Вопросы любимой: Вопросы для девушки любимой

09

октября

09.10.2022

Международный форум «Государственно-частное партнёрство в сфере устойчивого развития коренных народов» в рамках программы российского председательства в Арктическом совете.

24

августа

24.08.2022

Старт отборочного этапа Всероссийского молодежного межнационального лагеря «Диалог культур»

03

августа

03.08.2022

Расписание второй части обучающих семинаров в рамках проекта «Реализация государственной национальной политики в субъектах Российской Федерации»

01

августа

01. 08.2022

В Самаре состоится II Всероссийский форум «Единство в согласии»

05

июня

05.06.2022

Международная конференция высокого уровня «Всемирная сокровищница родных языков: оберегать и лелеять. Контекст, политика и практика сохранения языков коренных народов»

24.05.2022

Расписание первой части обучающих семинаров в рамках проекта «Реализация государственной национальной политики в субъектах Российской Федерации»

17

марта

17.03.2022

Международный семинар по сохранению и популяризации языков коренных малочисленных народов Арктики состоялся в Санкт-Петербурге

Мнение экспертов

Ирина Безрукова

Очевидно, что существует русская цивилизация: начиная с Гипербореи и заканчивая нынешними днями. Она прекрасна, но, мне кажется, что она несколько затерялась в современной действительности.

Улданай Бахтикиреева

Внимание одного из самых многонациональных государств мира к вопросам языковой идеологии, политики и строительства свидетельствует о понимании их непреходящей актуальности. Языковые факторы наравне с географическими и другими являют собой подсистемы по отношению к системе государственной. Неудачное функционирование одной из подсистем способно нарушить работу всей системы. Доказательством тому является распад СССР.

Илшат Насипов

Глобализация несет угрозу языкам малых народов, давая преимущества языкам экономически развитых стран. Если мы не можем спасти какой-то язык, то должны хотя бы собрать о нем максимальные сведения. В Европе ученые активно занимаются даже мертвыми языками.

Дарья Женихова

Национальная идентичность – это бренд. Это кладезь, фантастическая, неизведанная пока в России территория с гигантским потенциалом.

Тина Баркалая

«Любой конкурс — это некий порыв, который мы должны передать талантливым людям для того, чтобы у них было желание развиваться дальше. Я всегда, когда нахожусь в жюри, прошу своих коллег, чтобы у них не было высокомерия по отношению к участникам. Очень важно понимать, что мы все когда-то были в роли участников. Если бы мы не получали определенные призы, то, может быть, ничего и не произошло бы в наших карьерах. Для кого-то он станет первым шагом, путевкой в будущее. До сих пор с нежностью вспоминаю свои первые награды».

Владимир Зорин

Предупреждение и оперативное урегулирование конфликтных ситуаций в сфере межэтнических отношений является одним из основных принципов государственной национальной политики

факты и часто задаваемые вопросы

Пользователи компьютеров Windows и Mac, смартфонов и планшетов находятся под постоянно растущей угрозой, исходящей от компьютерных вирусов и вредоносных программ. Принятие мер означает понимание того, с чем вы столкнулись. Рассмотрим основные типы вредоносных программ и их последствия.

Краткий обзор

w3.org/1999/xhtml»>Термин «вредоносное ПО» используется для описания любой вредоносной программы на компьютере или мобильном устройстве. Эти программы устанавливаются без согласия пользователей и могут вызывать ряд неприятных последствий, таких как снижение производительности компьютера, извлечение из системы персональных данных пользователя, удаление данных или даже воздействие на работу аппаратных средств компьютера. Поскольку киберпреступники придумывают все более сложные способы проникновения в системы пользователей, рынок вредоносных программ существенно расширился. Давайте рассмотрим некоторые из наиболее распространенных типов вредоносных программ, которые можно встретить в интернете.

1. Вирусы

Компьютерные вирусы получили свое название за способность «заражать» множество файлов на компьютере. Они распространяются и на другие машины, когда зараженные файлы отправляются по электронной почте или переносятся пользователями на физических носителях, например, на USB-накопителях или (раньше) на дискетах. По данным Национального института стандартов и технологий (NIST) , первый компьютерный вирус под названием «Brain» был написан в 1986 году двумя братьями с целью наказать пиратов, ворующих ПО у компании. Вирус заражал загрузочный сектор дискет и передавался на другие компьютеры через скопированные зараженные дискеты.

2. Черви

В отличие от вирусов, червям для распространения не требуются вмешательства человека: они заражают один компьютер, а затем через компьютерные сети распространяются на другие машины без участия их владельцев. Используя уязвимости сети, например, недостатки в почтовых программах, черви могут отправлять тысячи своих копий и заражать все новые системы, и затем процесс начинается снова. Помимо того, что многие черви просто «съедают» системные ресурсы, снижая тем самым производительность компьютера, большинство из них теперь содержит вредоносные «составляющие», предназначенные для кражи или удаления файлов.

3. Рекламное ПО

Одним из наиболее распространенных типов вредоносных программ является рекламное ПО. Программы автоматически доставляют рекламные объявления на хост-компьютеры. Среди разновидностей Adware — всплывающие рекламные объявления на веб-страницах и реклама, входящая в состав «бесплатного» ПО. Некоторые рекламные программы относительно безвредны, в других используются инструменты отслеживания для сбора информации о вашем местонахождении или истории посещения сайтов и вывода целевых объявлений на экран вашего компьютера. BetaNews сообщил об обнаружении нового типа рекламного ПО, который может отключить антивирусную защиту. Поскольку Adware устанавливается с согласия пользователя, такие программы нельзя назвать вредоносными: обычно они идентифицируются как «потенциально нежелательные программы».

4. Шпионское ПО

Шпионское ПО делает то, что предполагает его название — следит за вашими действиями на компьютере. Оно собирает информацию (например, регистрирует нажатия клавиш на клавиатуре вашего компьютера, отслеживает, какие сайты вы посещаете и даже перехватывает ваши регистрационные данные), которая затем отправляется третьим лицам, как правило, киберпреступникам. Оно также может изменять определенные параметры защиты на вашем компьютере или препятствовать сетевым соединениям. Как пишет TechEye, новые типы шпионских программ позволяют злоумышленникам отслеживать поведение пользователей (естественно, без их согласия) на разных устройствах.

5. Программы-вымогатели

Программы-вымогатели заражают ваш компьютер, затем шифруют конфиденциальные данные, например, личные документы или фотографии, и требуют выкуп за их расшифровку. Если вы отказываетесь платить, данные удаляются. Некоторые типы программ-вымогателей могут полностью заблокировать доступ к вашему компьютеру. Они могут выдавать свои действия за работу правоохранительных органов и обвинить вас в каких-либо противоправных поступках. В июне 2015 года в Центр приёма жалоб на мошенничество в Интернете при ФБР обратились пользователи, сообщившие о финансовых потерях на общую сумму 18 000 000 долларов в результате деятельности вируса-вымогателя CryptoWall.

6. Боты

Боты — это программы, предназначенные для автоматического выполнения определенных операций. Они могут использоваться для легитимных целей, но злоумышленники приспособили их для своих вредоносных целей. Проникнув в компьютер, боты могут заставить его выполнять определенные команды без одобрения или вообще без ведома пользователя. Хакеры могут также пытаться заразить несколько компьютеров одним и тем же ботом, чтобы создать бот-сеть, которая затем будет использоваться для удаленного управления взломанными машинами — красть конфиденциальные данные, следить за действиями жертвы, автоматически распространять спам или запускать разрушительные DDoS-атаки в компьютерных сетях.

w3.org/1999/xhtml»>7. Руткиты

Руткиты позволяют третьей стороне получать удаленный доступ к компьютеру и управлять им. Эти программы используются IT-специалистами для дистанционного устранения сетевых проблем. Но в руках злоумышленников они превращаются в инструмент мошенничества: проникнув в ваш компьютер, руткиты обеспечивают киберпреступникам возможность получить контроль над ним и похитить ваши данные или установить другие вредоносные программы. Руткиты умеют качественно маскировать свое присутствие в системе, чтобы оставаться незамеченными как можно дольше. Обнаружение такого вредоносного кода требует ручного мониторинга необычного поведения, а также регулярного внесения корректировок в программное обеспечение и операционную систему для исключения потенциальных маршрутов заражения.

8. Троянские программы

Более известные как троянцы, эти программы маскируются под легитимные файлы или ПО. После скачивания и установки они вносят изменения в систему и осуществляют вредоносную деятельность без ведома или согласия жертвы.

9. Баги

Баги — ошибки в фрагментах программного кода — это не тип вредоносного ПО, а именно ошибки, допущенные программистом. Они могут иметь пагубные последствия для вашего компьютера, такие как остановка, сбой или снижение производительности. В то же время баги в системе безопасности — это легкий способ для злоумышленников обойти защиту и заразить вашу машину. Обеспечение более эффективного контроля безопасности на стороне разработчика помогает устранить ошибки, но важно также регулярного проводить программные корректировки, направленные на устранение конкретных багов.

Мифы и факты

Существует ряд распространенных мифов, связанных с компьютерными вирусами:

org/1999/xhtml»>
• Любое сообщение об ошибке компьютера указывает на заражение вирусом. Это неверно: сообщения об ошибках также могут быть вызваны ошибками аппаратного или программного обеспечения.
• Вирусам и червям всегда требуется взаимодействие с пользователем. Это не так. Для того чтобы вирус заразил компьютер, должен быть исполнен код, но это не требует участия пользователя. Например, сетевой червь может заражать компьютеры пользователей автоматически, если на них имеются определенные уязвимости.
• Вложения к электронным письмам от известных отправителей являются безопасными. Это не так, потому что эти вложения могут быть заражены вирусом и использоваться для распространения заражения. Даже если вы знаете отправителя, не открывайте ничего, что в чем вы не уверены.
• Антивирусные программы могут предотвратить заражение. Со своей стороны, поставщики антивирусного ПО делают все возможное, чтобы не отставать от разработчиков вредоносных программ, но пользователям обязательно следует установить на своем компьютере комплексное защитное решение класса Internet security, который включает в себя технологии, специально предназначенные для активного блокирования угроз. Даже при том, что 100-процентной защиты не существует. Нужно просто осознанно подходить к обеспечению собственной онлайн-безопасности, чтобы уменьшить риск подвергнуться атаке.
• Вирусы могут нанести физический ущерб вашему компьютеру. Что если вредоносный код приведет к перегреву компьютера или уничтожит критически важные микрочипы? Поставщики защитных решений неоднократно развенчивали этот миф — такие повреждения просто невозможны.

Между тем, рост количества устройств взаимодействующих друг с другом в Интернете Вещей (IoT), открывает дополнительные интересные возможности: что если зараженный автомобиль съедет с дороги, или зараженная «умная» печь продолжит нагреваться, пока не случится превышение нормальной нагрузки? Вредоносного ПО будущего может сделать такой физический ущерб реальностью.

У пользователей есть ряд неправильных представлений о вредоносных программах: например, многие считают, что признаки заражения всегда заметны и поэтому они смогут определить, что их компьютер заражен. Однако, как правило, вредоносное ПО не оставляет следов, и ваша система не будет показывать каких-либо признаков заражения.

Tweet: Как правило, вредоносное ПО не оставляет следов, и ваша система не будет показывать каких-либо признаков заражения. Твитни это!

Так же не стоит верить, что все сайты с хорошей репутацией безопасны. Они также могут быть взломаны киберпреступниками. А посещение зараженного вредоносным кодом легитимного сайта – еще большая вероятность для пользователя расстаться со своей личной информацией. Именно это, как пишет SecurityWeek, произошло с Всемирным банком. Также многие пользователи считают, что их личные данные — фотографии, документы и файлы — не представляют интереса для создателей вредоносных программ. Киберпреступники же используют общедоступные данные для того, чтобы атаковать отдельных пользователей, или собрать информацию, которая поможет им создать фишинговые письма, чтобы проникнуть во внутренние сети организаций.

Стандартные методы заражения

Итак, как же происходит заражение компьютерными вирусами или вредоносными программами? Существует несколько стандартных способов. Это ссылки на вредоносные сайты в электронной почте или сообщениях в социальных сетях, посещение зараженного сайта (известного как drive-by загрузка) и использование зараженного USB-накопителя на вашем компьютере. Уязвимости операционной системы и приложений позволяют злоумышленникам устанавливать вредоносное ПО на компьютеры. Поэтому для снижения риска заражения очень важно устанавливать обновления для систем безопасности, как только они становятся доступными.

Киберпреступники часто используют методы социальной инженерии, чтобы обманом заставить вас делать что-то, что угрожает вашей безопасности или безопасности вашей компании. Фишинговые сообщения являются одним из наиболее распространенных методов.

Конфиденциальные данные, такие как пароли, являются главной целью киберпреступников. Помимо использования вредоносных программ для перехвата паролей в момент их ввода, злоумышленники также могут собирать пароли с веб-сайтов и других компьютеров, которые они взломали. Вот почему так важно использовать уникальный и сложный пароль для каждой учетной записи. Он должен состоять из 15 и более символов, включающих буквы, цифры и специальные символы. Таким образом, если киберпреступникам удастся взломать один аккаунт, они не получат доступ ко всем вашим учетным записям. К сожалению, большинство пользователей имеют очень слабые пароли: вместо того, чтобы придумать труднодоступную комбинацию, они обращаются к standby-паролям типа «123456» или «Password123», которые преступники легко подбирают. Даже контрольные вопросы не всегда могут служить эффективной защитой, потому что многие люди дают один и тот же ответ на вопрос «Ваше любимая еда?», например, если вы находитесь в Соединенных Штатах, то почти наверняка ответ будет — «Пицца».

Признаки заражения

Хотя большинство вредоносных программ не оставляет никаких явных следов, и ваш компьютер работает нормально, иногда все же можно заметить признаки возможного заражения. Самый первый из них — снижение производительности, т.е. процессы происходят медленные, загрузка окон занимает больше времени, в фоновом режиме работают какие-то случайные программы. Еще одним настораживающим признаком может считаться измененных домашних интернет-страниц в вашем браузере или более частое, чем обычно, появление всплывающих объявлений. В некоторых случаях вредоносное ПО даже может влиять на базовые функции компьютера: не открывается Windows, нет подключения к Интернету или доступа к более высокоуровневым функциям управления системой более высокого уровня. Если вы подозреваете, что ваш компьютер может быть заражен, немедленно произведите проверку системы. Если заражение не обнаружено, но вы все еще сомневаетесь, получите второе мнение — запустите альтернативный антивирусный сканер.

Другие полезные статьи и ссылки по теме «Компьютерные вирусы и вредоносное ПО»

• Как работают компьютерные вирусы?
• Как вредоносные программы проникают в системы
• Кто создает вредоносные программы?
• Обнаружение вредоносных программ и эксплойтов

Общероссийский конкурс детских тематических рисунков «РАЗНОЦВЕТНЫЕ КАПЛИ 2022»

Общероссийский конкурс
детских тематических рисунков

Разноцветные капли – 2022

Итоги объявим 24 октября 2022 года

Скачать Положение о конкурсе

Водные ресурсы России
глазами детей

До объявления итогов конкурса осталось:

О МОДЕРАЦИИ И ИТОГАХ КОНКУРСА

Вода — одно из ценнейших

От невидимого глазу микроорганизма до огромных морских обитателей, от травинки до многолетнего дуба, от народов крайнего Севера до жителей африканских пустынь – все нуждаются в чистой воде.

Вода есть во всем, что прямо сейчас тебя окружает: карандаш, которым ты рисуешь, лист бумаги и даже стул, на котором ты сидишь – все состоит из воды!

Поэтому воде просто необходима защита и забота! Расскажи об этом в своих рисунках: выбирай номинации, участвуй в конкурсе и выигрывай призы.

Подробнее о Росводресурсах

Питье

Сфера обитания

Производство

Отдых

Организатор

При поддержке Министерства природных ресурсов и экологии РФ

Партнёр проекта

Стать участником – просто!

1

Пройди регистрацию на сайте.

2

Если тебе ещё не исполнилось 14 лет, вместе с родителями скачайте, заполните и загрузите скан или фотографию согласия на твоё участие в конкурсе в личном кабинете.

Обрати внимание! Это важно: без согласия родителей мы не сможем принять твои работы.

3

Выбирай номинацию, рисуй и загружай скан твоей работы в личном кабинете до 30 сентября 2022 года.

Рисовать можно карандашом, красками или с помощью компьютерной графики. Присылай свои работы, выполненные в любой технике.
Но обязательно обрати внимание на качество пересылаемого файла, это важно для участия в конкурсе!

4

После модерации твой рисунок появится на сайте в разделе «Голосование». Расскажи друзьям и знакомым, попроси их проголосовать за работу – ведь главный приз будет вручен автору рисунка, набравшему набольшее количество голосов.

5

Все! Ты молодец, будущий Клод Моне!

Результаты конкурса мы объявим 24 октября.

Если не получается зарегистрироваться или отправить скан документа или рисунка самостоятельно, попроси родителей, бабушек, дедушек, опекунов, они обязательно помогут!

Скачать Положение о конкурсе

Какие будут призы?

Гран-при

Apple iPod и стилус для твоих лучших творений

Cертификаты

Подробнее

Гран-при

Apple iPad и стилус для твоих лучших творений

Графические планшеты

Подробнее

Именной диплом

Подробнее

Подарочный сертификат «ЛитРес»

Подробнее

Темы и номинации

Конкурс проходит по 5 темам, которые разделены на 10 номинаций.

В каждой номинации жюри выберет по одному победителю в трёх возрастных группах:

3-73–7 лет

8-148–14 лет

15-1815–18 лет

Тема 1

Времена года

Нарисуй известный водоем (реку, озеро), расположенный на территории Российской Федерации, в определенное время года.

Работы победителей будут использованы в качестве иллюстраций в эксклюзивном ежегодном календаре Росводрсурсов!

Номинации

«Зима»

«Весна»

«Лето»

«Осень»

Тема 2

Сказочная вода

Номинации

«Образ воды»

Создай рисунок, символизирующий образ воды (как водный ресурс).

«Чистой воды будущее»

Пофантазируй и поразмышляй какими (чистыми) ты видишь воду и водные объекты в будущем. Ответ – твой рисунок.

Тема 3

Я и вода

Номинация

«Мой любимый водоем»

Нарисуй любимый водоем, который ассоциируется у тебя с радостными и яркими воспоминаниями из жизни.

Тема 4

Спецноминации

Номинации

«Супергерой воды»

Придумай персонажа-супергероя, который занимается охраной и спасением водных ресурсов России.

Лучшие работы с изображением супергероев станут персонажами комикса Минприроды о защитниках воды.

Победителей спецноминации выберет Александр Козлов, министр природных ресурсов и экологии Российской Федерации

«Берег добрых дел»

Эко-волонтеры – это такие же как ты молодые ребята, которые занимаются очень важным делом — помогают экологии в нашей стране. В свободное время они очищают берега российских водоемов от мусора. Подробнее о волонтерских акциях по очистке водных объектов ты можешь узнать здесь: www.берегдобрыхдел.рф
Создай свой рисунок, посвященный важности проведения экологических акций по очистке от мусора водных объектов и участию в них волонтеров.

Рисунок одного из 3-х победителей в этой номинации будет нанесен в виде принта на футболки волонтера — участника Всероссийской акции по очистке от мусора берегов водных объектов «Вода России».

Победителей спецноминации выберет Илья Разбаш, директор Центра развития водохозяйственного комплекса Минприроды России

Тема 5

Digital

Номинация

«Лучший digital-рисунок»

Выполни работу с помощью компьютерной графики (digital-рисунок – конкурсные работы, которые полностью или частично выполнены с применением программ для графического моделирования и дизайна) в рамках любой из перечисленных номинаций Конкурса.

Количество рисунков от одного участника не ограничено. Ты можешь подать работы в разных номинациях или даже несколько работ в одной номинации. Больше заявок — больше шансов на победу!

Что такое Гран-при?

Титул «Гран-при» получит автор рисунка, набравшего набольшее количество голосов по результатам голосования на сайте.

Кто будет оценивать работы участников?

Александр
Козлов

Министр природных ресурсов и экологии Российской Федерации

Дмитрий
Кириллов

Руководитель Федерального агентства водных ресурсов

Роман
Минухин

Директор Департамента государственной политики и регулирования в области водных ресурсов, экономики природопользования и управления федеральным имуществом Министерства природных ресурсов и экологии Российской Федерации

Илья
Разбаш

Директор Центра развития водохозяйственного комплекса Минприроды России

Кира
Галенко

Руководитель проектов по экопросвещению Федерального агентства водных ресурсов

Иван
Разумов

Современный российский живописец, график и иллюстратор

Голосование

Ознакомься с загруженными работами, выбери понравившиеся и проголосуй за них — каждый голос приближает участника к победе!

Проголосовать можно за любые работы, но не более одного раза в день.

Проголосовать

р. Енисей

р. Волга

Блогеры тоже с нами!

Анна Хилькевич

Блогер

Ирина Дружинина

Блогер

Марина Дворникова

Блогер

Alena Shishkova

Блогер

FROST

Блогер

Anny May

Блогер

Ева Миллер

Блогер

Саша Спилберг

Блогер

Gary

Блогер

Егорик

Блогер

Партнеры

«ЛитРес»

«ЛитРес» — крупнейший сервис электронных и аудиокниг в России и СНГ.

Компания «ЛитРес» — лидер на рынке лицензионных электронных книг в России и странах СНГ.

Ассортимент «ЛитРес» насчитывает более 1 000 000 электронных и аудиокниг на русском и иностранных языках, среди которых 48 000 бесплатных книг.

Каждый месяц в каталоге сервиса появляется более 5 000 новых книг, некоторые одновременно или даже раньше печатных версий.

С «ЛитРес» вся сила книг у вас в руках!

«Каляка-Маляка»

«Каляка-Маляка» — самая любимая марка товаров для детского творчества в России, а также эксперт по раннему развитию от 1 года до 10 лет.

Практически весь ассортимент товаров создан для того, чтобы прививать ребёнку любовь к творчеству, расширять его кругозор, развивать ассоциативное мышление и играть вместе детям и родителям.

Каждая позиция проходит строгую сертификацию согласно стандартам безопасности детских товаров. Бренд «Каляка-Маляка» советуют педагоги и выбирают мамы.

Товары «Каляка-Маляка» яркие, в тренде гармоничного развития и самые любимые у юных творцов! Именно такие товары нужны нашим детям!

FAQ

Апелляция результатов конкурса не предусмотрена.

Результаты конкурса публикуются на официальных интернет-ресурсах организатора конкурса.

• Официальный сайт «Росводресурсов»: https://voda.gov.ru/
• VK: https://vk.com/rosvodresursy

Победители будут уведомлены по электронной почте, указанной в личном кабинете при регистрации и/или по номеру мобильного телефона, указанному в процессе регистрации.

После загрузки работы и прохождения ее модерации участник может самостоятельно скачать подарочный сертификат в личном кабинете на сайте конкурса

После загрузки работы и прохождения ее модерации участник может самостоятельно скачать именной диплом в личном кабинете на сайте конкурса

Проверьте соответствие рисунка задачам и целям конкурса, а также качество загруженного файла. Если вы уверены, что ваш рисунок соответствует, то подождите некоторое количество времени, возможны задержки в прохождении модерации. Если ваше ожидание затянулось, напишите руководителю проекта на почту [email protected] и опишите вашу проблему.

Этап модерации вашего рисунка длится в среднем 2 дня.

Все работы, успешно прошедшие модерацию, автоматически публикуются на сайте в разделе «Голосование». Если ваша работа не опубликована, значит она не прошла модерацию. Узнать причину недопуска работы к конкурсу вы можете у руководителя проекта, написав на почту [email protected]

Рисовать можно карандашом, красками или с помощью компьютерной графики. Обязательно обрати внимание на качество пересылаемого файла, это важно для оперативной модерации и успешного приема работ для участия в конкурсе!

Бланк доступен для скачивания после регистрации на сайте в личном кабинете участника.

Чтобы принять участие в конкурсе, участник в возрасте до 14 лет должен предоставить заполненное согласие родителей или законных представителей на участие в конкурсе.

Скан согласия родителей или законных представителей на участие несовершеннолетнего ребёнка в возрасте до 14 лет в конкурсе должен быть загружен в специальную форму в личном кабинете участника на сайте конкурса.

В конкурсе могут участвовать граждане Российской Федерации в возрасте от 3 до 18 лет включительно

Работы принимаются с 20 июня по 30 сентября 2022 года. Итоги и имена победителей будут объявлены 24 октября 2022 года

Все-равно остались вопросы?

Напиши представителю оргкомитета конкурса

Руководитель проекта

Мой любимый вопрос: что нужно сделать, чтобы этим пользовался миллион человек?

The JetBrains Team Blog

Interviews

Read this post in other languages:
English

Анна Кутарба, тимлид в RubyMine, взяла интервью у Константина Буленкова, руководителя UI-команды в JetBrains, автора идеи создания шрифта JetBrains Mono, темной темы Darcula, продуктов JetBrains Runtime и Toolbox App. Костя рассказал, как придумывать новое там, где все уже давно придумано, как вдохновлять команду и делать продукты, которыми пользуются миллионы.

Константин Буленков, руководитель UI-команды в JetBrains

Ты занимаешься интерфейсами в JetBrains почти 10 лет. Как ты пришел в UI/UX?

Все получилось довольно естественно. В JetBrains я на практике познакомился с термином «догфудинг», когда ты используешь свои собственные продукты наравне с пользователями. Например, среду разработки IntelliJ IDEA мы программируем в самой IntelliJ IDEA. Более того, мы проводим в продуктах по несколько часов в день. А раз так, то почему бы не улучшить их качество для самого себя, чтобы быстрее справляться с написанием кода, сократить рутинные действия, минимизировать ошибки? А еще ведь программа может радовать внешним видом, если подкрутить тут и там. Вот я и начал подкручивать.

Сначала многое делал сам, но в какой-то момент понял, что не смогу реализовать все идеи и починить все баги — нужны люди и системный подход: UX-специалисты с широким кругозором, программисты, разбирающиеся в областях, где у меня нет опыта. Поэтому и решил собрать команду.

Насколько я знаю, команда у тебя большая и распределенная. Как тебе удалось собрать столько профессионалов?

У меня есть несколько принципов при найме людей, не важно программистов, дизайнеров или тестировщиков. Первый принцип: человек должен обладать харизмой. С ним должно быть интересно просто поговорить за жизнь. Второй: он должен быть сильнее остальных хотя бы в одной определенной области. Таким образом я могу усилить команду, так как новый человек обладает навыками и качествами, которых нет у меня или у других коллег.

Отдельно отмечу качество, которое я очень ценю в людях, — умение спорить и отстаивать свою позицию. В работе должны присутствовать здоровая критика, разные точки зрения, аргументы за и против. Когда мы в прошлый раз встречались всей командой, я поблагодарил коллег за все обсуждения, критику и жесточайшие споры. Потому что неравнодушие — основное топливо.

У нас отличная команда, которой я очень горжусь. Жаль, что сейчас из-за карантинной обстановки личное общение стало практически невозможным. У нас есть люди из Новосибирска, Тель-Авива, Липецка, Мюнхена, Питера, Амстердама, Ростова. Раньше мы собирались каждые пару месяцев в Питере на неделю-две и проводили время в дискуссиях и личных разговорах. Сейчас, конечно, это происходит в основном онлайн.

Расскажи о шрифте JetBrains Mono: как возникла идея и зачем нам собственный шрифт?

Идея родилась из «кухонных» обсуждений несколько лет назад. Частенько в разных контекстах возникал вопрос: что бы нам новенького сделать в UI, чтобы пользователи сказали «вау»? Сложно было сформулировать, что именно хочется изменить или изобрести, поэтому перебирали все подряд. Помню, обсуждали переход Apple на новый шрифт San Francisco и как они с его помощью улучшают читаемость на своих гаджетах. Вот бы и нам так.

Эта идея показалась мне интересной. И правда, почему бы нам самим не сделать код в редакторе более удобным для чтения? А если шрифт улучшит восприятие самой среды, то мы и UI улучшим.

Зачем нам новый шрифт для программистов? На этот вопрос мне приходилось отвечать огромное количество раз, и, наверное, это было самым большим испытанием для меня. Проблема была довольно очевидной: такие шрифты разрабатываются без участия программистов. Компания нанимает внешнего дизайнера шрифтов, который рисует шрифт и отдает его обратно заказчику. В итоге не получается то качество, которое нужно разработчику, а для внесения изменений требуется много времени и затрат. Мне хотелось, чтобы было как с бутылкой Кока-Колы. Если ее разбить, по любому кусочку можно понять, что это за бутылка. Так и с нашим шрифтом: одного взгляда должно быть достаточно, чтобы понять, что это шрифт JetBrains.

После полугода поисков компании, которая могла бы нам помочь, я решил поменять подход и найти шрифтового дизайнера, чтобы интегрировать его в JetBrains. В конце концов, мне посчастливилось познакомиться с Филиппом Нуруллиным и заразить его своей идеей. Это оказалось поворотным моментом в истории создания Mono. Процесс работы над шрифтом занял почти год и заслуживает отдельного рассказа, скажу только, что для нас это были непростые месяцы, но эффект получился просто потрясающий. Теперь шрифт JetBrains есть и в продуктах наших конкурентов. Я восхищаюсь своей командой, без которой этого бы не случилось.

Создание интерфейсов сильно связано с предпочтениями пользователей. А люди не очень любят менять привычки. Как удается выйти за рамки уже сложившихся интерфейсов, придумать что-то новое?

Не надо менять привычки, нужно их учитывать. Представляешь, что произойдет, если сломать привычку десяти миллионов пользователей? Они просто уйдут к конкурентам. Например, пользователи привыкли все делать мышкой. Даже если шорткаты очевидно быстрее, люди все равно будут продолжать работать мышкой. Потому что им так привычней и удобней. Поэтому мы стараемся учитывать привычки пользователей и стимулируем их выбирать самый эффективный способ.

Главное, что мы всегда оцениваем в новом дизайне, — это скорость доступа, экономия внимания (если нужен action, который часто используется, но его приходится каждый раз искать — это плохо), информативность, находимость, привычка и сложность разработки. Это основы. И конечно, мой любимый вопрос: что нужно сделать, чтобы этим пользовался миллион человек?

Также мы практикуем UX-сессии с внешними пользователями. Мы просим их выполнить определенную задачу в нашем интерфейсе и снимаем весь процесс на видео, чтобы понять привычки программистов за пределами JetBrains. Надо сказать, это часто развеивает наши представления о том, как люди пользуются нашим продуктом. В JetBrains мы сами разрабатываем IntelliJ IDEA и работаем с ней, поэтому знаем этот продукт очень хорошо, пользуемся широким набором функций. Когда мы смотрим на реальных пользователей, профессионалов и новичков, то понимаем какого рода проблемы возникают у них.

Расскажи, пожалуйста, как в JetBrains тестируются прототипы?

У нас есть практика демо. Раз в неделю команда собирается примерно на 1-2 часа и слушает презентации дизайнеров. Те, кто презентуют, должны обязательно объяснить, какую проблему они решают, почему она важна, и далее представить свое решение, описать плюсы и минусы, отметить, что еще не сделано и какой дальнейший план. После этого команда высказывает свое мнение. Если договориться с первого раза не удается, мы пробуем другие варианты решения. А если возникают сложности с выбором, то применяем SWOT-анализ. О процессах в UX-команде очень хорошо рассказала в своей статье Ольга Бердникова.

Когда мы между собой договорились, наступает очередь догфудинга и тестирования. Фича выкатывается внутри компании для полноценного тестирования и сбора фидбека. Разработчиков у нас много, и они решают очень разнообразные задачи, поэтому их отзывы можно уже считать репрезентативными. К примеру, у нас в команде работает незрячий программист, благодаря которому мы стали больше внимания уделять интерфейсам для людей с проблемами зрения.

Нам очень повезло, что мы сами пользуемся своими продуктами и можем оценить огромный плюс догфудинга — моментальную обратную связь. Коллеги у нас искренние. Если не нравится изменение, так и говорят, не стесняются. Люблю их за это.

Еще один мощный инструмент оценки изменений — тестирование в EAP (Early Access Preview) билдах, доступных внешним пользователям. Мы понимаем, что заметные изменения в интерфейсе часто вызывают полярные реакции: кому-то нравится, кому-то не очень. Наша задача разобраться, почему не нравится: сломали ли мы привычку или пользователям нужно просто немного времени, чтобы привыкнуть и осознать, что изменение улучшает их жизнь. Поэтому мы даем фиче «отстояться» примерно неделю, собираем фидбек, который обязательно учитываем. Кстати, если адаптации не случилось, можем и откатить.

Что важнее: дизайн или функциональность?

На мой взгляд, большинство вещей лучше выпустить в определенный момент, чем долго доводить дизайн до совершенства. Наша главная цель — фича должна улучшать жизнь пользователя.

На этот счет у меня есть любимый пример с соковыжималкой Juicy Salif от гуру современного дизайна Филиппа Старка. Она стала культовым объектом из-за своего космически крутого внешнего вида. В то же время это самая неудобная соковыжималка на свете — худшее, что можно было придумать с функциональной точки зрения. Она нестабильна, сок разбрызгивается, косточки падают в стакан вместе с жидкостью, часть мякоти просто остается на ней, ее нужно сразу мыть, чтобы не было коррозии. В нашей работе основной фокус определенно на практичность. В выборе лучшего дизайна мы обращаем внимание на тренды и стараемся перенимать лучшее, а что-то изобретаем сами.

Технологии UI/UX развиваются с бешеной скоростью, появляются новые стандарты. Как тебе удается поддерживать связь с отраслью?

У меня есть парочка любимых лайфхаков. Не назначать митинги на пятницу и посвящать половину этого дня обучению — просмотру интересных видео, чтению и изучению того, что меняет мировоззрение. А второй лайфхак — всегда составлять план предстоящей встречи и записывать все, что на ней обсуждается. Невероятная экономия времени, когда люди приходят на митинг подготовленными. Действует для всей команды.

Что тебя вдохновляет? Путешествия, книги, круто сделанные приложения?

Мне всегда нравились сложные задачи: их решение приносит удовлетворение и желание идти дальше. Например, мне нравятся челленджи с самим собой. С детства запомнилась фраза «сверхусилие — сверхнаграда». Это стало для меня жизненным девизом. Однажды я решил бегать по 10 км каждый вечер в течение месяца. Таким образом я использовал бег как способ снятия усталости после рабочего дня. Интересный опыт, действительно сработало.

Мне нравятся музеи современного искусства. Там есть объекты, которые ломают голову. Даже когда пытаешься посмотреть на них с разных сторон, все равно ничего не понятно. Получается классная встряска для мозга.

Люблю ездить в разные страны без четкого плана и там общаться с людьми. И чем экстремальней и авантюрней, тем лучше. Прогуляться по фавелам Рио или зайти в какой-нибудь странный бар в Мексике — легко. Срочно учить испанский во время трехнедельного путешествия по Южной Америке, чтобы тебя хоть кто-то понимал, а потом переучиваться на бразильский португальский — без проблем. Самый экстремальный вариант был в Сомали: пришлось ездить везде с телохранителем с автоматом Калашникова. Одним словом, чем авантюрней поездка, тем чаще мне приходится нестандартно мыслить, адаптироваться к ситуации. Это очень помогает в работе.

Как ты думаешь, какие тренды ждут нас в будущем?

Мне кажется, что мы движемся к уменьшению количества времени, которое необходимо человеку от идеи до воплощения. Все больше изобретений направлены на то, чтобы идея не затухала в процессе реализации. Например, возьмем фотографию. Раньше, чтобы сделать снимок, нужно было достать и настроить фотоаппарат, сфотографировать, распечатать. Сейчас ты вытаскиваешь мобильный, делаешь фото, можешь сразу его отредактировать и поделиться с друзьями. Все происходит моментально.

Реализация сложных идей требует командной работы. Поэтому важным трендом является преодоление барьеров во взаимодействии людей между собой. То, что называется «collaboration». Чем меньше барьеров, тем больше реализованных идей. Мы в JetBrains это понимаем и выпустили аж два продукта для совместной работы, Code With Me и JetBrains Space.

Совместная работа происходит не только на уровне общения людей между собой, но и на уровне общения человека и машины. Чем эффективнее мы общаемся с железками, тем быстрее можем объяснить, что мы от этих железок хотим. Компьютеры научились понимать текст и речь, но, скорее всего, это не самый быстрый и удобный способ коммуникации между человеком и машиной. Посмотрим, что нас ждет в будущем. Возможно, общаться с компьютером можно будет силой мысли. Это быстрее, чем печатать и говорить.

Хотел бы ты попробовать себя в чем-то еще отличном от разработки софта?

Конечно! Почему нет? Мне нравится качественная видеореклама. С неожиданными сюжетными приемами и спецэффектами. Наподобие того, что показывают на «Ночи пожирателей рекламы». Наверное, это что-то из детства. Еще в школе и студенчестве мне доставляло огромное удовольствие монтировать видеоролики из наших совместных с друзьями путешествий. Я мог часами монтировать видео на двух VHS-магнитофонах, накладывать музыку специальным образом, чтобы вызвать улыбки у зрителей. Наверное, это то, чем сейчас занимаются в TikTok, да?

Каким достижением в работе ты больше всего гордишься?

Я горжусь людьми, с которыми работаю. Искренне радуюсь, когда у них получается сделать что-то действительно классное, зарелизить важную фичу, решить сложную проблему, поверить в себя и вырасти профессионально. И если мне удалось в этом поучаствовать, то я безумно рад.

Анна Кутарба, тимлид RubyMine в JetBrains (Фотограф Вера Вагенпфайль)

Автор оригинальной статьи:

Anna Kutarba

Anna kutarba darcula interview jetbrains mono konstantin bulenkov team Toolbox App UI/UX

Вице-президент JetBrains — о том, как стать настоящим программистомПрограммировать во что бы то ни стало

Discover more

Алина Комиссарова, координатор образовательных проектов JetBrains в Новосибирске, поговорила со своим коллегой, тоже сибиряком, Тагиром Валеевым, техлидом команды Java в проекте IntelliJ IDEA, о том, как живет и работает человек, у которого есть нескончаемый drive to develop, большое желание выступать и делиться своими знаниями, а еще изучать японский — тоже на пользу дела. Тагир Валеев, техлид команды Java в проекте IntelliJ IDEA в JetBrains Давай начнем с самого начала и даже чуть-чуть раньше. Расскажи, где ты работал до JetBrains, чем занимался, было ли это как-то связано с твоей кандидат

Анна Кутарба, инженер по тестированию продукта RubyMine в JetBrains, кандидат физико-математических наук, рассказала своей коллеге Екатерине Ивановой, техническому писателю и копирайтеру в JetBrains, о тестерской карме, багах в работе и в жизни, а еще об упорстве и везении, которые помогают выруливать в нужном направлении.

Роман Прокашев, руководитель отдела Digital Marketing, рассказал Артему Саркисову, менеджеру по маркетингу продукта IntelliJ IDEA, о том, как делать интернет-маркетинг в JetBrains.

Эволюция оценки PR, любимый KPI пиарщиков и вопросы репутации: о чем говорили на круглом столе AMEC

20 ноября в Москве в рамках мероприятий международной ассоциации по медиаизмерениям и оценке коммуникаций AMEC Measurement Month 2019 прошел открытый круглый стол на тему «Measurement Maturity Mapper: как измерить PR?», где ведущие специалисты рынка обсудили новый инструмент медиаизмерений и вопросы оценки зрелости измерений коммуникаций в России. Мероприятие прошло на площадке Московской школы коммуникаций MACS при поддержке РАСО, РАОС, АКОС.

В круглом столе приняли участие директор по связям с общественностью OZON Мария Заикина, руководитель управления по связям с общественностью «Совкомбанка» Антон Запольский, эксперт по стратегическим коммуникациям и ex-PR директор МегаФон Северо-Запад Кермен Манджиева и PR-директор SAP в России и СНГ Татьяна Зверева. Модерировала обсуждение генеральный директор PR News Лилия Глазова. 

Слева направо: Татьяна Зверева (SAP), Кермен Манджиева (ex-Мегафон), Антон Запольский (Совкомбанк), Мария Заикина (OZON)

Круглый стол был посвящен новому инструменту измерения Measurement Maturity Mapper (или M3) — это опросник, который помогает профессионалам «продиагностировать» уровень медиаизмерений в своей компании и спланировать наиболее эффективное развитие системы медиаизмерений в зависимости от типа компании и применяемых в ней на данный момент метрик. 

В исследовании уровня коммуникаций, проведенном PR News, представители 38 российских компаний из отраслей электроники, технологий, связи и других сфер отвечали на вопросы о том, какими методами анализа они пользуются и как это связано с бизнес-задачами компании, используются ли полученные данные для корректировки коммуникационной политики и связана ли коммуникационная активность с глобальной стратегией компании.  

В начале мероприятия Лилия Глазова представила результаты проведенного исследования (полная версия презентации — на сайте PR News). 

Средняя оценка успешности коммуникаций — 59%. Лучше всего у компании обстоят дела с отчетностью — 63%. Что приятно, 40% отказались от AVE (рекламного эквивалента оценки эффективности коммуникации). Что они выбрали вместо этого?

Выяснилось, что основные и самые часто применяемые KPI, которые определяют российские компании, — количество упоминаний в СМИ (92%) и упоминаний в соцмедиа (79%). 

Основной канал коммуникации для большинства компаний этого сектора – собственные аккаунты в соцсетях. Так digital становится важнейшим инструментом в работе и KPI подстраивается под него.

Лилия Глазова (PR News) презентует результаты исследования

Стратегический PR исследуемых компаний оценили на 58%. Больше всего из них для планирования  используют прогнозные исследования и эксперименты (42%), меньше всего – этнографические методы (18%). При этом 32% не прибегали к фокус-группам и 37% никогда не использовали медиаанализ для корректировки коммуникационной стратегии.

Затем после короткого знакомства аудитории со спикерами, Лилия спросила, нужен ли Measurement Maturity Mapper компании.

Руководитель управления по связям с общественностью «Совкомбанк» Антон Запольский отметил, что это хороший пример работы в идеальной, стерильной ситуации, а в России мы «отстаем на 10-12 лет от остального мира». Особенно это заметно по отношению к репутации. На Западе, по его словам, ситуация такая: работа с репутацией внедрена во все сферы коммуникации, а неприятный кейс в соцсетях может стать предметом обсуждения на совете директоров. 

PR-директор SAP в России и СНГ, преподаватель MACS Татьяна Зверева согласилась, что для компаний, которые работают во многих странах, есть «сквозные репутационные истории», но в России уровень работы с PR и репутацией в том числе хорошо развит, но всегда есть примеры компаний, где «маркетинг и PR воюют». По её словам, средняя температура по всему PR рынку во всем мире очень отличается, поэтому специалистам по PR нужно владеть как можно большим количеством инструментов, так как на практике могут пригодиться и самые неожиданные из них. Например, однажды этнографические исследования, которые среди опрошенных компаний мало кто использует, очень понадобились одной из компаний, где Татьяна ранее работала, для выхода на рынок Ирана – пришлось анализировать многое: от пола пиарщиков до цвета логотипа. 

Татьяна Зверева (SAP) рассказывает о разнице подходов к оценке эффективности в разных странах

Директор по связям с общественностью OZON Мария Заикина также предложила не забывать, что ресурсы компаний в регионах иногда бывают более чем скромными и поэтому стоило бы адаптировать исследования, сделать их более понятными для преподавателей и студентов, чтобы они могли провести для компаний хоть какие-то измерения эффективности коммуникаций: «Это лучше, чем вообще об этом не думать, а просто бомбить большое количество упоминаний». PR-директор SAP в России и СНГ Татьяна Зверева считает, что в такой ситуации (при отсутствии ресурсов, необходимых для качественного исследования) хорошо работают стажеры-социологи. 

Эксперт по стратегическим коммуникациям, бывший PR директор МегаФон СЗФ Кермен Манджиева отметила, что даже госкомпании в России стали переходить на  «диджитальные рельсы» и задумываться о репутации. Например, Правительство Москвы ежегодно на протяжении восьми лет проводит опросы в социальной сфере, чтобы узнать, что москвичи думают в том числе и об образовании. В ходе таких опросов чиновники получают много полезной информации, с которой можно работать, улучшать социальные проекты, корректировать информационную стратегию. Это очень помогает понять, где и что болит у вашей аудитории. Предложить оптимальное решение.

Круглый стол AMEC собрал десятки неравнодушных пиарщиков в стенах Московской школы коммуникаций MACS

Затем Лилия Глазова попросила спикеров рассказать, когда измерения реально помогли им в работе. Татьяна Зверева заметила, что иногда результаты исследований наталкивают PR-специалистов на предложение принятия радикальных решений внутри компании и этого не всегда надо бояться. В пример она привела такой кейс: «Мы решили, сместить фокус с отраслевых СМИ на федеральные, поскольку провели исследование и поняли, что именно читает наша целевая аудитория». 

Кермен Манджиева рассказала, как МегаФон начинал работать с рынком Таджикистана и позиционирование тоже потребовало корректировки. «Слоган на тот момент звучал «Будущее зависит от тебя». Мы видели, люди не реагировали на слоган, не хотели брать полиграфию к тарифу, и попросили провести опросник — почему. Оказалось, что люди их не берут, потому что в мусульманской стране будущее зависит от Аллаха, в меньшей степени от человека, соответственно, нужно было менять посыл. Так появилась “Надежная связь страны” и  большая PR-кампания на эту тему. На рынке Северо-Запада исследование репутации компании в разных городах помогло скорректировать бизнес-стратегию, сделать более точным прицел», — поделилась эксперт.  

Кермен Манджиева (ex-Мегафон Северо-Запад): «Исследование репутации позволило сделать прицел более точным»

Антон Запольский также рассказал, что медиа-отчеты помогают привлечь внимание руководства к теме восприятия компании у целевых аудиторий и в дальнейшем помочь в принятии важных управленческих решений. 

Важно уметь анализировать данные, чтобы увидеть проблемы именно системного характера.  

В конце обсуждения Лилия Глазова спросила у спикеров об их любимом показателе оценки эффективности коммуникаций. 

Главное здесь, по мнению спикеров, — не искать универсальности. Кто-то может оценивать успешность работы по выручке, кто-то по проникновению ключевых сообщений. Мария Заикина сказала, что для нее важнее не иметь одного любимого показателя: «Ни один KPI нельзя воспринимать как абсолютное добро. Я работаю в настолько разнообразном бизнесе, что не могу себе позволить ориентироваться на один показатель эффективности. Разным стейкхолдерам понятны разные языки и разные показатели». 

Мария Заикина (OZON) считает, что ни один KPI не может быть универсальным

Антон Запольский подходит с иронией к вопросу определения самого важного показателя своей эффективности: если руководители слишком часто думают о том, что делать с PR, то все плохо, а если спокойно занимаются бизнесом, то все хорошо. Если говорить серьезно, то он ориентируется на два типа KPI: процессные (косвенно показывают, как идут процессы в PR) или реальные — рост посещаемости сайта, запросов о компании в поисковиках, лидов и, в конечном итоге, рост продаж.   

Антон Запольский (Совкомбанк) предлагает делить KPI пиарщиков на процессные и реальные

У Кермен Манджиевой любимый KPI такой: сравнивать восприятие компании среди целевых групп в динамике, видеть, какие ассоциации были с брендом тогда и сейчас, находить неочевидные вещи в плане инсайтов: «Это счастье для пиарщика – видеть, как развивается компания и меняется в целом репутация бренда. Особенно это видно по интервью из репутационного аудита. Прямая речь стейкхолдера как триггер». 

А любимый KPI Татьяны Зверевой – найти в общем анализе репутации то, что еще только-только сформулировано, что «выстрелит» в будущем. Кроме того, всегда важно держать в голове главный аналитический инструмент – думать о том, для чего все делается: «Можно посчитать охват в СМИ, например, но зачем? Что мы хотим получить в результате?». 

Смотреть полную запись видео с круглого стола «Measurement Maturity Mapper: Как измерить PR». 

Фото: Sergey Anklavovich

Понравилось это:

Нравится Загрузка…

«Возлюбленная» Тони Моррисон: некоторые идеи для размышления и некоторые вопросы, которые необходимо задать

Некоторые идеи для размышления и некоторые вопросы, которые следует задать при чтении первой части книги Тони Моррисон « Возлюбленная ». Мы благодарим Стэнфордскую программу великих работ и наблюдения профессора Калифорнийского университета в Южной Калифорнии Пола Скенази.

Основная хронология: Сете пришла в Sweet Home в 13 лет, выбрала Галле в 14 и была замужем за Галле в течение шести лет, родив двух сыновей и одну дочь к тому времени, когда ей исполнилось 20 лет, и сбежала из Sweet Home, беременная второй дочерью. в 1855 году, чтобы жить по адресу 124 Bluestone Road недалеко от Цинциннати, штат Огайо.

В начале романа, когда 18 лет спустя появляется Пол Д. из Sweet Home, Сэти 38 лет, а ее младшей дочери Денвер 18 лет.

1. Обратите внимание на эпиграфы (см. ) Внимательно просмотрите первый выпуск Beloved и обсудите свою реакцию на него. Какие ожидания вызывает вступительная сцена к последующему произведению

2. Рассмотрим сложную структуру романа. Почему Моррисон выбрал именно этот способ изложения истории Сете? Что рассказанная история говорит о взглядах Моррисона на человеческий разум и его работу?

3. Рассказы о рабах, такие как автобиография Фредерика Дугласа, являются отправной точкой афроамериканской литературной традиции. Одной из самых больших тем в истории Фредерика Дугласа является вопрос о его имени или его личности. Как этот вопрос относится к Возлюбленному? Если вы знакомы с повествованиями о рабах, можете ли вы найти способы, которыми Моррисон ссылается, использует или перерабатывает традицию повествования о рабах в «Возлюбленном»?

4. Моррисон считает важным включить в «Возлюбленный» традиционную, фольклорную, нелитературную афро-американскую культуру, часть которой восходит к древним африканским корням. На что влияет это включение?

5. Помимо всего прочего, Beloved — это история о привидениях. Какие особые проблемы возникают для писателя и читателя, если в качестве главного героя выступает призрак?

6. Подумайте о присутствии (и комментариях) белых людей в романе. Почему автор делает тот выбор, который она делает в своих презентациях белых?

7. Что вы заметили относительно того, как и где Моррисон использует слова «негры»? Черные? Негры?

8. Часть 1 состоит из двух приходов и уходов: Пол Д. и Возлюбленный. Что вы об этом думаете? Что может заключать в себе Части 2 и 3?

9. В начале первой части Эми Денвер говорит Сете: «Всякое мертвое, возвращающееся к жизни, причиняет боль» (стр. 35 в моем издании). Как это предвещает большую часть романа?

10. Один сайт объясняет «черемуховое дерево» Сете следующим образом: «На спине Сете лабиринт шрамов, который Пол Д. называет «черемушным деревом». Это остатки операции, проведенной школьным учителем на ее спине, чтобы определить, насколько она похожа на животное. Дерево, которое всегда присутствует, но его никогда не видно, символизирует бремя, которое несет Сете. Это ее прошлое, и это предубеждение белых мужчин против нее. Это знак, сделанный людьми, которые считали ее животным». Что вы думаете об этом анализе?

Несколько идей для размышления и несколько вопросов, которые следует задать при чтении второй и третьей частей книги Тони Моррисон « Возлюбленный ». Выберите один вопрос, по которому вы станете «экспертом», и приготовьтесь вести дискуссию по нему.

ВНИМАНИЕ, СПОЙЛЕР!! Если вы еще не закончили вторую и третью части, не идите дальше!

Согласно веб-сайту Ohio History Central, Маргарет Гарнер сбежала из рабства вместе с мужем и детьми, но вскоре после этого семья нашла семью рабовладельцев: молодая дочь. Гарнер также пыталась убить других своих детей, но ей это не удалось. Гарнер не хотела, чтобы ее дети вернулись к рабской жизни. История Маргарет Гарнер о ее готовности убить собственного ребенка, чтобы помешать ей вернуться к жизни в рабстве, привлекла внимание всей страны. История Маргарет Гарнер легла в основу получившего Пулитцеровскую премию романа «Возлюбленные» уроженки Огайо Тони Моррисон».

1.    Теперь, когда вы закончили роман, внимательно просмотрите первый эпизод «Возлюбленного» и снова обсудите свою реакцию на него. Как это работает по отношению к книге в целом?

2.    Какие выводы делает Тони Моррисон об убийстве Сете своей дочери? Как сообщество Сете судит о ней? Как Пол Д. судит о ней? Как она оценивает себя? Как ты о ней судишь?

3.    Подумайте о присутствии (и комментариях) белых людей в романе. Почему автор делает тот выбор, который она делает в своих презентациях белых?

4.    Подумайте о подробном внимании, которое Моррисон уделяет событиям, которые, безусловно, привлекут ваше внимание (и, возможно, шокируют и побеспокоят вас): Пол Д. на цепи, запертый в ящике; опыт Пола в бите; дойка Сете; запись школьным учителем характеристик животных рабов; Смерть Сиксо. Каково влияние этих переживаний на тех, кто их переживает, и на нас как читателей?

5.    Что означает число 124? О маленьком «я»?

6.     Ближе к концу части 2 Моррисон использует несколько необычных приемов повествования. Обратите внимание на то, кто является рассказчиком в каждом из «разделов» или глав части 2 и с чьей точки зрения исходит повествование. В главе, полной коротких предложений, начинающихся с «ты», «я» или «мы», кто говорит? Как вы думаете, почему Моррисон так пишет?

7.     Когда вы закончите книгу, отметьте свою реакцию на последний отрывок. Как вы относитесь к финалу? Как вы думаете, почему книга заканчивается (или не заканчивается) таким образом?

8.    В романе задается много вопросов, в том числе о том, что значит быть «человеком», быть человеком и что значит быть «свободным». Как вы думаете, что нужно, чтобы быть человеком? Что значит быть свободным?

Нравится:

Нравится Загрузка…

Любимые вопросы для эссе | GradeSaver

Лучшее резюме в формате PDF, темы и цитаты. Больше книг, чем SparkNotes.

по Тони Моррисон

Купить учебное пособие

Купить учебное пособие

1. 1

   Проанализируйте трансформацию Денвера на протяжении всего повествования.

   В начале Возлюбленный, Денвер — застенчивый и одинокий отшельник, боящийся покинуть собственность 124. После того, как Бэби Саггс умирает, а ее братья убегают, все, что ей составляет компанию, — это ее мать Сете и призрак, который часто посещает дом 124. Поэтому, когда Пол Д., а затем и Возлюбленная переезжают жить в дом 124, изменившаяся динамика семьи переворачивает мир Денвера с ног на голову. вниз. Она должна не только научиться взаимодействовать с другими людьми и жить с ними, но и управлять своей ревностью и чувством покинутости. Невероятно, но проблемы, созданные уходом Пола Д. и прибытием Возлюбленного, послужили катализатором трансформации Денвера. Жадность Возлюбленного и его власть над Сете вынуждают Денвер покинуть 124 в поисках помощи и работы. Когда она возвращается в мир, Денвер превращается в уверенную в себе и независимую девушку, которая не позволяет наследию рабства сдерживать ее. Из всех персонажей Возлюбленная , ее трансформация самая полная.

2. 2

   Сравните мистера Гарнера и школьного учителя. Действительно ли мистер Гарнер был меньшим из двух зол? Почему или почему нет?

   На первый взгляд мистер Гарнер и школьный учитель кажутся очень разными. Мистер Гарнер, печально известный в сообществе Sweet Home тем, что обращается со своими рабами как с мужчинами, является архетипом «доброжелательного рабовладельца». Согласно книгам по истории, такие хозяева, как мистер Гарнер, хотя и были редкостью, но относились к своим рабам скорее как к людям, выполняющим оплачиваемую работу. Такое обращение резко контрастирует с отношением школьного учителя к рабам Милого дома. Школьный учитель не только жестоко обращается с Сети и остальными, что типично для большинства рабовладельцев, но и рассматривает их как научные эксперименты. Этот дополнительный уровень тщательного изучения и дегуманизации оставляет свой собственный шрам на чернокожих мужчинах Sethe и Sweet Home. И все же, хотя подходы мужчин к рабству были совершенно разными, можно ли сказать, что один был лучше другого? Как указывает брат мистера Гарнера, добрый он или нет, мистер Гарнер все еще держал Сете, Полов, Сиксо и Галле в качестве рабов. Как ни странно, в глазах мистера Гарнера его доброжелательное отношение к своим рабам оправдывало его участие в рабстве. Кроме того, даже Пол Д. задается вопросом, не принесло ли ложное расширение прав и возможностей мистера Гарнера своих рабов-мужчин больше вреда, чем пользы. Итак, хотя мистер Гарнер физически обращался со своими рабами лучше, чем школьный учитель, мы не можем однозначно сказать, что он был меньшим из двух зол.

3. 3

   Объясните, почему женщины из черной общины Цинциннати приходят на помощь Сете.

   После того, как Сете пытается (и частично совершает) убийство своих детей, чернокожая община Цинциннати подвергает ее остракизму. В частности, для женщин действия Сете непостижимы. Поэтому шокирует тот факт, что эти самые женщины дают Денверу еду для нее и Сэти и приходят на помощь Сэти, когда слышат о недоброжелательности Возлюбленной. Движущей силой решения женщин зарыть топор войны является старая подруга Эллы, Stamp Paid и Baby Suggs. Хотя Элла была лично оскорблена решением Сете 18 лет назад, еще более оскорбительной является идея о том, что «прошлые ошибки овладевают настоящим». Да, со стороны Сете было ошибкой убить своего ребенка, но Элла считает, что мстить этому ребенку в равной степени неправильно. Для всех женщин мысль о ребенке, убивающем их мать, отвратительна, как и мысль о том, что грех оживает. По всем этим причинам черные женщины Цинциннати отложили свою неприязнь и пришли на помощь Сете.

4. 4

   Объясните тематическое значение матери и дочери в романе .

   Отношения между матерями и дочерьми — одна из основных идей Beloved . Отсутствие отношений Сете с собственной матерью вдохновляет ее быть лучшей матерью для своих детей. Эта преданность своим детям заставляет Сете рассматривать их как «свое лучшее» или свое лучшее качество, и в результате она идет на многочисленные жертвы ради них. Когда все остальные уходят, Денвер и Сете становятся единственными компаньонами друг друга. Сете, терзаемая чувством вины и горя, уезжает из Денвера, а Денвер любит свою мать, но одновременно боится ее. Когда позже приходит Возлюбленный, мы видим еще один тип отношений матери и дочери: отношения, выросшие из горькой любви, мести и вины. Преданность матери обеспечению своих детей доходит до крайности, когда Возлюбленный начинает буквально высасывать жизнь из Сете. К моменту изгнания Возлюбленного традиционные отношения матери и дочери изменились. Денвер становится основным кормильцем семьи и отвечает за кормление и уход за Сете. В образе поэтической справедливости Сете получает от дочери «материнскую заботу», которой ей не хватало всю жизнь.

5. 5

   Каково наследие Возлюбленной, как в конце романа, так и за его пределами?

   В конце романа рассказчик сообщает нам, что Возлюбленная во многом забыта всеми, кто ее знал и видел. И все же Возлюбленная, вместе со всеми чувствами и травмами, которые она олицетворяет, продолжает жить в чернокожих американцах, пострадавших от рабства и его наследия. Моррисон предполагает это, когда она посвящает «Возлюбленного» 60 миллионам рабов трансатлантической работорговли и их потомкам.

Как цитировать https://www.gradesaver.com/beloved/study-guide/essay-questions в формате MLA

Любимые вопросы и ответы

Раздел «Вопросы и ответы» для Любимого — отличный ресурс, чтобы задавать вопросы, находить ответы и обсуждать роман.

Почему Бэби Саггс любит цвета?

Бэби Саггс пристрастился к цветам в ответ на серые зимы. Яркое пятно в тоскливый и трудный день.

Автор вопроса Софтбол Q # 682374

Согласно Разделу 9, что заставило 124 Bluestone иметь «присутствие, полное злобы»?

Из текста:

Возвращение слуха Денвер, прерванное ответом, которого она не могла расслышать, прерванное звуком ее мертвой сестры, пытающейся подняться по лестнице, сигнализировало об очередной перемене в судьбе семьи. человек 124. С тех пор…

Автор вопроса Брэндон С # 1122275

Какие есть примеры исцеления в Beloved?

Какие есть примеры исцеления возлюбленного? Как люди исцеляются физически? Духовно

Автор вопроса Влера А #497282

любимых вопросов

На что обратить внимание:

• «Память»
• Почему любимый возвращается
• Судьба Галле, Ховарда, Буглара
• Женское и мужское рабство
• Отношения между родителями и детьми

** Домашнее задание ** (см. часть вторую См. часть третью)

• Почему Малышке Саггс нужны цвета, когда она умирает? (видеть также 38, 179, 201)

• Как Сете достала гравюру для своей дочери? надгробие?

• Объясните:  «Если вы мужчина, вы негры к будьте тоже мужчинами» (10).

• Объясните:  «Все, что мертво возвращается к жизни, причиняет боль» (35).

•  Что такое память?

• Почему Пол Ди считает рискованным для Сете любить Денвер так много?

• Почему Сете не любит рассказывать истории? Что меняется ей разум?

• Что видит Галле? Как он реагирует? Почему?

• Объясните:  «Освободить себя — это одно. владение это освобожденное «я» было другим» (95).

• Объясните:  «Ни за что, черт возьми, черное лицо не могло появляться в газета, если история была о чем-то, что кто-то хотел услышать» (155).

• Почему Ховард и Баглар покидают Блюстоун-роуд, 124?

• Почему Сете и Денвер вызывают призрак после Бэби Саггс? смерть?

• Объясните:  «Это все, что вы позволили себе запомнить» (5).

• Кто такой Пол Д.?

• Объясните: «Только те, кто знал его… могли утверждать его отсутствие для себя» (13).

• Почему Сете бьют?

• Как Пол Ди избавляется от призрака?
• Как Денвер реагирует на исчезновение призрака?

• По словам Пола Д. , действительно ли на спине Сэти есть дерево? Это? Объяснять.

• Что здесь может символизировать описание кукурузы?

• Какое значение имеет карнавальная сцена?

• Почему Возлюбленный так хочет пить?

• Почему Денвер ненавидит слушать истории своей матери, которые не включают ей?

• Почему петухи беспокоят Пола Д.?

• Как Денвер понимает, кто такой Возлюбленный?

• Зачем Возлюбленному Сете?

• Что такое клиринг? Почему Сете решает пойти туда?

• Почему Baby Suggs называют Baby Suggs, святой?

• Какое послание Бэби Саггс людям на поляне?

• Кто душит Сете? Почему? (см. 98, 102)

• Почему Денвер теряет слух на два года?

• Какой заключительный урок предлагает Baby Suggs?

• Что такое «завтрак» для рабов на цепи с Пол Д?

• Как этим рабам сбежать?

• Почему Пол Д спит с Возлюбленной?

• Почему Денвер должен быть «стратегом сейчас»?

• Где находится мужественность для мужчин Sweet Home?

• Почему люди обижаются на Baby Suggs за то, что он устроил пир? (см. 138)

• Почему Сете пытается убить своих детей? (см. 163, 200)

• Почему Школьный Учитель и его племянники не берут с собой Сете?
• Почему исчезли белки в глазах Сете?

• Почему Моррисон так подробно описывает свиноводство? Является это актуально?

• Почему Пол Д. не верит тому, что Stamp Paid говорит о Sethe?

• Объясните:  «Ваша любовь слишком сильна» (164). какая делает Павел В смысле это?

• Почему Пол Д уходит?

• Почему все хотят, чтобы Сете пришла в трудные времена?

• Объясните:  «За моей дверью нет мира» (184).
• Откуда Stamp Paid взял свое имя?

• Объясните урок школьного учителя.

• Объясните: «Кричащий бабуин жил под собственным белый кожа; красные десны были свои» (199).

• Объясните:  «Если бы я не убил ее, она бы умерла а также что что-то, чего я не мог вынести, чтобы с ней случилось» (200).

• По словам Сете, почему она не узнает Возлюбленного, когда она первый возвращается?

• Почему Денвер никогда не выходит из дома один?

• Почему, по словам Денвера, Возлюбленный возвращается?

• Объясните следующее: «горячая вещь», «железный круг,» а также «мужчины без кожи» (210).

• Чьи голоса слышит Стэмп?

• Почему три женщины катаются на коньках?

• Какой «щелчок» слышит Сете? Объяснять.

• Почему Сэти не слышит голоса?

• Почему Сете «ворует» из ресторана?

• Стэмп знает Джуди? Объяснять.

• Почему Сете и Возлюбленная исключили Денвер из своих «игр»?

• Почему Денверу нужно защищать Сэти от Возлюбленной (а не порок наоборот)?

• Объясните:  «Чем больше становился Возлюбленный, тем меньше Сете стал» (250).

• Объясните:  «Как будто Сете на самом деле не хотела прощение дано» (252).

• По словам Эллы, что такое «самый низкий уровень» (256)?

• Чем тридцать женщин снаружи дома похожи на толпу из Клиринг?

• Почему Сете пытается убить мистера Бодвина?

• Объясните:  «Ты лучший, Сете» (273).

• Объясните:  «Эта история не для передачи» (275).

• Важно ли, что до приезда Пола Д. члены принадлежащий Семья, которую призрак изгонит из дома, — это мужчины, оставившие все женщины позади (включая призрака)? Объяснять.
• Почему любимый возвращается? Почему она уходит? Имеет ей цель выполнено?
• Права ли Сэти в попытке убить своих детей, чтобы спасти их из рабство? Объяснять.
• Что происходит с Галле, Багларом и Ховардом? Не в книга — что делать вы думаете, что с ними происходит после того, как они «выходят» из романа? Где делать они заканчиваются?
• Что будет с Полом Ди и Сете?

Toni Morrison’s Beloved Pdf Вопросы и ответы 10/15

Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы

Q. 1. Toni Morrison’s Beloved была признана сагой черного мужества и страданий.

 Ответ. В книге афроамериканского автора Тони Моррисон «Возлюбленная» описывается черная культура, зародившаяся в период бесчеловечного рабства сразу после Гражданской войны. Культура — это средство того, как группа коллективно верит, действует и взаимодействует на ежедневной основе. Те, кто изучал ее творчество, называют повествовательные рассказы Моррисон «литературой… посвященной священному и аллегорическому представлению черного опыта». Хотя афроамериканцам было трудно создать свою собственную культуру в период рабства, когда они считались менее чем людьми, Моррисон считает, что черная культура была построена на ужасах прошлого, и именно эта история сформировала современную черную культуру в позитивный способ. Используя лингвистические приемы, ее изображение чернокожих женщин, образы и символические особенности, а также тему межрасовых отношений, Моррисон иллюстрирует ту черную культуру, которая устойчива, ярка, независима и решительна.

Рекламные объявления

Опубликованный в 1987 году роман «Возлюбленная» получил Пулитцеровскую премию. В нем рассказывается о том, как те, кто пережил рабство, исцеляли себя, и размышляет о периоде рабства «таким образом, как его можно переварить, таким образом, память не разрушительна». Именно эта память, как называет ее Моррисон, помогает тем, кого считают «другими», стать личностями. Действие книги происходит в Огайо. Основное внимание в книге уделяется Сете; Выжившая дочь Сете, Денвер; Свекровь Сете, Бэби Саггс; и призрак мертвой дочери Сете, Возлюбленной. На протяжении всей книги «Моррисон передает незабываемое ощущение силы, ужаса и опустошения, присущее черному сообществу, при этом умело изображая неизменные связи между духовной и физической жизнью».

 Одним из языковых средств, используемых в романе, являются песни. Рабы используют песни не только для передачи историй, но и для поддержания чувства внутренней силы. Моррисон «показывает, как песня определяет и утверждает рабскую «личность» в мире, где рабскому человечеству постоянно бросают вызов и отрицают». Вместо того, чтобы думать о песне в негативном ключе, «она рассказывает о выносливости и способности ее персонажей выживать во время и после этих периодов физической жестокости и психологического насилия», которые они испытали во время рабства. Это иллюстрирует, насколько черная культура обладает стойкостью и способностью преодолевать трудности. Пение является важным аспектом жизни персонажей наряду с едой, сном и кровом. Как говорится в романе, если бы Пол Д. мог «ходить, есть, спать и (и) петь», он мог бы выжить и «больше не просил». В то время как другие могут не понимать жаргона, используемого в песнях, те, кто их поет, и другие рабы, слушающие эти песни, знают, что это значит, и это способ обрести некоторую независимость и особую культуру для себя в период, когда об этом не принято думать. негры как даже люди. Это сообщество песни позволяет тем, кто принадлежит к черной культуре, стать сильнее. Это «коллективный обмен этой информацией, которая исцеляет человека и коллектив». Возвращаясь к общей теме Моррисона о превращении травмирующих воспоминаний в позитивную силу, песни представляют собой катарсический процесс, используемый для извлечения этой памяти, которая «жизненно важна для пересмотра общественной и социальной трансформации, которая исцеляет». Именно пение женщин помогает изгнать призрак Возлюбленного и позволяет Сете вырваться на свободу, как если бы она была крещена. В романе Сете описывается как «встречающаяся с лицами людей, присоединяющаяся к ним и оставляющая Возлюбленного позади».

В дополнение к песням как языковому средству Моррисон постоянно возвращается к словам «воспоминание» и «забыть», а не к таким словам, как «помнить» или «забыть». Моррисон использует память, чтобы показать, как Сете постоянно сохраняет прошлое в своем нынешнем существовании, потому что она не может забыть, что произошло, и живет с призраком своей нечистой совести и моральной дилеммой из-за убийства своей дочери и жизни в рабстве. Например, Сете объясняет, как она борется с прошлым:

Мне так трудно поверить в [время]. Некоторые вещи идут. Передай. Некоторые вещи просто остаются. Раньше я думал, что это моя память. … Но это не так. Места, места еще есть. Если дом сгорит, его уже нет, а место, его картина, останется, и не только в моей памяти, но и там, в мире».

Моррисона постоянно иметь дело со своим прошлым, как будто это металлическая цепь на шее, которую они не могут разблокировать. На протяжении всей книги кажется, что эта борьба с памятью является для Сете постоянной, а не ожиданием более оппортунистического будущего: «Но мозг [Сете] не интересовался будущим. Нагруженная прошлым и жаждущая большего, она не оставила ей места для воображения, пусть создание ее собственных условий связано с тем, как черная культура имеет один план на следующий день». Другие персонажи романа пытаются помочь Сете ослабить оковы прошлого. Одна из женщин в городе хочет помочь Сете изгнать призрак Возлюбленного, потому что ей «не нравилась мысль о том, что прошлые ошибки завладели настоящим», потому что «прошлое нужно было оставить позади».

Как часть черной культуры, черные женщины представляют столпы силы в этом сообществе как защитники и целители. Они — клей, который держит все вместе, когда мир вокруг них рушится. Многие персонажи были оторваны от своих семей из-за того, что работорговцы разделили семьи и продали их в рабство различным белым хозяевам. Вместе они разделяют историю страданий и стремление исцелиться и снова стать полноценными людьми. В изоляции чернокожие женщины сформировали узы, чтобы выжить и дать друг другу возможность противостоять зверствам рабства. Существует также чувство сестринства, которое все еще присутствует в афроамериканской культуре сегодня, когда женщины в сообществе объединяются, чтобы использовать призрак Возлюбленного из дома Сете. Именно это товарищество помогает Сете исцелиться как личности и укрепляет черное сообщество. Напротив, Пол Ди и Возлюбленная сталкиваются, потому что Возлюбленная видит в этом мужском присутствии угрозу, как и ее сестра Денвер. И Возлюбленный, и Денвер хотят, чтобы их мать принадлежала им, продвигая идею о том, что чернокожие женщины держатся вместе, в то время как чернокожие мужчины считаются ненадежными. Полу Ди тоже не нравится Возлюбленная, потому что он чувствует себя изолированным от связи, которую разделяют женщины. Однако он позволяет Возлюбленной соблазнить себя, тем самым доказывая Сете и Денверу, что мужчинам нельзя доверять.

С точки зрения образов, призрак Возлюбленного представляет идею о том, что и Сэти, и черная культура преследуются ужасным прошлым, но способны жить с этим призраком в позитивном ключе, вместо того, чтобы бояться своего рабского прошлого. Как сказал один персонаж: «Всё, что мёртвое возвращается к жизни, причиняет боль». Возлюбленный также известен в афроамериканской литературе как «трикстер». По словам одного писателя, «трикстер, чья подвижность и нарушение правил определяют и поддерживают культуру, воплощает главный парадокс в творчестве Моррисона: уравновешивание стремления поддерживать и развивать культурные традиции и не менее мощное стремление к бунту». Возлюбленный, как обманщик, играет с Сете, ворошит прошлое, а не продолжает его подавлять. В некотором смысле Сете все еще порабощена, потому что не может снять оковы того, что произошло в прошлом, включая ее решение убить свою дочь. Возлюбленная творит свое волшебство, заставляя Сэти пересмотреть, как следует обращаться с прошлым в настоящем.

Присутствие Возлюбленной похоже на перерождение для Сете, чтобы признать прошлое и двигаться вперед более сильной и мудрой женщиной за то, что случилось с ней и остальным черным сообществом. Призрак Возлюбленного действительно становится внешним представлением внутренней ретроспективы, которую Сете ведет в своей жизни до сих пор. В то время как другие персонажи романа переживают ситуацию альтернативного «я», которая помогает им оправиться от прошлого, только Сете проходит через этот процесс в самых экстремальных условиях.

Позиционируя черную культуру как часть общества в целом, Моррисон также исследует в романе межрасовые отношения. Во время и после рабства отношения между черными и белыми культурами «жесткие». Отношения между двумя культурами основаны на идее исключения и отсутствия терпимости к другим. Все черные персонажи пережили ужасные испытания от рук белых людей. Sethe был изнасилован, в то время как Paul D был заключен в тюрьму, и Stamp Paid потерял свою жену. Сете убивает свою собственную дочь Возлюбленную, потому что она не хочет, чтобы с ней приходилось обращаться с суровой жизнью, которую белые принесли чернокожим. Между белыми и черными существуют отношения взятия до тех пор, пока от черного человека не останется ничего:

Что любой белый может принять тебя целиком за все, что придет ему в голову. Не просто работать, убить или покалечить вас, а запачкать вас. Испачкал тебя так сильно, что ты больше не мог себе нравиться. Ты настолько грязный, что забыл, кто ты такой, и не мог этого придумать. … Лучшее, что было (Сете), это ее дети. Белые могут и испачкать ее, но не самое лучшее.

Для Сэти легче потерять свою дочь, чем видеть, как Возлюбленный страдает в этом мире. Казалось неправильным жить в мире, где они безымянны и безлики для белого общества. Моррисон описывает это состояние как «расчлененное и пропавшее без вести».

Рассказывая о черной культуре, восставшей из пепла ужасного периода истории, Моррисон подчеркивает, что индивидуальность и общность — это то, что объединяет афроамериканцев. В интервью о своем романе она сказала: «Книга была не об учреждении Рабство с большой буквы. Она была об этих анонимных людях, называемых рабами. Что они делают, чтобы продолжать, как они строят жизнь, чем они готовы рискнуть, как бы долго это ни длилось, чтобы относиться друг к другу». В то время как Моррисон показывает, что черные люди такие же, как белые, потому что все они люди, черная культура боролась с идентичностью и целью после того, как белые люди отняли это во время рабства. «Возлюбленный» рассказывает о пробуждении способности снова стать личностью и почувствовать себя сильнее после того, как стряхнул с себя призрак бесчеловечной истории. Каждый персонаж, мужчина и женщина в черном сообществе Возлюбленных, проходят через процесс отрицания, а затем самоосознания. Чувство общности и сестринства, а также тесные семейные узы, которые не может разорвать даже физическая дистанция, помогают Сете и черной культуре преодолеть травму и печаль прошлого.

В. 2. Напишите заметку о повествовательной технике Тони Моррисон и структуре «Возлюбленного».

Ответ. Рассказывая историю «Возлюбленной», Тони Моррисон изображает разрушительные последствия работорговли в современной повествовательной форме с помощью прямых отсылок и тонких аллюзий. Она опирается на закодированный дискурс устной истории и рассказы рабов, когда формирует письменные тексты, привлекая своих читателей как участников построения культурной памяти. Она конструирует традицию bilderverbot, запрет на изображение священного или предположительно нерепрезентативного предмета. Моррисон пишет не только против традиционных ограничений по тематике, но и против общепринятых ограничений языка ее соответствующих средств массовой информации, используя слова и изображения, несмотря на то, что живет в обществе, где доминируют белые. Ее критические анализы идентифицируют формирование, находясь в рабстве, циклически повторяя навязчивую литанию звуков и фрагментов изображения. Многие исследователи тщательно изучали взаимодействие истории, памяти и вымысла, меланхолии и травмы, женской утраты и женской субъективности в своих работах, но никто не занимался каноническим текстом «Возлюбленной», считающимся пробным камнем афроамериканской литературы. Эта статья посвящена подходу Моррисона, сформулированному в словах и образах, чтобы разобрать и раскрыть словесное значение, которое изображает атлантическую работорговлю с точки зрения чернокожих. Взаимодействие между американской литературой как институтом и знаменитым художником как общественным деятелем раскрывает проблему определения и продвижения транснациональной черной литературы. В связи с этим она избегает редуктивных дебатов об этнической принадлежности и политике идентичности, характеризуя и тем самым давая голос африканцам, которые традиционно молчали на пути в Америку.

Тема Тони Моррисон в «Возлюбленном» — это разлука, утрата и обновление, обеспечиваемые памятью. Она опирается на документы об атлантической работорговле и рассказы о рабах, основывая свой стилизованный вымысел на исторических фактах. Она несет в себе наследие Движения черных искусств, зародившееся в начале 1970-х годов с ее новаторского романа и более поздних работ, демонстрирующих постоянное стремление привнести опыт черных в основную американскую литературу. Она выбирает и сочетает детали с риторическим акцентом, что в реалистическом смысле означает традиционное благоговение перед историей как поддающимся проверке фактом. На самом деле, она склонна вызывать и демонтировать простые бинарные пары, такие как жертва/виновник, мать/дочь, черное/белое, посредством эпизодов потока сознания, которые означают подрывным нестандартным образом. Используя диалектические напряжения, основанные на этих дихотониях и деконструируя их, она увеличивает возможности риторического стиля языка.

Моррисон представляет тему отделения членов семьи друг от друга и от их африканской родины через прием истории о привидениях в «Возлюбленном». Это первый раз, когда она выражает словами опыт матери-рабыни, которая выражает: «Я лучше увижу, как убивают моих детей, чем отдам их во власть рабовладельца; смерть лучше рабства». Горькие переживания, через которые она проходит, включают: роды, кормление грудью, желания невербального младенца и страдания африканцев, погибших на невольничьих кораблях. Она использует темы, которые обычно исключались из западных культурных повествований.

Повествуя о призраке младенца Возлюбленного, который был убит своей матерью, чтобы спасти ее от рабства, Моррисон артикулирует новый способ выражения против традиционных ограничений предмета и общепринятых ограничений средств массовой информации и языка. Возлюбленный, мертвый младенец, возвращается в теле девятнадцатилетней девушки, способной выражать инфантильные чувства, иначе не выраженные в обычной жизни: «Ее желание восстановить материнскую близость грудного ребенка приводит в действие диалог, в котором местоимения сливаются воедино, а пунктуация отменяется. , устраняя все признаки разделения, которые обычно стабилизируют язык».

Рассказ Моррисона о рабах показывает коллективную идентичность Возлюбленного как афроамериканца, погибшего в Среднем проходе атлантической работорговли. Что касается повествования этой истории, Уайатт (1993) описывает условия на невольничьих кораблях «фрагментарными образами без связующего синтаксиса или пунктуации, фиксируя потерю демаркации и дифференциации тех, кто попал в «океаническое» пространство между культурными идентичностями, между Африкой и и неизвестное направление».

Моррисон выбирает и сочетает вербальное значение с упором на связность, чтобы показать атлантическую работорговлю с черной точки зрения. Риторические образы обозначают реалистический режим традиционного почитания исторического факта. Она склонна вызывать и разрушать простые бинарные системы как жертва/виновник, мать/дочь и черное/белое. Сете, мать Возлюбленного, настаивает на ее физическом присутствии и прочных отношениях со своими детьми. Она готова принять разлучение и замену своего ребенка, чтобы избежать дальнейших страданий от рабства. Здесь она не будет применять какие-либо означающие, чтобы представить своего грудного ребенка, чтобы раскрыть тайну убийства своего младенца. По словам Роуз (1982) «дискурс романа стремится сопротивляться подмене самого закона метафорического действия» (38). Создавая диалектическую напряженность, Моррисон деконструирует дихотомию, чтобы увеличить риторические возможности языка.

Моррисон создает новое представление о рабском повествовании, которое когда-то игнорировалось в истории черного рабства, а теперь стало центральной темой американской литературы. Стратегия ее повествования риторически подразумевает участие читателей, которые могут выступить против вопросов, которые она ставит. Она изображает силу дискурса в разрушении чувства самости афроамериканских рабов. Главные герои романа рождаются в рабстве и испытывают на себе «навязанную объективность своей товаризирующей идеологии». Таким образом, власть поддерживается не только физическим насилием, но и обращением к другим «инструментам подчинения, в частности к языку и дискурсу». В разоблачении рабских махинаций Моррисон уделяет особое внимание «этнографической и исторической науке».

Согласно Рейно, весь процесс создания истории с помощью инструментов мастера (чтение/письмо) отражается в характере школьного учителя, представляющего научный расизм. Сете делает чернила, с помощью которых школьный учитель и его племянник определяют на бумаге ее «животные характеристики»; чернила, инструмент для общения, созданный ее руками, обращены против нее. Раздраженная, она спрашивает у миссис Гарнер определение «характеристик» и «особенностей», напрасно пытаясь контролировать те самые слова, которые определили ее тело в блокноте. Ужас, который испытывает Сете, видя, что она определена и разделена: человеческие характеристики слева, животные справа (193) отражено в ее заявлении о том, что белые могут «запачкать вас так сильно, что вы забудете, кто вы такие». Она убивает Возлюбленного, чтобы не позволить никому на этой земле «перечислить характеристики ее дочери на животной стороне бумаги».

Целью повествования Моррисона о детоубийстве Сете является раскрытие «множественности правды, каждая из которых заслуживает легитимации». Роль общества в убийстве дочери Сете немалая. Однако в этом романе идентичность формируется в контексте сообщества. Согласно Анзалдуа, пограничная культура возникает из «крови двух миров, предназначенной для формирования третьего…. пограничная культура. Сообщество, в котором живет Сете, похоже на «пограничье». Черные живут на границе между своей собственной культурой и культурой белых рабовладельцев. Свободное черное сообщество в этой истории «не имеет фиксированных, институционализированных, организованных, моральных и социальных кодексов поведения и мышления. Его уязвимое существование усугубляется неослабевающей белой ненавистью и неуважением. Белое сообщество усвоило социальные и моральные кодексы и не оказывает Сете никакой поддержки. Такие коды напоминают нам унаследованные коды прошлого рабства, которое находит свое проявление в убийстве Сете своего ребенка. Она рационализирует и оправдывает свой поступок, говоря, что «любой белый может принять тебя целиком за все, что придет ему в голову. Не только работать, убивать или калечить вас, но и пачкать вас. Испачкал тебя так сильно, что ты больше не мог себе нравиться».

Огромный вклад Моррисона в ткань американской литературы — это изложение истории рабства, почти утраченной для сознания людей всего мира. Она пытается дать голос тем, кто умер в Срединном проходе, которые, по выражению Фустона Уайта, были «так легко стерты из культурного текста» (465). Она разрушает принятый в обществе обычай замалчивать атлантическую работорговлю, выдвигая гипотезу о человеческих репрессиях при колонизаторах, приводя пример языковой и логической игры, такой как избиение Сиксо школьным учителем, и подчеркивая, что «определение больше не принадлежит определяющим — не определяемому».

В. 3. Прокомментируйте темы, затронутые Тони Моррисон в «Возлюбленном».

Ответ. Возлюбленный Нобелевского лауреата Тони Моррисон содержит много тем, касающихся условий жизни черных рабов до гражданской войны и после нее. Наиболее яркими темами и образами романа являются дегуманизация рабов, способ именования, материнская фигура, община и семья, скорби прошлого, вода и еда и голод.

Дегуманизация рабов:

Унижение небелых рабов — одна из основных тем романа «Возлюбленные». Рабы зависят от своих владельцев на протяжении всего своего существования. Их существование не более заметно, чем существование некоторых сельскохозяйственных животных. Когда Пол Д убегает от своего хозяина, он воровал еду у свиней и дрался с совами ради еды. Он не осознает, что он человек. Из-за животного обращения с белым хозяином он считает себя животным. Он встречает одну безмозглую чернокожую женщину, которая думает, что утки были ее детьми. Сете, центральный персонаж романа, ощущает себя дойкой, чьи набухшие груди сосут племянники школьной учительницы. Школьный учитель описывает, что рабы были его животным имуществом, находящимся под его опекой. Особенно он воспринимает Сете как существо, которое Бог дал ему на содержание. Когда Сете убивает свою дочь в лесу, племянники избивают ее, и чрезмерное избиение называется избиением, подобным избиению лошади или собаки. Слово «Лошадь» в основном используется для описания рабов. Младшая дочь Сэти подвергается жестокому обращению со стороны Эми Денвер, белой женщины, которая помогла Сете родить ее младшую дочь. Небелых рабов использовали просто как машину для воспроизведения других пород бесплатно для белых хозяев. Однажды Бэби Саггс говорит Денверу, что рабы не должны испытывать приятные чувства, а должны родить столько детей, сколько смогут, чтобы угодить своим хозяевам. Все эти случаи в романе доказывают, что бесчеловечное обращение с белыми привело к утрате небелыми рабами самоидентификации.

Процесс именования:

Называние себя — это изображение любви к себе и личная свобода. Если имя навязано, то это ярко показывает, что есть какое-то господство и угнетение. Белые показаны как обладающие властью определять рабов так, как им нравится, небелые всегда определяются в соответствии с настроением хозяев, в соответствии с ситуацией и в соответствии с поведением, которое они демонстрируют в существующей ситуации. В романе сводные братья Пола названы в честь английского алфавита, например, Пол Д., Пол А. и Пол Ф., а одного петуха зовут «Мистер». Пол Ди чувствует, что он потерял свою индивидуальность и даже свою мужественность, когда его хозяин запрещает ему использовать оружие. Гарнер и школьный учитель думают, что рабов, которыми они владеют, можно сделать, приручить, призвать и даже изменить, поскольку эти рабы являются их собственностью и имуществом. Бэби Саггс названа в счете о ее продаже: Уитлоу, по фамилии ее бывшего владельца. Если белый хозяин обращается с рабами как-либо бесчеловечно, то их обращение оправдывается тем, что они говорят, что рабы подобны их детям или животным, которые нуждаются в руководстве и обучении.

Фигурка Матери:

Это еще одна важная тема романа. Африканцы воспринимают мать как копию чудесного земного творения. Но, по иронии судьбы, африканским рабыням редко выпадает шанс, что с ними обращаются как с матерью. Когда Сете была ребенком, ее кормила грудью другая женщина. У нее не было возможности спать на коленях у матери. Ее мать опознали по шляпе и отметине на ребрах. Бэби Саггс родила восьмерых детей, хоть и от разных отцов, но воспользоваться своими материнскими правами она не могла. Та же участь постигнет и Сете. Она хочет кормить собственного ребенка своим грудным молоком, но ей это не позволяют, и, кроме того, ее молоком кормят племянники школьной учительницы. Многим матерям-рабыням приходится кормить грудью белых детей, ограждая собственных детей от голода и лишения их основных прав. Из-за господствующей системы рабства и сексуального насилия ей приходится убить свою дочь, чтобы не дать ей попасть в рабство. Это ее акт защиты и безопасности. Физическое, сексуальное и умственное доминирование матери-рабыни ослабляет материнскую любовь.

Болезнь прошлого:

Душевная и эмоциональная рана заживает гораздо дольше, чем физические шрамы. На протяжении всего романа показано, что большинство персонажей страдают от болезненного прошлого и изо всех сил пытаются от него оправиться. Они пытаются забыть горькую часть прошлого и хотят лелеять лишь кусочки сладких воспоминаний. Возлюбленный — это прошлое Сете, которое преследует ее сейчас, и она не может отрицать свое прошлое. Она убила свою дочь в качестве защиты, и теперь Сете должна оправдать свой ужасный поступок перед своей призрачной дочерью. Даже если она хочет держаться подальше от горького прошлого, его прошлое предстает перед ней. Это ее прошлое преступление, из-за которого ее бойкотирует общество, ее увольняют с работы, и она должна позволить себе служить ребенку-призраку. На поверхность выходит ее прошлая травма. Она чувствует, что может избавиться от прошлой ответственности матери, накормив своего призрачного ребенка, Возлюбленного. В романе прошлое играет центральную роль, раскапывая бурное рабство в Америке. Неспособность Сете избежать прошлого указывает на сильное влияние прошлого на жизнь рабов. В конце романа ее болезненное прошлое, Возлюбленная, забыто, что символически означает конец мучительного прошлого и начало обнадеживающего будущего.

Вода :

Образ воды встречается на протяжении всего романа. Река Огайо — это граница между ней и ее свободой. Ей нужно пересечь воду, чтобы обрести свободу. Она пьет воду из реки, решительно заявляя, что не хочет умереть не на той стороне реки Огайо. Когда она прибывает в Baby Suggs, она моет Сете, указывая на то, что очищает ее от прошлого. В конце романа Пол Ди тоже просит ее умыться, намекая на возможность зарождения новой жизни впереди. Персонаж-призрак Возлюбленный появляется из воды и, добравшись до дома Сете, выпивает четыре стакана воды. С появлением Возлюбленного мочевой пузырь Сете набухает, и она буквально чувствует роды. Эти образы воды очень сильны в романе, предполагая некоторые важные моменты в романе.

Сексуальность и власть:

Сексуальность — еще одна тема, пронизывающая весь роман. Сексуальные отношения обычно указывают на взаимную любовь партнеров, но в случае рабства, особенно в случае с черными рабынями, они связаны с властью и господством. Сете и Галле занимаются своим первым сексом в кукурузе, и у них начинаются отношения мужа и жены. Когда Пол Ди приходит к Сете, они спят вместе, и это их любовь. Но Возлюбленной не нравятся отношения Пола Ди и Сете. Она сильно соблазняет Пола Ди, чего он не может отрицать. Но сексуальные домогательства к рабыням со стороны белых хозяев вызывают осуждение. Многие белые мужчины использовали мать Сэти в качестве секс-игрушки, а жену Штампа Пейда заставили стать женой ее хозяина. Некоторых женщин заставляют использовать и отец, и сын. Sethe также использовался школьным учителем и двумя его племянниками. Белые мужчины имеют абсолютную власть над женщинами-рабынями и могут использовать их как угодно.

В. 4. Прокомментируйте различные мотивы и символы в «Возлюбленном».

Ответ. Мотивы :

Мотивы — это повторяющиеся структуры, контрасты или литературные приемы, которые могут помочь развить и проинформировать основные темы текстов. Тони Моррисон использует два мотива в «Возлюбленном»: (i) сверхъестественное и (ii) намеки на христианство.

(i) Сверхъестественное :

Моррисон улучшил мир Beloved, наделив его сверхъестественным измерением. Хотя паранормальное явление книги можно интерпретировать в реалистических рамках, многие события в романе, в первую очередь присутствие призрака, раздвигают границы обычного понимания. Более того, персонажи «Возлюбленных» не колеблясь верят в сверхъестественный статус этих событий. Для них полтергейсты, предчувствия и галлюцинации — способы осмысления значимости окружающего мира. Подобные явления резко контрастируют с извращенными сверхнаучными и эмпирическими исследованиями школьных учителей.

(ii) Аллюзия на христианство

Эпиграф к Возлюбленному, взятый из Римлян 9:25, указывает на присутствие христианских идей в романе. «Четыре всадника», пришедшие за Сете, ссылаются на описание Апокалипсиса, найденное в Книге Откровений. Возлюбленный возрождается в Апокалипсисе, найденном в Книге Откровений. Возлюбленный возрождается в мире Сете, залитом чем-то вроде крещенской воды. В младенчестве Денвер пьет кровь своей сестры вместе с грудным молоком матери, что можно интерпретировать как акт общения, связывающий Денвер и Возлюбленного и подчеркивающий жертвенный аспект смерти младенца. Поступок Сете настолько ужасает школьного учителя, что он уходит, не забрав других ее детей, позволив им жить на свободе. Жертвенная смерть младенца, как и смерть Христа, приносит спасение. Более широкие рассуждения книги о грехе, жертве, искуплении, прощении, любви и воскресении также звучат с библейскими ссылками.

Символы

Символы — это объекты, символы, фигуры или цвета, используемые для представления абстрактных идей или понятий. Символы, используемые в Beloved: (i) Color Box; ii) деревья; и (iii) Жестяная коробка для табака.

(i) Красный цвет:

Цвета из красной части спектра (включая оранжевый и розовый) повторяются во всем Возлюбленном, хотя значение этих красных объектов различается. Например, красный бархат Эми Денвер — это образ надежды и светлого будущего, а «красное сердце» Пола Д. представляет чувства и эмоции. В целом, кажется, что красный цвет означает жизненную силу и внутреннюю природу человеческого существования. Однако в «Возлюбленном» жизненность часто идет рука об руку со смертностью, а красные образы одновременно отсылают к жизни и смерти, к присутствию и отсутствию. Например, красные розы, окаймляющие дорогу к карнавалу, возвещают о прибытии карнавала в город и о начале новой совместной жизни Сете, Денвера и Пола Д.; но они также воняют смертью. Красный петух означает мужественность для Пола Д., но сам Пол Д. лишен этой мужественности. История поисков Эми карминового бархата кажется особенно пронзительной, потому что мы чувствуем тщетность ее мечты. Память Сэти наполнена красной кровью ее дочери и розовым минералом ее надгробия, оба из которых были куплены дорогой ценой.

ii) Деревья :

В мире Возлюбленных деревья служат главным образом источниками исцеления, комфорта и жизни. Денверская «изумрудная каморка» из кустов самшита служит для нее местом уединения и отдыха. Прекрасные деревья Sweet Home маскируют истинный ужас плантации в памяти Сете. Пол Ди находит свою свободу, следуя за цветущими деревьями на север, а Сете находит свою, сбегая через лес. Представляя шрамы на спине Сете как «черемуху», Эми Денвер сублимирует место травмы и жестокости в место красоты и роста. Однако, как места линчевания и смерти Сиксо в результате сожжения, деревья обнаруживают связь и с более темной стороной человечества.

(iii) Жестяная табакерка :

Пол Д. описывает свое сердце как «жестяную табакерку». После своего травмирующего опыта в Sweet Home и, особенно, в лагере для военнопленных в Альфреде, штат Джорджия, он запирает свои чувства и воспоминания в этой «коробке», которая к тому времени, когда Пол Д. достигает 124-летнего возраста, «проржавела» полностью. . Отчуждаясь от своих эмоций, Пол Д. надеется уберечь себя от дальнейших психологических травм. Однако, чтобы обеспечить эту защиту, Пол Д. жертвует большей частью своей человечности, отказываясь от чувств, и отказывается от большей части своей личности, подавляя свои воспоминания. Хотя Пол Д. убежден, что ничто не может открыть крышку его коробки, его странный, похожий на сон сексуальный контакт с Возлюбленной — возможно, символ встречи с его прошлым — заставляет коробку лопаться, а его сердце снова светиться красным.

В. 5. Изучите отношение Тони Моррисон к сверхъестественному в ее романе «Возлюбленные».

Ответ. В романе «Возлюбленные» изображены сверхъестественные элементы, такие как призраки. Кажется, что в доме присутствует невидимое существо. Этот призрак кажется призраком младенца, которого ранее убила Сете. Кажется, что он ломает и трясет вещи в доме. Еще один призрак в человеческом обличии — Возлюбленный. Возлюбленный кажется реинкарнацией мертвого ребенка Сете. Когда Сете встречает ее возле своего дома, читатель сталкивается с ее детским поведением. Ее походка неустойчива, и, как ни странно, она помнит песню, которую Сете пела ей, когда она была ребенком. Ее кожа свежая, и она не может контролировать свои телесные функции.

Почти все главные герои, такие как Бэби Саггс, Сете, Денвер и Пол Д., верят в присутствие призрака, когда Сете предлагает им переехать из настоящего дома. Бэби Саггс утверждает:

В чем смысл?» — спросил Бэби Саггс. «Ни один дом в деревне не набит горем какого-нибудь мертвого негра. Нам повезло, что этот призрак — ребенок. Дух моего мужа должен был вернуться сюда? Или твое?

Понятно, что суеверия заложены в конкретной природе. По словам Бэби Саггса, смерть для чернокожих — обычное дело. За это время было убито большинство чернокожих и их родственников.

Первое место в романе, где обитает призрак, — это дом 124, Блюстоун-роуд. Два сына Сэти, Говард и Буглар, не выносят ужаса, вызванного призраком, и бегут.

 Моррисон изобразил сцену, в которой на торте появляются два крошечных отпечатка ладоней, но без ребенка. Далее все вещи в доме двигаются сами по себе. Из текста видно, что призрак хочет ее наказать. Призрак не хочет быть никем забытым, поэтому он появляется снова.

Далее в романе название Милый дом противопоставляется его положению. Можно было бы спутать место Sweet Home с радостным и счастливым местом, но это место населено призраками, так как оно полно ужасов и страшных действий. После смерти мистера Гарнера миссис Гарнер наняла школьного учителя, который жестоко обращается с рабами и обращается с ними как с животными.

Поскольку Сэти изнасилована племянниками Школьного учителя; она становится озабоченной инцидентом. Она ставит потребности своих детей выше своих собственных. Моррисон выразила ненормальность человека в своем романе. Это упоминается в романе: «Всем за двадцать, кроме женщин, трахающихся коров, мечтающих об изнасиловании, бьющихся на поддонах, трущих свои вещи и ожидающих новую девушку». (13) Прибытие школьного учителя в Sweet Home — еще один ужасный поступок. Сете сопротивляется авторитету Школьного учителя, убивая собственного отпрыска.

Многие критики интерпретировали образ Возлюбленной. Ашраф Х. А. Рушди в книге «Возлюбленные: сборник дел» описывает ее персонаж с психологической точки зрения, «однако больше, чем просто персонаж романа. Она — воплощение прошлого, которое нужно помнить, чтобы забыть; она символизирует то, что должно быть перевоплощено, чтобы быть похороненным». На нее также смотрят с религиозной точки зрения и находят параллели с Иисусом Христом. Христос умер на кресте за грехи человечества и воскрес. Критики всегда видели Возлюбленную как воплощение убитой дочери Сете. Любимое первое появление в романе происходит, когда Пол Д. прибывает на Блюстоун-роуд, 124, и изгоняет призрака-младенца: «С помощью стола и громкого мужского голоса он избавил 124-го от притязаний на местную известность». Через несколько дней она снова появляется: «Из воды вышла полностью одетая женщина». Это подразумевает что-то странное и неестественное в ней. Она не помнит свою прошлую жизнь, и единственное, что она может вспомнить, это стоять на мосту, который рассматривается как метафора перехода между жизнью и смертью. Рождение ассоциируется с водой, и вид лица Возлюбленной впервые напоминает Сете о ее родах: «Пузырь Сете наполнился до отказа». Хотя Сете было нелегко признать Возлюбленную своей потерянной дочерью, читателю понятна идея рождения. Сете того же возраста, что и убитая дочь, называющая себя Возлюбленной. Пол Д. замечает, что она зорко произносит буквы имени, как люди, «которые *не умеют] читать, но должны запоминать буквы своего имени». Это, однако, указывает на то, что она, возможно, только что прочитала имя на надгробной плите, но никогда не слышала его,

Денвер с самого начала подозревает о существовании Возлюбленного. Шрам на шее ее Возлюбленного убеждает ее, когда она помогает ей раздеться. Это напоминает ученика Иисуса Фому, который подозревал своего господина после воскресения, пока не увидел следы от гвоздей на его руках.

В. 6. Обсудите черный феминизм в романе Возлюбленная.

Ответ. «Возлюбленная» Тони Моррисон разделена на три части. Во время «второй части текста» читатель столкнется со странным написанием группы из четырех глав. Эти главы не соответствуют тексту в целом, содержат поэтический язык, несобранный текст, который нарушает «грамматику и правила набора текста, а также всплеск голоса трех» женских персонажей, Сете, Денвер и Возлюбленной. Последняя характеристика» — вот почему эти четыре главы были названы «разделом трио».

Секция трио обсуждалась, хотя и не очень подробно, по-разному. Сатья П. Моханти использует исторический подход к главам раздела «трио», где голоса Сете, Денвера и Возлюбленной «представляют собой культурный образ плетения или рассказывания историй:

«[Слияние] голосов и эмоций ] возможно новое знание, которое мы ищем о «нашем постколониальном состоянии» (61). Женские голоса открывают для «читателя» «мертвое и забытое Среднего прохода» (63). Вместо «плетения» Линда Андерсон, также используя исторический подход, говорит «о секции трио как о «лирическом монологе», в котором Сете и Денвер «желают обладать Возлюбленным». Связи женщин были разорваны «рабством», и главы трио «рушат границы между прошлым и настоящим» в попытке воссоединиться с женщинами. Помимо «исторических», в разделе трио есть интересные темы сообщества; «Четыре главы для Даны Хеллер представляют собой фрагментацию», «демонтаж» границ, отделяющих семью от сообщества, частное от общественных «забот», а для Карлы Хэллоуэй приобретают более мифические атрибуты, «женские голоса производят «просопическую (ре) память» в тексте. где «голоса» сливаются один в другой, а затем снова сливаются, пересматривая время и «пространство» (518). На литературном уровне критики обычно признают некую «нетипичную общность», существующую в секции трио.

Черный феминизм также может быть краеугольным камнем секции трио, но секция трио не обязательно является краеугольным камнем черного феминизма: она «не отражает напрямую ценности черных феминисток. Ранее я писал, что многие «критики» в своих исторических, мифических или риторических интерпретациях «Возлюбленного» уделяют мало внимания разделу трио и обычно сосредотачиваются на «фрагментарности его глав». Критики-феминистки уделяют разделу трио такое же ограниченное «внимание», как и другие критики, часто записывая лишь несколько «предложений или абзацев в качестве примечания к своей более широкой интерпретации «Возлюбленной». Возможно, трио легче не включать: там, где «другие» видят фрагментацию, феминистские критики видят в голосах Сете, Денвер и Возлюбленной «притяжательные голоса, создающие сбой в их феминистской теории. 1/

В секции трио, где эта подвижность находится на пике, происходит нечто более «экстремальное и опасное, чем просто подвижность границ», потому что «границы разрушаются между собой и другими» (202). «Молчащие границы» Шапиро также указывают на собственнические черты глав, «еще один пример того, что секция трио не является краеугольным камнем черного «феминизма». Шапиро и Фергюсон делают вид, будто раздел трио — это «не место для черной феминистской критики, а скорее пристанище деконструктивистов: главы определенно кажутся швами в черном феминизме текста в целом.

В. 7. Обсудите характер Возлюбленного в романе, Возлюбленный.

Ответ. Многие критики интерпретировали образ Возлюбленного. Ашраф Х. А. Рушди в книге «Возлюбленные: сборник дел» описывает ее персонаж с психологической точки зрения, «однако больше, чем просто персонаж романа. Она — воплощение прошлого, которое нужно помнить, чтобы забыть; она символизирует то, что должно быть перевоплощено, чтобы быть похороненным» (41). На нее также смотрят с религиозной точки зрения, и также обнаруживаются параллели с Иисусом Христом. Христос умер на кресте за грехи человечества и воскрес. Критики всегда видели Возлюбленную как воплощение убитой дочери Сете. Любимое первое появление в романе происходит, когда Пол Д. прибывает на Блюстоун-роуд, 124, и изгоняет призрака-младенца: «С помощью стола и громкого мужского голоса он избавил 124-го от притязаний на местную известность». (45)Она снова появляется через несколько дней: «Из воды вышла полностью одетая женщина». (60) Это подразумевает что-то странное и неестественное в ней. Она не помнит свою прошлую жизнь, и единственное, что она может вспомнить, это стоять на мосту, который рассматривается как метафора перехода между жизнью и смертью. Рождение ассоциируется с водой, и вид лица Возлюбленной впервые напоминает Сете о ее родах: «Пузырь Сете наполнился до отказа». (61) Хотя Сете было нелегко признать Возлюбленную своей потерянной дочерью, читатель ясно понимает идею рождения. Сете того же возраста, что и убитая дочь, называющая себя Возлюбленной. Пол Д. замечает, что она зорко произносит буквы имени, как люди, «которые *не умеют] читать, но должны запоминать буквы своего имени». (62) Это, однако, указывает на то, что она, возможно, только что прочитала имя на надгробной плите, но никогда не слышала этого имени.

Денвер с самого начала подозревает о существовании Возлюбленного. Шрам на шее ее Возлюбленного убеждает ее, когда она помогает ей раздеться. Это напоминает ученика Иисуса Фому, который подозревал своего господина после воскресения, пока не увидел следы от гвоздей на его руках.

По словам Стефани А. Деметракопулос, «вина Сете воссоздала Возлюбленного». (56) Рушди утверждает во введении к этой главе, что «* Возлюбленный+ — это воплощение прошлого, которое следует помнить, чтобы быть забыли». (41) Зигмунд Фрейд считает, что для преодоления травм необходимо помнить и воссоздавать свое прошлое. Он считает, что «Сете должна вызвать в воображении свое прошлое, символизируемое Возлюбленной, и противостоять ему как антагонисту. Сэти должна научиться относиться к своему проблематичному прошлому как к «врагу, достойному (ее) мужества, частичке [ее] личности, которая была прочной основой для ее существования и из которой должны быть извлечены вещи, ценные для [ее] будущей жизни». производное» (92) Присутствие возлюбленной удовлетворяет все эти потребности, и отношения между ней и Сете можно изобразить как психоаналитический процесс, направленный на катарсис и способствующий развитию Сете в функционирующую личность. Религиозные метафоры представлены для характеристики развития, а отпущение грехов, описанное в религиозных терминах, можно рассматривать как катарсис.

Сете обременена чувством вины, и если воплощение Возлюбленного присутствует, чтобы простить Сете и смягчить ее вину, необходимо подумать, каким образом это можно сделать. Согласно христианским верованиям, прощение — лучший способ избавиться от чувства вины и вины. Известно, что Иисус умер за наши грехи; на кресте он сказал эти слова; «Отец, прости им, ибо не ведают, что творят» (Луки 23:24). Человек должен очиститься от своих грехов и покаяться; только тогда вы можете получить прощение от ваших грехов. Сете, кажется, потеряла свою веру в Бога в начале, как говорилось ранее. Она долго несла свою вину. Она отпустила свое преступление, поскольку отбывала срок в тюрьме. Так что в глазах закона она прощена. Призрак малышки словно наказал ее и беспрестанно напоминал о ее преступлении. Сете постоянно существует со своими воспоминаниями и «чувствует себя плохо» (8), тогда как неясно, действительно ли она сожалеет и признает свою вину. Когда Сете разъясняет свое поведение Полу Д., она говорит: «Моя работа — знать, что есть, и удерживать их от того, что, как я знаю, ужасно. Я это сделал.» (194) Когда Сете приходит к выводу, что Возлюбленный — ее маленькая дочь; она вздыхает с облегчением: «*Сетет даже посмотрела прямо на сарай, *где была убита дочь], улыбаясь, улыбаясь вещам, которые ей теперь не придется вспоминать. Думаю, она даже не злится на меня. Ничуть.» (214) Сете понимает, что она была оправдана, и

В. 8. Обсудить Возлюбленную как образец постколониальной литературы.

Ответ. В романе Моррисона дискурс колонизатора настаивает на бинарной оппозиции между тем, что означает культуру, и природой. Он реактуализирует старую гегелевскую диалектику, согласно которой превосходство господина подтверждается животной природой раба, а скотство раба есть условие признания цивилизованности другого. Несколько ключевых фигур романа «Возлюбленные» являются воплощением этого распределения качеств, которое фактически рационализирует насилие или приводит к мысли, что цивилизация может быть сформирована только путем подавления животности (в данном случае типичной для раба). Насилие, которое пережили рабыни в Милом доме, исходит от фигуры Школьного учителя, представленного как воплощение разума, культуры, образования, гигиены, беспокойства. Школьный учитель следит за каждым из действий рабов и в результате своих наблюдений поддерживает свои занятия, где основной задачей является составление списка характеристик, а затем разделение качеств рабов на две колонки: с одной стороны их человеческие черты а с другой — животные черты раба. «(Учителю понравилось), как она смешала (чернила) и ему это было важно, потому что ночью он садился писать в своей книжке. Это была книга о (рабах)… Он начал носить блокнот и записывать то, что мы говорили» (1:37). Рассказать личную историю собственной правдой — значит начать раскрытие процесса обозначения. Когда строгая дифференциация между человеком и животными является основой, на которой может поддерживаться закон белого человека, творческая речь, характерная для свободного индивидуума, должна быть свободна от шаблона бинарных оппозиций, поэтому память о Моррисоне имеет задача поставить под сомнение валоризации всех канонически принятых оппозиций: природа-цивилизация, сознание-бессознательное, мужчина-женщина, черное-белое, человек-животное, тело-дух. Роман имеет не только положительный оттенок, призванный отозвать прошлое, и многие персонажи предпочитают не вспоминать или подавлять эмоции своих переживаний. их личных историй. В романе много сцен, оставляющих болезненную память. Одним из таких воспоминаний является железная челюсть, которую носит Пол Ди, имитирующий лошадь, его семимесячное пребывание в темной тюрьме с сотнями рабов, закованных в цепи. Для Пола Д. подавленная память — самый верный способ стереть то, чему раб не может противостоять. Воспоминание о рабах, ставших жертвами безумия после пыток, составляет весь образ рабства. Изнасилованные чернокожие и белые женщины (например, Эми, мать Сете, Вашти) также открывают еще одну сцену насилия во время рабства. Память становится пыткой для его главных героев, поэтому в одном из внутренних монологов Сете мы читаем: «Некоторые вещи проходят. Передай. Некоторые вещи просто остаются. Раньше я думал, что это моя память. Тебе известно. Некоторые вещи вы забываете. Другие вещи, которые вы никогда не делаете. Но это не так. Места, места еще есть».

Точно так же, как тела и труд других рабов определялись призом, так и тело Сете подлежит назначению Школьным учителем. В качестве наказания за попытку побега Сете возьмет на себя страхи, полученные от ее бичевания. Тот факт, что закон представлен в виде надписи на теле, свидетельствует о том, что сила может поразить даже те сферы жизни, которые не входят в систему символизации: биологию человека. Следовательно, закон становится мерой, определяющей основные проявления жизни; он имеет исключительное право решать вопросы жизни и смерти. Эта стигматизация означает, что личность рабыни не может быть прожита и сконструирована ею самой, а должна пройти через процесс идентификации со стороны Школьного учителя.

С одной стороны, фигура господина способна перевести все в чистый дискурс, а с другой — все, что может пережить раб, но не в состоянии назвать.

Анализ Ханны Арендт (5) предполагает, что одним из самых серьезных видов насилия, которое может быть совершено над человеком, является объяснение его действий его расовым происхождением. Здесь можно провести параллель между черным рабством и еврейским вопросом. На примере иудаизма автор отмечает готовность правовой системы прощать определенные преступные деяния, совершенные евреями. Обоснованием этого является то, что склонность к такому поступку свойственна расе, поэтому ничего нельзя сделать против такого Действительно, такого рода прощение является самой большой угрозой для этой породы. Потому что, если за отдельное преступление существует наказание, то зло, связанное с расой, приводит к известному оправданию истребления расы. Таким образом, привилегия превращается в проклятие.Отождествление зла с анимализмом, телом или расой предполагает, что то, что разрушает основы цивилизации, не является чертой личности , но предрасположенность одной конкретной расы, на самом деле.

Q. 9. Комментарий к нерешенной личности Возлюбленной в романе Возлюбленная.

 Ответ. Поскольку значение дерева интерпретируется персонажами в соответствии с их личным опытом, Возлюбленный укажет каждому из этих персонажей что-то свое. Роман основан на реальном событии 1856 года, когда Маргарет Гарнер, чернокожая рабыня, убивает своих детей, чтобы защитить их от рабства. Моррисон берет эту историю, но значительно изменяет ее, сосредоточив внимание на фрагментированном прошлом Сете и на ее одержимости совершенным преступлением, которая удерживает ее в постоянном балансе между виной и психозом. Этот психоз материализуется в беспокойстве, царящем в доме, а позже будет представлен воплощением призрака мертвого ребенка: девочки, которая внезапно появляется в доме. На самом деле Блюстоун-роуд в Цинциннати оставляет Сете дом, «полный детской злости», разбитых зеркал, опрокинутых тарелок. Таким образом, дом становится хронотопом, в котором персонифицируется психологическая гипертрофия Сете, а преследующая ее тяжесть воспоминаний обретает реальную форму. Когда в конце романа Пол Д. рассказывает Stamp Paid о странной молодой женщине, поселившейся в доме Сете, он говорит: «Она мне кое-что напоминает. Кое-что я знаю, но забыл». Это точно те же самые слова, которые Фрейд использует для описания ощущения сверхъестественного. Немецкое слово unheimlich содержит термин heim, что означает дом. Отрицание слова в unheimlich описывает отсутствие ощущения того, что кто-то остается на своей территории. Бездомность становится внутренним состоянием человека, узнающего нечто необъяснимое и странное, хотя и близкое и пережитое. Дом номер 124, в котором происходят странные события, служит метафорой состояния духа Сете, точно так же, как дерево символизировало связь ее личной истории с историей ее расы. То, как представлено насилие, делает Сете неспособной формировать образы прошлого, а также образы будущего. Ее критика сосредоточена на фигуре силы, которая высвобождает субъекта из его содержания.

Возлюбленная прибывает, чтобы навязать конфронтацию с прошлым, которое благодаря ей больше нельзя игнорировать. Хотя первый период пребывания Возлюбленного идеален и является компенсацией за убийство ребенка, через несколько недель начинается повторение господства, характерного для колониальной ситуации.

В конце романа Сете становится рабыней потребностей и требований Возлюбленного. Угнетение приобретает новую форму, потому что Сете не противостоит своему прошлому, а определяет реальную ситуацию как долг своему прошлому. Энергия, которую Сете вкладывает в воспитание дочери, является компенсацией взятой субъектности девочки. Сете пытается не повторять насилие, которое она совершила, убив свою дочь как своего рода колонизатора, но снова берет на себя роль колонизированного субъекта.

Возлюбленный на самом деле представляет собой освобождение от желания, в котором было отказано рабам, но также и призыв контролировать эту энергию в новом обществе, основанном на разделении. Текст можно рассматривать как репрезентацию того, что Фрейд называл возвращением вытесненного [6], или повторением основной сцены травмы, потому что в центре романа — образ Возлюбленного как призрака мертвого ребенка Сете. Возможность создать дискурс для чьего-то прошлого или его пережитой травмы означает для Фрейда способ избавиться от него.

— Здесь и начинается переоценка тела, которое может быть прочитано как противопоставление духу и культуре в их жестоком варианте. На самом деле, жизненная сила Пола Д. была уменьшена, так как тела столь многих чернокожих были преобразованы в физическую силу, используемую для эксплуатации, а не как объект удовольствия. Вот почему Возлюбленная представляет собой не конкретного человека из прошлого, а зеркало, в котором каждый из персонажей может проецировать свои или свои подавленные идеи. Желание — это основное измерение, которое Пол Ди упоминает о мальчиках из Sweet home, а также о Beloved. История прошлого для Сете, спасение от одиночества ее другой дочери Денвер – условия, которые делает возможным Возлюбленный. Но вскоре исполнение желания становится разрушительным для каждого из персонажей, Пол Д. должен сбежать, Сэти становится жертвой Возлюбленной, которая накапливает ее требования и держит Сэти в постоянной вине. –

На самом деле Возлюбленный исцеляет все шрамы, от которых страдают рабы, но это состояние длится недолго. Потому что чернокожее сообщество должно стать способным управлять желаниями Возлюбленных, чтобы не превратиться в их жертву, подтверждая животный образ, который был построен в глазах хозяина. Существует возможность создать символическую речь, которая поможет человеку дистанцироваться от того, что произошло, и восстановить собственное будущее на фоне ужасающих образов прошлого. Именно здесь память выступает как повествование, опирающееся на доверие слушателя, который не осуждает, а может предложить понимание.

В. 10. Комментарий о влиянии рабства на роман Тони Моррисон «Возлюбленная».

Ответ. Растущий интерес к афроамериканским исследованиям и черному письму в целом проистекает из памятников гражданских прав и власти черных 1960-х и 1970-х годов. Основное внимание Тони Моррисон в литературе всегда было к тому, что повествования Моррисона о частной жизни формируют опыт сообщества. Нарративы Моррисона, в частности, пытаются передать идею о том, что существует более одного типа знания и что необходимо принимать разные способы, основанные не на фактах, а на слуховом и визуальном. Таким образом, она приступила к демонстрации того, как афроамериканский автор решает проблему института рабства.

Рабство — это система дегуманизации. Его характеристиками являются собственность и обладание, которые включают как физический, так и психологический контроль. В «Побеге от рабов» Харрис указывает, что:

«Владение относится к практике господ, имеющих законные права на тела и труд своих рабов. С другой стороны, владение относится к психологическому аспекту отношений, в которых хозяева смогли убедить некоторых рабов в институте рабства».

Как говорит Харрис о «возлюбленной» Моррисона в «Побеге из рабства»: «В «Возлюбленной» Моррисон ясно дает понять, где кончается право собственности и начинается обладание в психологически деформирующей системе, называемой рабством».

Тони Моррисон выросла во время Великой депрессии 1930-х годов в бедной семье, издавна мигрировавшей. И бабушка, и дедушка, а также ее родители мигрировали из отдаленных сельских районов юга на север городов, чтобы спастись от расизма и найти больше возможностей и лучшее образование для своих детей. В ее работах рассказывается об опыте чернокожих афроамериканцев и прославляется чернокожее афроамериканское сообщество. «Возлюбленная» рассматривается многими как самый успешный роман Моррисона, посвященный «шестидесяти миллионам или более», не сумевшим пережить «Средний проход», призванный дать голос «забытым и неучтенным подавленным женщинам и детям».

«Возлюбленный» основан на реальной истории жизни рабыни Маргарет Гарнер. 28 января 1856 года Гарнер убила свою двухлетнюю дочь и попыталась убить двух других своих детей только потому, что она не хотела своих детей. чтобы их отправили на плантацию, где они работали и бежали от своего хозяина в Огайо в Кентукки. Черная литература в Соединенных Штатах изображает историю афроамериканцев. Он набрал силу в 19 веке, и большая часть печатной литературы состояла из рассказов о рабах, которые представляли собой правдивые истории о бегстве рабов в свободные государства или страны. Карл Э. Хендерсон говорит о черной литературе.

«Однако во многих отношениях эти писатели были ограничены в своих усилиях по полному изображению физических и психологических страданий афроамериканцев. Тони Моррисон стремится обозначить молчание, навязанное издателями и редакторами 18 и 19 веков».

Моррисон в «Возлюбленном» показывает, что значит жить рабом и какие разрушения были принесены в жизни рабов. В «Возлюбленном» она проливает свет на болезненное прошлое афроамериканцев и раскрывает забытый опыт для лучшего понимания афроамериканской истории, того, как рабство может разрушить индивидуальную идентичность, расколоть семейную единицу и узы и нарушить социальную систему. Как говорит д-р Джинна Фустон Уайт: 

Возлюбленный представляет собой разработку субъективности посредством репрезентации истории; история настолько жестокая и бесчеловечная, что ее невозможно представить, изображение сообщества, которое часто разрывается на части обстоятельствами рабства и конструкцией идентичности».

Моррисон считает, что история афроамериканцев искажена и романтизирована. Спарго цитирует идеи Моррисона об истории афроамериканцев: «Мы живем в стране, где прошлое всегда стирается, а Америка — это невинное будущее, в которое могут прийти иммигранты и начать все сначала, где государство чистое. Прошлое отсутствует или романтизировано. Эта культура не поощряет зацикливаться, не говоря уже о том, чтобы смириться с правдой о прошлом».

В «Возлюбленном» Моррисон имеет дело с физическим, эмоциональным и духовным разрушением людей, вызванным рабством. Опустошение, которое преследует тех персонажей, которые были рабами даже на свободе. Таким образом, наихудшим последствием рабства является его негативное влияние на чувство идентичности бывших рабов и потеря себя, что приводит к самоотчуждению. Пол Д., например, настолько самоотчужден, что в какой-то момент он не может сказать, является ли крик, который он слышит, своим или чьим-то еще. Поскольку рабы считались недочеловеками и продавались как товары, стоимость которых выражалась в долларах, поэтому Пол Д. очень неуверен в том, может ли он быть настоящим «мужчиной», и он часто задается вопросом о своей ценности как личности.

Главная героиня романа Сете, чернокожая женщина, бывшая рабыня, осиротела в результате смерти своих родителей-рабов. Жене Галле, матери четверых детей и возлюбленной Пола Ди — Сете приходится терпеть и терпеть больше всего боли. В рабстве с Сете обращались как с недочеловеком, когда однажды она наткнулась на школьного учителя, который давал своим ученикам урок о ее «животных характеристиках». Она казалась отчужденной от самой себя и наполненной отвращением к себе. Будучи рабыней, Сете была лишена даже естественного права живого человека, когда она наивно попросила обряд бракосочетания в церкви в честь своего союза с Галле.

В результате жестокого отношения школьного учителя рабы Милого Дома решили сбежать. Сете беременна, и она отправила свою двухлетнюю дочь и двух старших сыновей вперед с другими рабами, когда ее муж Галле не прибывает, чтобы встретить их в том месте, где он решил встретиться, Сете решила остаться, чтобы найти Галле, но ее поймали школьный учитель и его племянники, которые удерживали ее, изнасиловали и высосали ее молоко, когда Сете была изнасилована, школьный учитель наблюдал, как эксплуатируется ее тело. Позже племянник школьной учительницы узнает, что Сэти рассказала миссис Гарнер об этом происшествии. Он приказывает своим племянникам выпороть ее. Порка Сете открывает кожу на ее спине, и на ее спине остаются шрамы, которые напоминают ствол дерева с его ветвями, потому что ее хлестали из-за попытки побега:

«Эти мальчики пришли туда и взяли мое молоко, вот зачем они пришли туда. Удержал меня и взял… школьный учитель заставил одну открыть мне спину, а когда она закрылась, получилось дерево. Он до сих пор там растет».

Это неправильное использование рабов школьным учителем приводит к трагедии для Сете и ее семьи. По словам доктора Джинны Фустон Уайт:

«Для Сэти фетишизация ее тела Белым школьным учителем и его племянниками вызывает психическую фрагментацию, которая продолжает препятствовать развитию ее субъективности даже после того, как она покидает рабство… Личность Сэти, как ей было позволено существовать в рабстве, она еще более низведена до животного состояния».

Когда Сете разговаривает с Полом Д., она упоминает шрамы на спине, но не говорит о боли, которую ей пришлось пережить. В романе мы видим, что больше всего на Сэти повлияли не боль и дегуманизация, с которыми ей пришлось столкнуться и почувствовать, но для нее было важно украденное молоко, потому что было жизненно необходимо кормить ее ребенка, и она выразила свои душевные муки и глубокую агонию следующим образом: «Они надели на меня воловью кожу и забрали мое молоко, они били меня, а я была беременна, и они забрали мое молоко»

А еще она сказала :

Никто больше не получит моего молока, кроме моих собственных детей. Мне никогда не приходилось отдавать его никому другому – и один раз, когда я это сделала, у меня его забрали – они держали меня и забрали Молоко, которое принадлежало моему ребенку». 11 –

Это бесчеловечное обращение с Сете физически и духовно поставило ее на грань истощения и самоуничтожения и: «Выбило сверкающее железо из глаз Сете, оставив два открытых колодца, которые не отражали свет огня».

Рабство также повлияло на личность других персонажей, где Пол Д. разработал саморазрушительные стратегии выживания, чтобы защитить себя от эмоциональной боли, которую он был вынужден терпеть и терпеть. Он отвернулся от своих чувств в ржавой «табачной банке» своего сердца, «говоря больше, они могли бы толкнуть их обоих туда, откуда они не смогут вернуться. Остальное он хранит там, где ему и место: в той жестянке из-под табака, закопанной в его груди, где раньше было красное сердце. Его крышка заржавела на замке», — заключил он, что ничего не следует любить слишком сильно.

1 У детей Сэти изменчивая и нестабильная личность. Денвер объединяет ее личность с Возлюбленной. Двое ее сыновей, не обнаружив ничего стабильного в жизни, убегают в неизвестность. Самовосприятие Бэби Саггс было разрушено, а неспособность поверить в собственное существование вызвала депрессию и смерть. Галле, будучи жертвой рабства, травмированный страданиями своей жены, в конце концов сошел с ума, как говорит Пол Д. :

«это сломало его, Сете…. Вы можете также знать это. В последний раз, когда я его видел, он сидел у маслобойки, и у него все лицо было в масле».

Другие персонажи, такие как Джексон Тилл и тетя Филлис, сошли с ума и полностью потеряли себя.

Моррисон в «Возлюбленном» метко обнажил разрушение семейной жизни под жестоким воздействием рабства. Где основные черты семьи «Родители» больше не имеют права держать близко к сердцу вторую существенную черту семьи «Дети». Где матери только заводчики: разведение детей от разных белых и черных мужчин. Дети, которых отнимают у матерей и продают как товар. Там семьи разъединяются, а отношения превращаются в насмешку.

В книге «Возлюбленный Моррисон» глубже исследуются психологические последствия отсутствия связи между матерью и младенцем и раскрывается ущерб, наносимый рабством отношениям матери и ребенка, а Моррисон намеренно сосредотачивается на историческом факте, что во время рабства были чернокожие женщины, которые душили своих младенцев. а не предлагать их на уничтожение рабством. Поэтому справедливо сказано, что:

«рабство не только разрушает идентичность личности, но также разрушает семейную единицу и разделяет человеческие отношения».

В. 11. Критически прокомментируйте образ Сете в романе Тони Моррисон «Возлюбленная».

Ответ. Нарисовав образ Сете, Тони Моррисон продемонстрировала замечательное мастерство. Сете — один из центральных персонажей романа Моррисона «Возлюбленная». Она чернокожая женщина и бывшая рабыня, осиротевшая из-за смерти своих родителей-рабов. Она имеет горький опыт жестокого рабства. Она жена Халле, пропавшая до начала романа. Она мать Буглара, Ховарда и Денвера.

 Моррисон изобразил Сете как мать, для которой смерть гораздо более освобождает, чем жизнь, закованная в оковы рабства. Сете была необразованной. У нее не было разумного способа справиться с мгновенной проблемой из-за ее невежества. Когда школьная учительница пришла на Блустоун, 124 в поисках Сете и ее детей, она растерялась, испугалась и стала нелогичной. Она была совершенно беспомощна. Не было никакой помощи для нее. В приступе испуганного замешательства она убила Возлюбленного, надеясь, что ее мертвой дочери не придется подвергаться психологически мучительным переживаниям сексуального насилия и изнасилования. За ней охотится призрак ее дочери Возлюбленной. Сете — сильная женщина, которая живет в условиях репрессивной культурной и социальной системы, которая не позволяет ей заботиться или надежно воспитывать других. Сете была сильно ранена. Сете понимает ужасы рабства в его самых интимных нарушениях, нарушениях семейного доверия между матерью и ребенком. Она также понимает нарушение обращения с ней как с животным и полна решимости, что ее собственные дети не выдержат обращения с ней со стороны белых рабовладельцев. Поскольку она считала, что следующий мир будет более безопасным, чем этот, она пыталась убить всех своих детей, а не видеть, как они растут в рабстве. Хотя она считала, что действует разумно и добросовестно, она также знала, что имеет право лишить жизни своего ребенка. В результате ее преследует чувство вины на протяжении всего романа.

Моррисон представил Сете как отчуждающего персонажа. Она потеряла мужа где, как и почему — она ​​не знает. Напуганные убийством Возлюбленной их матерью, двое ее сыновей сбежали от нее. Когда сообщество 124 Bluestone узнало о суде над Сете по обвинению в убийстве, она подверглась остракизму со стороны своего сообщества. Поэтому она жила изолированно. В своем маленьком домике напротив дома 124 по Блюстоун-роуд она прожила жизнь, опустошенную отчуждением, разъеденную остракизмом, подавленную подавленным страданием. Неспособностью ее матери заботиться о ней из-за рабской среды, в которой они жили; взятая у матери в младенчестве, она видела ее всего несколько раз в жизни. В результате у нее очень мало воспоминаний о матери. Став взрослой, Сете понимает, что ее мать была скована рабством и, следовательно, буквально не в состоянии ухаживать за ней. Однако в детстве она не могла понять недостаток внимания со стороны матери. Она чувствовала только покинутость и потерю.

Восстановление Сете связано с тем, что ей предстоит столкнуться с прошлым и справиться с ним. Когда она пытается оставить его позади, не встречаясь с ним лицом к лицу, апт возвращается к ней воплощенным и требовательным в образе Возлюбленного. Даже тогда она пытается забыть прошлое и наверстать упущенное, вместо того, чтобы горевать, принимать и переживать его. Она пытается сдаться, чтобы отдать все ребенку, которого она ранила. В конце концов, она способна принять себя и встать на путь к целостности.

В. 12. Критически прокомментируйте образ Бэби Саггса в романе Тони Моррисон «Возлюбленная».

Ответ. Описывая нелинейный рассказ почти о пяти десятилетиях жизни Сете, «Возлюбленная» начинается в 1873 году после смерти Бэби Саггс, свекрови Сете и самой бывшей рабыни. Но Бэби Саггс присутствует на протяжении всего романа. Она празднует воссоединение Сете со своими детьми. Изображая Бэби Саггса, Моррисон заинтересован не только в выживании, но и в «целостности всех людей, мужчин и женщин».

Холли, последняя из восьми детей от шести разных отцов, купила себе свободу после долгих лет напряженной работы по выходным. Она прожила «шестьдесят лет и десять лет свободной». Это были ее последние слова перед смертью. Но когда ее освободили, она добралась до окраин Цинциннати и стала маяком для всего черного сообщества. В то время дом 124 был «веселым гудящим домом, где Бэби Саггс святой, любимый, предостерегающий, кормящий, наказывающий и успокаивающий».

Облагораживает то, как благодаря собственному опыту рабской жизни Бэби Саггс достигла глубокого понимания страданий чернокожих. После эмансипации она хотела построить сильное сообщество чернокожих, потому что рабская жизнь «разбила ей ноги, спину, голову, глаза, руки, почки, матку и язык, и у нее не осталось ничего, чтобы зарабатывать на жизнь, кроме ее сердца, которое она вкладывала в работать сразу». Она была самой любимой и самой желанной среди своего народа.

Бэби Саггс заново изобрела себя, свое существо и вдохновила других последовать ее примеру. Таким образом, Бэби Саггс достигла статуса «становления» из состояния бытия, «не принимая никакого почетного титула перед своим именем, но позволяя небольшую ласку после него, она стала невоцерковленной проповедницей, той, что посещала кафедры и открывала свое великое сердце для тех, кто мог бы ею воспользоваться». Зрелое качество матери/предка в Бэби Саггсе символически изображается и сопоставляется с качеством Сете, которая убивает своего ребенка, потому что не хочет, чтобы он жил в рабстве.

Урок, который Бэби Саггс выучил и преподал всем мужчинам, женщинам и детям, состоял в том, чтобы «любить свое сердце». Мужчин попросили станцевать перед их женами и детьми; женщинам сказали плакать; и детям велели смеяться, чтобы их матери могли слышать, как они смеются.

Бэби Саггс выступала за то, чтобы любить свое сердце превыше всего, потому что «это приз». Таким образом, ее мольба была полна сострадания к своим братьям. Затем она станцевала залитое солнцем место, прорубленное глубоко в болотах, неизвестно для чего конец пути, известный только оленям и тем, кто расчищал землю в первую очередь».

, Бэби Саггс утешила ее. Она сказала Сете отложить в сторону все страдания, горе и шок от потери мужа Галле. Девять лет Бэби Саггс успокаивал ее поглаживанием пальцев и тихим поучительным голосом. Таким образом, между двумя черными женщинами был разработан защитный механизм, чтобы они поддерживали друг друга, поскольку белые ловцы рабов постоянно преследовали их, чтобы поймать беглых рабов. .

Картина полностью изменилась в 124 года спустя девять лет, когда «Бэби Суугс, святая, оказалась логовом, отпустила свое великое сердце и легла на кровать в кладовой, время от времени просыпаясь от тяги к цвету, а не от для другого дела». Долгие, желанные мечты о счастливом воссоединении прекратились. — Бэби Саггс, святая, поверила, что солгала. Не было благодати ни воображаемой, ни реальной». Шок оказался слишком глубоким для Бэби Саггс, которая считала, что «эти белые твари забрали все», что она имела или о чем мечтала, и разорвала «струны ее сердца». Ее прошлое было «невыносимым», как и ее настоящее. У нее было восемь детей. «Все они ушли от нее. Четверых схватили, четверых погнали».

Когда Пол Ди узнает о смерти Бэби Саггс, Сете сообщает ему, что она умерла «мягкой как сливки». Для нее быть «живой было трудной частью». Но перед смертью Бэби Саггс пережила «чудо обладания собственным боксом, признание основания своего собственного сердца». Она переименовала себя в Suggs (имя своего мужа), отвергнув защиту Гарнером юридического имени в ее купчей, Джени Уитлоу.

В. 13. Критически прокомментируйте образ Эми Денвер в романе Тони Моррисон «Возлюбленная».

Ответ. В романе Тони Моррисон «Возлюбленные» полно белых персонажей, каждый из которых чем-то владеет, в частности, тем или иным образом они владеют черными персонажами. Мистер и миссис Гарнер владеют плантацией Sweet Home и, следовательно, им принадлежат рабы, которые там работают. Школьный учитель владеет рабами Sweet Home в том смысле, что он использует свое положение учителя, чтобы контролировать, как рабы учатся думать друг о друге. Единственный белый персонаж в книге, у которого нет черного персонажа, — это Эми Денвер, наемная служанка, которая ломает стереотипы о расовых отношениях в книге. Она бросает вызов нормам доминирования, контроля над белой силой и взаимодействует с Сете таким образом, который вместо этого предполагает взаимное исцеление. Несмотря на непреодолимый барьер между Эми и Сете, две женщины связаны общим чувством материнства.

У Эми и Сете много общего в жизни. Будучи белой женщиной, а также наемной служанкой, Эми принадлежит другому белому человеку, а не самой себе. Сете — черная женщина, спасающая свою жизнь, чтобы избежать рабства, где она тоже принадлежала белому человеку. Когда Денвер описывает Эми как обладательницу «беглых глаз», слово «беглец» предполагает, что Эми убегает от чего-то и пытается сбежать из какого-то заточения (92). Глаза Эми, должно быть, были такими же, как у Сэти, поскольку Сэти бежит из рабства, когда Эми находит ее. Таким образом, между Эми и Сете явно прослеживается некая параллель в их общем отсутствии собственности над собой. И, хотя у обеих женщин разный цвет кожи, они похожи тем, что обе пытаются вырваться из-под контроля белых людей и взять под контроль собственную жизнь. Эми полна решимости добраться до Бостона, чтобы купить «карминовый бархат». Она говорит Сете: «Они не верят, что я понимаю, но я понимаю». Это показывает, что она полна решимости доказать, что обладает властью над самой собой, что она может принимать собственные решения и достигать своих целей — по сути, она пытается доказать, что она сама по себе. В некотором смысле это также то, что пытается сделать Сете. Она беременна своим четвертым ребенком, когда сталкивается с Эми, а также убегает из Sweet Home, побуждаемая желанием владеть собой вместо того, чтобы позволять белым людям владеть ею и ее детьми. Кроме того, когда Сете увидела Эми, она сказала: «Ей нужна была говядина и спиртное, как никому в этом мире. Руки похожи на стебли тростника, а волос хватит на четыре-пять голов. Медленно движущиеся глаза. Она не смотрела ни на что быстро. Говорила так много, что было непонятно, как она могла дышать при этом. И эти тростниковые руки, как оказалось, были крепки, как железо» (39).). Эми не богатая, сытая белая женщина. Судя по ее внешности, она недоедает и недоедает, а ее плохое состояние — еще одна параллель между ней и Сете. Ноги Сете «были такими распухшими, что она не могла видеть свой свод или чувствовать свои лодыжки… Молоко, липкое и кислое на ее платье, привлекало всякую летящую мелочь, от комаров до кузнечиков» (36). Школьный учитель порезал ей спину, рана сырая и гноящаяся. Белые люди пренебрегали и плохо обращались с обеими, хотя одна женщина черная, а другая белая. Тем не менее, у Эми явно есть какая-то сила, скрытая внутри нее, с руками, «сильными как железо», точно так же, как Сете демонстрирует ту же внутреннюю силу, преодолевая неудобные условия.

Связь между Эми и Сете становится еще более интересной из-за того, что у этих двух женщин разный цвет кожи, что в большинстве случаев считается источником напряженности в большей части книги. Сэти понимает, что доверять белой девушке опасно, потому что «можно получить деньги, если сдать беглеца, и она не была уверена, что этой девушке Эми не нужны деньги больше всего на свете, тем более что все, о чем она говорила, раздобыл какой-то бархат». У Эми есть причина так отчаянно хотеть денег. Она полна решимости добраться до Бостона и купить этот карминовый бархат; это одна из первых вещей, которые она говорит Сете. Будучи белой женщиной, она могла легко использовать силу своей расы, чтобы выдать Сете, что было бы самым простым способом получить бархат. Но тот факт, что она этого не делает, и что вместо этого она даже помогает Сете и, по сути, возвращает ее и ее ребенка к жизни, является убедительным свидетельством различия между Эми и стереотипным белым американцем того времени. Несмотря на то, что у Эми есть возможность использовать присущую ей власть над Сете, как и у любого другого белого человека, ранее упомянутого в романе, она не пользуется этой возможностью. Вместо этого Эми ведет себя по-матерински по отношению к Сете. Она проявляет сострадание к Сети — она белая женщина, которая массирует ступни черной женщины, возвращая ей чувство, кормит ее, ухаживает за ее воспаленной спиной, рожает ребенка. По сути, Эми спасает жизнь Сете, и не только это, но она также спасает жизнь Денверу — эта белая женщина спасает жизни двух чернокожих девочек в то время, когда расизм и рабство являются общим состоянием души. И все это время Эми разговаривает с Сете, как с нормальным человеком, «о Бостоне, бархате и хорошей еде». Сете утверждает, что именно этот голос поддерживает в ней жизнь и «заставляет ее думать, что, возможно, она, в конце концов, не просто ползающее кладбище последних часов шестимесячного ребенка». Голос Эми вселяет в Сэти надежду, а не заставляет ее чувствовать, что ей нужно сбежать, как это сделал школьный учитель в тот день, когда она нашла его в сарае, рассказывая мужчинам Милого дома о своих животных качествах. Хотя раса по-прежнему является очень заметным разногласием между двумя женщинами, Эми уничижительно отзывается о Сете, называя ее «женщиной-ниггером» и утверждая, что «она не будет застигнута мертвой при дневном свете в оживленной реке с беглецом». Эми все еще видит себя в Сете и хочет помочь ей в ее собственном путешествии. Она оказывается белой женщиной, которая дает надежду на свободу, а не отбирает ее через контроль. Именно здесь Эми действительно ломает стереотипы о белых персонажах романа.

В. 14. Напишите набросок Денвер Саггс, уделив особое внимание ее росту и эволюции от отшельника до независимой личности.

Ответ. Дочь Сэти Денвер — самый динамичный персонаж в Beloved. Сэти прижала Денвера к груди, когда пришла на Блустоун-роуд, 124, и была тепло встречена своей свекровью Бэби Саггс. Денвер, которой сейчас около восемнадцати, с «слишком женственной грудью», утверждает, что подала в суд на кровь Возлюбленного с молоком матери. Она тоже претендует на Возлюбленного, как на своего. С самого детства, после смерти Возлюбленной, Денвер стала принимать призрак Возлюбленной как свою «тайную компанию». Она та, кто слышит, как Возлюбленный ползет по лестнице.

Жизнь Сэти и Денвера могла бы продолжаться так же, если бы в доме 124 не появился Пол Д. Именно он, один из мужчин Милого дома, прогоняет призрака и разрывает связь между матерью и дочерью, мертвые и живые. Но травму нельзя прогнать так легко и с такой силой. Итак, Возлюбленный возвращается не просто как звук, «ползущий вверх», но во плоти, чтобы бросить вызов и исследовать прошлое и его отношение к настоящему. Денвер, который не может понять ярости материнской любви, мечтает обезопасить Возлюбленную как свою собственную, уберечь от материнских рук. Она страдает от острой тревоги за другого и за Возлюбленного.

Денверу приходится иметь дело с Возлюбленной, ее матерью Сете и мечтой об отце, который, несомненно, должен быть «человеком-ангелом». Она реконструирует образ своего отца из воспоминаний своей бабушки. Она выдумывала всевозможные истории, которые мешали возвращению ее отца: «Что-то держало его. У него была проблема с лошадью. Река разлилась, лодка утонула, и ему пришлось строить новую». Уединение и тишина дают достаточно места для того, чтобы воображение Денвера разрослось и поглотило ее. Возвращение Возлюбленной позволяет еще больше расширить ее воображение, поскольку «это только сделало сыр более обязывающим; моя сестра помогать мне не будет для моего папы».

Первоначально Денвер намеревается защищать Возлюбленную, чтобы узнать, не причинит ли ей какой-либо вред от Сете, но в конечном итоге она защищает свою мать от Возлюбленной. Она наблюдает, как ухудшается здоровье Сете, подавленная чувством вины и всепоглощающей любовью к Возлюбленному, который становится подлым и использует ее боль. Все тридцать восемь долларов сбережений Сете идут на то, чтобы побаловать Возлюбленного лучшей едой и одеждой. «Все, что она хотела, она получила, и когда у Сэти закончились вещи, чтобы дать ей, Возлюбленная придумала желание».

Из-за голода Девнвер покинула крыльцо ее матери. Первый человек, к которому она обращается за помощью, — это леди Джонс, школьная учительница. Она просит леди Джонс помочь в поисках работы. леди Джонс дает ей немного еды и рекомендует ее церковному комитету, созданному для предотвращения голодания людей. Время от времени женщины бросают ей на порог продукты в подарок. В свою очередь Денвер благодарит за их щедрость. Все они знали ее бабушку, некоторые даже танцевали с Бэби Саггс на поляне. Денвер теперь обращается к Бодвинам за работой. Она рассказывает экономке Джейни, как присутствие Возлюбленного повергает ее мать в отчаяние. В чернокожем сообществе разносится весть о том, что дочь Сете, которой она перерезала горло ручным топором, вернулась, чтобы отомстить, и фактически угрожала ее жизни. После того, как Возлюбленная исчезает из 124, она взрывается прямо на глазах у тридцати чернокожих женщин, которым приходится духовно помогать Сете и спасать ее от ее призрака-ребенка.

Денвер, которую Пол Д. встречает по возвращении в 124, теперь превратилась в прекрасную молодую женщину, которая заботится о себе и своей матери. Затем он встречает дезориентированную Сете и пытается вернуть ее.

**************************************

Возлюбленная Тони Моррисон Возлюбленная Тони Моррисон Возлюбленная Тони Моррисон Возлюбленная Тони Моррисон

Возлюбленная Тони Моррисон Возлюбленная Тони Моррисон Возлюбленная Тони Моррисон Возлюбленная Тони Моррисон

любимый любимый Тони Моррисон Тони Моррисон, любимый Тони Моррисон, любимый любимый Тони Моррисон, любимый Тони Моррисон, любимый Тони Моррисон, Беливолнеял. Возлюбленная Тони Моррисон Возлюбленная Тони Моррисон

Возлюбленная Тони Моррисон Возлюбленная Тони Моррисон Возлюбленная Тони Моррисон Возлюбленная Тони Моррисон

Возлюбленный Тони Моррисон Возлюбленный Тони Моррисон Возлюбленный Тони Моррисон Возлюбленный Тони Моррисон

Возлюбленный Тони Моррисон Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 Возлюбленный Тони Моррисон Скачать Pdf Вопросы и ответы 10/15 Вопросы и ответы по загрузке файла Toni Morrison’s Beloved в формате Pdf 10/15. Вопросы и ответы по загрузке файла Toni Morrison’s Beloved в формате Pdf. и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Возлюбленный Моррисона Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 Возлюбленный Тони Моррисон Pdf Do wnload Вопросы и ответы 15/10 Скачать PDF-файл Toni Morrison Beloved Вопросы и ответы 15/10 Скачать PDF-файл Toni Morrison Beloved Вопросы и ответы 15/10 Скачать PDF-файл Toni Morrison Beloved Вопросы и ответы 10/15 v v Скачать PDF-файл Toni Morrison Beloved Вопросы и ответы 10 /15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15

Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 v v Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10 /15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15

Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 v v Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10 /15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15

Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 v v Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10 /15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15

Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 v v Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10 /15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 Возлюбленная Тони Моррисон Pdf Скачать Вопросы и ответы 10/15 Тони Мор rison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 v v Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы и ответы 15/10 Toni Morrison’s Beloved Pdf Download Вопросы и ответы 10/15 Toni Morrison’s Beloved Вопросы и ответы 10/15

Страница не найдена — Кафедральный собор Пресвятых Таин

Страница, которую вы ищете, больше не существует. Возможно, вы сможете вернуться на домашнюю страницу и посмотреть, сможете ли вы найти то, что ищете. Или вы можете попробовать найти его, используя форму поиска ниже.

Страницы:

• Лечение жестокого обращения
• Квартиры
• Искусство и культура
  • Статуи и реликвии Паломничество
• Свечи
  Молитвенные просьбы0173 Candle Lighting
• Grotto Fund
• Home
• Information at a Glance
  • Location & Hours
  • Office Hours
  • The Eucharist
• Online Giving
• Our Location
• Parish
  • Alpha
  • Bible Исследование
  • Контрольный список мероприятий
  • Общение
  • Литургическое служение
  • Правила использования помещений
  • Спасательный проект
  • Молодежь
  • Есть хорошая идея?
• Персонал прихода
• Политика конфиденциальности
• Процесс
• Сервис
  • Шуть и укрытие
  • Комфорт. Строитель

  2

  • .
  • .
  • Приютный

    2

  • Приютный
  • Призрачный

    2

  • . Используйте
  • A.C.C.
    • Искусство ради Бога
  • Дайте волю Евангелию
  • Экскурсии
    • История
    • Другие интересные экскурсионные материалы
    • Наши витражи
    • Виртуальные туры
      • Заглянуть внутрь собора
      • Посмотреть с высоты птичьего полета
    • Групповые экскурсии
  • 2 9
    • Добро пожаловать!
    • Стать участником
    • Стал католика/OCIA
  • Таинства
    • Анаин
    • Крещение
    • .
    • Eucharisthist
    • FUNERALS
    • ФУНЕРАЛИ
    • 92
    • .2
    • Брак
    • Примирение
    • Статьи священников
  • Календарь
  • Свадьбы
    • Поздравляем!
    • Liturgy Planning
      • Choosing Your Music
      • Nuptial Mass Planning Form
      • Sacrament of Matrimony Planning Form
    • Marriage Prep
    • Process
    • Documents
    • Fees
    • Frequently Asked Questions
  • Music
    • Cathedral Cultural Series
      • Support CCS
    • Choirs
      • Archdiocesan Chorus
      • Schola Cantorum Detroitensis
        • SCD Members
      • Parish Choir
      • Cathedral Choir Academy of Detroit
    • Organs
  • Contact Us
  • Карта сайта
  • Все статьи

  Категории:

  • A. C.C. Уголок
  • Архиепископские мессы и мероприятия
    • Кафедральный культурный ряд
  • Формирование веры
  • Семья приходов
  • о. JJs Jottings
  • Front Page
  • Funerals
  • News
  • Photo Galleries
  • Priests’ Articles
  • Staff Articles

  Authors:

  • Anna Romano (20)
  • Christine Broses (15)
  • Christopher Jaskowiec ( 6)
  • Дьякон Майк Ван Дайк (26)
  • Донна Френтруп (1)
  • Пр. Дж.Дж. Мех (114)
  • Фр. Джон Овусу Ачио (2)
  • Фр. Марио Аморе (7)
  • Фр. Патрик Гонье (46)
  • Хорст Бухгольц (2)
  • Мэриан Барт (56)
  • Марк Гараша (6)
  • Майкл Карстен (1)
  • Персонал (94)
  • Сьюзан Линдквист (1092) Monthly 60179 90 90 :
    • сентябрь 2022 г.
    • август 2022 г.
    • июль 2022 г.
    • июнь 2022 г.
    • май 2022 г.
    • апрель 2022 г.
    • March 2022
    • February 2022
    • January 2022
    • December 2021
    • November 2021
    • October 2021
    • September 2021
    • August 2021
    • July 2021
    • June 2021
    • May 2021
    • April 2021
    • Март 2021
    • Февраль 2021
    • Январь 2021
    • Декабрь 2020
    • Ноябрь 2020
    • Октябрь 2020
    • Сентябрь 2020
    3
  • July 2020
  • June 2020
  • May 2020
  • April 2020
  • March 2020
  • February 2020
  • January 2020
  • December 2019
  • November 2019
  • October 2019
  • September 2019
  • August 2019
  • Июль 2019
  • Июнь 2019
  • Май 2019
  • Апрель 2019
  • Март 2019
  • Февраль 2019
  • Январь 2019
    2
  • 2
  • November 2018
  • October 2018
  • September 2018
  • August 2018
  • July 2018
  • June 2018
  • May 2018
  • April 2018
  • March 2018
  • February 2018
  • January 2018
  • December 2017
  • Ноябрь 2017
  • Октябрь 2017
  • Сентябрь 2017
  • Август 2017
  • Июль 2017
  • Июнь 2017
  • Май 2017
    2
  • 0173 March 2017
  • February 2017
  • January 2017
  • December 2016
  • November 2016
  • October 2016
  • September 2016
  • August 2016
  • July 2016
  • March 2016
  • February 2016
  • January 2016
  • December 2015
  • июнь 2015 г.
  • май 2015
  • апрель 2015 г.
  • март 2015 г.
  • ноябрь 2014

  Последние посты:

  • Почему проголосовать № на прокладке 3 9.0092
  • Дежурный дьякон – обманут
  • Культурная серия собора возвращается!
  • Перепись населения
  • Хотите стать католиком?
  • Проект спасения
  • Осенний подъем
  • Оценка добровольцев и обновление
  • Дьякон на дежурстве — испытания Бога
  • Соборная академия хора в Детройт
  • СТРАМЕТАЯ СТРАМЕНИЯ
    9019. 9017 9017. Стресс. Часы работы
  • Дежурный дьякон – Молитва, да, да, для чего это нужно?
  • Призваны быть послами справедливости и мира
  • Семейный прогресс
  • Летняя духовность
  • Фрэн Джаспер
  • Дежурный дьякон – реальное присутствие
  • Священные сосуды
  • Fr 902i 90.1 Марио Аморе
  • Что должна означать для нас Пятидесятница?
  • День памяти
  • Дежурный дьякон – Дом моего отца
  • Нужна ваша помощь!
  • Что происходит в Материнской церкви?
  • Особое приветствие!
  • Министерство психического здоровья
  • Роберт Тейлор
  • Встреча с Иисусом
  • Сериал для подростков
  • С ПАСХОЙ!
  • Бесплатная офтальмологическая клиника
  • Дежурный дьякон – Вербное воскресенье
  • Изменения в расписании праздников
  • Обновление протокола – 22. 04.
  • Апартаменты «Кафедральный собор»
  • Радость человеческого сердца
  • Хорошие новости!
  • Информация о звонках и подарках!
  • Розарий и освящение
  • Страстная неделя и Пасха Расписание
  • Что это за штука?!?
  • Обновление бизнес-менеджера
  • Отличный семейный ресурс!
  • Семья приходов Постная миссия
  • До встречи в храме!
  • Приходские консультанты
  • Зимняя ссылка на Писание
  • Обновление отмены
  • Массовая отмена католических школ
  • Привычная радость
  • Миссия семьи приходов
  • Дежурный дьякон 7 Дарим лучшее 901
  • Обновление проектов
  • St. Leo’s Soup Kitchen & More
  • Настоящее
  • Первая пятница – 7 января
  • Счастливого Рождества!
  • Дежурный дьякон – со страниц
  • Пожертвование в конце года
  • Расписание рождественской недели
  • РАДОСТЬ?!? ВЫ НЕ МОЖЕТЕ БЫТЬ СЕРЬЕЗНЫМ!
  • Хорошие новости! – Статуи и реликвии апостолов
  • Ожидание
  • Дарящее дерево
  • Пошли к чертям собачьим?
  • От нашего модератора
  • Дежурный дьякон – голова в облаках
  • Реликвии святых
  • Статуи и реликвии апостолов
  • Вместе на передовой
  • Возрождение Синерибуса
  • Книга Жизни
  • Хэллоуин? Все святые? Все души? Почему мы должны заботиться?
  • Вы заметили?
  • Октябрь – Месяц Пресвятого Розария
  • Свечи поминовения усопших
  • Расписание на октябрь
  • Соборная хоровая академия
  • Дежурный диакон – Дети Божьи
  • Письмо настоятеля
  • Новое единение
  • Дежурный дьякон – Шведский стол
  • Офис закрыт 16 сентября
  • Воля Божья
  • Фр. Дж.Дж. Изучение Библии – изменение статуса
  • Дежурный дьякон – Успение
  • Добро пожаловать, новые сотрудники!
  • Семья приходов Помощь семье
  • «Я всегда с вами». (Мф. 28:20)
  • Знакомство с нашим семейным духовенством
  • ВЕСЕЛОЕ ЧТО? НА 90 ГРАДУСОВ!
  • Актуальная информация о Архиепископском Соборе
  • Соль и Свет
  • С юбилеем, Архиепископ!
  • Deacon on Duty — Real Deal
  • Обновление протокола 25.06.21

  81 Любимые тематические идеи для написания и эссе. ⭐ Хорошие темы исследований о любимом

• 👍 Простые и легкие названия любимых эссе
• ❓ Вопросы любимого эссе
• 💯 Бесплатный генератор тем любимого эссе

🏆 Лучшие идеи по любимым темам и примеры эссе

1. Любимые от Тони Моррисон: история рабства и расовой сегрегации в Америке сообщество в Цинциннати не принимает ее.

2. «Сула» и «Возлюбленная» Тони Моррисон

   Ее мать доходит до того, что пытается морить себя голодом, чтобы обеспечить Возлюбленную тем, что она хочет. Нел принимает тот факт, что ее дружба с Сулой была лучшим, что когда-либо случалось с […]

3. Бинарные конструкции и их влияние на любимого Тони Моррисона

   В том же духе бинарная конструкция черных и белых является еще одним фокусом, который иллюстрирует расовое неравенство в американском обществе.

4. Анализ рабства в американской истории в «Возлюбленном» Тони Моррисона

   Таким образом, роман расширяет понятие свободы и дает новое значение таким словам, как «память» и «хотел бы помнить». жизнь лишена рабства, ее воспоминания […]

5. Проблема американской свободы в романе Тони Моррисон «Возлюбленная»

   Это видно из концовки романа, где автор дает оговорку против исчезновения истории, подобно опыту рабов, погибших во время рабства. «Возлюбленная» — постмодернистский роман. который способен […]

6. Возлюбленный: фильм Демме против романа Моррисона

   Чувство любимого персонажа также поддерживается сценариями реинкарнации в фильме, которые совпадают с описанием, написанным в романе.

7. «Возлюбленная» Роман Тони Моррисон: анализ

   Сюжет «Возлюбленной» достаточно сложен из-за воспоминаний, которые раскрываются с помощью повествования и дают читателю возможность перенестись во времени на несколько десятков лет назад.

8. Рабство Сэти в «Возлюбленном» Тони Моррисон

   Несмотря на то, что события, описанные в «Возлюбленном», происходят после окончания Гражданской войны в США, Сэти, как главная героиня романа и бывшая рабыня, продолжает до […]

9. Различные реакции персонажей из «Возлюбленной» Моррисона

   Ее реакция состоит в том, чтобы сделать все возможное, чтобы загладить свое преступление, удовлетворяя каждое требование Возлюбленной до такой степени, что буквально порабощает себя девушкой.

10. Арабы, рассказ Джеймса Джойса

    Джеймс Джойс считается одним из самых выдающихся писателей модернистской литературы, охватывающей период с начала XX века до конца Второй мировой войны.

⭐ Хорошие темы исследования о любимом

1. «Возлюбленный»: Тони Моррисон и трудные времена
2. Бегство от прошлого в единстве, как показано в фильме Тони Моррисон «Возлюбленный»
3. Как отражает постколониальный «Возлюбленный» Тони Моррисон Чувствительность
4. «Возлюбленная» Моррисона: психологическое избирательное право бывших рабынь
5. Отношения между Сете и возлюбленной в «Возлюбленной» Тони Моррисон
6. Сексуальность и гротеск в «Возлюбленной» Тони Моррисон
7. Рабство и социальная критика в романе Тони Моррисон «Возлюбленный»
8. Четыре основных аспекта повествования в романе Тони Моррисон «Возлюбленный» Наследие рабства в романе Тони Моррисон «Возлюбленная»
9. Возможности интерпретации, открытые для читателей «Возлюбленной» Тони Моррисон
10. Материнская жестокость и осуждение Сете в «Возлюбленной» Тони Моррисон
11. Отношения матери и дочери в романе Тони Моррисон «Возлюбленные»
12. Рабы во время Гражданской войны в романе Тони Моррисона «Возлюбленные»
13. Невольничий корабль всегда возвращается в романе Моррисона «Возлюбленные»
14. Испытания и невзгоды женщины в «Возлюбленной» Тони Моррисон
15. «Возлюбленная» Тони Моррисон Неправильное использование языка
16. «Возлюбленная» Тони Моррисон: история, которую нельзя передавать
17. «Возлюбленная» Тони Моррисон: символ и символизм
18. «Возлюбленный» Тони Моррисон: влияние рабства на семейные узы

👍 Простые и легкие названия эссе «Возлюбленный»

1. Понимание и сверхъестественное в «Возлюбленном» Тони Моррисон
2. Белая и черная культура в «Возлюбленном» Тони Моррисон
3. Африканская космология и «Возлюбленная» Моррисона
4. «Возлюбленная» Тони Моррисон: Призрачное прошлое Америки
5. «Сверхъестественное» и «Побег из прошлого в единстве» Тони Моррисон «Возлюбленная»
6. «Возлюбленная» Тони Моррисон и американский опыт рабства
7. «Возлюбленная» Тони Моррисон: современное афроамериканское повествование
8. «Возлюбленная» Тони Моррисон: подавление и рабыня афроамериканцев «Возлюбленная» Моррисона
9. «Возлюбленная» Тони Моррисон: анализ персонажей
10. Основные условия существования благополучной жизни в романе «Возлюбленная» Тони Моррисон
11. Мифы, призраки и психика американских рабов, изображенные в «Возлюбленном» Тони Моррисон
12. Противостояние прошлому, жизнь настоящим и наслаждение будущим в «Возлюбленном» Тони Моррисон
13. «Возлюбленный» Тони Моррисон: Смерти и их последствия Эффекты
14. Семейная жизнь, отношения матери и дочери и психологическое воздействие в «Возлюбленном» Тони Моррисон
15. Денверские поиски связи с прошлым в романе Тони Моррисон «Возлюбленный»
16. Как прошлое влияет на настоящее в «Возлюбленном» Тони Моррисон Любимый»
17. «Возлюбленная» Тони Моррисон: Мотивация Сэти к убийству своего ребенка
18. Конструирование субъективности в «Возлюбленной» Тони Моррисон Установленные и преодоленные границы

❓ Любимые вопросы для эссе

1. Что Моррисон имеет в виду, говоря, что это не история, которую нужно передавать?
2. Как изображена материнская любовь в «Возлюбленном»?
3. Какой вывод «Любимый»?
4. Почему возлюбленного все еще должны учить в школах?
5. Как персонажи определяют свое восприятие в «Любимой»?
6. Что такое наследие возлюбленной, как в конце романа, так и за рамками романа?
7. Как «Возлюбленная» Тони Моррисон отражает постколониальную чувствительность?
8. Каково значение элементов и эффектов структуры «Любимый»?
9. Как прошлое влияет на настоящее в «Любимой» Тони Моррисон?
10. Что у любимой на шее?
11. Каким образом «Любимая» устроена музыкально, композиционно или симфонически?
12. Что символизирует молоко в «Любимой»?
13. Как проявляется материнство в «Любимой» Тони Моррисон?
14. Какое сообщение Тони Моррисон пытается передать о белых людях в «Возлюбленных»?
15. Как измеряется и определяется любовь в «Возлюбленном»?
16. Что означает сосать железо в «Любимый»?
17. Кто любимый? Что она символизирует?
18. Что символизируют серьги в Любимом?
19. Как Денвер получила свое имя? Кто такая Эми? Каким образом она важна для истории «Возлюбленной»?
20. Что символизируют многочисленные цвета и как они связаны с детскими предложениями в «Любимой»?
21. Как темы роста и изменений применимы к работе?
22. В чем основная идея «Возлюбленной» Тони Моррисон?
23. Почему Моррисон выбрал именно этот способ рассказать историю Сете?
24. Какова любимая цель в жизни Сете?
25. Чем любовь разрушительна для любимого?
26. Какими были отношения Сэти с ее матерью?
27. Как Beloved помогает Денверу обрести независимость?
28. Что означает круг с крестом в слове «Любимый»?
29. Почему любимый пьет так много воды?
30. Что имеется в виду в последней главе «Возлюбленного» повторяющимся заявлением, что это не история, которую нужно передавать?

💯 Бесплатный генератор тем для любимых эссе

О чем должна быть статья?

Мы быстро поможем вам найти отличные идеи
для вашей газеты!

---

Процитировать эту страницу

Выберите стиль ссылки:

Ссылка

IvyPanda. (2022, 29 сентября). 81 Идеи и примеры любимых тем для эссе. https://ivypanda.com/essays/topic/beloved-essay-topics/

Ссылка

IvyPanda. (2022, 29 сентября). 81 Идеи и примеры любимых тем для эссе. Получено с https://ivypanda.com/essays/topic/beloved-essay-topics/

Процитированная работа

«81 любимая идея темы эссе и примеры». IvyPanda , 29 сентября 2022 г., ivypanda.com/essays/topic/beloved-essay-topics/.

1. IvyPanda . «81 любимая идея и пример темы эссе». 29 сентября 2022 г. https://ivypanda.com/essays/topic/beloved-essay-topics/.

Библиография

IvyPanda . «81 любимая идея и пример темы эссе». 29 сентября, 2022. https://ivypanda.com/essays/topic/beloved-essay-topics/.

Ссылки

IvyPanda . 2022. «81 идея и пример любимой темы эссе». 29 сентября 2022 г. https://ivypanda.com/essays/topic/beloved-essay-topics/.

Ссылки

IvyPanda . (2022) «81 идея и пример любимой темы эссе».