Что значит эгоист — Значения слов

эгоист в словаре кроссвордиста

эгоист

• Противоположность альтруисту
• Антоним альтруиста
• Антипод альтруиста
• Себялюбец, почти эгоцентрист
• Тот, кто не думает о других
• Влюбленный в себя человек
• Ставит «Я» на первое место
• Прямо противоположное альтруисту
• Кому наплевать на всех остальных?
• Кому до других нет дела?
• Роман Фредерика Бегбедера «Романтический . ..»
• Песня Димы Билана
• У кого хата с краю
• Роман Фредерика Бегбедера «Романтический …»

• Человек, которому только своя рубаха и близка
• Карточный пасьянс
• Себялюбец
• Человек, у которого хата с краю
• Поллитровый самовар (разг. )
• Он думает только о себе
• Человек, отличающийся эгоизмом, себялюбец
• Человек, предпочитающий свои интересы интересам других
• Человек, предпочитающий свои личные интересы интересам других, пренебрегающий интересами общества и окружающих
• Для него есть только он
• Любитель себя
• У кого хата с краю?
• Почитатель себя, любимого
• Блюдет только свои интересы

Толковый словарь русского языка.

Д.Н. Ушаков

эгоист

эгоиста, м. Человек, отличающийся эгоизмом. Эгоист первой руки и наделал зла такую кучу, что диво, как еще земля держит. Достоевский.

Толковый словарь русского языка. С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова.

эгоист

-а, м. Человек, отличающийся эгоизмом, себялюбец. Черствый э. и ж. эгоистка, -и.

прил, эгоистический, -ая, -ое.

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.

эгоист

м. Тот, кому присущ, свойственен эгоизм; себялюбец.

Википедия

Эгоист (альбом)

«Эгоист» — восьмой студийный альбом питерской группы « Animal ДжаZ ».

Пятый по счету электро-альбом группы. Все композиции придуманы в период 2007 — 2008 гг. Песни «Я» и «Мы» в марте 2008 вышли на сингле. Клипы на песню «Я» (реж. Джонсон/Ванич // Havefun Visuals, 2008), «Эгоист» (реж. Джонсон, 2009), «Сами» (реж. А. Петров/А. Красовицкий, 2009) и «Можно все» можно увидеть на телеканале A-One и многих других, а последний клип — и на MTV . Песня «Можно все» добралась до 4 строки в Хит-параде двух столиц на Радио Максимум и провела в двадцатке лучших больше 2 месяцев. В том же хит-параде отметилась и песня «Этажи» (9 место).

Для работы над диском группа впервые в своей истории воспользовалась услугами саунд-продюсера. Им стал Андрей Самсонов, известный по работам с Земфирой , Марком Алмондом и мн. др. Запись альбома происходила на студии ДДТ в августе и в декабре 2008, дозапись и сведение на домашней студии Андрея Самсонова в январе 2009 . Мастеринг был произведен на знаменитой лондонской студии The Exchange, которая занималась альбомами таких групп, как U2 , Depeche Mode , Chemical Brothers и огромного числа других.

Дата официальной презентации альбома «Эгоист»:

13 марта 2009 — Москва, ДС « Лужники »

Эгоист (телеканал)

Телеканал «Эгои́ст» — круглосуточный платный телеканал на русском языке, первый в России тематический телеканал, распространяемый только по эксклюзивной подписке a-la carte — отдельно от пакетов каналов, предлагаемых операторами, и за отдельную плату.

Примеры употребления слова эгоист в литературе.

Он рано стал лживым и жестоким, грубым эгоистом, жадным до удовольствий, обманщиком, гурманом, пьяницей, трусом, развратником, кровосмесителем, убийцей, вором, словом, средоточием всех пороков.

Ротмистр был твердо убежден, что он стоит на страже государственных интересов, что он что-то спасает и что все жандармы подвластных ему отделений лентяи, сволочи, эгоисты, подлецы, мошенники, которые ни в чем, кроме водки, пива и вина, ничего не понимают и, не имея достаточных средств на пьянство, берут взятки, медленно, но верно расшатывая Австрию.

Наконец он решился — природная доброта возобладала надо всем остальным, он вспомнил, как был внимателен и ласков с ним Жиль в те дни, когда от него, Жана, ушла жена, и вдруг почувствовал себя последним эгоистом.

Русский человек, Карамазов, — это одновременно и убийца, и судия, буян и нежнейшая душа, законченный эгоист и герой совершеннейшего самопожертвования.

И Максиму будет лучше, а то растет, как заласканный эгоист, а тут придется ему заботиться о младшеньком.

Совершенно нелепо было возмущаться по поводу того, что злая Англия, видите ли, решилась на наши мирные поползновения ответить грубостью сознававших свою силу эгоистов.

Прощайте, эгоисты, — сказал Фока Грант сотням однодневок, бабочек, стрекоз и прочих насекомых и иных созданий громадного и умеренного размера, всех цветов радуги и изощренных форм.

Добродетельный воин, гражданин и отец Тит Андроник, страдалица Лавиния, элодей Арон, коварная Тамора, безумный эгоист Сатурнин и другие наполняют сцену кипением страстей, изливающихся в речах, полных условной театральной патетики, среди которой изредка сверкают искорки истинных чувств и подлинной поэзии.

Другие как-то стесняются быть эгоистами, а ты прямо экстремистка от эгоизма!

Короче говоря, в романе он предстает как образ, прямо противоположный типичным буржуа — эгоистам, вроде Уинкла-старшего.

Оттого, что ты мрачный эгоист, Егорушка, — продолжала генеральша, все более и более одушевляясь.

Пусть Кристоф знал, что Эрнст эгоист и равнодушен ко всему на свете, пусть он знал, что Эрнст вспоминает о них с матерью, только когда ему что-нибудь надо, и все-таки он каждый раз поддавался обаянию, ласковости младшего брата и ни в чем не мог ему отказать.

Эгоиста эгоист обвиняет в эгоизме, обвиняет в карьеризме карьериста карьерист, педераста педераст обзывает педерастом, и цепляется к блохастым кто воистину блохаст, лилипута лилипут обвиняет в лилипутстве, обвиняет в проститутстве проститута проститут, а который никого никогда не обвиняет — пусть отсюдова линяет!

Вас это, наверное, удивит, но я привез с собой несколько таких эгоистов, — сказал магнат небрежно, словно речь шла об экземплярах племенного скота.

Там, в маленьком захолустном городке, живет его семья — бедная мать, задавленная нуждой жизни, отец, отравитель своей семьи и сам неосмысленный страдалец, сестры, больные, раздраженные, создания без мелодии, без аккордов тех высших звуков, которые мирят с жизнью, заставляют ловить себя в этой жизни жадным привычным ухом и заслоняют собою и блеск богатства, и жажду всего того, что только отравляет жизнь и делает из людей сухих, бездушных эгоистов.

Источник: библиотека Максима Мошкова

Христос – современник», Валерий Колесник – Литрес

© Валерий Колесник, 2021

ISBN 978-5-0053-0758-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Определение

Интуитивно всякий человек понимает, что такое эгоизм. Но в этой работе автор пытается дать оценку эгоизму с точки зрения Библии и благодаря этим усилиям получить более обстоятельное понимание этого явления в человеке. Общепринятое определение эгоизма вот такое.

Эгоизм – поведение, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, выгоде, когда индивид ставит свои интересы выше интересов других¹. (Викицитатник).

Эгоист – человек, стремящийся к удовлетворению лишь собственных потребностей и интересов и пренебрегающий интересами других. Человек, проникнутый эгоизмом, – это человек, чрезмерно заботящийся о собственной пользе, выгоде, ставящий свои интересы выше интересов других людей² (Википедия).

Синонимы слова эгоизм – самолюбие, себялюбие, своекорыстие.

Библейское определение

В Библии³ нет определения понятий «Эгоизм» или «Эгоист». Но есть много текстов, в которых без сомнений речь идет об эгоизме.

Их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме, они мыслят о земном.

Библия. Фил.3:19

…Ибо такие [люди] служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.

Там же. Рим.16:18

…Потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу.

Там же. Флп.2:21

Разве не об этом идет речь в приведенном выше определении Википедии? Попутное замечание: в восточных верованиях чрево – это источник силы, – это личность. В Библии – это метафора эгоизма.

Происхождение эгоизма в человеке

В момент рождения ребенка, в тот же момент в него поселяется и его душа. Это чистая душа, действующая на пользу телу, – физической плоти младенца. Душа младенца заботиться о его теле, о его организме. Ее поведение – это есть чистой воды эгоизм, но эгоизм новорожденного – это его нормальное естественное состояние. В этом младенческом эгоизме нет никакой греховности. Хотя возможно именно из-за него и полагают в некоторых конфессиях, что посредством этого эгоизма в человеке реализуется первородный грех. Но эта идея не более чем фантазия.

Детский естественный невинный эгоизм становится греховным эгоизмом взрослого, когда ребенок, не принуждаем со стороны, понимая, что такое нужда, все свое оставляет себе, в то время, когда рядом есть нуждающийся. Взрослея же человеку предстоит выбраться из скорлупы эгоизма.

Эгоизм человека живет в плотском существе, обитающем в его душе. Плотское существо, что есть источником греха, очень рано начинает действовать в душе ребенка. Но оно свои желания и страхи прячет под естественные желания и естественные потребности детского, а позже и взрослого организма. Плотское существо маскируется под человеческий организм. Свои желания выдает как потребности этого организма. Библия предупреждает об этой опасности.

…Но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.

Там же. Рим.13:14

Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!

Там же. Еккл.10:17

Как это может быть? Организм требует пищи. А плотское существо хочет разнообразия и новых гастрономических впечатлений без ограничений, что ведет к объеданию, к избыточному весу и к заболеваниям. Организм требует утолить жажду, а плотское существо требует разнообразия: напитки газированные, напитки с энергетиками, а с какого-то возраста начинает требовать напитки алкогольные. И постепенно доходит до пьянства. Организму естественно удовлетворять сексуальные потребности на супружеском ложе, а плотскому существу нужно удовлетворение и за пределами супружеского ложа, нужны новые сексуальные партнеры, нужны новые сексуальные впечатления, нужны новые виды сексуальных утех в том числе и неестественные. Люди не могут не говорить о других людях. Но плотское существо говорит о других с негативными эмоциями: с насмешкой, с осуждением, с презрением или с чрезмерным восхищением.

Под управлением плотского существа получается так как написано:

А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.

Там же. Иуд.1:10

Неконтролируемая душа эгоиста хоть в чем-то, но растлевает себя, хоть какое-то из его негативных качеств будет отвратительным и угнетающим и для себя, и для окружающих. Если душа человека не сможет распознать эти позывы и отделить себя от них, то она становится рабой плотского существа, а человек становится законченным эгоистом. По мере взросления человека в управление душой включается и дух. Душа же при этом должна научиться различать свои естественные потребности и желания плотского существа. Также должна уметь видеть и плоды духа.

Если же человек не подавит в себе безобидный детский эгоизм, то в последствии получит уродливые плоды эгоизма взрослого человека. Например,

– Конкуренция женщины среди женщин, конкуренция, доходящая до конфликтов, до вражды.

– Конкуренция мужчин среди мужчин. Также и здесь конкуренция, доходящая до конфликтов, до вражды.

– Конкуренция среди ближних, среди родных, среди сотрудников, конкуренция даже в собственной семье.

Говорят, что наши (то есть человеческие) недостатки – это продолжения наших достоинств. Точнее было бы видеть наши недостатки как спутники наших естественных потребностей и желаний.

Интересна связь гордости и эгоизма. Гордость – это продвинутая крайняя, экстремальная форма эгоизма. Эгоизм – это примитивная форма гордости. Гордец получается из эгоиста, когда интуитивно начинает осознавать, что окружающих его существ можно использовать. Эгоист в какой-то момент начинает превозносится над ближними, и вследствие этого начинает находить в этом удовлетворение. С этого момент он уже и гордец. Того, что гордеца превозносит, ему требуется еще и еще: «Эгоист, имея выбор что взять – власть или деньги, выберет деньги, а гордец – власть, … а потом и деньги».

Пример: Адам и Ева

Без труда можно привести много примеров из Библии, где люди поступали как эгоисты. Например, вот с чего началось существование человеческого рода на земле. Это ситуация после согрешения Адама и Евы.

И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?

Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.

И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?

Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.

И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.

Там же. Быт.3:9—13

Адам поступил как эгоист. Взялся оправдывать себя, переводя вину на ту, кого Бог дал ему как помощницу. Точно также повела себя и Ева: попыталась перевести вину с себя на сатану.

Пример: Иаков и Ревекка

Вот еще пример эгоизма.

А Ревекка сказала сыну своему Иакову: вот, я слышала, как отец твой говорил брату твоему Исаву:

«Принеси мне дичи и приготовь мне кушанье; я поем и благословлю тебя пред лицем Господним, пред смертью моею».

Теперь, сын мой, послушайся слов моих в том, что я прикажу тебе.

Пойди в стадо и возьми мне оттуда два козленка хороших; и я приготовлю из них отцу твоему кушанье, какое он любит;

А ты принесешь отцу твоему, и он поест, чтобы благословить тебя пред смертью своею.

Там же. Быт.27:6—10

Ревекка попыталась обеспечить любимого сына большей частью наследства, и при этом пренебрегла правом другого сына. И в этой ситуации мотив поступков – эгоизм.

Но и другой сын: Исав тоже эгоист.

И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал. От сего дано ему прозвание: Едом.

Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство.

Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве?

Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал первородство свое Иакову.

 

И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы; и он ел и пил, и встал и пошел; и пренебрег Исав первородство.

Там же. Быт.27:30—34

За что и упрекает его автор послания Евреям: «…Чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.» (Там же. Евр.12:16) В этом стихе видна проблема эгоиста – он управляем. Эгоист – это человек, управляемый своей плотью, это человек, живущий по своим страстям.

Мизес Вики, глобальное хранилище классической либеральной мысли

Эгоизм — это поведение, направленное на продвижение собственных интересов, без оглядки на интересы других или даже за их счет. Эгоистичный человек может, например, съесть все свое печенье, а не предложить его другу, если у него нет оснований полагать, что друг ответит взаимностью. Экономисты обычно проводят различие между эгоизмом и рациональным личным интересом. Человек может заниматься бескорыстным поведением из рациональных личных интересов, потому что он считает, что может получить большее удовлетворение от выделения данного ресурса на улучшение обстоятельств других, чем на улучшение своих собственных обстоятельств. ^[1] В любом случае, даже если люди эгоистичны, это не означает, что, преследуя свои корыстные цели, они неизбежно вредят обществу, или что вмешательство государства даст лучший результат, чем результат эгоизма людей. ^[2]

Содержание

• 1 Различие между истинным альтруизмом и участием в экономике дарения
• 2 Достоинство эгоистичного поведения или его отсутствие
• 3 Каталожные номера
• 4 См. также

Различие между истинным альтруизмом и участием в экономике дарения

Эгоистичный человек может по-прежнему вести себя так, чтобы приносить пользу другим, если он считает, что выгоды от этого перевешивают затраты. Например, если он думает, что, если он даст печенье своему другу, его друг вернет услугу с процентами позже, он может поделиться печеньем. Согласно закону убывающей предельной полезности, он может быть склонен поделиться своим десятым печеньем с шоколадной крошкой, если он думает, что его друг позже даст ему одно овсяное печенье. Однако такие ситуации могут отражать скорее экономику дарения, чем настоящий альтруизм.

Достоинство эгоистичного поведения или его отсутствие

Айн Рэнд, автор книги Добродетель эгоизма , утверждала, что альтруизм вреден; она утверждает:

»

Обратите внимание на неприличие того, что сегодня считается моральным суждением. Промышленник, наживший состояние, и гангстер, грабящий банк, считаются одинаково аморальными, поскольку оба они стремились к богатству ради собственной «эгоистичной» выгоды. Молодой человек, который отказывается от своей карьеры, чтобы содержать своих родителей и никогда не поднимается выше ранга бакалейщика, считается морально выше молодого человека, который терпит мучительную борьбу и достигает своих личных амбиций. Диктатор считается нравственным, поскольку совершенные им невыразимые зверства были направлены на благо «народа», а не его самого.

”

Либертарианцы в целом согласны с тем, что действия грабителя банков и деспотичного диктатора неэтичны, поскольку нарушают принцип ненападения. Не все либертарианцы согласятся с тем, что у молодого человека есть моральный долг ставить карьеру выше поддержки своих родителей. Можно возразить, что выбор должен делать он сам; в конце концов, он не решился бы остаться продавцом в бакалейной лавке, если бы не чувствовал, что помощь родителям сделает его счастливее, чем выбор другого пути в жизни. Приемлемость личных жертв, чтобы помочь своей семье, описана в Рынок свободы , книга, вдохновленная, в частности, Рэндом и Мюрреем Ротбардом: ^[3]

»

Если мать пойдет без нового платья, чтобы купить пальто своему любимому ребенку, то это не жертва, а приобретение — комфорт ребенка был для нее дороже платья. Но если она лишает себя и ребенка, отдавая деньги местной благотворительной организации, чтобы люди не думали, что она «эгоистка», , — это жертва.

”

Тэннехиллы утверждают, что жертвоприношение (акт отказа от большей ценности за меньшую ценность) разрушительно для жизни и благополучия жертвующего человека и никогда не может принести пользу никому, потому что «это деморализует как дающего, так и уменьшил свой общий запас стоимости, и получатель, который чувствует себя виноватым из-за того, что принял жертву, и обиженным, потому что он чувствует, что морально обязан вернуть «услугу», пожертвовав некоторой собственной ценностью». Это похоже на мнение, выраженное Людвигом фон Мизесом, что благотворительность «является системой, которая развращает как дающих, так и приемники. Он делает первых самодовольными, а вторых — покорными и раболепствующими».0005 [2]

Однако, возвращаясь к примеру матери, которая лишает себя и своего ребенка, чтобы отдать деньги местной благотворительной организации, стоит подумать, почему она это сделала. Может быть, она настолько обеспокоена мнением других, что хочет сделать то, что снискает их расположение, даже если это означает, что она и ее ребенок будут испытывать больший дискомфорт в других отношениях. Очевидно, она считает, что дискомфорт от социального неодобрения хуже, чем дискомфорт от отсутствия платья, которое она хочет, или дискомфорт от того, что ее ребенок ходит без пальто. Разве это не ее выбор, учитывая, что это ее деньги? Есть ли у ее ребенка права на эти деньги? Ротбардианцы возразят, что ребенка нет. ^[4]

Ссылки

1. ↑ Мизес, Людвиг фон. Действия человека . http://mises.org/humanaction/chap18sec4.asp. «Если действие в первую очередь направлено на улучшение условий жизни других людей и поэтому обычно называется альтруистическим, то тревога, которую действующий хочет устранить, — это его собственная настоящая неудовлетворенность ожидаемым положением дел других людей в различные периоды будущего. других людей он стремится смягчить свою неудовлетворенность».
2. ↑ ^{2.0 2.1} Мизес, Людвиг фон. «Принцип благосостояния против принципа рынка». Действия человека . http://mises.org/humanaction/chap35sec3.asp. «Пропагандист благосостояния, правда, выдвигает два возражения. Во-первых, что мотивом человека является эгоизм, в то время как правительство проникнуто добрыми намерениями. Допустим, ради аргумента, что люди дьявольские, а правители ангельские. Но что имеет значение? в жизнь и действительность — что бы там ни говорил Кант — не благие намерения, а свершения. Что делает возможным существование и эволюцию общества, так это именно тот факт, что мирное сотрудничество при общественном разделении труда в долгосрочной перспективе лучше всего служит эгоистичным интересам всех людей».
3. ↑ Таннехилл, Моррис и Линда. «Человек и общество». Рынок свободы . стр. 9.
4. ↑ «Дети и права». Этика свободы . http://mises.org/rothbard/ethics/fourteen.asp. «Должен ли родитель иметь право позволять деформированному ребенку умереть (например, не кормить его)? Ответ, конечно, да, следуя a fortiori из большего права позволять любому ребенку, деформированному или нет, умереть. »

См. также

• Социальный дарвинизм

эгоистичный — Перевод с английского на сербский

В вашем браузере деактивирован Javascript. Повторная активация позволит вам пользоваться словарным тренером и любыми другими программами.

• selfish in the PONS Dictionary
• Monolingual examples (not verified by PONS Editors)

self·ish [‘selfɪʃ] ADJ

selfish

sebičan

Monolingual examples (not verified by PONS Editors)

English

They only know chauvinistic, nationalistic and selfish критерии.

en.wikipedia.org

Он совсем не изменился; он все еще эгоистичный пьяница-бабник.

en.wikipedia.org

Она немного тщеславна, немного честолюбива, немного эгоистична, немного поверхностна и легкомысленна, немного склонна к белой лжи.

en.wikipedia.org

Должно быть лучшее, более короткое слово, но эгоистично, не так ли?

en.wikipedia.org

Эгоистичные заботы и жадные требования живота не только не поддерживают жизнь участников, но и истощают их энергию.

en.wikipedia.org

Она эгоистична и часто больше заботится о своих потребностях, чем о потребностях своей семьи.

en.wikipedia.org

Иногда они выполняются из корыстных побуждений.

en.wikipedia.org

Она не решается на близкие отношения с людьми и часто ведет себя холодно, эгоистично и безответственно, чтобы люди не сблизились с ней.

en.