Важна ли история появления юноши на свет для понимания его характера: Calaméo — Ответ группы – Романтические рассказы М.Горького. Анализ рассказа «Старуха Изергиль»

Важна ли история появления юноши на свет для понимания его характера: Calaméo — Ответ группы – Романтические рассказы М.Горького. Анализ рассказа «Старуха Изергиль»

Легенда о Ларре. Урок

Легенды о Ларре и Данко (из рассказа М.Горького «Старуха Изергиль»). Проблематика рассказа и авторская позиция.

«Если только для себя, то зачем ты?»

(Древняя мудрость)

Слайд 1. Запись темы урока и эпиграфа

С произведением М. Горького вы уже познакомились дома. Сегодня мы попытаемся разобраться в его особенностях и сравнить две легенды: О Данко, о Ларре. Ещё на прошлом уроке я вам говорила, что легенды рассказа «Старуха Изергиль» объединяют главные герои, они пусть и разные, но их объединяют общие качества.

— Какие же качества объединяют Ларру и Данко? (сильные, гордые и красивые)

Учитель. Одним из важнейших вопросов в творчестве М. Горького является вопрос: «Что есть человек?» В своих первых рассказах писатель внимательно присматривается к человеку, стремится понять его и в качестве заглавий для некоторых произведений берет имена героев-рассказчиков.

На раннем этапе творчества Горького интересует не столько характер, личность, как проявление индивидуального в человеке, сколько некое универсальное понятие человеческой природы, познать которую стремится писатель. Таким образом, свои первые произведения Горький создает как бы под знаком собирания воистину человеческого. Стремясь создавать жизненные ориентиры, Горький во многих ранних рассказах активно использует мифологические, в том числе библейские образы, мотивы, понятия.

Рассказ А.М. Горького «Старуха Изергиль» был опубликован в 1895 году в «Самарской газете». С этого момента Горький заявил о себе как выразитель и носитель романтической эстетики, а рассказ стал шедевром раннего творчества писателя. Проблемой нашего урока будет вопрос: «Что есть человек по Горькому?»

Эпиграфом к нашему уроку, на мой взгляд, подойдут такие слова: «Если только для себя, то зачем ты?». Как Вы понимаете эти слова?

«Старуха Изергиль» — произведение романтическое. Вспомним, что такое романтизм – стр. 93.

— Основная задача романтизма? (создание самобытного национального искусства через обращение к народному творчеству и отечественной истории).

— Что противопоставляется в романтизме? (идеал и действительность, личность и общество, прошлое и настоящее, чувство и рассудок, природа и цивилизация).

— Романтический герой – кто он? (сильная личность, действующая в исключительных обстоятельствах)

Для романтизма характерны особый интерес к личности, её отношение к окружающей действительности, а также противопоставление реальному миру – идеального, «двоемирие».

— Назовите отличительные черты романтизма в рассказе (описание пейзажа, непонимание главного героя и общества, исключительные обстоятельства, сильная личность, раскрытие личности, использование выразительно-изобразительных средств)

II. Аналитическая беседа. Коллективный поиск решения проблемы.

Слайд 2. Записываем – Композиция рассказа «Старуха Изергиль»: «Легенда о Ларре», «Рассказ о жизни Изергиль», «Легенда о Данко». Все три части объединены общей идеей, стремлением автора выявить ценность человеческой жизни).

— Какой приём лежит в основе построения рассказа? (Приём антитезы: легенды о Ларре и Данко раскрывают две концепции жизни, два представления о ней. Рассказ строится на противопоставлении двух персонажей – Данко и Ларры).

Слайд 3 – часть 1.

Являются ли они необыкновенными личностями? (Данко и Ларра – личности исключительные. Данко – воплощение идеального типа, «Прометея», заявлен автором как «лучший из всех», а в описании Ларры присутствуют эпитеты, более подходящие для описания животного: «ловок», «хищен», «жесток», «эгоистичен».)

Слайд 3 – часть 2.

Анализ легенды о Ларре

  • Кто является главным героем? (Ларра – сын женщины и орла)

  • Важна ли история появления юноши на свет для понимания его характера? (Да, мы понимаем, что у него будут черты гордой птицы)

  • В чем источник трагедии Ларры? (Ларра не мог и не хотел идти на компромисс между своими желаниями и законами общества.)

  • Как относится герой к другим людям? (презрительно, высокомерно. Он считает себя первым на земле)

  • Для романтического произведения характерен конфликт толпы и героя. Что лежит в основе конфликта между Ларрой и людьми? (его гордыня, эгоизм, себялюбие)

  • Чем отличается гордость от гордыни?

Примечание:

Гордостьчувство собственного достоинства, самоуважения.

Гордыня непомерная гордость, чрезмерное высокое мнение о себе.

— «Экспозицией» легенды является фраза: «Вот что может сделать бог с человеком за гордость!» Докажите, что именно гордыня, а не гордость характерна для Ларры. (

Зачем я буду объяснять вам мои поступки? Я убил ее потому, мне кажется, — что меня оттолкнула она… А мне было нужно ее.)

  • К чему приводит эгоизм героя? (к преступлению)

  • Какое наказание понес Ларра за свою гордыню? (одиночество и вечное существование, бессмертие).

  • Справедливо ли это наказание или он заслуживает чего-то другого?

  • А теперь обратимся к тексту и найдем ключевые слова, которые показывают душевное состояние Ларры после наказания.

Слайд 4.

(…Остановились и смеялись над ним. А он дрожал, слыша этот смех, и всё искал чего-то на своей груди, хватаясь за неё руками… И снова он упал на землю и долго бился головой об неё. Но земля отстранялась от него, углубляясь от ударов его головы… В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира…) [3:35]

  • Вот такая жизнь для героя. Это наказание или свобода? (

    Да, это страшное наказание. Ларра обречен на бессмертие и невозможность самому решить жить ему или умереть. Люди лишили Лару того, ради чего, по его мнению, стоило жить – права жить по собственному закону.)

  • Каково отношение автора к Ларре? (Он осуждает героя, в котором воплощена античеловеческая сущность. Для Горького неприемлемы образ жизни, поведение, особенности характера Ларры. Ларра – это антиидеал).

  • Давайте вспомним страницы Библии и ответим на вопрос: кто из известных героев был подвержен подобному наказанию? (Кажется, что такому же наказанию подвергается сын Адама и Евы Каин, который совершает грех братоубийства, за что наказан одиночеством).

«И сказал Каин Господу [Богу]: наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле.» [1:I,4]

Вывод. Мы видим, что Ларра – романтический антиидеал, поэтому конфликт героя и толпы неизбежен. Данко – романтический идеал, но в основе отношений героя и толпы также лежит конфликт. Это одна из особенностей романтического произведения.

  • Как вы думаете, почему именно легендой о Данко заканчивается рассказ? (Это выражение авторской позиции. Он воспевает подвиг героя. Он восхищается силой, красотой, мужеством, отвагой Данко. Это торжество добра, любви, света над хаосом, гордыней, эгоизмом).

7. Самостоятельная работа. Учащиеся сопоставляют образы Данко и Ларры, заполняя графы таблицы. По окончании работы (10 минут) – сдаём листочки на проверку.

Таблица

1) Отношение

к людям

«Он любил людей и думал, что…без него они погибнут» [2:47] 

Презрительно-высокомерное («…кроме себя, не видит ничего… У него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены и он не хотел ничего этого») 

2) Толпа — герой

«Дружно  пошли все за ним – верили в него» «…в злобе и гневе обрушились на Данко… и стали упрекать его в неумении управлять ими…» [2:46]  

Открытое противостояние («А он, смело глядя на них, отвечал, что таких, как он, нет больше…»)  

3) Отличительная черта характера

Альтруизм 

 

 

Чрезмерная гордость, полная свобода действий 

4) Отношение к жизни

Кто ничего  не делает, с тем ничего не станется.

 

 

«У него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены и он не хотел ничего этого…И вот он стал жить, вольный, как птица.» [2:35] 

5) Поступки, совершаемые героями

Подвиг, саможертвование жизнью во имя спасения людей («разорвал руками себе грудь и вырвал из неё своё сердце…»)

Преступление, убийство той, что отвергла сына орла 

 

6) Авторская оценка героев

«гордый смельчак Данко», великое горящее сердце Данко.

«Красивый и сильный», «глаза его были холодны и горды, как у царя птиц». «Он был ловок, хищен, силён, жесток… И нет  ему места среди людей.» [2:35] 

  • Вернемся к проблемному вопросу урока: «Что есть человек по Горькому?» (гордым, но не горделивым, смелым, способным на поступок)

Домашнее задание: читаем «Алые паруса» Ал. Грина (по учебнику)

1) Отношение

к людям

2) Толпа — герой

3) Отличительная черта характера

 

 

4) Отношение к жизни

 

 

5) Поступки, совершаемые героями

 

6) Авторская оценка героев

Образы Данко и Ларры в рассказе М. Горького

Критерии

Данко

Ларра

1) Отношение

к людям

2) Толпа — герой

3) Отличительная черта характера

 

 

4) Отношение к жизни

 

 

5) Поступки, совершаемые героями

 

6) Авторская оценка героев

План-конспект урока по литературе (7 класс) на тему: Урок по литературе в 7 классе » Легенды о Ларре и Данко (из рассказа М.Горького «Старуха Изергиль»). Проблематика рассказа и авторская позиция».

Т.Н.Толмачева

учитель русского языка и литературы

МАОУ «СОШ №17»

г. Губкин

Легенды о Ларре и Данко (из рассказа М.Горького «Старуха Изергиль»). Проблематика рассказа и авторская позиция.

Цели:

  1. Выявление художественной идеи легенд о Данко и Ларре, мифологических источников легенд, особенностей поэтики. Развитие навыков самостоятельной исследовательской работы с текстом, учебником, таблицами и терминами.
  2. Умение сопоставлять характеристики главных героев для раскрытия    основной идеи произведения.
  3. Формирование у учащихся нравственных качеств личности, гуманистических взглядов и убеждений.

Задачи: 

  1. Продолжить знакомство с  творчеством М. Горького;
  2. Проанализировать легенды. Сопоставить главных героев легенд Ларру и Данко;
  3. Проследить, как в композиции рассказа раскрывается замысел писателя;
  4. Рассмотреть отличительные признаки неоромантизма на примере изучаемого произведения.

Оборудование:

Эпиграфы к уроку: «Если только для себя, то зачем ты?»

(Древняя мудрость)

Ход урока

  1. Вступительная часть урока. Создание мотивации, эмоциональный настрой на анализ легенд.  

 Тема урока: «Легенды о Ларре и Данко (из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль»). Проблематика рассказа и авторская позиция».  

С произведением М. Горького вы уже познакомились дома. Сегодня мы попытаемся разобраться в его особенностях. Давайте вместе обозначим задачи урока. 

Учитель.  Одним из важнейших вопросов в творчестве М. Горького является вопрос: «Что есть человек?» В своих первых рассказах писатель внимательно присматривается к человеку, стремится понять его и в качестве заглавий для некоторых произведений берет имена героев-рассказчиков.

На раннем этапе творчества Горького интересует не столько характер, личность, как проявление индивидуального в человеке, сколько некая универсальное понятие человеческой природы, познать которую стремится писатель. Таким образом, свои первые произведения Горький создает как бы под знаком собирания  воистину человеческого. Стремясь создавать жизненные ориентиры, Горький во многих ранних рассказах активно использует мифологические, в том числе библейские образы, мотивы, понятия.

Рассказ А.М.Горького «Старуха Изергиль» был опубликован в 1895 году в «Самарской газете». С этого момента Горький заявил о себе как выразитель  и носитель романтической эстетики, а рассказ стал  шедевром раннего творчества писателя.  Проблемой нашего урока будет вопрос: «Что есть человек по Горькому?» 

Эпиграфом к нашему уроку, на мой взгляд, подойдут такие слова:  «Если только для себя, то зачем ты?» 

— Вспомним, что такое романтизм. Дайте определение романтизма, назовите его отличительные особенности.

Примечание:

Романтизм – художественный метод, сложившийся в начале XIX века в Германии. Для романтизма  характерны особый интерес

к личности, её отношение к окружающей действительности, а также противопоставление реальному миру – идеального, «двоемирие». [5]  

— Назовите отличительные  черты романтизма в рассказе.

II. Аналитическая беседа. Коллективный поиск решения проблемы.

1. Какова композиция рассказа? (Повествование Изергиль состоит из 3 частей: «Легенда о Ларре», «Рассказ о жизни Изергиль», «Легенда о Данко». Все три части объединены  общей идеей, стремлением автора выявить ценность человеческой жизни).

2. Какой приём лежит в основе построения рассказа? (Приём антитезы: легенды о Ларре и Данко раскрывают две концепции жизни, два представления о ней. Рассказ строится на противопоставлении двух персонажей – Данко и Ларры).

3. Являются ли они необыкновенными личностями? (Данко и Ларра – личности исключительные. Данко – воплощение идеального типа, «Прометея», заявлен автором как «лучший из всех», а в описании Ларры присутствуют эпитеты, более подходящие для описания животного: «ловок», «хищен», «жесток», «эгоистичен».)

4. Анализ легенды о Ларре

  • Кто является главным героем первой легенды?
  • Важна ли история появления юноши на свет для понимания его характера?
  • Как относится герой к другим людям? (презрительно, высокомерно. Он считает себя первым на земле)
  • Для романтического произведения характерен конфликт толпы и героя. Что лежит в основе конфликта между Ларрой и людьми? (его гордыня, эгоизм, себялюбие)
  • Чем отличается гордость от гордыни?

Примечание:

Гордость – чувство собственного достоинства, самоуважения.

Гордыня – непомерная гордость, чрезмерное высокое мнение о себе. [3:138]

  • Докажите, что именно гордыня, а не гордость характерна для Ларры. 
  • К чему приводит эгоизм героя? (к преступлению)
  1. Работа в группах. Инсценировка эпизода «Суд над Ларрой» и его анализ.

Ребята, а сейчас мы посмотрим сцену суда над Ларрой, которую подготовила 1-я творческая группа. Это было их домашним заданием.

  • Какое наказание понес Ларра за свою гордыню? (одиночество и вечное существование, бессмертие).
  • Справедливо ли это наказание или он заслуживает чего-то другого?
  • А теперь обратимся к тексту и найдем ключевые слова, которые показывают душевное состояние Ларры после наказания. В этом нам помогут текстологи, готовившие это задание дома. (…Остановились и смеялись над ним. А он дрожал, слыша этот смех, и всё искал чего-то на своей груди, хватаясь за неё руками… И снова он упал на землю и долго бился головой об неё. Но земля отстранялась от него, углубляясь от ударов его головы… В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира…) [3:35]
  • Вот такая жизнь для героя. Это наказание или свобода? (Да, это страшное наказание. Ларра обречен на бессмертие и невозможность самому решить жить ему или умереть. Люди лишили  Лару того, ради чего, по его мнению, стоило жить – права жить по собственному закону.)
  • Каково отношение автора к Ларре? (Он осуждает героя, в котором воплощена античеловеческая сущность. Для Горького неприемлемы образ жизни, поведение, особенности характера Ларры. Ларра – это антиидеал).
  • Давайте вспомним страницы Библии и ответим на вопрос: кто из известных героев  был подвержен подобному наказанию? Мы обратимся за помощью к мифологам из 3-ей творческой группы.

Мифологи: Нам кажется, что такому же наказанию подвергается сын Адама и Евы Каин, который совершает грех братоубийства, за что наказан одиночеством.

 «И сказал Каин Господу [Богу]: наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле.» [1:I,4]

  • На примере Ларры Горький представил нам антиидеал героя. А кто же является выразителем идеалистического представления о человеке?  

6. Анализ легенды о Данко.

а) В основе легенды о Данко лежит библейская история о Моисее. Давайте вспомним ее и сопоставим с легендой М.Горького о Данко. И снова обратимся к мифологам.

Повелел Бог Моисею вывести еврейский народ из Египта. Сотни лет прожили евреи в Египте, и им очень грустно расставаться с насиженными местами. Составились обозы, и евреи тронулись в путь.

Вдруг египетский царь пожалел, что отпустил своих рабов. Случилось так, что евреи подошли к морю, когда увидели позади себя колесницы египетских войск. Взглянули евреи и ужаснулись: впереди море, а сзади вооруженное войско. Но милосердный Господь спас евреев от гибели. «И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды. И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону» [1:II,14] 

Далее евреи шли по пустыне, и Господь постоянно заботился о них. Господь велел Моисею ударить палкой по скале, и из нее хлынула холодная вода. Много милостей оказывал Господь евреям, но они не были признательны. За непослушание и неблагодарность Бог наказал евреев: сорок лет они блуждали в пустыне, никак не могли прийти в землю, обещанную Богом. Наконец, Господь сжалился над ними и приблизил их к этой земле. Но в это время вождь их Моисей умер.[ 1:II,3–18]

б) Какие фрагменты легенды о Данко соответствуют библейскому сказанию? Своими открытиями с нами поделятся ребята из группы исследователей, которые готовили ответ дома.  

– В чем сходство библейской истории и легенды о Данко? (Моисей и Данко выводят людей из опасных для дальнейшего проживания мест. Путь оказывается трудным, а отношения Моисея и Данко с толпой осложняются, так как люди теряют веру во спасение).

– Чем сюжет легенды о Данко отличается от библейской истории? (Моисей опирается на помощь Бога, так как исполняет его волю. Данко, испытывая любовь к людям, сам вызывается спасти их, ему никто не помогает.)

  • Какие основные черты можно выделить у Данко? Что лежит в основе его поступков? (Огромная любовь к людям, желание помочь им, готовность принести себя в жертву ради спасения других.)
  • Какой поступок совершил герой ради любви к людям? (Данко совершает подвиг, спасая людей от врагов. Он выводит их из тьмы и хаоса к свету и гармонии.)
  • Как складываются отношения между Данко и толпой? Обратимся снова к текстологам.

Работа с текстом. (Сначала люди «посмотрели и увидали, что он лучший из всех». [2:46].  Народ верит в то, что Данко сам преодолеет все трудности. Затем они «стали роптать на Данко» [2:46], так как путь оказался трудным, многие погибли в пути; теперь толпа разочаровалась в Данко. «Люди в гневе обрушились на Данко» потому что они устали, обессилели, но им стыдно в этом признаваться. Люди сравниваются с волками, зверями, так как вместо благодарности испытывают к Данко ненависть, готовы растерзать его. В сердце Данко «вскипело негодование, но от жалости к людям оно погасло». [2:47]  Данко усмирил свою гордыню, так как его любовь к людям безгранична. Именно любовь к людям движет поступками Данко).

ВЫВОД: Мы видим, что Ларра – романтический антиидеал, поэтому конфликт героя и толпы неизбежен. Данко – романтический идеал, но в основе отношений героя и толпы также лежит конфликт. Это одна из особенностей романтического произведения.

  • Как вы думаете, почему именно легендой о Данко заканчивается рассказ? (Это выражение авторской позиции. Он воспевает подвиг героя. Он восхищается силой, красотой, мужеством, отвагой Данко. Это торжество добра, любви, света над хаосом, гордыней, эгоизмом).

7. Самостоятельная работа. Учащиеся сопоставляют образы Данко и Ларры, заполняя графы таблицы. По окончании работы – самопроверка  таблицы. (Примерный вариант проецируется на экран).

Таблица

Образы Данко и Ларры в рассказе М. Горького

Критерии

Данко

Ларра

1) Отношение

к людям

«Он любил людей и думал, что…без него они погибнут» [2:47] 

Презрительно-высокомерное («…кроме себя, не видит ничего… У него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены и он не хотел ничего этого») 

2) Толпа — герой

«Дружно  пошли все за ним – верили в него» «…в злобе и гневе обрушились на Данко… и стали упрекать его в неумении управлять ими…» [2:46]  

Открытое противостояние («А он, смело глядя на них, отвечал, что таких, как он, нет больше…»)  

3) Отличительная черта характера

Альтруизм 

 

 

Чрезмерная гордость, полная свобода действий 

4) Отношение      к жизни

Кто ничего  не делает, с тем ничего не станется.

 

 

«У него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены и он не хотел ничего этого…И вот он стал жить, вольный, как птица.» [2:35] 

5) Легенда и современность

 

 

 

 

 

Что имеется ввиду? 

Актуальность образа?

6) Поступки, совершаемые героями

Подвиг, саможертвование жизнью во имя спасения людей («разорвал руками себе грудь и вырвал из неё своё сердце…»)

Преступление, убийство той, что отвергла сына орла 

 

7) Авторская оценка героев

 «гордый смельчак Данко», великое горящее сердце Данко.

«Красивый и сильный», «глаза его были холодны и горды, как у царя птиц». «Он был ловок, хищен, силён, жесток… И нет  ему места среди людей.» [2:35] 

  • Вернемся к проблемному вопросу урока:  «Что есть человек по Горькому?»
  • А как вы понимаете слова эпиграфа к уроку: «Если только для себя, то зачем ты?» 

Домашнее задание: напишите сочинение-миниатюру, выбрав одну из тем: «Можно ли назвать Данко героем?», «Какого человека можно назвать красивым?», «Почему М. Горький называет Данко “гордым смельчаком”?»

ЛИТЕРАТУРА

  1. Библия. – М.: Российское Библейское Общество, 1992.
  2. Горький, М. Избранные сочинения. – М.: «Художественная литература»,  1986.
  3. Ожегов, С.И. и Шведова, Н.Ю. Толковый словарь русского языка. – М.: Азбуковник, 1997.
  4. Соловьева, Ф.Е. Уроки литературы. – М.: «Русское слово», 2011. 
  5. slovar.lib.ru

«Легенды о Ларре и Данко (из рассказа М.Горького «Старуха Изергиль»). Проблематика рассказа и авторская позиция».

Т.Н.Толмачева

учитель русского языка и литературы

МАОУ «СОШ №17»

г. Губкин

Легенды о Ларре и Данко (из рассказа М.Горького «Старуха Изергиль»). Проблематика рассказа и авторская позиция.

Цели:

  1. Выявление художественной идеи легенд о Данко и Ларре, мифологических источников легенд, особенностей поэтики. Развитие навыков самостоятельной исследовательской работы с текстом, учебником, таблицами и терминами.

  2. Умение сопоставлять характеристики главных героев для раскрытия основной идеи произведения.

  3. Формирование у учащихся нравственных качеств личности, гуманистических взглядов и убеждений.

Задачи:

  1. Продолжить знакомство с творчеством М. Горького;

  2. Проанализировать легенды. Сопоставить главных героев легенд Ларру и Данко;

  3. Проследить, как в композиции рассказа раскрывается замысел писателя;

  4. Рассмотреть отличительные признаки неоромантизма на примере изучаемого произведения.

Оборудование:

Эпиграфы к уроку: «Если только для себя, то зачем ты?»

(Древняя мудрость)

Ход урока

  1. Вступительная часть урока. Создание мотивации, эмоциональный настрой на анализ легенд.  

 Тема урока: «Легенды о Ларре и Данко (из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль»). Проблематика рассказа и авторская позиция».

С произведением М. Горького вы уже познакомились дома. Сегодня мы попытаемся разобраться в его особенностях. Давайте вместе обозначим задачи урока. 

Учитель. Одним из важнейших вопросов в творчестве М. Горького является вопрос: «Что есть человек?» В своих первых рассказах писатель внимательно присматривается к человеку, стремится понять его и в качестве заглавий для некоторых произведений берет имена героев-рассказчиков.

На раннем этапе творчества Горького интересует не столько характер, личность, как проявление индивидуального в человеке, сколько некая универсальное понятие человеческой природы, познать которую стремится писатель. Таким образом, свои первые произведения Горький создает как бы под знаком собирания воистину человеческого. Стремясь создавать жизненные ориентиры, Горький во многих ранних рассказах активно использует мифологические, в том числе библейские образы, мотивы, понятия.

Рассказ А.М.Горького «Старуха Изергиль» был опубликован в 1895 году в «Самарской газете». С этого момента Горький заявил о себе как выразитель и носитель романтической эстетики, а рассказ стал шедевром раннего творчества писателя. Проблемой нашего урока будет вопрос: «Что есть человек по Горькому?»

Эпиграфом к нашему уроку, на мой взгляд, подойдут такие слова: «Если только для себя, то зачем ты?»

— Вспомним, что такое романтизм. Дайте определение романтизма, назовите его отличительные особенности.

Примечание:

Романтизмхудожественный метод, сложившийся в начале XIX века в Германии. Для романтизма характерны особый интерес

к личности, её отношение к окружающей действительности, а также противопоставление реальному миру – идеального, «двоемирие». [5]

— Назовите отличительные черты романтизма в рассказе.

II. Аналитическая беседа. Коллективный поиск решения проблемы.

1. Какова композиция рассказа? (Повествование Изергиль состоит из 3 частей: «Легенда о Ларре», «Рассказ о жизни Изергиль», «Легенда о Данко». Все три части объединены общей идеей, стремлением автора выявить ценность человеческой жизни).

2. Какой приём лежит в основе построения рассказа? (Приём антитезы: легенды о Ларре и Данко раскрывают две концепции жизни, два представления о ней. Рассказ строится на противопоставлении двух персонажей – Данко и Ларры).

3. Являются ли они необыкновенными личностями? (Данко и Ларра – личности исключительные. Данко – воплощение идеального типа, «Прометея», заявлен автором как «лучший из всех», а в описании Ларры присутствуют эпитеты, более подходящие для описания животного: «ловок», «хищен», «жесток», «эгоистичен».)

4. Анализ легенды о Ларре

  • Кто является главным героем первой легенды?

  • Важна ли история появления юноши на свет для понимания его характера?

  • Как относится герой к другим людям? (презрительно, высокомерно. Он считает себя первым на земле)

  • Для романтического произведения характерен конфликт толпы и героя. Что лежит в основе конфликта между Ларрой и людьми? (его гордыня, эгоизм, себялюбие)

  • Чем отличается гордость от гордыни?

Примечание:

Гордостьчувство собственного достоинства, самоуважения.

Гордыня непомерная гордость, чрезмерное высокое мнение о себе. [3:138]

  • Докажите, что именно гордыня, а не гордость характерна для Ларры.

  • К чему приводит эгоизм героя? (к преступлению)

  1. Работа в группах. Инсценировка эпизода «Суд над Ларрой» и его анализ.

Ребята, а сейчас мы посмотрим сцену суда над Ларрой, которую подготовила 1-я творческая группа. Это было их домашним заданием.

  • Какое наказание понес Ларра за свою гордыню? (одиночество и вечное существование, бессмертие).

  • Справедливо ли это наказание или он заслуживает чего-то другого?

  • А теперь обратимся к тексту и найдем ключевые слова, которые показывают душевное состояние Ларры после наказания. В этом нам помогут текстологи, готовившие это задание дома. (…Остановились и смеялись над ним. А он дрожал, слыша этот смех, и всё искал чего-то на своей груди, хватаясь за неё руками… И снова он упал на землю и долго бился головой об неё. Но земля отстранялась от него, углубляясь от ударов его головы… В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира…) [3:35]

  • Вот такая жизнь для героя. Это наказание или свобода? (Да, это страшное наказание. Ларра обречен на бессмертие и невозможность самому решить жить ему или умереть. Люди лишили Лару того, ради чего, по его мнению, стоило жить – права жить по собственному закону.)

  • Каково отношение автора к Ларре? (Он осуждает героя, в котором воплощена античеловеческая сущность. Для Горького неприемлемы образ жизни, поведение, особенности характера Ларры. Ларра – это антиидеал).

  • Давайте вспомним страницы Библии и ответим на вопрос: кто из известных героев был подвержен подобному наказанию? Мы обратимся за помощью к мифологам из 3-ей творческой группы.

Мифологи: Нам кажется, что такому же наказанию подвергается сын Адама и Евы Каин, который совершает грех братоубийства, за что наказан одиночеством.

«И сказал Каин Господу [Богу]: наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле.» [1:I,4]

6. Анализ легенды о Данко.

а) В основе легенды о Данко лежит библейская история о Моисее. Давайте вспомним ее и сопоставим с легендой М.Горького о Данко. И снова обратимся к мифологам.

Повелел Бог Моисею вывести еврейский народ из Египта. Сотни лет прожили евреи в Египте, и им очень грустно расставаться с насиженными местами. Составились обозы, и евреи тронулись в путь.

Вдруг египетский царь пожалел, что отпустил своих рабов. Случилось так, что евреи подошли к морю, когда увидели позади себя колесницы египетских войск. Взглянули евреи и ужаснулись: впереди море, а сзади вооруженное войско. Но милосердный Господь спас евреев от гибели. «И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды. И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону» [1:II,14]

Далее евреи шли по пустыне, и Господь постоянно заботился о них. Господь велел Моисею ударить палкой по скале, и из нее хлынула холодная вода. Много милостей оказывал Господь евреям, но они не были признательны. За непослушание и неблагодарность Бог наказал евреев: сорок лет они блуждали в пустыне, никак не могли прийти в землю, обещанную Богом. Наконец, Господь сжалился над ними и приблизил их к этой земле. Но в это время вождь их Моисей умер.[ 1:II,3–18]

б) Какие фрагменты легенды о Данко соответствуют библейскому сказанию? Своими открытиями с нами поделятся ребята из группы исследователей, которые готовили ответ дома.

– В чем сходство библейской истории и легенды о Данко? (Моисей и Данко выводят людей из опасных для дальнейшего проживания мест. Путь оказывается трудным, а отношения Моисея и Данко с толпой осложняются, так как люди теряют веру во спасение).

– Чем сюжет легенды о Данко отличается от библейской истории? (Моисей опирается на помощь Бога, так как исполняет его волю. Данко, испытывая любовь к людям, сам вызывается спасти их, ему никто не помогает.)

  • Какие основные черты можно выделить у Данко? Что лежит в основе его поступков? (Огромная любовь к людям, желание помочь им, готовность принести себя в жертву ради спасения других.)

  • Какой поступок совершил герой ради любви к людям? (Данко совершает подвиг, спасая людей от врагов. Он выводит их из тьмы и хаоса к свету и гармонии.)

  • Как складываются отношения между Данко и толпой? Обратимся снова к текстологам.

Работа с текстом. (Сначала люди «посмотрели и увидали, что он лучший из всех». [2:46]. Народ верит в то, что Данко сам преодолеет все трудности. Затем они «стали роптать на Данко» [2:46], так как путь оказался трудным, многие погибли в пути; теперь толпа разочаровалась в Данко. «Люди в гневе обрушились на Данко» потому что они устали, обессилели, но им стыдно в этом признаваться. Люди сравниваются с волками, зверями, так как вместо благодарности испытывают к Данко ненависть, готовы растерзать его. В сердце Данко «вскипело негодование, но от жалости к людям оно погасло». [2:47] Данко усмирил свою гордыню, так как его любовь к людям безгранична. Именно любовь к людям движет поступками Данко).

ВЫВОД: Мы видим, что Ларра – романтический антиидеал, поэтому конфликт героя и толпы неизбежен. Данко – романтический идеал, но в основе отношений героя и толпы также лежит конфликт. Это одна из особенностей романтического произведения.

  • Как вы думаете, почему именно легендой о Данко заканчивается рассказ? (Это выражение авторской позиции. Он воспевает подвиг героя. Он восхищается силой, красотой, мужеством, отвагой Данко. Это торжество добра, любви, света над хаосом, гордыней, эгоизмом).

7. Самостоятельная работа. Учащиеся сопоставляют образы Данко и Ларры, заполняя графы таблицы. По окончании работы – самопроверка таблицы. (Примерный вариант проецируется на экран).

Таблица

Образы Данко и Ларры в рассказе М. Горького

Критерии

Данко

Ларра

1) Отношение

к людям

«Он любил людей и думал, что…без него они погибнут» [2:47] 

Презрительно-высокомерное («…кроме себя, не видит ничего… У него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены и он не хотел ничего этого») 

2) Толпа — герой

«Дружно  пошли все за ним – верили в него» «…в злобе и гневе обрушились на Данко… и стали упрекать его в неумении управлять ими…» [2:46]  

Открытое противостояние («А он, смело глядя на них, отвечал, что таких, как он, нет больше…»)  

3) Отличительная черта характера

Альтруизм 

 

 

Чрезмерная гордость, полная свобода действий 

4) Отношение к жизни

Кто ничего  не делает, с тем ничего не станется.

 

 

«У него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены и он не хотел ничего этого…И вот он стал жить, вольный, как птица.» [2:35] 

5) Легенда и современность

 

 

 

 

 

Что имеется ввиду? 

Актуальность образа?

6) Поступки, совершаемые героями

Подвиг, саможертвование жизнью во имя спасения людей («разорвал руками себе грудь и вырвал из неё своё сердце…»)

Преступление, убийство той, что отвергла сына орла 

 

7) Авторская оценка героев

«гордый смельчак Данко», великое горящее сердце Данко.

«Красивый и сильный», «глаза его были холодны и горды, как у царя птиц». «Он был ловок, хищен, силён, жесток… И нет  ему места среди людей.» [2:35] 

  • Вернемся к проблемному вопросу урока: «Что есть человек по Горькому?»

  • А как вы понимаете слова эпиграфа к уроку: «Если только для себя, то зачем ты?»

Домашнее задание: напишите сочинение-миниатюру, выбрав одну из тем: «Можно ли назвать Данко героем?», «Какого человека можно назвать красивым?», «Почему М. Горький называет Данко “гордым смельчаком”?»

ЛИТЕРАТУРА

  1. Библия. – М.: Российское Библейское Общество, 1992.

  2. Горький, М. Избранные сочинения. – М.: «Художественная литература», 1986.

  3. Ожегов, С.И. и Шведова, Н.Ю. Толковый словарь русского языка. – М.: Азбуковник, 1997.

  4. Соловьева, Ф.Е. Уроки литературы. – М.: «Русское слово», 2011.

  5. slovar.lib.ru

Презентация к уроку по литературе (11 класс) на тему: Горький. Раннее творчество

Слайд 1

Алексей Максимович Горький (Пешков) Раннее творчество на примере рассказа «Старуха Изергиль»

Слайд 2

Творческий путь Горького начинается в сентябре 1892 года с опубликования рассказа «Макар Чудра». ( тогда же появляется его псевдоним) 1895г. Напечатан рассказ «Старуха Изергиль». Ранние рассказы носят романтический характер.

Слайд 3

Романтизм Отображение и воспроизведение жизни вне реально-конкретных связей человека с окружающей действительностью, изображение исключительной личности, часто одинокой и неудовлетворенной настоящим, устремленной к далекому идеалу и потому находящейся в резком конфликте с обществом, с людьми.

Слайд 4

Ранние романтические произведения «Макар Чудра», «Девушка и смерть», «Старуха Изергиль», «Челкаш», «Песня о Соколе», «Песня о Буревестнике» и т.д. В центре повествования романтический герой – гордый, сильный, свободолюбивый, одинокий человек, разрушитель горького прозябания большинства. Действие происходит в необычной, часто экзотической обстановке: в цыганском таборе, в общении со стихией, с миром природы. Действия часто переносятся на легендарные времена.

Слайд 5

«Старуха Изергиль» Герои предстают в романтическом пейзаже. Приведите примеры, доказывающие это. В какое время суток происходят события в рассказе? Почему? Какие природные образы вы могли бы выделить? Какие художественные средства использовал автор в изображении природы? Почему именно таким показан пейзаж в рассказе? Каково композиционное решение рассказа?

Слайд 6

Анализ легенды о Ларре Кто является главным героям первой легенды? Важна ли история появления юноши на свет для понимания его характера? Как относится герой к другим людям? Для романтического произведения характерен конфликт толпы и героя. Что лежит в основе конфликта между Ларрой и людьми? Чем отличается гордость от гордыни. Разграничьте эти слова Докажите, что именно гордыня, а не гордость характерна Ларре.

Слайд 7

К чему приводит крайний индивидуализм героя? Какое наказание понес Ларра за свою гордыню? Как вы думаете, почему такое наказание страшнее наказание смертью? Каково отношение автора к психологии индивидуализма?

Слайд 8

Анализ легенды о Данко Какие основные черты можно выделить у Данко? Что лежит в основе его поступков? Какой поступок совершил герой ради любви к людям? Как складываются отношения между Данко и толпой?

Слайд 9

ВЫВОД Мы видим, что Ларра – романтический антиидеал, поэтому конфликт героя и толпы неизбежен. Данко – романтический идеал, но в основе отношений героя и толпы тоже лежит конфликт. Это одна из особенностей романтического произведения. ? Как вы думаете, почему именно легендой о Данко заканчивается рассказ?

Слайд 10

Самостоятельная работа Сопоставление образов Данко и Ларры . Критерии. Данко Ларра 1. Отношение к толпе 2. Толпа — герой 3. Отличительная черта характера 4. Отношение к жизни 5. Легенда и современность 6. Поступки, совершаемые героями 7. Отношение писателя к героям

Слайд 11

Домашнее задание: Чтение пьесы “На дне”; Рассмотреть историю создания пьесы, жанр произведения, конфликт.

Презентация — М.Горький «Старуха Изергиль»

Текст этой презентации

Слайд 1

М.Горький «СТАРУХА ИЗЕРГИЛЬ» 11 класс

Слайд 2

В 1895 году “Самарская газета” напечатала рассказ М. Горького “Старуха Изергиль”. Горького заметили, оценили, в печати появились восторженные отклики о рассказе.
Ранние рассказы М. Горького имеют романтический характер. Романтизм — особый тип творчества, характерным признакам которого является отображение и воспроизведение жизни вне реально-конкретных связей человека с окружающей действительностью, изображение исключительной личности, часто одинокой и неудовлетворенной настоящим, устремленной к далекому идеалу и потому находящемся в резком конфликте с обществом, с людьми.

Слайд 3

Герои предстают в романтическом пейзаже. Приведите примеры, доказывающие это (работа с текстом).
— Какие природные образы вы могли бы выделить? — Какие художественные средства использовал автор в изображении природы?
— Почему именно таким показан пейзаж в рассказе?

Слайд 4

Природа показана одушевленной, она живет по своим законам. Природа красива, величественна. Море, небо – бесконечные, широкие пространства. Все природные образы являются символами свободы. Природа тесно связана с человеком, она отражает его внутренний духовный мир. Именно поэтому природа символизирует безграничность свободы героя, его неспособность и нежелание на что бы то ни было эту свободу променять

Слайд 5

Композиция рассказа “Старуха Изергиль”
— Каково композиционное решение рассказа?
— Сколько частей в композиции вы могли бы выделить?
— С какой целью писатель использовал такой прием в рассказе?
В своих легендах героиня рассказа выражает свое представление о людях, о том, что считает ценным, важным в своей жизни. Тем самым создается система координат, по которой можно судить о героине рассказа

Слайд 6

Анализ легенды о Ларре.
— Кто является главным героем первой легенды? - Важна ли история появления юноши на свет для понимания его характера?

Слайд 7

— Как относится герой к другим людям?
— Для романтического произведения характерен конфликт толпы и героя. Что лежит в основе конфликта между Ларрой и людьми?

Слайд 8

— Чем отличается гордость от гордыни? Разграничьте эти слова

Слайд 9

— Докажите, что именно гордыня, а не гордость характерна Ларре. - К чему приводит крайний индивидуализм героя?

Слайд 10

— Какое наказание понес Ларра за свою гордыню? — Как вы думаете, почему такое наказание страшнее наказание смертью?

Слайд 11

— Каково отношение автора к психологии индивидуализма?

Слайд 12

Анализ легенды о Данко
В основе легенды о Данко лежит библейская история о Моисее.
Давайте сопоставим ее с легендой о Данко.
— В чем сходство библейской истории и легенды о Данко?
— Чем сюжет легенды о Данко отличается от библейской истории?

Слайд 13

— Какие основные черты можно выделить у Данко? — Что лежит в основе его поступков?

Слайд 14

— Как складываются отношения между Данко и толпой? (работа с текстом)

Слайд 15

Что движет поступками Данко? Что совершает он ради людей?

Слайд 16

— Как вы думаете, почему именно легендой о Данко заканчивается рассказ?

Слайд 17

— Почему имя Изергиль вынесено автором в заглавие рассказа?
— Какую роль в композиции рассказа играет портрет старухи Изергиль?

Слайд 18

Как вы понимаете финал рассказа и часто повторяемое Изергиль слово «скучно»?
— К кому из своих героев считает себя близкой Изергиль? - А как определяет отношение к жизни автор-повествователь?

Слайд 19

источники
http://www.playcast.ru/uploads/2015/05/14/13593590.jpg данко http://screenshots.etvnet.com/000/945/586/b07.jpg http://screenshots.etvnet.com/000/945/586/b06.jpg http://screenshots.etvnet.com/000/945/586/b08.jpg http://screenshots.etvnet.com/000/945/586/b04.jpg http://i42.fastpic.ru/big/2012/0625/82/dc1e661f118ec196ed41953740805d82.png http://i11.pixs.ru/storage/2/2/0/HudozhnikP_6645120_16899220.jpg http://artyushenkooleg.ru/wp-oleg/wp-content/uploads/2016/06/Staruha-Izergil-1.jpg http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/8/101/181/101181623_1238961480_600purity13x7.jpg http://g01.a.alicdn.com/kf/HTB1lUVIKFXXXXbeXXXXq6xXFXXXH/62370-handpainted-%D0%B0%D0%B1%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%8F-%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B0-%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81-%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C-%D0%BC%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%BC-%D0%BD%D0%B0-%D1%85%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%B5-%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%8B-%D0%B2-%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5-%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D0%B1%D0%B5%D1%81%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D0%B4%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0.jpg http://proxy11.media.online.ua/uol/r3-f93800fa52/521a6d075a89c.jpg http://rusplt.ru/netcat_files/95/73/640×420/RIAN_00069140.HR.jpg http://webfacts.ru/wp-content/uploads/2016/07/3RIA-520663-Preview.jpg http://img-fotki.yandex.ru/get/5627/67700761.c2/0_a6d23_1aa699b0_orig.jpg http://hram-troicy.prihod.ru/users/67/1167/editor_files/image/105_(1).jpg Составитель презентации учитель русского языка и литературы МБОУ СОШ №8 г.Моздок РСО-Алания Погребняк Н.М.

Романтический пафос рассказа М. Горького «Старуха Изергиль»

Цель урока: закрепить понятия: романтизм, романтический герой, пафос, композиция;  отметить особенности композиции рассказа “Старуха Изергиль” как средства раскрытия идейного содержания; выяснить, в чем заключается романтический пафос рассказа “Старуха Изергиль”; развивать навыки работы над текстом художественного произведения, анализа образов; развивать  умение учащихся работать в команде, правильно распределяя обязанности; развивать навыки публичного выступления; сформировать чувство ответственности за свой жизненный выбор, понимание ценности человеческой жизни, необходимости внимательного и бережного отношения к окружающим людям.

Оборудование: портрет М. Горького, мультимедийная презентация к уроку; аудиозапись текста, мультфильм «Песня о соколе»; оценочные листы; тетрадь с заданиями  для групповой работы, карточки «Литературного лото»,  двухсторонние красно-голубые листы бумаги.

Тип урока: комбинированный урок, с элементами интерактивных технологий.

Формы работы: фронтальный опрос, групповая работа,  беседа, работа с текстом литературного произведения, сравнительный анализ, составление схемы, демонстрация презентации, самооцениванивание.

Предварительная подготовка к уроку:

  • Чтение рассказа М. Горького «Старуха Изергиль».
  • Закладки в тексте к характеристикам образов.
  • Составление даймонда

Эпиграф к уроку:

                                    «… в жизни всегда есть место подвигам»

                                                (А.М.Горький «Старуха Изергиль»).

Ход урока

  1. Организационный момент.

Доброе утро, ребята, коллеги, гости. Наш урок мы проведем с использование нетрадиционных элементов. Сегодня вы будете работать в специально подготовленных тетрадях, оценочным листом.

Приглашаю всех  посмотреть на экран, вслушиваясь в аудиозапись.

IІ.     Мотивация учебной деятельности учащихся.

  1. Просмотр отрывка из мультфильма «Песня о соколе».

«Безумству храбрых поем мы славу!

 Безумство храбрых — вот мудрость жизни! О смелый Сокол! В бою с врагами истек ты кровью… Но будет время — и капли крови твоей горячей, как  искры, вспыхнут во мраке  жизни  и  много  смелых  сердец  зажгут  безумной  жаждой свободы, света!

Пускай ты умер!.. Но в песне смелых и сильных духом  всегда  ты  будешь живым примером, призывом гордым к свободе, к свету!     Безумству храбрых поем мы песню!..»

Учитель. Скажите, с какой интонацией было прочитано это произведение? (Воодушевленно, восторженно, эмоционально, пафосно. Пафос  (от греч. p?thos — страдание, чувство, страсть), воодушевление, восторженность, подъём. Возвышенный стиль, который должен вызывать у слушателя сильные эмоции).

  1. Демонстрация произведений искусства эпохи Возрождения.

Обратите внимание, на экране представлены полотна художников, литературные и архитектурные произведения эпохи Возрождения, когда человек был провозглашен мерилом всех вещей.  

Какое художественное направление в искусстве зарождается в данную эпоху?

(Романтизм – (фр. romantisme, от средневекового фр. romant – роман) – направление в искусстве. Центр художественной системы романтизма – личность, а его главный конфликт – личности и общества. Романтизм — высшая точка в развитии гуманистического искусства, начатого в эпоху Возрождения, когда человек был провозглашен мерилом всех вещей).

Обратите внимание, что традиционно романтическое произведение имеет следующие особенности:

1. Культ необыкновенной личности.

2. Романтический портрет.

3. Романтический сюжет.

4. Романтический пейзаж.

5. Романтическая стилистика.

Скажите, почему именно при изучении раннего творчества М.Горького, были продемонстрированы произведения искусства эпохи Возрождения?  (В 1895 году, с момента,  когда рассказ «Старуха Изергиль» был опубликован в «Самарской газете», Горький заявил о себе как выразитель  и носитель романтической эстетики, а рассказ стал  шедевром раннего творчества писателя).

Обговорив такие литературные понятия как «романтизм» и «пафос»,  определив принадлежность ранних произведений писателя к романтическому направлению, мы подошли к формулировке темы нашего занятия: «Романтический пафос в рассказе Максима Горького «Старуха Изергиль».  На уроке мы попытаемся исследовать произведения, определив в нем основные особенности романтического направления.

Учитель. «Человек – это звучит гордо!» — провозглашает М.Горький. Эта мысль красной нитью проходит через всё творчество писателя. И рассказ «Старуха Изергиль» — не исключение.

            Действие рассказа разворачивается на фоне романтического пейзажа, который завораживает своей красотой и загадочностью:

(Аудиозапись « … по небу бродили обрывки туч, пышные, странных очертаний и красок… Всё это – звуки и запахи, тучи и люди – было странно красиво и грустно, казалось началом чудной сказки»)

  1. В какое время суток происходят события в рассказе? Почему?

(Старуха Изергиль рассказывает легенды ночью. Ночь – это самое таинственное, романтическое время суток).

  1. Какие природные образы вы могли бы выделить? (море, небо,

 ветер, тучи, луна).

  1. Назовите художественные средств, которые использовал автор в

изображении природы? (эпитеты, олицетворение, метафору).

            Проведите работу в парах и подберите примеры из текста («полный диск луны… кроваво-красный»,  «голубоватая мгла», «ночь росла и крепла»,  «лучи солнца едва могли пробить себе дорогу», «листва вздыхала и шепталась».

  1. Почему именно таким показан пейзаж в рассказе? (Природа

показана одушевленной, она живет по своим законам. Природа красива, величественна. Море, небо – бесконечные, широкие пространства. Все природные образы являются символами свободы. Но природа тесно связана с человеком, она отражает его внутренний духовный мир. Именно поэтому природа символизирует безграничность свободы героя, его неспособность и нежелание на что бы то ни было эту свободу променять).

ВЫВОД: Только в таком пейзаже, приморском, ночном, таинственном, может реализовать себя героиня, рассказывающая легенды о Ларре и Данко.

Учитель. Давайте определим композиционные особенности рассказа «Старуха Изергиль» (Это рассказ в рассказе). С такой композицией мы встречались в произведениях И.С. Тургенева (“Ася”), Л.Н. Толстой (“После бала”),  М. Горького (“Макар Чудра”, “Песня о Соколе”).

  1. Сколько частей в композиции вы могли бы выделить?

(Три части:

1 часть – легенда о Ларре;

2 часть – история жизни и любви Старухи Изергиль;

3 часть – легенда о Данко).

Учитель. Входя в класс, каждый из вас выбрал пазл, который символически относится к героям: сердце, крылья, кусочек платка. Соединив их воедино,  вы объединились в группы, которые будут работать со своим персонажем: Данко, Ларра, старуха Изергиль.

  1. На столе конверт с карточки, содержащие цитаты из текста. Вам

необходимо выбрать  цитаты, которые характеризуют вашего героя, комментируя выбор.

Легенда о Ларре

Легенда о Данко

Рассказ о жизни Изергиль

 

 

 

 

  • «…глаза его были холодны и горды, как у царя птиц…»
  • «В  очах его светилось много силы и живого огня»
  • «глаза были тусклы»
  •   «Ему сказали, что за всё, что человек берёт, он платит собой: своим  умом и силой, иногда – жизнью»
  • «Были это веселые, сильные и смелые люди. И вот пришла однажды тяжелая пора: явились откуда-то чуждые племена и прогнали их с их земель»
  • «…иссушенная временем, без тела, без крови, с сердцем без желаний, с глазами без огня – тоже почти тень»
  • « …когда стал слабеть, то поднялся в последний раз высоко в небо и, сложив крылья, тяжело упал оттуда на острые уступы горы…»
  • «Это был трудный путь, и люди, утомлённые им, пали духом. Но им стыдно было сознаться в бессилии, и они обрушились на…»
  • «Ухаживала за мной одна девушка — полька и к ней из другого монастыря… ходил брат – тоже монах»

Легенда о Ларре

Легенда о Данко

Рассказ о жизни Изергиль

«…глаза его были холодны и горды, как у царя птиц…

«В  очах его светилось много силы и живого огня»

«глаза были тусклы»

 

  «Ему сказали, что за всё, что человек берёт, он платит собой: своим  умом и силой, иногда – жизнью»

«Были это веселые, сильные и смелые люди. И вот пришла однажды тяжелая пора: явились откуда-то чуждые племена и прогнали их с их земель»

«…иссушенная временем, без тела, без крови, с сердцем без желаний, с глазами без огня – тоже почти тень»

« …когда стал слабеть, то поднялся в последний раз высоко в небо и, сложив крылья, тяжело упал оттуда на острые уступы горы…»

«Это был трудный путь, и люди, утомлённые им, пали духом. Но им стыдно было сознаться в бессилии, и они обрушились на…»

«Ухаживала за мной одна девушка- полька и к ней из другого монастыря… ходил брат – тоже монах»

« И нет ему места среди людей. И смерть не улыбается ему. Вот так был поражен человек за гордость»

«Ты умрешь! Ты умрешь! — ревели они. А лес все гудел и гудел, вторя их крикам, и молнии разрывали тьму в клочья»

« Когда человек любит подвиги, он всегда умеет их сделать и найдет, где это можно. В жизни всегда есть место подвигам».

Учитель. Романтический герой — исключительная и часто таинственная личность, которая пребывает обычно в исключительных обстоятельствах.

У нас возник проблемный вопрос: являются ли наши герои необыкновенными личностями? Чтобы ответить на этот вопрос, предлагаю проанализировать содержание легенд.

В ходе нашего обсуждения 3 группа выступит в роли экспертов, которые обобщит сказанное вами в виде таблицы (Слайд).

                                                                                                 Таблица

Сопоставление образов Данко и Ларры

Критерии

 

Данко

Ларра

 

1. Отношение к людям

 

 

2. Люди — герой           

 

 

3. Отличительная черта характера         

 

 

4. Отношение к жизни

 

 

5. Легенда и современность   

 

 

6. Поступки, совершаемые героями

 

 

7. Отношение писателя к героям             

 

 

  1. Кто является главным героям первой легенды?
  2. Важна ли история появления юноши на свет для понимания его характера? Опишите его портрет.
  3. Как относится герой к другим людям? (презрительно, высокомерно. Он

считает себя первым на земле).

  1. Для романтического произведения характерен конфликт толпы и героя.

Что лежит в основе конфликта между Ларрой и людьми? (его гордыня, крайний индивидуализм).

  1. Чем отличается гордость от гордыни?

Карточка №1

Гордость – чувство собственного достоинства, самоуважения.

Гордыня — непомерная гордость. Высокое мнение, чрезмерное высокое мнение о себе.

  1. К чему приводит крайний индивидуализм героя? (К преступлению,

эгоистическому произволу. Ларра убивает девушку).

  1. Какое наказание понес Ларра за свою гордыню? (Одиночество и вечное

существование, бессмертие).

  1. Как вы думаете, почему такое наказание страшнее наказание смертью?
  2. Каково отношение автора к герою? (Он осуждает героя, в котором

воплощена античеловеческая сущность. Для Горького неприемлемы образ жизни, поведение, особенности характера Ларры. Ларра – это антиидеал, в котором индивидуализм доведен до крайности).

Учитель. Назовите героя 3 части. Опишите его портрет.

  1. Давайте сейчас попробуем назвать черты, присущие Данко, и запишем

их на вот этих листах бумаги (Листы бумаги размещены на доске. Учащиеся маркером делают записи: Красота. Смелость. Желание помочь окружающим. Любовь к людям. Самопожертвование…)

Эти голубые листы с неровными краями похожи на голубые искры, которые путники видели над степью. Давайте попробуем соединить их.

(Переворачиваем голубые листы бумаги. С другой стороны они красного цвета. Листы соединяются в форму сердца).

Мы собрали из осколков сердце… Сердце смельчака Данко! Сердце, наполненное любовью к людям!

  1. Какой поступок совершил герой ради любви к людям? (Данко

совершает подвиг, спасая людей от врагов. Он выводит их из тьмы и хаоса к свету и гармонии).

  1. Как складываются отношения между Данко и толпой? Работа с

текстом. (Сначала люди “посмотрели и увидели, что он лучший из них”. Толпа верит в то, что Данко сам преодолеет все трудности. Затем они “стали роптать на Данко”, так как путь оказался трудным, многие погибли в пути; теперь толпа разочаровалась в Данко. “Люди в гневе обрушились на Данко” потому что они устали, обессилили, но им стыдно в этом признаваться. Люди сравниваются с волками, зверями, так как вместо благодарности испытывают к Данко ненависть, готовы растерзать его. В сердце Данко вскипает негодование, “но от жалости к людям оно погасло”. Данко усмирил свою гордыню, так как его любовь к людям безгранична. Именно любовь к людям движет поступки Данко).

  1. Как вы думаете, почему именно легендой о Данко заканчивается

рассказ? (это выражение авторской позиции. Он воспевает подвиг героя. Он восхищается силой, красотой, мужеством, отвагой Данко. Это торжество добра, любви, света над хаосом, гордыней, эгоизмом).

Учитель. После проведенной работы, мы можем ответить на проблемный вопрос: являются ли наши герои необыкновенными личностями? В этом нам помогут наши эксперты (Эксперты знакомят с  результатами  работы учащихся):

                                                                                                      Таблица

Сопоставление образов Данко и Ларры

Критерии

Данко

Ларра

1. Отношение к толпе 

Любовь, жалость, желание помочь им    

Презирает людей, относится к ним высокомерно, не считается с ними

2. Толпа — герой          

конфликт  

конфликт  

3. Отличительная черта характера        

Любовь, сострадание, смелость, милосердие, мужество, умение  подавить гордыню

Гордыня, эгоизм, крайний индивидуализм, жестокость

4. Отношение к жизни

Готов пожертвовать своей жизнью ради спасения людей

Берет от жизни и людей все, но ничего не отдает взамен

5. Легенда и современность   

Голубые искры (свет, тепло)       

Превращается в тень (тьма, холод)       

6. Поступки, совершаемые героями

Подвиг ради любви к людям, добрые поступки   

Зло, преступление

7. Отношение писателя к героям             

          

 

Идеал, воспевает его красоту, смелость, подвиг ради любви к  

людям       

Антиидеал, осуждает его поступки, античеловеческую сущность

ВЫВОД: Мы видим, что Ларра – романтический антиидеал, поэтому конфликт героя и толпы неизбежен. Данко – романтический идеал, но в основе отношений героя и толпы тоже лежит конфликт. Это одна из особенностей романтического произведения.

Учитель. Но рассказ называется “Старуха Изергиль”. Как вы думаете, почему именно так озаглавил свой рассказ М. Горький? Как с помощью образа Старухи Изергиль соотносятся между собой образы Данко и Ларры? (главной героиней рассказа является все-таки старуха Изергиль, а легенда нужна для того, чтобы понять ее характер, понять, что для нее является важным, главным. На уровне содержания в портрете старухи можно обнаружить и черты Данко и черты Ларры).

Учитель. Легенды обрамляют историю жизни и любви старухи Изергиль.

Задание в группах: Стрелкой необходимо отметить к какому из героев относит себя героиня? Обоснуйте свой выбор.

Учащиеся самостоятельно отмечают, проверка (Старуха Изергиль относит себя к Данко, так как считает, что смыслом ее жизни была любовь)

А к какому герою относит героиню автор? Стрелкой отметить

Как вы считаете, почему именно к Ларре относит Горький старуху Изергиль?

 (Ее любовь по своей сути эгоистична. Разлюбив человека, она сразу же забыла о нем).

Вывод. Ларра и Данко – сверхлюди, люди – легенды. Они — антиподы. Между ними– земная и реалистичная старуха Изергиль. Она как зеркало отражает то эгоизм одного, то альтруизм другого.

Учитель. Ребята, давайте вернемся к эпиграфу урока. Согласны ли вы с высказыванием М. Горького о том, что «в жизни всегда есть место подвигам»?  

Вашим домашним задание к этому уроку было составление даймонда по теме «В жизни всегда есть место подвигам» (учащиеся читают свои 7-ми стишия). Даймонд – это семистишие особой формы:

1 строка – существительное

2 строка – 2 прилагательных или причастия, относящиеся к существительному,

3 строка – 3 глагола или деепричастия, относящиеся к существительному

4 строка – фраза из 4 слов: 1,2 характеризуют 1 существительное, 3,4 – относятся к противоположному понятию

5 строка – 3 глагола или деепричастия

6 строка – 2 прилагательных или причастия

7 строка – 1 существительное.

Например,

Молодость

Красивая, беспечная,

Живёт, влюбляется, надеется,

молодость счастлива, старость жестока,

угасает, умирает, вспоминает

горькая, неизбежная

старость.

Учитель. История о Данко — это очень красивая легенда. Данко – не историческая личность. Он – вымышленный герой. Но разве мало героических примеров  в нашей истории?!

Вспомним героев ВОВ, которые отдавали свои жизни за Родину, за свой народ, за своих родных и близких, за мирное небо для грядущих поколений…

Вспомним ликвидаторов аварии на Чернобыльской АЭС, которые, рискуя своей жизнью и здоровьем, совершили настоящий подвиг…  

Вспомним люди благородных профессий: пожарных, работников милиции, спасателей, которым часто приходится рисковать своей жизнью ради других. Пусть, это случается в экстремальных, исключительных обстоятельствах, но и в повседневной жизни каждый из нас может научиться преодолевать свой эгоизм, страх, дарить окружающим свою любовь и понимание, а не только брать от жизни все.

ІV. Итоги урока. Рефлексия.

1. Давайте сделаем вывод, в чем состоит романтический пафос рассказа? (Романтический пафос ранних произведений Горького обусловлен конфликтом сильной личности и окружающего мира. Писатель исследует этот конфликт всесторонне. Сильная личность в своём противопоставлении обществу может быть носителем как положительных качеств, так и отрицательных. По мнению писателя, нравственная позиция сильной личности приобретает очень важное  значение, потому что сильная личность может повлиять на окружающий мир, увлечь, повести за собой).

3. В чём Горький видит назначение человека?  (Горький всем своим произведением будто бы провозглашает, что высший смысл существования в служении людям, в способности распорядиться своей жизнью так, чтобы принести как можно больше блага окружающим, даже если этого не понимают и не ценят, в бескорыстной всепрощающей любви и гуманизме).

4. Попробуйте с помощью музыки охарактеризовать героев (поиск музыкальных аналогий):

а) музыкальный инструмент (орган, скрипка, рояль)

б) композиторы – Бах, Бетховен, Шопен, Чайковский?

Слово учителя. Вслушайтесь в слова стихотворения Сергея Острового:

В жизни по-разному можно жить:

В горе можно и в радости,

Вовремя есть, вовремя пить,

Вовремя делать гадости.

А можно и так:

На рассвете встать,

И помышляя о чуде,

Рукой обнаженною  солнце достать

И подарить его людям.

VI. Домашнее задание: Дома вы продолжите работу по обогащению своего морально-этического потенциала, напишите сочинение – миниатюра «Что я сделаю для людей?!». Необходимо будет подготовиться к контрольной работе по теме «Литература начала ХХ века. Творчество А.П. Чехова, М. Горького» (повторить конспект, раздел учебника по теме).

VII. Работа с оценочными листами. Заполните лист с учетом личного вклада в урок.

Помогите мне пожалуйста! Я хочу анализ и вопросы о легенде о Ларре (В рассказе Старуха…

Легенда о Ларре входит в рассказ Максима Горького, написанный в 1894 году, состоящий из трёх частей. В рассказ вошли две «легенды»: легенда о Ларре и легенда о Данко, а также рассказ старухи о мужчинах, которых она любила на протяжении жизни. 

Большинство рецензий, которые представлены на сегодняшний день утверждают, что сам рассказ построен на противопоставлении двух образов — эгоистичного Ларры и самоотверженного Данко, который вырвал сердце, чтобы спасти свой народ.

Как известно, Максим Горький, выполнявший роль «буревестника революции» и будучи одним из лучших друзей Иосифа Виссароионовича Сталина, не мог писать иначе и мне кажется, что воспринимать литературу Горького как художественную в широком понимании этого слова будет ошибкой. Произведения Максима Горького служили мощным инструментом для построения нового социалистического государства в тяжелейших условиях разрухи, голода, безграмотности и другого наследия царского режима. Горький не мог писать иначе — это было бы предательством с его стороны, стоило бы жизни тысячам. Индивидуализм мог бы быть опасен в то время так же, как взрыв атомной бомбы сегодня. Предстояло создавать страну заново. Народ был измучен нещадной эксплуатацией «высшим классом» (достаточно вспомнить записи Гиляровского о положении дела на заводах, в городах. Хитровском рынке и многое другое). 
Стране нужна была новая мораль, порицающая индивидуализм Ларры и возвеличивающая подвиг Данко над всем миром. Мораль, обличенная в родную, понятную для простого, недавно научившегося читать, бывшего холопа или подневольного рабочего, а ныне — свободного и смелого человека, форму были. 
Лично для меня «Легенда о Ларре» — настоящая литература, которая не прячется за недомолвками, тайными смыслами, сатирой или морализаторством.  Да, она страшна, сильна, романтична и в то же время невозможно жестока в своей однобокости (речь идет о временах, когда пулю в лоб пускали без суда и следствия, что белые, что красные, что про бандиты можно). Но в чем её — литературу раннего СССР обвинить нельзя (в частности Горького) — так это в её бесполезности. Она стала оружием победы, не в переносном смысле, а в самом что ни на есть прямом и кровавом. Люди, вдохновившись, брались за оружие, убивали, вешали, ссылали, строили великую империю, жертвовали собой, били фашистов, терпели ужасные пытки, шли на верную смерть и становились героями, подвиги которых все так же захватывают дух и оставляют тебя в раздумье на месяцы, а то и годы. (Ну а мы по традиции остались ни с чем 🙂 )

Стандартные вопросы ниже:

Кто является главным героем первой легенды?

Кто родители Ларры?

Важна ли история появления юноши на свет для понимания его характера? Как относится герой к другим людям? Что лежит в основе конфликта между Ларрой и людьми?Как заканчивается рассказ?

Оцени ответ

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *