Цитаты из книги «Человек в поисках смысла. Виктор Франкл (обзор)» Тома Батлера-Боудона📚 — лучшие афоризмы, высказывания и крылатые фразы — MyBook.

Цитаты из книги «Человек в поисках смысла. Виктор Франкл (обзор)» Тома Батлера-Боудона📚 — лучшие афоризмы, высказывания и крылатые фразы — MyBook.

Что выбрать

Библиотека

Подписка

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

1. Главная
2. Саморазвитие, личностный рост
3. ⭐️Том Батлер-Боудон
4. org/ListItem»>📚Человек в поисках смысла. Виктор Франкл (обзор)
5. Цитаты из книги

Смысл жизни – это смысл, которым вы решаете ее наделить.

23 апреля 2017

Поделиться

Мы приходим в этот мир не для того, чтобы судить о том, что жизнь может дать или уже дала нам. Скорее, мы должны найти в себе смелость, чтобы спросить, что эта жизнь от нас ждет, день за днем.

13 декабря 2016

Поделиться

Мы должны найти в себе смелость спросить, что эта жизнь от нас ждет, день за днем.

23 апреля 2017

Поделиться

Наша культура живет предвкушением счастья, но это не должно быть нашей прямой целью.

23 апреля 2017

Поделиться

даже в самых ужасных ситуациях люди все равно вольны выбирать то, как они расценивают сложившиеся обстоятельства и какой вкладывают в них смысл.

11 марта 2020

Поделиться

Тот, кто знает почему, может справиться с любым как

6 апреля 2019

Поделиться

Каковы бы ни были жизненные обстоятельства, говорит его книга, мы можем быть свободны.

10 февраля 2019

Поделиться

только нереализованностъ человеческого потенциала не имеет смысла, а не сама жизнь

21 апреля 2020

Поделиться

даже в самых ужасных ситуациях люди все равно вольны выбирать то, как они расценивают сложившиеся обстоятельства и какой вкладывают в них смысл

25 февраля 2021

Поделиться

Весь ужас пытки заключается не столько в физическом мучении, сколько в попытке убить свободу в человеке.

5 октября 2020

Поделиться

Стандарт

(282 оценки)

Читать книгу: «Человек в поисках смысла. Виктор Франкл (обзор)»

Том Батлер-Боудон

О проекте

Что такое MyBook

Правовая информация

Правообладателям

Документация

Помощь

О подписке

Купить подписку

Бесплатные книги

Подарить подписку

Как оплатить

Ввести подарочный код

Библиотека для компаний

Настройки

Другие проекты

Издать свою книгу

MyBook: Истории

Виктор Франкл «Человек в поисках смысла»

В 1946 году австрийский психотерапевт и писатель Виктор Франкл опубликовал книгу «Человек в поисках смысла», которая стала одной из наиболее известных и влиятельных книг в истории психологии. В этой книге Франкл излагает свою теорию, что жизнь каждого человека имеет смысл и ценность, и что осознание этого смысла может помочь нам преодолеть жизненные трудности и страдания.

Франкл излагает свою теорию, опираясь на личный опыт выживания в концлагерях нацистской Германии во время Второй мировой войны. В концлагерях Франкл видел, как многие люди теряли смысл своей жизни и отчаяние заставляло их умирать. Однако он также видел, как некоторые люди находили смысл в своей жизни, даже в таких экстремальных условиях. Франкл пришел к выводу, что смысл жизни каждого человека индивидуален и может быть найден в разных обстоятельствах.

В своей книге Франкл описывает три основных способа поиска смысла жизни: творчество, любовь и страдание. Франкл считает, что каждый человек должен найти свой собственный способ поиска смысла, и что это поможет ему преодолеть любые трудности и испытания.

Франкл также описывает свой подход к психотерапии, который называется логотерапией. Логотерапия основана на идее, что человек должен найти свой собственный смысл жизни, и что это поможет ему преодолеть любые проблемы и трудности. Логотерапия помогает людям стать более осознанными своих ценностей и убеждений, и находить смысл в своей жизни.

Книга Франкла получила широкое признание и влияние в психологии, философии и литературе. Она стала классикой в области самопознания и развития личности, и продолжает вдохновлять людей на поиск своего смысла жизни. Многие психотерапевты используют идеи логотерапии в своей работе, помогая людям находить смысл в своей жизни и преодолевать трудности.

Согласно Франклу, смысл жизни может быть найден в любых условиях, даже в самых тяжелых и экстремальных. Человек должен осознать, что он ответственен за свою жизнь и за свои решения. Он должен научиться принимать свои неудачи и поражения, и искать новые возможности для роста и развития.

Франкл считает, что смысл жизни может быть найден не только в работе и карьере, но и в личных отношениях, в творчестве и в любых других сферах жизни. Важно найти свое призвание и свою миссию в жизни, и идти по этому пути, несмотря на трудности и препятствия.

Одной из ключевых идей книги Франкла является то, что смысл жизни может быть найден не только в радости и удовлетворении, но и в страдании и боли. Человек должен научиться смотреть на свои трудности и испытания как на возможность для роста и развития, и находить в них смысл и ценность.

В целом, книга «Человек в поисках смысла» является незаменимым источником вдохновения и мудрости для тех, кто ищет смысл в своей жизни. Она показывает, что даже в самых трудных и экстремальных условиях, смысл жизни может быть найден, и что каждый человек имеет свою собственную миссию в жизни. Книга призывает нас принимать ответственность за свою жизнь, идти по своему пути, и находить в трудностях и страданиях смысл и ценность. Она является классикой психологии и незаменимым источником мудрости и вдохновения для всех, кто ищет смысл в своей жизни.

Кроме того, в своей книге Франкл утверждает, что смысл жизни не может быть найден во внешних обстоятельствах, таких как богатство, власть, слава или материальное благополучие. Вместо этого он призывает нас обратиться к своим внутренним ценностям и убеждениям, которые могут стать основой нашей миссии в жизни.

Книга также обращает внимание на важность принятия ответственности за свою жизнь. Франкл говорит, что даже в самых трудных ситуациях, когда все наши внешние условия кажутся безнадежными и безвыходными, мы всегда можем выбирать свою реакцию на ситуацию. Это означает, что мы не можем изменить внешний мир, но мы всегда можем изменить свою внутреннюю реакцию на него.

В заключение, книга «Человек в поисках смысла» Виктора Франкла является одной из наиболее влиятельных книг в истории психологии. Она показывает, что смысл жизни каждого человека индивидуален и может быть найден в любых условиях. Франкл призывает нас научиться принимать ответственность за свою жизнь, находить смысл в своих трудностях и страданиях, и идти по своему пути, несмотря на все препятствия.

Книга также подчеркивает важность того, чтобы находить свое призвание и свою миссию в жизни, и стремиться к их достижению. Она учит нас не бояться изменений и несмотря на жизненные трудности, идти дальше и продолжать поиск смысла жизни.

Кроме того, Франкл подчеркивает важность моральных и духовных ценностей, которые помогают человеку сохранять свой внутренний баланс и справляться с трудностями. Он утверждает, что человек должен находиться в постоянном поиске истинных ценностей и принципов, которые помогут ему в достижении своей миссии и поиске смысла жизни.

Книга призывает нас к ответственности за нашу жизнь и находит мудрость в трудностях и страданиях. Она является обязательной для чтения всем тем, кто ищет смысл в своей жизни и стремится к личностному развитию.

 

Человек в поисках смысла Виктора Франкла — Краткое содержание книги

Читать на Amazon

3 Резюме предложения

В этом автобиографическом бестселлере Виктор Франкл рассказывает о своем опыте выживания во время Холокоста и описывает, как он сформировал его понимание того, как человек находит смысл своей жизни. Согласно Франклу, человек может найти смысл в своей работе, в своей любви к другому и в мужестве, необходимом для того, чтобы переносить страдания. Виктор Франкл прошел через самые темные глубины человеческой способности к злу, и все же он не вышел из него злым, обиженным или нигилистическим, а скорее воодушевленным, оптимистичным и полным надежд тем, что он описал как высшую свободу и ответственность человека в жизни — выбирать. отношение человека к тому или иному стечению обстоятельств.

5 ключевых выводов

1. Поиск смысла жизни человека является главной движущей силой его жизни.
2. У человека можно отнять все, кроме одного: последней из человеческих свобод — выбирать свое отношение при любом стечении обстоятельств, выбирать свой путь.
3. Чем больше человек забывает себя — отдавая себя делу служения или любви к другому человеку, — тем более он человечен и тем больше он актуализирует себя.
4. Мы не должны спрашивать: «В чем смысл жизни?» Именно Жизнь ставит проблему и задает нам вопрос. Жизнь в конечном счете означает принятие на себя ответственности за поиск правильного ответа на свои проблемы и выполнение задач, которые она постоянно ставит перед каждым человеком.
5. В прошлом ничто не теряется безвозвратно, но все сохраняется безвозвратно.

Человек в поисках смысла Краткое изложение

Пожалуйста, обратите внимание

Следующее краткое изложение книги представляет собой сборник моих заметок и основных моментов, взятых прямо из книги. Большинство из них являются прямыми цитатами. Некоторые из них являются пересказами. Очень мало моих собственных слов.

Эти заметки носят неофициальный характер. Я стараюсь организовать их по главам. Но я выбираю идеи для включения по своему усмотрению.

Наслаждайтесь!

Вперед Гарольд С. Кушнер

• Жизнь — это прежде всего не поиск удовольствий, как считал Фрейд, или поиск власти, как учил Альфред Адлер, а поиск смысла.
• Великая задача любого человека — найти смысл своей жизни.

3 Источника значения

1. На работе : Делать что-то важное.
2. Влюблен : Забота о другом человеке.
3. Мужество : Мы придаем смысл страданию тем, как мы на него реагируем.

Неподвластные вам силы могут забрать все, что у вас есть, кроме одной вещи: вашей свободы выбирать, как реагировать на ситуацию. Вы не можете контролировать то, что происходит с вами в жизни, но вы всегда можете контролировать то, что вы будете чувствовать и делать по поводу того, что с вами происходит.

Предисловие

• Не стремитесь к успеху — чем больше вы стремитесь к нему и делаете его целью, тем больше вы его упустите. За успехом, как и за счастьем, нельзя гнаться; это должно произойти, и это происходит только как непреднамеренный побочный эффект посвящения человека делу большему, чем он сам, или как побочный продукт подчинения человеку другому, чем он сам.

1. Опыты в концентрационном лагере

• В психиатрии существует определенное состояние, известное как «бред передышки». У приговоренного непосредственно перед казнью возникает иллюзия, что его могут помиловать в самый последний момент. Мы тоже цеплялись за крохи надежды и до последнего момента верили, что все будет не так уж и плохо.
• Ненормальная реакция на ненормальную ситуацию является нормальным поведением.

Апатия

• Апатия, притупление эмоций и ощущение, что уже все равно, таковы были симптомы, возникшие на втором этапе психологических реакций заключенного, которые в итоге сделали его нечувствительным к ежедневным и ежечасным избиениям.
• Апатия… была необходимым механизмом самозащиты. Реальность померкла, и все усилия и все эмоции были сосредоточены на одной задаче: сохранить свою жизнь и жизнь другого человека.

Духовная сила

• Чувствительные люди, привыкшие к насыщенной интеллектуальной жизни, возможно, перенесли много боли (часто они были хрупкого телосложения), но ущерб их внутреннему я был меньше. Они смогли отступить от своего ужасного окружения к жизни внутреннего богатства и духовной свободы. Только так можно объяснить кажущийся парадокс, заключающийся в том, что некоторые заключенные менее выносливого склада часто как бы лучше переживают лагерную жизнь, чем заключенные крепкого характера.
• Любовь выходит далеко за рамки физической личности возлюбленного. Он находит свой глубочайший смысл в его духовном существе, его внутреннем я. Присутствует ли он на самом деле, жив ли он вообще, как-то перестает иметь значение.

Суждение

• Ни один человек не должен судить, если он не спросит себя абсолютно честно, не мог ли он в подобной ситуации сделать то же самое.

Свобода выбора отношения

• У человека можно отнять все, кроме одного: последней из человеческих свобод — выбирать свое отношение в любом данном стечении обстоятельств, выбирать свой собственный путь.
• Несмотря на то, что такие условия, как недосыпание, недостаточное питание и различные психические стрессы, могут свидетельствовать о том, что заключенные должны были реагировать определенным образом, в конечном счете становится ясно, что то, каким человеком стал заключенный, было результатом внутреннее решение, а не результат одних лагерных влияний.

Я боюсь только одного: не быть достойным моих страданий.

Достоевский

Смысл в страдании

• Если вообще есть смысл в жизни, то должен быть смысл и в страдании. Страдание – неотъемлемая часть жизни, такая же, как судьба и смерть. Без страданий и смерти человеческая жизнь не может быть полной.
• То, как человек принимает свою судьбу и все связанные с ней страдания, то, как он берет свой крест, дает ему широкие возможности — даже в самых трудных обстоятельствах — придать своей жизни более глубокий смысл.

Надежда и здоровье

• Кто знает, насколько тесна связь между душевным состоянием человека — его мужеством и надеждой или их отсутствием — и состоянием невосприимчивости его организма, тот поймет, что внезапная потеря надежды и мужества может иметь смертельные последствия.

Тот, у кого есть зачем жить, может вынести почти любое как.

Ницше

Чего ждет от нас жизнь

• Что было действительно необходимо, так это коренное изменение нашего отношения к жизни. Мы должны были учиться сами и, более того, мы должны были учить отчаявшихся людей, , что на самом деле важно не то, чего мы ожидаем от жизни, а то, что жизнь ожидает от нас. Нам нужно было перестать спрашивать о смысле жизни, а вместо этого думать о себе как о тех, кого жизнь задает вопросы — ежедневно и ежечасно.
• Жизнь в конечном счете означает принятие на себя ответственности за поиск правильного решения своих проблем и выполнение задач, которые она постоянно ставит перед каждым человеком.
• Когда человек поймет, что его судьба — страдать, ему придется принять это страдание как свою задачу; его единственная и уникальная задача. Ему придется признать тот факт, что даже в страдании он уникален и одинок во вселенной. Никто не может избавить его от страданий или страдать вместо него. Его уникальная возможность заключается в том, как он несет свое бремя.
• Нам пришлось пережить немало страданий. Поэтому нужно было выдержать всю сумму страданий, стараясь свести к минимуму минуты слабости и украдкой слезы. Но нечего было стыдиться слез, ибо слезы свидетельствовали о величайшем мужестве человека, мужестве страдать.

Ответственность за свою жизнь

• Эта уникальность и единственность, которые отличают каждого человека и придают смысл его существованию, имеют отношение к творчеству так же, как и к человеческой любви. Когда осознается невозможность замены человека, это позволяет проявиться во всей своей величине ответственности, которую несет человек за свое существование и его продолжение.

То, что меня не убивает, делает сильнее.

Ницше

Две расы людей

• Очевидно, что простое знание того, что человек был либо лагерным надзирателем, либо заключенным, почти ничего нам не говорит. Человеческую доброту можно найти во всех группах, даже в тех, которые в целом было бы легко осудить. Границы между группами пересекались, и мы не должны пытаться упростить дело, говоря, что эти люди были ангелами, а те были дьяволами.
• Из всего этого мы можем узнать, что есть две расы людей в этом мире, но только эти две — «раса» порядочного человека и «раса» непристойного человека. Оба встречаются повсюду; они проникают во все слои общества. Ни одна группа не состоит полностью из порядочных или непристойных людей. В этом смысле ни одна группа не является «чисторасовой», и поэтому среди лагерной охраны иногда попадался порядочный человек.

Освобождение

• Психологически то, что происходило с освобожденными заключенными, можно назвать «деперсонализацией». Все казалось ненастоящим, неправдоподобным, как во сне. Мы не могли поверить, что это правда.
• Лишь постепенно эти люди могли вернуться к общеизвестной истине, что никто не имеет права поступать неправильно, даже если с ними поступили несправедливо.
• Венцом всех переживаний для человека, возвращающегося домой, является прекрасное чувство, что после всего, что он выстрадал, ему больше нечего бояться — кроме своего Бога.

2. Логотерапия в двух словах

• Логос — это греческое слово, обозначающее «смысл».
• Логотерапия менее ретроспективна , поскольку она интроспективна [по сравнению с психоанализом].
• Логотерапия помогает пациенту сосредоточиться на смыслах, которые пациент должен реализовать в своем будущем.
• Логотерапия расфокусирует все порочные круги и механизмы обратной связи, которые играют такую ​​большую роль в развитии неврозов. Таким образом, типичный эгоцентризм невротика разрушается вместо того, чтобы постоянно поощряться и укрепляться.
• В логотерапии пациент действительно сталкивается со смыслом своей жизни и переориентируется на него. И если он осознает это значение, это может во многом способствовать его способности преодолевать невроз.

Воля к смыслу

• Поиск смысла человеком является первичным мотивом в его жизни , а не «вторичной рационализацией» инстинктивных влечений. Этот смысл уникален и специфичен тем, что он должен и может быть осуществлен им одним; только тогда он достигает значимости, которая удовлетворит его собственную волю к смыслу.

Экзистенциальная фрустрация

• Экзистенциальная фрустрация сама по себе не является ни патологической, ни патогенной. Беспокойство человека, даже его отчаяние по поводу ценности жизни — это экзистенциальный дистресс, но ни в коем случае не психическое заболевание.
• В нацистских концлагерях можно было убедиться, что те, кто знал, что перед ними стоит задача, были более склонны к выживанию.
• Таким образом, можно увидеть, что психическое здоровье основано на определенной степени напряжения, на напряжении между тем, что уже достигнуто, и тем, что еще предстоит сделать, или на промежутке между тем, кем человек является, и тем, кем он должен стать.
• Человеку на самом деле нужно не состояние покоя, а стремление и борьба за достойную цель, за свободно выбранную задачу.

Экзистенциальный вакуум

• Экзистенциальный вакуум проявляется главным образом в состоянии скуки.
• Скука в настоящее время вызывает и, безусловно, приносит психиатрам больше проблем, чем страданий. И эти проблемы становятся все более важными, поскольку прогрессивная автоматизация, вероятно, приведет к огромному увеличению часов досуга, доступных среднему рабочему. Жаль, что многие из них не будут знать, что делать со всем своим вновь обретенным свободным временем.
• Иногда фрустрированная воля к смыслу опосредованно компенсируется волей к власти, включая самую примитивную форму воли к власти, волю к деньгам.
• В других случаях место фрустрированной воли к смыслу занимает воля к удовольствию. Вот почему экзистенциальная фрустрация часто заканчивается сексуальной компенсацией. Мы можем наблюдать в таких случаях, что сексуальное либидо становится безудержным в экзистенциальном вакууме.

Смысл жизни

• Смысл жизни различается от человека к человеку, от дня к дню и от часа к часу. Следовательно, важен не смысл жизни вообще, а конкретный смысл жизни человека в данный момент.
• Если поставить вопрос в общих чертах, то это будет сравнимо с вопросом, заданным чемпиону по шахматам: «Скажите мне, Мастер, какой лучший ход в мире?» Просто не существует такого понятия, как лучший или даже хороший ход, кроме конкретной ситуации в игре и конкретной личности оппонента. То же самое относится и к человеческому существованию. Не следует искать абстрактный смысл жизни. У каждого есть свое особое призвание или жизненная миссия для выполнения конкретного задания, которое требует выполнения. Там его нельзя заменить, и его жизнь не может быть повторена. Таким образом, задача каждого так же уникальна, как и его конкретная возможность ее реализовать.
• Поскольку каждая жизненная ситуация представляет собой вызов человеку и представляет проблему, которую он должен решить, вопрос о смысле жизни может быть фактически перевернут. В конечном счете, человек не должен спрашивать, в чем смысл его жизни, а должен признать, что спрашивают именно его. Одним словом, жизнь каждого человека вопрошает; и он может ответить на жизнь только тем, что ответит за свою жизнь; на жизнь он может реагировать, только будучи ответственным. Таким образом, логотерапия видит в ответственности самую суть человеческого существования.

Сущность Бытия

• Чем больше человек забывает себя — отдавая себя делу служения или любви к другому человеку — тем более он человечен и тем больше он актуализирует себя.
• Согласно логотерапии, мы можем открыть этот смысл жизни тремя различными способами: (1) создавая работу или совершая поступок; (2) испытав что-то или встретив кого-то; и (3) отношением, которое мы занимаем к неизбежному страданию.

Значение любви

• Любовь позволяет увидеть основные черты и черты любимого человека; и более того, видеть в них то потенциальное, что еще не осуществилось, но еще должно осуществиться.
• Любя другого человека, вы позволяете ему реализовать эти возможности.

Значение страдания

• Когда мы больше не в состоянии изменить ситуацию — достаточно подумать о неизлечимой болезни, такой как неоперабельный рак, — перед нами стоит задача изменить себя.

Выживший супруг

«Однажды ко мне обратился пожилой терапевт по поводу тяжелой депрессии. он не мог пережить потерю жены, которая умерла за два года до этого и которую он любил больше всего на свете.

Чем я могу ему помочь? Что мне ему сказать?

Ну, я воздержался от того, чтобы сказать ему что-либо, а поставил перед ним вопрос: «Что было бы, доктор, если бы вы умерли первыми, и ваша жена должна была бы вас пережить?»

— О, — сказал он, — для нее это было бы ужасно; как бы она страдала!

На что я ответил: «Видите ли, доктор, она избавлена ​​от таких страданий, и это вы избавили ее от этих страданий — правда, ценой того, что теперь вам приходится выживать и оплакивать ее».

Он не сказал ни слова, но пожал мне руку и спокойно вышел из моего кабинета.

В каком-то смысле страдание перестает быть страданием в тот момент, когда оно обретает смысл, например, смысл жертвы.

• Но позвольте мне прояснить, что ни в коем случае страдание не необходимо, чтобы найти смысл. Я лишь настаиваю на том, что смысл возможен даже вопреки страданию — при условии, конечно, что страдание неизбежно.
• Страдать без нужды — это скорее мазохизм, чем героизм.
• Принимая вызов мужественно страдать, жизнь имеет смысл до последнего момента и сохраняет этот смысл буквально до конца.

Сверхсмысл

• От человека требуется не терпеть бессмысленность жизни, как учат некоторые экзистенциальные философы, а скорее терпеть свою неспособность постичь ее безусловную осмысленность в рациональных терминах. Логос глубже логики.

Преходящесть жизни

• В прошлом ничто не теряется безвозвратно, но все сохраняется безвозвратно.
• Человек постоянно делает свой выбор относительно массы существующих возможностей; какие из них будут обречены на небытие, а какие осуществятся? Какой выбор будет сделан на самом деле раз и навсегда, бессмертным «следом в песках времени»? В любой момент человек должен решить, к лучшему или к худшему, что будет памятником его существования.
• Какая причина у стариков завидовать молодежи? У молодежи всего возможности , в то время как у старых есть реальности их прошлого. Не только реальность проделанной работы и любимой любви, но и мужественно перенесенных страданий.

Регуманизация психиатрии

• Человек в конечном счете самоопределяющий. То, чем он становится — в пределах возможностей и окружения — он сделал из себя.
• В любых обстоятельствах у человека есть две внутренние возможности — вести себя как свинья или святой. Какой из них актуализируется, зависит от решений, но не от условий.

Наше поколение реалистично, потому что мы узнали человека таким, какой он есть на самом деле. Ведь именно человек изобрел газовые камеры Освенцима; однако он также является тем существом, которое вошло в эти газовые камеры в вертикальном положении, с Молитвой Господней или Шма Исраэль на устах.

Виктор Франкл

Постскриптум 1984

Доводы в пользу трагического оптимизма

• Трагический оптимизм означает, что человек является и остается оптимистом, несмотря на трагическую триаду человеческого существования: (1) боль; (2) вина; и (3) смерть .
• Оптимизм перед лицом трагедии и с учетом человеческого потенциала позволяет: (1) превратить страдание в человеческое достижение и свершение; (2) извлечение из вины возможности изменить себя к лучшему; и (3) получение из быстротечности жизни стимула к ответственным действиям.
• Человек не в погоне за счастьем, а скорее в поисках причины стать счастливым, не в последнюю очередь, путем актуализации потенциального смысла, присущего и дремлющего в данной ситуации.
• Человек живет не только благом. Можно иметь достаточно, чтобы жить, но не ради чего жить; иметь средства, но не иметь смысла.
• Не все случаи самоубийств совершаются из-за чувства бессмысленности, но вполне может быть, что побуждение человека покончить с собой было бы преодолено , если бы он осознавал какой-то смысл и цель, ради которых стоит жить. .

Страдание

• Даже беспомощная жертва безнадежной ситуации, столкнувшись с судьбой, которую он не может изменить, может подняться над собой, может вырасти за пределы самого себя и тем самым изменить себя. Он может превратить личную трагедию в триумф.
• Величайшие из нас — это те, кто с высоко поднятой головой справляется с трудной долей.

Вина

• Не существует полностью биологических, психологических и/или социологических факторов, оправдывающих/объясняющих, почему кто-либо совершает преступление.
• Люди должны нести личную ответственность за свои поступки. Совершив преступление и став виновным, человек теперь несет ответственность за преодоление вины, поднявшись над ней, превзойдя себя и изменившись к лучшему.
• Что касается понятия коллективной вины, то лично я считаю совершенно неоправданным считать одного человека ответственным за поведение другого человека или коллектива лиц.

Немецкие ножи

«Однажды американка упрекнула меня: «Как ты можешь до сих пор писать некоторые из своих книг на немецком, языке Адольфа Гитлера?»

В ответ я спросил ее, есть ли у нее на кухне ножи, и когда она ответила, что есть, я в смятении и шоке воскликнул: «Как вы можете до сих пор использовать ножи после того, как столько убийц использовали их, чтобы колоть и убивать их жертвы?»

Смерть

• Живите так, как будто вы живете во второй раз и в первый раз поступили так же неправильно, как и сейчас.
• Необратимость нашей жизни влияет на возможности действовать должным образом, на возможности реализации смысла.
• В прошлом ничто не теряется безвозвратно, а наоборот, все безвозвратно хранится и дорожит.

Итак, будем бдительны — бдительны в двояком смысле:

Со времен Освенцима мы знаем, на что способен человек.

А после Хиросимы мы знаем, что поставлено на карту.

Виктор Франкл

Послесловие Уильяма Дж. Уинслейда

• Франкл твердо верил в примирение, а не в месть; он однажды заметил: «Я не забываю ни одного сделанного мне доброго дела и не держу зла на дурное».
• Он отказался от идеи коллективной вины. Франкл был в состоянии признать, что его венские коллеги и соседи, возможно, знали о его преследовании или даже участвовали в его преследовании, и он не осуждал их за отказ присоединиться к сопротивлению или умереть героической смертью. Вместо этого он был глубоко привержен идее, что даже гнусный нацистский преступник или кажущийся безнадежным сумасшедший может преодолеть зло или безумие, сделав ответственный выбор.

Другие книги, похожие на «Человек в поисках смысла»

Если вам понравилась « Человек в поисках смысла» , ознакомьтесь с кратким изложением следующих похожих книг:

• Простое христианство
• 7 навыков высокоэффективных людей: Мощные уроки личных изменений
• Препятствие — это путь: вневременное искусство превращать испытания в триумф
• Драйв: удивительная правда о том, что нас мотивирует
• Были допущены ошибки (но не мной )

Хотите больше качественных аннотаций книг?

Каждую неделю я отправляю по электронной почте самые интересные идеи из известных книг. Присоединяйтесь к более чем 500 людям, которые читают мои основные моменты и личные комментарии.

Ваш электронный адрес

Нравится:

Нравится Загрузка…

Виктор Франкл в поисках смысла: символическая жизнь 20-го века

Тимоти Пайтелл

216 страниц, библиог., указатель

ISBN  9 78-1-78238-830-2 $135. 00/£99,00

/ Hb / Опубликовано (октябрь 2015 г.)

ISBN 978-1-78920-807-8 24,95 долл. США / 19,95 фунтов стерлингов / Pb / Опубликовано (март 2020 г.)

eISBN 9 78-1-78238-831-9 электронная книга

https://doi.org/10.3167/9781782388302

Просмотр корзиныВаша страна: — изменить Запросить копию для обзора или экзамена (в цифровом формате)

• Если вы являетесь периодическим изданием или другим изданием, рецензирующим наш контент.
• Если вы профессор, запрашивающий экзаменационную копию.

Рекомендовать вашей библиотекеДоступно в GOBI®

Отзывы

«Как введение в идеи Франкла и их связь с более широкими интеллектуальными течениями середины двадцатого века, биография Пайтелла является важным вкладом в литературу о Франкле и искаженных обстоятельствах его жизни». • Американское историческое обозрение

«Проницательное исследование Пайтелла должен прочитать любой, кто изучает Холокост и любой, кто изучает послевоенную историю гуманистической психологии.

Пителл осуждает Франкла, но делает это с великодушием и состраданием. Франкл тоже стал жертвой Холокоста». • Исследования Холокоста и геноцида

«Эта работа представляет собой отличный пример интеллектуальной истории двадцатого века и влияния на него Холокоста». • Журнал австрийских исследований

«Книга содержит обширные примечания и обширную библиографию, включающую интервью, периодические издания и неопубликованные документы. Логотерапия Франкла — от logos, значение — подчеркивает творчество, любовь и наше отношение к «неизменной судьбе». Некоторые критики считают логотерапию поверхностной, предлагающей скорее утешение, чем вызов. Интеллектуально требовательная, это научная, похвальная биография и интеллектуальная история. Непрофессиональные читатели бросят вызов; психологи и историки будут благодарны».

• Журнал библиотеки (обзор со звездочкой)

«Книга Пайтелла заполняет важный пробел в литературе об одном из самых известных и до сих пор наименее противоречивых психотерапевтов двадцатого века. В отличие от более ранних работ о Франкле, эта книга избегает агиографии и помещает Франкла в полный политический, социальный, исторический и интеллектуальный контексты его времени. Это первая работа, синтезирующая жизнь и работу Франкла в его время и в его месте». • Джеффри Кокс , Колледж Альбион

Описание

★ «[Э] это научная, похвальная биография и интеллектуальная история. Непрофессиональные читатели бросят вызов; психологи и историки будут благодарны». — Библиотечный журнал , отмеченный звездочкой обзор

Мемуары Виктора Франкла «: Человек в поисках смысла », впервые опубликованные в 1946 году, остаются одной из самых влиятельных книг прошлого века: по всему миру было продано более десяти миллионов экземпляров. Холокоста.

Эта давно назревшая переоценка по-новому исследует жизнь и интеллектуальную эволюцию Франкла, от его раннего погружения во фрейдистскую и адлерианскую теории до его развития «третьей венской школы» в условиях господства национал-социалистов в профессиональной психотерапии. В нем раскрываются увлекательные противоречия и неясности, связанные с его годами в нацистской Европе, включая экспериментальные медицинские процедуры, которые он наблюдал в оккупированной Австрии, и остановку в концентрационном лагере Освенцим, гораздо более короткую, чем обычно предполагалось.

На протяжении всей книги автор Тимоти Пителл дает проницательный, но беспристрастный рассказ о человеке, чье парадоксальное воплощение аскетизма, знаменитости, традиций и самопознания соединило воедино сложные нити интеллектуальной жизни двадцатого века.

Из введения:
В то же время свидетельство Франкла, уступающее по популярности только дневнику Анны Франк , вызвало гнев специалистов по Холокосту. Например, в 1990-х годов Мемориальный музей Холокоста США в Вашингтоне якобы отказался продавать Man’s Search for Meaning в сувенирном магазине…. В конце 1960-х — начале 1970-х Франкл стал очень популярен в Америке. Выживание Франкла во время Холокоста, его уверенность в том, что жизнь имеет смысл, и его личная убежденность в том, что Бог существует, сделали его предшественником жанра самопомощи.

Тимоти Пайтелл — заведующий кафедрой истории Калифорнийского государственного университета в Сан-Бернардино. Он опубликовал сокращенную версию этой биографии под названием

Виктор Франкл: Das Ende eines Mythos , на немецком языке в 2005 г.

Тема: История: 20 век до настоящего времени

Район: Центральная/Восточная Европа Коды тем

LC: BF109.F695P95 2015

BL: DRT ELD.DS.152231

BISAC:
BIO021000 БИОГРАФИЯ И АВТОБИОГРАФИЯ/Социологи и психологи;
PSY015000 ПСИХОЛОГИЯ/История;
PSY045000 ПСИХОЛОГИЯ/Движения/Общие

БИК:
BGT Биография: наука, техника и медицина;
JMA Психологическая теория и школы мысли

Содержание

Expand ToC

Введение: Виктор Франкл и поиск смысла человеком

Глава 1. Первая попытка найти смысл
Глава 2. Вторая попытка найти смысл
Глава 3. Посвящение Франкла: от теории к практике
Глава 4. Третья Венская Школа Психотерапии
Глава 5. Доктор Настойчиво
Глава 6. Выживание и Достижение Искупления
Глава 7. Бегство в Духовное
Глава 8. 90 047 Забывание, реконфигурация и Vergangheitsbewältigung
Глава 9. Франкл в Америке: Преодоление Ангела-Зверя

Библиография

Индекс

Наверх

Электронная почта библиотекаря:

Уважаемый библиотекарь,

Я хотел бы порекомендовать Виктора Франкла «В поисках смысла. Знаковая жизнь 20-го века» для библиотеки. Пожалуйста, включите его в свой следующий обзор покупок с моей настоятельной рекомендацией. Рекомендуемая розничная цена: 135,00 долларов США.

Я рекомендую это название по следующим причинам:

ПРЕИМУЩЕСТВА ДЛЯ БИБЛИОТЕКИ: Эта книга станет ценным дополнением к библиотечной коллекции.