какие бывают психотипы людей и зачем их делят?

Человек – явление сложное, поэтому заниматься его типированием также нелегко. Помимо расовых или национальных различий, известно большое количество индивидуальных особенностей, обусловленных психикой. Кроме темпераментов, известных еще со школьной скамьи, выделяют и другие типы людей. Они могут быть основаны на особенностях характера, поведения и т.д. Нужна ли эта типология? Зачем вообще знать свой тип и определять, кем является собеседник? Какую пользу это может принести? Погрузимся в психологическую классификацию.

Зачем разделять людей на типы?

Коммуникация или общение – одни из главных эволюционных приспособлений, позволивших человеку подняться над другими животными. Важность этого процесса сложно переоценить. Но чтобы правильно коммуницировать, необходимо понимать с кем и о чем можно говорить. Бессмысленно просить эгоиста о помощи, обсуждать особенности публичных выступлений с интровертом, либо пытаться «вытянуть» на душевный разговор лицемера. Тип человека накладывает существенный отпечаток на его мировоззрение, манеру общения.

Важность вопроса вызвала появление отдельной дисциплины, занимающейся разделением людей по типам – дифференциальной психологии. Ученые научились прогнозировать совместимость различных типажей. Не редкость, когда психотипы людей учитывают во время приема на работу, при поиске полового партнера, либо попытках с кем-то подружиться. Абсолютизировать этот подход не стоит, но рациональное зерно в нем действительно есть.

Изобретено много способов классификации личности. Обобщенно отметим, что популярные и ходовые не отличаются большим количеством типов. Ведь, чем сложнее классификация, тем больше времени необходимо для ее изучения, тем сложнее применять ее на практике. Так что, рассмотрим, какие предпринимались попытки.

Пройти тест на тип личности

Психологическая классификация людей.

Когда были открыты первые типы людей, психология в качестве науки еще не была изобретена. Это произошло задолго до появления научной картины мира. Пальму первенства традиционно несут древние греки.

Один из первых, кто задумался по поводу существования различных типов людей, был философ Эмпедокл. В основу его классификации легли четыре стихии, которые наполняли все сущее: земля, вода, воздух, огонь.

Цифра четыре вошла и в большинство других типологий того времени. Так, легендарный врач Гиппократ предложил такие типы людей, точнее темпераментов:

• сангвиники;
• меланхолики;
• флегматики;
• холерики.

Учение получило дальнейшее развитие в работах древнеримского эскулапа Галена. Длительное время эта психологическая классификация доминировала в умах мировой общественности. Узнать свой темперамент можно в тесте на нашем сайте.

Пройти тест на темперамент

Предпринимались и другие попытки типирования, например, по социальной активности или общественной роли. Один из отцов классической философии Платон выделял такие типы своих современников:

• Нормальный – отличается развитой духовностью и моралью;
• Демократический – характеризуется нравственной неустойчивостью;
• Тимократический – честолюбив, стремится к борьбе;
• Тиранический – подвержен влиянию животных инстинктов;
• Олигархический – сдержанный и бережливый тип людей.

Эта классификация отображала не только систему ценностей отдельного индивидуума, она описывала доминирующий уклад в обществе.

Новый мощный импульс к разделению на психологические типы произошел спустя многие столетия. Этому способствовали научные открытия, которые ранее просто были не доступны человечеству.

Швейцарских психолог Карл Густав Юнг взял за основу желание человека взаимодействовать с миром. Таким образом, он предложил следующие типы людей:

• Экстраверты – ориентированы на общение;
• Интроверты – сконцентрированы на своем внутреннем мире.

В свою очередь, в каждом из этих типов личности существует по четыре подтипа:

• Сенсорный;
• Интуитивный;
• Мыслительный;
• Эмоциональный.

Таким образом, было выделено восемь типов людей, которые частично соотносятся с древнегреческими представлениями о темпераменте.

Немецкий психолог и философ Эдуард Шпрангер взял за основу ценностные ориентиры.

Он выделил шесть основных «жизненных форм» человека:

• Теоретический – узнает мир, стремится к его пониманию;
• Религиозный – находится в состоянии духовного поиска;
• Социальный – нуждается в принятии социумом;
• Политический – стремится к власти;
• Экономический – пытается извлечь пользу;
• Эстетический – воплощает свои впечатления в форму.

Одну из наиболее обширных и детальных классификаций, учитывающих психотипы, представлено в соционике. Это учение создано литовским экономистом Аушрой Аугустинавичюте, которая совместила свои знания по психологии и социологии. Она разработала популярную теорию, описывающую 16 социотипов, названных в честь исторических личностей, либо литературных персонажей:

• Бальзак – склонен к конструктивной критике;
• Габен – стремится к комфорту и гармонии;
• Гамлет – создает эмоциональную атмосферу;
• Гексли – отличается любопытством и фантазией;
• Гюго – переполнен энергией, позитивными эмоциями;
• Джек Лондон – рационально использует доступные ресурсы;
• Дон Кихот – борется с шаблонностью мышления;
• Достоевский – отличается воспитанием и тактом;
• Драйзер – живет согласно строгим моральным принципам;
• Дюма – склонен к субъективному восприятию мира;
• Есенин – умеет прогнозировать, «чувствовать» момент;
• Жуков – решительно движется к намеченной цели;
• Максим Горький – способен мыслить рационально;
• Наполеон – ищет возможность продемонстрировать свою силу;
• Робеспьер – отличается справедливостью и ответственностью;
• Штирлиц – умеет хорошо организовать свою и чужую работу.

Указанные психотипы, хоть они мужского пола, в равной степени подходят женщинам, описывая обобщенные личностные качества.

Еще более экзотический подход носит название эннеаграмма. Его изобретатели Оскар Ичазо, Клаудио Наранхо, Георгий Гуржиев, выделили девять типов личности (эннеатипов), основываясь на их мировоззрении, мотивациях, страхах, желаниях и добродетелях:

• Босс – стремится руководить и не любит подчиняться;
• Достигатель – желает стать лучшим;
• Индивидуалист – хочет быть самим собой;
• Миротворец – избегает конфликтов, сглаживает ситуации;
• Наблюдатель – предпочитает отстраняться от событий;
• Перфекционист – сконцентрирован на достижении идеала;
• Помощник – склонен стараться для других;
• Скептик – сомневается и ищет поддержку;
• Энтузиаст – отличается упорством и энергичностью.

Древнегреческая тенденция разделять человечество на четыре типа получила новое развитие в поведенческой модели DISC. Этот подход основан на различных стилях поведения человека:

• Доминирующий (Dominance) – решительный, прямолинейный, самоуверенный;
• Влияющий (Influence) – жизнерадостный, общительный, оптимистичный;
• Постоянный (Steadiness) – мягкий, терпеливый, спокойный;
• Соответствующий (Compliance) – точный, опрятный, дипломатичный.

Существуют и другие системы, описывающие типы людей, но они отличаются большей узконаправленностью и спецификой.

Несмотря на то, что все люди равны между собой, существует целый ряд различий в области психологии. Это помогает выделить типы людей, что заметно облегчает коммуникацию между ними. Популярны те подходы, которые позволяют лучше узнать себя и собеседника без необходимости прохождения длительной теоретической подготовки. От хрестоматийного разделения на интровертов и экстравертов, до более сложной соционической модели.

Тип личности — Психологос

01 янв. 2010 г.

Авторитарная личность

Авторитарная личность — человек, склонный к авторитарности. Обычно это человек, который стремится стать единоличным лидером и организует вокруг себя четкую иерархическую структуру, основанную на строгом выполнении его просьб, требований и приказов. Преимущественный стиль влияния — Силовик.

0Подробнее

01 окт. 2022 г.

Авторитарная личность по Фромму

Авторитарная личность (от лат. autoritas — власть) — конкретный психологический тип, обладающий такими чертами, как реакционность, консерватизм, агрессивность, жажда власти. Понятие введено Э. Фроммом, который с его помощью пытался истолковать истоки нацизма.

0Подробнее

01 окт. 2022 г.

Актуализатор

Актуализатор — тип личности из известной книги Э. Шострома «Человек-манипулятор», противоположность описанному им же типу Человеку-манипулятору (не путать с манипулятором в общепринятом значении).

0Подробнее

01 янв. 2000 г.

Альтруизм — антипод эгоизма. Стоит ли связываться с альтруистами?

Альтруизм — бескорыстная забота о другом человеке (других людях). Противоположность альтруизму — эгоизм.

5Подробнее

01 окт. 2022 г.

Антисоциальная личность, социопат (ВВП)

Антисоциальные личности практически не имеют чувства ответственности, морали или интереса к другим.

1Подробнее

01 окт. 2022 г.

Внутренняя и внешняя референция

0Подробнее

01 окт. 2022 г.

Девиантность, девиантное поведение

Девиантность, девиантное — это необычное, но при этом устойчивое отклонение от статистических норм. Другими словами, девиантным считается устойчивый образ действий, поведения или мышления, который не типичен для общей популяции. Девиантное поведение (от. англ. deviation — отклонение) — действия, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе (социальной группе) моральным и правовым нормам и приводящие нарушителя (девианта) к изоляции, лечению, исправлению или наказанию.

3Подробнее

01 окт. 2022 г.

Духовная личность по У. Джеймсу

Под духовной личностью, поскольку она связана с эмпирической, мы не разумеем того или другого отдельного преходящего состояния сознания. Скорее, мы разу­меем под духовной личностью полное объединение отдельных состояний сознания, конкретно взятых духовных способностей и свойств

0Подробнее

01 окт. 2022 г.

Естественная личность и самоопределяющаяся личность

0Подробнее

30 сент. 2015 г.

Как открыть закрытого человека?

Именно потому, что мы знаем, что такое душевная открытость и открытые люди, мы знаем и то, что среди нас есть закрытые люди. Закрытый человек – это человек, не пускающий ни в свой социальный, ни в свой душевный мир. К сожалению, нередкая ситуация, когда голова у человека неплохая, в людях он разбирается, а доверять человек не умеет, и его обычное состояние — закрытость.

44Подробнее

01 янв. 2006 г.

Классификация психотипов

Классификации, которыми пользуются деловые люди для решения практических задач, насчитывают, по наблюдениям, не более четырёх-пяти типажей. Спроси даже любителей знаков Зодиака, какие конкретные знаки (типы людей) есть в данном коллективе – четыре-пять типажей назовут бойко, а затем начинают запинаться. Забывают… Классификации в более чем 4-5 персонажей обычно используются лишь их фанатами и больше не для практики, а для теорий и рассуждений.

18Подробнее

01 янв. 2010 г.

Коммуникатор

Коммуникатор — человек, влияющий на партнеров по общению адресно и целесообразно, подбирая действия, слова, интонации и формулировки, для того чтобы получить нужную реакцию или ответ. Коммуникатор входит в общение, имея свои, определенные и заранее сформулированные, цели. Противоположный коммуникатору тип — простой человек, действующий без цели, по причине, по принципу «потому что».

4Подробнее

01 окт. 2022 г.

Конфликтные люди

Конфликтные люди — люди, которые чаще других порождающие вокруг себя.

2Подробнее

01 окт. 2022 г.

Личностная адекватность

Личностная адекватность – это умение понимать то, что нужно конкретному человеку перед ним: умение слышать, их умение говорить с людьми на языке того человека, кто перед ними, и отвечать про то, что их спросили, а не на что-то умное свое. Напротив того, погруженность в себя, отвлекаемость, эмоциональные всплески, неспособность повторить сказанное собеседником — проявления личностной неадекватности.

0Подробнее

01 окт. 2022 г.

Личностная специализация

Личностная специализация — заточенность личности под определенный круг задач, где она достигнет максимальных результатов. Когда-то к личностной специализации подталкивает жизнь: когда страна требует шахтеров, молодые люди спускаются под землю; когда востребованы бухгалтеры, дети шахтеров идут учиться дебету и кредиту. Бывает, что личностная специализация растет из самого человека против любых внешних обстоятельств: если мальчик слышит звуки и мелодии, он будет писать музыку, потому что этим дышит его душа.

0Подробнее

Сколько существует «типов» людей?

Обама, Трамп и Байден — такие разные личности, президенты и люди. То же самое в Великобритании: Кэмерон, Мэй, Джонсон и Трасс. Рассматривая других мировых лидеров от милитаристского Путина до танцующего Марина — две крайности — можно задаться вопросом, сколько существует «типов» людей. Гуманисты говорят только об одном. Другие предлагают два, три, четыре, семь или 12 — или, как говорят некоторые, не утруждают себя их счетом.

Homo sapiens

Мы все один вид, и все различия личности или культуры, пола или возраста просто поверхностны. Все имеют одинаковые права в соответствии со своими национальными конституциями, если они у них есть (в Соединенном Королевстве нет), и в соответствии с 1948 Декларация ООН о правах человека. Не везде соблюдаются все права: они носят предписывающий, а не описательный характер и являются идеалами. Эта унитарная концептуализация человечества имеет политическую, но небольшую объяснительную ценность.

Дуализм

Дуализм, напротив, был доминирующей теорией человеческой природы как в греческой, так и в иудео-христианской культуре (т. е. в «западной» традиции). Этот дуализм зародился в метафизике досократиков в 10-точечных таблицах противоположностей Парменида и Пифагора и представляет в первую очередь исторический интерес, но имеет огромное философское значение, поскольку закладывает основу того, как мы (ну, «западники») мыслим . Они достигли своего апогея в таблице христианских противоположностей из 10 пунктов. Основная оппозиция — добро/зло, но она распространяется на Бога/дьявола, овец/коз, лево/право, верх/низ, свет/тьму и правду/ложь.

Св. Павел добавил мужчина/женщина, закон/грех и воля/тело. Не то чтобы он отождествлял женщину с грехом или телом, но это делали другие, в частности Тертуллиан. Учение Христа отражало иудаизм и нашло свое отражение в Коране, но такой дуализм также породил дуализмы «мы/они», «правильно/неправильно» и «свой/враг» различных вер, порождая как идеологические, так и военные конфликты, которые продолжаются и сегодня как между двумя государствами, так и внутри них. различные секты и религии. Это один из недостатков дуализма.

Философский и религиозный дуализм подкреплялся многовековыми религиозными конфликтами, а также военными и политическими конфликтами. Затем Фридрих Ницше выступил с утверждением обратного дуализма: смерть Бога и то, что он антихрист. Он осудил христианство и демократический эгалитаризм как нереалистичную этику: лучше быть хищником, чем добычей, Суперменом и выше стада, победителем, а не проигравшим, молотом, а не наковальней. Непопулярные в Германии в 19 веке, его работы стали чрезвычайно популярными в Европе и США в 20 веке как совместимые с социальным дарвинизмом и расизмом.

Следуя космическому дуализму ранних греческих космологов, моральному дуализму христианства и перевернутому моральному дуализму Ницше, американский антрополог Рут Бенедикт обсуждала культурный дуализм в книге Patterns of Culture (1935). Она сравнила культурную сдержанность индейцев пуэбло на юго-западе с эксцессами индейцев равнин, включая сиу и лакота. Она описала первого как аполлонического, в честь греческого бога солнца и разума, а второго — в честь Дионисия, бога вина (римским богом был Бахус).

Такая культурная дихотомия имеет некоторое отношение к нынешним стереотипам, сравнивающим англичан с ирландцами или французами. Англичане традиционно считались сдержанными, стойкими и спокойными; но ирландцы не очень: дикие и иногда требующие автозаков. Это описывалось или описывалось как различие между саксами и кельтами (или, возможно, угнетателями и угнетаемыми на протяжении веков). Точно так же англичане, создавшие пуританство, не отличаются своей «жизнерадостностью».

Другим дуализмом, более забавным, является английский классовый дуализм, показанный антропологами Найджелом Барли в Native Land (1989) и Кейт Фокс в Watching the English (2004). Артур Кестлер, венгерский интеллектуал, написал проницательную критику англичан в книге 90 015 «Лев и страус».

Англичане, писал он, прятали головы в песок при приближении опасности в 1930-е годы, как пресловутый страус, но когда она наступала, они сражались, как львы — как в 19-м веке.40с.

В своей более поздней книге « Хризантема и меч » (1946:2) Бенедикт описала японцев:

И меч, и хризантема являются частью картины. Японцы… одновременно агрессивны и неагрессивны, одновременно милитаристичны и эстетичны, одновременно дерзки и вежливы, строги и приспосабливаемы, покорны и обижены на то, что ими помыкают, лояльны и коварны, храбры и робки, консервативны и гостеприимны к новым обычаям (1946:2). .

Итак, масса противоречивых дуализмов, по крайней мере, в то время. Можно было бы задаться вопросом, не было ли большинство из них где-то посередине, тем более что у нее не было личного опыта общения с японцами и культурой из-за войны. Но, безусловно, изысканность и красота японской чайной церемонии, искусство аранжировки цветов, поэзия хайку и эротическое искусство сюнга кажутся противоречащими жестокости и безобразию зверств до и во время Второй мировой войны. Но война действительно пробуждает в людях худшее, не только в японцах.

Столь же интересным, как и полярность японской культуры, является полярность японской и американской культур, которую Бенедикт также описывает в своей книге. Они кажутся прообразами друг друга.

Три типа

В Республике Платон предложил трихотомию трех типов людей: золотой, серебряный и бронзовый. Они подходили по заслугам для разных ролей в республике: правителей или королей-философов, военных и торговцев, фермеров, сапожников, строителей и т. Д. На дне. Они, в свою очередь, управлялись различными частями тела: головой; сердце, символ отваги, а не любви в те времена, отделено от головы перешейком на шее; и живот, отделенный от сердца талией. Три типа характеризовались разными целями, личностями и ценностями: соответственно мудрость и добродетель, доблесть и отвага, физическое удовольствие и чувственное удовлетворение. Он использовал аналогию с возничим, пытающимся управлять двумя лошадьми, которые хотели бежать в разных направлениях, метафорически одну вверх и одну вниз. Это был блестящий синтез политической иерархии, полезных ископаемых, психологии и биологии. Это согласовывалось с идеей, что все взаимосвязано и что все едино, которая преобладала до промышленной революции и атомизации мира.

Жермен Грир классно раскритиковала это мнение о том, что заслуги и золото стоят на первом месте в дебатах в Оксфордском союзе, спросив, посещали ли зрители недавно какие-либо пристани и видели ли то, что всплывает наверх: какашки. Хотя, кто из платоновских достойных мужчин и женщин из золота, а кто из других, нарциссических социопатов, может быть трудно отличить, пока последние не будут арестованы и обвинены.

Зигмунд Фрейд также отдавал предпочтение трем типам личности, но очень разным, по двум различным стадиям: стадиям психического развития (ид, эго, супер-эго) и стадиям психосексуального развития (оральной, анальной и фаллической). Фрейду нравились его триединства, но также и его дуализмы, как здесь: ид к эго, инстинктивное к цивилизованному, неорганизованное к организованному, удовольствие к реальности и эмоциональное к рациональному. Третья стадия, супер-эго, представляет собой критику эмерджентного эго, связанную с рефлексией и чувством вины 9.0003

Несмотря на их тонкость, сложность и эрудицию, часто основанную на новаторской кушетке Фрейда, я не знаю, следует ли большинство психоаналитиков Фрейду в этих теориях; они кажутся немного фантастическими. Юнг кажется более популярным со своими четырьмя типами.

Наконец, старая типология гласит, что есть три типа людей: умеющие считать и не умеющие. (1)

Три — магическое, даже мистическое число в греко-римской и христианской культуре. (См. «Словарь фраз и басен» Брюера.) В последнее время в диалектике Маркса снова появляются три, что приводит к синтезу, по его мнению, бесклассового общества, трех основных типов самоубийств Эмиля Дюркгейма и трех типов власти Макса Вебера. Алан Дандес продемонстрировал свою популярность в американской культуре в Интерпретация фольклора (1980).

Как понимать типы личности людей

Осознание того, что аспекты нашей личности задействованы на разных уровнях каждый день — дома, на работе и в игре — это одно. Другое дело — понять, как использовать эти знания. Но это важно. Способность определять типы личности может помочь нам оказывать влияние, улучшать отношения, более эффективно общаться и добиваться успеха в любых целях, будь то уговор наших детей собирать игрушки или мотивация отдела продаж для достижения высокой цели.

Автор и исследователь из Лос-Анджелеса Дарио Нарди, доктор философии, заглядывает в мозг и наносит на карту способы, помогающие объяснить, что заставляет нас работать. Он столкнулся лицом к лицу с этими открытиями, когда его бизнес в области нейробиологии и обучения начал расти.

«Я не из тех, кто особенно одарен в чем-либо управленческом, — говорит Нарди. «Я интроверт и во многом занимаюсь своими делами. Просто знать, что есть разные типы людей, и не заставлять всех думать так, как я думаю, — это прекрасный шаг. Слушать их, изучать ключевые слова, которые они используют, чтобы я мог эффективно общаться с ними, имеет решающее значение. Это применение на практике всех вещей, к которым, я думаю, некоторые люди приходят естественным образом, но многим людям нужно учиться где-то в процессе».

Другой эксперт в этой области, Джон Д. Майер, доктор философии, писатель и профессор психологии в Университете Нью-Гемпшира, является новатором в исследованиях интеллекта и психологии личности.

«Имеет ли значение то, что мы знаем характеры других людей?» он спросил. «Я действительно думаю, что это важно, потому что у каждого из нас есть своя зона комфорта и зона способностей, в которых мы можем участвовать. Зная свои собственные зоны комфорта и свои собственные зоны проблем — то, что мы можем и не можем делать, — мы можем направлять себя. И затем, если мы знаем это о людях вокруг нас, мы также можем помочь ориентироваться среди этих людей».

Нарди, занимающийся исследованиями в области неврологии с 2006 года, объясняет, что психика человека — синергия мозга и разума — представляет собой сумму сил, которые формируют друг друга и совместно развиваются в компас, который указывает нам направление.

«Люди с разными типами личности не просто полагаются на разные области мозга, — говорит Нарди. «Они используют свой мозг совершенно по-разному. Мозг, контекст разума и культура формируют друг друга и развиваются вместе. Лошадь формирует возможности всадника, а всадник формирует возможности лошади».

Например, Нарди наблюдает, как светится мозг его субъектов, когда они выполняют ряд задач. Когда его электроэнцефалограмма, или ЭЭГ, монитор становится сплошным ярко-синим, его испытуемый испытывает творческий поток, делая что-то, в чем он или она является экспертом. Нарди исследует, как мы можем активировать эти пиковые моменты и продолжать их развивать.

«Мы попадаем в зону одним из двух способов», — пишет он. «Часто опыт приходит в результате обучения. Профессиональный музыкант попадает в зону, играя свои песни. Когда мы действительно искусны, достаточно закрыть глаза и представить, что происходит, чтобы запустить нас в зону. В других случаях пиковые моменты связаны с типом личности человека, от обзора прошлого до активного слушания, преодоления кризисов или воображения будущего. В любом случае, пребывание в зоне часто дает нам лавину почти безупречного творческого результата».

Как добраться до этой точки

Психологи исследовали теорию типов личности с тех пор, как швейцарский психиатр и психотерапевт Карл Г. Юнг ввел эту концепцию в 1910-х годах. Юнг выделил четыре основные функции: восприятие (S), интуицию (N), мышление (T) и функционирование (F) либо во внешнем (экстравертном), либо во внутреннем (интровертном) мире. Он использовал в общей сложности восемь когнитивных процессов, обозначенных заглавной буквой процесса (S, N, T или F), а также строчной буквой «e» (экстравертный) или «i» (интровертный) для обозначения ориентации. Таким образом, «Se» указывает на экстравертное восприятие, где восприятие связано с взаимодействием с внешним миром.

В 1940-х годах американская писательница Изабель Бриггс-Майерс и ее мать, Кэтрин Кук Бриггс, создали Индикатор типов Майерс-Бриггс (MBTI), тест, призванный сделать теории Юнга «понятными и полезными» в жизни людей. Это исследование постоянно развивается, предоставляя пользователям обновленную и новую информацию о психологическом типе и его применении.

«Если люди систематически различаются в том, что они воспринимают и в том, как они приходят к выводам, то вполне разумно, чтобы они соответственно различались в своих интересах, реакциях, ценностях, мотивациях и навыках», — говорится в Фонде Майерс-Бриггс.

Нарди предупреждает, что для эффективной оценки и действий на основе тестирования личности необходимы обучение и определенный уровень знаний. Он тренирует корпоративных тренеров, которые хотят пройти сертификацию по системе MBTI. «Очевидно, что сертификация — это первый шаг к знаниям, — говорит он. «Но даже чтение о разных типах личности, если кто-то не очень с ними знаком, может зажечь некоторые лампочки».

Люди могут выходить в Интернет, чтобы получить материал, говорит он, «и это реальная помощь для них, будь то на рабочем месте или при работе с трудным ребенком-подростком. Это дает им дополнительную линзу, чтобы понять, что происходит с этим человеком, и язык, чтобы выразить это, а затем обычно дает им идеи о том, как по-другому подходить к вещам. Идея состоит в том, что это всего лишь еще один инструмент в нашем наборе инструментов, который помогает нам бороться с другими людьми».

Разбивка на части

Подход Майерс-Бриггс можно упростить до следующих шагов:

• Предпочитаете ли вы сосредотачиваться на внешнем мире (это называется экстраверсией или «Э») или на своем внутреннем мире (интроверсия). или «я»)?

• Предпочитаете ли вы сосредоточиться на основной информации, которую вы получаете (ощущение или «S»), или вы предпочитаете интерпретировать и добавлять смысл (интуиция или «N»)?

• Вы предпочитаете сначала смотреть на логику и последовательность (мышление или «Т») или в первую очередь смотреть на людей и особые обстоятельства при принятии решений (чувство или «F»)?

• Имея дело с внешним миром, вы предпочитаете решать вопросы (оценивая или «J») или предпочитаете оставаться открытыми для новой информации и возможностей (восприятие или «P»)?

16 типов личности MBTI основаны на сочетании предпочтений в каждой категории, выраженных в виде четырехбуквенного кода. Психологи быстро отмечают, что оптимального типа не существует и что цель знания о типе личности состоит в том, чтобы понять и оценить различия между людьми. MBTI не измеряет черты, способности или характер.

Путешествие в большую пятерку

Психологи продолжают попытки сделать анализ типов личности более понятным. Один из популярных способов измерения личностных качеств известен как «Большая пятерка» (также называемая мнемоникой CANOE или OCEAN): открытость, добросовестность, экстраверсия, покладистость и невротизм.

Брайан Литтл, доктор философии, научный сотрудник Института благополучия и директор Исследовательской группы социальной экологии факультета психологии Кембриджского университета. Он провел новаторское исследование того, как повседневные личные проекты и «свободные черты» влияют на ход нашей жизни, что является важным способом объяснения и улучшения человеческого процветания.

Во время недавней презентации One Day University в Далласе Литтл использовал юмористический анекдот, чтобы объяснить суть черт личности Большой пятерки. «Знаете ли вы, что взрослому человеку практически невозможно лизнуть внешнюю сторону локтя?» — спросил он аудиторию. «А знаете ли вы, что то, как вы отреагировали на эту информацию, дает нам подсказку о вашей личности?»

Затем Литтл дал краткое объяснение, следуя аббревиатуре ОКЕАН. Он объяснил, что первая характеристика — это открытость опыту. «[Те, кто более открыт], протягивают руку помощи. Они исследуют. Им любопытно. Как бы они справились с примером с локтем? Я думаю, они действительно попытаются это сделать. Возможно, неявным образом, но им это интересно».

Открытость опыту — очень хороший предсказатель различных успехов в жизни, отметил он, особенно в вопросах, связанных с творческим переосмыслением проблем в нашей жизни.

Вторая черта — добросовестность, — сказал он. «Для тех, кто отличается высокой совестливостью, характерен широкий спектр успехов в жизни», — пояснил он. «В академическом плане они, как правило, показывают лучшие результаты. В работе они, как правило, имеют более быстрые траектории производительности. Они поднимаются на более высокие уровни, и, что удивительно даже в отношении своего физического здоровья, добросовестные люди превосходят менее добросовестных.

«Ну и как бы они поступили с локтем? Еще одной характеристикой является то, что они очень упорядочены, спланированы. Они замышляют. Они планируют. Я не думаю, что они на самом деле сделали бы что-нибудь здесь своим локтем, но они бы написали небольшую записку, в которой говорилось: «Когда вы вернетесь домой, проверьте локоть». «Экстравертный человек не только пытался и, возможно, преуспел в том, чтобы лизнуть свой локоть, он или она также успешно лизнул локоть человека, сидящего рядом с ним», — сказал он, вызвав смех аудитории. «Экстраверты любят стимуляцию. Им нравится заниматься тем, что приносит вознаграждение. Более интровертированный человек с меньшей вероятностью что-либо сделал».

На вопрос А, приятность, Литтл говорил о том, как этот человек подумал бы, как хорошо со стороны психолога взять сложно названный процесс и статистику и сделать их домашними и личностно значимыми для аудитории, используя анекдот с локтем, в то время как неприятный человек может возразить и сказать, что предпочитает статистику.

Наконец-то Литтл перешел к невротикам, чтобы завершить ОКЕАН. «Когда я говорю с людьми о невротизме, я предпочитаю избегать явно уничижительного характера самого термина и говорить о очень, возможно, чрезмерно чувствительных людях», — сказал он. «Сверхчувствительность может привести к настоящей боли в жизни. Невротики ничего не делали со своими локтями, но говорили: «Боже мой, годами я обижаюсь на то, что не могу лизнуть локоть, и думаю об этом ночь за ночью». Я сумасшедший?» Да. Это очень вероятно».

Взгляд на вещи в перспективе

Литтл подчеркивает, что он не классифицировал бы ни одну из этих черт Большой пятерки как хорошую или плохую, а скорее как глубоко отличающуюся, и каждая по-своему адаптируется к проблемам, с которыми люди сталкиваются в своей жизни. Путь к самосознанию остается целью.

«Может быть, есть два аспекта познания себя», — говорит Майер. «Одним из них является знание того, как действуют наши личности, и первым строительным блоком этого является знание частей личности, которыми в повседневном жаргоне могут быть такие вещи, как застенчивость или общительность, экстраверт или интроверт, добросовестность или беззаботность. Когда у вас есть эти ярлыки, другая часть знает, когда и как их применять».

Самопознание и знание других людей — это «объединение ваших абстрактных знаний, если хотите, о том, чем личности одинаковы и различаются, а затем о том, как правильно применять эти ярлыки к себе и другим людям», — говорит Майер.

Люди, которые могут различать личности друг друга, имеют естественное адаптивное преимущество, говорит он.

И важно отметить, говорят эксперты, что так же, как мир не черно-белый, не все мы экстраверты или интроверты.

«Когда вы проводите инвентаризацию Большой пятерки, а я надеюсь, что вы это сделаете, вы можете оказаться посередине», — сказал Литтл своей аудитории в One Day University. «Большинство людей находится посередине».

Эти исследования личности позволяют нам быть открытыми к тому, что представляет ценность для других людей, а также слушать и понимать ключевые слова, которые они используют, чтобы мы могли эффективно общаться с ними, по словам Нарди.

Но изучение личности — это что угодно, только не закрытая книга.

«Мы, психологи, еще не все знаем о личности, — говорит Майер. «Несколько лет назад я провел обзор учебников по личности и обнаружил, что в глоссарии первого учебника было более 400 частей личности. «Большая пятерка» — важные вещи, на которые стоит обратить внимание, но это далеко не все важные аспекты личности человека».

 

В Неврология личности Дарио Нарди, доктор философии, предлагает следующие советы.

Экстраверты с сенсорикой (Se)
Экстраверты с сенсорикой (Se) лучше всего проявляют себя в стимулирующей среде с богатым сенсорным входом — большим количеством окон, заманчивыми видами и интересным декором. При работе с ними предусмотрите и поощряйте движение, используя продуктивные перерывы, такие как прогулочные встречи, и сосредоточьтесь на проблемах, допуская находчивые ответы.

Интровертное восприятие (Si)
Интровертное восприятие (Si) люди предпочитают среду с низким уровнем отвлекающих факторов и время для повторения опыта, чтобы закрепить новые знания. При работе с ними используйте пошаговые методы, чтобы помочь им развить навыки, с дорожной картой для отслеживания прогресса и признайте, что они могут захотеть сосредоточиться на одном пути или цели дольше, чем вы. Будьте осторожны при предоставлении обратной связи, включая внимание к невербальным подсказкам, таким как выражение лица.

Интроверты с интуицией (Ni)
Интроверты с интуицией (Ni) нуждаются в отдыхе от внешней стимуляции и мирских требований, чтобы получить доступ к богатым внутренним процессам. Работая с ними, поймите, что они получают пользу от физического или сенсорного сосредоточения (например, использования пальца в качестве ориентира при чтении), чтобы оставаться сосредоточенными, и выкраивайте для них время, чтобы исследовать будущее и видения того, что будет, работая над особенности реализации этих замыслов.

Экстраверт Интуитив (Ne)
Экстраверты Интуитивные (Ne) люди предпочитают разнообразные входные данные для мозгового штурма, поэтому при работе с ними позволяйте сенсорным отвлечениям смотреть телевизор, радио и друзей. Позвольте их целям объединяться из различных входных данных, умственных процессов и побочных действий, вместо того, чтобы продвигать линейный процесс. Сосредоточьтесь на значениях и отношениях между идеями, убедившись, что аналогии работают хорошо. И используйте юмор, игру слов и подобные познавательные игры.

Экстравертное мышление (Te)
Люди с экстравертным мышлением (Te) используют свой мозг энергосберегающим способом, полагаясь главным образом на то, что видят измеряемые элементы, слышат слова и принимают решения. Они предпочитают использовать факты и цифры и реагировать на них, а также предпочитают использовать визуальные/пространственные форматы, такие как диаграммы, диаграммы и сетки. Не путайте уверенность и скорость с компетентностью.

Интровертное мышление (Ti)
Интровертное мышление (Ti) люди склонны полагаться на изощренные, комплексные рассуждения с использованием нескольких методов рассуждения, включая дедукции, категоризацию, взвешивание шансов и т. д., и их мыслительные процессы не связаны напрямую с сенсорными исходные данные, поэтому принятие решений имеет тенденцию быть глубоким и отстраненным. Дайте время на уточнение, так как этот человек делает и исправляет ошибки, стремясь к высокой точности перед внедрением. Предоставьте методы, которые помогут справиться с чрезмерными социальными и эмоциональными данными, которые могут их перегрузить.

Экстравертные чувства (Fe)
Экстравертные чувства (Fe) люди обращают внимание на ваши слова и на то, как вы их оцениваете, при этом проявляя очень мало внешних физических признаков этого. Этика выбора и ошибок людей очень важна для них, поэтому оставьте место для обсуждения соображений справедливости и несправедливости. Используйте и реагируйте на содержательный язык, уделяя больше внимания выбору слов, чем тону голоса, который может оставаться ровным, даже когда он расстроен.

Интровертное чувство (Fi)
Интровертное чувство (Fi) люди внимательно слушают, особенно в отношении тона голоса, мотивации, слов, которые связаны с вашими ценностями, и того, что осталось недосказанным.