Перлз Ф. — Теория гештальт-терапии

Текст взят с психологического сайта http://psylib.myword.ru

На данный момент в библиотеке MyWord.ru опубликовано более 2500 книг по психологии. Библиотека постоянно пополняется. Учитесь учиться.

Удачи! Да и пребудет с Вами…. 🙂

Сайт psylib.MyWord.ru является помещением библиотеки и, на основании Федерального закона Российской федерации «Об авторском и смежных правах» (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995 N 110-ФЗ, от 20.07.2004 N 72-ФЗ), копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений размещенных в данной библиотеке, в архивированном виде, категорически запрещен.

Данный файл взят из открытых источников. Вы обязаны были получить разрешение на скачивание данного файла у правообладателей данного файла или их представителей. И, если вы не сделали этого, Вы несете всю ответственность, согласно действующему законодательству РФ. Администрация сайта не несет никакой ответственности за Ваши действия.

Frederick S. Perls, M.D., Ph.D.

THEORY OF

GESTALT THERAPY

EDelta Books

Фредерик Перлз

ТЕОРИЯ ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИИ

Институт общегуманитарных исследований

Москва

2004

УДК 615.8 ББК 53.57 П 2 7

Перлз Ф. Теория гештальттерапии — М.: Институт Общегуманитарных Исследований, 2004 — 384 с.

Фриц Перлз — один из самых эксцентричных и эффективных психотерапевтов нашего столетия. Его работы — это сплав юмора, поэзии и прозрения. В этой книге вы найдете ясное изложение всех основ­ ных идей и методов гештальттерапии.

ISBN 5-88230-091-6

Перевод с английского Влада Кислюк, Александра Корнева, Вероника Петренко.

© Институт общегуманитарных исследований, перевод, редак­ ция, оформление серии, 2004

НОВИЗНА, ВОЗБУЖДЕНИЕ И РАЗВИТИЕ

Часть 1

Введение

Глава 1 Структура развития

1. Граница контакта

Опыт возникает на границе между организмом и его окружением, главным образом — на поверхно­ сти кожи и других органов, отвечающих за сенсор­ ную и моторную реакции.

Опыт представляет со­ бой функцию этой границы, и психологически реальны «целостные» конфигурации ее функцио­ нирования: достигаемые цели, выполняемые дей­ ствия. Целостность опыта не включает в себя «все», но является определенной единой структурой; и с психологической точки зрения все остальное (в том числе и само представление об организме и окру­ жающей среде) — это абстракция, предположение или возможность, возникшая в данном опыте, как намек на некий другой опыт. Мы говорим о том, что организм контактирует с окружающей средой, но самой простой и первой реальностью является именно контакт. Вы очень быстро почувствуете это, если, вместо того чтобы просто смотреть на объекты перед собой, осознаете, что эти объекты находятся в поле вашего зрения. А если вы почувствуете, как это поле, так сказать, совпадает с вашими глазами, тогда вы поймете, что в действительности видите свои глаза. Затем обратите внимание, как объекты в этом овальном поле зрения начинают обретать

Теория гештальт-терапии

7

эстетические качества, связанные с пространством и цветом. То же самое вы можете ощутить и в свя­ зи со звуками «снаружи»: корень их реальности — на границе контакта, и на этой границе они воспри­ нимаются как единые структуры. Это касается и движений: вы осознаёте полет брошенного мяча, расстояние между вами сокращается, и вашему мо­ торному импульсу приходится, так сказать, вырвать­ ся на поверхность, чтобы встретить его. Цель всех практических экспериментов и теоретических об­ суждений, содержащихся в этой книге, состоит в том, чтобы, проанализировать функцию контакти­ рования и повысить осознавание реальности.

Мы используем слово «контакт» — «соприкос­ новение» с объектами, — подразумевая и сенсорное осознавание, и моторное поведение. Предположи­ тельно, существуют примитивные организмы, у ко­ торых осознавание и моторная реакция — это одно

ито же действие; и в организме более высокого уровня при наличии хорошего контакта всегда мож­ но продемонстрировать сотрудничество ощущения

идвижения (а также чувства).

2. Взаимодействие организма и среды

В любых биологических, психологических или социологических исследованиях мы должны начи­ нать со взаимодействия организма и среды. Нет смысла говорить, например, о животном, которое дышит, не принимая во внимание воздух и кисло­ род, или говорить о питании, не упоминая пищу, о зрении — не учитывая свет, о движении — без гра­ витации и поддерживающей почвы, о речи — не принимая во внимание говорящего. Ни одна фун­ кция животного не может быть осуществлена без

8

Фриц,

Перлз

внешних объектов и окружающей среды; это отно­ сится как к вегетативным функциям, таким как пи­ тание и сексуальность, так и к функциям восприя­ тия, моторике, чувствам и мышлению. Понятие гнева подразумевает фрустрирующий объект; мышле­ ния — наличие затруднений в практике. Назовем это взаимодействие организма и внешней среды, ох­ ватывающее все функции, «полем организм/окру­ жающая среда» (организм/среда), и уясним себе, что-вне зависимости от того, какие теории мы раз­ виваем относительно импульсов, влечений и т.д., мы всегда говорим об этом поле взаимодействия, а не об изолированном организме. Когда орга­ низм способен передвигаться в обширном простран­ стве и имеет сложную внутреннюю структуру (как, например, животное), создается впечатление, что можно говорить о его свойствах или частях (на­ пример, о коже и ее составе), как о чем-то обособ­ ленном; но это всего лишь иллюзия, возникающая оттого, что перемещение в пространстве или какието части тела привлекают к себе внимание на от­ носительно стабильном и простом фоне.

Человеческое поле организм/среда, конечно же, не только физическое, но и социальное. Поэтому, когда мы изучаем человека (это касается челове­ ческой физиологии, психологии и психотерапии), мы должны говорить о поле, в котором взаимодей­ ствуют, по меньшей мере, социально-культурные, био­ логические и физические факторы. Представлен­ ный в этой книге подход является «целостным» в том смысле, что мы стараемся детально рассматри­ вать каждую проблему через призму социально- биологически-физического поля. С этой точки зре­ ния, исторические и культурные факторы, к примеру, не могут рассматриваться в качестве ус-

Теория

гештальттерапии

9

ловий, усложняющих или модифицирующих бо­ лее простую биофизическую ситуацию; они неотъемлемы от проблемы в том виде, в котором она предстает перед нами.

3. Что является предметом психологии?

Если вдуматься, в двух предыдущих разделах содержатся очевидные вещи, и нет ничего экстра­ ординарного. В них утверждается, (1) что опыт — это, в конечном счете, контакт, происходящий на границе организма и окружающей его среды, и (2) что любая человеческая функция — это социальнокультурное, биологическое и физическое взаимо­ действие в поле организм /среда. Теперь давайте объединим эти два утверждения.

Все биологические и социальные науки имеют дело со взаимодействиями в поле организм/среда, но психология изучает функционирование самой контактной границы в этом поле. Это необычный предмет, и нетрудно понять, почему психологам все­ гда было трудно обрисовать предмет своих иссле­ дований. Когда мы говорим «граница», мы думаем о «границе между одним и другим»; но контактная граница, на которой возникает опыт, не отделяет организм от окружающей среды; она, скорее огра­ ничивает организм, заключает его в себя и защища­ ет, и в то же самое время соприкасается с окружаю­ щей средой.

То есть (хотя это может показаться странным) контактная граница, например, чувстви­ тельная кожа, — это не столько часть «организма», сколько орган особой связи организма и окружаю­ щей среды. Вскоре мы постараемся продемонстри­ ровать, что эта особая связь представляет собой глав­ ным образом рост. Человек ощущает не состояние

Все книги Фредерика (Фрица) Саломона Перлза /ОБЗОР/, Психология – Гештальт Клуб

Этот обзор посвящен книгам основателя гештальт-терапии, известного и уважаемого психиатра и психотерапевта – Фредерика Соломона Перлза.

За свою длинную и плодотворную жизнь Перлз написал несколько книг, которые послужили основанием для создания отдельного психотерапевтического направления, которое все мы сейчас знаем под названием гештальт.

«Эго, голод и агрессия» — первая книга, написанная Перлзом в 1942 году. На тот момент он проживал в Южной Африке, где основал Южноафриканский институт психоанализа. Этот труд положил начало будущему психотерапевтическому направлению. В первом издании книга имела подзаголовок «Пересмотр теории и метода Фрейда», во втором издании уже значилось – «Введение в гештальттерапию».

Книга состоит из 3 частей: 

— Холизм и психоанализ 

— Ментальный метаболизм

— Терапия сосредоточением

 

Первая часть посвящена «пережёвыванию» теории Фрейда и выдвиганию новых идей.

Вторая отобразит основные положения зарождающегося гештальттерапевтического подхода,

А в третьей Перлз соединяет теорию и практику, рассказывая, как можно применить ранее описанную теорию для расширения осознанности.

Большое влияние на формирование идей, представленных в книге, оказала жена Фредерика, Лаура, которая на тот момент активно изучала гештальт-психологию.

В книге Перлз поддаёт критике некоторые положения психоаналитической теории и продвигает новую идею ментального метаболизма, переносит фокус из сексуального на пищеварительный инстинкт, а также обосновывает роль дентальной агрессии в формировании здоровой личности.

Здесь так же вы найдёте:

— Что такое феномен пустышки и как формируется невротический характер?

— Почему ребёнку вовремя важно научится хорошенько пережевывать и перетирать твёрдую пищу своими зубами?

— Какой взгляд на природу тревоги предлагает Перлз и в чем его отличие от других терапевтических школ?

— Что такое коллективный и индивидуальный невроз и как от них можно излечиться?

— Как соотносятся между собой тело, душа и сознание и что такое холистический подход?

 

Эта книга по праву считается фундаментальной, но при этом она является ещё не огранённым алмазом. Важность изложенных в ней теоретических положений будущего гештальт-терапевтического направления сложно переоценить, но начинать постигать гештальт с неё не стоит. Беритесь за неё в том случае, если вы уже неплохо плаваете в методе и хотите углубить свои познания.

 

«Пережевывая психоаналитические теории и размышляя над каждым не пе­реваренным куском, я, однако, обнаружил, что становлюсь все более и более способным усваивать ценные части и отказы­ваться от ошибочных и искусственных построений. Поскольку этот процесс все еще продолжается, у данной книги, по край­ней мере в некоторых ее частях, получился отрывочный, схе­матический характер. …но раз уж этот новый подход … уже привел к хорошим практическим результатам … я решил, что на­ступило время для того, чтобы привлечь внимание к необхо­димости «психоанализа» инстинкта голода и нарушений в ус­воении психического материала». Перлз «Эго, голод и агрессия»

 

«Гештальт-терапия: возбуждение и рост человеческой личности» (1951 год) в русском переводе выходит «Практикум гештальт-терапии» и «Теория гештальт-терапии»

В 1951 году в Нью Йорке, где Перлз в последствии основал первый Институт гештальт-терапии, выходит его книга «Гештальт-терапия, возбуждение и рост человеческой личности», которая была написана в соавторстве с Ральфом Хефферлином и Полом Гудмэном. Изначально это была рукопись Перлза, позже Хефферлином была разработана практическая часть книги. Пол Гудмэн, писатель и психотерапевт, развил и дополнил теоретическую часть книги и придал рукописи Перлза более стройный вид. Этот труд Питер Филиппсон назвал «Библией» гештальт-терапевтов.

В русском переводе эту работу можно встретить только разделенной на две части, которые выходят отдельными книгами — «Практикум по гештальт-терапии» и «Теория гештальт-терапии».

В книге «Практикум по гештальт-терапии» читатель найдет 18 тематических экспериментов, посвященных разным теоретическим аспектам гештальт-терапии – контакту, сознаванию, тревоге, возбуждению, проекции, ретрофлексии и прочим. Здесь гармонично сочетаются обоснование метода и его непосредственное практическое применение для оздоровления своей личности и взаимоотношений со средой.

 

Это может показаться невозможным для читателя: чтобы понять книгу, он должен мыслить «по-гештальтистски», а чтобы обрести такое мышление – нужно понять книгу. К счастью, трудность эта вполне преодолима, поскольку гештальтподход не изобретен авторами. Наоборот, мы полагаем, что такая точка зрения – это естественный, неиспорченный, неискаженный подход человека к жизни, то есть к человеческому мышлению, чувствам и действиям. Цитата из книги «Практикум по гештальт-терапии».

 

В книге «

Теория гештальт-терапии»

было введено понятие цикла и границы контакта, описана теория «self». Здесь так же вы найдете:

Как формируется симптом и каковы пути его излечения?

В чем кроется основа непростых взаимоотношений разума и тела?

Что такое хороший контакт и в чем заключается саморегуляция невротического опыта?

Книга хорошо структурирована, отдельные главы разбиты на небольшие подпункты, что значительно упрощает восприятие и усвоение материала.

 

В 1969 году Перлз переезжает в Британскую Колумбию, где создает гештальт-общину и публикует две свои известные работы — «Гештальт-терапия в дословном изложении», а также «Внутри и вне помойного ведра».

Книга создана на основе аудиозаписей, сделанных на двухдневных семинарах Фритца Перлза, которые он проводил в Институте Эзален (Калифорния) с 1956 по 1968 годы.

Книга состоит из трех частей. Первая часть включает четыре беседы, в которых Фритц рассказывает основные положения гештальт-терапии. Вторая и третья часть – это работа со сновидениями в рамках гештальт-терапевтического подхода. Здесь вы познакомитесь не только со взглядами Перлза на природу сновидений, которые сильно отличались от взглядов Фрейда, но и сразу на примерах сможете изучить гештальт- подход в действии.

Иногда в процессе работы с пациентом, Перлз останавливался и объяснял происходящее. Его интуитивная и глубокая работа настолько поражает, что им просто невозможно не восхититься.  Фритц метко попадал в невротические точки клиентов и мастерски работал с их сопротивлением, что порой создавало впечатление, что он волшебник. Не зря, многие его последователи, не разобравшись в теории, сломя голову кинулись подражать своему виртуозному учителю, возомнив что гештальт-терапия – это магия, а не научный терапевтический подход, что в итоге очень разочаровало Перлза.

Весьма оригинальное произведение, подобного которому, пожалуй, и не встретишь на просторах психотерапевтической литературы. Это частично и биография Перлза, частично его размышления о психотерапии и философские взгляды, а частично поток сознания и самоанализ. В один момент он размышляет о природе самоактуализации, плавно переходит к рефлексии своей потребности «пускания пыли в глаза», и тут же открывает все свои неприятные стороны, подчеркивая важность быть спонтанным и не бояться самовыражаться. Эта книга – это, пожалуй, и есть сам Перлз, не случайно он с особым трепетом относился именно к этому своему труду, который изначально задумывался как дневник. Если вы хотите познакомится с личностью и характером основателя гештальт-терапии, который был весьма неординарной личностью, тогда смело берите эту книгу. Да, однозначно ее сложно описать словами, а можно только прочувствовать самостоятельно.

Две книги, «Гештальт-подход» и «Свидетель терапии» – можно рассматривать как одну. Фриц Перлз держал их план в голове и работал над ними обеими незадолго до своей смерти. Мне кажется, что ему понравилось бы такое соединение.

«Гештальт-подход» может читаться как самостоятельная книга, но он также служит введением к текстам «Свидетеля терапии». 

Роберт С.Спитцер, д.м., главный редактор издательства «Science and Behavior Books»

 

Фритц испытал глубокое разочарование работой некоторых своих последователей, которые по мнению основателя совершенно не понимали сути гештальт-терапии. Поэтому Фритцу важно было систематизировать все те теоретические и практические основы гештальта, для того, чтобы остановить распространяющуюся некомпетентность в работе.

Книга «Гештальтподход» — один из базовых текстов Перлза — подводит итог его теоретическим разработкам и содержит обновленную теорию гештальттерапии.

«Свидетель терапии» — расшифровка кинозаписей терапевтических сессий Перлза, классический образец практики гештальтподхода, великолепная иллюстрация теоретических положений первой части книги.

 

«<Перлз> хотел в единой форме, пригодной для обучения, соединить свою жизненную философию, теорию и практику психотерапии. Он просил меня опубликовать книгу «Свидетель терапии», в которой использовались бы фрагменты теории из «Гештальт-подхода» и тексты его терапевтических сессий и лекций в Кауичене, расшифрованных с киносъемки. Он передал мне эти материалы, уезжая из Кауичена в начале декабря 1969 года. Фриц собирался вернуться весной и закончить эту работу. Он умер той зимой». 

Роберт С.Спитцер, д.м., главный редактор издательства «Science and Behavior Books»

 

Книги были изданы уже после смерти автора в 1973 году.

 

Так же вы можете встретить книгу «Практика гештальт-терапии», где издатели объединили под одной обложкой «Практикум…» и «Гештальт-подход и свидетель терапии».

Книга настоящий подарок для поклонников гештальт-терапии и почитателей работы Фредерика Перлза. Изданная в 2017 году, она оживила память об уважаемом «отце гештальта» и подарила возможность увидеть развитие идей Перлза, которые вылились в итоге в всемирно известный психотерапевтический метод. Книга состоит из 11 статей и стенограм выступлений Фритца, которые должны пополнить теоретическую базу практикующих и начинающих гештальт-терапевтов. Поскольку статьи были написаны в разные годы жизни Перлза можно понаблюдать развитие и углубление его терапевтических идей, которые помогут понять как формировалось направление и какие личностные и профессиональные изменения претерпевал сам автор. И конечно же, в духе Фредерика, здесь вы найдете отличные примеры из его терапевтической практики, которые расширят ваш профессиональный кругозор.

 

«Встречаясь и осваивая какую-то систему мировоззрения, мы употребляем уже готовый продукт. История возникновения обычно причесана и лаконична.   И, обычно, нет никакого понимания как основатель искал, добывал, думал о том, что еще должно было стать тем, чем стало. Свидетельство таких поисков необыкновенно воодушевляют и побуждают к творчеству. Потому что становится ясным, что создатель метода — это не небожитель и он не получал божественного откровения. Он искал, трудился, ошибался, горячился и нашел, создал, воплотил. Зная к чему все придет, предвкушая метод, невероятно увлекает то, как Перлз ищет, как рассуждает, нащупывая контуры того, что в будущем станет гештальт терапией».

Отзыв к книге «Разрешение запретов»

Кирилл Кошкин врач-психиатр, психотерапевт, коуч-тренер. Кандидат медицинских наук, профессор

 

В книге вы найдете статьи о внутреннем конфликте, о личностной интеграции, о важности спонтанности для нормального функционирования личности. Перлз высказывает смелые идеи о полезности некоторых находок дианетики, о природе вины и обретении своей самости, о человеческих потенциалах и гештальт-мастерских.

Так же вас порадуют введение и послесловие к книге, написанные именитыми гештальт-терапевтами – Питером Филиппсоном и Диниилом Хломовым.

Книгу мы рекомендуем всем гештальт-терапевтам, которые уже знакомы с методом и хотят углубить понимание теории направления, а также всем, кто чтит истоки гештальт-терапии и интересуется творчеством Перлза.

 

«Это всегда глубоко трогающий опыт для группы и для меня, терапевта, видеть, как прежде роботизированные тела начинают возвращаться к жизни, приобретают плотность, начинают танец отказа и само наполненности. Бумажные люди превращаются в реальных людей».

Фредерик Перлз «Разрешение запретов»

 

Это наш обзор книг выдающегося психотерапевта Фритца Перлза.

А в конце мы бы хотели сделать маленький подарок будущим и нынешним гештальт-терапевтам, ответив на животрепещущий вопрос: а в какой последовательности лучше читать основателя метода?

 

Как мы рекомендуем читать Перлза: 

1. Гештальт-подход и Свидетель терапии, 1973 года — купить

2. Теория гештальт-терапии, 1951 года — купить

3. Практикум гештальт-терапии, 1951 года — купить

4. Гештальт-семинары, 1969 года — купить

5. Внутри и вне помойного ведра, 1969 года — купить

6. Эго, голод и агрессия, 1942 год — купить

7. Разрешение запретов, 2017 год — купить

 

Желаем приятного чтения!

 

Подробное содержание этих книг и другие интересные книги вы найдете на сайте Гештальт Магазина: shop.gestaltclub.com, ссылка будет в описании.

 

 

А вам приходилось читать эти книги? Интересно узнать ваши отзывы о прочитанном.

А каких авторов Вам было бы любопытно увидеть в подобных наших обзорах?

Пишите в комментариях!

 

Гештальт-терапия | психология | Британника

Похожие темы:

психотерапия

Просмотреть весь соответствующий контент →

Гештальт-терапия , гуманистический метод психотерапии, который использует целостный подход к человеческому опыту, подчеркивая индивидуальную ответственность и осознание текущих психологических и физических потребностей.

Фредерик («Фриц») С. Перлз, психиатр немецкого происхождения, основал гештальт-терапию в 1940 лет с женой Лаурой. Перлз обучался традиционному психоанализу, но его неудовлетворенность некоторыми теориями и методами Фрейда привела его к разработке собственной системы психотерапии. На него повлияли психоаналитики Карен Хорни и Вильгельм Райх. Также влиятельными были идеи, выраженные в экзистенциализме и феноменологии, такие как свобода и ответственность, непосредственность опыта и роль человека в создании смысла жизни. Гештальт-психология послужила основой для системы Перлза. Согласно этой психологии восприятия, когда организмы сталкиваются с набором элементов, они воспринимают паттерн или конфигурацию целиком, а не фрагменты на фоне. Перлз применил эту концепцию к человеческому опыту, постулируя, что здоровые люди организуют поле своего опыта в виде четко определенных потребностей, на которые они соответствующим образом реагируют. Например, когда различные восприятия приводят здоровых людей к переживанию гештальта голода, они едят. С другой стороны, невротик мешает формированию соответствующего гештальта и неадекватно справляется с потребностью. В другом примере нездоровой реакции человек, который только что получил оскорбление, может быть зол, но может частично или полностью подавить осознание этого гнева.

Гештальт-терапия направлена ​​на разрешение конфликтов и неясностей, возникающих в результате неспособности интегрировать особенности личности. Цель гештальт-терапии — научить людей осознавать значимые ощущения внутри себя и своего окружения, чтобы они полностью и разумно реагировали на ситуации. Основное внимание уделяется «здесь и сейчас», а не прошлому опыту, хотя, как только клиенты осознают настоящее, они могут столкнуться с прошлыми конфликтами или незавершенными делами — то, что Перлз называл незавершенными гештальтами. Клиентов призывают обсуждать свои воспоминания и опасения в настоящем времени. Гештальт-терапевты также используют драматизацию конфликтов как метод сделать проблемы понятными для своих клиентов. Клиентов могут попросить разыграть подавленные аспекты своей личности или принять роль другого человека. Как и другие гуманистические терапии, гештальт-терапия предполагает врожденную склонность человека к здоровью, целостности и реализации своего потенциала.

Перлз разработал большинство техник гештальт-терапии в Соединенных Штатах и ​​помог основать институты гештальт-терапии в различных частях страны в 1960-х годах. Многие из его техник были включены в эклектичные подходы к психотерапии.

Объяснение гештальт-терапии: история, определение и примеры

Вы когда-нибудь слышали термины «закрытие» или «незавершенное дело»?

Эти термины стали частью культурного лексикона, но мало кто знает, что их корни восходят к гештальт-терапии.

Гештальт-терапия — влиятельная и популярная форма терапии, оказавшая влияние на глобальную культуру и общество. Это объединение различных теорий и техник, составленное и усовершенствованное на протяжении многих лет многими людьми, в первую очередь его основателем Фрицем Перлзом.

Хотя гештальт-терапию часто называют «побочной терапией», ее можно применять в различных условиях: от клиники до раздевалки и зала заседаний. Читайте дальше для введения в эту захватывающую терапию.

Прежде чем продолжить, мы подумали, что вы можете бесплатно загрузить три наших позитивных упражнения КПТ. Эти научно обоснованные упражнения предоставят вам подробное представление о позитивной когнитивно-поведенческой терапии и дадут инструменты для ее применения в терапии или коучинге.

Эта статья содержит:

• Определение гештальт-терапии
• Краткая история: трое основателей гештальт-терапии
• 4 Ключевые концепции и принципы
• Техника пустого стула
• Примеры гештальт-терапии
• Критика и ограничения
• 3 книги по теме
• Сообщение на вынос
• Каталожные номера

Определение гештальт-терапии

Гештальт-терапия — громоздкая концепция для определения. Начнем с определения Чарльза Боумена (1998, стр. 106), ученого и практикующего специалиста по гештальт-терапии. Мы дадим полное определение, а затем разобьем его на части:

Гештальт-терапия — это процессная психотерапия, целью которой является улучшение контактов в сообществе и с окружающей средой в целом. Эта цель достигается посредством осознанного, спонтанного и подлинного диалога между клиентом и терапевтом. Поощряется осознание различий и сходств, в то время как перерывы в контакте исследуются в настоящих терапевтических отношениях.

Разобьем его на три компонента:

Гештальт-терапия — это процессная психотерапия, целью которой является улучшение контактов в обществе и с окружающей средой в целом . Процессуальная психотерапия фокусируется на процессе, а не на дискретных событиях. Это означает, что гештальт-терапевтов больше интересует процесс в целом, а не отдельные события или переживания.

Эта цель достигается посредством осознанного, спонтанного и подлинного диалога между клиентом и терапевтом . Гештальт-психотерапевты используют реляционную структуру «здесь и сейчас», что означает, что они отдают предпочтение текущим взаимодействиям с клиентом, а не истории и прошлому опыту.

И наконец: Поощряется осознание различий и сходств, в то время как перерывы в контакте исследуются в настоящих терапевтических отношениях . Гештальт-терапия опирается на диалектическое мышление и поляризацию, чтобы помочь клиенту достичь баланса, равновесия, контакта и здоровья. Мы рассмотрим эти концепции более подробно позже в этом посте.

Гештальт-терапия во многом опирается на психоанализ, гештальт-психологию, экзистенциальную философию, дзен-буддизм, даосизм и многое другое (Bowman, 2005). Это объединение различных теоретических идей, упакованных для доставки пациентам с использованием традиционной психоаналитической терапии, а также включает в себя элементы из более второстепенных элементов психологии, таких как психодрама и ролевая игра.

Краткая история: 3 основателя гештальт-терапии

Заманчиво купиться на «теорию великого человека» гештальт-терапии и отдать все должное Фрицу Перлзу; однако в этой истории больше нюансов (Bowman, 2005). Гештальт-терапия является результатом вклада многих людей. Поскольку это краткая статья, мы сосредоточимся на трех основателях: Фрице Перлзе, Лоре Перлз и Поле Гудмане.

Гештальт-терапия зародилась в Германии в 1930-х годах. Фриц и Лаура Перлз были психоаналитиками во Франкфурте и Берлине. Идеи Перлзов настолько сильно отличались от идей Фрейда, что они откололись и образовали собственную дисциплину.

В 1933 году они бежали из нацистской Германии и переехали в Южную Африку, где разработали большую часть гештальт-терапии. В конце концов они переехали в Нью-Йорк и вместе с анархистским писателем и гештальт-терапевтом Полом Гудманом написали книгу о гештальт-терапии (Wulf, 1996).

Фриц Перлз был харизматичным лидером и выдающимся лектором, который широко распространял учения гештальт-терапии по всей Америке в 1950-х годах посредством живых демонстраций. Он продолжал появляться на телевидении и в журналах, пока не умер в 1970 году (Bowman, 2005). Сегодня в мире все еще действует множество гештальт-институтов, в том числе первоначальный в Нью-Йорке.

Загрузите 3 бесплатных набора инструментов Positive CBT Tools Pack (PDF)

Указав свое имя и адрес электронной почты ниже.

4 Ключевые концепции и принципы

«Целостность» + Здоровье + Осведомленность + Ответственность:

1.

Гештальт

Немецкое слово гештальт не имеет точного английского перевода, но его близкое приближение — «целостность».

Гештальт-терапия основана на гештальт-психологии, дисциплине экспериментальной психологии, основанной в Германии в 1912 году. Гештальт-психологи утверждали, что люди воспринимают целые паттерны или конфигурации, а не просто отдельные компоненты.

Вот почему, когда мы видим группу точек, расположенных в виде треугольника, мы видим треугольник вместо случайных точек. Наш мозг организует информацию в полные конфигурации, или гештальты (O’Leary, 2013).

Кроме того, считается, что человек вовлечен в постоянное построение гештальтов, организует и реорганизует свой опыт, ищет закономерности и чувство целостности. Гештальт-терапия связывает ощущение целостности с ощущением жизни и связи с собственным уникальным опытом существования.

Гештальт-терапевты применяют эту философию целостности к своим клиентам. Они считают, что человека нельзя понять, обобщив одну часть себя, чтобы понять человека в целом (O’Leary, 2013). Например, клиент не может быть понят исключительно по его диагнозу или по одному взаимодействию, но должен рассматриваться как совокупность всего, чем он является.

2. Здоровье

Чтобы понять, что значит быть здоровым в гештальт-терапии, мы должны сначала понять идеи фигуры и фона. Для иллюстрации возьмем изображение под названием «Ваза Рубина».

На экране черный контур вазы, и сначала это все, что замечает зритель, но через мгновение внимание зрителя переключается, и он замечает два лица, обведенных белой частью экрана , по одному с каждой стороны вазы.

В первом восприятии черная ваза называется фигурой, а белые грани — землей. Но зритель может переключить свое внимание, и в этом акте фигура и фон меняются местами: белые лица становятся фигурой, а черная ваза — землей.

Гештальт-терапевты применяют этот феномен восприятия к человеческому опыту. Проходя по миру, мы вовлечены в постоянный процесс дифференциации фигур и оснований. Фигура — это то, на что мы обращаем внимание, а фон — это то, что происходит на заднем плане. Здоровое функционирование — это способность гибко заниматься фигурой, которая наиболее важна в данный момент (O’Leary, 2013).

Гештальт-терапия рассматривает здоровый образ жизни как серию творческих приспособлений (Латнер, 19 лет).73, с. 54). Это означает естественную и гибкую подстройку своего поведения к фигуре в осознании.

Вот еще один пример этого процесса: Когда я пишу, я понимаю, что мои губы пересохли, а во рту пересохло. Я встаю, наливаю стакан воды и возвращаюсь к письму. В ответ на чувство жажды я переключаю свое внимание с письма на питье воды, а затем обратно на письмо. Акт питья воды, утоляющий мою жажду, завершает гештальт, и я могу вернуться к своей работе.

Напротив, нездоровый образ жизни приводит к тому, что внимание переключается с одной фигуры на другую, не достигая целостности.

Простой пример этого можно увидеть на примере наших отношений с нашими телефонами. Если мы работаем над чем-то важным и у нас звонит телефон, мы можем принять решение проигнорировать это на данный момент, закончить нашу работу, а затем перезвонить человеку позже. Если у нашего проекта есть крайний срок, это может быть правильным выбором. Но если мы позволяем нашему вниманию разделяться каждый раз, когда звонит телефон, мы можем никогда не закончить свой проект.

Здоровый образ жизни требует от человека гибкого и целенаправленного внимания к самой важной фигуре в его сознании.

3. Осознание

Хотя мы не можем не жить в настоящем, каждому живому ясно, что мы можем отвлечь свое внимание от него. Гештальт-терапевты уделяют первостепенное внимание осознанию настоящего момента и убеждению, что внимание к событиям, разворачивающимся здесь и сейчас, является способом достижения здорового образа жизни.

Осознание позволяет естественному процессу дифференциации фигуры и фона, помогая нам формировать гештальты, удовлетворять наши потребности и осмысливать наш опыт (Латнер, 19 лет).73, с. 72). Осознание — это и цель, и методология гештальт-терапии (O’Leary, 2013).

Терапевты используют то, что присутствует здесь и сейчас, включая действия, позу, жестикуляцию, тон голоса и то, как клиент относится к ним, для информирования своей работы (O’Leary, 2013). Прошлое считается значимым, поскольку оно существует в настоящем (O’Leary, 2013).

Гештальт-терапевты сосредотачиваются на том, чтобы помочь своим клиентам восстановить их естественное осознание настоящего момента, сосредотачиваясь на здесь-и-сейчас в терапевтическом кабинете. Опыт и чувства, которые не были полностью проработаны в прошлом, пересматриваются и прорабатываются в настоящем, например, с помощью техники пустого стула, описанной далее в этом посте.

4. Ответственность

В гештальт-терапии есть два способа понимания ответственности. Согласно Латнеру (1973, стр. 70), мы несем ответственность, когда мы « осознаем, что с нами происходит » и когда мы « признаем действия, импульсы и чувства.  «Гештальт-терапевты помогают своим клиентам брать на себя оба вида личной ответственности.

Когда начинается терапия, клиенты не усваивают чувства, эмоции или проблемы, часто экстернализируя и перекладывая ответственность за свои действия на других как на вину или следствие (O’Leary, 2013). Они могут застрять в прошлом, размышляя об ошибках или сожалея о своих действиях.

Когда клиенты лучше берут на себя ответственность, они начинают понимать, как много они могут сделать для себя (O’Leary, 2013).

Для этого клиенты должны осознавать, что происходит с ними в настоящий момент, а также осознавать свою часть взаимодействия. Повышение этого типа осознания, завершение прошлого опыта и поощрение нового и гибкого поведения — вот некоторые из способов, которыми гештальт-терапевты помогают своим клиентам взять на себя личную ответственность.

Техника пустого стула

Гештальт-терапия фокусируется на целом и работает с прошлым в настоящем.

Вещи, находящиеся в нашем сознании, но незавершенные, называются « незавершенными делами ». Из-за нашей естественной склонности к созданию гештальтов незавершенные дела могут быть значительной тратой энергии, а также препятствием для дальнейшего развития (O’Leary, 2013).

Самая популярная и известная техника в гештальт-терапии, техника пустого стула или диалог пустого стула (ECH), представляет собой метод решения незавершенных дел в терапевтическом кабинете.

Незавершенное дело часто является результатом невыраженных эмоций, таких как отсутствие горя по поводу потери (O’Leary, 2013), и/или неудовлетворенных потребностей, таких как невысказанные обиды в отношениях. Клиент, возможно, предпочел избежать незавершенных дел в данный момент, решив не раскачивать лодку или сохранить отношения.

Постфактум этим невыраженным чувствам может не хватать подходящего выхода или их продолжают избегать из-за стыда или страха быть уязвимым. Большинство людей склонны избегать этих болезненных ощущений вместо того, чтобы делать то, что необходимо для изменения (Перлз, 19 лет).69).

Техника пустого стула — это способ привнести невыраженные эмоции и неудовлетворенные потребности в здесь и сейчас. В ECH терапевт устанавливает для клиента два стула, один из которых остается пустым. Клиент сидит на одном стуле и представляет свою вторую половинку, с которой у него есть незаконченные дела, на пустом стуле.

Затем клиента инструктируют и помогают ему сказать то, что осталось недосказанным воображаемой второй половинке. Иногда клиент меняет стулья и разговаривает сам с собой, как если бы он был второй половинкой. Благодаря этому диалогу прошлые эмоции клиента переносятся в настоящее. Затем они обрабатываются и прорабатываются вместе с терапевтом.

Эту технику можно применять как к текущим отношениям, так и к отношениям, которые закончились. Цель работы — помочь клиенту изменить свое самовосприятие. Клиенты, перенесшие ЭХГ, могут перестать считать себя слабыми и жертвами и стать более уверенными в себе. Они могут относиться к значимому другому с большим пониманием или возлагать на него ответственность за вред (Paivio & Greenberg, 1995).

Примеры гештальт-терапии

Гештальт-терапия используется в различных условиях, от клиники до корпоративного зала заседаний (Leahy & Magerman, 2009). Институты гештальта существуют во всем мире, и этот подход практикуется в стационарных клиниках и частных практиках индивидуальной и групповой терапии. Из-за такого разнообразия приложений он может принимать различные формы.

В 1965 году Американская психологическая ассоциация сняла сериал под названием « Три подхода к психотерапии » с участием Фрица Перлза (гештальт-терапия), Карла Роджерса (личностно-центрированная терапия) и Альберта Эллиса (рационально-эмоциональная поведенческая терапия), демонстрирующих их приближается к пациентке по имени Глория.

Чтобы увидеть, как выглядит гештальт-терапия, вы можете посмотреть это видео о том, как Перлз работает в режиме реального времени. В видео Перлз описывает свой подход, работает с Глорией в течение короткого сеанса, а затем подводит итоги перед зрителем в конце.

Критика и ограничения

Большая часть критики в литературе сосредоточена на Фрице Перлзе, выдающемся основателе гештальт-терапии. Перлз был сильной личностью и оставил глубокий личный след в разработанной им терапии. Действительно, его собственные ограничения могли ограничивать терапию.

Перлз всю свою жизнь боролся с межличностными отношениями. В свою очередь, терапия, которую он помог создать, была сосредоточена на идеях обособленности, личной ответственности и самоподдержки как идеальных способов бытия (Dolliver, 1981).

Одна из критических замечаний по поводу работы Перлза по распространению гештальт-терапии среди непрофессионалов заключается в том, что он сосредоточился на конкретных методах, которые он мог продемонстрировать в кино или на живых демонстрациях.

Эти демонстрации подняли Перлза до статуса гуру, а также побудили практиков применять его методы по частям, без понимания лежащей в основе теории гештальт-терапии. В целом это привело к ослаблению метода в целом (Янов, 2005).

Другая критика заключается в том, что гештальт-терапия Перлза была сосредоточена на том, чтобы помочь клиентам «честно взаимодействовать» с другими. Напротив, он сохранял строгий фокус на опыте клиента, оставляя себя вне комнаты, избегая личных вопросов, обращая их на клиента (Dolliver, 1981).

Недавние гештальт-терапевты пересмотрели этот аспект, привнося больше себя в комнату и отвечая на вопросы своих клиентов, когда это могло иметь терапевтическую ценность.

Перлз также подчеркивал «тотальное переживание», однако он не делал акцента на прошлом клиента и сосредоточил внимание на настоящем. Он также подчеркивал, что « живет так, как на самом деле является », но в комнате он полагался на реконструкцию и ролевую игру, которую строго контролировал (Янов, 2005).

Гештальт-терапия пропагандирует особый образ жизни, и терапевты должны помнить о том, действительно ли поощрение такого поведения и ценностей у своих клиентов отвечает их интересам. Приняв явный акцент на помощь клиентам» становятся теми, кем они являются на самом деле », Перлз отрицал свою роль в формировании того, какие части себя клиенты могли свободно выражать в терапии (Dolliver, 1981).

Гештальт-терапевты долгое время жили в тени Перлза. Новым терапевтам будет лучше изучать теорию и практиковать, не пытаясь подражать стилю Перлза, продвигая вперед и изменяя терапию, чтобы сделать ее более подходящей для их методов и потребностей их клиентов.

Чтобы практиковать гештальт-терапию эффективно и последовательно, а не как разрозненный набор техник и быстрых решений, крайне важно хорошо понимать лежащую в основе теорию, а также исторические предпосылки, на которых она основана (Bowman, 2005). .

3 книги по теме

В этих трех книгах гештальт-терапия рассматривается более подробно.

1. Гештальт-терапия: возбуждение и рост человеческой личности – Фриц Перлз, Ральф Хефферлайн и Пол Гудман

Эта книга, написанная в 1951 году, является оригинальным учебником, описывающим теорию и практику гештальта. Если вы заинтересованы в том, чтобы обратиться к первоисточнику, прежде чем изучать более современную перспективу, эта книга для вас.

Доступно на Amazon.

---

2. Книга по гештальт-терапии –  Джоэл Латнер

Написанная в 1973 году выпускником Института гештальт-терапии в Кливленде, штат Огайо, эта книга излагает теорию гештальта на естественном языке и содержит множество примеров.

Если вас интересует краткий обзор гештальт-терапии, а также краткий обзор ее развития в 1970-е годы, эта книга — хороший выбор.

Доступно на Amazon.

 

---

3. Интегрированная буддийская психология и гештальт-терапия: психотерапия 21 века –  Ева Голд и Стив Зам

В этой книге представлен обновленный подход к гештальт-терапии и изложена интегрированная теория гештальт-терапии, основанной на буддийской психологии.

Для тех, кто интересуется пересечением буддизма и гештальт-техники, эта книга будет особенно интересна.

Доступно на Amazon.

 

---

Связанный: 16 лучших книг по терапии для чтения терапевтам

Послание на дом

Гештальт-терапия — захватывающая и универсальная терапия, которая развивалась на протяжении многих лет. За этой терапией стоит динамическая история, и ее не следует сбрасывать со счетов практикующим врачам, тренерам или терапевтам, которые принимают решение о своей ориентации.

Гештальт-психология также привлекает неспециалистов, которые считают, что гештальт-образ жизни соответствует их ценностям.

Изучая гештальт-терапию, важно сосредоточиться на лежащей в ее основе теории, не обращая внимания на харизму ее основателя Фрица Перлза. Работа Перлза поучительна и жизненно важна для понимания подъема гештальт-терапии.

Если вы хотите практиковать гештальт-терапию, найдите время, чтобы изучить историю и теорию, а затем сделайте их своими собственными.

Надеемся, вам понравилась эта статья. Для получения дополнительной информации не забудьте бесплатно загрузить три наших позитивных упражнения CBT.

• Боумен, К. (1998). Определения гештальт-терапии: поиск точек соприкосновения. Гештальт-обзор , 2 (2), 97–107.
• Боуман, CE (2005). История и развитие гештальт-терапии. В AL Woldt & SM Toman (Eds.), Гештальт-терапия: история, теория и практика (стр. 3–20). Тысяча дубов, Калифорния: Sage.
• Долливер, Р. Х. (1981). Некоторые ограничения в гештальт-терапии Перлза. Психотерапия: теория, исследования и практика , 18 (1), 38–45.
• Голд, Э., и Зам, С. (2018). Интегрированная буддийская психология и гештальт-терапия: Психотерапия 21 века . Метта Пресс.
• Янов, А. (2005). Большой бред: психотерапия без чувств. Получено с http://primaltherapy.com/GrandDelusions/GD12.htm
.
• Латнер, Дж. (1973). Книга о гештальт-терапии: целостное руководство по теории, принципам и методам гештальт-терапии, разработанное Фредериком С. Перлзом и другими. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Джулиан Пресс.