Один психолог весьма позитивную вещь сказал одной даме: The.Highlight цитата: Мне вот один психолог очень понравился. Весьма позитивную вещь сказал …

The.Highlight цитата: Мне вот один психолог очень понравился. Весьма позитивную вещь сказал …

Now, that’s a good psychologist.

Психология позитивной предвзятости

Мартин Селигман и подъем позитивной психологии

Связанные темы

Эта статья содержит:

Что такое Принцип Поллианны?

Происхождение термина «Принцип Поллианны»

Психология поллианнаизма

Что такое предвзятость по отношению к человеку?

Исследование склонности к позитивности

Эффект озера Вобегон

Примеры предвзятости к позитиву

5 рекомендуемых видео

Важная информация

Предвзятость к позитиву и язык

Предвзятость к позитиву и старение

Жизнь ужасна по своей сути? Дэвид Бенатар и принцип Поллианны с сайта Carneades.

Гипотеза Поллианны — Epic Science #108 — Как материал работает

Внедрение принципов Поллианны — Hildy Gottlieb и создание будущего

. Утро

Темы

Содержание

— The.Highlight

Последнее обновление 1 сентября 2022 г.

болезнь, надежда, настроение, вещь, друг, ум, вещи, список, ответственность, машина, долг, подарок, квартира, зарплата, инвалидности, ответственность, квартира, очко, живой, дама, родственник, хороший, горб, старичок, больная, близкие, настоящее, остальной, друзья

Болезнь
Надежда
Настроение
Вещь
Друг
Ум
Вещи

.. 😉 ?

Previous Entry | Next Entry

Ekaterina Filatova‎ toДобрый день

November 3 at 8:00 AM

Мне, вот, один психолог очень понравился. Весьма позитивную вещь сказал одной даме, которая горестно перечисляла, чего у нее нет.

Настоящих друзей нет. Хорошей зарплаты нет. Машины приличной нет. Квартиры достойной нет. Молодости уже нет. И надежды нет все это заиметь когда-нибудь.

И полненький такой, приятный, психолог с бородкой поправил очки и сказал благодушно: конечно, у вас много чего нет. И можно продолжить список.

Тяжелой неизлечимой болезни нет. Долгов миллионных нет. Ответственности за кого-то нет, за больного родственника или слабоумного старичка. Горба нет. И инвалидности нет. Очень много чего у вас нет.

И, если записать, чего у вас нет, то настроение улучшится у вас сразу.

И надежда появится, что этого не только нет, но и не будет.

И дама подумала, в уме посчитала и улыбнулась. Так что, у нас много чего нет. И не надо.

А все остальное можно заработать, улучшить, получить в подарок или просто обойтись временно; ничего страшного.

Главное — быть живым и здоровым. И чтобы близкие были живы и здоровы. И плохого не было. И это — уже хорошо. С этого и начнем, как говорится, перечисление того, чего у нас нет…

А.В. Кирьянова.

«There was this psychologist whom I really liked. He made quite an uplifting remark to this lady, who was telling him a woeful list of things she doesn’t have.

She didn’t have true friends. Nor a good salary. Nor a decent car. She didn’t have a good place to live. She didn’t have her youth anymore. And there was no hope of getting any of these things, ever.

And this psychologist, a plump, pleasant gentleman with a trimmed beard, straightened his glasses and said benignantly: You are right, of course. There are many things you do not have. And we can continue your list.

You don’t have a serious incurable illness. You don’t have million-dollar debts. You are not responsible for someone’s well-being, for a disabled close relative or an older relative with dementia. You don’t have a hunchback. And you don’t have a serious disability. There are so many things you do not have.

And, if we write down everything you do not have, your mood will immediately improve. And you’ll have hope that not only you do not have these things, but you never will.

And the lady thought it over, mentally went over her list and smiled. So, there are many things we do not have. And we do not need them either.

[…] «

lindahoyland : (no subject) [+1]
debriswoman : (no subject) [+1]

Когда вы думаете о «предвзятости», вы, вероятно, думаете о ней как о чем-то негативном.

Например, вы можете думать о предвзятом отношении к группе людей и связывать это с расизмом, или вы можете думать о теории предвзятости подтверждения, которая гласит, что мы часто игнорируем все доказательства, которые не поддерживают предпочитаемый нами путь. мышления.

Это правда, что предвзятость, как правило, плохая вещь, поскольку она связана с предвзятыми представлениями о вещах, которые могут оказаться ложными, нереалистичными или даже вредными; однако предвзятость — это не всегда плохо.

На самом деле существует предубеждение, которое глубоко укоренилось и распространено во всех культурах и у всех людей, и оно помогает нам быть счастливее, здоровее и больше общаться с другими. Это называется склонностью к позитиву или «принципом Поллианны».

Прежде чем вы продолжите, мы подумали, что вы можете бесплатно загрузить три наших упражнения по позитивной психологии. Эти научно обоснованные упражнения исследуют фундаментальные аспекты позитивной психологии, включая сильные стороны, ценности и сострадание к себе, и дадут вам инструменты для улучшения благополучия ваших клиентов, студентов или сотрудников.

Что такое принцип Поллианны?
Происхождение термина Принцип Поллианны
Психология поллианнаизма
Что такое предвзятость по отношению к человеку?
Исследование склонности к положительному мнению
Эффект озера Вобегон
Примеры позитивной предвзятости
5 рекомендуемых видео
Сообщение на вынос
Каталожные номера

Термин «принцип Поллианны» относится к человеческой склонности сосредотачиваться на положительном и использовать более позитивные слова и термины во время разговора. Как правило, психически здоровые люди, не страдающие депрессией, склонны концентрироваться больше на положительных, чем на отрицательных, и они также склонны вспоминать больше положительных, чем отрицательных явлений из своих воспоминаний.

Согласно исследователям Демберу и Пенвеллу (1980), есть много способов, которыми проявляется эта склонность к положительному настроению:

«…люди переоценивают размер ценных предметов, избегают смотреть на неприятные картинки, чаще сообщают хорошие новости, чем плохие, и так далее».

(стр. 321)

Хотя некоторые из нас считают себя пессимистами или реалистами, либо думая больше о том, что идет не так, чем о том, что идет хорошо, или пытаясь найти здоровый баланс, мы все же в целом довольно позитивно настроены. разновидность.

Доктор Клэй Джонс формулирует это следующим образом: «Любой, у кого нет клинической депрессии, на каком-то уровне больше похож на Поллианну, чем на Иа-Иа» (2014). Мы можем не думать, что мы очень позитивны, но в самой нашей ДНК написано смотреть на светлую сторону — у всех нас есть встроенная способность к позитивному настрою, но действительно ли мы принимаем Принцип Поллианны и нацеливаемся ли позитивно или поддаться негативу почти полностью зависит от нас.

Возможно, вам интересно, откуда взялся термин «Принцип Поллианны». По сути, это пример жизни, подражающей искусству — он был назван в честь главной героини детской книги автора Элеоноры Портер Поллианны , жизнерадостной и оптимистичной девочки, которая всегда смотрит на светлую сторону.

Поллианна играла в то, что она называла «Игрой в радость», и в то, что сегодня мы могли бы назвать практикой благодарности. В любой ситуации, какой бы грустной или огорчительной она ни была, Поллианна пыталась найти хотя бы один положительный момент — «луч надежды», как мы это часто называем сегодня. Она настолько хороша в этой игре, что в конечном итоге заставляет весь свой город подыгрывать ей и оказывает значительное положительное влияние на жителей своего города (Джонс, 2014).

Этот принцип был впервые выявлен исследователями Мэтлином и Стэнгом в 1970-х годах, которые заметили, что люди чаще склонны быть заметно оптимистичными и позитивными, чем подавленными и угрюмыми. Их исследование показало, что люди придают большее значение положительным моментам и часто предполагают лучшее, когда дело доходит до принятия решений без всей соответствующей информации.

По их собственным словам, Мэтлин и Станг объяснили, что «когнитивные процессы выборочно отдают предпочтение обработке приятной информации, а не неприятной» (19).78, с. 4). Эта склонность заставляет нас быть более оптимистичными, позитивными и дальновидными, а все эти качества помогают нам функционировать в повседневной жизни и улучшают наше взаимодействие с другими людьми (подробнее об этом позже).

Принцип Поллианны не только фокусирует внимание на положительных моментах, но и на то, что мы гораздо чаще запоминаем приятные и позитивные воспоминания. Мы даже склонны вспоминать нейтральные события как более позитивные, чем они были на самом деле, что часто дает нам «розовые очки» в отношении нашего прошлого и питает чувство ностальгии по прошедшим дням.

Хотя склонность к оптимизму и поиску оптимизма, без сомнения, является желательной чертой — и вдобавок полезной для нашего здоровья и благополучия — быть «Поллианной», как правило, не считается хорошей чертой. . На самом деле, если вы наберете «Поллианна» в Google, вы получите такое определение:

«Чрезмерно жизнерадостный или оптимистичный человек» (выделено мной).

Это слово — чрезмерный — объясняет общее сопротивление жизнерадостному поведению Поллианны; есть такая вещь, как быть слишком веселым и оптимистичным. Возьмем пример из своей жизни: вероятно, есть по крайней мере один или два случая, когда вам нужно было выговориться или немного пожаловаться, а раздражающий оптимистичный человек либо помешал вам это сделать, либо заставил вас чувствовать себя плохо из-за негативных мыслей.

У всех нас бывают тяжелые дни и трудные моменты, и никто из нас не может быть Поллианной все время. Как и в большинстве вещей в жизни, самое приятное место — это здоровый баланс позитива и оптимизма, а также реализма, чувства контекста и рабочего понимания того, что уместно и когда.

Как оказалось, даже те из нас, кто страдает депрессией или другими расстройствами настроения, обладают врожденной способностью сосредотачиваться на позитиве. Психологи Уильям Дембер и Ларри Пенвелл провели эксперимент, в котором они сравнили баллы по опроснику депрессии Бека (широко используемая шкала симптомов депрессии) с баллами по шкале счастья и двум шкалам «Поллианны».

Дембер и Пенвелл обнаружили, что, как и ожидалось, баллы по показателю депрессии имели значительную отрицательную корреляцию с показателями по показателю счастья, но показатели депрессии значимо не коррелировали с показателями ни по одному из показателей Поллианны (1980).

Это указывает на то, что наша врожденная предвзятость к позитиву является чем-то отдельным от расстройств настроения, от которых страдают многие из нас, и предполагает, что мы все еще способны сосредотачиваться на позитиве даже в самые трудные и депрессивные времена.

Возможно, эта врожденная склонность к позитиву — это то, что многие методы лечения депрессии способны использовать и усиливать, направляя нас на использование нашей собственной внутренней силы для восстановления здорового баланса позитива и реализма вместо того, чтобы падать на негативную сторону спектра. .

Необходимость баланса оптимизма и реализма становится очевидной, когда мы рассматриваем, как наши чувства по отношению к людям влияют на наше поведение.

Если бы мы всегда считали людей лучшими и фокусировались только на хорошем, нами бы воспользовались, и мы могли бы остаться без гроша в кармане и забитыми!

Хотя у нас есть свои симпатии и антипатии, когда речь идет о людях, которых мы знаем, предубеждение позитивности распространяется и на эту область — мы склонны думать позитивно об отдельных людях, если у нас нет причин думать иначе.

Хотя это явление связано с принципом Поллианны, у этого феномена есть собственный термин: предвзятость положительного отношения к человеку. Он основан на наблюдении, что люди склонны любить отдельных людей больше, чем группы, которые составляют те же самые люди (Sears, 19).83).

Вы могли узнать это в своих ежедневных разговорах — слышали ли вы когда-нибудь, чтобы кто-нибудь говорил что-то вроде: «Мне обычно не нравятся фанаты Red Sox, но вы в порядке!» или «Я ненавижу адвокатов, но этот не так уж и плох».

Эта тенденция видеть положительное в отдельных людях заставляет нас делать «исключения» и — как правило — продолжать придерживаться нашего устоявшегося взгляда на группу или группы, к которым они принадлежат. Например, это явление помогает объяснить, почему у расистов может быть друг, принадлежащий к расовому меньшинству, но в целом они все равно считают эту расу низшей или нежелательной.

Одним интересным доказательством, указывающим на существование предвзятого отношения к человеку, является феномен оценок студентов: студенты обычно оценивают своих профессоров значительно выше, чем сами классы, которые они ведут!

Далее, президента Соединенных Штатов обычно любят больше, чем Конгресс в целом, но отдельных членов Конгресса обычно любят больше, чем Конгресс как группу («Эвристика личности-позитивности», n.d.).

Склонность к положительному отношению к человеку является сильной и кратко объясняет, почему у Конгресса могут быть такие низкие рейтинги одобрения (около 10% в последнее время), но у отдельных членов Конгресса могут быть такие высокие рейтинги, хотя важно отметить, что эти рейтинги во многом зависит от партийной принадлежности.

Что касается партийной принадлежности, это подводит нас к еще одному замечательному примеру предвзятости в отношении личности; политика стала более поляризованной, чем когда-либо, с экстремистскими группами на каждом краю и вокруг всех границ любого спектра политических мнений. Однако, несмотря на то, что есть много людей с чрезвычайно сильным негативным мнением обо всех членах противоположной стороны, все мы по-прежнему склонны хорошо ладить в повседневной жизни.

Это связано с тем, что, хотя люди могут иметь очень жесткие взгляды на другую сторону (например, «Все консерваторы эгоистичны» или «Все либералы чрезмерно чувствительны»), они склонны делать исключения для людей в своей жизни, которые принадлежат к эта вечеринка.

Очень немногие семьи полностью состоят из людей с абсолютно одинаковыми взглядами на политику, поэтому часто необходимо вежливо общаться хотя бы с несколькими людьми из «нежелательной» группы. Когда эти взаимодействия остаются гражданскими, а семейные узы связывают людей вместе, легко начать делать исключения для тех, у кого разные взгляды, и считать их «одними из (немногих) хороших».

Наше положительное восприятие отдельных людей было эволюционным преимуществом на протяжении тысячелетий, помогая нам ладить и работать вместе, чтобы выжить. Хотя в наше время, возможно, менее важно объединяться для выживания, позитивное отношение людей к другим людям по-прежнему является клеем, который скрепляет общество и помогает связать нас друг с другом.

Вам может быть интересно, откуда мы знаем, что эта общая склонность к позитивности существует. Какие есть доказательства, подтверждающие эту теорию о преобладании общечеловеческой направленности на позитив? Исследования во многих различных областях и с разных точек зрения обнаружили доказательства предвзятости к позитиву, но два основных направления исследований проливают свет на это явление: язык и старение.

Одним из способов, которым исследователи смогли выявить существование принципа Поллианны, является анализ языка, который мы используем. Недавнее исследование, в котором оценивалось более 100 000 слов на 10 различных языках, показало, что существует универсальное и глубоко укоренившееся предубеждение о положительном отношении, которое выходит за рамки страны, языка, культуры и даже частоты употребления слов (или того, как много мы склонны говорить; Доддс и др., 2015).

Данные были собраны из Twitter, Google, Google Books, New York Times, субтитров к фильмам и телепередачам, а также музыкальных текстов. Оценивались следующие языки: английский, испанский, португальский, французский, немецкий, русский, арабский, индонезийский, корейский и Китайский язык. В каждом отдельном образце исследователи обнаружили доказательства предвзятости, хотя некоторые языки и источники были более склонны к положительности, чем другие (Dodds et al., 2015).

Результаты этого важного исследования подчеркивают то, что теоретизировалось и постулировалось психологами с 19 века.70-е: люди имеют естественную склонность к «поллианизму».

Эта предвзятость к позитиву, побуждающая нас обращать внимание на позитивное в жизни, обычно сильнее проявляется у пожилых людей, чем у детей и молодежи. Многие исследования показали, что с возрастом люди запоминают больше позитивной, чем негативной информации (Reed & Carstensen, 2012).

Некоторые исследователи выдвинули гипотезу о том, что предвзятость в сторону позитива связана со снижением когнитивных функций, но другие настаивают на том, что предвзятость в сторону позитивности присутствует у когнитивно здоровых пожилых людей и является результатом их способности переключать умственные усилия на стимулы, имеющие отношение к цели, а не на отвлекающие или не отвлекающие факторы. — соответствующие стимулы (Reed & Carstensen, 2012).

Независимо от того, вызвано ли это смещение здоровой когнитивной обработкой или дисфункциональным когнитивным процессом, ясно, что пожилые люди более склонны сосредотачиваться на положительном в своей жизни. Например, было показано, что пожилые люди по сравнению с более молодыми людьми помнят большую долю позитивных образов, чем негативных (Mather & Knight, 2005), они направляют свое внимание на счастливые лица, а не на сердитые или грустные лица (Isaacowitz et al. ., 2006), и они фокусируются на положительных качествах или последствиях своего выбора чаще, чем молодые люди (Mather et al., 2005).

Возможно, этот поворот к лучшему у пожилых людей связан с мудростью, которую может дать только возраст; они научились мудро использовать свое внимание вместо того, чтобы тратить его на беспокойство и беспокойство о негативной стороне жизни. Каким бы ни было объяснение, пожилые люди, кажется, идеально подходят для того, чтобы давать советы и помогать молодым людям сосредоточиться на положительном, поэтому обязательно прислушивайтесь, когда ваши родители, бабушки и дедушки делятся своими мудрыми словами!

Однако не попадайтесь в ловушку слишком позитивного настроя.

Возможно, вы слышали о чем-то похожем на принцип Поллианны, который называется «Эффект озера Вобегон». Этот эффект происходит от утопического города Гаррисона Кейлора на озере Вобегон, где «все женщины сильны, все мужчины красивы, а все дети выше среднего» (Кейлор, цит. по White, 2012).

Он также описывает тенденцию отфильтровывать негатив и фокусироваться на позитиве, но в одной конкретной области: когда речь идет о себе! Многие из нас склонны переоценивать свои силы, таланты и способности и считать себя лучше других в том или ином отношении (White, 2012).

В психологии это известно под более точным названием: склонность к самоутверждению. Он существует во всех областях и аспектах жизни, заставляя нас думать, что мы трудолюбивее, веселее, привлекательнее, лучше водим, опытнее и честнее, чем окружающие нас люди.

Хотя чувство собственного достоинства и любовь к себе полезны, некоторые люди доводят эффект озера Вобегон до крайности. Как вы понимаете, сильная предвзятость к самосовершенствованию не очень эффективна для приобретения друзей или реалистичного взгляда на мир. Исследователи обнаружили, что этот эффект более заметен в одних культурах, чем в других; Вы можете подумать, что наибольший разрыв существует между индивидуалистической и коллективистской культурами, но недавние исследования показали, что склонность к самоутверждению наиболее сильна в странах с высоким уровнем экономического неравенства (White, 2012).

Эффект озера Вобегон подчеркивает преимущества и потенциальные недостатки сосредоточения внимания исключительно на положительном: здорово быть оптимистом и дальновидным, но на самом деле можно иметь слишком много позитива и слишком много самоуважения.

Существует множество примеров предвзятости к позитиву, которые вы можете распознать, например: чем то, как вы нервничали или насколько неловким был разговор временами.

Вы ищете что-то в Google и быстро просматриваете полученные изображения, замечая позитивные и счастливые изображения чаще, чем негативные.

Если вы не переживаете особо трудные времена, ваши текстовые сообщения, сообщения в социальных сетях и электронные письма друзьям и семье содержат больше положительных слов и упоминаний, чем отрицательных.

Просматривая список слов или играя в игры или головоломки, связанные со словами (такие как Scrabble, кроссворды и поиск слов), вы склонны думать и замечать положительные слова чаще, чем отрицательные.

Когда вы вспоминаете прошедший день, ваша память, вероятно, сосредотачивается на хороших событиях, которые произошли, например, на приятном сообщении от близкого вам человека, на получении хороших новостей о проекте на работе или на особенно вкусной еде.

Если кто-то попросит вас описать себя, вы, скорее всего, начнете с положительных качеств (например, заботливый, веселый, хороший слушатель, ответственный).

Точно так же, если кто-то попросит вас описать вашего супруга или вторую половинку, вы, вероятно, тоже перечислите здесь список положительных качеств — при условии, что вы не находитесь в центре спора!

Если вы вспомните о своем детстве, например, о поездке в летний лагерь, вы обнаружите, что ваши положительные воспоминания о плавании, походах и играх более заметны, чем негативные воспоминания, такие как тоска по дому и укусы насекомых.

Если задуматься, мы действительно очень позитивный вид! За исключением плохих дней, которые у всех нас случаются время от времени, и тех, кто склонен к пессимизму на более постоянной основе, мы довольно хорошо думаем о хорошем.

Если вы хотите узнать больше о Поллианне и ее «Веселой игре», посмотрите этот клип из фильма «Поллианна» 1960 года, в котором показано, как она остается позитивной перед лицом невзгод. .

Чтобы узнать больше о Принципах Поллианны с более академической точки зрения, вам могут пригодиться следующие видеоролики:

org

В этом коротком материале мы рассмотрели «принцип Поллианны» и описали человеческую склонность сосредотачиваться на хорошем. Основная идея здесь заключается в том, что мы на самом деле запрограммированы замечать хорошее в жизни и обращать внимание на позитивное, что прекрасно согласуется с недавним подъемом позитивной психологии.

Если вам трудно мыслить позитивно и сохранять оптимизм, используйте эту статью и свои знания о принципе Поллианны, чтобы напомнить себе, что вы гораздо лучше умеете концентрироваться на позитиве, чем думаете.

Утешайтесь тем фактом, что вы уже вполне способны смотреть на светлую сторону; иногда вам просто нужно немного подтолкнуть его, чтобы принять его!

Что вы думаете о принципе Поллианны? Считаете ли вы, что это применимо к вашей собственной жизни? Вам когда-нибудь надоедала чрезмерно позитивная и жизнерадостная «Поллианна» в вашей жизни? Дайте нам знать об этом в комментариях!

Спасибо за прочтение, и удачи вам в развитии вашей способности находить серебряную подкладку в любой ситуации, в которой вы находитесь!

Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте бесплатно скачать три наших упражнения по позитивной психологии.

Дембер, В. Н., и Пенвелл, Л. (1980). Счастье, депрессия и принцип Поллианны.
Бюллетень Психономического общества, 15(5) , 321-323.
Доддс, П.С., Кларк, Э.М., Десу, С., Франк, М.Р., Рейган, А.Дж., Уильямс, Дж.Р., Митчелл, Л., … и Данфорт, К.М. (2015). Человеческий язык демонстрирует универсальный позитивный уклон. Труды Национальной академии наук США, 112 , 2389-2394.
Исааковиц, Д.М., Уодлингер, Х.А., Горен, Д., и Уилсон, Х.Р. (2006). Избирательное предпочтение зрительной фиксации от негативных образов в пожилом возрасте? Исследование слежения за глазами. Психология и старение, 21, 40-48.
Джонс, К. (2014). Феномен Поллианны и неполноценность: как наш опыт (и исследования) может привести к неправильному выбору лечения. Научная медицина. Получено с https://sciencebasedmedicine.org/the-pollyanna-phenomenon-and-non-inferiority-how-our-experience-and-research-can-lead-to-poor-treatment-choices/

Мазер, М., и Найт, М. Р. (2006). Злые лица быстро замечаются: обнаружение угроз не ухудшается среди пожилых людей. Журналы геронтологии, Серия B: Психологические науки и социальные науки, 61B, 54-57.
Мазер, Дж. А., Ларкин, Г. Р., Рейтер-Лоренц, П. А., Карстенсен, Л. Л. (2005). Расходящиеся траектории в стареющем уме: изменения в рабочей памяти для аффективной и визуальной информации с возрастом. Психология и старение, 20, 542-553.
Мэтлин, М.В., и Станг, Д.Дж. (1978). Принцип Поллианны: Избирательность в языке, памяти и мышлении. Кембридж, Массачусетс, США: Шенкман.
«Эвристика личности-позитивности». (н.д.). Исследовательская сеть: Психология. Получено с https://psychology.iresearchnet.com/social-psychology/social-cognition/person-positivity-heuristic/
Рид, А.Э., и Карстенсен, Л.Л. (2012). Теория возрастного положительного эффекта. Границы психологии, 2012, 339.
Сирс, Д. О. (1983). Предвзятость человека-позитивности. Журнал личности и социальной психологии, 44, 233-250.
Уайт, Л. Т. (2012). Захватите озеро Вобегон. Психология сегодня. Получено с https://www.psycholog ytoday.com/us/blog/culture-сознательный/201205/occupy-lake-wobegon

February 2023

Согласно Мартину Селигману в его мемуарах, упрек его маленькой дочери, когда они вместе пропалывали семейный огород, положил начало позитивной психологии: «Если я перестану ныть, ты перестанешь быть таким ворчливым». — сказала она. В течение многих лет Селигман исследовал беспомощность у животных и депрессию у людей. Работа, как заметила пятилетняя Никки, делала его угрюмым, нетерпеливым и критичным.

Что, если, начал он задаваться вопросом, он изучал благополучие вместо несчастья, успех вместо неудачи, силу вместо болезни? Возможно, психология могла бы стать менее зацикленной на неврозах, менее зависимой от прозака и в целом более полезной. Возможно, он мог бы улучшить свою жизнь и переориентировать профессию: «Позитивная психология звала меня так же, как горящий куст звал Моисея».

С рвением новообращенного Селигман распространял свои идеи среди фондов, коллег, профессиональных сообществ и широкой публики. В потоке производительности, растянувшемся на три десятилетия, он написал десятки статей и бестселлеров, создал исследовательский центр для привлечения помощников и представил позитивную психологию корпорациям, школам, медицинским сообществам и вооруженным силам.

Предпосылка позитивной психологии состоит в том, что благополучие можно определить, измерить и научить. Благополучие включает в себя положительные эмоции, интенсивную вовлеченность, хорошие отношения, смысл и достижения (PERMA). Анкеты могут это измерить. Тренеры могут этому научить. Достижение этого не только делает людей более удовлетворенными, но и делает корпорации более продуктивными, солдат более стойкими, студентов более вовлеченными, браки более счастливыми. Селигман даже придумал формулу: H = S + C + V. Счастье равно вашей генетической установке плюс обстоятельства вашей жизни плюс факторы, находящиеся под произвольным контролем.

Психологи обнаружили, что люди чаще помнят нерешенные проблемы, разочарования и неудачи, чем свои успехи. Это склонность к негативу, совсем недавно описанная Джоном Тирни и Роем Ф. Баумейстером в их книге «Сила зла: как нами управляет эффект негатива и как мы можем ею управлять» .

Совет позитивных психологов: боритесь с пессимизмом, помните о хорошем, считайте свои благословения, сосредоточьтесь на сильных сторонах — переосмыслите свой взгляд на реальность и свою жизнь. Это оптимистичная философия, подходящая для западного мира, которая, как настаивает Селигман, становится все лучше и лучше, альтернатива катастрофическому мышлению, которое требовалось от наших предков каменного века. Он также считает, что это альтернатива эпидемии депрессии, отравляющей американскую жизнь в то, что он называет нашей «эпохой меланхолии». Америке нужно меньше сосредотачиваться на валовом национальном продукте, больше на национальном благосостоянии. В январе 2000 г. Селигман и его коллеги опубликовали в журнале 9 манифест.0055 Американский психолог : «Психология — это не просто область медицины, занимающаяся болезнями или здоровьем; это намного больше. Речь идет о работе, образовании, озарении, любви, росте и игре».

В отличие от предыдущих обещаний счастья, позитивная психология настаивает на том, что оно основано на фактах, используя ресурсы современной социальной науки — опросы, лонгитюдные исследования, мета-анализы, эксперименты на животных, визуализацию мозга, измерение гормонов и тематические исследования. Совсем недавно Селигман обратился к анализу больших данных слов в Facebook и социальных сетях. Он и его команда создали учебную программу позитива. Они измерили влияние обучения и удивительные преимущества приобретенного оптимизма.

Используя принципы позитивной психологии, компания Metropolitan Life Insurance Company набрала самых эффективных продавцов, которые не сдаются после неоднократного отказа. Вест-Пойнт предсказал, какие плебеи отсеются после «Звериных казарм» — общеизвестно трудного летнего знакомства с военной жизнью. Солдаты в полевых условиях быстрее восстанавливались после посттравматического стрессового расстройства. Австралийские школьники стали менее тревожными и более активными после интенсивного обучения основам позитивной психологии. Оптимизм предсказывает успех на игровом поле. С выученным оптимизмом пациенты с сердечными заболеваниями могут жить дольше. Селигман утверждает: «Счастье — это не просто приятно, это хорошо».

Кто этот человек, который так много требовал?

Мартин Селигман вырос в Олбани, штат Нью-Йорк, в семье государственных служащих. Всегда не по годам развитый студент, он преуспел в Академии Олбани и в Принстоне, где изучал философию у будущего знаменитого Роберта Нозика и присоединился к усилиям по созданию Wilson Lodge, интеллектуальной альтернативы университетским клубам еды.

В целом Селигман описывает себя как умного, быстрого, уверенного в себе, грубого, эгоцентричного, подавленного и пессимистичного. Он недолго преподавал в Корнелле, а в 1969, подал в отставку в знак протеста, когда «Черные пантеры» размахивали винтовками и захватили студенческий союз. Переехав в Пенсильванский университет, он изучал беспомощность у крыс и собак и депрессию у людей.

Всегда совершенствуясь, Селигман много читал, слушал классическую музыку и общался с такими учеными, как Карл Саган. Для отдыха он играл в бридж. Постепенно он пришел к выводу, что фрейдистская терапия и лекарства не являются ответом на эпидемию депрессии. Они могли временно облегчать боль, но не позволяли пациентам процветать. Он начал бунтовать против зацикленности психологии на патологии и ее презрения к прикладным исследованиям. Почему бы не изучить с научной точки зрения хорошо приспособленных, счастливых людей, не узнать, как они процветают, и не сделать их секрет успеха образцом для многих, кто ведет то, что Генри Дэвид Торо назвал «жизнью тихого отчаяния»?

В своих захватывающих мемуарах Цепь надежды: путешествие психолога от беспомощности к оптимизму Селигман описал, как он боролся с непокорным психологическим истеблишментом, захватил пост президента Американской психологической ассоциации, привлек единомышленников и построил империю. выученного оптимизма, создав десятки исследований и горы анкет.

Попутно Селигман написал серию книг в острой и доступной прозе, отстаивая свои убеждения — среди них Выученный оптимизм , Истинное счастье и Процветание . Книги повторяются, но он придаёт своим идеям новое звучание эпиграмматичными, оригинальными и убедительными новыми фразами — например, «Психическое здоровье — это гораздо больше, чем отсутствие психических заболеваний».

В мемуарах Селигман описывает, как с двумя маленькими детьми он развелся со своей первой женой, затем влюбился в очаровательную молодую аспирантку, которая бросила его, затем боролся с депрессией, прежде чем нашел любовь в 19 лет.В 88 лет он женился на Мэнди Маккарти, своей ученице из Англии, которая подарила ему безоговорочную любовь и еще пятерых детей, что явно способствовало его позитивному настрою. До Мэнди он пренебрегал словом счастливый , соглашаясь с изречением Шопенгауэра-Фрейда о том, что цель жизни — быть менее несчастным. Теперь он стремился быть «более счастливым», а не просто менее «несчастливым».

«Каждый день во всех отношениях я становлюсь все лучше и лучше» — это известная мантра, которую в начале двадцатого века подсказал французский психолог Эмиль Куэ. Селигман хотел дистанцироваться от сентиментальных лозунгов и книг по самопомощи. Он настаивал на том, чтобы его первый бестселлер Наученный оптимизм , был научным и включал предостережения: Оптимизм требует работы. Пессимизм нашел свое применение. Темперамент влияет на настроение. Доход повлиял на прогноз. Эрос был могущественным — «скрытый грязный секрет заключался в том, насколько сильно он влияет на образование, прогресс науки и жизнь разума». Короче говоря, Селигман хотел философию, которая была бы преобразующей, основанной на фактах и реалистичной. Он также хотел, чтобы философия подтверждала хороший характер, «доброту, мудрость, честность и мужество».

В «Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам» № на полке каждого психолога перечислены разновидности психических заболеваний. Почему не «учебник здравомыслия»? Почему бы не проанализировать, что с людьми правильно, а не то, что неправильно? Почему бы не обратить внимание как на нормальных, так и на больных? DSM добродетели? В течение трех лет, начиная с 2000 года, Селигман и его команда тщательно изучали тексты от Конфуция и Сократа до Уитмена и Фрейда, а также статьи современных исследователей социальных наук. В итоге у них получилась 814-страничная энциклопедия весом 3,5 фунта под названием 9.0055 Сильные стороны и достоинства характера . В книге упоминаются шесть основных добродетелей — мудрость, мужество, человечность, справедливость, умеренность, трансцендентность, — которые дают 24 сильные стороны. Среди сильных сторон — храбрость, скромность, настойчивость, жизненная сила, любознательность, социальный интеллект, духовность, лидерство и — после долгих споров между писателями — юмор.

Выдающиеся ученые проанализировали каждую добродетель. В книге перечислены десятки исследований, иллюстрирующих примеров и мини-биографий. Линкольн — образец прощения, Вашингтон — честности, Т. С. Элиот — смирения, Лу Гериг — благодарности. Дарвин узаконил взгляд на людей как на простых животных. Японская культура ценит скромность. Любопытство может иметь биологическую основу. Самоконтроль и саморегуляция — уникальные человеческие качества. Американцы ставят благоразумие, скромность и самообладание в конец рекомендуемого списка.

Сильные стороны и добродетели характера включает опрос сильных сторон характера Values in Action (VIA), в котором приняли участие более одиннадцати миллионов человек. Тест оценивает сильные стороны человека и может привести к самопознанию и профориентации. Он широко используется в бизнесе, образовании и терапии. Акцент делается на измерении, но пропаганда ясна. Выявление и применение сильных и добродетельных качеств — ключевой компонент позитивной психологии и способ смягчить то, что Селигман называет кризисом характера в Америке, обозначенным «гедонизмом 19-го века».60-х, нарциссизм 1970-х, материализм 1980-х и апатия 1990-х». Эта книга, объемный и информативный сборник, повысила научную репутацию Селигмана и привлекла больше новообращенных.

Я разговариваю с Лори Сантос, профессором психологии Йельского университета, перед открытием ужина Темплтона в клубе New Haven Lawn Club в ноябре 2018 года. Филантроп Джон Темплтон потратил миллионы долларов на поддержку ученых, изучающих связь между религией и благополучие. Курс Сантос «Психология и хорошая жизнь» сделал ее знаменитой, во многом благодаря идеям Селигмана.

Сантос стала главой Силлиман-колледжа в Йельском университете, что дало ей доступ к проблемам студентов. Она была поражена высоким уровнем стресса и беспокойства, о котором сообщали студенты, обеспокоенными тем, что они были зациклены на хорошей работе, а не на развитии осмысленной жизненной философии. Она считала, что знакомство студентов с доказательной базой современной психологии может развеять их уныние, и предложила организовать небольшой класс для 35 студентов. Пришло тысяча двести. Профессор Сантос стал сенсацией: статьи в New York Times и Oprah.com, запросы на лекции и онлайн-курс, который просматривают в более чем 100 странах с 2,5 миллионами зачисленных.

Спрашиваю Сантоса: «Что нового о тревожных старшекурсниках?» Она ответила: «Это действительно кризис психического здоровья, и не только в Йельском университете. За последние пять лет студенты по всей Америке сообщают о беспрецедентном несчастье». Я спрашиваю ее, почему. Она не уверена, но упоминает «беспокойство по поводу неопределенности на рынке труда, жесткой конкуренции среди успешных людей, мало свободного времени, социальных сетей». Она быстро пробегается по некоторым предложениям, которые упомянет в своем сегодняшнем выступлении. Счастье находится под вашим контролем. Это требует усилий и практики. Деньги менее важны, чем вы думаете. Социальные связи жизненно важны. Помощь другим повышает благосостояние. Жить в настоящем. Выразить благодарность. Используйте здоровые практики. Я спрашиваю ее, какое лекарство самое важное. «Без сомнения, спать. Каждое исследование доказывает, что недосыпающие ученики — несчастные ученики».

Сантос расширяет основы позитивной психологии в своих подкастах и в телевизионных интервью, чтобы справиться с кризисом психического здоровья во время COVID-19: «Включите мышцу сострадания к себе и другим», сосредоточьтесь на своих характерных сильных сторонах, ограничьте тревогу. производство новостей, подчеркните рутину и привычки.

У Селигмана есть предшественники, которым он доверяет. Абрахам Маслоу изобрел термин «позитивная психология» и прославлял психически здоровых людей, таких как Альберт Эйнштейн и Генри Дэвид Торо. Аарон Бек популяризировал когнитивно-поведенческую терапию, которая предлагает научно обоснованные стратегии противодействия катастрофическому мышлению.

Среди многих коллег Селигмана в этой области есть Анджела Дакворт, написавшая бестселлер Grit , в котором утверждается, что для достижения успеха требуются настойчивость и страсть, а не талант. одни ресурсы. Кей Редфилд Джеймисон, эксперт по маниакальной депрессии, описывает множество политиков, художников и ученых, чьей отличительной чертой является изобилие. Михай Чиксентмихайи, авторитет в области творчества, популяризировал термин «поток» для описания людей — хирургов, учителей, скалолазов, — которые испытывают сильное счастье, когда полностью заняты. Посоветовавшись с выпускниками Гарварда, Шон Ачор обнаружил, что счастье и оптимизм наполняют наш мозг дофамином и серотонином и подпитывают производительность и достижения.

Эти сторонники позитивной психологии считают, что у нас есть огромный неиспользованный потенциал. Их задачей является «научное исследование оптимального человеческого функционирования». Они перекликаются с первым в Америке преподавателем психологии Уильямом Джеймсом, который написал в своем эссе «Энергии человека»: «По сравнению с тем, чем мы должны быть, мы лишь наполовину проснулись. . . . Мы используем лишь небольшую часть наших возможных умственных и физических ресурсов».

Конечно, у позитивной психологии есть и критики. В Yale Daily News , 13 октября 2019 года, старшекурсник Силлиман-колледжа обвиняет профессора Сантоса в том, что он делает акцент на личном счастье за счет системных социальных изменений и очерняет карьеризм и такие банки, как Goldman Sachs. Некоторые говорят, что позитивная психология предлагает принципы здравого смысла, подобные тем, которые содержатся в «Все, что мне действительно нужно знать, что я узнал в детском саду » Роберта Фулгама, а также в сотнях книг по самопомощи, выстроенных в очередь на полках библиотек и на кассе. прилавок в книжных магазинах. Нужны ли нам ученые, которые говорят нам жить в настоящем или заниматься спортом? Близкий коллега Селигмана Крис Петерсон написал: «В позитивной психологии есть искушение для быков».

Пессимисты, тем временем, могут похвастаться выдающимся происхождением. Екклесиаст утверждает, что богатство, труд и удовольствия бессмысленны, а с мудростью приходит печаль. Сэмюэл Джонсон пришел к выводу, что «мы рождены не для счастья». Последователи Зигмунда Фрейда настаивают на том, что в глубине души люди агрессивны и конфликтны, редко счастливы.

Успех позитивной психологии породил противоречивые книги с такими названиями, как Перестаньте улыбаться, начните хныкать и Позитивная сила негативного мышления . Такие книги осуждают «тиранию позитивного отношения». Книга Bright-Sided Барбары Эренрайх (самого грозного критика Селигмана) язвительна и остра. Она высмеивает формулу счастья Селигмана и исследования улыбки, проведенные другими психологами-позитивистами, которые якобы доказывают, что изменение выражения лица может заставить наш мозг быть счастливым. Она критикует спекуляцию корпораций и поддержку Селигмана со стороны консервативного Фонда Темплтона с его приверженностью статус-кво.

Селигман верит, что мир становится лучше, а выученный оптимизм поможет его обитателям процветать. Ссылаясь на оптимизм, предшествовавший войне в Ираке, иррациональное изобилие, вызвавшее Великую рецессию, неравенство доходов и оптимистичную пропаганду, поддерживающую диктаторов, Эренрайх утверждает, что в несправедливом, все еще опасном мире необходимы реализм и оборонительный пессимизм. Сегодня, когда мир парализует пандемия, оптимизм Селигмана может показаться даже поверхностным, а его защита подозрительной.

Критики ставят под сомнение конкретные выводы: существует ли генетическая установка на счастье? Влияние денег недооценивается? Действительно ли мы приспосабливаемся к неудачам, таким как развод и безработица, или к катастрофам, таким как COVID-19? Некоторые критики перешли на личности, обвиняя исследования Селигмана в «выученной беспомощности» за усиленные допросы ЦРУ после 11 сентября и за «слепой патриотизм» при обучении военных тренингам устойчивости.

Историки счастья, такие как Даррин М. МакМэхон, отмечают, что мудрецы прошлого открыли некоторые идеи позитивной психологии, часто описывая их более глубоко и красноречиво. Аристотель отмечал, что счастье — это больше, чем развлечение, и требует добродетели и умеренности. Иисус проповедовал благодарность и доброту. Предвосхищая когнитивно-поведенческую терапию, Шекспир заставляет Гамлета сказать Розенкранцу и Гильденстерну: «Нет ничего ни хорошего, ни плохого, но мышление делает его таковым». Следуя совету позитивной психологии записывать цели и сильные стороны, Бен Франклин составил таблицу, в которой перечислены 13 достоинств, и в конце каждой недели отмечал свой прогресс. Позже в жизни он пришел к выводу: «Человеческое счастье создается не столько крупными удачами, которые случаются редко, сколько небольшими преимуществами, которые случаются каждый день».

В течение пяти лет в качестве учителя и бывшего директора школы я путешествовал по стране, разговаривая со студентами о героях и героинях американской истории, признавая их достоинства и недостатки и посредством вопросов и ответов побуждая учащихся отличать героических мужчин и женщин от знаменитостей. Я согласен с критикой Селигманом культуры развлечения знаменитостей и тем, что учащиеся нуждаются в воспитании характера в дополнение к критическому мышлению и должны стремиться к чему-то большему, чем приятная жизнь. Но я считаю, что позитивная психология слишком сильно полагается на списки и практики и недостаточно на биографии образцовых жизней.

Чартерные школы KIPP, девизом которых до этого лета было «Работай усердно, будь хорошим», обратились к Селигману в качестве консультанта. Ему не нужно движение за самооценку в образовании, которое исключает достижения и предлагает поверхностный оптимизм. Он считает, что критическое мышление, господствующая цель всех школ, должно быть дополнено неинтеллектуальными силами; что учащиеся средней школы должны научиться оспаривать катастрофические мысли и использовать оптимистичный объяснительный стиль; и что все учащиеся должны осваивать жизненные навыки, такие как сочувствие, упорство и стойкость.

По словам Селигмана, «позитивное образование» распространилось из Пенсильвании в Великобританию, Мексику и Австралию. Школы и учителя, обученные позитивному настрою, улучшили как успеваемость, так и психическое здоровье. Однако он признает, что «изменить систему образования в мире непросто».

Защита оптимизма Селигманом выходит за рамки индивидуального благополучия. Он охватывает историю, обществоведение, литературу, журналистику, образование, гендерные отношения и религию. Он спрашивает Билла Мойерса: «Разве у журналистики нет положительных ценностей?» Селигман хотел бы видеть больше детских книг, таких как «9».0055 Маленький паровозик , романы для молодежи, в которых рассказывается об образцовой жизни, и художественная литература для взрослых, в которой персонажи обладают как сильными, так и добродетельными качествами. История — это не просто рассказ о горе, литература — упор на трагедию. Он считает, что история человека становится лучше, с одобрением цитируя аргументы Стивена Пинкера из его книги «Просветление сейчас » о том, что насилие уменьшается, продолжительность жизни увеличивается, гуманизм возрастает, комфорт и удобства умножаются. Пятьдесят лет назад мужчины доминировали на факультетах психологии и изучали конфликты, стресс и доминирование. Сегодня женщины преобладают и делают акцент на «сотрудничестве, положительных эмоциях, вовлеченности, доверии и отношениях».

Селигман анализирует президентские выборы и приходит к выводу, что обычно побеждает более оптимистичный кандидат. Он предсказывает, что вера Просвещения в разум, науку и прогресс победит. Он написал, что «почти все лучше в каждой богатой стране, чем пятьдесят лет назад» — вывод, который он может изменить после пандемии.

Позитивная психология — это светская философия, в отличие от книг по самопомощи, которые зависят от помощи высших сил, таких как «9» Джоэла Остина.0055 Стань лучше и Рик Уоррен Целеустремленная жизнь . Селигман критикует страшного Бога Ветхого Завета и его сведение на нет человеческой деятельности. Он утверждает, что в мире, где страданий становится все меньше и меньше, распятие теряет большую часть своей привлекательности. Однако он симпатизирует религии, признавая, что она способствует благополучию, укрепляя социальные связи и восхваляя доброту. В заключении Цепь надежды Селигман отвергает скептицизм и предполагает, что в мозгу существует цепь надежды, которая предвосхищает позитив в христианстве, исламе и иудаизме. Йельская школа богословия предлагает проект «Богословие радости и хорошей жизни», который в своем акценте на процветание и жизнерадостность преследует цели, аналогичные целям позитивной психологии.

Селигман может показаться реакционером. Он с одобрением цитирует речь Эндрю Джексона, в которой говорится: «Человека можно возвысить. . . более наделены божественностью». Он предпочитает викторианский девятнадцатый век, который был оптимистичен и верил в прогресс. Он критикует нарциссизм и чрезмерный индивидуализм, которые, по его словам, вспыхнули в 1960-х годах и сохраняются сегодня. «Вера в Бога, общину, нацию и большую большую семью — все это подорвано». Он принимает старомодные добродетели, такие как патриотизм, прогресс, свобода воли, стойкость. Он подчеркивает характер больше, чем личность. Моралист, он критикует массовую культуру и людей, равнодушных к великим мыслителям и довольных собой. Он даже видит добродетель в «я янки», которое «менее озабочено чувствами и больше озабочено долгом». Он раскаявшийся пессимист, обращенный в идеализм. «Я был и остаюсь беззастенчивым благодетелем».

В настоящее время позитивная психология преподается на сотнях других курсов по психологии, помимо курса Лори Сантос в Йельском университете. Он проник в школы K – 12 благодаря новому акценту на социально-эмоциональном обучении. Он повлиял на школы в Австралии и Соединенном Королевстве и проник в корпорации (способствуя продвижению по службе), в армию (способствуя созданию психологически здоровой армии) и в больницы (укрепляя иммунную систему).

По позитивной психологии опубликованы сотни журнальных статей и десятки книг. Тысячи исследователей написали о нем статьи. В Интернете читатель может заполнить анкеты, которые исследуют индивидуальное благополучие и рекомендуют упражнения для его улучшения. Студент может получить степень магистра прикладной позитивной психологии в Пенсильванском университете.

Международная ассоциация позитивной психологии спонсирует всемирный конгресс, в состав которого входят генетики, экономисты и преподаватели бизнес-образования. Профессиональные журналы включают Журнал исследований счастья , Журнал позитивной психологии и Журнал оценки благополучия . Организация Объединенных Наций публикует Доклад о мировом счастье . Скандинавские страны занимают высокие позиции. Америка номер восемнадцать. Очень бедные страны не живут хорошо.

Селигман гордится своей ролью: «Я стал естественным вдохновителем и приобрел харизму». Он очень высоко оценивает свою собственную PERMA. Однако он не догматичен. Он признает, что позитивная психология — молодая наука, склонная к преувеличениям. Он настаивает на важности принятия критики. Он спрашивает: «Когда наша биология станет нашей судьбой?», утверждая при этом, что по крайней мере половина личности не передается по наследству. Он считает, что оптимизм завоевывается с трудом, что меланхолики могут быть мудрее, что то, что он называет «внешними», такими как деньги и статус, может быть сведено к минимуму позитивными психологами. Он согласен со своим коллегой по движению Эдом Динером в том, что применение идей позитивной психологии — это искусство. В своей последней книге Селигман утверждает, что то, что действительно отличает наш вид, — это не размышления о настоящем или прошлом, а постоянное воображение будущих возможностей.

Селигман хочет улучшить эмоциональную жизнь нормальных людей и опасается, что позитивная психология может стать причудой привилегированных в Давосе и Аспенском институте. Позитивная психология – это продукт академии, написанный для высокообразованных людей, хотя, по словам Криса Петерсона, ближайшего коллеги Селигмана на протяжении многих лет, интеллектуальная элита смотрит свысока на оптимистический уклон.

Может ли позитивная психология понравиться американцам, тяжело работающим на неквалифицированной работе, часто на двух работах, скучающим клеркам, строителям, которые приходят домой уставшими и которые по вечерам предпочитают развлечения? К большинству, у кого работа, а не призвание? Может ли это понравиться тем, кто отождествляет счастье с деньгами и удовольствием, а не с характером или смыслом? Утопично ли ожидать, что большой процент мужчин и женщин сосредоточит свою жизнь на потоке и смысле, мудрости и трансцендентности, добродетели и благодарности, а также на самореализации? Есть ли место для советов Селигмана в капиталистической Америке, конкурентной и материалистичной, со всем неравенством, которое выявила пандемия?

Тем не менее, принимая во внимание мудрецов прошлого и здравый смысл, признавая наши рудиментарные знания о мозге, признавая несовершенный характер методов социальных наук и признавая склонность людей к ошибкам и внезапные повороты истории, выводы положительных психология может подтвердить опыт и дать надежду:

•Генетика формирует настроение и личность, но только частично.

•Люди могут меняться и совершенствоваться.

•Настроение имеет значение, но его можно изменить, если понять циркадный ритм.

•Люди обладают сильными сторонами подписи, которые можно идентифицировать и использовать.

• Моменты текучести существуют и могут быть культивированы.

• Другие люди имеют значение.

•Крепкие социальные связи имеют решающее значение.

•Брак и религия способствуют благополучию.

•Позитив улучшает здоровье, работу, творчество и отношения.

•Полезна внутренняя адаптация как к хорошему, так и к плохому.

•Оптимизму можно научиться.

•Счастье требует усилий.

•Счастье заразно.

В начале февраля этого года я разговариваю по видеосвязи с Селигманом, который в своих мемуарах написал: «Я никогда не был хорош в светской беседе». Мы разговариваем в течение часа. Он теплый, медитативный и очень красноречивый. Наш разговор широк. Уверенный в своей миссии, он допускает, что «уставка счастья может меняться в зависимости от обстоятельств», и соглашается с тем, что «пессимизм может быть полезен» и что адаптация к меняющимся обстоятельствам не гарантируется. Он по-прежнему скептически относится к чрезмерному самоанализу и «необузданному индивидуализму».

«Я хотел бы больше узнать об истории», — говорит он мне, и что по совету старшей дочери он читает Кембриджская всемирная история семитомник. Я рекомендую ему взглянуть на Сэмюэля Смайлса, автора книги «Самопомощь » и викторианского чемпиона свободы воли, характера и настойчивости. Я спрашиваю его о Quiet , бестселлере Сьюзен Кейн, восхваляющем интровертов. Он говорит, что не читал ее, но добавляет: «Мы счастливее всего с другими людьми».

В Оптимистичный ребенок , он писал: «Пессимизм быстро становится типичным взглядом наших детей на мир». Он говорит мне, что его беспокоит мрачный канон литературы в средних школах и что его дочь читает Повелитель мух , Алая буква и Макбет . Ближе к завершению нашего видеозвонка я говорю, что восхищаюсь проектом Пинкера Enlightenment Now . Он добавляет: «Академия сопротивляется оптимизму Пинкера в отношении мирового прогресса».

Мое интервью с Мартином Селигманом состоялось до того, как мы узнали о грядущей пандемии. У критиков Пинкера теперь больше аргументов, некоторые предсказывают новый темный век. Неоднократное признание Селигманом ценности пессимизма и реализма и его признание того, что позитивность трудна, в некоторой степени защищают его философию от обвинений в нерефлексивном оптимизме в катастрофические времена. Его настойчивое утверждение о ценности крепких социальных связей и о том, что «другие люди имеют значение», остается актуальным в новой норме социального дистанцирования.

Спорным и подлежащим проверке является убеждение позитивных психологов в приспособлении, в том, что человеческая психика каким-то образом приспосабливается к изменяющимся обстоятельствам. Можем ли мы приспособиться и «перестроиться» к новым нормам массовой гибели людей, экономического разрушения и неопределенности COVID-19?

Ученые начинают составлять карту самой сложной структуры во Вселенной, нашего мозга, и понимать, как миллиарды нейронов, сотни генов и десятки гормонов влияют на наше самочувствие.