к проблеме смысла (1 часть)

Обращение к духовно-нравственным ценностям воспитания в русской семье продиктовано признанием общественностью их значимости в современной жизни. На это указывает провозглашение правительством государственной семейной политики приоритетным направлением его деятельности, где семья и ее интересы идентифицируются с национальной безопасностью и целостностью государства. Это подтверждается актуализацией аксиологической образовательной парадигмы, в рамках которой осуществляется поиск современного идеала национального воспитания. В таких условиях анализ духовно-нравственных ценностей воспитания с точки зрения их смысла в русской семье представляется необходимым для постановки и решения прогностических образовательных задач.

Обрамление проблемы в тексте статьи конкретными историческими         рамками определено позицией Л.А. Микешиной в отношении нахождения «плодотворных способов содержательной конкретизации ценностей». Таким способом в контексте антропологического подхода при анализе ценностей как явления субъект-объектных отношений, позволяющем перенести акцент в их исследовании с объекта как детерминирующего содержание знания на субъект как главное действующее лицо процесса познания ценностей, ею называется «их интерпретация как исторически изменяющейся системы норм и идеалов познания». В раскрытии вопроса использовались архивные документы Русского этнографического музея (АРЭМ) и краеведческая историография по Северо-Западному региону России (Архангельская, Вологодская, Новгородская, Олонецкая, Санкт-Петербургская, Псковская губернии), а также исторические, этнографические, литературоведческие первоисточники. Для более подробного фактологического анализа ценностей семейного воспитания исследование опирается на материалы по крестьянской семье. Именно крестьянство ввиду своего особого положения и тесной связи с окружающей средой, благодаря накопленным знаниям, особому образу жизни создало уникальную народную культуру, сохраняя ее в течение многих столетий.

Ко второй половине XIX века в русской семье сложилась система традиционных ценностей семейного воспитания, интерпретация которой представляется возможной в контексте культурологической парадигмы.

В отечественной культурологии не существует единого толкования культуры. Суммируя различные подходы к данному определению, мы исходим из классификации, включающей аксиологическую и антропологическую концепции культуры и определяющиеся ими ее сущностные элементы.

В соответствии с антропологической концепцией культуры таким ее элементом называется человеческая деятельность. Согласно утверждению Э.С. Маркаряна, культура есть «специфический способ человеческой деятельности»; он считает, что термин «способ деятельности» не ограничивается понятиями «навык» и «умения», а определяется как адаптированный природными и социальными условиями «комплекс внебиологических выработанных средств», благодаря которому действия людей «стимулируются, программируются и воспроизводятся.

Основанием для такой позиции послужило признание факта, что любая система стремится к самовоспроизводству. Следовательно, если человеческая деятельность имеет адаптивное направление, то и культура будет иметь соответствующую адаптивную функцию. Из обозначенной антропологической концепции для решения поставленной в данной проблеме задачи необходимо выделить ряд положений.

Во-первых, результатом первичной адаптации культуры выступают культурные ценности — «этнические константы», «устойчивые компоненты». Они формируют культурные традиции — «центральную зону культуры». В этой связи важным является рассмотрение теории культурной традиции, предложенной Э .С . Маркаряном . В его интерпретации культурная традиция предстает как информационная характеристика культуры, которая отражает все сферы общественной жизни в той мере, в какой они несут в себе социально стереотипизированный опыт. Здесь интегрируются все социально организованные понятия: обычаи, обряды, ритуалы и др. В  дальнейшем культурная традиция осуществляет адаптирующую функцию культуры — приспособление внешнего мира к своим потребностям и поддержание стабильности культуры.

Такой взгляд на культурную традицию позволяет рассматривать ценности семейного воспитания, приобретающие в процессе культурогенеза черты устойчивости как исторически сложившиеся, традиционные.

Во-вторых, среда признается первоначальным условием динамики культуры с последующим определением факторов ее развития. Изменение жизнедеятельности субъектов социума происходит в соответствии с изменением обстоятельств жизни в конкретной среде . Следовательно, возможно говорить о взаимосвязи геополитической ситуации и социально-экономических условий проживания российской семьи, о семейных воспитательных ценностях в изучаемый исторический период .

Деятельностный вариант антропологической концепции культуры непосредственно связан с концепцией аксиологической, в центре внимания которой находятся вопросы о природе ценностей, их онтологическом и познавательном статусе, о взаимосвязях ценностей друг с другом, а также с различными историческими фактами .

В фундаментальных философских, культурологических исследованиях выделяются следующие основные критерии категории «ценность» .

1. Проблема ценности — это проблема положительной значимости явлений действительности в отношении исторически возникающих человеческих потребностей.
2. Понимание ценностей определяется их интерпретацией как ценностей духовного и нравственного порядка.

Основная идея деятельностного подхода в трактовке понятия «культура» связана не с самой деятельностью как таковой, а с деятельностью в процессе которой происходит понимание человеком смысла своей потребности. Смысл становится регулятором направленности актуальной деятельности . Осмысление тех или иных предметов и явлений позволяет определить степень их значимости в соответствии с индивидуальными потребностями, возводя их в ранг той или иной ценности. Ценности становятся выражением потребностно-мотивационной сферы личности.

Обозначенные научные идеи помогают интерпретировать природу духовно-нравственных ценностей воспитания как деятельное усвоение явлений культуры. Именно в человеческой деятельности через создание личностных смыслов в явлениях культуры (опредмечивание) с последующим их присвоением, направленным на преобразование действительности и передачу от поколения к поколению истинно «человеческого начала» (распредмечивание), и заключается деятельностная сущность категории «ценность». С позиций экзистенциональной философии культуротворчество людей предстает как сознательное принятие или непринятие тех или иных ценностей современного общества. Именно смыслом «культурная эпоха собирается в единое целое и обретает собственный целостный образ».

Вышесказанное полностью относится и к семье как субъекту национальной культуры. Активность семьи можно рассматривать как ее способность в изменяющихся условиях осуществлять поиск рациональных ценностей воспитания в соответствии с возникающими потребностями. Деятельностный   подход утверждает имманентно присущую семье способность создания собственной системы ценностей в процессе повседневной жизнедеятельности в конкретных исторических условиях в результате сознательного принятия, отторжения и самотворения значимых предпочтений общественной жизни. В данном случае семья приобретает статус «культурогенного социального субъекта. Уточним, что определение семьи в таком статусе позволяет придать семейному воспитанию национальный характере. В связи с этим в тексте работы употребляется сочетание терминов «ценности воспитания в русской семье».

Понимание ценностей воспитания с опорой на категорию «потребность» позволяет сформулировать следующие положения:

— все ценности воспитания в той или иной степени связаны с разрешением ключевых проблем существования русской семьи; единым в процессе становления системы ценностей воспитания выступает стремление к упорядочению своего присутствия в бытии;

— ценности воспитания уникальны в восприятии их русской семьей, наполнены значимым для нее смыслом и содержанием, проецирующими цель воспитания в границах пространственно-временной реальности;

— феномен ценности воспитания оказывается внутренне взаимосвязанным с бытием русской семьи, без изначально заданных его сущности и содержания, обретающий их самостоятельно под влиянием смысложизненных потребностей; ценности в этой связи оказываются выражением потребностно-мотивационной сферы русской семьи .

Критерий разграничения ценностей на духовные и нравственные определяется семантическим различением этих понятий. В отношении данного утверждения значимыми являются научные выводы Ю. Степанова, сформулированные им в рамках изучения проблемы — «константы русской культуры»:

— культура — совокупность духовных констант; в нашем исследовании — это базовые духовные ценности воспитания;

— духовные константы — содержательно подвижная субстанция, претерпевающая изменения под влиянием научных понятий с сохранением первоначальной основы в форме концепта;

— концепт как комплементарная совокупность всех понятий несет эмоциональную, ассоциативную, вербальную и иную информацию об объекте (с позиции лингвистики — это слово), определяющую его смысл;

— сущность концепта определена генетически — его исходной формой, делающей данный концепт фактором культуры;

— содержание концепта задается его последовательным существованием в актуальном и историческом слоях — результатах культурной жизни разных эпох;

— последовательный содержательный переход от одного слоя к другому влечет за собой изменение значения слова в зависимости от перехода имени с одного предмета на другой, заменивший первый предмет в той же самой исходной функции;

— подобная логика есть закономерность, получившая название функциональной семантики.

Актуальность семантического различия ценностей воспитания обусловлена их интерпретацией как ценностей духовного и нравственного порядка. Интерпретируя духовную ценность как обобщенное, абстрактное понятие (ценности-цели), ее содержание исследователи понимают как нравственные характеристики, отражающие поведение людей (ценности-качества) . Сам процесс представления духовных ценностей через нравственные обозначен в научных работах как процесс операционализации (Н.И. Лапин). Вслед за Н.И. Лапиным, утверждающим, что процедура операционализации основывается на ряде методологических принципов, а также в соответствии с обозначенной в статье проблемой и с опорой на результаты проведенного исследования в качестве таких принципов выделяем:

— принцип оптимальности: совокупность нравственных ценностей раскрывает сущностное содержание духовной ценности, ее полноту; так духовная категория «любовь» в мире человеческих отношений может проявляться через такие нравственные качества, как заботливость, искренность, доверительность;

— принцип действительности: сущность духовной ценности в конкретное историческое время определяется ее нравственными характеристиками, принятыми в качестве нормы в семейном воспитании;

— принцип вариативности: в пространственно-временном отношении одна и та же духовная ценность имеет разное толкование, обусловленное жизненными потребностями семьи; например, духовная категория «труд» имеет разночтения в определяющих ее нравственных ценностях-качествах в разные исторические периоды: в Древней Руси актуальным было понятие «трудолюбие», а к концу XVIII века — «предприимчивость.

— принцип обогащения: постепенное расширение объема содержания духовной ценности за счет накопления семьей ее нравственных характеристик;

— принцип дивергенции: расчленение в процессе культурно-исторической эволюции семьи базовых духовных ценностей воспитания на ряд дочерних, им соподчиненных; к таким ценностям относятся — «труд» и с ним связанное понятие «достаток», «коллективизм» и им определяющие — «соседство», «свобода» и ему соответствующие — «человек», «равенство», «правда», «доверие», «репутация», «право», «достоинство».

Обозначенные теоретические установки к содержательной характеристи ценностей воспитания позволяют подойти к обоснованию ряда категорий.

Признавая органическую связь нравственного с духовным, где духовность как главная смыслообразующая инстанция человеческого бытия становится исходным принципом формирования нравственных качеств личности и, в свою очередь, сама на них базируется, под духовно-нравственным воспитанием нами понимается процесс взаимодействия и взаимопревращения конкретных нравственных ценностей и обобщенных духовных ценностей в устойчивые личностно-смысловые образования — ценностные ориентации — в определенных (специально созданных либо стихийно возникших) условиях.

 

Духовно-нравственные ценности воспитания — целостное явление культуры, отражающее потребностно-мотивационную сферу ее социального субъекта в области ценностей воспитания как личностно-смысловых образований, упорядочивание которых в границах пространственно-временной реальности данного субъекта задается принципом — нравственные ценности воспитания есть выражение ценностей духовных, из них происходят и их определяю.

Духовно-нравственные ценности воспитания в русской семье есть феномен русской культуры, отражающий потребностно-мотивационную сферу русской семьи как социального института воспитания, где сущность духовных ценностей определяется ценностями нравственными, проецирующими цель, смысл и содержание ее воспитательной практики в границах пространственно-временной реальности.

Обозначенные методологические позиции позволили раскрыть содержание системы традиционных ценностей воспитания в русской семье.

Становление такой системы рассматривалось в соответствии с историческими периодами, отражающими процесс формирования Российского государства до второй половины XIX века: культура языческой Руси (VIII в. — 990-е гг.), христианская Русь (990-е — 1240 гг.), монгольская эпоха (1241 г. — середина XV в.), Московская великокняжеская Русь (середина XV — XVII в.), эпоха формирования Российской империи (XVIII в. — первая половина XIX в.). Проведенный анализ показал, что в разные периоды развития страны доминирующими становились разные духовные ценности и их совокупности.

Так, культура Древней славянской Руси — важнейшая ступень в формировании ценностей воспитания в русской семье, давала представление о значении кровного родства (отец, мать, муж и жена, дитя, дом, семейный лад), природных богатств (труд, здоровье, жизнь, красота, вера, добро и надежда). Эти ценности несли первичное осмысление русской семьей доминант духовно-нравственного воспитания . Период православного христианства на Руси обозначил ценности воспитания в русской семье с позиции православной веры: брак как признание духовной ответственности друг перед другом и связанные с ним понятия — обручение, венчание, целомудрие, супружеское сожительство; родительское благословение, крестные родители.  Период монголо-татарского нашествия нес в себе осмысление таких позитивных ценностей воспитания в русской семье, как Родина, соборность и связанные с ними представления о патриотизме, милосердии, сопереживании, терпимости, сострадании и отзывчивости. Период середины XV — XVII века дополняет положительный ценностный мир воспитания в русской семье: зарождаются новые духовные ценности — держава и авторитет родительской власти, в связи с этим появляются понятия о нравственной ответственности отца-государя за благополучие семьи, нестяжательстве, зарождаются элементы научной организации труда. Эпоха XVIII — первой половины XIX века подвергала более глубокому осмыслению ряд духовных явлений. В первую очередь это относится к категории «Родина», «держава» и новой «гражданин», утверждая в воспитании законопослушание, национальную гордость, полезность Родине.

Ценности воспитания в русской семье Северо-Западного региона России, формируясь на этногенетической почве, выступали как наличный мир духовно-нравственных потребностей, развивающихся и веками адаптированных жизненной активностью семьи в конкретных региональных условиях, имеющих свои особенности.

Во-первых, окраинное положение региона от первичных центров классообразования, обусловившие его непосредственный переход от первобытного строя к феодализму, минуя рабовладельческий, а также удаленность региона от центра княжеских усобиц в период формирования Русского государства. Во-вторых, тыловое положение от татарского нашествия, создающее выгоды для развития региона как внешнеторгового центра и способствовавшее раннему включению северо-западного крестьянства в рыночные отношения. В-третьих, превалирование отдельной социальной категории крестьянства — черносошного (в Архангельской, Вологодской, Олонецкой губерниях), сохранивших статус «свободных» после введения на Руси крепостного права. Наличие в хозяйстве государственных крестьян практики относительно свободного распоряжения земельными угодьями и промыслами (в Новгородской, Псковской и позднее, ввиду особой близости к столице, — Санкт-Петербургской губерниях). В-четвертых, в силу природно-географических (умеренно континентальный холодный климат, плотность лесных массивов, густая сеть рек, заболоченность почв) и обозначенных геополитических условий — особый статус крестьянской общины посредством делегирования ей государством относительно самостоятельных управленческих функций. В-пятых, мирный характер славянской колонизации. Земля как фактор этнической солидарности (русские, коми, карелы, ненцы, финны, вепсы, саамы) стала источником переплетения различных этнических ценностей.

В таких условиях устойчивее формировалась сельская община со всеми присущими ей социальными функциями, гораздо значительнее была ее роль в системе общественных отношений, прочнее права крестьян на землю. Это определило становление в ценностной сфере воспитания региональной семьи понятия о самостоятельном хозяине и связанных с ним категорий — «свобода», «человек», «правда», «право», «доверие», «равенство», «репутация», «достоинство», «достаток». Проиллюстрируем вышесказанное примерами. Свободолюбие, умение признавать в себе и других положительные качества, — проявление подобных черт в крестьянской среде вызывало у корреспондентов, изучающих данный край в начале XIX века, невольное восхищение: «Народ не забитый, не низкопоклонник».

Понятие личного достоинства передавалось и детям.

Удивляет краеведов отсутствие постоянной опеки над подростками, которые очень рано начинали пользоваться самостоятельностью. Предоставляя им право «распоряжаться личным временем для собственных нужд», родители тем самым стремились воспитывать в них не только «серьезность, рассудительность, деловитость», но и «рациональность, умение спланировать свой рабочий день», за результаты которого они несли ответственность. В крестьянской семье свобода воспринималась прежде всего как деятельность, неразрывно связанная с самоорганизацией и дисциплинированностью, ощущением собственной значимости в общественном деле.

Понятие о свободолюбии обусловило происхождение таких духовно-нравственных ценностей, как правда, равенство, и связанных с ними представлений о честности, справедливости, искренности, верности слову, доброжелательности, «бесхитростности и прямоте души». Правдивость и «цельность натуры» любого из местных крестьян поражала «жителей культурных центров», «…вы не знаете ни одного случая обмана». Причину такого поведения корреспондент видит в доверчивости, которая проистекала у них из уважения к человеку, признания его личного достоинства: «Мало знакомые с лукавостями и двоедушием, сами они мало допускают его и в других; во всяком другом они склонны видеть себя».

С категорией свободы тесно соприкасалась в семейном воспитании и ценностная категория «достаток».

В работах по изучению Архангельской губернии отмечалось: «У нас вообще имеются ложные понятия о северном крае, почитают ее страною холодною, суровою, негостеприимною и бедною. В отношении к природе этого края мнение это отчасти справедливо, но считающие этот край бедным весьма ошибаются . Жители ее богаче сельских жителей средней России, и важно то, что благосостояние развито там в массе народа». Наряду с трудолюбием (целеустремленным, настойчивым), непосредственно связанным с земледелием в сложных природно-географических условиях, выделились и другие трудовые качества крестьян северо-запада России: предприимчивость, которая осмысливалась как энергичность, сметливость, находчивость, бойкое обращение, продуктивность и рациональность.

Так, Н. Брусилов «бросающуюся в глаза зажиточность крестьянских семей» Вологодской губернии расценивает как «плод труда благоустроенного. Не случайно понятие «нищие» среди крестьян региона воспринималось как признак лености, недобросовестности, «недостатка хозяйственной попечительности». «И среди златых песков (рачительный хозяин, в понимании автора) есть нищие». Их публичное осуждение имело целью «разбраковать подобную братию», которая подавала «плохой пример подрастающему поколению». «Друзья-тунеядцы!» — обращались к ним, — не пора ли вам перестать есть чужой хлеб, облитый потом ближних ваших. Принимайтесь-ка за работу со всем усердием, не жалея ни плеч, ни рук, будите свой ум-разум». Хотелось бы обратить внимание на мудрое изречение крестьян, которое можно представить как одну из жизненных ориентаций современной молодежи: «К 30 годам ума нет, к 40 — богатства, ни тому, ни другому не бывать».

Еще одной важной ценностной категорией, связанной с понятием свободы, была «репутация» как своеобразная формула доверия в общественном мнении, значение которой в русской семье определялось пословицами: «береги платье новое, а имя смолоду», «дома как хочу, а в людях — как велят».

Репутация играла решающую роль в решении многих вопросов. Односельчанина, имеющего дурную славу («в семье не без урода»), «вовсе не щадили и при первом удобном случае выгоняли из общества». Какие же проступки вызывали подобное отношение к провинившемуся?

На первом месте как самый тяжелый порок называется «страсть к горячим напиткам»: «Всего один дом во всем приходе на котором надпись “распивочно и навынос“. Такое строгое осуждение пьянства крестьяне объясняли достаточно логично: «Следствие нетрезвой жизни — бедствие и недостатки; потому что трезвый домохозяин здесь всегда может нажить копейку». На втором месте — «молодежь, ведущая разгульный образ жизни».  Строгая регламентация правил приличия позволила зафиксировать в регионе тот факт, что «нарушение супружеской верности составляет редкое явление». На третьем — тунеядство: «Удивительно, отчего не придет никому в голову, что можно научиться ремеслу (а не звать столяра, плотника с других уездов). За свою непредприимчивость и лежебокость в течение всей зимы многие подверглись голодной смерти».

Наряду с репутацией отдельного лица в сельской общине формировалась репутация семьи и целых поселений: «Крестьяне при женитьбе сына выбирают невесту по себе, т.е. по состоянию и знатности равную. Знатность состоит в том, что ни наличные члены семьи, ни их предки не бывали под судом и пользовались уважением среди жителей не только среди деревни, но даже целой волости».

Обогащение совокупности духовных и нравственных категорий в воспитании русской семьи происходило и в результате смешения этносов, свободному заимствованию культур которых способствовал мирный характер ассимиляционных процессов. Мощным фактором сближения славян, коми, карелов, вепсов и других народностей являлось сходство их хозяйственной деятельности. Привязанность крестьянского хозяйства к природному базису, то обстоятельство, что основным средством производства в нем оставалась земля со всеми относящимися к ней процессами (землевладение, землепользование), обусловливало, несмотря на различие этнических традиций, единообразие во всем жизненном строе, на фоне которого формировалась ценностная категория семейного воспитания в разных губерниях региона — «гражданский мир».

Понятие о гражданском мире способствовало закреплению в домашней педагогике следующих нравственных качеств: уважение чужой самобытности, терпимость к чужому мнению, поведению, умение ладить с другими, миролюбие, дружелюбие, незлопамятность. Оно конкретизировало смысл ценности дома представлением о хлебосольстве, гостеприимстве («чрезвычайном», «широком»), радушии и услужливости. Чествуя гостя «поклоном в ноги» со словами «мир вам», крестьяне старались исполнить «священный долг» — накормить прохожего, обогреть его и обласкать. «Северные жители отличаются гостеприимством. Богатый и бедный гость одинаково угощаются хлебосолами — хозяевами; прохожих, нищих, бессрочных солдат насильно втаскивают в избу и угощают как родного».

В целом, как показало исследование, регион вносит свой вклад в на копление традиционных национальных духовно-нравственных ценностей воспитания в русской семье . В этом — его историческая роль.

Изучение ценностей воспитания в русской семье в процессе историко культурного развития России подводит к выводу, что накопление этих цен ностей не было линейным (непрерывно наращиваемым по одним и тем же линиям) . Целостный этногенез в сфере семейной аксиологии создает картину повторяющихся в разные историко-культурные периоды русской истории доминирующих духовных ценностей, подпадающих под характеристику традиционных духовных ценностей семейного воспитания . Они имеют конкретное содержание в виде совокупности традиционных нравственных ценностей. Исследование развития ценностей воспитания в русской семье до второй половины XIX века позволило подойти к пониманию системы традиционных ценностей воспитания в русской семье, сложившейся ко второй половине XIX века.

Исходным моментом выстраиваемой системы является представление о русской семье как субъекте национальной культуры, характеризующемся самоценностью. В то же время она неотрывна от общественных и государственных процессов, а также от природно-географических условий, в которых нация исторически развивалась. Культурно-национальная и кровная самоценность семьи, природно-географические условия жизни и общественно-государственные основы русской семьи являются общими факторами, влиявшими на становление системы ценностей воспитания в русской семье. Выделение и обоснование данных факторов позволило определить системные основы духовно-нравственных ценностей семейного воспитания. Элементами системы выступают ставшие традиционными духовные ценности (базовые) и соотносимые с ними нравственные ценности.

 

Резюмируем вышесказанное

Духовно-нравственные ценности воспитания в русской семье во временном и пространственном отношении имеют свой особенный облик, свою специфику, поскольку всегда связаны с ее жизнедеятельностью. Такие ценности, как смысловое содержание возникающих потребностей, отражают целевую направленность ее воспитательной практики в разные историко-культурные периоды развития государства в целом и его региона в частности.

Постановка и решение проблемы ставит ряд других вопросов, требующих их рассмотрения: траектория и механизм траектории развития духовно-нравственных ценностей воспитания в русской семье, условия позитивного развития таких ценностей, понимание ценностей воспитания в разные историко-культурные периоды как дискретное и континуальное явление .

Сущность вопросов подводит к выводу о закономерностях развития духовно-нравственных ценностей воспитания в русской семье, позволяющих спроецировать и интерпретировать духовно-нравственные ценности в значении педагогического идеала воспитания в русской семье современной России.

 

Источник: Володина, Л.О. Духовно-нравственные ценности воспитания в русской семье / Л.О. Володина // Педагогка.-2011.-№4.-С.41-50.

 

Духовно – нравственные ценности семейного воспитания — Информио

Сегодня в обществе все отчетливее проявляется кризис духовно-нравственных ценностей. Одной из причин и одновременно следствием этого кризиса является разрушение традиционных устоев семьи.

Кризисные явления в современной жизни семьи многообразны:

1. Разрушены нравственные представления о браке и семье;
2. Кризис коснулся всех уровней жизнедеятельности и взаимоотношений членов семьи;
3. Деформация сферы семейного воспитания;
4. Многочисленные проблемы детства;
5. Нарушение процессов формирования нравственной сферы:

–в молодежной среде царит культ жестокой силы, безграничного господства материальных ценностей над духовными;

–у подрастающего поколения российских детей не сформировано чувство ответственности перед семьей, обществом, нацией, государством;
–духовная и психологическая пустота семейных отношений заставляет детей и подростков тяготится пребыванием в родительском доме, заменяя семью “тусовкой” в компаниях сверстников.

В силу проблемности сложившейся ситуации считается актуальным исследование духовно-нравственных ценностей у подрастающего поколения, на примере студентов нашего медицинского техникума.

Целью данной работы является изучение духовно – нравственных ценностей семьи.

Данная цель достигается последовательным решением следующих задач:

1. На основе анализа учебной и научной литературы обосновать положение о специфике влияния психологического климата в семье на развитие духовно–нравственных ценностей;
2. И изучить уровень духовно–нравственных ценностей студентов

Ожидаемые результаты нашей работы:

• Получить результаты обследования об уровне развития духовно – нравственных ценностей среди студентов Черемховского медицинского техникума
• Повысить уровень знаний студентов о психологическом климате семьи
• Привлечь студентов Черемховского медицинского техникума к занятию играми, тренингами на развитие семейных отношений

Семейные духовно-нравственные ценности – это мировоззренческие представления и нравственные установки, основанные на понимании института семьи, отношений людей в семье, ответственного брачного и семейного поведения индивида в традиционной духовно-нравственной культуре народов России.

Установлено, что семейные ценности являются важной составляющей духовно-нравственных ценностей.

Большое влияние на формирование личности оказывает уклад семейной жизни, традиции и условия семейного воспитания, которые в совокупности создают ту среду, в которой происходит успешная социализация ребенка, передаются знания и формируются семейные духовно-нравственные ценности, передается от старшего поколения к младшему опыт семейно-ценностных традиций.

На основании изученной литературы нами было проведено исследование духовно-нравственных ценностей семьи у студентов.

В проведенном исследовании приняло участие 61 человек. Средний возраст испытуемых от 18 до 20 лет. Все испытуемые являются студентами Черемховского медицинского техникума.

Изучение семейных ценностей проводилось методом анкетирования и анализа творческих работ студентов.

 

Читать работу полностью (оригинал работы): Духовно – нравственные ценности семейного воспитания

Семья и семейные ценности

Идеальная семья немыслима без любви. Любовь — это тепло, нежность, радость. Это главная движущая сила развития человечества, то ради чего существуем все мы, то что подвигает человека к безрассудно- героическим поступкам. «Я люблю, и значит, я живу…» (В.Высоцкий)
Семья – очень важное, ответственное дело человека. Семья приносит полноту жизни, счастье, но каждая семья является прежде всего большим делом, имеющим государственное значение. И цель нашего общества – счастье людей, и одним из его важнейших слагаемых является здоровая, крепкая семья, ведь именно она растит и воспитывает новое поколение. Следовательно, государство должно ещё больше внимания уделять заботе о семье: повышение реальных доходов, социальных пособий и льгот, жилищная обеспеченность и т.д.
Семья — продукт общественной системы, она меняется с изменением этой системы. Но не смотря на это острой общественной проблемой являются разводы.

Являясь ячейкой общества, семья отражает его идейно-политические и нравственные устои. В ряду духовных ценностей семьи важнейшее место занимают именно ценности идейные.
Семья – важнейшая школа нравов, здесь человек делает первые шаги по пути морально-политического становления личности.
Активная общественная направленность деятельности отца и матери находят отражение в образе жизни семьи. У таких родителей вырастают идейно убеждённые дети.
Огромную роль в передаче идейного опыта старших поколений младшим играют традиции (начало и окончание учебного года детей; дни совершеннолетия; получения паспорта и т.д.)
К идейным ценностям семьи относятся семейные реликвии – документы, воспоминания, письма, награды. Каждая из них – свидетельство о жизни и делах близких, родственников. Бережное отношение к реликвиям – источник нравственной силы, идейной убеждённости, духовной преемственности поколений.

Мораль формируется в конкретных исторических условиях и соответственно, само её содержание меняется в зависимости от этих условий.
Какой бы нравственный принцип мы не взяли, становится ясным, что он усваивается с раннего возраста в семье. Усвоение нравственных норм происходит не со слов, а в деятельности, в поступках людей.
Так, понятие “семейный долг” шире, чем “супружеский долг”: оно включает и родительский долг, и сыновний (дочерний) долг и долг брата, сестры, внуков и т.д. Супружеский, семейный долг – непреходящая нравственная ценность людей. И любовь немыслима без долга, ответственности друг за друга. Так, дети – главная нравственная ценность семьи, и родительский долг состоит в ответственности за то, чтобы в семье вырос достойный человек, здоровый физически и духовно. И участие детей в жизни семьи должно происходить на правах равноправных членов семейного коллектива.
Можно с уверенностью сказать, что дом, в котором нет дружбы, добрых отношений между старшими и младшими, нельзя назвать счастливым. Поэтому дружбу родителей и детей мы вправе причислить к нравственным ценностям семьи.
Искренние, уважительные отношения устанавливаются, как правило, лишь в семьях, где отношения строятся по типу сотрудничества. Начинающие такие отношения семьи отличает взаимная тактичность, вежливость, выдержка, умение уступать, вовремя выйти из конфликта и с достоинством переносить невзгоды. С первых дней существования, молодая семья, опираясь на всё то лучшее, унаследованное от родителей, должна стремиться создать свой стиль отношений, свои традиции, в которых нашли бы отражение помыслы молодых людей создать прочную семью, вырастить детей, сохранить любовь. Взаимное уважение и понимание станут традицией, а галантность и высокая эстетика войдут в привычку и останутся в семье на всю жизнь.

Государственный комитет Азербайджанской Республики по Проблемам Семьи, Хенщин и Детей — Состоялась конференция под названием « Укрепление семейных ценностей

---

Государственный Комитет по Проблемам Семьи, Женщин и Детей начиная с 2008 года проводит ряд мероприятий, посвященных Международному дню семьи.

В этом году Государственный Комитет по Проблемам Семьи, Женщин и Детей, совместно с Комитетом по Работе с Религиозными Организациями провел конференцию под названием « Укреплении семейных ценностей – основа нравственного здоровья общества», посвященная  Международному дню семьи.

Основной целью конференции являлась защита тенденций развития модели азербайджанской семьи, сохранение традиций семьи, привлечение внимания общественности к проблемам семьи, укрепление и пропаганда национально-нравственных и семейных ценностей.

На конференции присутствовали государственные и культурные деятели, семьи и представители международных организаций.

Конференция началась с просмотра фильма под названием «Государственная семейная политика».

В первой части конференции проходившей под модераторством заместителя исполнительного директора Фонда Пропаганды Духовных Ценностей Джейхуна Алиева выступили председатель Комитета по Проблемам Семьи, Женщин и Детей Иджран Гусейнова, председатель Комитета по Работе с Религиозными Организациями Мубариз Гурбанлы, председатель Комитета по Вопросам Семьи, Женщин и Детей Милли Меджлиса, депутат Агия Нахчыванлы, заместитель министра Образования Фирудин Гурбанов, заместитель министра Молодежи и Спорта Фархад Гаджиев и представитель Фонда Народонаселения ООН Фарид Бабаев.

Поздравив всех присутствующих с Международным днем семьи, Иджран Гусейнова подробно рассказала об успешной семейной политике Азербайджана. Председатель Комитета подчеркнула, что исторически сложилось так, что семья играет важную роль в нашем нравственном развитии. Привязанность азербайджанского народа к историческим корням, моральным ценностям является важным фактором.

Защищая это богатство от чужеродных влияний, в то же время мы обогащаем его мировыми прогрессивными моральными ценностями.

Поэтому азербайджанская семья сейчас считается одной из лучших моделей семьи в мире. В ряде международных публикаций наша модель семьи представлена сообществу как примерная модель семьи.

Это еще раз подчеркивает важность модели азербайджанской семьи. Средства массовой информации также играют важную роль в пропаганде наших образцовых семей, и средства массовой информации должны работать над тем, чтобы пропаганда стала ещё шире.

И.Гусейнова отметила, что Великий Лидер Гейдар Алиев, считал национальные и моральные ценности величайшим богатством нашего народа, в своих выступлениях неоднократно отмечал, что защита этих ценностей важна. «Семейная политика нашего общенационального лидера сегодня целенаправленно реализуется в Азербайджане.

Президент Ильхам Алиев и Первый Вице-президент Мехрибан Алиева уделяют большое внимание защите национальных и моральных ценностей. Президент страны в своих выступлениях всегда отмечает, что в центре нашей политики находится гражданин Азербайджана, его интересы и благосостояние. Наше государство постоянно заботится о своих гражданах и считает решение социальных проблем граждан приоритетными. Эта социально-экономическая работа в нашей стране способствует укреплению института семьи.»

Председатель Комитета отметила, что мы стараемся, чтобы в Азербайджане были образованные семьи. Хорошо известно, что негативные тенденции, существующие во всем мире, влияют на семьи. В Азербайджане есть определенные проблемы, и на основе государственной политики эти проблемы решаются своевременно.

Иджран Гусейнова отметила, что в 11 районах страны функционируют Центры Поддержки Детей и Семей. В районах проводятся круглые столы и встречи. Большое внимание уделяется решению таких негативных проблем, как насилие в семье, ранние браки, отклонение от образования.

Председатель Государственного Комитета по Работе с Религиозными Организациями Мубариз Гурбанлы в своем выступлении рассказал о семейных ценностях в Азербайджане, о формировании института семьи и роль национальных и религиозных ценностей в его сохранении. Он донес до сведения что, роль религиозных организаций и общин в сфере укрепления института семьи, верно направленной пропаганды национально-нравственных ценностей среди населения, просвещения население о прав женщин и детей, является особым: «Модель семьи, нормы морали, исламские и всеобщие ценности в быту, защищаются традициями и передаются будущему поколению. В формировании внутри семейных отношений и воспитании детей важную роль играют религиозные ценности. Религия объединяет в себе мораль и нравственность, а так же воспитательские качества. Религиозная ситуация, религиозная толерантность в Азербайджане пример не только для региона , но для всего мира. Сохранение в стране религиозной свободы людей привлекает внимание и международных организаций. Атмосфера толерантности в Азербайджане все так же крепнет и развивается. Все это является частью государственной политики.»

М.Гурбанлы призвал защитить Азербайджанские семья от чужеродных влияний: «Иногда дают прогноз о том, что институт семьи полностью выйдет из строя. Но это конечно же не верный прогноз. У каждого народа есть свои семейные ценности. В Азербайджане семейные ценности сформировались через тысячелетия. В мусульманских странах в том числе и в Азербайджане количество разводов очень мала, в Европе же, количество разводов превышает количество заключенных браков.»

Председатель Комитета по Вопросам Семьи, Женщин и Детей Милли Меджлиса, депутат Агия Нахчыванлы в своем выступлении отметила что, помимо того что мы защищаем ценные нравственные богатства от постороннего влияния, мы так же пытаемся обогатить используя мировые прогрессивные нравственные ценности, воспитание молодого поколения в здоровом духе. Она также отметила, что в Конституции и Законах присутствуют особые статьи, которые описывают права и обязанности членов семей, в результате принятого в 2000-м году Семейного Кодекса помимо прав и обязанностей членов семьи были выявлены также и гражданские права. В тоже время с целью исполнения закона о «Предупреждении бытового насилия» были внесены изменения и в ряде других нормативно правовых актах, а так же были приняты новые нормативные акты. А.Нахчыванлы так же подчеркнула, что после того как была восстановлена независимость страны, с целью защиты прав женщин Азербайджан присоединился ко многим международным соглашениям. Укрепление института семьи и обеспечение гендерного равноправия являются одним из важных вопросов и находится под вниманием государства.

Представитель Фонда Народонаселения ООН Фарид Бабаев рассказал о проводимых работах Фонда Народонаселения ООН в Азербайджане, подчеркнув что Фонд Народонаселения ООН тесно сотрудничает со многими организациями в стране и в дальнейшем будет развивать это сотрудничество. Он отметил что, у каждого народа есть свои традиции и ценности: «Институт семьи является незаменимой частью святости, основа фундамента национально-нравственных ценностей. Гуманизм, патриотизм, доброжелательность, мужество, благотворительность, это те высшие качества которые формируются в семье. С этой точки зрения роль семьи не заменима.»

Заместитель министра Образования Фирудин Гурбанов в своем выступлении отметил что, каждая семья воспитывает будущих участников социального общества и наша цель воспитать детей, ознакомив их с нашими ценностями. Он подчеркнул что в формировании воспитания высококультурной личности важную роль играет социальная среда отметив, что в этом процессе ведущая роль принадлежит семье: «Духовная культура семьи формируется за счет врожденных качеств, образования, воспитания и творческой работы, знаний и нравственности, любовь к друг-другу и окружающим, и веры. Азербайджанская семья должна сохранить национальный традиции, а наши дети должны воспитываться в духе национально-нравственных ценностей. Развитие общества напрямую зависит от семейного благосостояния, от здоровой атмосферы в обществе, от высоких нравственных и семейных ценностей. Особую роль в прогрессе общества и государства играет сохранение семейных целостность.». Ф.Гурбанов так же, подчеркнул что со стороны Министерства Образования реализуется проект «Друг школьника», который на данный момент реализуется в 134 школах страны и данный проект планируется расширить.

Заместитель министра Молодежи и Спорта Фархад Гаджыев рассказал о молодежной политики государства и об условиях созданных государством для молодых семей. Он подчеркнул что, нужно усилить работы направленные на сохранение нравственных ценностей: «Проводимая стабильная и целенаправленная политика оказывает положительное влияние на развитие институт семьи. Основываясь на национальные традиции и нравственные ценности Азербайджанская семья сохраняет свои позиции в обществе как основа семейной модели. Здоровая сильная семья это гарант каждого процветающего общества. Семейные взаимоотношения являются одним из важных аспектов человеческой жизни.»

После выступлений, 12 семей, победители в номинации «Рукодельные работы примерной семьи» были награждены подарками подготовленные организаторами мероприятия.

Во второй части конференции приняли участие, заместитель председателя Государственного Комитета по Проблемам Семьи, Женщин и Детей Айнур Софиева, заместитель председателя Государственного Комитета по Работе с Религиозными Организациями Гюндуз Исмаилов, Глава отдела Института Философии АНАН,

Председатель Женского Совета АНАН, доктор философских наук Рена Мирзазаде и профессор Государственной Управленческой Академии при Президенте Азербайджанской Республики, президент Азербайджанской Культурной Ассоциации «Симург» Фуад Мамедов, которые затронули такие темы, как влияние глобализации и современности на институт семьи, взгляды в Исламе на семью, современна семья, социальная сеть и нравственные ценности, семейная культура в Азербайджане и современность.

---

Нравственные и культурные ценности семьи. СШ № 32 г.Гродно

     Семья – важнейший институт социализации подрастающих поколений. Главное назначение семьи – воспитание детей. 

  Семья – персональная среда жизни и развития ребенка, качество которой определяется рядом параметров. 

Главными функциями семьи являются:

*      воспитательная;

*      оздоровительная;

*      духовно-нравственная;

*      познавательно-образовательная;

*      бытовая;

*      трудовая;

*      культурно-просветительная;

*      досугово-творческая;

*      стимулирующая самостоятельный опыт личности;

*      охранно-защитная.

     Во-первых, физическое и эмоциональное развитие человека. В младенчестве и раннем детстве эта функция играет определяющую роль, которая не может быть компенсирована другими институтами социализации. В детском, младшем школьном и подростковом возрастах ее влияние остается ведущим, но перестает быть единственным. Затем роль этой функции уменьшается, а в старческом возрасте вновь становится доминирующей.

     Во-вторых, семья играет определяющую роль в формировании психологического пола ребенка в первые три года его жизни. Как выяснилось, решающее значение в этом имеет отец, ибо именно он, как правило, дифференцирование относится к дочери и сыну (в частности, поощряет активность, агрессивность у сына и женственность, мягкость у дочери). Поскольку мать обычно одинаково тепло относится к детям обоего пола, поскольку отсутствие в семье отца или его лишь формальное наличие делает эффективность половой социализации проблематичной.

     В-третьих, семья играет ведущую роль в умственном развитии ребенка, а также влияет на меру приобщения человека к культуре на всех этапах социализации.

      В-четвертых, семья имеет важное значение в овладении человеком социальными нормами, а когда речь идет о нормах, определяющих исполнение им семейных ролей, роль семьи становится кардинальной.

     В-пятых, в семье формируются фундаментальные ценностные ориентации человека в сферах семейных и межэтнических отношений, а также определяющих его стиль жизни, сферы и уровень притязаний, жизненные устремления, планы и способы их достижения.

     В-шестых, семье присуща функция социально-психологической поддержки человека, от чего зависит его самооценка, уровень самоуважения, мера самопринятия, аспекты и эффективность самореализации.

Главные задачи семейного воспитания это:

*  гармоническое развитие ребенка;

*  забота о здоровье детей;

*  помощь в учении;

*  трудовое воспитание и помощь в выборе профессии;

*  помощь в социализации личности;

*  формирование опыта гуманных, эмоционально-нравственных отношений;

*  забота об общекультурном и интеллектуальном развитии;

*  развитие интересов, склонностей, способностей и творчества;

*  подготовка к самовоспитанию и саморазвитию;

*половое воспитание, подготовка к будущей семейной жизни.

      Семья является фактором социализации личности. В семье происходит интенсивный контакт ребенка с родителями и другими взрослыми членами семейной группы. Именно в семье формируются культура поведения и внешнего вида, происходит развитие культурных интересов и потребностей.

     Вместе с тем, семья – одна из высших моральных ценностей общества. В   задачу семьи по народным воззрениям входит не только то, чтобы иметь детей, но и вырастить и воспитать их, передать детям социальный опыт (знания, убеждения, жизненные цели, правила поведения в обществе), накопленный до их рождения. Этот опыт может быть передан следующему поколению только путем воспитания.

    Cемья – исходное пространство человеческих связей и отношений, где закладываются основы гуманистических отношений и доверия человека к человеку. «Семейная жизнь для ребенка — то же, что для взрослых общественная. Душа его питается впечатлениями, полученными в семье. 

   Практика показывает, что наиболее высоким воспитательным потенциалом обладает тип семьи, основанный на равенстве и партнерстве. Эгалитарные супружеские отношения способствуют развитию у детей таких качеств, как доброта, трудолюбие, дисциплинированность, умение постоять за себя, самостоятельность, бескорыстие, скромность, ответственность, самокритичность. Дети из таких семей лучше подготовлены к роли будущего семьянина, проявляют большую заботу о родителях, содержание их жизненных целей представляет большую социальную ценность, чем у детей из других семей. 

     В конфликтных семьях у детей формируются противоположные качества – безответственное отношение к учебе, нежелание трудиться, замкнутость, недоброжелательность.

     Большое значение для социализации детей имеет их включение в различные виды деятельности семьи, их приобщение к труду. Участие детей в    семейном хозяйственно-бытовом труде необходимо не только в чисто практических целях, но и с точки зрения их воспитания и подготовки к самостоятельной жизни, а также укрепления связей поколений в семье. Необходимо родителям вовлекать детей в трудовую жизнь семьи для развития его воли, настойчивости, дисциплинированности, чувства долга и ответственности. Дети должны сознавать и чувствовать, что они не только послушные исполнители заданий взрослых, но члены трудовой семьи, ценные помощники взрослых.

      Таким образом, важнейшая социальная функция семьи – воспитание и развитие детей, социализация подрастающего поколения. Педагогическое обеспечение семьи включает в себя не только ее возможности в сфере духовно-практической деятельности родителей, направленной на формирование у детей определенных качеств, но и те, которые закладывает семейная микросреда, образ семьи в целом.

Нужны ли России «универсальные» ценности? — Российская газета

Принятие поправок в Конституцию Российской Федерации открывает новую страницу в истории Российского государства. Изменения, нацеленные на защиту базовых семейных ценностей, исторической правды, усиление духовного и нравственного воспитания, поддержку и охрану государством культуры как уникального наследия многонационального российского народа, укрепление основ социального государства, — важнейшее событие, имеющее огромное значение для определения целей и дальнейших путей развития нашей страны.

Именно духовно-нравственные ценности лежат в основе мировоззрения, выступают ориентиром жизнедеятельности, взаимопонимания людей, являются основой формирования стереотипов и моделей поведения человека в обществе.

Интерес к вопросу о том, какие ценности нужны, возникает, как правило, когда перед обществом и государством встает вопрос о выборе путей дальнейшего развития.

По-особому тема ценностей зазвучала в условиях широкого обсуждения поправок в Основной Закон страны и в год 75-летия Великой Победы. На эти события Запад ответил активизацией информационно-пропагандистских кампаний, имеющих целью сфальсифицировать мировую и отечественную историю, умалить ценность Победы, нанести очередной удар по системе традиционных российских духовно-нравственных ценностей.

Несмотря на колоссальные усилия заокеанских «партнеров» по слому сформированной предшествующими поколениями системы ценностей в России, она сохранила свои основные качественные характеристики.

Система традиционных российских ценностей выступает духовно-нравственным фундаментом нашего общества

Обобщенное представление о совокупности традиционных российских духовно-нравственных ценностей предельно лаконично, но далеко не исчерпывающе, закреплено в Стратегии национальной безопасности Российской Федерации. В частности, к ним относятся приоритет духовного над материальным, защита человеческой жизни, прав и свобод человека, семья, созидательный труд, служение Отечеству, нормы морали и нравственности, гуманизм, милосердие, справедливость, взаимопомощь, коллективизм, историческое единство народов России, преемственность истории нашей Родины.

Одна из главных российских традиционных ценностей — крепкая и счастливая семья. Фото: Донат Сорокин / ТАСС

Не менее важный перечень духовно-нравственных ценностей представлен в Стратегии развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года. Она опирается на такие ценности, как человеколюбие, справедливость, честь, совесть, воля, личное достоинство, вера в добро и стремление к исполнению нравственного долга перед самим собой, своей семьей и своим Отечеством.

Система традиционных российских ценностей, складывавшаяся столетиями, выступает духовно-нравственным фундаментом нашего общества. Эта система лежала в основании всемирно-исторической победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Именно этот фундамент позволяет сохранять и укреплять суверенитет, строить будущее, несмотря на все сложности и противоречия исторического развития. Наша страна в прямом смысле слова выстрадала свои ценности, и теперь главной задачей будущих поколений является их сбережение и приумножение.

Ценности нашего многонационального, многоконфессионального общества подлежат защите от агрессивного продвижения ценностей неолиберального толка, которые во многом противоречат самой сути нашего миропонимания и активно насаждаются нашими геополитическими оппонентами в борьбе за влияние на развитие цивилизации и свое доминирование в мире.

Мы видим, что они по-прежнему стремятся разрушить общий дом многонациональной семьи российских народов, принизить значение традиционных духовно-нравственных ориентиров как основы культурного, духовного, политического, и, в конечном итоге, государственного суверенитета.

Несомненно, основные ценности как идеальные цели и качества общества во многом совпадают у большинства народов. Нет никого, кто бы не ратовал за справедливость, безопасность или благополучие.

Несвойственные нашему российскому обществу и доминирующие в зарубежной культуре ценности мы, как правило, обозначаем понятием «западные ценности».

Кроме того, многим представителям старшего и среднего поколения знакомо понятие, которое широко использовалось в годы так называемой «перестройки» и в период формирования новой России, — «общечеловеческие ценности».

300 тысяч человек вышли в Париже в январе 2013 года на акции протеста против легализации однополых браков

Не отрицая наличие общих для человечества ценностей, подчеркну, что в тот период реализация «концепции общечеловеческих ценностей», с одной стороны, делала ближе и понятнее ранее «закрытый» для большинства населения нашей страны «западный мир», а с другой — позволяла пропагандировать социальные и моральные установки, не всегда совпадающие с традиционными отечественными ценностями.

«Западные» ценности, которые в последние десятилетия все чаще трактуются как «универсальные», поскольку в такой форме закреплены в официальных документах Европейского союза, стали расхожим штампом.

Для получения представления об их содержании и значении важно посмотреть на историю возникновения их трактовки в официальных документах Евросоюза.

Так, преамбула Договора о Европейском союзе (Маастрихт, 7 февраля 1992 г.) говорит о «культурном, религиозном и гуманитарном наследии Европы, на основе которого сформировались универсальные ценности нерушимых и неотчуждаемых прав человека, свободы, демократии, равенства и верховенства права». Договор закрепляет утверждение о том, что «Европейский союз основан на ценностях уважения человеческого достоинства, свободы, демократии, равенства, верховенства права и соблюдения прав человека, включая права лиц, принадлежащих к меньшинствам. Указанные ценности являются едиными в обществе, где преобладают разнообразие мнений, терпимость, справедливость, солидарность и равенство между женщинами и мужчинами».

Нельзя не отметить, что некоторые европейские ценности, например, восьмичасовой рабочий день, равенство между женщинами и мужчинами, избирательное право для женщин, появились только благодаря событиям 1917 года в России. При этом равенство в избирательных правах, например во Франции, женщины получили лишь в 1944 году, в Швейцарии — в 1971 году, а в Португалии — только в 1974 году.

К сожалению, реальная жизнь показывает, что эффектно звучащие официальные положения об «универсальных» ценностях сегодня являются во многом лишь декларацией, поскольку с момента принятия этих норм в западном мире стремительно происходил процесс перехода к неолиберальной модели развития.

На Западе умышленно размывались такие базовые понятия, как семья, мать и отец, мужчина и женщина. Искусственно насаждаемые взамен нормы типа «родитель 1» и «родитель 2» сформировали в силу их противоестественности с чисто биологической точки зрения основы для цивилизационного конфликта в самом западноевропейском обществе.

Любые попытки стандартизировать российские или иные ценности под «универсальные» являются проявлением социокультурной агрессии

Более того, эти нормы противоречат самой фундаментальной сути христианства, ислама, иудаизма и других религий и являются для них просто враждебными.

В социальной сфере неолиберализм насаждает индивидуализм, эгоизм, культ наслаждения, безудержного потребления, абсолютизирует свободу любого самовыражения. При этом на самом Западе далеко не все поддерживают такие антиценности.

Примеров — множество. Достаточно вспомнить массовые акции протеста во Франции, проводившиеся против легализации однополых браков в январе 2013 года. Тогда на улицы Парижа вышло более 300 тысяч человек. Голосование в национальном собрании Франции, которое проводилось по рассмотрению законопроекта «Брак для всех», разделило парламент практически пополам (из 565 голосовавших 225 парламентариев были против принятия закона). Учитывая уровень поляризации французского общества в те дни, напрашивается вопрос, являются ли эти ценности на самом деле «универсальными», или они все же кем-то искусственно навязываются?

Пандемия COVID-19 со всей очевидностью обнажила все негативные последствия от насаждения новых западных ценностей, прежде всего углубление разобщенности, равнодушие и растерянность перед лицом надвигающейся опасности.

Все это происходит на фоне еще одного процесса, о котором на Западе просто не принято говорить. Идет стремительное уничтожение среднего класса, который как раз и являлся консервативным большинством, обеспечивавшим сохранение традиционных ценностей.

Катализатором этого явления стала геополитическая катастрофа, связанная с распадом СССР, поскольку ликвидация главного идеологического оппонента полностью развязала руки западной неолиберальной элите. Необходимость решения той идеологической задачи, которая ранее была возложена на средний класс, отпала, поскольку с переменами в нашей стране потеряла смысл какая-либо демонстрация «преимуществ» западного образа жизни.

Уничтожение среднего класса, наряду с обострением миграционной ситуации, в свою очередь, стимулировали возрождение пещерного национализма, который фактически поощряется США и ведущими странами «единой» Европы, как, например, на Украине.

Взращиваются правые и националистические партии в самой Европе. В числе прочего новые западные ценности породили пытки в тюрьмах Афганистана и Гуантанамо, стали стимулом к отказу от службы в армии и защиты своего Отечества. Решительный отказ отдельных стран принимать эти ценности зачастую приводит к санкциям, направленным против целых народов. Вся прежняя конструкция традиционных западных ценностей подверглась столь глубоким изменениям, что набор ее нынешних «универсальных» норм фактически не имеет ничего общего с прежней, более привычной для нас системой ценностей европейской цивилизации.

Речь идет уже не о подмене одних ценностей другими. Следует говорить о возникновении новой идеологической системы, которая направлена, в конечном счете, на уничтожение любых традиционных религиозных и духовно-нравственных ценностей как базовой основы культурного и политического суверенитета стран и народов.

Новые западные ценности превратились в навязывание миру чуждого мировосприятия. Идеологи Запада ставят целые страны и народы перед выбором — либо вы принимаете «универсальные ценности», либо ваши ценности будут неправильными, аморальными.

Таким образом, любые попытки стандартизировать российские или иные ценности под официально принятые «универсальные» являются проявлением социокультурной агрессии, направленной на разрушение традиционных систем ценностей в том или ином государстве.

В условиях цифровизации современного общества, на фоне деградации системы международных отношений и международной безопасности коллективный Запад стремится внедрить неолиберальные догмы в сознание российских граждан и наших соотечественников по всему миру, атакуя не только традиционные российские духовно-нравственные ценности, но и истинные, действительно общие для человечества ценности, подрывая устои государств. При этом активно используются идеологические формулировки типа «конфликта цивилизаций».

Не менее разрушительным оказалось воздействие этих норм на систему международной безопасности. Подмена международных норм правом сильного, огнем и мечом насаждающего «свободу и демократию» там, где их не может существовать в таком вот западном понимании по определению в силу исторических, религиозных, этнологических и других причин, уже привела к трагедии Ирака, Сирии и Ливии. Отдельной позорной страницей истории для всех стран НАТО были и навсегда останутся варварские бомбардировки Югославии.

Наступление ведется по «всем фронтам» этой «гибридной» войны. Направлением главного удара избрано размывание сложившихся в течение веков традиций различных народов, их языка, веры и исторической памяти поколений. Такие нормы и ценности не могут быть приняты многонациональным российским народом ни при каких условиях.

На этом фоне весьма важным является вопрос о том, что Россия предлагает миру взамен.

В отличие от Запада Россия, по сути, предлагает новый цивилизационный выбор, содержание которого включает равенство, справедливость, невмешательство во внутренние дела, отсутствие менторского тона и каких-либо предварительных условий для взаимовыгодного сотрудничества.

Россия предлагает возведение национального суверенитета, в том числе культурного и духовно-нравственного, в статус величайшей ценности и основы последующего строительства человеческой цивилизации. Нет сомнений, что число последователей такого выбора в мире будет расти, создавая все более благоприятные условия для обеспечения развития и процветания разных стран и народов.

Какие нравственные ценности укрепляют семью?

Для создания крепкой семьи недостаточно просто вступить в брак и завести детей, для этого нужно создать нравственный фундамент, на который будут опираться члены семейства в трудных ситуациях. Но вот из каких идеалов должна состоять эта опора?

Как же быстро рушатся семьи, члены которых не способны принять и понять своих родных. Но семья графов Ростовых из романа-эпопеи Льва Толстого «Война и мир» готова подать пример. Не зря этот дом славится своим радушием, взаимопониманием и отзывчивостью как к родным, так и к незнакомцам.

Наглядно мы можем наблюдать это в сцене, когда Николай Ростов рассказывает своему отцу о том, что он проиграл в карты целое состояние. Нет, старший Ростов не отрекается от сына, попавшего в беду, а прощает его и вместе со всей семьей поддерживает, выплачивая долг Долохову. Разве не в этом выражается поддержка? Семья готова встретить беду плечом к плечу, нежели остаться в достатке, но бросить родного человека.

Хотелось бы обратить внимание на еще один почтенный дом из того же произведения великого классика. Речь пойдет о благородных и по-львиному храбрых Болконских. Семья бережно хранит честь фамилии и никогда не опускает голову перед неприятелем.

Доказательством может служить эпизод из книги, где Марье Болконской предоставляется выбор, сдаться французам, но остаться целой и невредимой или же, бороться, но рискнуть жизнью. Но девушка гордо заявляет, что не будет дочь Николая Болконского склонять голову перед врагом. Поступок безрассудный, но в высшей степени достойный этого княжеского рода. Примечательно и то, что Мария в то время не ладила с отцом, но искренне гордилась тем, что является его дочерью.

Делая вывод мы замечаем, что семья крепка и дружна, только когда все родственники связаны общими нравственными ценностями. Просто солидарности не хватит для того, чтобы удержать целый дом в уютной атмосфере, надо каждому члену всей душой верить в идеалы семьи, будь то добродушие или же благородство.

Каковы 5 главных моральных ценностей вашей семьи?

Кэти Слаттенгрен, М. Эд., Бесценное воспитание (подпишитесь на ежемесячный информационный бюллетень для родителей и получите более 20 печатных таблиц для детей и родителей)

Аудио HTML5 не поддерживается (послушать статью, прочитанную автором)

Каковы ваши глубочайшие моральные ценности? Как вы учите своих детей этим ценностям? Вы делаете это в одиночку или обращаетесь за помощью к религиозным организациям или другим ресурсам?

Воспитание нравственных ценностей ваших детей — одна из важнейших обязанностей родителей.Чтобы ваши дети вели себя нравственно, они должны знать хорошее, заботиться о добре и практиковаться в том, чтобы делать добро.

То, как ваши дети предпочитают относиться к другим, имеет решающее значение. Слишком много новостей о детях, совершающих самоубийства, отчасти из-за жестокого поведения других детей. Слишком много детей оставляют злые комментарии в социальных сетях. Слишком много детей избегают занятий из-за издевательств. Как вы помогаете своим детям относиться к другим?

Хорошее знание

Что значит быть хорошим человеком? Какие черты характера ваша семья больше всего ценит? Рене Трюдо, автор книги «Воспитание души своей семьи», поделилась, что, когда ее сын пошел в среднюю школу, они создали «Заявление о семейных целях».По ее словам, они «выделили пять основных качеств, которые были для нас наиболее важными. Вверху нашего списка: сострадание — к себе и к другим ».

Какие достоинства входят в пятерку лучших в вашей семье? Некоторые из них, которые следует учитывать, включают:

• Принятие: приветствовать других, чьи идеи и практики отличаются от ваших собственных
• Сострадание: понимание страданий других или себя и желание что-то с этим делать
• Сотрудничество: помощь родным и близким, возвращение благосклонности
• Смелость: готовность делать сложные дела
• Равенство: вера в то, что каждый заслуживает равных прав и уважительного отношения
• Справедливость: действовать справедливо, правильно делиться
• Щедрость: готовность отдавать ресурсы, помощь или время другим
• Благодарность: проявление признательности к другим, показание близким, что вы в них цените
• Честность: быть правдивым и искренним
• Честность: верность своим моральным и этическим принципам и ценностям
• Доброта: быть внимательным и хорошо относиться к другим
• Настойчивость: упорство в действии, убеждениях или целях
• Вежливость: хорошие манеры, социально приемлемые действия
• Уважение: уважение к кому-то или чему-то
• Ответственность: быть надежным в своих обязательствах
• Самоконтроль: контролировать свои слова и поведение
• Толерантность: справедливое и объективное отношение к различным мнениям, убеждениям или обычаям
• Надежный: надежно делать то, что правильно, даже когда это сложно, верность своему слову

Один из способов помочь вашим детям усвоить эти характеристики — это замечать их.Когда вы видите, что ваш ребенок ответственен, честен или проявляет сострадание, прокомментируйте это. Например, если ваш ребенок пытается утешить ребенка, которому больно, вы можете сказать: « Это так с вашей стороны, чтобы помочь ему. ”

Забота о хорошем

Есть большая разница между знанием моральных ценностей и реальной попыткой их перенять. Часто отстаивание своей морали требует мужества и силы.

После того, как члены вашей семьи выбрали пять ваших главных ценностей, найдите примеры того, как вы демонстрировали их в прошлом.Ваши дети могут захотеть создать плакат для каждого значения с изображениями и примерами этого значения. Оставьте место, чтобы добавить больше примеров.

Затем побудите каждого человека придерживаться одной ценности, на которой он хочет сосредоточиться в течение недели. Ежедневно связывайтесь друг с другом, чтобы узнать, есть ли возможность действовать в соответствии с этой ценностью. Что случилось? Как это было? Что ты узнал?

Если вы зададите детям эти вопросы, это покажет вам, что эти ценности вам небезразличны.Как и взрослые, ваши дети будут делать ошибки и поступать так, чтобы не отражать их высшие ценности. Когда это произойдет, помогите им найти способ исправить ситуацию. Задавайте вопросы, чтобы помочь детям понять, что они хотели бы сделать, чтобы улучшить ситуацию.

Делать добро

У ваших детей будет ежедневная возможность действовать в соответствии со своими ценностями. Этичное поведение требует сильных моральных убеждений.

Это момент гордости, когда ваши дети проявляют сострадание и берут на себя ответственность говорить.Во время баскетбольного матча в средней школе в Кеноша, штат Висконсин, дети продемонстрировали свои моральные убеждения. CBS сообщает: «Студенты-спортсмены заступились за одну из чирлидеров команды, когда услышали унизительные слова в ее адрес во время баскетбольного матча в средней школе Линкольна. Чейз Васкес, Скутер Терриен и Майлз Родригес покинули площадку в середине игры, чтобы ответить на подлые комментарии в адрес чирлидерши Дезире Эндрюс, у которой синдром Дауна.» Вот это да!

Студенты из нейроразнообразия, такие как Дезире, предлагают возможности продемонстрировать свои ценности. Вы можете помочь своим детям построить сочувствие и сочувствие к нейроразнообразным детям, просмотрев некоторые видео Криса Улмера, учитель специального образования и основатель Special Books by Special Kids.

Не всегда легко контролировать свои слова и действия. Тренер моего сына по лыжным гонкам научил детей использовать аббревиатуру ДУМАТЬ, прежде чем говорить или действовать, учитывая:

• T- Это правда?
• H- Это полезно?
• I- Это вдохновляет?
• N- Это необходимо?
• K- Добрый?

Этот простой акроним помогает детям остановиться, чтобы заранее обдумать влияние своих слов и действий.

Хотя ваши дети будут во многом влиять на их нравственное развитие, вы играете самую большую роль. Вы их первый учитель. Они обращаются к вам, чтобы научиться действовать в этом мире.

Хотя ваши слова важны, именно ваши действия научат их больше всего. Как ваши действия побуждают детей жить в соответствии с вашими высшими ценностями?

8 семейных ценностей, к которым должны стремиться все родители

«Семейные ценности» может быть обыденным термином, но, помимо политических ассоциаций, они также являются важной основой воспитания детей.Заявлены они прямо или нет, но в каждой семье есть свои убеждения и идеалы. Те, кто прилагает усилия для определения семейных ценностей и их воплощения в жизнь, которые они хотят сформировать в культуре своего дома, инвестируют в счастье своей семьи и будущее своих детей.

Думайте о семейных ценностях как о компасе: они должны направлять вас, вашего партнера и ваших детей к тем людям, которыми вы хотите быть, и, в конечном итоге, к той жизни, которую вы хотите вести. Установление четко определенной культуры может помочь каждому члену семьи расти в характере и принимать решения, в конечном итоге создавая более счастливую семью, одновременно подготавливая детей к успешному переходу во взрослую жизнь.

Чтобы сдвинуть дело с мертвой точки, терапевт Кортни Конли, Эдди, предлагает задать себе несколько простых вопросов: Что для вас и вашего партнера наиболее важно? Как вы хотите, чтобы ваши дети взаимодействовали с другими? Чем вы хотите, чтобы ваша семья была известна?

После того, как вы определитесь с набором из 5-10 основных ценностей, запишите их и держите под рукой, чтобы они были видны как конкретное напоминание. Психолог Тамар Чамски, доктор философии, предлагает поощрять участие семьи, предлагая вашим детям создавать документ вместе с вами, независимо от того, раскрашивают ли они, вырезают и склеивают картинки из журналов или произносят слова по буквам.Затем вместе решите, где вы хотите отображать документ.

Запись семейных ценностей — отличный способ вспомнить, что для вас важно, но помните, что действительно важно, чтобы ваши дети слышали, как вы говорите о них, и видели, как вы действуете в соответствии с ними. «Семейным ценностям прививают, когда дети могут видеть, как их родители в реальной жизни демонстрируют эти ценности, даже когда это трудно», — говорит терапевт Стейси Хейнс, Эд.

Один из способов сделать это, по словам Чански, — использовать значения в качестве напоминаний, когда вы исправляете поведение.«Потому что я так говорю» или «ты должен» может вызвать стыд, в то время как указание на ценности делает рост коллективным усилием. Например, когда ваши дети дерутся, вы можете сказать: «Помните, мы используем добрые слова в нашем доме». Через некоторое время, вместо того чтобы объяснять ценность, вы сможете спросить их: «Каков семейный подход к этому вопросу?»

Выбранные вами ценности в конечном итоге будут такими же уникальными, как и ваша семья, но некоторые ценности универсальны и применимы в каждом доме. Вот восемь семейных ценностей, которые следует учитывать, по мнению экспертов по детскому развитию.

1. Доброта

Лаура Фройен, доктор философии, эксперт по вопросам развития семьи и детей и тренер по воспитанию детей, говорит, что доброта должна занимать первое место в списке семей, которые хотят определить свои ценности, потому что она создает основу для многих других важные качества, такие как щедрость, сочувствие, сострадание и справедливость.

Подчеркивание важности доброты может помочь детям построить позитивные отношения как внутри, так и вне дома, а также в будущем, чтобы принимать решения, учитывающие благополучие других людей.Моделирование доброты по отношению к своим детям также может помочь им увидеть, как приятно кому-то быть добрым, что побуждает их отражать это в других взаимодействиях.

2. Сострадание к себе

Доброта — это не только хорошее отношение к другим. По словам Конли, детям также важно научиться быть добрыми к себе. По ее словам, один из способов добиться этого — развить семейную культуру, в которой делать ошибки — это нормально, а негативный разговор с самим собой — нет. Вы также можете продемонстрировать своим детям, как важно заботиться о себе, когда вы чувствуете напряжение.

Например, в тяжелый рабочий день сделайте перерыв, чтобы заняться чем-то, что вам нравится, и объясните своим детям, что никто не идеален, и иногда нашему разуму и телу нужен отдых, иногда для дозаправки. По словам Фройена, помощь детям в проявлении сострадания к себе в конечном итоге поможет им более эффективно проявлять щедрость и сострадание по отношению к другим.

3. Честность

Честность или выполнение того, что вы обещаете, — еще один важный навык, который понадобится вашим детям, чтобы они могли хорошо функционировать в дальнейшей жизни.По словам Фройена, возможность полагаться на других и на самих себя поможет им уверенно вступить во взрослую жизнь.

Родители могут продемонстрировать порядочность, выполняя обещания. Например, если вы скажете своему сыну, что прочитаете ему книгу после встречи, сделайте все, что в ваших силах, вместо того, чтобы отвечать на электронные письма или переходить к следующему звонку. Если вы не сделаете этого, примите это и принесите извинения. «Детям важно знать, каково это быть рядом с тем, кто держит свое слово, — говорит Фройен.«Вы создаете план их будущих отношений».

4. Ответственность

Когда у них будет возможность внести значимый вклад, Фройен говорит, что дети будут чувствовать себя важными членами семьи, что также будет способствовать развитию позитивных семейных отношений и лучшему поведению. Сосредоточьтесь на ценности ответственности, помогая своим детям преуспевать в том, что им нравится, будь то уборка игрушек ночью, кормление собаки каждое утро или, для детей старшего возраста, выполнение школьных заданий.

Чувство ответственности также помогает детям признать свои ошибки и попытаться исправить их. Скажите, что ваш старший ребенок ударил вашего младшего. Если привить ценность ответственности, старший ребенок сможет определить свою роль в причинении вреда младшему брату или сестре и, надеюсь, станет более чутким на этом пути.

5. Взаимное уважение

Если вы хотите, чтобы ваши дети уважали вас и других, начните с привития ценности взаимного уважения — все уважают всех.На практике это может выглядеть как уважение к границам ваших детей, когда они говорят вам перестать их щекотать или прислушиваться к их идеям о том, чем заняться на выходных, и реализовывать их. Идея состоит в том, чтобы показать вашим детям, что они чувствуют, когда их слышат и принимают во внимание, чтобы они могли делать то же самое с другими людьми (включая вас). «Когда ваши дети чувствуют уважение к вам, они также будут знать, как передать это другим», — говорит Фройен.

6. Честность

Честность — ключевой компонент позитивных отношений в вашей семье и успеха ваших детей в других областях, от школы до дружбы.Фройен говорит, что будучи честным родителем, признаетесь ли вы, когда ошибаетесь, или делитесь своими собственными трудностями в соответствии с возрастом, также учит ваших детей, что они могут говорить правду, даже если они боятся последствий. Навык честности также может помочь защитить ваших детей: когда они чувствуют, что могут открыто рассказывать вам о том, что происходит, они вовлекают вас в процесс принятия решений.

7. Гибкость

Умение уклоняться от ударов — важная часть борьбы с неожиданными событиями в жизни (например, с глобальной пандемией).Эйприл Браун, терапевт и основатель The Heard Counseling, предлагает включить гибкость или приспособляемость в качестве ценности, которая поможет вашей семье приспособиться к изменениям. Эта ценность не только поможет всей вашей семье справиться с изменениями в планах в последнюю минуту; это также научит ваших детей придумывать творческие стратегии, которые помогут в дальнейшей жизни лучше справляться с трудными ситуациями.

8. Справедливость

Чтобы добиться положительных результатов в борьбе с такими проблемами, как системный расизм, дети должны понимать основную концепцию справедливости и видеть ее воплощение в повседневной жизни дома.Фройен предлагает сделать акцент на справедливости простыми способами — например, когда ваши дети играют с игрушками, убедитесь, что у всех есть очередь. Сначала эти уроки могут показаться небольшими, но они существенно повлияют на то, как ваши дети будут относиться к другим в будущем. Это простая, но важная ценность, которую должны подчеркивать все семьи.

Ой! Пожалуйста, попробуйте еще раз.

Спасибо за подписку!

семейных ценностей: какие ценности я должен привить своей семье?

Обновлено 24 июня 2020 г.

Медицинское заключение: Карен Девлин, LPC

Осознаем мы это или нет, но мы постоянно передаем определенные ценности из поколения в поколение.От честной жизни до щедрых пожертвований местным организациям — ваши дети обращают внимание на такое поведение и действуют в соответствии с ним. Никогда не поздно привить ценности своей семье, и никогда не поздно изменить некоторые ценности, которые не приносят пользу вашей семье. Если вы заинтересованы в изменении отношения и методов вашей семьи к жизни, вот несколько популярных ценностей, которые разделяют успешные семьи.

Во-первых, нам необходимо определить семейные ценности, а также ваши ценности

Согласно статье об американских семейных ценностях на веб-сайте Love to Know, термин семейные ценности относится к «совокупности убеждений и идей (социальных, а иногда и политических), которые служат моральным ориентиром для семьи.»Например, представим, что вы выросли в строго религиозной семье, которая противоречит многим либеральным ценностям сегодняшних семей.

В этом значении нет ничего правильного или неправильного. Это просто семейная ценность. Однако это типы ценностей, которые вам необходимо оценить, когда вы пытаетесь изучить, во что верит ваша семья и как они действуют в соответствии с этими убеждениями. Если в вашей семье есть ценность, которую вы считаете разрушительной или опасной, запишите ее и постарайтесь изменить ее.Если в вашей семье есть что-то, что работает и делает людей лучше, сохраняйте эту ценность в семье. Как и любая привычка или убеждение, вы можете изменить ценности своей семьи, даже если на это потребуется время.

Я знаю, каким ценностям хочу научить, но не понимаю, как

спросить эксперта. Поговорите с лицензированным терапевтом прямо сейчас. Этот веб-сайт принадлежит и управляется BetterHelp, который получает все комиссии, связанные с платформой.

Источник: etsy.com

Во-вторых, нам нужно знать, как изменить наши личные убеждения, а также убеждения нашей семьи

Нет смысла перечислять популярные семейные ценности и просить вас изменить их, если вы не знаете, как это сделать.После того, как вы определили семейные ценности, которые вы хотите устранить, и те, которые вы должны внедрить, вот краткое руководство, которое вы можете использовать, чтобы изменить свои убеждения:

Шаг 1. Определите свою веру и ту часть себя, которая ее придерживается

Вера и идентичность очень тесно переплетены. Например, допустим, честность — большая семейная ценность. Когда у вас есть эта ценность, вы цените не только честность. Вы Честный человек. Каждая ваша клеточка основана на этой ценности, и вы прилагаете сознательные усилия, чтобы стать примером этой ценности.

Чтобы начать процесс изменения личных убеждений или ценностей, вы должны идентифицировать их и признать их. Продолжая приведенный выше пример, найдите, что одна из ваших ценностей — честность, и признайте, что это неотъемлемая часть вашей жизни. Определив значение, вы можете его изменить.

Шаг 2. Найдите семя, посеявшее ценность

Вы не рождены с ценностями при рождении. Вам их дарят члены семьи и друзья, которые оказывают огромное влияние на вас в течение всей вашей жизни.Когда вы определяете ценность, за которую, возможно, больше не хотите держаться, спросите себя, откуда она взялась?

Это от твоей матери? Твой отец? Твой дядя? Ваш друг? Совершите путешествие по переулку памяти и постарайтесь вспомнить, кто привил вам эту ценность. Если вы достаточно постараетесь, вы сможете отследить значение до его источника. Вы также сможете понять, почему вы так крепко держались за ценность, когда осознаете чувства, которые испытывали к этому человеку. Это важно.

Источник: publicdomainpictures.net

Шаг 3. Бросьте вызов ценности и связанным с ней эмоциям

Это будет самый сложный шаг, но, в конечном счете, самый важный в этом кратком руководстве. Чтобы освободиться от определенной ценности, вам придется бросить ей вызов. Независимо от того, какова ваша ценность, подумайте о связанных с этим минусах. Почему это плохо для тебя и твоей семьи? Как это навредило вам в прошлом? Почему это негативно влияет на вас? По-настоящему изучите ценность и посмотрите, почему ее можно считать «неправильной».»Затем бросьте вызов человеку, который дал вам это. Это не означает, что вы должны оторваться от него или избавить его от своей жизни. Это просто означает, что вам, возможно, придется избавиться от неправильного представления о том, что этот человек был идеальным и что они могли ошибаться в том, как они думали о жизни. В этой части потребуется некоторое время, чтобы убедиться, что вы преодолели все негативы, прежде чем перейти к последнему этапу.

Шаг 4. Освободитесь от первоначальной ценности и начните жить новой ценностью

Теперь вам нужно попрощаться с первоначальной ценностью и начать внедрять новую ценность в свою жизнь.Это означает, что вы должны жить своей новой ценностью изо всех сил. Например, давайте представим, что вашей изначальной ценностью была позиция против однополых браков, а теперь вы пытаетесь принять равенство как ценность. Не стоит просто избавляться от первого и говорить, что вы согласны со вторым. Проживи это! Выйдите и заявите о своей позиции по поводу однополых браков. Принимайте выбор и дайте знать своей семье, что это так. Только живя по своему выбору, вы сможете по-настоящему изменить ситуацию.

Теперь мы можем достичь некоторых общих семейных ценностей, которые сегодня разделяют семьи

Если вы хотите привить в свою семью великие семейные ценности, вот некоторые из них, которые вам не следует упускать из виду:

«Веселые» ценности — Веселые ценности — это то, что вы и ваша семья делаете, чтобы отвлечься от суеты и суеты жизни.Вы слышали фразу «вся работа и никакие развлечения делают Джека скучным мальчиком»? Это, безусловно, верно как для ваших детей, так и для вас самих. Значения развлечения могут включать:

• Увеличение игрового времени после выполнения домашнего задания
• Собираться вместе, чтобы поиграть в настольные или физические игры хотя бы один день в неделю
• Проводить время на прогулках с семьей и не беспокоиться о работе или учебе

Я знаю, каким ценностям хочу учить, но не понимаю, как

спросить эксперта.Поговорите с лицензированным терапевтом прямо сейчас.

Источник: flickr.com

Ценности школы и бизнеса — Ваша семья сможет определить, когда вы удовлетворены и счастливы на своей работе. Они также смогут определить, когда вы несчастны или перегружены работой. Если они увидят, что вы продолжаете оставаться на работе, которая вам не подходит или из-за которой вы часто отсутствуете в семье, они могут воспринять это как сигнал о том, что работа должна быть такой. Чтобы этого избежать, вот некоторые ценности работы и учебы, которые следует установить в вашей семье:

• Отдача 100% по каждому заданию и проекту
• Сказать нет и позаботиться о себе, когда это необходимо
• Просить о том, чего вы заслуживаете
• Быть ответственным за свою рабочую нагрузку и делать все быстро
• Ответственность за заработанные деньги
• Стремиться узнавать что-то новое каждый день
• Прилагать усилия для приобретения навыков, которые помогут вам продвинуться по службе
• Ценить проделанную работу и стремиться в следующий раз сделать еще лучше
• Ценность как индивидуальный, так и командный игрок

Ценности морали и взаимоотношений — Все мы говорим своей семье, что они должны быть хорошими людьми, чтобы добиться успеха в этом мире.Однако определение «хорошего человека» может быть неясным, если они не видят примеров хорошего человека дома. Чтобы убедиться, что они знают, как поступает хороший человек, вот некоторые моральные ценности и ценности взаимоотношений, которые вам следует практиковать, где бы вы ни находились:

• Хороший слушатель и хороший коммуникатор
• Делитесь тем, что у вас есть, с окружающими вас и по возможности раздавайте менее удачливым
• Волонтерство вашего времени на благое дело
• Быть честным человеком во всех сферах жизни
• Столкнуться со своими страхами и преодолеть их, чтобы расти как личность
• Видеть, где ваши навыки могут понадобиться в любой ситуации, и предоставлять их для повышения ценности жизни
• Принятие на себя ответственности за то, что вы сделали, хорошее и плохое
• Выстоять в трудные времена и сохранить надежду
• Будьте добры и внимательны к другим
• Проявлять терпение и сохранять самообладание, когда дела идут не так

Источник: Сеймурджонсон.af.mil

Это ни в коем случае не исчерпывающий список, и в Интернете есть много других идей, если вы хотите провести некоторое исследование и поработать, чтобы привить их своей семье.

У вас возникли трудности с отстранением вашей семьи от некоторых из ваших ценностей? Есть ли у вас трудности, пытаясь привить эти ценности? Если у вас возникли какие-либо проблемы, форма или форма, вам было бы очень полезно посетить https://www.regain.us/start/. Regain — это онлайн-платформа для консультаций, которая помогает людям решать любые проблемы, возникающие в любых отношениях.Эта ссылка приведет вас на страницу, которая поможет вам найти подходящего консультанта по отношениям! Удачи!

Часто задаваемые вопросы (FAQ)

Как вы определяете семейные ценности?

Семейные ценности — это набор правил, убеждений и обычаев, которых члены семьи соглашаются придерживаться и практиковать как единое целое. Конкретные семейные ценности переплетаются с моральными ценностями, которые представляют собой набор ценностей, созданных обществом как приемлемое или недопустимое поведение. Поскольку все мы разделяем разные убеждения, моральные ценности в семье могут отличаться от моральных ценностей общества в целом.

Это означает, что моральные ценности, приемлемые в рамках прочных семейных рамок, не всегда принимаются обществом в целом (и наоборот). Поведение и стандарты, установленные в начале семейной жизни, будут следовать за нами во взрослой жизни. Семейные ценности важны, как этот список ценностей и стандартов поведения внутри нуклеарных семей. Отношения между семейными ценностями и семейными отношениями идут рука об руку. Семьи часто проводят регулярные семейные собрания, чтобы убедиться, что все члены семьи понимают и разделяют один и тот же набор ценностей.

Какие семейные ценности наиболее важны?

Некоторые из наиболее важных семейных ценностей, которые сильная семья должна прививать своим семьям, — это моральные ценности, такие как честность, доверие, порядочность и верность. Наличие этих ценностей важно для поддержания бесперебойного функционирования семейной ячейки и достижения всех целей семьи. Ценность лояльности может быть самой важной из всех, поскольку семьи во многих странах и культурах требуют как минимум, чтобы члены их семей всегда оставались верными нуклеарной ячейке семьи.

Семейные ценности автоматически применяются к нуклеарной семье и часто распространяются на семью, живущую за пределами нуклеарной семьи. Традиционно в доме нуклеарной семьи проживала супружеская пара с детьми, проживающая в доме на одну семью. Важная роль семейных ценностей заключается в установлении универсального набора стандартных моделей поведения.

Такое поведение применимо как внутри семьи, так и во взаимодействии с обществом в целом. Важно отметить, что семейные ценности не всегда могут отражать ценности общества в целом.По этой причине некоторые семейные ценности могут рассматриваться людьми с разными системами ценностей как сложные или неортодоксальные. Традиционные семейные ценности и важная семейная мораль передаются из поколения в поколение.

В то время как моральные ценности и семейные ценности дают нам основной образец поведения, многие люди, становясь взрослыми, обнаруживают, что их значимые семейные ценности имеют меньшее значение, когда мы отделяемся и создаем свою собственную семейную систему. Во многих случаях, когда люди вступают во взрослую жизнь, они сохраняют семейные ценности, которые важны для того, чтобы проводить качественное семейное время вместе и создавать новые ценности для семей, которые растут, развиваются и меняются.

Каковы традиционные семейные ценности?

Традиционные семейные ценности, такие как лояльность, честность, уважение и хорошая трудовая этика, закладывают нуклеарные семьи в основу важного социального поведения. Семейные ценности, которые прививаются и передаются из поколения в поколение, включают в себя брак, семейные ценности и моральные ценности. Брак и семейные ценности устанавливают стандарт того, как женатые партнеры должны взаимодействовать друг с другом и с семьей. Некоторые ценности, связанные с браком и семьей, которые, вероятно, будут разделяться между поколениями, — это религия, образование, трудовая этика и разделение или развод.

Например, некоторые семьи твердо убеждены в том, что после вступления в брак развод или развод невозможны. Эти семьи часто верят в «решение» семейных проблем и поддержку членов своей семьи любой ценой. В некотором смысле это проявление солидарности и поддержки членов семьи можно считать благородным. В других случаях люди, слепо соблюдающие правила, которые в обществе считаются вредными или опасными для других, оказывают себе и другим медвежью услугу.

Когда дело доходит до американских семейных ценностей, традиционные ценности, такие как регулярное качественное времяпрепровождение со своей семьей, усердный труд, чтобы обеспечить свою семью, и забота о членах своей семьи, являются важными семейными ценностями, которые поддерживаются обществом. Время, проведенное с семьей, ценится как важное время для воссоединения семей и оценки того, позволяют ли меняющиеся потребности сохранить свои ценности в порядке. Без усердного труда, чтобы поддержать свою семью и внести свой вклад в глобальную семью, выживание, здоровье и благополучие вашей семьи могут оказаться под угрозой.В результате многие американские семьи придают приоритет работе как первостепенной ценности, которая важна для стабильности вашей семьи. Когда мы смотрим на семьи таким образом, мы можем понять, почему семейное время и аналогичные ценности являются важной частью хорошо функционирующих семейных систем.

Какое значение имеют семейные ценности?

Семейные ценности — это примеры первых социальных контрактов, которые мы заключаем с собой и членами нашей семьи. Люди, у которых есть сильные семейные ценности, верят, что их методы и стратегии доказали свою эффективность.Во многих случаях семьи, которые, как считается, имеют сильные семейные ценности, часто сопротивляются изменениям. К сожалению, сопротивление переменам часто сохраняется, несмотря на свидетельства того, что эти изменения полезны и неизбежны.

Термин «семейные ценности» относится к нематериальному общественному договору, на котором основана семейная жизнь и поведение. Семейные ценности диктуют, какое поведение является приемлемым и ожидаемым в семье, а какое поведение не одобряется. Большинство взрослых основывают свой жизненный опыт и отношения на опыте раннего детства, полученном в их первоначальной семье.Сильные семейные ценности включают стандарты создания нуклеарной семьи, стандарты для нетрадиционных семей и соглашения о том, как члены семьи будут вести себя в социальных ситуациях как внутри, так и вне семьи.

Глава семьи может созвать семейное собрание, чтобы обсудить состояние семьи. В некоторых семьях еженедельно проводят семейные собрания для обсуждения целей и обсуждения своих ценностей. По мере того, как семьи делятся своим опытом, они могут обнаружить, что традиционные ценности больше не имеют смысла, и установить разные виды ценностей, основанные на меняющихся потребностях семьи.

Каковы 10 моральных ценностей?

1. Честность — Для членов семьи важно быть честными друг с другом, чтобы не допустить, чтобы дезинформация нанесла ущерб структуре семьи или не стала причиной разногласий и споров в семье. Нечестность в американских семьях во многих семьях считается отрицательной чертой.
2. Уважение — Слышали ли вы когда-нибудь, чтобы кто-нибудь упомянул фразу «Я заплатил свои взносы» в связи с их старшим статусом главы семьи или другого авторитетного лица? Если да, скорее всего, вы слушаете члена семьи, который объясняет ценность семейной иерархии, которая требует от младших членов семьи уважать своих старших.Хотя ожидание, что все члены семьи будут относиться друг к другу с уважением, является данностью в большинстве семей, не все семьи ценят старших в своих семьях. Например, в странах с восточной культурой забота о пожилых членах семьи отдается более высокому приоритету, чем в западных странах.
3. Семья — Одна из важнейших семейных ценностей, которые, по-видимому, едины во многих культурах, — это концепция качественного семейного времени. Семьи используют семейное время, чтобы восстановить связь, поделиться обновлениями и новостями и принять важные групповые решения для всех членов семьи.Например, рождение нового члена семьи или предстоящая свадьба, вероятно, станут важными темами для обсуждения в семейном кругу. В большинстве семей, особенно в семьях с сильными ценностями, автоматически ожидается присутствие близких членов семьи за успехами, празднованиями и борьбой. В некоторых культурах ценность принципа «семья прежде всего» становится настолько сильной, что членов семьи поощряют идти вразрез с их собственными интересами в служении семье.
4. Правосудие — Если вы когда-нибудь слышали термин «око за око», значит, вы уже знакомы с концепцией социальной справедливости.Во многих американских семьях глава семьи будет способствовать мирному разрешению проблем, которые возникают внутри и вне семьи. Концепция честности и справедливости вступает в игру, когда члены семьи собираются вместе, чтобы определить, соответствует ли назначенное наказание предполагаемому «преступлению». Принимая во внимание, что ценности почти каждой семьи различны, без четкого набора стандартов и правил, определение виновных в происшествии (или если какой-либо инцидент вообще произошел) может стать сложной задачей.
5. Религия — Традиционно люди автоматически вырастали и продолжали выбирать религию, к которой они были приобщены своими основными фигурами привязанности. (В большинстве случаев основными фигурами привязанности являются биологические родители.) Сегодня все больше людей делают независимый выбор в отношении тем о браке, семье и религии, поскольку становится все больше информации о преимуществах и неудачах религий и религиозных организаций во всем мире. . Тема религии часто является источником содержания в семьях и обществе в целом, когда люди, придерживающиеся различных религиозных точек зрения, пытаются оспорить точку зрения или религиозную позицию друг друга.Некоторые семьи настолько сильно относятся к религии, что могут отвернуться или отдалиться от членов семьи, не разделяющих схожие религиозные взгляды.
6. Образование — Одна из самых обсуждаемых тем в семьях часто связана с ценностью образования. Семьи, которые разделяют сильные образовательные ценности и похвалы, почти автоматически ожидают, что их дети и остальные члены их семей разделят эту ценность знаний и пойдут аналогичным путем для получения образования.Когда семьи имеют разные точки зрения на тему образования, могут возникать споры и разногласия. Здоровые семьи понимают, как соглашаться — не соглашаться, и позволяют каждому члену семьи пользоваться своей собственной точкой зрения. Семьи, которые работают в токсичных семейных системах, могут не позволять другим членам семьи выбирать свою собственную образовательную траекторию.
7. Карьера и работа — Обычно, когда вы спрашиваете маленького ребенка, «кем он хотел бы стать, когда вырастет», ответ часто будет «врачом» или «юристом».Другие популярные варианты карьеры — «полицейский», «учитель» и спортсмен. Что касается семей, многие родители сознательно или неосознанно направляют своих детей и членов семьи в том направлении, которое они считают лучшим. Часто в результате выбор карьеры оказывается лучшим для «них», а не для человека, принимающего решение об их карьере или трудоустройстве.
8. Непорочность — Многие американские семьи ценят понятие непорочности и прививают это значение своим семьям.На честных людей можно рассчитывать, что они поступят правильно в любой ситуации — независимо от того, кто за ними наблюдает. Однажды прозвучала известная цитата: «Истинный характер мужчины раскрывается, когда никто не смотрит». Когда кто-то проявляет порядочность, он руководствуется моралью и ценностями, которые проповедует, оставаясь при этом стойким и заслуживающим доверия.
9. Вклад — Участие в собственном содержании — одна из многих неписаных ценностей, которые находятся в центре семейных правил. Семьи с сильной системой ценностей действуют в рамках системы взаимности и вклада, в которой ожидается, что каждый член семьи внесет свой вклад.Ожидается, что семья внесет свой вклад в воспитание детей, разделение обязанностей, финансовые обязательства и многое другое.
10. Верность — Когда семьи вместе переживают взлеты и падения жизни и несут ответственность за безопасность, благополучие и поддержку друг друга. Само собой разумеется, что семьи во всех культурах разделяют ценность лояльности. Когда дело доходит до того, чтобы быть верным членом семьи, в большинстве культур это означает, что вы ставите потребности и благополучие своей семьи превыше всего.В некоторых культурах семейная преданность предполагает меньшее количество правил и ожиданий. В других культурах верность семье считается краеугольным камнем успешной семьи.

Какова роль семьи в обществе?

Роль семьи в обществе состоит в том, чтобы помочь каждому члену семьи определить семейные ценности и реализовать свои ценности. Семейные ценности важны, поскольку они дают членам семьи план социально приемлемого поведения в семье и обществе.Быть частью семьи и разделять семейные ценности помогает каждому члену семьи иметь больше шансов удовлетворить критические потребности для выживания, включая еду, кров, воду, социальные связи и эмоциональную поддержку.

Активное участие в семейной жизни в качестве члена нуклеарной семьи дает членам семьи чувство взаимной защиты и безопасности в пределах нуклеарной семьи. Практика привития семейных ценностей применима к американской семье и другим семейным системам во всем мире.Чтобы узнать больше о важности семейного времени, семейных ценностей и периодических изданий по исследованиям семейных систем, таких как Journal of Family Psychology (издаваемый Американской психиатрической ассоциацией, это отличный ресурс для использования.

)

Как научить детей ценностям?

Когда мы молоды, мы сначала принимаем набор ценностей, данных нам семьями, и ностальгию, которая с этим связана. Наши основные ценности усваиваются, когда мы наблюдаем за тем, как наши основные опекуны и родственники взаимодействуют с нами, друг с другом и другими людьми, помимо тех, с кем мы участвуем в повседневной семейной жизни.Важно понимать, что дети будут имитировать поведение ближайшего к ним члена семьи. В этом случае очень важно признать важность семейных и личных ценностей, которые сознательно и неосознанно передаются нашим детям.

Дети обычно принимают ценности и мораль людей, с которыми они живут каждый день, а также авторитетных деятелей, таких как религиозные деятели, учителя, полицейские, государственные служащие и тому подобное.Чтобы привить детям сильные и справедливые ценности, важно подавать пример. Дети с большей вероятностью будут имитировать поведение, которое они видят, а не исправлять неприемлемое поведение, исходя из ожиданий. Другими словами, практикуйте то, что вы проповедуете, наши дети копируют то, что мы делаем, чаще, чем то, что мы говорим.

Что такое мораль и ценности?

Когда дело доходит до понимания важности семейных ценностей, мы должны начать с определения ценностей и морали.Ценности — это идеи и убеждения человека относительно своей жизни. Когда дело доходит до индивидуальных ценностей, примерами являются уровень жизни, предпочтительные бренды, религия, образование и многое другое. На индивидуальные ценности не часто влияют противоречивые взгляды извне. Большинство людей считают, что они имеют право иметь в своей жизни хотя бы несколько вещей, которые являются подлинно их собственными, и именно здесь мы видим, что в игру вступают личные ценности.

Мораль — это идеи, убеждения и модели поведения, присущие обществу в целом — для всех остальных.Другими словами, все остальные, кажется, ожидают, что мы будем действовать, когда мы на публичном форуме — независимо от того, как мы на самом деле относимся к окружающей среде или ситуации. Когда люди начинают чувствовать давление, заставляя их участвовать в занятиях или придерживаться взглядов, которые им не всегда нравятся, это форма давления со стороны сверстников.

Как это ни удивительно, давление со стороны сверстников действительно часто возникает в семьях. Например, правдивость может быть важной семейной ценностью. Однако общество часто придерживается более либеральных ценностей, когда лгать допустимо и неприемлемо.Когда конфликт между вашими личными ценностями и моральными стандартами общества вступает в противоречие, вы можете оказаться в тупике.

Когда вы разговариваете о семейной морали и ценностях, всегда помните, что ценности и мораль связаны с ситуацией и зависят от взглядов человека (и ситуации), к которой они относятся.

В результате не все семьи или отдельные лица будут разделять один и тот же список ценностей. Когда столкновение семейных ценностей становится проблемой внутри семейной структуры, поведение, воспринимаемое как токсичное, может поставить под угрозу общие цели семьи и семейные отношения.

Каковы американские семейные ценности?

американских семей имеют много типов ценностей. Ценности, которые прививают и сохраняют американские семьи, основаны на нескольких факторах. Общепринятой американской ценностью для многих является соблюдение этических норм и хорошее времяпрепровождение с семьей. Моральные ценности тяжелого труда и семьи, кажется, распространены среди американских семей, поскольку они поощряют строгую этику семейного труда и качественное время, проводимое вместе, чтобы построить крепкие семейные узы.

Некоторые американские семьи придерживаются более либеральных ценностей, чем другие, когда дело касается установления семейных ценностей и повседневной семейной жизни.Какие ценности вы можете определить в своей семье? Вы видите, как ваша семейная система ценностей повлияла на вашу жизнь? Если вы хотите узнать больше о том, как семейные ценности повлияли на вашу жизнь, вам может помочь лицензированный терапевт на платформе ReGain.

Как вы определяете семейные ценности?

Определение семейных ценностей различается в зависимости от культурного контекста фразы. Однако этот термин обычно относится к культурным ценностям, которые отражают функции семьи, семейные роли, системы убеждений и мораль.Семейные ценности важны во многих обществах. Они учат нас уважать старших и молодежь. Возможно, вы слышали термин «семейные ценности», используемый в политике США. «Традиционная семья» определяется как семья, в которой двое родителей воспитывают детей. Члены семьи включают взрослых и детей. Один из опекунов в стереотипной семье выполняет функции основного кормильца, а второй родитель остается дома и выполняет домашние обязанности, включая воспитание детей и уборку.Хотя эта семейная система устарела, она по-прежнему является моделью, которую многие люди считают нормальной, и отражением семейных ценностей. Все, что отклоняется от этой семейной структуры, когда-то считалось нетрадиционной семьей. Американские семьи развивались и менялись с годами. Общество растет и меняется, в том числе и то, как мы определяем семейные ценности.

Нетрадиционные семьи становятся немногочисленными и редкими, а это означает, что определение того, что значит быть семьей, растет.Отношение к нуклеарной семье как к норме постепенно отменяется, и мы узнаем, что существуют все типы семей. Нуклеарная семья ограничивает наши взгляды на семейные роли. Мы близоруко видим членов отряда. Реальность такова, что есть разные взгляды на американскую семью. Например, есть домохозяйства с одним родителем. Расширенная семья могла бы внести свой вклад в систему. Усыновленные дети — часть семьи. Есть смешанные семьи. Некоторые семьи не связаны кровью. В некоторых семьях детей нет.Ядерная семья не единственная. Определение семейных ценностей различается в зависимости от динамики вовлеченных людей. Член семьи может не желать участвовать в семейной системе и отклоняется от традиционной семьи. Семейные ценности дают нам чувство прочной основы и чувство принадлежности к племени. Мы чувствуем себя частью чего-то большего, чем мы сами.

Какие семейные ценности наиболее важны?

Важность семейных ценностей различается в зависимости от единицы.Моральные ценности различаются от семьи к семье. Ядерные семьи больше не являются нормой; поэтому определение семейных ценностей работает иначе, чем это было много лет назад. Некоторые семьи считают честность важной частью своего общения. Типы ценностей будут варьироваться в зависимости от того, что члены подразделения считают решающим. Однако важность семейных ценностей огромна. Одна вещь, которую вы можете сделать, чтобы определить ценности и мораль в своем подразделении, — это созвать семейное собрание. Это отличное место для всех в семье, чтобы честно сказать, что они считают важным.Они могут обсудить важные для них ценности. У каждого человека будет своя точка зрения, но может быть некоторое совпадение. Понимание моральных ценностей в семье поможет подразделению хорошо функционировать. Семейное собрание позволяет откровенно обсудить такие ценности. Каждый имеет право говорить то, что для него важно. Их личные ценности учитываются, и они будут чувствовать себя подтвержденными. Семейная ячейка состоит из индивидов. Эти люди должны чувствовать себя частью фонда.Крепкую семью можно создать, но это требует определения моральных ценностей внутри семьи.

Каковы традиционные семейные ценности?

То, что важно для вашей семьи, может не иметь значения для другой части. В семьях много общего. Этот обмен включает эмоции и физическое пространство. Семейный дом должен быть безопасным пространством, в котором развивается и соблюдается набор ценностей. Определив эти моральные принципы, члены семьи почувствуют себя в безопасности и привязаны. Определение набора ценностей может быть совместным процессом.Это может происходить в течение определенного периода времени. В крепкой семье каждый член считает, что его мнение имеет значение. Может быть, подразделение соблюдает традиционные ценности, или, возможно, эти принципы менее строгие, чем можно было бы предположить. Моральные ценности также могут быть изменены. Ценности и мораль имеют большое значение в подразделении. Возможно, семья соблюдает систему убеждений, и, похоже, она не устраивает всех в доме. Это знак того, что моральные ценности необходимо изменить, чтобы помочь всем в подразделении чувствовать себя в безопасности.Иногда семьи и связанная с ними ностальгия мешают людям развиваться и менять свое отношение к делу. Но очень важно иметь основные ценности и понимать, что эти убеждения могут быть несколько гибкими. Одна из целей семьи может состоять в том, чтобы включить всех членов ценностей, чтобы укрепить систему.

В чем важность семейных ценностей?

Семейные ценности важны, потому что они поддерживают и укрепляют единицу. Традиционные или нетрадиционные семьи могут иметь список ценностей.Структура семьи зависит от того, кто ее составляет. Есть так много разных типов семей. Типы ценностей, которые имеют значение для одной семьи, могут не иметь отношения к другой. Американские семьи придерживаются разных убеждений. В зависимости от конкретной семьи ценности действуют по-разному. Важной семейной ценностью может быть любовь друг к другу, несмотря на различия между членами. Наличие списка ценностей может помочь членам подразделения уважать друг друга. Может быть, у одного человека либеральные ценности, а у других консервативные.Это не значит, что эти два человека не могут идти на компромисс или понимать друг друга. Они могут принимать друг друга такими, какие они есть. Либеральные ценности в сравнении с консервативными не должны разрушать значимые семейные отношения.

Каковы 10 моральных ценностей?

V ценности для семьи имеют решающее значение. Семейная жизнь состоит из множества различных моральных ценностей. Вот некоторые из убеждений, которые помогают людям чувствовать себя хорошо. Они могут помочь в семейных отношениях, а люди могут жить в соответствии со своими ценностями.

Честность — в вашей семейной жизни очень важно быть честными друг с другом. В семейных отношениях вы укрепите свои связи, если скажете друг другу правду. Вы можете вести дневник семейных цитат, которые вдохновляют людей быть честными с тем, кто они есть, и с членами подразделения.

Сострадание — очень важно иметь сочувствие и сострадание в вашей семейной жизни. Люди хотят чувствовать себя любимыми и понятыми. Отношения между членами семьи можно улучшить, если каждый чувствует, что члены семьи заботятся о своих чувствах.

Прощение — Каждый совершает ошибки, включая ошибки в браке и семейной динамике. Вот почему так важно прощать друг друга. Еженедельные семейные встречи — отличное место для обсуждения конфликтов и помощи членам семьи в прощении друг друга.

Качественное время — в браке и семейных ценностях важно уделять качественное время. Семейное время позволяет людям ценить друг друга. Вы можете расстроиться из-за членов отряда. Это нормально, но время, проведенное с семьей, напомнит вам о том, что вам нравится в ваших близких.Иногда бывает сложно понять, что делать друг с другом. У всех могут быть разные мнения относительно того, как проводить время с семьей. Это нормально, и вы можете по очереди. Семейное времяпрепровождение может помочь людям почувствовать себя понятыми, и один из способов добиться этого — пойти на компромисс. Вам не нужно каждый раз делать то, что вам нравится. Вы можете разрешить другим членам группы выбирать, что им делать с семьей. Крайне важно учитывать некоторые моменты, посвященные тому, чтобы провести их со своими близкими. Время, проведенное с семьей, заставляет вас чувствовать себя частью группы людей, которые заботятся друг о друге.

Тяжелая работа — Над ней работает часть семьи. В жизни будут невзгоды. Вы можете положиться на своих родственников за поддержкой, когда у вас есть время для семьи, в те редкие моменты, когда вы можете быть откровенными и рассказать своим близким, что вам нужно. Они будут рядом с вами, и вы сможете присутствовать для них. Семейное время — это работа в трудные времена. Это еще и решение присутствовать и ценить друг друга. Семейное время напоминает вам о том, как трудно быть частью семьи и насколько это полезно.

Верность — Очень важно быть верным своей семье. Это не всегда легко. Но чем больше вы будете рядом с членами подразделения, тем лучше. Они оценят вашу любовь и заботу. Вы можете поддержать.

Уважение. Когда вы являетесь членом семьи, отличная ценность, которую нужно поддерживать, — это уважение. Чтобы получить уважение, нужно отдать его членам своей семьи. Вы можете не соглашаться со всем, что говорят ваши близкие, но вы все равно можете уважать их.

Взаимозависимость — сильная семейная ячейка полагается на то, что ее члены взаимодействуют и поддерживают друг друга.Необязательно идти по жизни одному. У вас есть руководство и сила вашей семьи. Бывают моменты, когда вы можете быть независимыми, а бывают случаи, когда вы можете попросить о помощи. Это идея взаимозависимости.

Признательность — Каждый человек в семье уникален. Вы можете ценить каждого члена отряда за того красивого человека, который он есть. Вы хотите, чтобы вас признавали таким, какой вы есть, как и члены вашей семьи.

Границы — Границы — важная часть здоровых отношений.Вы можете попросить о том, что вам нужно, и члены вашей семьи могут попросить, чтобы их потребности были удовлетворены. Иногда людям очень важно иметь место. Возможно, вы не сможете говорить о проблеме. Возможно, члену вашей семьи нужно время, чтобы осознать, что он чувствует. Важно уважать то, что чувствуют другие, и удовлетворять ваши потребности.

Какова роль семьи в обществе?

Быть частью семьи заставляет человека чувствовать себя любимым и поддерживаемым. Вы можете прожить жизнь с другими людьми, которые заботятся о вас и хотят питать ваши чувства.Семья может заставить вас почувствовать, что вы принадлежите кому-то. Есть люди, которым небезразличен ваш голос, и которые хотят быть рядом, чтобы поддержать вас.

Как научить детей ценностям?

Один из способов научить детей ценностям — моделировать. Если вы хотите, чтобы ваши дети были честными, будьте честны с ними. Дети учатся, видя, как взрослые действуют определенным образом. Вы также можете заставить их практиковать свои ценности. Если вы хотите, чтобы ваш ребенок проявил сочувствие, спросите его об его чувствах. И попросите их попрактиковаться в заботе о других.Дети могут многому научиться на практике, и они очень проницательны.

Что такое мораль и ценности?

Мораль и ценности — это убеждения людей о мире. Это правила, которые человек выбирает соблюдать, чтобы жить своей жизнью.

Каковы американские семейные ценности?

Американские семейные ценности — это мораль и убеждения, общие для американцев. Эти убеждения меняются и меняются по мере развития нашего общества. Некоторые люди не согласны с тем, что они существуют в Америке.Мы можем согласиться с тем, что американские семьи должны любить, уважать и поддерживать друг друга.

Принятие семейных ценностей | Национальный совет по семейным отношениям

Национальный совет по семейным отношениям (NCFR) — старейшая некоммерческая беспартийная многопрофильная профессиональная ассоциация, занимающаяся исключительно семейными исследованиями, практикой и образованием.

NCFR представляет ученых, профессионалов и студентов в дисциплине Family Science , научных исследованиях семей и близких межличностных отношений.

CFLE Network , информационный бюллетень для профессионалов, имеющих диплом NCFR Certified Family Life Educator, представляет собой ресурс, наполненный информацией о Family Life Education , одной из основных практических профессий в области семейных наук.

---

Дисциплина. Деньги. Время. Отношения. Это лишь некоторые аспекты семейной жизни, на которые влияют семейные ценности. Семейные ценности — это нить, которая легко связывает семейное воспитание и духовность.В самом начале моей работы с семьями мне стало ясно, что мне нужно больше узнать о важности, роли и трансцендентности ценностей для семей на всех этапах жизненного цикла, а также найти способы помочь семьям как определить, так и пройти по их ценностям.

Важность и роль ценностей

Ценности и мораль были оценены Курраном как седьмые из 56 возможных характеристик здоровой семьи. Положительные ценности, включая заботу, равенство и справедливость, порядочность, честность, ответственность и сдержанность, были перечислены Бенсоном, Гэлбрейтом и Эспеландом как 26–31 из 40 качеств развития молодежи.Сходные ценности также могут помочь супругам в более счастливых отношениях и помочь людям почувствовать удовлетворение, если они живут в соответствии со своими ценностями.

Семейные ценности у каждой семьи разные; однако ценности дают семьям взгляд на жизнь, способ взглянуть на мир и свои ситуации, а также на идентичность, помогая членам семьи лучше понять свое происхождение. Отчасти ценности так важны для семей в том, что они могут дать членам семьи чувство надежды, смысла или значимости, особенно когда они сталкиваются с трудностями и кризисными ситуациями.Люди могут даже испытывать чувство отчаяния, когда они не живут в соответствии со своими ценностями.

Ценности важны еще и потому, что они обеспечивают основу как источник защиты, руководства, привязанности и поддержки. Воспитание семейных ценностей может защитить и направить детей от принятия обидных решений в будущем, поскольку они учат их пониманию правильного и неправильного. Они могут укреплять отношения и влиять на суждения, поведение и стиль воспитания. Многое из того, что мы делаем и как реагируем на различные ситуации и темы, является результатом наших ценностей.Ценности дают семьям взгляд на жизнь, способ взглянуть на мир и свои ситуации, а также на идентичность, помогая членам семьи лучше понять свое прошлое.

Превосходство

В рамках их недавнего проекта «Формирует ли форма семьи веру?» Marquardt, Stokes и Ziettlow признали, что «родители стали важнее, чем когда-либо в определении качества жизни ребенка». Преднамеренное воспитание необходимо для привития детям ценностей с помощью ритуалов, использования моментов обучения и плодотворности родителей, бабушек и дедушек.Ценности будут передаваться от одного поколения к другому, поэтому родители должны осознавать ценности, которые они демонстрируют в своей повседневной жизни, — когда они передают свои ценности своим детям. Выявление основных ценностей и намеренное их выражение словами и действиями дает родителям власть над страхом перед противоположными влияниями. Вместо того, чтобы избегать внешних взаимодействий, родители могут использовать эти моменты как раз, чтобы помочь своим детям взвесить решения и трудности. Зная, почему ценности важны и как привить их своим детям, родители могут вооружить, поддержать и защитить своих детей, чтобы они были готовы противостоять проблемам, возникающим вне дома.

Работая с семьями, я узнал, что для семей важно определить ценности и план, который является уникальным для них, в отличие от создания шаблона, которому должны следовать все семьи (поскольку у семей разные ценности). Спросите родителей, что для них наиболее важно: «Какие ценности, по вашему мнению, будет придерживаться ваш ребенок, став взрослым?» или «Какие черты делают [введите фамилию семьи]?» Ваши ценности: честность, вера, трудолюбие, доброта, сострадание и т. Д.?

Определение ценностей позволит семьям больше сосредоточиться на том, что для них важно, помогая им лучше распределять свое время и другие ресурсы.Соблюдение основных ценностей также поможет отфильтровать конфликты и дисциплину — спросить: «Не нарушает ли это одну из наших основных ценностей?» при принятии решения о разрешении конфликта и дисциплинарных мерах. Семьи могут лучше идентифицировать себя на основе своих основных ценностей и создавать жизнь, отражающую эти ценности, чтобы они чувствовали себя реализованными и связанными друг с другом. Также важно помнить, что ценности могут меняться по мере того, как семьи проходят различные стадии семейного жизненного цикла или когда они сталкиваются с различными ситуациями, не зависящими от них.

Приложение

Родители могут делать множество вещей, чтобы передать свои семейные ценности своим детям. Прежде всего, они должны быть намеренными и чуткими (не навязывать детям ценности). Они могут создавать значимые семейные ритуалы, которые помогают детям воплощать в жизнь их ценности. Они также могут найти полезные моменты в повседневных возможностях — например, вместе смотреть телевизор и обсуждать то, что они смотрят. Это дает родителям возможность высказаться по телевидению в отношении действий и взглядов, которые противоречат их ценностям.Вместо того, чтобы «запутывать» своего ребенка, родители могут постепенно подвергать его воздействию различных ситуаций, существующих в обществе, и помогать им научиться реагировать на противоречивые ценности в безопасности своего собственного дома.

Есть много полезных ресурсов для родителей и педагогов, которые помогают родителям наладить заботливые беседы со своими детьми. Вот несколько примеров:

• Faith «Faith 5» Инкубатора предоставляет семьям пятиступенчатый формат, который они могут использовать каждый день во время еды или в любое удобное для них время как возможность обсудить свои ценности и исповедовать свою веру дома.Дополнительную информацию см. На сайте www.faithink.org
• Сытый по горло безумием Сьюзан Сакс Липман предлагает идеи, как замедлить темп и проводить время вместе всей семьей во время повседневных дел, игр, поделок, празднования сезонов и многого другого.
• «Преднамеренная семья» доктора Уильяма Доэрти предлагает руководство по открытию общения между членами семьи с помощью широкого разнообразия повседневных семейных ритуалов.
• What Kids Need to Succeed (Пересмотренное и обновленное третье издание) Питера Бенсона, Джуди Гэлбрейт и Памелы Эспеланд использует исследования, собранные у 89 000 молодых людей в 26 штатах, для создания списка из 40 активов в области развития.Их исследование показало, что молодые люди, обладающие большими активами, гораздо реже вовлекаются в проблемное / рискованное поведение.

В заключение, ценности важны по разным причинам. Ценности дают семьям взгляд на жизнь, способ взглянуть на мир и свою ситуацию, а также на идентичность. Ценности также могут укреплять отношения и влиять на суждения, поведение и стили воспитания. Семейные ценности лежат в основе того, что члены семьи придерживаются мнения. Воспитание семейных ценностей также может защитить детей от принятия обидных решений в будущем.

Как преподаватели семейной жизни, мы можем помочь семьям узнать о роли и важности ценностей, работать с ними, чтобы определить их ценности, а затем найти способы принять эти ценности и научить их посредством повседневных ритуалов и действий. У религиозных общин есть прекрасная возможность помочь семьям в выполнении этой задачи посредством их поклонения, уроков, собраний и празднований — в качестве безопасного места для семей в их путешествии по семейному жизненному циклу.

Список литературы

Бенсон, П., Гэлбрейт, Дж., И Эспеланд, П. (2012). Что нужно детям для достижения успеха, 3-е изд. Миннеаполис, Миннесота: Free Spirit Publishing, Inc.

Curran, D. (1984). Черты здоровой семьи . Нью-Йорк: Ballantine Books.

Доэрти, W. (1997). Преднамеренная семья . Нью-Йорк: Addison-Wesley Company, Inc.

Марквардт Э., Стокс К. и Зиттлоу А. (2013). Формирует ли образ семьи веру? Институт американских ценностей , 44. Получено с www.centerformarriageandfamilies.org/shape-of-families, 20 февраля 2013 г.

На момент публикации Бриттани Гроневолд, магистр медицины, CFLE, работала с церквями в Сент-Луисе, штат Миссури, где проводила занятия по обогащению брака, ритуалам, развитию детей и воспитанию родителей.

10 важных семейных ценностей, которые следует отстаивать для семьи

Важность семейных ценностей

Вы, наверное, слышали о семейных ценностях, но что означает эта фраза? Семейные ценности — это набор принципов, в соответствии с которыми функционирует семья.Никто не рождается с пониманием своих семейных ценностей. Ценности передаются семьей в зависимости от того, как они действуют с каждым членом и другими людьми за пределами семьи.

Дети познают ценности, важные для семьи, наблюдая за действиями своих родителей и других братьев и сестер. Например, ребенок хочет устроить вечеринку в воскресенье утром, но ему говорят, что он не может, потому что семья ходит на церковные службы каждое воскресное утро. Ребенок узнает, что церковные службы — важная часть жизни его семьи, и он не должен пропускать их.Он начинает понимать, что не может строить других планов по утрам в воскресенье.

Семейные ценности важны для структуры и благополучия семьи. Если ребенок знает, что у него каждый день есть определенные дела, это учит его ответственности. Это также помогает ребенку увидеть, какой конкретный вклад он вносит в семью. Моя работа — подметать пол на кухне после обеда, и этим я помогаю содержать дом в чистоте. Нам всем нравится чистый дом без крошек и пыли на полу.Я делаю свой вклад, чтобы все в доме были счастливы. Ребенок понимает, почему он выполняет эту работу, и хочет внести свой вклад.

10 важнейших семейных ценностей, которые необходимо учитывать

Существует так много потенциальных семейных ценностей, из которых можно выбирать, но каждая семья должна решить для себя, какие из них наиболее важны для их семьи. То, что семья считает важным, может сильно отличаться от семьи к семье, и это нормально. Не следует судить о том, что люди ценят, особенно если их ценности отличаются от ваших.Помните, что ценности в семье могут со временем меняться. Люди и ценности могут развиваться.

В традиционной американской семье

В традиционной американской семье обычно есть мать, отец и дети. Папа обычно является кормильцем, а мама заботится о доме и детях. Вот некоторые из традиционных американских семейных ценностей.

1. Ценить старших

Старейшины важны для семьи.Бабушки и дедушки, а также двоюродные тети и дяди часто помогают в воспитании детей. Если вам нужна няня, вы можете быть спокойны, зная, что бабушка и дедушка готовы и готовы помочь, и вам не нужно беспокоиться о безопасности ваших детей.

Дедушка и бабушка могут фактически жить с семьей из-за финансовых затруднений. Дети в таких семьях проводят много времени со своими бабушками и дедушками. Они узнают о семейной истории, возможно, об иммиграции, а также о тех испытаниях и невзгодах, через которые прошли их родители, чтобы попасть в Соединенные Штаты.

Когда старших будут ценить за их жизненные знания и историю, дети тоже будут ценить их. Это проникает в пожилых людей, с которыми дети будут взаимодействовать в повседневной жизни.

2. Тяжелая работа

Тяжелая работа — традиционная ценность, которую разделяют многие люди. Неважно, работает ли человек за столом или на стройке, если он много работает на своей работе. Для многих упорный труд означает получение зарплаты домой. Зарплата важна для семьи, потому что она означает стабильность.Каждый член семьи хочет знать, что ему есть, где спать по ночам, и знать, что в доме будет еда, которую можно поесть.

3. Уважение

Уважение — еще одна традиционная семейная ценность. Семьи учат своих детей уважать других, проявляя уважение к людям внутри и вне семьи. Если мама и папа ссорятся, они могут делать это уважительно. Обзывание — это не проявление уважения. Если папа благодарит маму за чудесный ужин, это показывает всем детям, как следует обращаться с женщиной.

Когда возникает проблема, вы можете подать жалобу, но при этом проявлять уважение. Сохранение самообладания, когда что-то идет не так, помогает научить уважать других людей. Обращаться с людьми так, как вы хотели бы, чтобы относились к вам, — это тоже способ проявить уважение.

4. Сострадание

Сострадание как семейная ценность научит ваших детей, как быть хорошим другом и человеком. Вы же не хотите, чтобы ваши дети дразнили других, потому что у них не так много денег, как у вашей семьи.Вы же не хотите, чтобы они смотрели на бездомных с пренебрежением. Обучение состраданию позволит вашей семье проявить сочувствие к тем людям, которым не так повезло в жизни, как им.

5. Совместное питание

Совместное питание всей семьей — это способ для семей общаться и общаться друг с другом. Это звучит довольно просто, но когда телевизор выключен, а электронные устройства убраны, семья может поговорить и действительно лучше узнать друг друга. Это отличный способ узнать, что происходит в школе и на работе.Детям может не понравиться идея отказаться от своих устройств, но в конечном итоге они начнут наслаждаться ужином с семьей.

В современной семье

Современные семьи могут состоять из двух мам, двух пап или родителей-одиночек, и они прививают своим детям семейные ценности. Ниже приведены некоторые современные семейные ценности.

6. Ответственность

Привить детям ответственность — лучшее, что вы можете для них сделать. Дети должны знать, что когда они дают кому-то обязательство, это их ответственность, потому что люди на них рассчитывают.Вы можете начать с небольшого уровня ответственности в зависимости от возраста ребенка. Они могут вынести мусор, покормить собаку, убрать туалет, пропылесосить пол или помочь убрать еду с еженедельной экскурсии по магазинам.

7. Творчество

Творчество — это современная семейная ценность. Хотя есть определенные дела, которые необходимо выполнять каждый день, некоторые семьи предпочитают включать творческий компонент в свой день или неделю. Конечно, домашние задания и учеба важны, но современные семьи стараются включить некоторый уровень творчества, чтобы облегчить нагрузку.Вы же не хотите так много работать, чтобы не было места для творчества. Обучение игре на гитаре или рисование или рисование может быть очень расслабляющим, и важно баловаться искусством, чтобы стать разносторонним.

8. Доброта

Вы хотите, чтобы ваш ребенок сидел за обеденным столом с новым ребенком в школе, и этого не происходит само по себе. Вы должны научить своих детей быть добрыми, проявляя доброту к другим. Когда вы видите бездомного, дайте ему 5 долларов.Если вы видите бездомную кошку или собаку, кладите еду на улицу. Помашите привет пожилому человеку, сидящему на скамейке. Скажите взволнованной маме, которую вы видите в супермаркете, что они делают хорошую работу и что все наладится. Быть добрым ничего не стоит, и доброта, которую вы проявляете к другим, может изменить их жизнь.

9. Время веселья

Еженедельные игровые вечера — идеальный способ общаться друг с другом и заставлять всю семью смеяться и общаться друг с другом. Все упорно трудятся всю неделю, будь то на работе или в школе, поэтому каждый может рассчитывать на то, что у каждого будет немного времени, чтобы расслабиться и повеселиться на выходных с семьей.Когда дети подрастают, это может быть вечер пятницы или субботы. Когда они станут подростками, вы можете переключить игровую ночь на воскресенье, так как они могут проводить время со своими друзьями в субботу вечером.

10. Волонтерство

Волонтерство вместе с семьей — отличный способ показать им, что вы должны отдавать обществу. Вы можете стать волонтером религиозной организации или помочь в местной кладовой или приюте для животных. Если вы не поклонник групп, вы можете собраться со своими детьми и помочь местной семье по соседству.Может быть, есть пожилая пара, которой пригодится помощь в работе по двору или покраске забора. Волонтерство всегда заставляет вас чувствовать себя хорошо, и каждый может время от времени протянуть руку помощи.

Цитаты о семейных ценностях

Моя собственная мать всегда учила меня, что справедливость — это семейная ценность — я думаю, что равная оплата — это справедливость для всех.

Источник: http: //www.quotemaster.orgBe Honest

Источник: Pinterest.com

Hard Work

Источник: Pinterest.com

Заключение

У всех семей есть ценности. Сложнее всего знать, какие ценности вы хотите привить своим детям. Вы знаете, что хотите вырастить хороших детей, чтобы стать хорошими людьми, когда они достигнут совершеннолетия. Для этого нужно практиковать то, что вы проповедуете. Если вы не хотите, чтобы они курили, не курите. Это действительно так просто. Вы и ваш супруг решите, какие ценности важны для вас, и тогда ваши дети будут придерживаться тех же ценностей.

Создание и принятие семейных ценностей

Семейные ценности — это основа здоровой семьи.

Семейные ценности — это основа, которой мы руководствуемся. Они созданы из морали, целостности и правил того, как мы живем. Эти ценности определяют, как мы воспитываем детей, управляем деньгами, общаемся с отношениями и многое другое. Многие специалисты и исследователи человеческого развития писали о важности семейных ценностей и морали. Ценности учат тому, что семья считает правильным и неправильным.

Родители и опекуны могут сделать ряд вещей, чтобы передать семейные ценности своим детям. Чтобы семейные ценности работали, они должны иметь ценность и ценность для каждого в семье. Они об обучении, и если вы не практикуете то, что проповедуете, вы создаете двойные стандарты. Например, если «не ругаться» является правилом, то ругаться не следует. Если вы говорите своим детям одно, а потом делаете обратное, вы уменьшаете ценность морали или ценности. Шансы на то, что ваши дети усвоят эту мораль или ценность, станут меньше.

Семейные ритуалы — еще один значимый способ создания семейных ценностей. Эти ритуалы могут быть такими же простыми, как ежедневное совместное принятие пищи, празднование дней рождения, праздников или других особых событий в жизни. Семейные ценности разделяются путем обсуждения текущих событий или ситуаций, с которыми ваш ребенок сталкивается в повседневной жизни. Старайтесь не слишком изолировать ребенка. Постепенно познакомьте их с различными ситуациями в обществе и помогите им научиться справляться с конфликтующими ценностями. Затем вы можете отлично поговорить о том, что у всех разные наборы ценностей и морали.

Ценности

служат ориентиром для семей в том, как они живут. Он влияет на принятие решений, отношения, влияет на суждения и поведение. Семейные ценности как родителей и опекунов защищают наших детей от принятия обидных решений в будущем.

Найдите время всей семьей и подумайте о моральных принципах и ценностях вашей семьи, и примите их в полной мере. Расширение Университета штата Мичиган предлагает программу «Воспитание родителей», которая охватывает тему семейной морали и ценностей.Чтобы найти ближайший к вам класс, посетите http://msue.anr.msu.edu/topic/info/managing_relationships

.

Вы нашли эту статью полезной?

Расскажите, пожалуйста, почему

Представлять на рассмотрение

Привитие нравственных ценностей детям

В течение следующих нескольких лет вашему ребенку необходимо будет совершить решающий переход. Ей придется перейти от «быть хорошей», потому что вы ей так сказали, к тому, чтобы стать цивилизованной и добродетельной самостоятельно.Как бы вы это ни называли — усвоение ценностей, усвоение моральных принципов, принятие того, чему вы ее научили, или развитие хороших привычек — поощрение и содействие этому процессу — ваша самая важная обязанность как родителя. Естественно, вы не можете рассчитывать на стопроцентный успех в этой области — никто из нас никогда не будет нравственно безупречным, пока мы живем в этом мире. Но вы можете следить за успеваемостью своего ребенка в ряде важных областей, в том числе:

• Активная, значимая вера в Бога, которая проявляется в повседневной жизни и влияет на отношение и решения.
• Уважение к другим в семье и за ее пределами, независимо от возраста, расы, пола, внешности или поведения.
• Покорность человеческим властям и Богу.
• Уважение к собственности и владению других лиц.
• Понимание того, что счастье в конечном итоге не зависит от материальных вещей.
• Приверженность честности и порядочности, а также постоянная, усвоенная привычка говорить правду.
• Самоконтроль, самодисциплина и понимание важности откладывания удовлетворения во время работы над будущими целями.
• Настоящее отвращение к непристойной, оскорбительной или нецензурной лексике.

Очевидно, ваш ребенок не разовьет эти добродетели в одночасье. Она может неоднократно поступать правильно из послушания вам. Но рост мудрости и проявление моральных ценностей — это проект на всю жизнь, и такие ценности наиболее эффективно усваиваются через пример и моделирование. Она многое узнает о вере, когда услышит, как вы молитесь; об уважении к собственности, когда она видит, как вы платите за то, что вы случайно сломали; и об отношениях, когда она видит, что вы извиняетесь за что-то не так.Она будет внимательным, когда вы будете реагировать на раздражающие ситуации и людей, и, нравится вам это или нет, она, вероятно, будет имитировать ваш язык и отношение, когда столкнется с подобными обстоятельствами. Она может не понимать или не ценить, как усердно вы работаете, чтобы обеспечить пищу, одежду, кров и другие предметы первой необходимости и приятные мелочи. Но когда вы проявите смелость, доброту, признательность и милосердие, ваши действия навсегда останутся в ее памяти.

Наконец, важно помнить, что даже при такой преднамеренности большинство этих взаимодействий нельзя спланировать или уместить в несколько минут «качественного времени».Большинство возможностей учить или моделировать моральные ценности возникают естественным образом сами по себе, и их нельзя просто спланировать или «запланировать». Так что постарайтесь также проводить «много времени» со своим ребенком, чтобы не упустить те моменты, когда они действительно происходят. Вы не можете воспользоваться моментом, если вас нет рядом, чтобы схватить его.

Если вам нужна помощь в применении этих концепций на практике, позвоните нашим сотрудникам. Наши консультанты будут рады обсудить с вами ваши вопросы по телефону.