Насладился женским телом: D0bdd0b0d181d0bbd0b0d0b6d0b4d0b5d0bdd0b8d0b5d0b6d0b5d0bdd181d0bad0b8d0bcd182d0b5d0bbd0bed0bc — порно видео на erkiss.live

Насладился женским телом: D0bdd0b0d181d0bbd0b0d0b6d0b4d0b5d0bdd0b8d0b5d0b6d0b5d0bdd181d0bad0b8d0bcd182d0b5d0bbd0bed0bc — порно видео на erkiss.live

Содержание

вышла коллекция спортивной одежды по дизайну Zaha Hadid Design

Новость

Секрет Полишинеля Вчера, помимо церемонии награждения Архитектурной премии Москвы, вручили дипломы лучшим архитектурным журналистам. Приз в новой номинации Адаптация получил тг-канал «Недвижимость. Инсайды»; несмотря на анонимность, премию получил реальный человек.

Новость

Мост-завиток Проект пешеходного моста, предложенного архитекторами бюро ATRIUM Веры Бутко и Антона Надточего для Алматы, стал победителем премии A+A Awards портала Architizer в номинации «Непостроенная транспортная инфраструктура». Он и правда хорош: «висячий сад» в бетонных колоннах-кадках над городской трассой сопровожден завитками деревянных пандусов, которые в ключевой точке складываются в элемент национальной орнаментики.

Новость

Лошарик Москомархитектура обнародовала проект пешеходного моста между ММДЦ Москва Сити и ТПУ Деловой центр. Авторы – Сергей Кузнецов и Дмитрий Сухов.

Новость

Кино как поиск В ГЭС-2 на презентации 99 номера «Проекта Россия» показали фильм – «архитектурное высказывание» бюро Мегабудка.
Говорят, первый такого рода опыт в нашем контексте: то ли часть заявленного архитекторами поиска «русского стиля», то ли завершающий штрих исследования.

Новость

Стандарты по школам Москомархитектура представила новые рекомендации проектирования объектов образования и инженерной инфраструктуры.

Новость

Озерный город Максим Атаянц спроектировал крупный жилой комплекс на озере Черном в городе Кургане. Его каналы напоминают о «Городе набережных», а колокольня на острове призвана перекликаться с калязинской.

Новость

Тройной «Притцкер» В Катаре представлены планы строительства трех новых музеев – по проектам Herzog & de Meuron, OMA и Алехандро Аравены.

Новость

Стеклянное общежитие Москомархитектура и ТПО «Прайд» обнародовали новый вариант проекта общежитий МТГУ имени Н.
Э. Баумана на Госпитальной набережной.

Новость

4 сложные темы Всемирный фонд памятников (WMF) представил очередной список из 25 объектов наследия под угрозой. Каждый из них страдает от одной из четырех глобальных проблем.

Новость

Всё отклонить Неделю назад завершился период обсуждения законопроекта об архитектурной деятельности. На портале нормативных актов опубликованы замечания и предложения к тексту закона и их статус. Ни одного предложения не было принято к рассмотрению. Ощущение такое, что их отвергли, не особенно вчитываясь.

Новость

Около архитектуры МАРШ анонсирует старт образовательных программ, которые будут интересны не только проектироващикам: теперь в школе можно обучиться архитектурной керамике, фотографии и познакомиться с современными тенденциями, даже если вам нет 18.

Новость

Арктический код Опубликован дизайн-код арктических поселений – комплекс стандартов и сводов правил, регулирующих внешний облик городской среды в Арктике.
Он доступен как в виде книги, так и в сети.

Новость

Надежда на историю будущего В конце декабря была презентована научно обоснованная 3D и AR модель палат Ван дер Гульстов, известных как «дом Анны Монс», последнего, если не считать дворца Лефорта, сохранившегося каменного дома Немецкой слободы конца XVII века. Рассказываем о модели, судьбе и значении дома, также как и о надеждах открыть его для обозрения и отреставрировать.

Новость

Доминион на Шарикоподшипниковской: детали Банк «Траст» продал Dominion Tower.
Его реализовывали больше года, строили тоже очень долго и первое построенное здание бюро Захи Хадид в Москве, помнится, многих разочаровало. Вашему вниманию – небольшой фоторепортаж о здании, сделанный в 2020 году.

Новость

Смелый выбор Куратором следующей, 18-й биеннале архитектуры в Венеции назначена Лесли Локко, исследовательница и преподавательница архитектуры, а также успешная писательница.

Новость

Не только книги Пять причин сходить на выставку «Библиотеки Балтии. Пять архитектурных решений»

Новость

Злободневное Megabudka опубликовали в инстаграме собственный «проект капитального ремонта здания ТАСС» – в виде небоскреба. Такого рода полезные шутки становятся распространенными; но в данном случае ироническое предложение перекликается не только с актуальной московской повесткой, но и с историей места.

Новость

Культ цикличности На плато Гиза в рамках биеннале современного искусства в Египте 2021 реализована инсталляция Александра Пономарева Уроборос.

Новость

Ажурный XX-конструктив Во дворе Музея архитектуры на Воздвиженке установлена инсталляция группы DNK ag. Она приурочена к 20-летнему юбилею бюро, и впервые была показана на Арх Москве. Предполагается, что объект простоит во дворе музея один год и послужит началом для новой традиции – регулярно обновляемого выставочного проекта «Современная архитектура во дворе МУАРа».

Новость

180 человек одних партнеров Крупнейшим акционером Foster + Partners стала частная канадская инвестиционная фирма. Финансовое вливание позволит архитектурному бюро развиваться дальше, в том числе расширять число партнеров и обеспечивать их преемственность.

Новость

Дело роботов В Амстердаме установили первый в мире стальной мост, напечатанный на 3D-принтере. Собственно производством занимались четыре робота.

Новость

Галька на берегу Проект аэропорта в Геленджике от АБ «Цимайло, Ляшенко и Партнеры» стал единственным российским победителем премии Architizer A+Awards 2021 года.

Новость

Игра в кубе В Minecraft создана виртуальная копия двух зданий Дарвиновского музея: модернистского и постмодернистского, типично-«лужковского». Можно гулять как снаружи, так и по залам.

Новость

Пять нелинейных Вчера на МУФ анонсировали новый масштабный проект Zaha Hadid architects для Москвы – многофункциональный ЖК Union towers, спроектированный в 82 квартале Хорошево-Мневников по заказу концерна КРОСТ.

Новость

Выше всех «Газпром» обещает построить в Петербурге башню высотой 703 метра. Рядом с Лахта центром должен появиться небоскреб Лахта-2, а автор – тот же, Тони Кеттл, только он уже не работает в RJMJ.

Новость

Не только Алёнка Музей Cтрит-арта запускает он-лайн курс по паблик-арту, который поможет архитекторам актуализировать свои проекты при помощи современного искусства.

Новость

Возможности ограничений МАРШ проводит весенний интенсив для архитекторов и кураторов выставок с практикой в реальных музеях. А здесь – его куратор Егор Ларичев объясняет, как полезны архитекторам и кураторам ограничения, и как их много для участников курса. Все, кто не испугается, присоединяйтесь.

Новость

Истина в Зодчестве Алексей Комов выбран куратором следующего фестиваля «Зодчество». Тема – «Истина». Рассматриваем выдержки из тезисов программы.

Новость

«Ориентация на неудачу» Foster + Partners и Zaha Hadid Architects вышли из-за идеологических разногласий из архитектурного объединения Architects Declare, созданного для борьбы с изменением климата и сохранения биоразнообразия.

Новость

Контакт В Риме, в Центральном институте графики, открылась выставка Сергея Чобана «Оттиск будущего. Судьба города Пиранези». Она включает четыре гравюры, чьим источником послужили римские ведуты XVIII века, дополненные футуристическими вкраплениями, и много рисунков, исследующих ту же тему, подчас очень экспрессивно. Вопросы выставка ставит, а ответов, как кажется, не дает. Поскольку в Рим сейчас съездить проблематично, рассматриваем картинки. «ОртОст-Фасад»: старт Национального исторического… Компания «ОртОст-Фасад» закончила работы по отделке фасадов Детского художественно-эстетического центра «Школа искуств» – первого объекта в масштабном комплексе Национального исторического парка Херсонес 5 октября 2022
Государственный музей архитектуры. .. Для архитекторов, проектировщиков, застройщиков, девелоперов Pipe Module: лаконичные световые линии Новинка компании m³light – модульный светильник из ударопрочного полиэтилена. Из такого светильника можно составлять различные линии, подчеркивая архитектуру пространства Быстро, но красиво Ведущий производитель стеновых ограждающих конструкций группа компаний «ТехноСтиль» выпустила линейку модульных фасадов Urban, которые можно использовать в городской среде.
Быстрый монтаж, высокие технические показатели и новый уровень эстетики открывают больше возможностей для архитекторов. Фактурная единица Завод «Скрябин Керамикс» поставил для жилого комплекса West Garden, спроектированного бюро СПИЧ, 220 000 клинкерных кирпичей. Специально под проект был разработан новый формат и цветовая карта. Рассказываем о молодом и многообещающем бренде. Чувство плеча Конструкция поручней DELABIE из серии Nylon Clean дает маломобильным людям больше легкости в передвижениях, а специальное покрытие обладает антибактериальными свойствами, которые сохраняются на протяжении всего срока эксплуатации. Красный кирпич от брутализма до постмодернизма Вместе с компанией BRAER вспоминаем яркие примеры применения кирпича в архитектуре брутализма – направления, которому оказалось под силу освежить восприятие и оживить эмоции. Его недавний опыт доказывает, что самый простой красный кирпич актуален.
Может быть даже – более чем. Стекло для СБЕРа:
свобода взгляда Компания AGC представляет широкую линейку архитектурных стекол, которые удовлетворяют современным требованиям к энергоэффективности, и при этом обладают превосходными визуальными качествами. О продуктах AGC, которые бывают и эксклюзивными, на примере нового здания Сбербанк-Сити, где были применены несколько видов премиального стекла, в том числе разработанного специально для этого объекта Искусство быть невидимым Архитекторы Александра Хелминская-Леонтьева, Ольга Сушко и Павел Ладыгин делятся с читателями своим опытом практики применения новаторских вентиляционных решеток Invisiline при проектировании современных интерьеров. «Донские зори» – 7 лет на рынке! Гроссмейстерские показатели российского производителя:
93 вида кирпича ручной формовки, годовой объем – 15 400 000 штук,
морозостойкость и прочность – выше европейских аналогов,
прекрасная логистика и – уже – складская программа!
А также: кирпичи-лидеры продаж и эксклюзив для особых проектов Дома из Porotherm
на Open Village 2022 Компания Wienerberger приглашает посетить выставку
Open Village с 16 по 31 июля
в коттеджном поселке «Тихие Зори» в Подмосковье. Этим летом вы сможете увидеть 22 дома, построенных по различным технологиям. Вопрос ребром Рассказываем и показываем на примере трех зданий, как с помощью системы BAUT можно создать большую поверхность с «зубчатой» кладкой: школа, библиотека и бизнес-центр. HPL – панели Fundermax Individualdecor это новое слово в дизайне… HPL-панели Fundermax сочетают в себе все самые актуальные свойства отделочных материалов и предлагают максимальную свободу для творчества и дизайна. Тульский кирпич Завод BRAER под Тулой производит 140 миллионов условного кирпича в год, каждый из которых прослужит не меньше 200 лет. Рассказываем, как устроено передовое российское предприятие. Стильная сантехника для новой жизни шедевра русского… Реставрация памятника авангарда – ответственная и трудоемкая задача. Однако не меньший вызов представляет необходимость приспособить экспериментальный жилой дом конца 1920-х годов к современному использованию, сочетая актуальные требования к качеству жизни с лаконичной эстетикой раннего модернизма. В этом авторам проекта реставрации помогла сантехника немецкого бренда Duravit. Своя игра «Новые Горизонты» предлагают альтернативу импортным детским площадкам: авторские, надежные и функциональные игровые объекты, которые компания проектирует и строит уже больше 20 лет. Устойчивость.
Путь материализации. Кирпич АРХ-Москва 2022: Компания КИРИЛЛ представляет
инсталляцию НЕБО и ЗЕМЛЯ из 20-ти видов российского кирпича ручной работы брендов Донские зори, ModFormat, Edelhaus klinker Клуб SURF BROTHERS. Масштаб света и цвета При создании концепции освещения в первую очередь нужно задаться некой идеей, которая будет проходить через весь проект. Для Surf Brothers смело можно сформулировать девиз «Море света и цвета». Baumit представляет самый красивый фасад Европы 2022 Наиболее престижные архитекторы и строительные компании собрались на церемонии награждения самых красивых фасадов в Европе. Преодолевая стены Дом Skarnu apartamentai строился в самом сердце Старой Риги. Реализовать ключевые для архитектурного образа решения – наклонную и рельефную кладку – удалось с помощью системы BAUT.

Объект

Индустриальная романтика Atelier Liu Yuyang Architects превратило заброшенный корпус теплоэлектростанции и часть территории набережной реки Хуанпу в Шанхае в атмосферное городское пространство, романтизирующее промышленное прошлое территории.

Премия

Архивуд–13: Троянский конь Вручена тринадцатая по счету подборка дипломов премии АрхиWOOD. Главный приз – очень предсказуемый – парку Веретьево, а кто ж его не наградит. Зато спецприз достался Троянскому коню, и это свежее слово.

Работы студентов

Судьбы агломерации Летняя практика Института Генплана была посвящена Новой Москве. Всего получилось 4 проекта с совершенно разной оптикой: от масштаба агломерации до вполне конкретных предложений, которые можно было, обдумав, и реализовать. Рассказываем обо всех.

send.project

Твой морепродукт Пожалуй, первая в истории Архи.ру публикация, в которой есть слово «сексуальный»: яркий и чувственный интерьер для рыбного ресторана без прямых линий и прямолинейных намеков.

Объект

Каньон для городской жизни В Амстердаме открылся комплекс Valley по проекту MVRDV: архитекторы соединили офисы, жилье, развлекательные заведения и даже «инкубатор» для исследователей с многоуровневым зеленым общественным пространством.

send.project

Интерьер как пейзаж Работая над пространствами отеля в Светлогорске, мастерская Олеси Левкович стремилась дополнить впечатления, полученные гостями от природы побережья Балтийского моря.

send.project

Законченный образ Каркасный дом с тремя спальнями и террасой, для которого архитекторы продумали не только технологию строительства, но и обстановку – вся мебель и предметы быта также созданы мастерской Delo.

Объект

Обучающее пространство Начальная школа Фуцян в Шэньчжэне по проекту People’s Architecture Office.

Результаты конкурса

Золотая капитель 2022 Рассказываем об итогах архитектурного рейтинга «Золотая капитель», который прошел в Новосибирске в 26-й раз. Главная награда – у архитектурного бюро ГОРА.

send.project

Маяк на сопке Смотровая площадка, построенная в рамках проекта «Мой залив», дает жителям Мурманска возможность насладиться природой родного края, поймать северное солнце или укрыться от непогоды.

Объект

Рыбий мост Пешеходный и велосипедный мост в пригороде Сиднея по проекту Sam Crawford Architects вдохновлен местной фауной и традициями аборигенов.

Интервью

КОД: «В удаленных городах, не секрет, дефицит кадров» О пользе синего, визуальном хаосе и общих и специальных проблемах среды российских городов: говорим с авторами Дизайн-кода арктических поселений Ксенией Деевой, Анастасией Конаревой и Ириной Красноперовой, участниками вебинара Яндекс Кью, который пройдет 17 сентября.

Объект

Здесь будет город-сад Институт Генплана работает над проектом-исследованием территории площадью больше тысячи га в районе Вороново. Результат сравним с идеальным городом, причем идеи «города-сада» и компактной урбанизированной, но малоэтажной застройки с красными линиями, улицами, площадями пешеходной доступностью функций он совмещает в равных пропорциях.

Объект

Логика жизни Световая инсталляция, установленная Андреем Перличем в атриуме башен «Федерации», балансирует на грани между математическим порядком построения и многообразием вариантов восприятия в ракурсах.

Объект

«Отшлифованный образ» Завод по переработке овса по проекту бюро IDOM стоит среди живописного пейзажа Наварры и потому получил «отполированный» облик, не нарушающий окружение.

send.project

Избушка волонтера Микродом, придуманный бюро Архдвор для людей, готовых совмещать путешествия с участием в восстановлении заброшенных деревень и памятников архитектуры. Первые Izbushk′и установлены в деревне Астошово и уже принимают гостей.

Обзор

Магистры и бакалавры Академии Глазунова 2022: кафедра. .. Публикуем дипломы архитектурного факультета Российской академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова. Это проекты реставрации и приспособления Спасо-Вифанской семинарии в Сергиевом Посаде, суконной фабрики в Павловской слободе, завода «Кристалл» в Калуге и мануфактуры Зиминых в Орехово-Зуево.

Объект

Зеленые углы Офисная башня NION во Франкфурте по проекту UNStudio станет одним из самых экологичных зданий Германии.

Интервью

Алексей Курков: «Суть навигации – в диалоге с пространством… Одна из специализаций бюро «Народный архитектор» – навигационные системы в общественных пространствах. Алексей Курков рассказал о том, почему это направление – серьезная архитектурная задача, решение которой позволяет не только сделать место понятным и комфортным, но и сохранить его память или добавить новую ценность.

Объект

Культура каменной кладки Словацкое бюро BEEF Architekti попробовало переосмыслить типологию классической средиземноморской виллы, основываясь на исторических строительных технологиях и традиционных материалах.

send.project

Пятидворье Для микропарка в исторической части города Кукмор архитекторы Citizenstudio выбрали масштаб двора и создали систему камерных пространств с разными функциями и настроением, которые возвращают месту центральную роль в городе. Пресса: 20 главных зданий России XXI века

За последние 20 лет города России радикально изменились, хотя иногда и казалось, что это не так. У нас появились школы, офисы и парки мирового уровня. «Афиша Daily» выбрала 20 главных архитектурных объектов, построенных в России в XXI веке.

Интервью

Никита Токарев: «Искусство – ориентир в джунглях… Следующий разговор в рамках конференции Яндекс Кью – с директором Архитектурной школы МАРШ Никитой Токаревым. Дискуссия, которая состоится 10 сентября в 16:00 оффлайн и онлайн, посвящена междисциплинарности. Говорим о том, насколько она нужна архитектурному образованию, где начинается и заканчивается.

Интервью

Архитектурное образование: тренды нового сезона МАРШ, МАРХИ, школа Сколково и руководители проектов дополнительного обучения рассказали нам о том, что меняется в образовании архитекторов. На что повлиял уход иностранных вузов, что будет с российской архитектурной школой, к каким дополнительным знаниям стремиться.

Работы студентов

Институт дизайна и урбанистики ИТМО: магистры 2022 Две работы, выполненые по направлениям «Градостроительство» и «Наукоемкие технологии и экономика инноваций» и отмеченные государственной экзаменационной комиссией как выдающиеся.

Работы студентов

Древолюция на древозаводе Практикум 2022 года осваивал часть территории завода «Проект Обло», на которой 19 лет назад прошла самая первая Древолюция. Получилось 5 объектов, два – скорее урбанистических, осмысляющих всю территорию практически как античный город, но, в то же время, не без касательства к философии экзистенциализма. Получилось любопытно, жюри обсуждало проекты целый день. Рассказываем обо всех.

Интервью

Евгений Новосадюк: «Без триггеров, которые тебя заставят. .. Выяснили у Евгения Новосадюка, как пройти путь от выпускника художественной школы до партнера «Студии 44». Спойлер: придется много работать, не высыпаться и очень любить свой город. Пресса: Платон заводского производства

Григорий Ревзин о том, как Корбюзье с последователями привели Европу к ее нынешнему виду.

Интервью

Арсений Афонин: «Полученные знания лучше сразу применять. .. Яндекс Кью проводит бесплатную онлайн-конференцию «Архитектура, город, люди». Мы поговорили с авторами докладов, которые могут быть интересны архитекторам. Первое интервью – с руководителем Софт Культуры. Вебинар о лайфхаках по самообразованию, в котором он участвует – в среду.

Интервью

Архитектор в метаверс Поговорили с участниками фестиваля креативных индустрий G8 о том, почему метавселенные – наша завтрашняя повседневность, и каким образом архитекторы могут влиять на нее уже сейчас.

Почему женщины стонут и кричат во время занятия сексом

В порыве страсти мужчины ускоряют свои движения и женщина отвечает. Стоном. Знакомая ситуация? Это обычно происходит, когда пара наслаждается уединением, не опасаясь шума, на который кто-то может отреагировать. Стон считается невольным проявлением эмоций. Но так ли это на самом деле, почему женщины кричат во время занятий любовью?

Если обратиться к словарю, то стон — это жалобный протяжный звук, издаваемый человеком, ощущающим боль или горе. Но в сексе всё несколько иначе: звуковое сопровождение обычно свидетельствует (как минимум, теоретически) о наслаждении происходящим. И о расслаблении голосовых связок. Проходящий через них воздух и срывает с уст женщины ласкающий мужское самодовольство звук.

Да, именно так — проводившие исследование британские учёные выяснили, что приблизительно 90% мужчин наслаждаются женскими стонами. И слабый пол об этом знает. Потому сильной половине человечества следует учитывать, что этот звук может быть порождён:

  • удовольствием;
  • болью;
  • желанием поощрить партнёра.

Отличить одно от другого «на слух» во время близости практически невозможно. Но внимательное наблюдение за вашей половинкой позволит постепенно выявить сопутствующие признаки, на которые и можно будет ориентироваться.

СТОН УДОВОЛЬСТВИЯ ВО ВРЕМЯ ЗАНЯТИЯ СЕКСОМ

Такой желанный и столь редко «натуральный», он проявляется из-за гипервентиляции лёгких. Учащённое дыхание приводит к понижению уровня углекислого газа в крови. А это, в свою очередь, влияет на активность женского мозга: отделы регулирования чувственного и эмоционального фона «берут отпуск», сдерживающие рамки падают и наружу выходит подсознательное. Как результат: потеря контроля над собой, что можно сравнить с кратковременным помешательством.

В этом состоянии женская чувствительность возрастает в несколько раз. Кожа практически превращается в сплошную эрогенную зону, вагина наливается кровью, губы слегка приоткрываются и подрагивают от жажды прикосновений. Протяжный чувственный стон вырывается из них неравномерно, с разной частотой и интенсивностью. А всё потому, что дыхание у возбуждённой женщины сбивается: становится более глубоким, но неравномерным.

Иногда свидетельствующие о получении удовольствия звуки затихают в момент достижения оргазма — партнёрша сосредоточилась на блаженстве и пытается не упустить ни одного сладкого момента. Возможна и обратная реакция — переход от стонов к крику. Это тоже способ усилить свои ощущения, ведь громкое проявление эмоций всегда отражается на кровообращении в органах малого таза, усиливая его.

СТОН БОЛИ

Мужчинам тоже свойственно терять над собой контроль или же просто стремиться к новому, познавая радости орального и анального секса. И если ласки женских губ не способствуют формированию стонов, поскольку горло находится в напряжении, то вот контакт с оставшейся парой желанных местечек может вынудить партнёршу «зазвучать» от боли.

Характерные симптомы того, что действия мужчины причиняют дискомфорт — напряжение и резкость. Это проявляется в движениях тела, которые из текучих и мягких переходят в отрывистые и угловатые. Губы при боли обычно плотно сжимаются, а проникающий сквозь них глухой короткий стон раздаётся синхронно с поступательными движениями партнёра.

Если его не пытаются замаскировать, то этот стон прекращается при смене позы или же после выхода члена из влагалища. Когда женщина старается скрыть истинную природу издаваемых звуков, то в перечисленных ситуациях они изменяют тональность, становятся более сочными и длинными.

СИМУЛЯЦИЯ ОРГАЗМА, ПООЩРЕНИЕ ПАРТНЕРА

Да, женщины могут имитировать не только оргазм. Мужчины должны понимать, что для партнёрши их влечение к сладострастным стонам является не секретом, а оружием, которое можно использовать для:

  • повышения самооценки любимого;
  • его возбуждения;
  • скорейшего доведения до эякуляции, помочь мужчине быстрее кончить;
  • выражения благодарности или же одобрения действий без слов;
  • имитации проявлений страсти.

Именно поэтому иногда в стонах может проскакивать и фальшь, есть 4 главных признака имитации оргазма. Если женщина не склонна к такому проявлению эмоций, но понимает, что они нужны её любимому, то она, скорее всего, украдкой взглянет на страницы одного из самых посещаемых сайтов с пометкой ХХХ. Любопытство не праздное: нужно же откуда-то узнать, как правильно стонать? А с учётом того, что далеко не все актрисы умеют это делать реалистично, редко из какого источника удаётся почерпнуть знания о природном звуке страсти. Умножим этот результат на то, что талантом подражания тоже обладают немногие, и получим не очень аппетитный, но всё же стон во время секса.

По мере наработки опыта в мастерстве соблазнения партнёра и его доведения до победного салюта, женщины учатся правильно и красиво звучать. Некоторые настолько увлекаются, что им это начинает нравиться и фальшь проходит сама собой. Другие же достигают правдоподобности путём многочисленных тренировок, позволяющих найти свои, кажущиеся наиболее привлекательными, ноты.

Поэтому, если мужчине не нравится томное постанывание партнёрши, нужно найти способ тактично ей на это намекнуть. Как вариант, можно несколько раз во время секса остановиться и поинтересоваться, не болью ли вызван стон. Женщины существа понятливые и им обычно подобного намёка хватает для того, чтобы прекратить симуляцию.

Но когда звуки издаются искренне, то партнёру лучше вооружиться берушами — вынуждая любимую умолкнуть, есть риск тем самым понизить её чувственность. Взаимосвязь проста: контроль дыхания и голосовых связок отвлекает от даримых ласками ощущений не хуже размышлений о грязной посуде или скором приходе домочадцев. Результат тоже логичен: молча женщина может так и не достичь оргазма.

ПОДВОДЯ ИТОГИ

Причин, оправдывающих стон во время секса, существует немало. И отличить проявление страсти от угождающего притворства или же от сигнала боли довольно сложно, иногда практически невозможно. Вам помогут факты, что происходит с женщиной во время оргазма.

Поэтому, если звуки раздражают мужчину, лучше поговорить с партнёршей об этом — вдруг она из лагеря молчащих и просто старается угодить? Когда стон нравится, но что-то с ним не так, тоже лучше обсудить вопрос — так удастся исключить из списка боль.

И помните: стон — это всегда хорошо. Даже если он «искусственный». А вот когда любимая не звучит во время занятий сексом, то это серьёзный повод насторожиться. Причин для молчания больше, нежели для стона, и все они требуют внимания.

Тело

Причина, по которой девушки стонут в постели, уже много лет является предметом исследования. Нет сомнений в том, что копулятивная вокализация, как ученые называют эти стоны, играет ключевую роль в сексуальной близости. Исследования показали, что женский крик является показателем качества полового акта. Все начинается с азарта.

Реши свои жизненные проблемы. Измени свою судьбу!

Попроси у Вселенной все что захочешь:
⭐ Любовь
⭐ Деньги
⭐ Карьеру
⭐ и другое

В организме женщины вырабатываются особые гормоны. Сердце бьется быстрее. Легкие работают тяжелее. В какой-то момент все эти процессы настолько сильно влияют на мозг, что женщина не выдерживает и стонет, а иногда даже кричит.

И хотя исследования показали, что основной причиной стонов является индекс полученного удовольствия во время сексуальной близости, существует множество противоположных исследований, которые доказывают, что это не единственная причина. Стоны могут принимать разные формы. Некоторые женщины тихонько стонут, а другие могут так шуметь и ругаться, что вся улица слышит процесс коитуса. Во многом характеристики звуков, издаваемых партнером в постели, зависят от ее физиологии, психологии и даже генетики.

Гипервентиляция легких

Поскольку копулятивная вокализация — это физиологическая функция, она возникает в результате работы организма. Одна из причин стонов в постели — повышенная активность легких. В фазе плато, когда возбуждение постоянное, а сердцебиение учащенное, дыхание глубокое и частое.

Из-за гипервентиляции легких мозг насыщается кислородом. Это состояние блаженства и радости. Некоторые женщины намеренно больше дышат, занимаясь любовью, чтобы увеличить вероятность стона и оргазма одновременно.

При гипервентиляции легких в организме происходят следующие изменения:

  1. Мышцы напрягаются.
  2. Количество гормонов в крови увеличивается.
  3. Повышается чувствительность кожи.
  4. Мозг насыщается кислородом, и внимание размывается.

Стоны как средство достижение оргазма

Причины, по которым женщина кричит при интимной близости, можно разделить на непроизвольные и умышленные. При учащенном дыхании женщины в некоторых случаях заставляют себя стонать. На это есть несколько причин:

  • Имитация собственного оргазма.
  • Это помогает ускорить процесс мужского оргазма.
  • Чтобы подбодрить вашего партнера во время секса.
  • Чтобы помочь себе расслабиться и получить удовольствие.

Истории о женщинах, имитирующих собственный оргазм, очень популярны. Считается, что каждая женщина хотя бы раз в жизни симулировала оргазм. Исследователь из Университета Центрального Ланкашира Гейл Брюер и исследователь из Университета Лидса Колин Хендри опубликовали в 2011 году исследование совокупительной вокализации среди женщин.

Дело в том, что хотя физиологическая причина стона женщины — удовольствие, большинство девушек считают, что она стонет по своим психологическим причинам. Опрос показал, что 66% опрошенных девушек делают это, чтобы ускорить оргазм своего партнера, а 87% делают это, чтобы подбодрить своего партнера. Женские стоны действительно влияют на самооценку мужчины, поскольку они демонстрируют ее приверженность и удовольствие от процесса. Некоторые из опрошенных женщин признались, что не могли понять, стонут они специально или нет.

«В этой области не так много исследований, — признает Кристен Маркс, сексолог из Университета Индианы, — но нас засыпают идеей, что женщины стонут только во время оргазма». Это мейнстрим. Так что, учитывая стереотип, для женщины было бы логично симулировать оргазм таким образом «.

Притворные стоны можно отличить от непроизвольных стонов по интонации, громкости и частоте. Также у действительно возбужденной женщины мутнеют глаза, усиливается пот.

Генетическая обусловленность

Влияние генетики на женские стоны до конца не изучено, но ученые всего мира проводят многочисленные исследования. Связь между генами и женскими оргазмами уже обнаружена. Таким образом, вы можете предположить, что чем больше вероятность оргазма у женщины из-за своих генов, тем больше вероятность, что она будет стонать в постели. Большинство ученых изучают генетику рецептора дофамина, который присутствует как в центральной нервной системе, так и на периферии.

Психологические факторы

Разумно разделить все психологические причины женских стон на две категории:

  • Из-за человека он останавливается или подражает.
  • Он повторяет стереотипный образ мышления общества.

По словам сексуалов, искренние стоны в постели нормально, и вам не нужно их остановить. Существуют ситуации, когда пара может найти более частное место для любви и остановки их импульсов, что вредит отношениям и вызывает напряженность. Когда вам не нужно останавливаться, девушка путешествует и не боится ловить.

Ситуация выглядит совершенно другой, когда у девушки есть возможность стонать во время секса, ее сексуальная жизнь полностью удовлетворяет, но в постели все еще молчит. Стечка, смущение или напряжение может появиться. Так же, как женщина может стонать сознательно поощрять человека, она может психологически подавить свое желание стонать и намеренно выражать эмоции, чтобы ее партнер не думал о ней плохо. В некоторых мусульманских странах женщины традиционно обрезаются так, что они не могут наслаждаться сексом, не говоря о стонах.

Другим сильным психологическим воздействием на стонут у женщин имеет общество. Фильмы, книги и музыка диктуют, как женщина должна вести себя в постели. Порнографическая промышленность имеет особое влияние. Женщина стонет, чтобы быть как все остальные и не слышать, что он крутой (не в состоянии насладиться близостью с человеком). Страх, прежде чем опустить сексуальное удовольствие заставляет женщину не слушать его чувства, но следует за стереотипами общества.

Стоны как сигнал о боли

Боль также частая причина плака для женщин. Девушка стона усерднее, чем обычно, чтобы сигнализировать его партнера, насколько она ранит. Женщины известны вечно, нужно больше времени, чтобы взволнованы, чем мужчины. Некоторые женщины обязательно нужны длинные дой игры из секса, так что их половые органы могут подготовиться и увлажнять. В противном случае увлажнение и термоударь-терморубление могут привести к боли или дискомфорту у женщины. Эта причина стона является серьезной причиной повторного рассмотрения связи в руках. Психологи рекомендуют мирное беседу, которое более эффективно, чем мед.

Реши свои жизненные проблемы. Измени свою судьбу!

Попроси у Вселенной все что захочешь:
⭐ Любовь
⭐ Деньги
⭐ Карьеру
⭐ и другое

Почему девушки стонут во время полового акта: основные причины

Физиологические особенности. Во время полового акта возникает гормональный всплеск, в результате которого происходят серьезные психические и физиологические изменения. Женщина впадает в своеобразный сексуальный транс. В таком состоянии она издает характерные стоны. Учащенное дыхание возникает и в результате понижения углекислого газа в крови, изменения состояния мышечных и нервных волокон во время секса. Под воздействием женских гормонов увеличивается чувствительность. Изменения дыхания возникают не только у женщин, но и мужчин. Однако у представительниц прекрасного пола они выражены интенсивнее.

Желание показать мужчине, что он хорошо в постели. Мужчинам очень нравится, когда женщина постанывает во время секса. Это служит для них сигналом того, что партнерше хорошо с ними. Женщины прекрасно это знают, поэтому частенько этим пользуются. Особенно в тех случаях, когда мужчина болезненно воспринимает свои неудачи в постели.

Желание усилить собственные ощущения. Гипервентиляция делает ощущения выраженными, усиливает возбуждение, приближает оргазм. Когда девушка начинает стонать и покрикивать это усиливает не только возбуждение у мужчины, но и у нее самой. Это помогает женщине возбудиться, быстрее достичь пика наслаждения.

Желание отвлечься от дискомфортных ощущений во время секса. Если женщина недостаточно возбуждена или половой член партнера для нее великоват, во время близости у нее возникают неприятные и даже болевые ощущения. Чтобы не отвлекаться на них, она начинает стонать. Иногда женщине просто скучно с мужчиной. Чтобы хоть как-то скрасить секс, она издает стоны. И мужчине приятно, и ей не так тоскливо.

Отвечая на вопрос о том, почему женщины стонут при сексе, стоит отметить и такой интересный факт. На протяжении всего полового акта женщины издают сладкие стоны, а в момент оргазма замолкают. Это происходит из-за того, что женщина хочет максимально сосредоточиться на приятных ощущениях.

Сексуальная коммуникация

Почему девушки стонут и кричат при сексе? Громкие вздохи и стоны – это прекрасный способ общения между мужчиной и женщиной. Таким образом, женщина может выразить удовольствие, волнение, сексуальное желание. Это еще одна причина того, почему женщины стонут во время полового акта. Согласно научным исследованиям, пары, которые занимаются «громким сексом» удовлетворены друг другом намного больше, чем те, которые предпочитают тишину.

Симулирование удовольствия

Стоны и крики – это не всегда свидетельство того, что женщина получается удовольствие во время секса. В некоторых случаях это говорит о том, что она симулирует. Почему женщина это делает? Есть несколько причин, объясняющих такое поведение:

  • Чтобы мужчина быстрее достиг удовольствия. Не все представители сильного пола «получают свое» тогда, когда женщина этого хочет. Иногда этот процесс затягивается. Партнерша устает, поэтому и решается на симулирование.
  • Чтобы мужчина чувствовал себя героем. Большинство мужчин остро реагируют на то, что их женщина не испытывает удовольствия рядом с ними. Если у них что-то не получилось в постели, они становятся вспыльчивыми, агрессивными, уходят в себя. Чтобы избежать подобных последствий, женщине приходится прибегать к симулированию.

И еще несколько интересных фактов на тему того, почему женщина стонет во время постели. По некоторым данным женщина включает «громкость» при половом акте, когда она устала или ей не нравится определенная поза. Криками и стонами она помогает мужчине быстрее достичь оргазма, чтобы скорее отдохнуть и расслабиться.

Во время сексуальных утех стонут не только люди, но и некоторые животные. Очень интересные звуки издают самки макак. Причем, чем ближе они к овуляции, чем сложнее и многограннее становятся их стоны и крики. Звуки самок во время полового акта меняются и тогда, когда они меняют полового партнера. Чем выше он будет по рангу, тем сильнее она выражает свое удовольствие.

Почему женщины стонут во время секса? Есть как психологические, так и физиологические причины такого поведения. Однако в большинстве случае женщина таким образом старается доставить удовольствие своему партнеру, а также приблизить собственный оргазм. Еще одной причиной является физиологическая и психоэмоциональная особенность женщины.

Положительные причины для сладких стонов

Во время близости возникает нехватка кислорода, которую организм пытается компенсировать. Дыхание учащается, что запускает определенные физиологические процессы. Меняется выработка гормонов, а в мозге отключаются определенные участки, отвечающие за когнитивные механизмы. В такие моменты женщина слабо понимает, что происходит вокруг. Для нее становится важной только эмоциональная окраска, прикосновения и собственные ощущения. Каждый жест, каждая ласка воспринимается в гипертрофированном виде, что значительно ускоряет наступление оргазма. К тому же, он оказывается более сильным и запоминающимся, чем разрядка при тихом сексе.

Если стоны вызваны физиологическими причинами, они относятся к положительным факторам интима. Самое интересное, что даже самки обезьян издают различные по интенсивности звуки. Перед овуляцией стоны и крики характеризуются максимальной интенсивностью и глубиной. Также макаки кричат сильнее, если спариваются с престижным, статусным самцом. Получается, что крики и стоны придумали не люди, а это заложено самой природой. Таким способом происходит привлечение внимания, хотя существуют и другие варианты ответов на вопрос, почему девушки стонут во время секса.

Женщина может кричать в тех случаях, когда надвигается оргазм. В такие моменты наступает острая нехватка кислорода, а мозг перестает контролировать происходящее. Чем чаще дышит дама, чем сильнее ее стоны, тем ближе долгожданная разрядка. Также некоторые девушки помогают себе с помощью соответствующего поведения приблизить оргазм или повысить его качество. Они подбадривают себя, стимулируют необычными звуками и иногда поведением. При этом психологи считают, что «шумные» любовницы более раскрепощенные, охотнее соглашаются на эксперименты и реже страдают от комплексов. Хотя ожидать от спокойной, флегматичной по жизни дамы бурных эмоций в постели не стоит, так как многое зависит от особенностей темперамента и мировосприятия.

Звуковое сопровождение часто является своеобразным ориентиром для мужчины. Женщины стонут от наслаждения, подсказывая партнеру, что он все делает правильно. В подобных случаях джентльмену достаточно только прислушаться к обратной реакции своей дамы сердца и не сбавлять темпы. Благодаря такому взаимодействию, можно значительно повысить качество секса без прямого словесного контакта. Конечно, подружка может выдать своему парню целую инструкцию в устной или письменной форме. Она будет постоянно выказывать недовольство или одобрение в процессе соития, но все это только отвлекает от интима. Стоны же поддерживают должный настрой и деликатно подсказывают направление для дальнейших маневров.

Что значит, если девушка не стонет во время секса

Во время секса девушки или женщины могут не стонать и не кричать. Это связано с эмоциональным состоянием (или девушка просто пассивная в этом плане).

Причины молчания в сексе:

  • Закомплексованность. Девушка может стесняться партнера или быть неуверенной в себе. Такая проблема может указывать на то, что спутница еще не до конца доверяет партнеру.
  • Недостаточный опыт или его отсутствие. Неопытная девушка не понимает, как ей себя вести в постели.
  • Отсутствие оргазма. В некоторых случаях женщина молчит, если действительно не получает от секса удовольствия. Это может быть связано с физиологическими особенностями организма.

Молчание во время секса

Не все дамы ведут себя раскованно и производят какие-то звуки. Такое поведение волнует мужчин. Но, прежде чем разочаровываться в своих способностях, нужно выявить причину молчания. Это может быть:

  • Эмоциональная зажатость. Если девушка не стонет во время акта, причина часто кроется в психологическом барьере. Многие комплексы идут из детства, поэтому для проработки этой проблемы лучше обратиться к сексопатологу. отсутствие близких отношений с партнером. Кстати, если девушка не выражает эмоций криком, это не значит, что ей плохо. Если присмотреться, то можно увидеть другие реакции тела – дрожь, покраснение кожи, непроизвольные сжатия;

  • Боязнь порицания. Нередко женщины, как и мужчины стесняются откровенно показывать удовольствие, когда занимаются любовью. Причина кроется в том, что даме кажется, что она выглядит нелепо или некрасиво. Если фактор отсутствия стона заключается именно в этом, то женщине стоит объяснить, что она выглядит особенно восхитительно, когда перестает контролировать свои реакции;

  • Отсутствие ощущений. Очевидная причина молчания – женщина не испытывает приятных эмоций и ее тело не реагирует на ласки партнера. И тут три напрашивающихся вывода. Во-первых, возможна половая несовместимость. Во-вторых, мужчина не достаточно изучил женские эрогенные зоны и действует неграмотно. В-третьих, некоторые дамы страдают фригидностью. Причем у природы этого явления может быть масса причин, обусловленных как особенностями организма, так и психологическими травмами.

Стереотипы

На заре 21 века в массмедиа стали просачиваться эротические фильмы, а затем и порнографические. Но какой бы ни был сюжет, каждая девушка непременно тихо постанывает или неистово кричит. Отсюда и появилось мнение, что абсолютно все женщины должны издавать звуки в процессе коитуса. При этом опросы доказывают, что все эти стоны не улучшают чувствительность, не приближают оргазм и даже не повышают сексуальное влечение.

Стереотипы оказывают большое влияние и на сами отношения: если парень или девушка не издают звуки, то это означает, что процесс соития не приносит удовольствия и наслаждения. Для таких людей стоны, крики, шипение и даже рычание — признак сексуального удовлетворения.

Способ общения

В порыве страсти сложно вести диалог и интересоваться ощущениями партнера. Инстинктивно пары опираются на издаваемые звуки, ведь это отличный способ коммуникации. Тут все просто: чем громче девушка дышит, тем больше ей нравится процесс, и она близка к оргазму.

Проведенные исследования объяснили, почему женщины стонут. Во время интимной связи партнеры становятся настолько близки друг к другу, что на интуитивном уровне реагируют на изменения в голосе. То есть парень может заметить, нравится девушке поза или ей некомфортно, получает она удовлетворение или, наоборот, устала и ждет, пока ее партнер достигнет пика.

Мне больно!

Сердобольные девушки, которые ценят мужчин, порой скрывают, что половой акт доставляет им не удовольствие, а лишь болезненные ощущения и дискомфорт. Эта причина также отвечает на вопрос, почему женщина стонет во время акта. Боль может быть вызвана размером члена, интенсивностью движений и глубиной проникновения. Важно понимать, что физиология разная у каждой представительницы прекрасного пола, поэтому, пока одна искренне наслаждается грубым и властным сексом, другая предпочитает тихий и размеренный коитус, чтобы не ощущать неприятное чувство боли.

Так почему женщина стонет во время соития? Когда ей больно, она не может сообщить об этом мужчине, поэтому покорно терпит, сопровождая это криком и стоном. Громкие звуки позволяют отвлечься от неприятных ощущений, к тому же многих партнеров возбуждают стоны, и они быстрее достигают пика.

Дорогой, я устала!

Существует еще одна причина, почему женщина стонет во время любви, — это желание ускорить процесс. Не все женщины признаются мужчинам, что их соитие приносит лишь дискомфорт. Нередко они имитируют удовольствие, а чтобы максимально подыграть своему партнеру, девушки начинают сладко постанывать и даже кричать.

Исследователи из Великобритании пришли к выводу, что почти 90% всех женщин стонут лишь для того, чтобы скрасить коитус. Сексологи доказали: представительницы прекрасного пола издают звуки, когда им скучно. Мужчины никогда не узнают о данной причине, ведь для них сладкие стоны — это лишь признак удовольствия.

Непризнанная актриса

Сексологи приоткрыли завесу и рассказали, почему женщины стонут. В этой причине важную роль играет стереотипность. Современные женщины взращены на эротических фильмах, где каждая актриса буквально надрывает связки и, не скрываясь, смотрит в объектив. В сексе представительницы прекрасного пола поступают так же: не получая какого-либо удовольствия или болезненных ощущений, отвлекаясь от процесса на совершенно иные мысли, девушки просто стонут, чтобы мужчина не остановил соитие. Это обусловлено тем, что они не понимают всех особенностей физиологии и принимают безэмоциональный секс как должное.

Тут включается их внутренняя актриса, которая неестественно извивается, стонет, кричит. Такое поведение может заметить лишь постоянный партнер, который изучил повадки, характер и физиологические особенности женщины. Достаточно часто бывает, что сильный пол воспринимает данное поведение лишь как страсть и необузданную энергию.

Стон удовольствия во время занятия сексом

Такой желанный и столь редко «натуральный», он проявляется из-за гипервентиляции лёгких. Учащённое дыхание приводит к понижению уровня углекислого газа в крови. А это, в свою очередь, влияет на активность женского мозга: отделы регулирования чувственного и эмоционального фона «берут отпуск», сдерживающие рамки падают и наружу выходит подсознательное. Как результат: потеря контроля над собой, что можно сравнить с кратковременным помешательством.

В этом состоянии женская чувствительность возрастает в несколько раз. Кожа практически превращается в сплошную эрогенную зону, вагина наливается кровью, губы слегка приоткрываются и подрагивают от жажды прикосновений. Протяжный чувственный стон вырывается из них неравномерно, с разной частотой и интенсивностью. А всё потому, что дыхание у возбуждённой женщины сбивается: становится более глубоким, но неравномерным.

Иногда свидетельствующие о получении удовольствия звуки затихают в момент достижения оргазма — партнёрша сосредоточилась на блаженстве и пытается не упустить ни одного сладкого момента. Возможна и обратная реакция — переход от стонов к крику. Это тоже способ усилить свои ощущения, ведь громкое проявление эмоций всегда отражается на кровообращении в органах малого таза, усиливая его.

Симуляция оргазма, поощрение партнера

Да, женщины могут имитировать не только оргазм. Мужчины должны понимать, что для партнёрши их влечение к сладострастным стонам является не секретом, а оружием, которое можно использовать для:

  • повышения самооценки любимого;
  • его возбуждения;
  • скорейшего доведения до эякуляции, помочь мужчине быстрее кончить;
  • выражения благодарности или же одобрения действий без слов;
  • имитации проявлений страсти.

Именно поэтому иногда в стонах может проскакивать и фальшь, есть 4 главных признака имитации оргазма. Если женщина не склонна к такому проявлению эмоций, но понимает, что они нужны её любимому, то она, скорее всего, украдкой взглянет на страницы одного из самых посещаемых сайтов с пометкой ХХХ. Любопытство не праздное: нужно же откуда-то узнать, как правильно стонать? А с учётом того, что далеко не все актрисы умеют это делать реалистично, редко из какого источника удаётся почерпнуть знания о природном звуке страсти. Умножим этот результат на то, что талантом подражания тоже обладают немногие, и получим не очень аппетитный, но всё же стон во время секса.

По мере наработки опыта в мастерстве соблазнения партнёра и его доведения до победного салюта, женщины учатся правильно и красиво звучать. Некоторые настолько увлекаются, что им это начинает нравиться и фальшь проходит сама собой. Другие же достигают правдоподобности путём многочисленных тренировок, позволяющих найти свои, кажущиеся наиболее привлекательными, ноты.

Поэтому, если мужчине не нравится томное постанывание партнёрши, нужно найти способ тактично ей на это намекнуть. Как вариант, можно несколько раз во время секса остановиться и поинтересоваться, не болью ли вызван стон. Женщины существа понятливые и им обычно подобного намёка хватает для того, чтобы прекратить симуляцию.

Но когда звуки издаются искренне, то партнёру лучше вооружиться берушами — вынуждая любимую умолкнуть, есть риск тем самым понизить её чувственность. Взаимосвязь проста: контроль дыхания и голосовых связок отвлекает от даримых ласками ощущений не хуже размышлений о грязной посуде или скором приходе домочадцев. Результат тоже логичен: молча женщина может так и не достичь оргазма.

Как относятся мужчины к стонам во время секса

Британские ученые выяснили, что 9 из 10 мужчинам нравится , когда женщина стонет во время занятий сексом. От этого повышается степень возбуждения, и поднимается самооценка мужчины. Он чувствует себя королем в постели, что его еще сильнее заводит. Мужчины уверены, что, раз партнерша стонет, значит, ей нравится все происходящее, она получает удовольствие. Таким образом, происходит подтверждение правильности самого процесса. Однако, по заверениям мужчин, сильные женские крики, наоборот могут испугать и оттолкнуть их. Так проявляется подозрение в неискренности стонов женщины. Помимо этого, партнер может решить, что делает ей больно, во всем должна быть мера.

Что означает отсутствие стонов

Здесь сразу необходимо исключить факторы, что происходящее может кто-то услышать или увидеть. В тех случаях все ясно, тишина это вынужденная мера, направленная на сохранение конспирации. Если при наличии интимной атмосферы, где есть уверенность, что никто не помещает, женщина не издает никаких стонов, это может означать следующее:

  • у девушки есть ряд комплексов, которые мешают ей раскрепоститься и продемонстрировать то, что она получает удовольствие от процесса;
  • она стесняется, что будет выглядеть некрасиво, а значит, еще не до конца доверяет своему партнеру;
  • у партнера мало опыта, и он действительно не доставляет ей удовольствия;
  • у нее мало опыта и она не знает как вести себя в постели.

В 90% ситуаций, поведение партнерши всецело зависит от действий со стороны мужчины. Она должна быть полностью уверена, в том, что привлекает его и тогда быстрее сможет раскрепоститься. Партнеру же, в свою очередь, стоит прикладывать как можно больше усилий, для того, чтобы удовольствие от секса получили оба. Как минимум от этого повысится его самооценка.

О сексе можно и нужно разговаривать со своим партнером. Но эти разговоры должны происходить до или после полового акта. Во время секса лучше показывать стонами, что все происходящее правильно. Так накал страстей не будет утерян, и партнеры будут понимать друг друга без слов.

Стереотип о том, что мужчина даже во время секса должен быть суров и не возмутим не имеет под собой реального обоснования. Чаще всего это чье-то вмененное мнение или внушение. Сексологи говорят, что больше 80% мужчин во время интимной близости, так или иначе выражают свою реакцию. При этом больше чем у 50% эта реакция бурная. Она может выражаться судорогами мышц, стонами и даже слезами.

Однако вопрос о том, почему мужчины стонут во время близости, для многих женщин, остается не понятен.

Нравятся ли мужчинам женские стоны?

Я уже написал выше, что мы любим, когда вы эротично стонете в постели. Парням всегда приятно осознавать, что их партнерша удовлетворена. Хотя есть и те товарищи, которым они не по душе.

Стоны могут не нравиться только в следующих случаях:

  • У тебя голос, как у прокуренного водителя маршрутки. Или, наоборот, ты свистишь, как вскипевший чайник или паровоз. Если красивые и нежные стоны возбуждают, то в этих случаях все наоборот.
  • Ты любовница, которую в дом привел мужчина, пока жена в командировке. И он явно не в восторге от твоих криков, ведь соседи обязательно все расскажут его второй половинке позже.
  • Ты пересмотрела старых немецких порнофильмов и неестественно стонешь, говоря при этом что-то вроде «Гитлер капут».
  • Твой партнер чувствителен к звукам. К примеру, он учитель музыки. И если ты стонешь не в ля миноре, его это очень сильно раздражает. Распознать это очень просто, во время близости он говорит не «милая, ты меня .

Если ты не нашла себя в списке, то радуйся. Твои нежные стоны очень понравятся партнеру. А вот насчет громкости — не уверен. И вот почему:

  1. Во-первых, не всегда они уместны. Если вы притаились где-то в кустиках, то даже опасно.
  2. Во-вторых, любой парень понимает, чтобы получить громкий стон от партнерши это надо о-го-го как постараться. А если ты постоянно кричишь, то он начинает сомневаться: либо ты симулируешь, либо есть проблемы со слухом.

Кстати, мужчинам нравятся не только женские стоны, но и нежные фразы в моменты близости. Поэтому ты спокойно можешь совмещать одно с другим. Только не переусердствуй.

Есть кое-что интересное для тебя, например, статья о том нравится ли мужчинам или парням, когда женщина говорит, что хочет его или как определить, что чувствует к тебе мужчина.

Отчего в постели стонут женщины и молчат мужчины

В том, что они стонут нарочно, призналось 87% опрошенных британок, результаты исследования опубликованы в национальной прессе. Исследование с привлечением к опросу 71 женщины в возрасте от 18 до 48 лет провели два британских университета — Центрального Ланкашира и Лидса. Респонденток спрашивали, издают ли они звуки во время соития, какие именно и зачем.

66% дам признались, что старательно стонут для того, чтобы «все скорее закончилось». 87% опрошенных сообщили, что посредством сладострастных стонов хотят поддержать партнера и сделать ему приятное.

Автор статьи Яна Кольбе предположила, что такое поведение женщин — следствие просмотра порнофильмов, где «актрисы издают разнообразные звуки во время экстаза, а когда женщина в постели ведет себя тихо, многие мужчины думают, что она не получает удовольствия». Сексолог Кристине Янсон напомнил, что существуют женщины, которые вовсе молчат во время полового акта: «Они воспитаны так, что не привыкли выражать свою сексуальность».

По данным британцев, 9 из 10 мужчин нравится, когда женщина издает звуки во время близости. Мужчины считают их признаком того, что партнерше по душе все происходящее.

О чем говорят звуки в постели и говорят ли они вообще о чем-нибудь, мы поинтересовались у отечественных медиков и сексологов.

— Непроизвольно стонать во время соития могут не только женщины, но и мужчины, это связано с гипервентиляцией легких, — поясняет гинеколог Элина Якушева. — Женский организм реагирует на гипервентиляцию более явно, дыхание учащается, в кровь поступают гормоны удовольствия. Многие женщины признаются, что часто сами не в состоянии отличить, нарочно они стонут или непроизвольно. Что касается мужчин, то они чаще сдерживают себя, считая, что для мужчины стонать неприлично. В чем-то они правы: откровенные стоны приблизят их оргазм. При глубоком, учащенном дыхании организм впадает в транс, наступает состояние эйфории и, соответственно, разрядка приходит быстрее. Выходит, что женщины стонут, чтобы доставить удовольствие мужчине, показывая, что им с ним хорошо. А мужчины сдерживают стоны, чтобы продлить удовольствие женщины. При этом многие мужчины абсолютно уверены, что в состоянии определить, искренне ли стонет его партнерша или просто пытается его «завести». Теоретически это возможно, если мужчина в курсе, что у по настоящему возбужденной женщины заодно расширяются зрачки и усиливается потоотделение. Если стоны не притворные, то у них не будет одинаковой частоты и интонации. Звуки будут разными — и по громкости, и по интенсивности, и по тональности.

— Звуки в постели не характеризуют сексуальность (ее определяет половая конституция), а отражают ее, — поясняет профессор кафедры психотерапии, медицинской психологии и сексологии, доктор социологических наук Евгений Кащенко. — Замечательно, если эти звуки имеют место: они говорят о полноте чувств. Мужчины, хоть и считается, что они любят глазами, возбуждаются, слыша «ответ» партнерши на свои действия. Стоны — это показатель ее вовлеченности в процесс, что важно для мужской самооценки. Получая «аудио-поддержку» женщины, мужчина чувствует себя альфа-самцом, что, в свою очередь, повышает качество интима. Но это, скорее, прерогатива молодого поколения. Традиционно русский мужчина средних лет не особенно озабочен тем, какие звуки при соитии издает его женщина. В советской ментальности «порядочная» женщина в постели должна была вести себя тихо. Конечно, отношение сильно зависит от опыта. Если семья, к примеру, много лет прожила в коммуналке с тонкими стенами, то им не до стонов.

МЕЖДУ ТЕМ

В некоторых мусульманских странах по сей день практикуется древний варварский обычай женского обрезания, несмотря на то, что официально он почти повсеместно запрещен. Цель операции по удалению женских наружных половых органов — лишить женщину возможности получить удовольствие от полового акта. Наслаждаться интимом считается для порядочной женщины неприличным, даже молча. Какие уж там стоны…

Комментарии:

  • 02.07.2019

Женские томные стоны во время близости не только понравятся мужчине, но и вызовут у него более страстное желание. Обычно принято считать, что женщины любят ушами, но я с уверенностью могу сказать тоже самое и о сильном поле. А вот словесное сопровождение во время секса нравится не каждому. Слова заставляют думать о посторонних вещах, что отвлекает от минут наслаждения.

Стоны — это очень хорошо и во время оргазма сдержать их трудно, а иногда и невозможно. Но часто бывает, когда пара живёт с родителями, которые спят (или телевизор смотрят) в соседней комнате, свои стоны приходится сдерживать и буквально закрывать руками рот.

Абсолютно согласна, что женские стоны — это важный элемент интимной близости. Это как будто сигнал о том, что мужчина все делает правильно. Да и сама девушка заводится от этого, что позволяет быстрее прийти к финалу. Но лично мое мнение, не нужно никаких притворств, стоны уместны только тогда, когда ты действительно получаешь удовольствие от близости!

Анекдот. Мужчина пришел к сексопатологу и жалуется, что жена имитирует оргазм. Консультант грустно отвечает: «Хорошо, что хоть пока имитирует». Так что если вы в постели «заводитесь с полоборота», неглупый мужчина вполне может заподозрить вас в неискренности. Надо уметь в общаться, обсуждать общие проблемы, а не делать вид, что вы оказываетесь на небесах при первом прикосновении.

Моему мужу нравится, когда я нежно стону. Он начинает меня чувствовать и доводить до оргазма. Поэтому считаю, что стоны обязаны присутствовать в каждой интимной близости, а иначе в тишине, как-то не комфортно для обоих партнёров.

Коммуникация важна, но громко стонать, я считаю, необязательно). Во-первых, это выглядит глупо, а во-вторых, потеряется огромная часть удовольствия. Для сравнения попробуйте испытать оргазм, усилием воли заставив себя не проронить ни звука. Так что стонать лучше тогда, когда НЕ стонать просто невозможно).

Мы стонем громко, потому что просто не можем по-другому. Когда еще встречались, доставляли соседям немало хлопот, особенно маме моего парня. Сейчас даже когда приезжаем в гости, искоса смотрят)) Ну, мне кажется, что делать это специально не стоит. Оргазм — это ведь неземная штука, из глубины. Как такое имитировать, даже сложно представить…

Пояснение от сексолога о том, почему мужчины стонут во время сексаi

Один из ведущих сексологов г. Москва дал четкие и емкие разъяснения на тему появления стонов у мужчин во время интимной близости. Он рассказал, что в первую очередь, подобное звуковое сопровождение объясняется тем, что тело и мышцы получают долгожданное расслабление. Вспомните реакцию женщины, которая весь день проходила на высоких каблуках и наконец-то сняла их? Да, правильно – стон облегчения!

В случае с сексом стон проявляется как голосовое сопровождение того облегчения которое испытывает в данный момент организм мужчины: мышцы расслабляются, зажимы позвонков и суставов раскрываются, напряжение уходит. Что чувствует человек в этот момент? Облегчение и неземное удовольствие!

С психологической точки зрения стоны появляются в определенный момент, когда мужчине очень хорошо. Это является сигналом партнерше о том, в каком направлении следует действовать дальше и как себя вести в постели. Кроме того, стоны и крики от мужчины во время близости помогают сбросить еще больше эмоционального напряжения, которое в нем скопилось.

Ученые уверены, что мужские стоны, проявляющиеся во время прелюдии, показывают партнеру самую высокую степень их наслаждения, а в некоторых случаях предупреждают и о наступлении очень быстрого оргазма.

Конечно, понять уровень наслаждения женщины по стонам намного проще чем мужчин. Вместе с тем, если партнер не стесняется выражать таким образом, свои эмоции в постели, можно их как следует изучить, чтобы получать большее удовольствие от близости друг с другом.

Стоны в интимном процессе выполняют скорее коммуникативную функцию чтобы что-то показать партнеру. Можно сказать, что именно такими сигналами мужчина и женщина общаются между собой в процессе секса, чтобы не прерывать действие на разговоры. Именно потому, что общение происходит на особенном уровне, секс и называют очень личным и интимным моментом. Далеко не с каждым знакомым человек может на такое решиться.

Если женщина находится в позе сверху, стоны мужчины как бы подсказывают ей какой из выбранных ритмов и способов движения приносит ему наибольшее удовольствие. Конечно, даже находясь снизу мужчины пытаются все контролировать сами. Однако, есть такие, которым нравится отдаваться в полную власть женских рук и тела.

У некоторых мужчин сам интимный процесс проходит в молчании, а эпический момент оргазма сопровождается не только стонами, но еще и хрипами. Таким образом, он показывает женщине, что на данном этапе достиг наслаждения и это избавляет ее от необходимости задавать глупый вопрос: «ты уже все?».

Мужчина кричит на женщину: возможные причины

По словам Светланы, современная психология выделяет несколько основных причин мужских криков:

* копирование поведения одного из родителей;

Неудовлетворение потребностей – наиболее распространённое обоснование того, почему мужчина кричит. Причём, потребности могут быть, как самыми примитивными (еда, секс, отдых), так и более глубокими – невозможность себя реализовать в жизни, непонимание окружающих, внутренние конфликты и пр. Часто женщина становится своеобразным объектом для выплеска, накопленного негатива на работе. Нередко мужчина сам не понимает, почему он кричит. В таком случае, стоит обратиться к специалисту.

Большое значение в определении причины злости мужчины имеет соответствие гендерным ролевым

стандартам, которые сложились в общественном сознании. Человеческая психология подразумевает, что мужчина – это добытчик, сильный, смелый и агрессивный, в то время как женщина – ласковая, терпеливая хранительница семейного очага. Если мужчина не соответствует подобным стандартам, в его подсознании созревает внутренний конфликт, перерастающий в неудовлетворённость. В современном обществе роли мужчины и женщины перемешиваются и меняются довольно часто. Так, муж, зарабатывая меньше своей жены, вынужден выполнять женские обязанности, сидеть с детьми. Это создаёт внутренний дискомфорт, который приводит к конфликтам в семье.

Секс – это открытая война с самим собой

https://inosmi.ru/20220702/seks-254806298. html

Секс – это открытая война с самим собой

Секс – это открытая война с самим собой

Секс – это открытая война с самим собой

Во время написания предыдущей статьи об отношениях женщины с её телом и влиянии стереотипных представлений о мужчинах, претендующих на право «владеть» женским… | , 02.07.2022

2022-07-02T16:30

2022-07-02T16:30

2022-07-02T16:30

raseef22

секс

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn1.inosmi.ru/img/24638/11/246381104_0:78:2001:1203_1920x0_80_0_0_19ce7009aa202f557108d0ad22d0f3cb.jpg

Во время написания предыдущей статьи об отношениях женщины с её телом и влиянии стереотипных представлений о мужчинах, претендующих на право «владеть» женским телом, я решила отойти от установок патриархального общества и задаться следующими вопросами: если некоторые считают, что удовольствие женщины «зависит» от действий мужчины, то как насчет его собственного удовольствия? Ограничивается ли оно эякуляцией или он жаждет продолжения, но боится не справиться?Секс – усиленный контроль или удовольствие?Знаменитая трагедия Шекспира «Отелло» повествует о генерале венецианской армии, который женится на женщине, намного моложе себя, вопреки воле её отца. Впоследствии он начинает подозревать её в измене со своим лейтенантом.Шекспир описывает главного героя как беспокойного, неуправляемого, неуверенного в себе, поспешного в суждениях и решениях человека, готового на все ради сохранения «чести». Подозрения в неверности привели к тому, что он задушил свою жену, а затем покончил жизнь самоубийством.Главный герой не приемлет мысль об измене жены, что является довольно распространенным страхом среди мужчин.Немецкий психолог Карен Хорни в исследовании под названием «Страх перед женщинами», опубликованном в 1932 году, опровергла идеи Зигмунда Фрейда, считавшего, что мужчины обладают психологическим иммунитетом и контролем, поскольку в мужском половом органе воплощено то совершенство, которого не хватает женщинам.Теория Хорни изменила традиционный взгляд на сексуальное поведение мужчин и женщин. Она считала, что мужчина имеет множество страхов, которые лишают его внутреннего покоя и препятствуют отношениям с партнершей. Они боятся предательства, что дает женщинам возможность ими контролировать и манипулировать. Сами же мужчины попадают в ловушку своих страхов, забывая о собственном удовольствии и желаниях.Эти идеи были довольно передовыми в то время. Они разбили представления о том, что мужчина несет ответственность за жизнь и удовлетворение женщины, а также заложили основу для дальнейших исследований личности мужчины и его отношения к собственному телу и женщинами.Изменение роли женщины и получение ими финансовой и социальной независимости способствовало проведению дальнейших исследований. Это также привело к осознанию того, что мужчины ­– такие же хрупкие существа, как и женщины, но им нельзя показывать свои страхи из-за повышенного общественного давления.Некоторые аспекты мужского характера попадают в разряд мифов. Речь идёт о том, что мужчине недостаточно иметь только одного сексуального партнера. Он должен эякулировать, чтобы наслаждаться сексом. Размер полового члена важен для удовлетворения женщины. Есть и другие стереотипы, не имеющие ничего общего с наукой, которые повлияли и/или продолжают влиять на мышление мужчины, особенно в вопросе секса. Они порождают в нем страхи, препятствующие наслаждению во время полового акта или выбору сексуального партнера.Один из мужчин рассказал Raseef22 о своем личном опыте, описав секс как «борьбу за получение оргазма». Он долгое время страдал от преждевременной эякуляции, и поскольку не хотел прибегать к классическим средствам, таким как таблетки и лекарства, обратился в психиатрическую клинику. Там он обнаружил, что секс в его жизни был не для удовольствия, а для того, чтобы доказать, что он силен и способен доставить удовольствие своей партнерше.Он прекрасно понимает, как сильно сказались на нём комментарии отца и давление общества. Они лишили его удовольствия из-за обязанности эякулировать и слышать стоны партнерши, чтобы убедиться в том, что она получает от этого удовольствие.Когда секс – это открытая война с самим собойВ исследовании под названием «Как возбудить мужчину?» даются советы, позволяющие женщинам получать сексуальное удовольствие от своего партнера. Один из них гласит о том, что важно разговаривать с партнером о сексе и ожиданиях от него. Важно также разделять секс и сексуальные фантазии, чтобы справляться с завышенными ожиданиями и достигать желаемого.Рави (псевдоним) считает, что разговаривать с партнёром необходимо до и во время сексуальных отношений. Он признается Raseef22, что ему очень трудно быть откровенным, и причина в том, что он не может справиться со своими физическими желаниями. Рави боится, что партнерша осудит его, если он расскажет ей, что его возбуждает то, что в обществе считается странным. Например, когда женщина касается или облизывает его грудь, смотрит прямо в глаза или восхваляет его. Все это далеко от традиционных представлений о сексе, то есть проникновения и эякуляции.Страх Рави разделяют многие мужчины, что негативно сказывается не только на их сексуальной жизни, но и на здоровье в целом. Секс должен способствовать выработке гормонов счастья, которые защищают тело и повышают иммунитет, а не гормонов страха, разрушающих организм.Многие научные исследования показали, что мужчины испытывают различные страхи во время полового акта. Особый интерес вызывают следующие:– Эректильная дисфункция;– Неспособность удовлетворить сексуальные потребности партнерши;– Потеря контроля;– Возможное предательство женщины;– Сексуальные извращения:– Преждевременная эякуляция– Страх измерения полового члена.Эти и другие страхи оказывают значительное влияние на развитие сексуальных расстройств, с одной стороны, и на качество сексуальных отношений, с другой. Мужчина во время секса думает о своих страхах вместо того, чтобы в полной мере насладиться процессом. Он неосознанно пытается реализовать ожидания общества и своей партнерши, лишая собственное тело свободы самовыражения и радости.

/20220410/seks-253750286.html

ИноСМИ

[email protected]

+7 495 645 66 01

ФГУП МИА «Россия сегодня»

2022

ИноСМИ

[email protected]

+7 495 645 66 01

ФГУП МИА «Россия сегодня»

Новости

ru-RU

https://inosmi.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

ИноСМИ

[email protected] ru

+7 495 645 66 01

ФГУП МИА «Россия сегодня»

1920

1080

true

1920

1440

true

https://cdnn1.inosmi.ru/img/24638/11/246381104_75:0:1852:1333_1920x0_80_0_0_aff6c5b694048188b3120c36859d8bd4.jpg

1920

1920

true

ИноСМИ

[email protected]

+7 495 645 66 01

ФГУП МИА «Россия сегодня»

ИноСМИ

[email protected]

+7 495 645 66 01

ФГУП МИА «Россия сегодня»

raseef22, секс

Женское счастье

«Женщина с попугаем». Густав Курбе. 1866 // The Metropolitan Museum of Art

Если предпринять небольшое историографическое исследование и посмотреть, когда концепция пресловутого «женского счастья», на котором сегодня завязано столь много, появляется на свет, то обнаруживается, что искать её нужно в довольно позднем периоде, максимально приближенном к нашему времени. Ничего похожего на женское счастье не обнаруживается в древних источниках, также ничего близкого нет и в литературе средневековья. Казалось бы в эпоху Возрождения для него должна была появиться какая-то почва. Однако у философов и первых литераторов этого периода речь идет исключительно о довольстве и семейном достатке. И вдруг неожиданно, как из–под земли, эта концепция появляется в XVIII веке, вместе с возникновением большой европейской литературы, начиная приблизительно с аббата Прево и Руссо в эпоху, многими называемую «сентиментализмом», что чрезвычайно на деле запутывает и не дает составить толкового представления о ее роли. Тем не менее в своем полнокровном виде пресловутое женское счастье оформляется ближе к зрелой бальзаковской эпохе. Другими словами для того, чтобы до него промотать и не промахнуться, необходимо взять литературу, ближайшую к нам по времени. Именно у тех писателей, которых мы считаем оплотом протеста, у французских реалистов — писателей, стоявших на оппозиционной, если не диссидентской, позиции, позиции прогрессивной, даже в своём роде прогрессивистской — у этих вполне современных, много сделавших для раскрепощения среднего буржуа писателей вдруг обнаруживается это самое пресловутое женское счастье, причем в виде чего-то такого, что к тому времени, как они начали его описывать, как будто уже было утраченным, ушедшим в пасторальное прошлое.

С одной стороны женское счастье подаётся в романах реалистов как нечто, в курсе чего находятся все женщины — по крайней мере, достигшие определенного возраста и опыта в любви. Но уже Мопассан намекает на то, что счастье это претерпевает в обществе коррозию, исчезновение, по причине чего о нём знает не каждая, а лишь наиболее опытная и в то же время не утратившая душевной чистоты. Перед нами уже по меньшей мере полноценная апория. Это счастье — нечто неуловимое: чтобы его нащупать, женщине необходимо совершить какое-то движение, причем какого рода ей никто не сообщает. Перед нами загадка, с которой, по-видимому, должна была столкнуться каждая молодая девушка, когда в день перед её первой свадебной ночью мать уводила её на свою половину и пыталась в неловких словах — сегодня трудно представить в каких именно (у Мопассана в романе как раз под названием «Счастье» приведён специфический отрывок очень любопытного свойства, хотя мы не можем быть уверены, что он хорошо передает речевые практики первой половины 19-го века) — пыталась посвятить девушку в то, что ждёт её в момент потери девственности. Именно за потерей девственности как будто и создается условие для пресловутого женского счастья, что как бы сразу намекает нам, что сводить его, например, к своему семейному «уютному гнёздышку», мужу или детям было бы совершенно неправильно. Напротив, уже у Мопассана ярко видно, что все это предстает скорее дополнением, даже аксессуаром для того самого нового бытия, которое женщина обретает в браке. Перед нами символическая операция, содержание которой остается неясной. Её никто пока не сформулировал, не проговорил, что именно в ней происходит и на что женщине в ее совершении опереться.

С одной стороны очевидно, что нечто здесь касается обоих полов: есть практики мужской инициации, которые тоже имеют отношение — не к счастью, нет, а скорее к тому, что можно было бы назвать культурой успеха, торжества. В отличие от инициации женской они гораздо более неприкрыты, с ними легче иметь дело, они многократно были описаны в соответствующих антропологических дисциплинах. Содержание их нам в целом известно — как правило это насильственное взаимодействие, направленное на взращивание в мальчике социально необходимого шовинизма, посредством которого, как бы это всех сегодня не удручало, он приобретает свою мужественность. Создается впечатление, что полностью отделаться от этих практик в перспективе существования человечества невозможно, хотя феминизм и питает по этому поводу некоторые надежды.

Не давая этому факту никакой гуманистической оценки, мы лишь отметим, что посвящение мальчика мы в общих чертах представляем, во всяком случае, здесь для нас гораздо меньше темных мест. Зато как выглядит посвящение девушки в то, что фигурирует на уроне вышеназванного концепта, ставшего сегодня нашей темой, у нас нет ни малейшего представления. Некоторые психоаналитики считают, что, как и в практиках мужественности, к этому имеет какое-то отношение мужской орган. Некоторые — преимущественно, что интересно, женщины — напротив, полагают, что женщина даже в браке может без связанного с этим органом фантазма как-то обойтись своими ресурсами.

Это удивительно, но напрямую об этом не говорят и характер этих ресурсов не озвучивают. Не стоит думать, что психоанализ дает здесь какое-то преимущество: даже если находиться в самом сердце психоаналитического пространстве, об этом загадочном счастье практически ничего нельзя услышать — малейший намек на него со стороны женщин тут же сменяется жалобами на разнообразные проблемы с мужем, так что создается даже впечатление, что без них это счастье не существует. Это зачастую может обманывать специалиста. Аналитику, особенно если он мужчина и потому волей-неволей питает к страдающим анализанткам подобие своего рода рыцарского чувства, нередко кажется, что обратившаяся к нему клиентка несчастна в браке именно потому, что она не удовлетворена мужем по целому ряду параметров и что семья и брак не стали для неё тем, на что она рассчитывала в более нежные и свежие годы. Это очень предательский момент, потому что на самом деле те перипетии, с которыми женщина в браке может столкнуться, то регулятивное угнетение, под воздействие которого она в большей или меньшей степени подпадает, по всей видимости, никак не препятствует ее взаимодействию с механизмами, посредством которых она доступное ей в браке наслаждение вырабатывает.

Другими словами, все то, что мы ищем под рубрикой оригинального, извлекаемого женщиной в этом браке наслаждения, необходимо рассматривать с помощью аналитических средств, потому что социальная критика гендерного толка, специализирующаяся на изучении механизмов брачного угнетения, никакого доступа к ним не даст. Говоря о «женском счастье», мы не должны разыскивать его на уровне житейских обстоятельств и мерить его, опираясь на наши общие впечатления о социальных показателях ситуации, в которой женщина в этом браке оказалась. Напротив, если мы хотим сохранить аналитический угол зрения, искать его нужно в тех операциях, которые женщина совершает на уровне, который Фрейд предварительно называет бессознательным. Следует иметь в виду, что эти операции не поддаются наблюдению так легко: их необходимо истолковывать, они должны подвергаться реконструкции, их нужно восстанавливать на теоретическом уровне.

Для того, чтобы начать разговор об этом восстановлении, необходимо вернуться несколько назад и поговорить и двух важных концептах, в свете которых женское и женственность рассматриваются, по крайней мере в т.н. западной культурной парадигме. Концепции эти представлены двумя латинскими словами, являющимися очень отдалёнными синонимами. Прежде всего это castitas, означющее собственно целомудрие, девственность. Это слово имеет паронимическую пару — castimonia. Если castitas относится почти что исключительно к женщинам и подразумевает собственно сохранение целомудрия, в том числе до брака, то castimonia может относиться и к мужчинам и предполагает некую душевную возвышенную и нравственную чистоту.

Второй концепт, который нельзя с первым смешивать, обозначается как pudor, стыдливость. Любопытно, что эти два концепта впоследствии склеились в европейских языках и превратились, на уровне, например, языка английского, почти в синонимы. Очевидно, что castitas преобразовалось в chastity, могущее означать всё, что угодно. Если вы откроете словарь, вы увидите что это и благоразумие, и способность держать себя в руках под натиском соблазнов, и душевно-нравственная чистота, и способность не пасть под тем смутным и грязным, во что мир может вовлечь не только женщину, но и мужчину. Но на латинском, если вы посмотрите в словарь Жана Батиста Дюмениля, вы увидите, что хотя слова эти даны как синонимы, синонимами они на деле не являются. Перед нами то, что можно назвать совершенно разными направлениями дискурсивности. Если castitas относится к чистоте исключительно девственной, к чему-то, что можно проверить на уровне тела, то с pudor всё гораздо сложнее. Pudor это что-то касающееся некоторых душевных качеств, которые зачастую бывает сложно объяснить в словах. В любом случае если нарушено то или другое, женщина переходит в состояние некондиции. Заметьте, что даже на уровне современности эти два концепта кое-где остаются различимыми. Что будет, если мы заговорим о женщине, которая на первый взгляд совершенно утратила и то и другое — например, о женщине, торгующей своим телом? Мы обнаружим что и здесь, в частности как раз в эпоху Золя и Бальзака феномен проституции отмечен большой противоречивостью. Проституция в этом мире не всегда марает женщину полностью. Спору нет, castitas проститутка лишается. Но зато иметь нечто, называемое англичанами устаревшим словом pudity, касающимся душевной чистоты и скромного нрава, она может вполне.

«Олимпия». Эдуард Мане. 1863 // Musée d’Orsay, Paris

С этим и связано, если хорошо приглядеться, присущее мужчине того времени искушение проститутку спасти, которое нашло выражение во многих романах. Если даже проститутка потеряна для целомудрия в предельно физическом смысле этого слова, то её душевные достоинства всё же каким-то образом могут остаться в сохранности. Другими словами, в ней все равно есть какой-то драгоценный объект, который мужчина в своей маскулинной гордыне тщится вырвать из грязи и очистить, чтобы потом через возвращение женщине этого очищенного объекта завладеть ей полностью. Мы знаем, в каком виде этот объект предстает на аналитическом уровне. То, что мужчина ищет в проститутке, это разумеется не замаранная чистота и не бывшая девственность, которую можно отмыть от скверны. Мужчина, независимо от того, что он с женщиной намеревается сделать, ищет в ней фаллос другого мужчины. В этом смысле такого рода отношение к проститутке неслучайно толкуется аналитиками как содержащее в себе нечто гомосексуальное. Но в любом случае это ничему не препятствует. Если подобное отношение имеет место, то не возвращает ли нас это к тому, что выше было названо castimonia? Женщина может быть лишена castitas, но та душевная чистота, которая может принадлежать как мужчине, так и женщине (особенно это касается молодых мальчиков-эфебов), остаётся при ней. По существу, как ни странно, если рассуждать диалектически, в проституции есть нечто приближающее к женской сути не как развратной, а как неприкасаемой. Как бы проститутку ни марали, какие бы пальцы её не касались, как вскрикивает в одном из романов Золя молодой герой, «я сумею это преодолеть!», «мы сможем быть вместе», «она много блуждала, но она не потеряна полностью».

Именно через измерение этого «не полностью», этой самой chastity мы и можем максимально близко подойти к тому, что фигурирует в качестве бессознательной подкладки «женского счастья». Очевидно, что сегодня, если мы говорим о феномене проституции, то в какой-то степени обязаны делать продиктованные феминистским подходом к делу оговорки. В частности некоторые феминистки настаивают на том, что проституция это труд («такая работа») — и потому необходимо относится к этому как к любой профессиональной деятельности. Речь в таком случае идет о квалификации, о системе допуска, контроля, защиты прав трудящихся и потребителей и тому подобных успокоительных вещах. Есть и противоположное женское мнение, согласно которому проституция требует немедленного излечения в виде жесточайшей криминализации, которая ударила бы не по проститутке, а именно по мужчине, совершающему покупку. Всё это возвращает нас к отдельным средневековым практикам, где идеал мужской чистоты здесь возвращается в крайне жестоком виде, потому что криминализация пользующегося услугами проститутки мужчины по существу означает наказание, сопоставимое с кастрацией. Но все эти вещи, какими бы существенными для современного обсуждения проблемы они ни были, затмевает от нас то, что всякая попытка женщину от этого смысла падшести, когда она теряет castitos, очистить, все попытки, совершаемые правозащитными движениями, заявить о том, что женщина представляет собой субъектность точно такого же типа, как и мужчина, что в женском наслаждении нет ничего, что обрекало бы её на падение связанное с утратой этого самого целомудрия, уводят нас от того, что происходит в наслаждении женщины на уровне, где уже она способна извлечь наслаждение из мужчины. Речь идет не об извлечении наслаждения из его органа, которое мужской стороной традиционно преувеличивается, а женской — преуменьшается. Наслаждение извлекается здесь из чего-то такого в мужчине, что выступает с его стороны в виде лестного для женщины претерпеваемого им неудобства.

Именно в этом смысле Лакан говорит о «науке». Под наукой он понимает не только то, что под ней видит научность сциентистского образца, которая постоянно перекраивает и разрушает мир в его предпосланом единстве, но и науку университетскую, гуманитарную — в частности социологию. Не очевидно ли, что именно социология сделала так, что у нас возникает возможность не делать различия между мужским и женским способом обращения с наслаждением на уровне речи. Мужчины и женщины превращаются в то, что Лакан называет «людьми» — конечно, вслед за Хайдеггером. Многие видят в этом прогресс, поэтому необходимо, чтобы нас поняли правильно: психоаналитик не является консерватором в том смысле, в котором консерватизм бичуется тем же феминизмом и связанной с ним правозащитной деятельностью. Тем не менее есть области, в которых психоанализ не может с феминизмом и вообще с активизмом, требующим равной оценки положения женщины, согласиться. Речь идёт не о равных правах, а о чем-то таком, что касается именно анализа. Как только мы начинаем анализировать женского Субъекта, как только он сам начинает раскрывать некоторые свои секреты, как обнаруживается, что сколько бы нас не убеждали, что различие приписано образом насильственным, обкрадывающим, на уровне сексуальных отношений, оно всё же есть.

Разумеется, из этого необязательно делать широкие выводы, которые несомненно делали в эпоху того же Мопассана, лишая на их основании женщин избирательных прав и связывавших это лишение с правом женщины отдаваться пресловутому «женскому счастью». Как верно заметила Вирджиния Вульф, то же избирательное право было у женщины украдено именно в этой связи, поскольку обществу было что женщине предложить взамен. С любой прогрессивистской точки зрения здесь был предпринят незаконный обмен, обманная сделка. Тем не менее даже в этом положении — консервативном и потому нестерпимом для любого современного мыслящего субъекта — мы говорим, конечно, о мысли определенного рода — есть что-то отсылающее нас к определенного рода истине, о чем шла речь ранее.

Указывая на человека прогрессивного, придерживающегося общих демократических взглядов, которого мы сегодня называем «либералом», Лакан говорит, что истиной он совершенно не интересуется. Это вовсе не критика, потому что в истине самой по себе нет никакого толка. Указывая на это, Лакан намеревается подчеркнуть, что на стороне либерала вместо истины находится какое-то знание. Действительно, сам дискурс, S2, полностью в распоряжении прогрессивного субъекта, потому что именно он регулирует его отправление. Тем не менее на стороне консерватора как на стороне того, кого мы считаем сегодня субъектом безнадежно отсталым, закореневшем в шовинизме и прочих грехах, находится истина. Истиной она является, конечно, не в том смысле, в котором мы должны перед ней склоняться. Поклонение истине — дело философов. В анализе же под истиной мы понимаем проскочившую в речи тревогу по поводу наслаждения — тревогу, которая, как выражается Лакан, не обманывает субъекта, хотя и и не дает знать, на что именно он в своих поисках напал.

Все это в высшей степени справедливо для представителя реакционных взглядов.

Каким бы неприятным консервативный субъект не был, какими бы сексистскими не являлись его шутки в области пола, в его речах проскакивает что-то близкое аналитической клинике.

Разумеется пользоваться этим буквально не обязательно и еще меньше необходимо этому доверять. Но невозможно спорить с тем, что в области консервативных соображений о роли пола в жизни субъекта есть своя истина в том смысле, в котором рассмотрение положения женщины относительно наслаждения заставляет психоаналитиков фиксировать, что в области желание женщины им ясно не всё. Анализ своими способами показывает, что это желание ставит женщину в ситуацию, в которой ей приходится обходиться с собственными средствами наслаждения иначе, чем это делает мужчина.

Именно это я назвал знанием на месте истины — то есть на том месте, где оно и находится в аналитической ситуации. Ситуацию эту консерватор естественно не воспроизводит. Тем не менее, за некоторые ее элементы он держится настолько прочно, что это невольно оказывает на происходящее некоторое влияние.

Здесь мы выходим к знанию иного типа, которое с знанием, доставшимся нам как бонус Просвещения, соприкасается лишь как слабое предупреждение. Тем не менее, знание это долгое время вольготно чувствовало себя в семье. Именно Мопассан фиксирует его как находящееся на излете своей власти в виде знания матерей, пытающихся решить деликатную задачу его сообщения дочерям, чтобы оно не превратилось в простое предупреждение о правильном поведении и не перестало быть знанием, касающимся вопроса реализации желания.

Об этом знании никто не может толково рассказать, оно звучит лишь как слабый шепот в спальнях, но именно поэтому оно является знанием не в университетском смысле. Перед нами не дискурс, а в своём роде ожидание того, что наслаждение каким-то образом сработает, выстрелит в нужное время. С одной стороны на этом базируются многие посылки, чрезвычайно раздражающие нынешних свободомыслящих женщин — например, уверенность, что демонстрация желания мужчины каким-то образом разбудит ответное желание и в женском субъекте. Сегодня за знанием такого рода видят лишь насилие, и только.

Тем не менее, именно это устаревшее со всех правозащитных точек зрения выстреливание наслаждения в нужном месте до сих пор одушевляет аналитическую процедуру. Именно оно является предметом знания в аналитической перспективе, в дискурсе аналитика. На срабатывании наслаждения в нем завязано столько вещей — достаточно вспомнить хотя бы перенос — что это срабатывание с полным правом можно считать для него конституирующим. Именно это Лакан называет знанием на месте истины, поскольку истина может касаться только наслаждения и его средств, потому что ничем другим в своём бытии субъект не закреплён и ничем в этом же бытии от других сущностей не отличен. Единственная сущность субъекта, его единственный, как сказали бы философы, Dasein, состоит в том, что он наслаждается, и наслаждается определёнными способами. В отношении женского Dasein, как ни забавно это звучит в прибегании к хайдеггеровскому языку, приходится констатировать, что какие бы меры ни предпринимались правозащитниками, какого бы успеха равноправие ни достигало, в жизни женщины все равно существуют такие эпизоды, когда ее социальная идентичность мужскому субъекту улетучивается, испаряется как дым. Речь далеко не только о тех эпизодах, в которых неравенство всё еще выступает зримо и выпукло — например, в виде пресловутого запрета на распоряжение телом и, в связи с ним, неравноценного доступа к медицинскому обслуживанию, о чем в последнее время то и дело заговоривают в связи с известными дискуссиями, поднятыми на уровень правительственной позиции в области демографии. Контрацепция, декрет, аборт, искусственное оплодотворение — все эти позиции, то сдаваясь активистами, то вновь отстаиваясь создают впечатление нахождения на основной сцене. Если не желание, то во всяком случае положение женщины то и дело прочитывается исключительно в заданных этими позициями координатах. Обратной стороной их, несомненно, является колебание, вызванное невозможностью решить, является ли оказание платных сексуальных услуг мужчинам равноправным трудом или продолжением рабства. Две эти стороны тщатся друг друга дополнить, и лишь удобное различие между законом и правом поддерживает их взаимное отчуждение.

Тем не менее, есть такие интимные эпизоды функционирования женского желания, где происходит сопряжение между доступом женского субъекта к наслаждению и тем, что ранее с мужских позиций называли «распутностью» как уступкой в широком смысле. Речь не обязательно о потере девственности из–за взаимодействия с гименом, но скорее о том, что мы можем вслед за римлянами назвать pudor, стыдливостью. Есть такого рода эпизоды в жизни женщины, когда она может поступиться стыдливостью, когда падение всё же происходит, когда совершается уступка. Лакан формулирует это в XX семинаре в эпизоде, посвящённом «Бесплодной Земле», где он разбирает стихотворную строфу в которой повествуется о женщине, уступившей мужчине в его домогательства, причем уступившей так, что совершенно непонятно, произошло с ней что-то или нет. В отличие от дискурса культуры изнасилования, который сегодня в ходу и указанием на который пользуется просвещённый субъект, чтобы убедить всех до какой степени женщина уязвима, Лакан обращает внимание на совершенно другую сторону женской уступки, показывая, что женщина способна уступить мужчине так, как будто ничего особенного не случилось. Это означает, что никто не может задним числом узнать, желала она этого или нет. Разумеется, момент этот крайне деликатный и реальному злоупотреблению тут всегда есть место, но Лакан требует от нас всё же обратиться к месту, где в желании женщины наступает подлинная немая зона. В данном случае героиня уступает невзрачному юнцу, посетившему ее одиноким вечером после работы. Этот неопытный молодой человек, конечно, неспособен совершить никакого насилия, кроме, разве что насилия, выражающегося в попытках мужчины женщину разжалобить, показать ей, что его среднестатистических размеров желание из–за отказа может навсегда поникнуть. В любом случае этот мужчина ничего собой не представляет, но девушка-машинистка ему уступает и, когда он уходит, она продолжает прерванное занятие: возвращает на пластинку иглу грамофона, продолжая слушать что-то незатейливое и модное. Сексуальный акт в её случае фигурирует исключительно как пропажа времени — не в том смысле, что она его таким образом убила. Речь идёт в том числе и о том что мы не знаем, получила она наслаждение или нет. В её случае речь идёт не о наслаждении и, скорее, об уступке в том смысле, в котором о этом говорит Лакан, английский глагол to stoop, означающий в зависимости от контекста немалое количество действий. Это и привычная сутулость, и поступание принципами, и стремительное падение, но это может быть и уступкой в том смысле, в котором субъект, поступившись собой, не несет затем в своем символическом статусе никаких последствий. Именно здесь пролегает фундаментальное различие между мужским и женским положением в отношении инстанции символического. Если мужчине приходится чем-то поступиться, то это так или иначе оставляет на нём след. Именно для этого в определённый исторический период возникает понятие мужской чести и всего того, что сегодня нам кажется бессмысленным хламом, но лишь потому, что сегодня требование символического приобрело иные формы, вышедшие далеко за пределы тех классовых ограничений, маркером которых оно было ранее.

«Гадающая Светлана». Карл Брюллов. 1836 // Нижегородский государственный художественный музей

На территории мужской сексуации поступиться — означает нанести на себя несмываемую отметину, даже если вы сделали это в соцсетях. В случае женщины всё обстоит несколько иначе: она может поступиться чем-то, предположительно связанным с ее желанием так, что саму ее это никак не затронет. Даже потеряв castitos, женский субъект не лишается права на pudor. Ничто сильнее не сбивает с толку мужского субъекта и в то же время не обеспечивает для него возможность отношения с субъектом женским, как этот непостижимый для него факт. Именно ему обязаны все, как досужие, так и более вдумчивые рассуждения о том, что женское наслаждение непостижимо — не в том дело, что его характер неопознаваем, а в том, что в нём невозможно дать отчёт. Если спросить элиотовскую машинистку, был ли случайный мужчина хорош, доставил ли он ей какое-то особое, ни с чем не сравнимое наслаждение, то в ответ она просто пожала бы плечами. Сам вопрос очевидно поставлен неправильно, поскольку нужно спрашивать о том, чем именно она, отдавшись ему, насладилась сама.

Это подводит нас к вопросу «женского счастья» с несколько неожиданной стороны. Как было сказано выше, его не следует ассоциировать ни с удовлетворённостью, ни с переживанием блаженства — другими словами, его не нужно путать с любовью. Здесь возникает подмена, потому что именно с любовью молодые девушки, особенно девушки, выражаясь старомодно, неопытные, склонны его путать. Они еще не подозревают, что женское счастье любви не касается и что всё то, что они испытывают в области любви во многом от мужского влечения неотличимо — но лишь до той поры, пока женщина не вошла в фазу развития, которую ранее помечали как генитальную, но которая, независимо от того, как именно женщина получает свою сексуальную разрядку, подводит ее к порядку удовлетворения совершенно иного рода. До тех пор, пока она в ситуацию этого удовлетворения не поставлена, в её желании нет ничего специфически женского, и это делает ее борьбу за свои равные права с мужчинами — в частности, за право на наслаждение, поскольку ничего иного за этой борьбой в конечном счете не стоит — вполне обоснованной и понятной.

Тем не менее, хорошо известно, как слабо в эту борьбу вовлечены женщины, чей статус отмечен матримониальностью, проживанием в браке. Неверным было бы связывать это только с теми специфическими семейными обязанностями, которые по общему мнению и делают женщину «зрелой», запирая ее в узком кругу. Другими словами, если искать это изменение в области экономической, то следует делать это именно там, где экономику затребует Фрейд, указывая на то, что подсчет идет всегда в области, связанной с разрядкой и полученным количеством удовлетворения.

В браке женский субъект разрабатывает совершенно новый для себя способ производства наслаждения.

Полезно было бы определить, с чем этот новый способ производства связан и через какие процедуры его отправление происходит. Даже присутствуя в знании, ничем не обязанном пресловутым гендерным наукам и связанным лишь с практикуемым всеми нами наблюдением за тем, как наслаждаются другие, этот новый женский подход к наслаждению часто оценивают неправильно. Так, очень часто его проявление ищут в знаменитой ненасытности зрелой матроны, становящейся предметом шуток и в равной степени жалоб со стороны мужчин, потому что известно — по крайней мере как сочувственно говорят нам физиологи — что мужская сексуальность развивается и отгорает раньше женской, так что когда женщина к своему зрелому возрасту только входит во вкус, мужчина уже зачастую в этом вопросе берет тайм аут. Это представляет некоторую проблему, во всяком случае проблему семейного характера. Но нас интересуют здесь не вопросы потенции — за естественный женский интерес к ней не следует принимать тот способ сугубо брачного наслаждения, которое женщина может извлечь на острие диалектики описанного выше альтернативного способа поступаться своим благочестием.

Наслаждение это возникает тогда, когда всякий castitos для женщины уже неактуален в связи с его полной и невосстановимой утратой. Так, очевидно что в браке его нет, и не стоит преуменьшать то смущение, которое в мужчинах это исконно вызывало. Те же римляне не случайно прибегали к характерным уловкам, чтобы сам вопрос об этом отсутствии снять, сделать неактуальным — для этого они изобрели понятие «матроны», женщины, которая каким-то образом является чуть ли не более чем девственницей, причем девственницей её делают её дети. Чем больше детей у матроны, особенно детей мужского пола, тем в большей степени она рассматривается как субъект, который свою непорочность каким-то образом сохранил и приумножил.

Всё это, разумеется, уловки, по справедливости заставляющие думать о мужчинах довольно дурно, поскольку неспособность решить, не является ли законная жена в каком-то смысле падшей именно по причине того, что она состоит его супругой, то есть инструментом ненасытного мужского удовлетворения во много большей степени, нежели последняя храмовая проститутка, показывает, до какой степени субъекту мужского пола свойственен в области суждения о женщинах некий изначальный идиотизм.

Любопытно, что с другой стороны эти уловки обладают достаточной степенью влиятельностью и даже сегодня они способны оказывать на нас воздействие. Но с аналитической точки зрения для нас имеет значение лишь то, что когда женщина лишается своей девственности — в том числе на уровне символического — она не утрачивает возможность поступиться ей еще сколько угодно раз. Именно это отличает её от мужчины, у которого как известно есть только одна честь из–за чего он может только однажды себя унизить, символически обанкротить — по крайней мере публично — после этого для него наступает нечто, что Лакан называет «выходом в мир». Если пребывание мужчины на избранной сцене заканчивается крахом, если он себя роняет, совершает что-то несовместимое с разыгрываемым на ней спектаклем, он приобретает, как говорят сегодня в соцсетях, нерукопожатность и ему приходится отправиться в скитания. Вернётся ли он — неизвестно; в любом случае вернуться ему придется в каком-то другом качестве или же искать себе иную сцену, где роль его будет разыграна заново.

Если женщину это базовое условие игры на символическом поле касается в существенно меньшей степени, то лишь потому что акт падения, оступания в ее случае вписан в тот порядок, в котором женщина в области ее желания функционирует.

Этот порядок регулируется уже не опасностью того единственного и крупного краха, который может мужчина потерпеть, а, напротив, чередой поступательных падений, толчок к которым дает как раз та самая утрата изначального целомудрия, castimonia — утрата, происходящая после встречи с мужчиной и символически объявляющаяся после вступления в брачный союз или его подобие. Именно эта существенная разница в отправлении символического позволяет женщине не только не исчезать со сцены после того, как брак был объявлен и заключен, но и, напротив, благодаря ему закрепляться в новом качестве после того как всё, казалось бы, совершенно утрачено — ведь очевидно что, хотя уловка брака хотя до определённой степени восстанавливает женскую честь, брак все равно не может вернуть женщине того, что римляне называли девственностью, подразумевая под ней далеко не только телесную нетронутость.

Необходимо акцентироваться на том, что даже в этом новом положении, после главной совершенной уступки у женщины не только не пропадает способность уступить что-то еще, но, напротив, способность уступать, поступаться своей символической честью только лишь начинает входить в силу. Это крайне любопытный момент, осветить который можно только указав на еще одно обстоятельство, без которого невозможно понять происходящее. Обстоятельство это касается той перемены, которая происходит в мужском субъекте после того, как перспектива брака делается для него неизбежным.

О чем идет речь? Если мы посмотрим на пресловутое развитие мужчины из мальчика, то вынуждены будем сразу же столкнуться с вопросом, адресованным постоянно происходящей на наших глазах, но малообъяснимой вещи. Как получается так, что из всего характерного для мальчишки в отношении женщины — из ядреной смеси грубого подросткового юмора по поводу женского тела и физиологии, нахрапистого шовинизма и общей мизогинии, которую питает подросток мужского пола, вдруг появляется на свет смиренный муж готовый не просто удовлетворять желание женщины, но и смиренно переносить все неудобные для него проявления ее отношений со своим телом. Как совершается это чудесное превращение? Это вовсе не вопрос о том, как из мальчика появляется мужчина в воинском или гражданском смысле, который касается исключительно отношений с другими мужами. В том, что касается приобретаемого им брачного смирения, мужчина вынужден зримо продемонстрировать свершившуюся кастрацию, заставляющую его, грубо говоря, заткнуться насчет всего того, что в более юном возрасте в женщине было для него предметом почти что неприкрытого отвращения.

Как вообще из гогочущего подростка, отказывающего женщине в естественности ее физиологических проявлений, появляется на свет тот, кого мы называем мужем и отцом? Очевидно, что это происходит с помощью очередной уловки означающего, связанного с Именем Отца. Даже если допустить, что мужчина приобретает некоторый опыт исключительно в силу наступления той самой «зрелости», на которую всё обычно списывают, это не объясняет, куда девается все то, на чем он, будучи юнцом, стоял настолько твердо, что оно вполне могло быть для прочих мальчиков в своем роде кантовским императивом. Императив этот гласит, что бытие женщины содержит в себе какую-то глубокую аномалию и что иметь с ним какое-то сношение — означает поступаться чем-то невосстановимым.

Твердость этого убеждения стирается в прах, когда мужчине, уже имеющем опыт сожительства с женщиной, предстоит в дополнение к этому стать отцом. Момент этот справедливо расценивается опытными женщинами как повод для особенного наслаждения тем положением, в которое мужчина отныне поставлен. Дело не только в том, что он научается менять подгузники и разбираться в детском питании, хотя уже и это свидетельствует о перемене в его позиции, приводящей зрительниц в истинный восторг. Сам восторг обязан вовсе не чудесному перерождению мужской сущности — напротив, столь сильным его делает факт того, что мужчине приходится сдерживать все то, что он по поводу происходящего ощущает. Даже безукоризненно цивилизованный мужчина, воспитанный в полном уважении к женщине, все равно так или иначе проходит путь своего развития с неустранимым ощущением, что женское бытие, особенно на уровне представленном плотью, сопряжено с бесстыдством. Менструации, роды, женская гигиена и прочие приметы функционирования женского организма до самого конца сохраняют для мужского субъекта привкус чего-то скандально недопустимого. Тем не менее, наступает момент, когда на эту тему ему приходится навсегда замолчать.

В этом смысле мужчина — это тот, кто больше не может позволить себе роскошь воззрения на женщину, транслируемого монахом Убертином в романе «Имя Розы» Умберто Эко. Этот ученый муж взывает ни к чему иному как к истине, заявляя, что женщина как тело на деле представляет собой мешок с костями, навозом и слизью — мешок, которому не только отвратительно подарить свой орган, но которому еще противнее вручить своё желание. Другими словами, вожделеть этот объект совершенно недопустимо. С одной стороны, речь как будто идет об аскезе высшего уровня. С другой, все оказывается проще: это тот самый взгляд, посредством которого на женщину смотрел бы маленький мальчик, если бы — в рамках психоанализа допущение вовсе не такое смелое — он о женщине что-то знал. Именно Фрейд был убеждён, что маленький мальчик знает о женщинах довольно много и поэтому он, опять же по выражению Фрейда, презирает «всех этих баб» (по-немецки это тоже звучит до известной степени грубо — weib, бабёнка). Презирая их, мальчик вовсе не укрепляется тем самым на позициях мужественности, как это ошибочно принято считать в воспитательной среде. Напротив, именно войдя в становление мужчиной он в какой-то момент утрачивает свою высокомерную позицию — ещё вчера он рассказывал друзьям сальные анекдоты и обсуждал, как ему уступила та или иная девушка, а сегодня он ни свет ни заря бежит на молочную кухню.

В самом деле удивительно, что мы так мало уделяем внимания этому превращению, тем более, что устроено оно сложно и требует для своего объяснения теоретических средств. Предварительно очевидно лишь то, что иначе чем через Имя Отца это превращение не объяснить — только оно позволяет мужчине увидеть в тех же самых кровавых или слизистых «женских делах» нечто не только вполне терпимое, но и благородное — например, связанное с воспроизводством желанного потомства. Потомство это вполне может быть мужчиной затребовано, но огромный культурный материал не оставляет камня на камне от современных чаяний, согласно которым мужчина мог бы пожелать холить и лелеять это потомство за сам лишь факт появления в поле его зрения умильного младенца любого происхождения. Оценить нелепость гипотезы, будто человеческий родитель мужского пола способен сам по себе проявить к ребенку какую-либо нежность нам мешает лишь тот факт, что мы допускаем подобного рода инстинктивное проявление за субъектом женским. Не является случайностью факт того, что именно эта истинктивность очень рано была поставлена в психоанализе под вопрос.

В случае субъекта мужской сексуации проблематичность его перехода в родительское качество нарастает еще более. Чтобы начать вести себя ожидаемым женщиной образом, мужскому субъекту необходимо подключиться к соответствующему институту. Хорошо известно, что это происходит на том уровне, где находится контроль, исходящий от вмешательства государства. Характерно, что именно от этого контроля сегодня так страстно пытаются отделаться, полагая, что он для опции желания совершенно необязателен. На самом деле его роль в пресловутых либидинальных процессах до сих пор остается неисследованной, так что любая критика его вмешательства обречена двигаться вслепую. Вопреки этому интересно отметить, что, по всей видимости, только силами институтов государства это отцовское означающее сегодня и может функционировать — после аккуратного лишения мужчины всех привилегий пользования означающими сословного характера никаких других оснований для взятия на себя отцовских обязанностей, похоже, уже не осталось. Именно это и провоцирует почти истеричное движение носителей государственной власти в поддержку институтов защиты женщин и материнства, брака и всех прочих элементов женского бытия, которые мужской субъект может усвоить только через прикрепление к соответствующему означающему. Успех этого государственного регулирования виден уже в том, что нынешний мужчина действительно приобретает очень высокую степень терпимости ко всему, от чего ранее он в области воспитания детей и заботы о жене успешно уклонялся.

Это идет вразрез с активистскими представлениями о том, что государство транслирует мизогиническую, шовинистскую позицию, демонстративно пренебрегающую желанием женщины. Тем не менее, даже чисто историческое совпадение возросшей роли современных бюрократических институтов и возникновения семьи, где от отца ожидают не просто лояльности к женскому наслаждению, включая наслаждение ребенком, но и активного участия в процедурах его отправления показывают, что пресловутая номенклатура вносит в это превращение свой немалый вклад. Очевидно, что именно государство, к добру или к худу, так или иначе привносит ту самую смягчающую ноту, которая позволяет супружеской паре как представителям разного пола ужиться в тесных квартирных ульях, торжественно именуемых ныне «отдельным жильем».

Можно убедиться как именно это происходит на примере одного эпизода из знаменитой тетралогии Апдайка про Кролика. Как известно, главный герой представляет собой стихийного консерватора, хотя и не очень агрессивного, но во всяком случае довольно упорного во всех присущих ему шовинистских замашках. Выслушав отчет своей жены о прочитанной ею книге, повествовавшей о антропологических практиках обращения с женщинами в период, когда наши предки считали женщину ввергающей свое окружение в нечистоту и предпринимали защитные меры, связанные с удалением ее из племени или заточением в особое место, Кролик сообщает своей жене, что даже с его точки зрения это пожалуй чересчур. «Извини, — хмыкнув, говорит он ей, — что мы так по-свински с вами обращались».

Это скромное извинение, принесенное от лица мужчин всех эпох и народов, указывает на то, что с определенного момент мужской субъект утратил привилегию не иметь с продукцией женского желания никакого дела. В общем, все это указывает на успех того, что Фрейд называет «цивилизацией». Этот термин тоже требует определённого прояснения, потому что под цивилизацией Фрейд понимает вовсе не научно-технический прогресс или культурные успехи в общем и целом.

Цивилизация с фрейдовской точки зрения представляет собой то, что можно было бы назвать стреноживанием мужчины посредством расщепления его желания — того самого, которое Фрейд описывает в соответствующей работе, посвященной расщеплению мужской сексуальной жизни.

С точки зрения Фрейда, последняя содержит с одной стороны агрессивный, а с другой — нежный компонент, причем реализовать их одновременно не удается, из–за чего мужчина склонен чувствовать себя в удовлетворении влечения до известной степени обделенным. Цивилизация это расщепление закрепляет, делает его хроническим, но в то же время предлагает мужчине именно на нем попытаться выстроить свое семейное счастье. Именно благодаря ему мужчина приобретает тот самый цивилизованный вид, в котором он способен стать заботливым мужем и нежным отцом, что прежде всего означает принять все те проявления женского «естества», которые были невыносимы для мужчины в период его первичной, то есть мальчишеской, догенитальной сексуации. Эти проявления больше не становятся объектом высмеивающего отвращения, напротив, мужчина начинает относиться к своим обязанностям, связанным с ними, крайне серьёзно.

Что эта перемена означает для женщины и для семьи, само существование которой женщина в ряде случаев выстраивает и регулирует столь тщательно? Приходит ли тем самым пара к гармоничному соотношению, в котором, наконец, мужчина, эта дубина, вечный неуч и дурачок, догоняет в своём развитии умницу-женщину и приобретает такую же деловитую хлопотливость в отправлении домашних и супружеских обязанностей, поддержания своего окружения в порядке и должной заботы о потомстве? Другими словами, мы должны спросить, имеет ли здесь место простое устранение известного запаздывания в мужском развитии с этой стороны?

«Возвращение из города». Владимир Корзухин. 1870 // Государственная Третьяковская галерея

Все факты и данные аналитического опыта решительно против этого восстают. Никакой целостности в этом новом смиренном состоянии мужчина не обретает и расщепление его влечения остаётся на прежнем месте. Мужской субъект ежечасно сохраняет готовность к своего рода протесту, бунту, восстанию против того, к чему женский субъект его стремится склонить. Речь в данном случае не о мужчине грубом, отмеченном проявлениями жестокости, с которой он едва ли справляется в своем семейном окружении — напротив, проницательность Фрейда состоит в том, что с его точки зрения говорить о конфликте в его наибольшей степени следует тогда, когда мужчина на первый взгляд полностью смиряется со своей генитальной долей и даже близко не допускает мысли о каком-либо проявлении нетерпимости к заведенному женщиной порядку. Именно здесь Фрейд усматривает нечто такое, что позволяет уловить донельзя обособленное желание со стороны более ранней сексуации в его наиболее чистом виде — фантазию о девочке или женщине, положение которой, в силу ее собственного бесконечного падения, позволяет делать с ней все что угодно.

Клинический опыт зачастую подтверждает наличие этой фантазии, показывая, что именно она зачастую находится у субъекта навязчивости на первых подступах к более глубоким организациям его фантазма, прежде всего связанного с элементом анальным, который женскую физиологию в этой области совершенно исключает. Princesses do not croak, хорошенькие девочки не испражняются — вот база для фантазма невротика навязчивости, как мужского пола, так и женского. Неудивительно, что именно эта сторона дела так ярко проявилась в образцовом фрейдовском случае, в котором невротик с ярко выраженной обсессией готов был запихнуть в соответствующее отверстие дамы живую крысу, лишь бы обратить вспять стремление естественной материи наружу.

Именно этот рубеж отделяет вторую мужскую сексуацию как сексуацию генитальную от первоначальной мальчишеской — дама сердца в присутствии мужчины в изобилии производит из своего тела разнообразные материи, свидетельствующие о ее желании: пот, смазку, регулярные крови, и все это происходит в непосредственном присутствии супруга, хорошо осведомленного об этих процессах. Помешать им он никак не может — более того, они заставляют его склоняться перед неизбежностью их свойства.

Что эти выкладки для нашего опыта значат? Проверить их можно со стороны данных женского желания, когда они ясно свидетельствуют о том, что именно в браке женщина в настоящее время и находится, что бы она сама об этом ни думала и до какой бы степени ничтожно с чисто прагматической точки зрения на мужчину не рассчитывала. Именно этот момент заставляет аналитиков так осторожно обращаться с брачным институтом, возможно, запаздывая в своих реакциях по отношению к той раскрепощенности, которая ныне в его отношении принята.

Что нам о желании женщины в браке — или любой другой форме устойчивого матримониального союза — известно? Прежде всего то, что именно тогда, когда покоренный мужчина делается в отношении телесных и прочих характерных проявлений женщины крайне предупредителен и терпелив, когда он способен перенести с этой стороны всё, что угодно, женщина на уровне своего желания вовсе не приходит к состоянию гармонической успокоенности. Напротив, в этот момент она на уровне бессознательного стремится снова и снова совершить это самое stoop, падение. Именно тогда, когда она уже является женой и, возможно, матерью, то есть приобретает статус матроны, она начинает приобретать вкус к потере чести. Речь идёт, естественно, не о каких-либо размашистых актах, необратимо разрушающих брак — не о бесчестии в суровом патриархальном смысле. Мы говорим исключительно о бессознательных микропроявлениях, о малых актах извлечения наслаждения, которые женщина может даже не замечать, особенно если она не склонна к самонаблюдению и анализу. Тем не менее очевидно, что если в браке что-то и происходит, то это повторение сцены грехопадения, речь в которой — пусть даже это и не было до сих пор понято — идет не о сладострастии (поскольку любое сладострастие исключает присутствие женской физиологии без наличия возбуждения ей со стороны мужчины), а о дежурной демонстрации наиболее глубокой принадлежности к иной сексуации, нежели мужская, в том числе посредством тела.

Говоря о том, что женщина совершает это при помощи тела, мы не утверждаем, как это делают наиболее ярые сторонники философии телесности (по преимуществу именно женской), что тело здесь совершает высказывание помимо и вне символического уровня. Допущение за телом самостоятельности в этой области отбрасывает анализ к явлениям не имеющим с работой желания ничего общего. Напротив, всякий раз, когда женщина совершает свое stoop, она наслаждается в области, связанной с предположительным падением именно там, где представителю иной сексуации падение воспрещено — то есть, играет на его территории, одновременно показывая, что правила здесь могут меняться. Раз за разом видя, что мужчина относится к мелким жестам в этом направлении терпимо и наслаждаясь мужем в этом качестве, женщина склонна подвергать его выдержку мелким испытаниям, заново удостоверяясь, что ее очередное маленькое падение принимается мужчиной с сугубой снисходительностью. В роли этого падения могут выступать самые разные вещи — как то, на что обрекает женщину её деликатная, как выражались романтики, физиология, так и проявления того специфического, что женскому субъекту продолжает приписываться невзирая на бессильные протесты со стороны гендерной теории, настаивающей на том, что гендерное поведение представляет собой не что иное, как социальную машинерию насильственного характера. Присущий этой теории подчеркнутый антиэссенциализм приводит к разного рода педагогическим гипотезам, в том числе утверждающим, что исключение из воспитания гендерных ожиданий приведет к существенному сокращению всех психических различий.

С психоаналитической стороны мы имеем право подвергать такие гипотезы сомнению не из–за упрямого противодействия прогрессу, а по той причине, что все касающееся желания женщины остаётся не изучено, и прогресс именно в этой области со времен Фрейда столь ничтожен, что уже одно это заставляет заподозрить, что здесь не все чисто.

До сих пор мы остаемся среди фрейдовских набросков размышлений о психической разнице полов, которые именно потому так легко опровергаются сторонниками равноправия всех мастей, потому что Фрейд из сугубой осторожности не дал им полного развития.

Так, при поверхностном чтении действительно может показаться что Фрейд настроен к женщине недружелюбно, утверждая, что сублимация влечений более доступна мужчине, что дает тому фору в социально-культурном плане. В то же время развитие мысли Фрейда на более длинную дистанцию показывает, что эта мысль смотрела не в патриархальное прошлое, а, напротив, предвосхищала процессы, которые в то время можно было разве что предварительно сконструировать в наблюдении за истерией, потому что непосредственного облика они тогда не имели. Речь в этом случае должна идти не о сырой первичности женского влечения, якобы не знающего иного удовлетворения, нежели через чувственность, а, напротив, о подстановке на место несублимированного влечения того, до чего мужчине приходится добираться лишь окружным путем.

В курсе прошлого года я показал, что если сублимация и существует, то осуществляется она именно женщиной, которая способна извлекать из литературного текста гораздо более непосредственное наслаждение, нежели мужчина. Последний в ряде случаев не дорастает даже до подозрения, что в тексте может быть что-то такое, что женщина способна там увидеть. Так, современные стихийные литературные процессы в области самодеятельного письма, в подавляющем преимуществе девического фикрайтинга по мотивам известных произведений, показывают, что способности женского субъекта извлекать либидинальное наслаждение в этой области безграничны или же очень близки к таковым. Перед нами тот редкий и чистый случай, когда сама статистика показывает наивность выкладок профеминистской гендерной теории.

«Отцелюбие римлянки». Питер Пауль Рубенс. 1612 // Государственный Эрмитаж

Точно так же гораздо более функционально широким аппарат женского наслаждения оказывается и в ситуации брака — в большинстве случаев более-менее наивный супруг, даже видя присутствие этого наслаждения, не в состоянии представить, какого рода сцена за ними стоит. Чаще всего толстокожий супруг воображает, что женщина находит удовольствие в подчинении ему, и рассматривает себя с той точки зрения в исключительно выгодном свете. На самом деле, правильно истолковать определенные акты с женской стороны можно лишь в тщательном изучении тех возможностей, которые дает брак или другие устойчивые формы сожительства для женщины, когда она получает возможность касаться мужчины, когда и где это угодно ей, обнажаться перед ним не только в целях сексуальной близости и вообще предъявлять все то, что, если бы мужчина не был бы ей любим, она сочла бы решительно невозможным. Некоторые списывают это на возникшую привычку, обязанную стиранием любовного чувства и замещению его привязанностью. По всей видимости, здесь совершается ошибка, обязанная мнению, что женщина в браке якобы больше не проводит различия между сохранением собственного образа и поступанием им в предположительно запретных, отмеченных некоторым неприличием актах. Напротив, именно потенциальная постыдность этой уступки придает ситуации ценность. Именно по причине ее наличия брак и сегодня сохраняет свою особость, которой он всегда был отмечен в глазах людей не только исключительно ретроградных. Общество всегда имело необъяснимое, но оттого не менее прочное представление, что брак дает женщине способность делать в нем что-то такое, что она не может сделать больше ни с кем и нигде. Тем не менее, попытка выяснить, что за этим может стоять, обычно наталкивается на характерное ёрничество, так или иначе тесно увязывающее этот вопрос с вопросом мужского органа.

Ни в коем случае не стоит утверждать, что наличие органа никакого участия здесь не принимает — заведомо его все же нужно предъявить хотя бы на уровне символического, чтобы впоследствии описываемое здесь наслаждение стало для женщины возможным. Тем не менее, мы видим, что наслаждаются тут вовсе не органом. Суть брачного взаимодействия, которое по прежнему, ничего не объясняя, продолжают считать чем-то сокровенным, заключается в том, что у женщины появляется возможность сделать то, чего она не делает больше ни в каком другом случае. Она совершает падение, склоняется на глазах у мужчины, требуя от него, чтобы он сохранял на этот счет спокойствие и проглотил тревогу, вызываемую в нем происходящим. Всякий раз когда женщина в браке требует от мужчины именно мужского, то есть выходит за пределы его детской сексуации — когда она адресуется к мужчине как к тому, кто должен к её слабости снизойти и иметь дело с некоторой непристойностью, производимой ее действиями — в этот момент она испытывает то, что мы прочитываем на уровне бессознательного как наслаждение. Это наслаждение возникает не по той причине, что женщина в браке как-то особенно мужчине доверяет и начинает испытывает вседозволенность. Напротив, в браке женский субъект впервые открывает для себя специфический стыд, которого она не испытывает с другими мужчинами, с которым она состояла в близости. Брак приносит наслаждение именно потому, что он позволяет женщине совершать падение практически бессчётное число раз. Если пресловутое женское счастье и существует, то оно обнаруживается именно в этом. Замужняя женщина, не переходя границ непристойности, потому что в браке их, очевидно, перейти невозможно, тем не менее умудряется устроить непристойную сцену из самых простых действий — например, пожертвовать своей честью в том, что в прошлом году мы разбирали под видом устраиваемого женщиной шаловливого маскарада, в который она пытается и в то же время не надеется вовлечь мужчину. Поддразнивая его, подталкивая, называя его букой, высмеивая его серьезность и нередко апеллируя в этом высмеивании к детям или домашним животным, как к свидетелям спектакля, женщина опять-таки совершает жест в сторону падения, крена своей символической позиции, испытывая, по всей видимости, наслаждение ни с чем не сравнимое.

Как было сказано выше, если сама женщина присутствие этого наслаждения не регистрирует — даже если она в целом недовольна своим мужем по многим фронтам, это не означает что данное наслаждение ей недоступно и что она не извлекает его так же часто, как и женщина, в целом мужем удовлетворенная. Именно с этим связаны поражающие многих истории, в которых жена, направо и налево ругающая свой брак, как будто останавливается перед раскрытой дверью в тот момент, когда перед ней возникает перспектива расставания. По существу, наслаждение падения и есть то, что женщину в браке держит. Ни наличие мужа как такового, ни связанное с этим социальное достоинство, ни совместное воспитание детей, как бы сильно все это не воспевалось в соответствующих государственных учреждениях, не является тем, что само по себе могло бы женщину при мужчине удержать. Поэтому когда мужчина, начиная петь с их голоса, настаивает на том, что женщину в браке держат соответствующие обязанности, он скорее выдаёт желаемое за действительное.

Если выходить на уровень, где женщина способна на отличающее её от мужчины наслаждение, то оно реализуется именно там, где находится мужчина, с которым женщину не связывает ничего, кроме того что сама женщина воспринимает как пресловутое склонение. Склонение это, даже находясь в связи с символическим положением мужского субъекта, не обязано ему напрямую — совершая stoop, женщина вовсе не кланяется тому, за что себя может выдавать мужское величие и связанный с ним авторитет. Склонение означает лишь то, что женщина требует от мужчины спрятать тревогу, возникающую в нем в присутствии определенных моментов женской жизни и восходящую к первой, базовой мужской сексуации. Всякий раз, когда женщина играет на грани, сопрягая в мужчине первую и вторую сексуацию и наблюдая за результатом их короткой битвы, она устраивает мужскому субъекту испытание, от результатов которого куцее мужское наслаждение зависит целиком и полностью.

Эта перспектива в целом остаётся мужчине недоступна, хотя он прекрасно способен увидеть, что женщина может желать и позволять себе на его глазах вести себя дурашливо или опрометчиво, переодеваться или принимать совместный душ, открыто носить ребенка и даже родить его на глазах у мужчины — современная практика, которую одни воспринимают как опасное поветрие, а другие — как огромную победу в деле женской эмансипации, не понимая, что здесь, в самой процедуре наслаждения падением в женском желании не изменилось ничего, кроме слегка сдвинувшейся в сторону расширения границы. Даже очень цивилизованный, профеминистки настроенный мужчина не лишен по поводу всех подобных жестов с женской стороны вполне классического самодовольства, поскольку воспринимает эти жесты как признание того, что он женщиной обладает. В этом смысле, как замечал Лакан, глупость мужчины совершенно не представима — мужчина бог весть что о себе думает, когда воображает себя Пигмалионом, сотворителем женщины. На самом деле, являясь оселком, правилом, на котором женщина постоянно оттачивает наслаждение падения, он, даже временами чувствуя какое-то раздражение, очень слабо способен осознать, что именно здесь происходит и как благодаря этому удерживается от распада его брак.

БАНЯ

РУССКАЯ БАНЯ НА ДРОВАХ

Чем заняться?

Русская Баня на дровах, пахнущая душистыми травами, с чаем из самовара, с оздоравливающими спа-программами вернет вам силы, размягчит затекшие мышцы после дог-трекинга и согреет после мороза и тура на собачьих упряжках.

Для наших предков баня была местом соединения всех стихий. Самыми главными почитались Огонь, Вода и Воздух (пар), где первые две мыслились пользой для тела, а последний — для духа. Считалось, что в бане люди не только очищаются, но и преображаются душой. В бане избавлялись от болезней, готовились к военным походам, к свадьбам, через баню встречали гостей, в бане зачинали детей и рожали и т.д.
Наша Банечка сделана по древним русским традициям, освещена землей и водой из мощных мест Силы, например с Байкала и Тибета.
Наша Банечка работает по специально созданным программам, которые корректируются индивидуально под вас.
Мы гарантируем, что вы получите ранее незнакомые впечатления, а главное наполнитесь живительной энергией и силой.

Групповая программа

3 — 6 человек

Программа создана, чтобы вы могли насладиться ароматами и вкусами русского пара, расслабиться в кругу близких и друзей. Погреться и отдохнуть душой и телом.
Вас ждут 4-5 традиционных паров с солевыми скрабами, ароматным вениками и травами, эфирными маслами, мёдами и вкусными историями.
Травы и венички подбираются индивидуально, в зависимости от задачи и состояния гостей.

Длительность программы:
4 часа
Стоимость: 1 человек — 4000 ₽

Программа «Янтарная баня»

индивидуальная программа / 1- 4 человек

Данная программа разработана для мужчин и женщин. Уникальные свойства растений и камней, используемых во время парения и массажей, позволят вам запустить в себе процессы омоложения организма и восстановления обмена веществ. Ароматы пихты, янтаря и бархатцев наполнят вас ощущениями радости от солнечного тепла, вдохновением
и лёгкостью мыслей.
— 1 пар: Предворительный прогрев. Смываем пыль дорог и шум города
с тела.
— 2 пар: Очищение тела — солевой скраб всего тела с янтарной крошкой.
— 3 пар: Парение ароматными веничками. Греемся до самых косточек
и принимаем контрастные процедуры (обливание/купель/прохладный дождик).
— 4 пар: Догрев веничками в парной после контраста и веничное обёртывание. Парим душой и телом в сладкой неге.
— 5 пар: Янтарно — медовая растирка всего тела. Чувствуем бодрость, радость жизни и полное обновление.
На столе травяной чай, мёд. Травы и венички подбираются индивидуально, в зависимости от задачи и состояния гостей.

Длительность программы: от 3х часов
Стоимость: 1 человек — 10 000 ₽ / 2 человека — 18 000 ₽/
3 человека — 27 000 ₽ / 4 человека — 36 000 ₽

Программа «Богатырь»

индивидуальная программа / 1- 4 человек

Программа создана специально для мужчин. Снимает стресс после рабочих будней или тяжёлых переговоров, отлично подходит спортсменам, создаёт бодрость духа, помогает просто расслабиться и по-настоящему отдохнуть. Возвращает силы и вдохновение.
— 1 пар: Предварительный прогрев. Смываем пыль дорог и шум города
с тела.
— 2 пар: Очищение тела — солевой скраб с травами и содой/эфирными маслами для всего тела.
— 3 пар: Парение ароматными веничками. Греемся до самых косточек и принимаем контрастные процедуры (обливание/купель/прохладный дождик).
— 4 пар: Догрев веничками в парной после контраста и веничное обёртывание. Парим душой и телом в сладкой неге.
— 5 пар: Медовая/масляная растирка всего тела. Чувствуем бодрость, радость жизни и полное обновление.
На столе травяной чай, мёд. Травы и венички подбираются индивидуально, в зависимости от задачи и состояния гостей.

Длительность программы: от 3х часов
Стоимость: 1 человек — 10 000 ₽ / 2 человека — 18 000 ₽/
3 человека — 27 000 ₽ / 4 человека — 36 000 ₽

Программа «Богиня»

индивидуальная программа / 1- 4 человек

Процедуры и травы подобраны для восстановления баланса женского здоровья, молодости и красоты. Эффект после процедуры: смягчение кожи, восстановление нормального кровообращения, свежий румянец на щеках, улучшение работы мочеполовой системы, возвращается лёгкость и вдохновение.
— 1 пар: Предварительный прогрев. Смываем пыль дорог и шум города с тела.
— 2 пар: Очищение тела — солевой скраб с травами/эфирными маслами для всего тела.
— 3 пар: Парение ароматными веничками. Греемся до самых косточек и принимаем контрастные процедуры (обливание/купель/прохладный дождик).
— 4 пар: Догрев веничками в парной после контраста и веничное обёртывание. Парим душой и телом в сладкой неге.
— 5 пар: Медовая/масляная растирка всего тела. Чувствуем бодрость, радость жизни и полное обновление.
Травы и венички подбираются индивидуально, в зависимости от задачи и состояния гостей.

Длительность программы:
от 3х часов
Стоимость: 1 человек — 10 000 ₽ / 2 человека — 18 000 ₽/
3 человека — 27 000 ₽ / 4 человека — 36 000 ₽

Программа «Для двоих»

— 1 пар: Предварительный прогрев. Омовение из кувшина. Смываем пыль дорог и шум города с тела.
— 2 пар: индивидуальное парение ароматными веничками. Греемся до самых косточек и принимаем контрастные процедуры (обливание/купель/прохладный дождик).
— 3 пар: Догрев веничками в парной после контраста и веничное обёртывание. Парим душой и телом в сладкой неге.
— 4 пар: Особая медовая/масляная растирка всего тела.
Травы и венички подбираются индивидуально, в зависимости от задачи и состояния гостей.

Длительность программы:
от 3х часов
Стоимость: 20 000 ₽

Погружение в сказку

Аренда бани 4-8 человек

Первый пар (инструктаж) с пармастером.

Длительность: от 2х часов
Стоимость: 4 человека — 3 500 ₽/час
Дополнительный человек — 1 000 ₽/час

Дополнительные услуги при аренде:
— Индивидуальное парение 1500 ₽
— Хаким 1000 ₽
— Скрабирование солью (Смородина, клюква, облепиха, крапива, полынь, зверобой, душица) 800 ₽
— Массаж стоп 1000 ₽
— Мыльновеничный массаж 1500 ₽/час

При поддержке Лаборатории Защитных Технологий «Satela»

https://satela. ru

TelegramWhatsAppVkontaktePhone

Контакты
Телефон: +7 926 211 11 27
E-mail: [email protected]

Адрес
Московская область, Рузский городской округ, Дороховское сельское поселение, деревня Бараново

Мюшембле Робер. «Цивилизация запахов. XVI — начало XIX века»

Книги

02 августа 2020

Главная тема книги издательства Новое Литературное Обозрение — запах. Ее автор, ведущий французский историк культур Робер Мюшембле, опираясь на научные открытия, считает, что запах — это ворота, через которые входят и запоминаются эмоции. Вероятно, обоняние — единственное чувство, которое основано не на врожденном, а на приобретенном, на опыте. Двойственные сигналы, посылаемые обонянием, могут вызывать как удовольствие, так и страх или отвращение. Возможно, используя огромное количество информации, оставленной живыми существами, которых давно уже нет на свете, можно создать некую экспериментальную историю.

Какими причудливыми, опасными и зловонными снадобьями пользовались несколько столетий назад для наведения красоты? Как художникам удавалось передать в живописи благоухание и вонь? Какие нескромные стихи посвящали интимным частям тела поэты? Как чувственные духи животного происхождения сменились растительными, и как медики пытались победить чуму с помощью сильных ароматов? Книга «Цивилизация запахов. XVI — начало XIX века» показывает, что классификация запахов во многом зависит от культурных установок различных эпох и ольфакторное восприятие подвержено такой же трансформации, как и эстетические критерии в искусстве.

Для публикации в рубрике «Книжное воскресенье» журнал об искусстве Точка ART выбрал отрывок из главы «Запахи женщин».

© НЛО

Глава IV. ЗАПАХИ ЖЕНЩИН

Почему женщины гораздо больше, чем мужчины, ценят духи? Поэты могут сказать, что женщины тоньше, чувствительнее, «воздушнее» мужчин. Однако в европейской цивилизации причины этого явления в первую очередь культурные и социальные. На протяжении двух или трех тысяч лет женщин обвиняют в том, что от них пахнет хуже, чем от представителей мужского пола. Несмотря на то что подобные утверждения в настоящее время исчезают или, лучше сказать, вуалируются, они — хоть и звучат чудовищно сексистски — продолжают существовать в нашем мире. Некоторые сказали бы, что они существуют на уровне подсознания.

В предыдущей главе мы показали, что представители обоих полов не испытывают отвращения ко всему, что связано с задним проходом. В раннем детстве обучение стыду и страху перед всем, что может быть потенциально плохо или опасно, не основывается на подобном механизме. Это обучение опирается в основном на страх перед женским телом, во-первых, чтобы как-то ограничить мужские желания, насколько это возможно, а также чтобы побуждать девочек к разумному поведению: им твердят о чудовищной власти их сексуальности. Они не просто учились сдерживать свою чувственность, которую облеченные властью мужчины полагали ненасытной: их убеждали, что они являются носителями всеобщей угрозы. Опирались при этом на античные источники. В I веке нашей эры Плиний Старший описывал женщин как всадниц Апокалипсиса, каждый месяц приносящих в мир смятение.

Но нелегко обнаружить что-то более странное, чем менструации женщин. Когда они в таком состоянии близко подходят к молодому вину, оно киснет, зерновые культуры вследствие их прикосновения перестают плодоносить, привои погибают, ростки в садах засыхают, плоды деревьев, под которыми они посидели, осыпаются, блеск зеркал от одного их взгляда тускнеет, оружие притупляется, слоновая кость теряет свою прелесть, пчелиные улья гибнут, даже медь и железо тотчас ржавеют и приобретают зловонный запах, и собаки, полизав их, впадают в бешенство, а укус их пропитывается неисцелимым ядом.

Женщина, дурно пахнущая по своей природе и окруженная тревожным ореолом, во время менструации становится пугающей. Такая концепция обеспечивает господство самцов над самками: со времен Древней Греции женская роль сводится к ублажению хозяина и рождению детей. Запах женщины противоречив, чего не скажешь о мужских запахах. Он обладает мощной привлекательной силой, но еще сильнее отталкивает мужчин, когда у женщины менструация, когда она больна или когда постарела. В одном существе уживается странная смесь сексуальной притягательности и страха смерти. В 1924 году в своей работе «Таласса, опыт генитальной теории» Шандор Ференци, последователь Фрейда, утверждает, что мужчины совокупляются с женщинами, потому что от женских гениталий пахнет селедочным рассолом, и что таким образом они пытаются попасть на свою прародину, в океан. Псевдонаучная формулировка попросту напоминает о том, что в воображении западного человека неприятный вагинальный запах ассоциируется с запахом рыбы. Французское просторечие сохранило следы этого: проститутку часто называют треской, а ее сутенера — скумбрией.

В XVI и XVII веках это явление было в центре внимания. Врачи утверждали, что неприятный запах, исходящий от женщины, намного сильнее исходящего от мужчины, что нисколько не мешает ему желать ее. Усиливается страх перед менструацией. Старухи же, у которых уже нет менструаций, парадоксальным образом обвиняются в распространении ужасной, чуть ли не дьявольской вони, что объясняет коллективную боязнь ведьм, приговариваемых к сожжению на костре. Что же касается кокеток, стремящихся спрятать под духами свой специфический запах, считающийся отвратительным, то они попадают под огонь критики со стороны представителей духовенства: таких женщин упрекают в желании нарушить божественный ход вещей, чтобы легче было соблазнять мужчин. Распространение ольфактивных табу гораздо сильнее, чем раньше, демонизирует дочерей Евы. Убежденные в своей неполноценности, стыдящиеся своей природы, женщины переживали тогда один из самых антифеминистских периодов в европейской истории.

Демонизация запаха женщины

По мнению нидерландского врача Левинуса Лемния (1505–1568), автора одного очень известного труда, написанного на латыни и переведенного на многие языки, «женщина полна экскрементов, а из-за ее цветов (менструаций) от нее исходит неприятный запах, а также в ее присутствии все портится, разрушаются естественные силы и способности всего сущего». Как и Плиний Старший, автор полагает, что контакт с менструальной кровью губит цветы и фрукты, слоновая кость от нее тускнеет, оружие тупится, собаки становятся бешеными. Вслед за Генрихом-Корнелием Агриппой он добавляет к списку катастроф почернение льна, выкидыши у кобыл, бесплодие ослиц, в более широком смысле — невозможность зачать; кроме того, пепел от простыней, запятнанных менструальной кровью, обесцвечивает пурпур и цветы. Лемний утверждал даже, что женский запах вреден. Развивая античную гуморальную теорию, он полагал, что это связано с холодностью и влажностью, свойственным женскому полу, тогда как «природное тепло мужчины насыщено парами, нежно, приятно и полно ароматов». Приближение такого тошнотворного создания, добавляет он, высушивает, пачкает и делает черным мускатный орех. Коралл при контакте с ним бледнеет, а если его носит представитель мужского пола, становится ярче.

Пять чувств, и главное среди них — обоняние. Сборник иллюстраций к Библии Жана Меса, лист 9. Гравюра Адриана Колларта по Мартину де Восу, XVII век © НЛО

Его концепция природы предписывает ему методично и скрупулезно противопоставлять друг другу две половины человечества. К ней следует относиться очень серьезно, принимая во внимание большой международный успех, который снискал его труд, и тождественность его взглядов взглядам врачей того времени. Он приписывает женщинам чувство глубокого стыда, потому что, как он утверждает, утопленницы плавают животом вниз, а мужчины-утопленники, наоборот, лицом вверх. Речь идет о религиозном и моральном восприятии разницы полов: существует имплицитная связь между мужчиной, теплом, светом и Богом, тогда как женщина, связанная с холодом и сыростью, тянется вниз, туда, где для современников автора находилось дьявольское подземное царство. Христианизированная античная гуморальная теория обозначает изначальную дихотомию, как и особые отношения женщины со Злом.

Эта же мысль повторяется и в других пассажах труда Лемния. Виновные в супружеской измене, пишет автор, «никогда не носят драгоценных камней, которые были бы красивыми и чистыми, потому что притягивают к себе пороки этих вонючих тел, которые брызжут своим ядом и портят камни, как женщины с менструацией портят чистое и отполированное зеркало». Хороший мужской запах, извращенный плотским грехом, в этом случае также становится ядовитым и способен заставить потускнеть драгоценные камни. Таким образом утверждается базовая теория заражения, от вредоносного телесного контакта до отравления воздуха. Грешное тело любовницы способно заразить тело любовника, а оно в свою очередь будет выделять яд и заражать самые чистые вещи. Для ученых эпохи Возрождения, как и для поэтов, физический микрокосм невидимыми нитями связан с совокупностью божественного мироздания. Таким образом, и без того тревожная природа дочерей Евы становится откровенно опасной в период менструации. Вот почему сексуальные отношения в это время должны быть категорически запрещены.

Характеристики медицинской доктрины заражения, инфекции, плохого воздуха, чумного запаха являются атрибутами Дьявола — мы это увидим в следующей главе. Лемний пишет, что из грязи рождаются мыши и прочие грызуны, угри, миноги, улитки, слизни, черви. Также улитки, шмели, осы и мухи могут рождаться из коровьего навоза. Век спустя немецкий иезуит Афанасий Кирхер (1602–1680) писал, что таким же образом появляются на свет лягушки и змеи.

Согласно царившим в ту эпоху идеям, создания, рожденные из гнили и экскрементов, укрепляют связь сатанинского мира и мира женщин. Многие из них, в частности улитки и слизни, были в те времена компонентами средств по уходу за внешностью и женским здоровьем. Все они рассматривались как обычные представителя ада. Их можно найти на картинах художников, осмеливавшихся изображать шабаши ведьм.

Идеи Лемниуса получают хороший прием у образованной публики второй половины XVI века, когда гуманистический оптимизм Эразма и Рабле понемногу вытесняется гуманизмом благочестивым, набожным. Распространяемый среди прочего в иезуитских учебных заведениях, этот благочестивый гуманизм имеет в своей основе трагическую концепцию грешного человека, раздавленного Господней местью. Эта концепция вновь вызывала недоверие к античным языческим текстам, которые теперь тщательно вымарывались из ученических книг. В этом русле существование двух полов драматизируется и вписывается в вечную христианскую борьбу между силами Добра и силами Зла.

Мужчина присоединяется к божественному войску, а женщина, если не контролируется отцом, мужем или братом, уступает сатанинским соблазнам. Поэтому мужская опека необходима для ее благополучия5. Отход от этой опеки неминуемо ведет ее в объятия Сатаны. Это очень удобное оправдание для нарастающей слежки за представительницами женского пола. Врачи рассуждают о «естественной», то есть угодной Богу, неполноценности женщин и ловко погружают их в ужас перед собственным телом, представляющим собой угрозу для всего сущего. Эти идеи охотно подхватывали многие писатели.

Таков таинственный сеньор де Шольер. Он наполняет свои истории гуманистическими ссылками, в особенности медицинскими, но также и моральными рассуждениями, почерпнутыми из духовных источников. В своем труде «Утренние беседы» (1585) он много говорит о женщинах, критикует их и морализирует гораздо больше, чем его собратья. Вероятно, он скрывал свое имя. Полагают, что за этим псевдонимом скрывался бывший протестант Жан Дагоно , настоятель собора в Абвиле, автор размышлений о ловушках, расставляемых Сатаной, плотью и светом. Упомянутое нами произведение содержит мысли, подтверждающие эту гипотезу. Чтобы жить дольше, пишет автор, следует обходиться без совокупления. Общение с дамами крайне вредно для здоровья, потому что «жар их печи» иссушает несчастного любовника. В морализаторском стиле он рассуждает о «бездне бесстыдства» и напоминает, что «мужчина — хозяин женщины». Упрекая некоего мужа в том, что под влиянием супруги он «превратился в козла», Шольер приводит демонический образ: рогатое животное, одновременно вонючее и похотливое, — это Сатана на шабаше ведьм. Глава, посвященная паузе в супружеских отношениях, представляет собой обвинительную речь против ежемесячных женских кровотечений, «этого слизистого красного дегтя»; при этом пространно цитируется диатриба Плиния Старшего. «Даже воздух заражается этим», — уточняет Шольер. К этому добавляются настоятельные советы избегать «ядовитой крови», прекращая половую жизнь на восемь дней в месяц, что в год составляет девяносто шесть. Такой совет мог бы дать строгий исповедник. Любовные утехи также следует забыть на два года, пока женщина кормит ребенка грудью, потому что сотрясения, возникающие при коитусе, «вновь вызывают к жизни менструальные цветы», запах которых заставляет сворачиваться материнское молоко: «Несчастный, ты испортишь молоко!»

Запрет этот, впрочем, прописан в каноническом праве, уточняет он, но забывает добавить, что Церковь, кроме того, выступает за супружеское воздержание в Великий пост и Адвент — Рождественский пост. В 1587 году в своем труде «Послеобеденные беседы» он продолжает мизогинические речи и объясняет женскую болтовню влажностью женского мозга. «Пожалуй, болтовня во многом служит женщинам, чтобы очистить мозг и удалить опасные жидкости, которые со временем, если бы они удерживались в организме, могли бы нанести вред«7. Значит, у молчаливых женщин в головах сидит Дьявол!

Запрет на секс во время менструации, по-видимому, становился все строже, даже если сомневаться, что все следовали установленным нормам. Во всяком случае, врачи без колебаний использовали чувство страха, чтобы заставить применять эти нормы. В 1585 году Жан Льебо писал, что кое-кто из его коллег опасался, что в случае нарушения табу будут рождаться прокаженные дети; сам он полагал, что в результате такого совокупления на свет будут появляться уроды. Разумеется, проблема неприятного женского запаха не была в новинку для врачей, потому что от него существовало множество лекарств. Королевский врач Жан де Рену, скончавшийся около 1620 года, предлагал смесь для сжигания в курильницах «для здоровья или для соблюдения приличий». Вот рецепт такой смеси, которую легко приготовить. Ее использовали светские дамы, когда были нездоровы, особенно в первый день, когда принимали лекарство: «порошок на основе апельсинных и лимонных корок, гвоздики, корицы, мускуса и тому подобного растворить в розовой воде; потом поставить на огонь вышеназванную курильницу, чтобы неприятный запах скрывался ароматом этой смеси». Он рекомендует также медикаменты для лечения определенных частей тела: «пессарии (вагинальные свечи) в форме Приапа или свечи для дыры в заду в форме цилиндра». Что же касается неприятных женских запахов, то, по мнению Луи Гюйона, скончавшегося в 1617 году, их можно победить двумя способами: «вонючие травы», например, марь вонючая и рута, позволяют держать на месте матку, которая часто меняет местоположение, если верить Рабле. Для достижения того же результата следует, наоборот, использовать приятные запахи или духи: повитухе надо взять на палец немного лавандового или миндального масла с несколькими крупинками мускуса или цивета и ввести эту смесь как можно глубже.

Когда от дамы пахнет не розами

Неприятные женские запахи в XVI–XVII веках волнуют воображение художников, часто намекающих на это в своих картинах. Неизвестный художник на эстампе «Жизненные удовольствия», судя по костюмам, датируемым XVII веком, пытается передать запах, изобразив даму света, сидящую за столом с розой в левой руке. Под ее рукавом с той же стороны прячется маленькая собачка. Модницы носили их тогда в муфтах. Здесь мы видим явный намек на неприятный запах, исходящий от подмышек дамы11. Когда лучший друг человека, славящийся своим несравненным нюхом, присутствует на картинах рядом с женщиной, это служит для передачи запахов (ил. 2, 3). Знаменитая на всю Европу «Иконология» Чезаре Рипы , написанная в 1593 году и в 1643-м переведенная на французский язык, в качестве модели предлагает художникам стоящую женскую фигуру с цветами и флаконом духов в руках; у ног женщины расположилась собака. Этим явно вдохновился Абрахам Босс.

Обоняние. Гравюра Иеремиаса Фалька © НЛО

На офорте 1638 года дама держит в руке еще и курительную трубку. С конца XVI века художники предпочитают изображать влюбленную пару. Барышня, как правило, вдыхает аромат розы или дает насладиться им своему партнеру; на уровне ее коленей, рядом с корзинкой с цветами, находится собачий нос. За поэтическими образами скрывается настоящий смысл: нет ничего, что бы пахло более неприятно, чем женские гениталии, как говорит Жан де Рену. Нидерландский гравер Криспин Ван де Пасс (ок. 1564–1637) беспощаден к своей модели. Девушка, одетая по моде, с кружевным воротничком, в левой руке держит цветок и прижимает к груди маленькую собачку.

Справа от нее мужчина из высшего общества, с большим кружевным воротником, бросает на нее сардонические взгляды, демонстративно зажимая нос13. В новом изображении обоняния — через пару — сильна эротическая составляющая, при этом зрители призываются к осторожности, особенно мужчины, потому что изображенная женщина, дурно пахнущая и грешная, вызывает желание.

Во время путешествия во Францию изысканный молодой итальянский священник Себастьян Локателли 14 мая 1665 года так описывает свои впечатления о запахах в Сольё, в Бургундии:

Мы пошли посмотреть, как танцуют девушки на выданье, как это принято по праздникам. Первый танец сопровождался мелодией, которую играли на огромной дудке, но волынки в их руках звучали гораздо лучше! <…> Однако за этим веселым зрелищем было лучше наблюдать издалека, потому что ужасающая вонь портила праздник. Весельчак Филиппони затеял танец, в котором танцующие время от времени целуются; так как в каждом туре танцоры меняются партнерами, он успел перецеловать всех девушек. Однако я вас уверяю, что это удовольствие умерялось отвращением. Чтобы находиться рядом с некоторыми из этих женщин, надо иметь очень крепкий желудок.

Отметим, что он говорил лишь о неприятных запахах, исходивших от женщин, о том же, как пахло от мужчин, специально не упоминал. Впрочем, он приписывал свои собственные ощущения попутчику. Если он четко усвоил необходимость не приближаться к девицам, дьявольским соблазнительницам, то его товарищ не обращал внимания на их интимные запахи, которые вдыхал, целуя их всех по очереди. Сцена становится понятной после ознакомления с мнением светского священника о женщинах, которое он приводит в другом месте своих мемуаров: «Мужчина теряет разум от внешней красоты, которая исчезает, как молния, от нее остается лишь вонь, зараза, а после того как он опомнится, приходят боль и раскаяние за то, что любил ее».

Его отвращение — результат строгого ольфактивного воспитания. Любой женский запах для него — сигнал об опасности, тогда как в прежние времена он был мощным эротическим призывом, которому всегда уступал Филиппони.

«Эротическое дыхание»

Вспомним многочисленных авторов, уже цитированных нами ранее. Внимание к потребностям человеческого тела поможет несколько выправить сложившееся положение вещей. Дамы, описанные Брантомом в «Жизнеописании знаменитых женщин», опубликованном много позже его смерти, случившейся в 1614 году, гораздо в меньшей степени недотроги, гораздо более раскованные и чувственные.

Обоняние. Гравюра Абрахама Босса. Ок. 1636 © НЛО

В книге читаем, что «духи сильно разжигают любовь». Появляется множество работ, авторы которых враждебно настроены к этой мысли, что доказывает, впрочем, не столько исчезновение подобного поведения, сколько сопротивление ему. Что бы сказали эти моралисты о поступке одной безутешной супруги, потерявшей мужа? Она отрезала кое-какие части его тела, «прежде столь ею любимые, и забальзамировала их, надушила духами и припудрила мускусной пудрой, а потом положила в золоченую шкатулку», чтобы хранить как большую драгоценность. Не знаю, правда ли это, пишет автор, но история понравилась королю, который пересказал ее своему окружению. Его собственная версия приключений Венеры, обманывавшей своего мужа Вулкана с богом войны Марсом, возможно, достигла ушей Генриха IV, а позднее — Наполеона I. Богиня выбрала себе не кудрявого красавчика, а любовника, вернувшегося с войны, покрытого потом и почерневшего от пороха, который разделил с ней ложе, весь залитый кровью после битвы, «ни помывшись, ни надушившись». Возбуждение, связанное с потом партнера, которое испытывают женщины, но не мужчины, наводит на мысль о гормоне андростероне, который известен современной науке. В обоих случаях Брантом ставит акцент на запахе. По его мнению, красивые и утонченные мужчины в меньшей степени способны разжечь женскую похоть, «нежели мужчина уродливый, воняющий козлом, грязный и похотливый».

В 1611 году в Марселе состоялся громкий уголовный процесс против Луи Гофриди, священника собора Нотр-Дамдез-Аккуль. Он был приговорен к сожжению на костре за колдовство. Его «Исповедь» была опубликована и распространялась в Экс-ан-Провансе под видом «утки». Дешевые бульварные газетенки имели очень широкую аудиторию, потому что новости, опубликованные в них, передавались изустно и доходили до сведения неграмотных. Практически полное переиздание текста в издании Mercure francais в том же году сделало ему рекламу как в Париже, так и во всем королевстве. В этом коротком тексте речь идет о договоре с Люцифером, заключенном из честолюбия и из желания «обладать несколькими девицами». Вероятно, документ не в полной мере отражал мысль приговоренного. Он опирается непосредственно на демонологию, практикуемую католическими теологами, чтобы обнажить и потом уничтожить тех, кто заключил сделку с Сатаной. Таким образом, перспективы у Гофриди крайне печальные — он совершил смертный плотский грех. Однако некоторые эротические формулировки отражают магические верования, разделяемые как учеными, так и простыми людьми. Искуситель, обучая своего адепта секретам неотразимого соблазнения, будто бы говорил такие слова: «Своим дыханием я зажгу пламя любви во всех девицах и женщинах, лишь бы только это дыхание достигло их носов». Гофриди будто бы хвастался, что «надул» себе тысячу женщин и девиц и получил при этом очень большое удовольствие. Именно таким образом он завоевал благосклонность Мадлен де ла Палю, дочери марсельского дворянина. Чем больше он «дышал» на нее, тем сильнее она влюблялась в него и желала близких отношений. Он признался также, что принимал участие в шабаше, на котором Дьявол в извращенной форме проводил католические обряды, и что и там «надышал» себе девиц и воспользовался ими. Текст заканчивается казнью Гофриди, на которой, по мнению автора, присутствовало три тысячи человек.

Эротичное дыхание священника-колдуна говорит о мощной привлекательности запаха его тела для множества женщин. Эта газетная «утка», пропагандистское орудие религии, более требовательной к городскому населению, имеет целью выставить ловушкой Дьявола древнее магическое восприятие мужского дыхания: попадая в нос, в те времена считавшийся эрогенной зоной, оно способно очаровывать женщин и пользоваться ими в свое удовольствие. Кроме того, оно обладает многими лечебными свойствами. В деревнях вплоть до наших дней некоторые мужчины считаются обладателями такого дара и лечат определенные болезни, например, вывихи.

Старуха и смерть

Поэты эпохи Возрождения унаследовали от античных поэтов — в частности, от Горация, Овидия, Апулея или Марциала — крайне презрительное отношение к старым женщинам. Под впечатлением от античной поэзии Маро написал контрблазон о соске, который мы цитировали в предыдущей главе. Поток литературы на эту тему вплоть до середины XVII века производит большое впечатление. В трагический барочный период подчеркиваются нездоровые черты, свойственные пожилым женщинам. Эту тенденцию поддерживают демонологи, пишущие о неслыханных преступлениях ведьм — как раз в то время, когда их сжигают на кострах, то есть с 1580 года до конца царствования Людовика XIII.

Обоняние. Гравюра Яна Петерсона Санредама © НЛО

На фоне чудовищных проклятий, обрушивавшихся на головы матрон, замечания Брантома или врачей выглядят почти терпимыми, снисходительными. Первый передает слова одной женщины: будто бы «у одной важной дамы, ну очень важной, изо рта пахло хуже, чем из медного ночного горшка; один из ее близких друзей, подходивших к ней вплотную, подтвердил эти слова; если это так, то она состарилась». Быть может, речь идет о его подруге Маргарите Валуа, королеве Марго? Что же касается врачей, то они, как мы видели, рекомендуют множество различных средств, скрадывающих неприятные телесные запахи, — в частности, душистые саше, которые носили на груди.

Резкость нападок на пожилых женщин поражает. Она во многом превосходит гротескную средневековую традицию их изображения в литературе, которую можно встретить, например, у Вийона. С первой четверти XVI века то же явление прослеживается в живописи на берегах Рейна, где готовилась Реформация. Величайшие художники — назовем хотя бы Дюрера — изображают колдуний обнаженными. На этом с 1510 года специализируется Ханс Бальдунг по прозвищу Грин. Однако он воспользовался возможностью на законных основаниях изобразить прелести юных красавиц. На одном из его рисунков, сделанных около 1514 года, запечатлены две молодые женщины в эротичных позах, окружающие крепкое тело старухи с обвислой грудью; возраст старухи можно определить только по лицу. Женщина, изображенная Никлаусом Мануэлем по прозвищу Дойч (ум. 1530), производит более тревожное впечатление. Она растрепана, что говорит о ее дурном нраве; на ее лице и теле приметны следы старения. Тем не менее ее поза анфас провокационна, зритель видит ее похотливый оскал. Обвисший бюст и заросший волосами лобок намекают на мрачный эротизм, с демоническим привкусом43. Писатели винят также тех, кто, пережив климакс, продолжает терять голову от любви. В «Похвале глупости» (издана в Париже в 1511 году) Эразм пишет об этом с ироническим презрением: «Еще забавнее, когда дряхлая старуха, труп трупом, словно только что с того света воротилась, то и знай повторяет: „Светик мой“, резвится, жеманится…»*

Самые чарующие поэты, творчество которых мы проходили в школе, Ронсар, изображающий колдунью Катен в уже упоминавшихся «Шутках», или Дю Белле, создавший в 1549 году стихотворение «Старая и молодая возлюбленная»: «О, грязная старуха, / Старуха, позор этого мира», — демонстрируют то же презрение к пожилым женщинам, что и Агриппа д’Обинье , Ренье , Сигонь или Сент-Аман* . Из Испании пришла модель Селестины, сводни и ведьмы, приспешницы Дьявола, героини трагикомедии Фернандо де Рохаса , переведенной на французский язык в 1527 году. Это произведение вдохновило Маро и многих других. Главными чертами старухи считаются преклонный возраст, неприятный запах, исходящий от нее, и близость смерти. Она может быть лишь служанкой Сатаны, считают Дю Белле и Ронсар , написавший в 1550 году оду «Против ведьмы Денизы»: «При одном лишь твоем вздохе», — пишет он, испуганные собаки лают, реки мелеют, волки, идя по твоему следу, воют. В другом стихотворении он так описывает Катен: «Из двух ее протоков исходит вонь»; по сюжету стихотворения колдунья отправляется на кладбище, валяться на могилах. В 1558 году Дю Белле в ужасе пишет:

Старая, как мир, старуха!
Смрадного полна ты духа,
Ты бледна, как смерть, и с ней
По сравненью ты мертвей.

Он добавляет, что ее взгляд и дыхание способны потушить «огонь любви». К юным девушкам поэты относятся снисходительно, потому что те воплощают аромат жизни, а женщинам старым не приходится ждать ни малейшего сострадания и жалости ни от мужчин, ни, может быть, от самого Бога, потому что исходящий от них запах напоминает о смерти. Ода, написанная в 1572 году двадцатилетним Агриппой д’Обинье , показывает впечатляющий контраст между двумя эпохами.

Он противопоставляет свою любимую, свою Венеру, дуэнье-Горгоне, которая следит за ней. Днем эта «старая змея» со зловонным дыханием защищает дверь к его милой, как Цербер. Ночью еще хуже — они обе, раздевшись, ложатся в одну постель. Поэт сравнивает их, наделяя девушку качествами, любимыми поэтами Плеяды, а о теле старухи пишет с барочной жестокостью. Его Дульсинея благоухает, пудрит волосы шипром и амброй; шелудивая голова старухи кишит клопами и вшами. От нее воняет.

От рожи, язвами побитой
И мертвой бледностью покрытой,
Вонь, как от ямы выгребной,
Из глаз струится мерзкий гной,
А нос соплями истекает.

Молодая вздымающаяся грудь одной женщины противопоставляется увядшей, болтающейся, как пустая волынка (без воздуха), другой. Бедра юной нимфы соседствуют со старухиной морщинистой задницей, откуда вырываются, «как клубы дыма, / Тысячи ядовитых мух». У читателя возникает образ, что эти мухи — порождение Ада. Что же до «розового бутона» милашки, ему противопоставляются чудовищные, красные, деформированные — возможно, вследствие опущения матки — гениталии. Судьи на процессах над ведьмами, выискивая печать Дьявола, не раз видели подобное. Испытывали ли они такой же ужас, как юный поэт?

Да, клочья спутанных седин,
И кожа в бороздах морщин,
А цвет у старой лиходейки,
Как у потасканной индейки,
Живот — ужасный вид! —
Аж до колен висит,
И два листа капустных
Над ним свисают грустно.
Заканчивается ода безапелляционно:
Со смертью жизнь самой судьбою
Сочленены промеж собою.

В дальнейшем, в начале XVII века, полное непристойностей описание гениталий старух — грязных, вонючих, сочащихся какой-то дрянью, приносящих смертельные болезни — в сатирической поэзии становится общим местом. В этих описаниях часто звучат садистские нотки — для предмета своих нападок авторы придумывают самые страшные мучения. Сигонь (1560–1611) с наслаждением заставляет страдать «бесстыжую Перетту»:

Ее, как колдуна, обрейте догола,
А после к колесу прилюдно привяжите,
Попотчуйте дубьем, веревкой удушите,
И бросьте, наконец, в костер — и все дела.

Читатель должен бы вздрогнуть, узнав, что героиня этого шаржа — мадемуазель дю Тийе, знаменитая сводница при дворе Генриха IV. Некоторые политические деятели наших дней могли бы поучиться оскорбительному красноречию у этого поэта, жестоко вонзающего когти в поблекшую плоть пожилых дам прошедших времен.

Могильный мерзкий прах, обглоданный скелет, <…>
Дохлятины кусок и ворона обед!
Ты — как ужасный сон, явившийся в ночи нам,
Как труп неприбранный, оттаявший весной,
Как висельник-колдун! Должно быть, Сатаной
Ты создана самим, чтоб страх внушать мужчинам!

Многие авторы с удовольствием описывают дряхлость женщин, не опасаясь ответного удара, потому что немощь мужчин не вызывает такого отвращения. Стихотворение «Против старухи» в сборнике «Сатирический Парнас», тайно опубликованном в Париже в 1622 году, разоблачает отвратительную сексуальность старой женщины:

Когда ее имеют,
Она насквозь потеет,
Рыгает и пердит!

Во многих литературных произведениях описываются плотские отношения с демонами, например, у Сигоня в «Сатире на колдунью, которая водит дружбу с Дьяволом», вышедшей в свет в 1618 году. Здесь отдается дань плохим запахам. От матроны воняет, как от падали. Она восклицает:

Со смертью мы совсем родня,
Какая ж разница меж нами?
Ее, в отличье от меня,
Не сможешь ощутить ноздрями!
Далее автор призывает читателя в свидетели:
Невыносимее всего
В их нечестивой встрече было
То, что чудовищная вонь
От них обоих исходила!
То воздух портила она,
То он пускал миазмы сыра.
Как будто Дьявол и Жена
Опрыскались всей вонью мира.

Демонические удовольствия

Хотя речь и идет о бурлескных стихах, авторы которых не претендуют на то, чтобы их воспринимали всерьез, тем не менее в них скрывается жестокая мизогиния, и в ее основе — созданный демонологами образ ведьмы.

Обоняние. Амур, дарящий розу женщине. Гравюра Иеремиаса Фалька. Ок. 1662–1663 
© НЛО

В Европе демонологи отправили на костер тысячи мнимых пособниц Сатаны, в основном крестьянок и старух. В начале процесса их раздевали догола, сбривали с тела абсолютно все волосы, и судьи искали дьявольскую отметину. Палач или врач вонзал туда длинную иглу; отсутствие боли и крови позволяло сделать вывод, что речь шла именно о печати Искусителя, оставленной на новой жертве. Неизвестно, что испытывали судьи, созерцая увядшую наготу и чувствуя исходящий от этих тел запах: об этом не сохранилось никаких письменных свидетельств. Тем не менее в некоторых юридических документах описываются предполагаемые сексуальные отношения с демонами во время шабашей, так как специальные инструкции предписывали судьям получить точнейшие признания об этом. Сохранившиеся исповеди чрезвычайно страшны, хоть и практически одинаковы: демонологи ждали свидетельств о чрезвычайной болезненности полового акта с дьяволом, так как его пенис считался покрытым иголками и ледяным. Иногда судьи желали добиться признания, что женщина испытала запретный оргазм. Это, по-видимому, преувеличение и анахронизм, потому что медики той поры считали женский оргазм необходимым для рождения на свет красивых детей, в особенности мальчиков. В период самой ожесточенной охоты на ведьм это же мнение разделяет испанский теолог Франсиско Суарес (1548–1617). Мнимым ведьмам ставится в упрек скорее сладострастие, так как способности родить детей они лишены по причине преклонного возраста. В этот трагический период на Западе был сформулирован основной запрет на получение удовольствия ради удовольствия, без цели продолжения рода: любые сексуальные отношения должны осуществляться исключительно в рамках брака с целью иметь потомство. Пожилая женщина, таким образом, не имеет права на секс. Мракобесие, в тиски которого она попадает, обвиняет ее в связях с демонами, если только она осмелится выразить свои потребности или желания.

С 1550-х по 1650-е годы складываются новые нормы поведения. На смену оптимистическому взгляду на жизнь приходит идея неизбывной вины человека перед суровым Богом. Возникает глубокое напряжение между надеждой на спасение и страхом проклятия. С согласия Создателя, в руках которого он является инструментом для исправления грешников, Сатана отныне проявляет себя повсюду и во всем. Франсуа де Россе или Жан-Пьер Камю предупреждают, что он шаг за шагом следует за своими жертвами.

Самые драматические изменения касаются женского пола. Средневековое клерикальное женоненавистничество — ничто по сравнению с тем, что обрушивается на светский мир в эту трагическую эпоху. С точки зрения закона женщины всегда остаются несовершеннолетними и теряют всякую независимость. Слабые создания с дурно пахнущими выделениями, изматывающими ежемесячными кровотечениями и изнуряющей мужчин сексуальностью — такими были представления о женщинах в один из худших периодов их истории. Считалось, что сами они не могут достичь спасения, поэтому должны постоянно находиться под контролем мужчины, чтобы не допустить свойственного им всем желания отдаться Дьяволу. Отсюда следует абсолютная необходимость замужества — как для того, чтобы заставить их спасти свою душу, так и для ограничения всепоглощающей женской чувственности.

Демонизация женщин, по всей вероятности, была средством узаконить мужской контроль за ними: он становился все более жестким. Ценится, да и то временно, только юная девушка из грез поэтов, потому что она символизирует жизнь. Лесть в ее адрес помогает добиться желаемых удовольствий. Далее следует брак — клетка для супруги. Она должна быть скромной и верной, ей полагается производить на свет красивых деток и при этом, как улитке, тащить на себе весь дом. Дальше ее ждет ад, потому что старение для женщины — это катастрофа. Дурно пахнущая в начале жизни, несмотря на уверения поэтов, делающих вид, что это не так, тошнотворная и опасная во время менструаций, в старости она становится символом гниения, потому что трагическая барочная культура ассоциирует женщину в возрасте со смертью. Это позволяет лучше понять распространенную в Европе охоту на ведьм, служанок Сатаны, признанных такими же гадкими, как он. Не боятся ли на самом деле мужчины, что, отдаваясь Дьяволу, женщины, часто достаточно независимые, отберут у них власть?

Положение вещей медленно меняется лишь с середины XVII века, когда на старую женщину понемногу перестают смотреть как на средоточие зла. Одновременно с этим постепенно прекращаются юридические преследования так называемых демонических сект. В 1653 году в комедии «Шалый, или Все невпопад» Мольер уже в более обнадеживающей манере описывает двух дерущихся матрон, одна из которых обвиняет другую в колдовстве. В классическую эпоху дьявольская вонь вызывала меньший интерес, чем у предыдущих поколений, которые ассоциировали ее с чумой.


Цивилизация запахов. XVI — начало XIX века / Робер Мюшембле; пер. с франц. О. Панайотти. — М.: Новое литературное обозрение, 2020. — 312 с.: ил. (Серия «Культура повседневности»)
Купить книгу можно здесь


Также читайте на нашем сайте:

Антология «От картины к фотографии. Визуальная культура XIX-XX веков»
Эмма Льюис. «…Измы. Как понимать фотографию»
Эмма Смит. «И все это Шекспир»
М. К. Рагхавендра. «Кино Индии вчера и сегодня»
Флориан Иллиес. «1913. Лето целого века»
Дневники Вильгельма Шенрока
Филипп Даверио. «Единство непохожих. Искусство, объединившее Европу»
Роберто Калассо: «Сон Бодлера»
Михаил Пыляев: «Старый Петербург»
Майк Робертс. «Как художники придумали поп-музыку, а поп-музыка стала искусством»
«Искусство с 1900 года: модернизм, антимодернизм, постмодернизм»
Петергоф: послевоенное возрождение
Софья Багдасарова. «ВОРЫ, ВАНДАЛЫ И ИДИОТЫ: Криминальная история русского искусства»
Альфредо Аккатино. «Таланты без поклонников. Аутсайдеры в искусстве»
Елена Осокина. «Небесная голубизна ангельских одежд»
Настасья Хрущева «Метамодерн в музыке и вокруг нее»
Мэри Габриэль: «Женщины Девятой улицы»
Несбывшийся Петербург. Архитектурные проекты начала ХХ века
Наталия Семёнова: «Илья Остроухов. Гениальный дилетант»
Мэтт Браун «Всё, что вы знаете об искусстве — неправда»
Ролан Барт «Сай Твомбли»: фрагмент эссе «Мудрость искусства»
Майкл Баксандалл. «Живопись и опыт в Италии ХV века»
Мерс Каннингем: «Гладкий, потому что неровный…»
Мерс Каннингем: «Любое движение может стать танцем»
Шенг Схейен. «Авангардисты. Русская революция в искусстве 1917–1935».
Антье Шрупп «Краткая история феминизма в евро-американском контексте»
Марина Скульская «Адам и Ева. От фигового листа до скафандра»
Кирилл Кобрин «Лондон: Арттерритория»
Саймон Армстронг «Стрит-Арт»

Теги: Книжное обозрение  Новое Литературное Обозрение

Самое привлекательное женское тело для мужчин (и, вероятно, для всех остальных тоже) — Кости до бомбы

Я полагаю, что нет смысла отрицать, что физическое влечение играет роль в наших отношениях, особенно поначалу. Правильно это или нет, избежать этого невозможно. Исследование ясно показывает, что независимо от того, говорят ли люди о том, что они ценят физическую привлекательность, они все равно основывают на ней свои действия. Даже люди, которые действительно верят, что им наплевать на физическую привлекательность, все равно заботятся о ней так же, как и все остальные, только не признаются в этом (учеба, учеба).

Большинство исследований показывают, что и мужчины, и женщины придают большое значение физической привлекательности. Мы написали сопутствующую статью о мужской привлекательности, и это так же верно. Это не значит, что физическая привлекательность — это все , что имеет значение, но это один из нескольких факторов, которые могут повлиять на вашу жизнь.

Некоторые из наших исследований основаны на проведенном нами опросе. Мы будем ссылаться на другие исследования по мере их поступления. Некоторые из них могут вас удивить. Большинство людей неправильно догадываются о довольно многих из них.

Кстати, эта статья имеет длину . Я пойму, если вы не хотите читать все это, поэтому вот вам быстрый и простой трюк, который мгновенно сделает вас сексуальнее: выпейте. Это повысит вашу привлекательность (для себя) на 50%. Это называется обратным эффектом пивных очков, также известным как Красота в глазах держателя пива. (исследование) Лучше всего то, что вам даже не нужно пить настоящий напиток — эффекта плацебо более чем достаточно — вам нужно только подумать вы действительно пьете. (Группа плацебо также ощутила положительный эффект.)

Если вы ищете более полезное и продолжительное эстетическое улучшение или, возможно, улучшение, которое заметят и другие люди, не беспокойтесь — это то, что остальная часть этого статья обо всем.

Содержание

Что такое сексуальность?

Прежде чем мы начнем, имейте в виду, что большинство мужчин не смотрят на женщин критически, пытаясь найти слабые места. Большинство мужчин любят , как женщины выглядят, и гораздо чаще сосредотачиваются на лучших аспектах женского тела. На самом деле, одна из интересных вещей, которую мы обнаружили, опросив более тысячи мужчин, заключалась в том, что у 90 003 каждого типа телосложения 90 004 было по крайней мере несколько мужчин, которые считали его самым привлекательным из всех.

Еще одна вещь, о которой следует помнить, это то, что сексуальность — это не , а сексуальность. Мужчины, как правило, предпочитают женщин, которые выглядят сильными, подтянутыми и здоровыми. Таким образом, чтобы выглядеть привлекательно, зачастую лучше сосредоточиться на том, чтобы стать сильнее, выносливее и здоровее, чем пытаться улучшить свою внешность более поверхностным способом. Даже наличие большой круглой попы в конечном итоге сводится к показателю здоровья. На самом деле, возможно, именно поэтому мы вообще ценим физическую привлекательность. Сексуальность заметное здоровье.

Например, независимо от расы кожа здорового человека выглядит немного привлекательнее. Более высокое потребление витаминов и минералов (правильное питание), более высокий уровень насыщения крови кислородом (правильные привычки в отношении физических упражнений) и здоровое количество меланина (упражнения, питание и солнечный свет) сделают вашу кожу более красной и желтой, придавая вам более здоровый вид». светиться.» Вероятно, это поможет избавиться от прыщей и улучшить цвет лица. Но даже эта, хоть и немного другая, окраска может сделать вас более привлекательным для окружающих (исследование).

Теперь перейдем к пониманию (и достижению) самой привлекательной женской фигуры.

Какая женская фигура самая привлекательная?

Короткий ответ: не существует самого привлекательного типа телосложения. Парням одинаково нравятся все женские типы телосложения. То, что будет иметь наибольшее влияние на то, насколько вы привлекательны, — это не форма вашего тела, а то, в хорошей ли вы форме или нет.

Большинство парней предпочитают сильных, подтянутых и здоровых женщин. Однако это не имеет ничего общего с вашей костной структурой или с тем, насколько вы стройны или стройны от природы. В результате обычно имеет смысл сосредоточиться на улучшении своей силы, физической формы и здоровья 9.0003 независимо от вашего природного типа телосложения.

Тем не менее, каждый тип телосложения сталкивается с различными трудностями, пытаясь стать лучше. Худая от природы женщина получит пользу от наращивания мышечной массы, и у нее, вероятно, возникнут проблемы с диетой для набора веса. С другой стороны, женщина с избыточным весом от природы выиграет от потери лишнего жира, что может быть не менее сложно. Это означает, что путь к созданию сексуального телосложения может сильно различаться. Одна женщина может стать сексуальнее к 9 годам0003 набирает веса, другой может стать сексуальнее, потеряв веса.

Верно и то, что некоторым женщинам легче построить привлекательную фигуру. У некоторых женщин от природы широкие бедра, тонкая талия и широкие плечи просто из-за их костяка, благодаря чему им легче выглядеть пышными, даже если они не очень сильны. А некоторые женщины естественным образом накапливают жир в груди и ягодицах, сохраняя фигуру в виде песочных часов даже при высоком процентном содержании жира в организме. Некоторым женщинам гораздо легче выглядеть так, как будто они в отличной форме.

Имейте в виду, многое из того, что кажется генетическим, также может быть связано с образом жизни. Большинство людей знают, что женщины, которые больше занимаются спортом и правильно питаются, как правило, стройнее и мускулистее. Тем не менее, это идет глубже, чем это. Некоторые исследования показывают, что физические упражнения и диета могут привести к разным пропорциям увеличения висцерального жира, в результате чего меньше жира будет откладываться на талии, а больше — на груди и ягодицах (исследование, исследование). Стресс также может влиять на то, как женщина наращивает мышечную массу и накапливает жир. Как и противозачаточные таблетки. Тем не менее, даже с учетом всех этих факторов, форма тела по-прежнему имеет большой генетический компонент.

Итак, хотя все женские типы телосложения одинаково привлекательны для парней, и хотя все они могут привести себя в прекрасную форму, просто имейте в виду, что некоторым женщинам это труднее, чем другим.

Проблема с обычным внешним видом

Во-первых, давайте взглянем на несколько повседневных типов женской фигуры. Подавляющее большинство женщин попадают где-то в этот спектр:

Ни одна из этих женщин не выглядит патологически тучной или как будто она участвовала в эксперименте с голоданием или что-то в этом роде, и это не нездоровые или непривлекательные типы телосложения — далеко не так. Все эти женщины выглядят хоть сколько-нибудь здоровыми. Однако они не обязательно выглядят замечательно здоров.

Самое смешное, что они могут быть удивительно здоровыми. Например, у худенькой девушки могут быть тонкие кости, от природы низкий аппетит, она ест много питательной пищи и действительно любит виды упражнений, которые делают ее меньше — бег трусцой, йога, аэробика и т. д. Она может быть в прекрасной форме. хотя она не выглядит такой сильной. Это характерно для худых от природы женщин.

Точно так же женщина с большим весом от природы может быть профессиональным игроком в регби, который тренируется в течение нескольких часов.0003 часа каждый день. Она может быть в отличной форме и отличном здоровье, просто с более высоким процентом жира в организме.

А может и не быть. Худая девушка может быть тем, кто недостаточно хорошо питается, чтобы поддерживать рост мышц. Она может быть тем, кто вообще не занимается спортом. Кроме того, поскольку размер мышц так тесно связан с силой, она, безусловно, не так сильна, как могла бы быть.

А фигуристая женщина может быть тем, кто слишком много ест и не занимается спортом. И даже если это не так, поскольку избыточная масса тела так тесно связана с сердечными заболеваниями и диабетом, она может быть не такой здоровой, как могла бы быть.

Итак, эти девочки могут быть здоровы, но они не заметно здоровы. Справедливы наши инстинктивные суждения или нет, слишком сложно сказать.

Нет ничего плохого в том, чтобы выглядеть как девушка со средним здоровьем, которая доживет до 81 года, но если вы будете выглядеть как средний показатель по стране, вас точно не заметят. Если вы хотите, чтобы вас заметили, лучше построить выдающееся телосложение, которое выглядит так, будто оно доживет до 120 лет:

Теперь, очевидно, размер, в котором вы будете выглядеть и чувствовать себя лучше всего, зависит от вашего типа телосложения и структуры костей. Худые от природы девушки часто способны очень быстро нарастить достаточную мышечную массу, чтобы выглядеть «стройными и подтянутыми» (и вот несколько примеров этого), а затем могут постепенно продвигаться к тому, чтобы выглядеть «сильными и подтянутыми». Тем не менее, просто из-за их костной структуры для них может быть почти невозможно раскачивать «сильное и пышное» телосложение, показанное справа.

Точно так же тот, кто от природы чувствителен, обычно может довольно быстро стать «сильным и фигуристым», просто потеряв немного жира (и вот пример этого). Однако из-за своего типа телосложения они, возможно, никогда не смогут добиться очень стройного телосложения, показанного слева.

Однако тип телосложения не окажет большого влияния на вашу привлекательность. Что важнее, так это быть достаточно стройным, достаточно сильным и достаточно здоровым. Каждый тип телосложения может достичь этого. На каждой женщине (и на каждом мужчине) это будет выглядеть немного по-разному. Каждый может попасть туда.

Независимо от типа вашего телосложения, когда вы набираете отличную форму, мужчины видят кого-то, кому нужно совершить всего одну поездку со всеми сумками с продуктами, кого-то, кто вызовет зависть у их лучших друзей, и кого-то, кто может легко открыть старую банку из-под меда с липким ободком, который держит чертову крышку приклеенной. Мужчины видят кого-то, кто может взять их на руки и отнести к врачу, если они заболеют гриппом, кого-то, кто проживет достаточно долго, чтобы составить им компанию, когда они состарятся, и кого-то, кто, несомненно, передаст все эти впечатляющие черты своим детям. новое поколение.

И вдруг мужчины изо всех сил пытаются вытащить свое сердце из желудка. Это также достаточно редко, чтобы выделиться в толпе.

Мужчины и женщины имеют разные предпочтения в отношении тела

По мнению женщин, идеальное женское тело должно быть довольно худым. Большинство женщин предпочитают более худощавое телосложение, менее развитую мускулатуру и меньше жира. Из-за большого освещения в СМИ — скажем, из-за страсти к моде — некоторые женщины предпочитают даже тоньше на 9.0004 типа телосложения, чем мы даже показали здесь.

По мнению мужчин, идеальное женское тело не столь специфично. Мужчинам нравится внешний вид довольно сильных женщин, так как видимая сила делает женщин еще более здоровыми и способными. Мужчины также не слишком заботятся о небольшом количестве лишнего жира, если он находится в пределах нормы. Это тоже может быть сексуально. Быть стройным, стройным и подтянутым, безусловно, по-прежнему привлекательно, но мужчины не так зациклены на этом, как женщины.

Почему идеалы мужской и женской привлекательности не совпадают?

Мужчинам нравятся здоровые женщины, но многие мужчины хотят быть очень сильными. Женщинам нравятся здоровые мужчины, но многие женщины хотят быть очень стройными. Подобно тому, как некоторые мужчины доводят до крайности утверждение «мужское начало мускулов», некоторые женщины доводят до крайности утверждение «стройность — женское начало».

Женщины предпочитают сильных мужчин, а мужчины предпочитают стройных женщин… , но только в пределах нормы. И этот здоровый диапазон довольно широк.

Женщины, которые работают моделями (или которые видят фотографии многих моделей), часто хотят быть стройными как фотомодели. Точно так же мужчины, которые занимаются бодибилдингом (или которым показывают фотографии многих бодибилдеров), часто хотят быть большими бодибилдерами.

Это хорошо известное и хорошо изученное явление. В более крайних случаях это может вызвать дисморфию тела, часто приводящую к злоупотреблению стероидами у мужчин и расстройству пищевого поведения у женщин (исследование).

Невероятно худой или невероятно мускулистый человек впечатляет? Черт, да. Это люди, посвящающие невероятное количество времени и сил своим увлечениям.

Это способ стать максимально привлекательным? Нет. Мужчины-бодибилдеры в основном нравятся мужчинам и женщинам, которые занимаются бодибилдингом. Женщины-модели в основном кажутся привлекательными другим моделям и модельерам. Они не страдают от внимания со стороны противоположного пола — есть много людей, которые обожают эти нишевые телосложения — но они не так хороши в привлечении большинство представителей противоположного пола.

Какой ИМТ у женщин самый привлекательный?

Большинство парней предпочитают женщин с нормальным ИМТ. Но нормальное не то же самое, что среднее. По данным Центра по контролю за заболеваниями (CDC), средняя женщина имеет избыточный вес и ИМТ почти 30. Парни, как правило, предпочитают женщин с нормальным здоровым ИМТ где-то между 18–23. Не избыточный вес, не избыточный вес, просто обычный ИМТ, который находится где-то в здоровом диапазоне.

Точно так же, как вы, вероятно, предпочитаете мужчин, которые сильны и здоровы, но не имеют до смешного мускулистого тела, парни также предпочитают женщин. Парни предпочитают женщин с средним здоровым ИМТ (источник). Не надо напрягаться, Мисси Эллиот.

Теперь, если вы думаете, что «средний» здоровый вес звучит слишком хорошо, чтобы быть правдой, вы не ошибаетесь. Парни не предпочитают женщин со средним составом тела , они предпочитают женщин со средним ИМТ .

Имейте в виду, что большинство женщин плохо питаются и не занимаются спортом. Мужчины предпочитают женщину, у которой меньше жира и больше мышц. Она по-прежнему будет весить довольно нормально, но будет значительно стройнее и мускулистее, чем в среднем, с более тонкой талией, более сильными бедрами и более широкими плечами.

Это не значит, что вам нужно выглядеть как фитнес-модель или фотомодель, чтобы выглядеть привлекательно. Мы не говорим об экстремальной форме тела. Мы просто говорим о парнях, предпочитающих женщин, которым на самом деле 9.0003 процветает в своих телах. Можно сказать, что самая сексуальная форма тела — это та, которая выглядит «заметно здоровой». Эта форма тела по-прежнему имеет нормальный ИМТ, но находится в отличной форме.

Это связано с тем, что лучшая физическая форма говорит о ряде положительных моментов в отношении вашего здоровья:

Таким образом, говоря о явном здоровье, мы говорим о таком типе здоровья, при котором парни опускают солнцезащитные очки на самый низ носа и говорят: — Черт… эта девчонка здоровая! Это тот тип здоровья, о котором мы говорим.

И такого здоровья довольно трудно достичь в обществе, где запах Синнабона витает в воздухе, когда мы торопимся от наших кроватей к нашим машинам и нашим офисным стульям. Или, возможно, как и я, трудно построить сильное и здоровое телосложение, потому что вам трудно есть достаточно, чтобы набрать вес. У разных типов телосложения разные проблемы.

Теперь я не говорю, что обычные тела не привлекательны — они привлекательны — я говорю, что они не обязательно вторгаются в наши умы с неконтролируемыми побуждениями, как огненно-горячая впечатляюще здоровая девушка. Просто это не те тела, запахи которых навязчиво притягивают нас, как свежеиспеченный Синнабон.

На самом деле, они могут быть удивительными людьми, привлекающими нас, как брокколи, потому что мы знаем, что именно в этом заключается долговременное изумление. Но вы можете полностью взять лучшее из всех миров и стать восхитительной свежей дикой черникой — импульсивно вкусной, как Cinnabon и , полностью полезной внутри.

Прошу прощения за странные отсылки к еде. Разговоры о Cinnabons заставили меня проголодаться.

Женщинам не обязательно быть худыми, чтобы быть привлекательными

Во всяком случае, многие женщины яростно борются за то, чтобы стать недостаточным весом . Они работают свои задницы на , не понимая, что обычно лучше работать на . Дело даже не в том, что они ленивы — они часто чертовски стараются! Типа, тяжелее, чем большинство мужчин могли бы даже представить.

Просто, если вы женщина, когда вы изучаете упражнения и питание, все, что вы, как правило, находите, это информацию о потере веса. Кажется, что даже средства для наращивания мышечной массы предназначены для людей, которые пытаются похудеть в целом.

Что это делает? Ну, постоянная борьба за недостаточный вес не делает вас сильнее. стройнее? Да, ну, иногда, типа того. Чаще всего это делает вас легче — меньше.

Они начинают изучать психологические побочные эффекты этого господствующего желания стать физически меньше, и это немного пугает. Например, кажется, что употребление меньшего количества пищи напрямую связано с покорным языком тела. Попытка сесть на диету, чтобы уменьшить тело, не только снижает физическую силу женщин, но, возможно, также снижает их социальную уверенность (исследование). Также трудно иметь хорошую энергию и концентрацию, когда вы постоянно недоедаете и зациклены на следующем источнике калорий.

Более того, поскольку средний здоровый вес считается оптимально привлекательным, это означает, что если вы уже имеете средний вес (или ниже), то похудение даже не сделает вас привлекательнее. На самом деле, это может даже сделать вас на менее привлекательным.

Часто усилия по снижению веса сочетаются с кардио, аэробикой или йогой. Все отличные формы упражнений с массой преимуществ. Однако в сочетании с дефицитом калорий и отсутствием какой-либо тяжелой атлетики они ужасны, когда речь идет о сохранении мышечного размера, силы, мощи и скорости.

Таким образом, воины с недостаточным весом часто не являются худощавым телосложением, которое заставило каждого мужчину в мире влюбиться в Джессику Бил, когда она накачалась для роли воина:

Это потому, что Джессика Бил не имеет недостаточного веса . Она не худая. Она даже не худая . Она чертовски стройная, но у нее совершенно средний вес. И мужчин не привлекает ее тело, потому что у нее есть пресс. У нее нет пресса. Ее тело привлекательно, потому что у нее уверенные плечи, ягодицы, которыми можно раскалывать грецкие орехи, и достаточно сильные ноги, чтобы она, вероятно, могла взять модель с подиума и приседать с ней в двух повторениях. Может быть, даже три.

Похоже, она тоже ест. Она выглядит так, будто ест чертовски много. Вы не можете нарастить мышечную массу, просто хрустя морковью.

Вот почему у нас отвисают челюсти: она сильная, здоровая и энергичная.

Я не пытаюсь указать на особенности ее тела. Я имею в виду, что вам не нужно иметь такие большие пушки, как у нее, чтобы быть оптимально привлекательной. Похоже, она проделала большую целенаправленную работу руками и плечами, чтобы действительно создать этот характерный образ. Но эй, крутые бицепсы тоже не помешают. Идеальных женских тел много.

Дело в идее ее тела. Это тело, которое сочетается с сильным, здоровым образом жизни.

Стройность тоже не выглядит непривлекательно. Конечно, это не так. Но многие женщины до сих пор недооценивают ценность видимой силы.

Почему заметно здоровое телосложение так редко встречается?

Итак, все это говорит о том, что средний здоровый вес не так распространен, как вы думаете. Но на самом деле быть выдающимся тоже не так уж и сложно. Мы не говорим о необходимости тренироваться шесть раз в неделю или жить на диете из брокколи и курицы. Мы говорим о том, чтобы по-настоящему вести здоровый образ жизни таким образом, чтобы вам стало выглядеть так, как будто вы действительно ведете здоровый образ жизни. Это требует ума, но не требует столько времени, столько одержимости или столько жертв. В конце концов, одержимость не была бы здоровой.

Многие люди придерживаются другого подхода, активно пытаясь игнорировать тот факт, что важны сила, физическая форма и правильное питание. Они могут даже сказать себе, что привлекательность тоже не важна. Они могут сказать себе, что в их образе жизни просто нет места для всего этого, что это не имеет значения или что они займутся этим позже. Вот почему впечатляюще подтянутое телосложение так редко встречается.

По иронии судьбы люди, которые откладывают это дело на потом, чаще всего страдают от этого больше всего. Как только вы выработаете хорошие физические упражнения, диету и привычки сна, на самом деле не , а трудно построить отличное телосложение. Вы также получаете от этого больше энергии, чем вкладываете в него. И тогда вам больше никогда не придется беспокоиться о том, как вы выглядите.

Но импульс трудно преодолеть. Трудно перейти от одного образа жизни к другому.

О, сейчас не время проклинать свою генетику. Да, хорошая генетика делает это проще, но есть многие привлекательные массы тела, формы и размеры (и цели). При этом самые сексуальные тела, тем не менее, определяются несколькими общими характеристиками.

Итак, подробности.

Подтянутые юноши и девушки, как правило, сложены как стручковая фасоль. Просто они везде узкие. Но как только наступает половое созревание, появляются мужчины и женщины.

Мужчин формирует тестостерон. Крепкие здоровые мужчины с высоким уровнем тестостерона имеют форму буквы V – большие широкие плечи, поджарый живот, маленькие бедра. Женщины, как правило, ценят эту стереотипно мужскую форму, потому что она свидетельствует о хорошей силе (широкие мускулистые плечи), крепком здоровье (тонкая стройная талия), и это видно с первого взгляда. Это самый быстрый (доли секунды) и самый точный (большинство маркеров физического и психического здоровья зависят от наших мышц, гормонов и жира) способ получить моментальный снимок общего состояния здоровья парня.

То же самое с женщинами… только не совсем. Женщин формирует эстроген, а сильные здоровые женщины с большим количеством эстрогена имеют форму песочных часов – крепкие широкие плечи, тонкая талия и очень сильные бедра . Точно так же, как вы можете за доли секунды оценить состояние здоровья мужчины, основываясь на форме его тела, то же самое верно и для женщин. Сильные женщины невероятно мускулисты в бедрах и ягодицах, что указывает на устрашающую силу и структуру костей, и стройные в талии, что указывает на здоровый уровень жира в организме.

Хотя, что довольно интересно, некоторые женщины обманывают систему, используя эстроген, чтобы сигнализировать своему телу откладывать жир в области ягодиц и верхней части бедер, а не в животе. Перемещая свой жир с живота на ягодицы, они усиливают свою сексуальность за счет запасов жира. Какой-то крутой, какой-то обманчивый. Вы обманщики.

Теперь, в этот момент вы можете подумать: «Но я взрослая женщина, и я все еще боб!» Не волнуйтесь, вы не можете на самом деле имеют маленькие бедра. Да, костная структура, вероятно, является фактором, но есть вероятность, что ваши бедра все еще имеют огромный потенциал роста.

Видите ли, большинство женщин в наши дни не могут правильно выполнять приседания или становую тягу, в результате чего мышцы накапливаются в нижней части спины и квадрицепсах, а не в ягодицах, бедрах и подколенных сухожилиях. Хотя костная структура ваших бедер не изменится, вы, безусловно, сможете увеличить объем бедер и ягодиц, поднимая тяжести.

Это одна из наших участниц, Рета. У нее отличная генетика, и она предпочитает откладывать жир на ягодицах. Вы можете увидеть, как это выглядит слева. За пару месяцев она стала намного сильнее и потеряла немного жира. Вы можете увидеть, как выглядит ягодица, построенная из мышц, справа:

Это хорошо работает и для тех, кто не является генетически одаренным. Вот фото Аоми. Она построила свою попу с нуля.

Вот ее изменение веса с другого ракурса:

Ваши результаты могут отличаться. У всех разное тело. Дело не в том, что вы будете выглядеть точно так же, как Реетта или Аоми, дело в том, что у вас есть потенциал накачать бедра на намного больше на , если вы этого захотите.

Самое привлекательное соотношение талии и бедер

Соотношение талии и бедер, наиболее коррелирующее со здоровьем, составляет 0,7 (исследование). Неудивительно, что это также то, что считается самым здоровым соотношением Всемирной организации здравоохранения . Хотя, если честно, в разных культурах он немного различается. Вам также не обязательно иметь идеальное соотношение ровно . Быть на стадионе нормально.

Вот как выглядит соотношение талии и бедер 0,9, 0,7 и 0,6, чтобы вы могли увидеть разницу:

Как измерить соотношение талии и бедер

Чтобы измерить соотношение талии и бедер, возьмите окружность талии в самом узком месте и разделите ее на окружность бедер в самом широком месте.

Соотношение талии и бедер или процентное содержание жира в организме важнее?

Знаете, это хороший вопрос. На него тоже нет хорошего ответа. Вот где исследования расходятся, что странно, потому что это та часть, о которой говорят больше всего , когда речь идет о самом привлекательном женском телосложении.

Большинство исследователей согласны с двумя вещами:

  1. Здоровое телосложение привлекательно. Иными словами, это означает, что быть стройным и мускулистым будет выглядеть привлекательно. Некоторым это дается легче, чем другим, но состав тела в значительной степени находится под нашим контролем.
  2. Большие бедра по сравнению с талией привлекательны. Это интересно, потому что соотношение талии и бедер много связано со структурой кости. У некоторых женщин от природы широкий таз. Дело не в том, что они сильнее, чем в среднем, это просто дополнительная кость. Точно так же у некоторых женщин от природы более широкая талия.

Так что это немного сбивает с толку. Не лучше ли стремиться к лучшему соотношению? Или лучше просто попытаться улучшить состав своего тела?

В конце концов, можно иметь абсолютно здоровое телосложение и при этом не иметь «идеального» соотношения талии и бедер. также возможно иметь избыточный или недостаточный вес и иметь идеальное соотношение талии и бедер .

Некоторые исследования показывают, что широкие бедра и тонкая талия идеальны, потому что инстинктивно выглядит самым здоровым. Другие исследования показывают, что хорошее телосложение важнее, независимо от соотношения талии и бедер, к которому оно приводит. Это неясно.

В любом случае, ничто не мешает вам приблизиться к и , улучшив состав тела, немного приподняв бедра и, возможно, укрепив поперечные мышцы живота, что поможет сделать талию более узкой. ( Это мышца пресса, которая работает в приседаниях, становой тяге, жиме над головой и большинстве других сложных упражнений.)

Делая это, вы улучшите композицию своего тела, а также намеренно попытаетесь немного преувеличить соотношение талии и бедер. В конце концов, нет ничего плохого в том, чтобы иметь очень сильные ягодицы.

Самый привлекательный процент жира в организме

Что касается процента жира в организме, это не так просто, как думать, что чем стройнее, тем лучше. На самом деле, жировые отложения — это не обязательно плохо, особенно у женщин. Если вы не видите свой пресс в зеркале вам это может волновать, и это нормально — нет ничего плохого в том, чтобы хотеть пресс, — но мужчины, вероятно, даже не заметят.

Определенное количество жира — это женственность. Если вы предпочитаете худощавых мужчин, это не потому, что быть худым хорошо, а потому, что быть худым — это мужское начало. Чем больше у мужчины тестостерона, тем больше мышц он нарастит и тем меньше жира отложит. Поэтому, если вы вернете себе те же самые стандарты, это не сработает.

Женщины держат больше жира на лице из-за более низкого уровня тестостерона, они держат больше жира на бедрах и груди из-за более высокого уровня эстрогена, эстрадиола и прогестерона. Это означает, что для того, чтобы выглядеть стереотипно женственно, вам на самом деле не нужно быть такой худой. Вы должны быть здоровыми, но вам не нужно быть измельченными.

Здоровый диапазон варьируется в зависимости от возраста (и от того, с каким экспертом/исследованием вы консультируетесь), но большинство экспертов и организаций согласятся со следующим: %

  • Экстрим (спортсмены и фитнес-модели): 14-18%
  • Заметно и действительно здоровые: 19-24%
  • Среднее: 25-31
  • +
  • Например, согласно исследованию, проведенному Abernathy и Black , здоровый диапазон для женщин составляет от 20 до 30% жира в организме. Тем не менее, они также добавляют важную оговорку:

    Хотя люди с ИМТ и процентным содержанием жира выше этих значений имеют повышенную вероятность функционального ожирения [также известного как нездоровый], не все будут им. Не менее важно и то, что многие люди в пределах этих диапазонов будут функционально тучными.

    Это означает, что быть сильным, активным и хорошо питаться может иметь гораздо большее значение, чем процентное содержание жира в организме, с точки зрения общего состояния здоровья. Но повлияет ли это на идеальный процент жира в организме для привлекательности? Возможно нет. Мужчины по-прежнему, вероятно, предпочтут процентное содержание жира в организме, которое является более надежным показателем здоровья и находится в пределах этого здорового диапазона.

    Каков идеальный процент жира в организме?

    Некоторое количество жира в организме является женственным и здоровым, и формировать его не так уж некрасиво для мужчин, особенно если эти жировые отложения располагаются в стереотипно женских местах (грудь, ягодицы, бедра, бедра и т. д.). Кроме того, наличие более тонкой талии тесно связано со здоровьем и настроением, а также с повышением привлекательности.

    Это означает, что, возможно, имеет смысл перестать беспокоиться о процентном содержании жира в организме и больше беспокоиться о том, насколько стройна ваша талия. Если у вас больше жира на груди или ягодицах, это может не иметь значения. (И это может даже улучшить ваше соотношение.)

    Однако вам не нужен видимый пресс. Теперь у нас есть электрические стиральные машины, так что вам не нужно, чтобы ваш желудок стал еще и стиральной доской.

    Что касается того, насколько тонкой должна быть ваша талия, просто попробуйте приблизить соотношение талии к бедрам к 0,7.

    Примечание: Вы не можете надежно уменьшить жир точечно, поэтому единственный способ постоянно терять жир вокруг талии — это сжигать жир в целом.

    Целлюлит непривлекателен?

    Целлюлит – это ямочка, образовавшаяся в результате того, что жировые отложения прижимаются к фасциям. Хороший способ думать о целлюлите — представить себе разницу между чулками в сеточку и обычными чулками. У мужчин фасция обычно больше похожа на обычные чулки, поэтому ямочка очень редко просвечивает. Женщины обычно имеют фасцию, больше похожую на ажурные чулки, так что у вас почти всегда просвечивает какая-то ямочка. Это более распространено, чем вы можете себе представить. (То, что на большинстве фотографий это фотошоп, не означает, что у большинства женщин нет целлюлита.)

    Да, вы можете свести к минимуму проявления целлюлита, уменьшив процентное содержание жира в организме, но вы никогда не сможете полностью избавиться от жира. Кроме того, у большинства женщин есть целлюлит на ягодицах и бедрах, которые в любом случае являются очень женственными местами для накопления жира. Это не те области, где наличие жира является проблемой.

    Большинству женщин это не нравится. Большинство мужчин не замечают и не обращают на это внимания. Интересно, что когда дело доходит до того, что считается оптимально привлекательным, целлюлит на самом деле не имеет значения. Мужчины не считают это непривлекательным. Это женская черта, вызванная женской фасцией в сочетании с женским характером накопления жира в организме. Некоторых женщин беспокоит целлюлит, и это нормально (хотя я бы сказал, что им не стоит этого делать). Тем не менее, у большинства гетеросексуальных мужчин вообще нет проблем с целлюлитом. Они находят женские черты в женщинах сексуальными.

    Если вы встретите парня, которого волнует целлюлит, просто отмените его подписку на Cosmo , и его проблема со временем должна исчезнуть.

    Какое количество мышц самое привлекательное?


    Что касается общей мускулатуры, то в исследованиях наблюдается большое расхождение в том, что мужчины склонны находить привлекательными (сильные женщины) и женщины (худые женщины). Иллюстрация «сильной» женщины выше соответствует тому, что мужчины находят наиболее привлекательным. Иллюстрация «худой» женщины соответствует тому, что женщины считают наиболее привлекательным (исследование).

    Мужской идеал не удивителен, поскольку, как и другие показатели привлекательности, он соответствует тому, что выглядит самым здоровым. Чтобы было ясно, женский идеал также может быть здоровым, особенно у женщин с меньшими костными структурами. Однако даже в этом случае часто не совсем здоровы. В конце концов, чем больше мышечная масса, тем лучше.

    Однако, чтобы быть уверенным, я попытался найти противоречивые исследования. Это правда, что есть исследования, показывающие, что стройность привлекательна, но только через талию. Более того, они строго измеряли жировые отложения, а не мышечную массу. И даже тогда более сильные девушки с большими бедрами и ягодицами считались немного более привлекательными.

    Мужчины склонны находить сильных женщин более привлекательными.

    Привлекательны ли широкие плечи для женщины?

    Если коротко, то да, широкие плечи нравятся женщинам. Ведь фигура «песочные часы» включает сильные, широкие плечи.

    Длинный ответ по-прежнему да, но мы можем добавить некоторые нюансы. Итак, причина, по которой большинство женщин задаются вопросом, женственны ли широкие плечи, заключается в том, что широкие плечи также являются признаком мужественности. Чем больше тестостерона подвергается воздействию мужчины и чем больше мышц он наращивает, тем шире становятся его плечи.

    В результате в первую очередь мужчины стараются накачать более широкие плечи. Я тоже не исключение. Я прибавил 13 дюймов в плечах, набирая массу, и наша статья о расширении плеч — одна из самых популярных статей на нашем сайте для худощавых парней.

    Помните, что сила нравится и женщинам. И не в нишевом смысле. Стереотипно привлекательная форма женского тела — фигура песочных часов, которая включает в себя широкие бедра, узкую талию, и широкие плечи. Если подумать, если бы широкие плечи не были женственными, мы бы назвали стереотипную женскую фигуру фигурой в виде колбы Эрленмейера, а не фигурой в виде песочных часов.

    Да, широкие плечи нравятся женщинам. Это означает, что жим над головой, отжимания и подъемы рук в стороны помогут сделать вас более привлекательными.

    Как правило, развитие силы всего тела делает вас более привлекательным. Вот почему мы рекомендуем строить свою тренировочную программу вокруг всех пяти больших многосуставных упражнений.

    Какой вид упражнений сделает вас наиболее привлекательным?

    В качестве примера возьмем кардио. Кардио означает кардиореспираторную тренировку , цель которой — повысить частоту сердечных сокращений, чтобы улучшить состояние сердечно-сосудистой системы. Это универсальный термин для обозначения упражнений, предназначенных для укрепления нашего сердца и легких: бег трусцой, гребля, езда на велосипеде, аэробика и так далее. Даже йога может считаться кардио, в зависимости от того, как вы это делаете.

    Кардиотренировки, несомненно, играют важную роль в улучшении общего состояния здоровья. На самом деле, кардио стало в значительной степени синонимом улучшения нашего общего состояния здоровья. И на это тоже есть веская причина. У кардио много преимуществ (исследование):

    • Кардиотренировка сжигает калории и помогает нам похудеть
    • Она делает наши сердца больше и эффективнее.
    • Увеличивает объем легких.
    • Помогает снизить риск сердечных заболеваний.
    • Улучшает настроение и снижает тревогу.
    • Может улучшить сон.

    Однако кардио не сделает вас значительно сильнее, фигуристее или привлекательнее. Вы бы полагались исключительно на свою генетику в отношении своих изгибов и мускулов. Кардио также не очень хорошо помогает сохранить мышечную массу во время похудения.

    Итак, если привлекательность можно упростить до «демонстративного здоровья», то почему кардио — явно полезное для здоровья — не лучший вид упражнений для улучшения нашей внешности?

    Во-первых, кардио, вероятно, сделает вас немного привлекательнее. Может быть, не так резко, но это, вероятно, приведет к небольшой потере жира, небольшому увеличению мышечной массы и улучшению тонуса кожи. Эти вещи окажут положительное влияние на вашу привлекательность.

    Однако здоровье сердечно-сосудистой системы — это только одна часть головоломки. Это большая часть головоломки, и она поможет людям оставаться в здоровом диапазоне веса, но для того, чтобы улучшить общее состояние здоровья, нам нужно тренироваться более комплексно. Вот почему такие организации, как Всемирная организация здравоохранения рекомендует выполнять 150 минут кардио и две силовые тренировки каждую неделю. Это более совершенный способ упражнений для здоровья, и он также приведет к значительно более привлекательному телосложению.

    Почему мускулы так привлекательны для женщин?

    Есть несколько причин, по которым увеличение мышечной массы и силы улучшает наше здоровье и внешний вид:

    • Больше кривых. Мышечная масса делает наши мышечные клетки более чувствительными к инсулину. Вы можете думать об этом как о напротив диабета. Пища, которую мы едим, начинает использоваться для наращивания мышечной массы, а не откладывается в виде жира (исследование). Это предотвратит многие проблемы со здоровьем, связанные с ожирением в будущем, значительно облегчит сохранение стройности, поможет уменьшить размер талии и поможет сделать бедра и плечи шире (учеба, учеба).
    • Улучшение осанки. Поднятие тяжестей отлично подходит для улучшения плотности костей (исследование), прочности соединительной ткани, силы мышц-стабилизаторов и осанки. Вот отличный пример улучшения осанки за счет набора мышечной массы.
    • Наращивание мышечной массы снижает смертность от всех причин, увеличивает продолжительность жизни и улучшает качество жизни с возрастом (учеба, учеба, учеба, учеба).
    • Больше мозгов. Напряженная физическая активность (например, поднятие тяжестей) нагружает наш мозг, способствуя адаптации и росту. Исследование доктора Джона Дж. Рети показало, что поднятие тяжестей может положительно повлиять на вашу память, внимание и способность учиться новому (учебе).
    • Улучшение настроения, энергии и уверенности. Наращивание мышечной массы также может улучшить настроение, уменьшить тревогу, снизить вероятность депрессии и повысить уровень энергии (исследование).

    Некоторые из этих преимуществ имеют очевидные визуальные сигналы. Люди могут видеть ваши изгибы и вашу осанку. Некоторые другие преимущества более тонкие. Люди не обязательно смогут увидеть, что у вас более низкий уровень тревожности. Тем не менее, из-за тесной связи между мышечной массой и этими другими преимуществами, простое наблюдение за более мускулистой женщиной намекает на то, что у нее развились эти другие положительные черты.

    Сочетание кардиотренировок с силовыми тренировками

    Если бы вам нужно было выбрать только один тип упражнений, который сделал бы вас более привлекательным, поднятие тяжестей, вероятно, продвинуло бы вас дальше. Это позволит вам набрать мышечную массу и силу, а поднятие тяжестей также повысит частоту сердечных сокращений, что также позволит вам улучшить сердечно-сосудистую систему.

    Однако, если у вас есть время на оба типа упражнений, идеальным подходом будет следовать рекомендациям Всемирной организации здравоохранения, выполняя кардиотренировки не менее 150 минут и не менее двух силовых тренировок в неделю.

    Теперь, чтобы внести ясность, в фитнес-индустрии «силовые тренировки» обычно относятся к стилю подъема, направленному на улучшение результатов в пауэрлифтинге. Это не то, что они имеют в виду. Они просто означают тренировку таким образом, чтобы улучшить вашу силу. Если вы не планируете стать конкурентоспособным пауэрлифтером, вам лучше подходить к силовым тренировкам таким образом. Вот пример начальной тренировки для женщины, которая хочет улучшить свою силу и внешний вид.

    Насколько мускулист

    и мускулист?

    В объективном смысле не существует такой вещи, как слишком мускулистая женщина. По крайней мере, без необычной генетики или приема допинга. Если вы прирожденный атлет, ваше тело естественным образом ограничивает количество мышечной массы, которое вы можете развить.

    В субъективном смысле некоторые женщины не хотят быть чрезмерно мускулистыми. Генетика, как правило, ограничивает рост мышц, не позволяя женщинам становиться громоздкими. Однако даже тогда у нас все еще было много клиентов за эти годы, которые сказали нам, что они не пытаются стать более мускулистыми в определенных областях.

    К счастью, силовые тренировки оставляют много места для личных предпочтений, так что это совершенно нормально. Вы по-прежнему можете наращивать общую силу без необходимости полностью развивать каждую мышцу своего тела.

    Для большинства худощавых женщин чрезмерная мускулатура не является проблемой и никогда не будет проблемой. Их тонкая костная структура и от природы тонкая мускулатура никогда не вырастут настолько, чтобы стать хоть немного непривлекательными.

    Вот невероятно сильные женщины с тонким от природы костяком. Как видите, несмотря на то, что у нее невероятно развитая мускулатура, она не громоздкая и не мускулистая:

    Даже для женщин с естественной мускулатурой большая мышечная масса может быть преимуществом. Имейте в виду, что даже если вы нарастите огромное количество мышц, найдется масса таких же мускулистых парней, которые будут думать, что вы выглядите совершенно потрясающе.

    Это Джессика Бюттнер, известная пауэрлифтерша с замечательной генетикой и силой мирового класса. Степень ее мускулистости составляет , что на выше того, что может развить средняя женщина, и все же она все еще не выглядит мускулистой, даже с учетом предпочтений среднего мужчины в отношении привлекательности:

    Однако это не означает, что вам нужно полностью развивать все мышцы. Рета, участница с отличной генетикой для наращивания мышечной массы, сказала нам всего через пару месяцев поднятия тяжестей, что ее спина «закончена». Он был таким мускулистым, каким она когда-либо хотела его видеть.

    В этот момент мы просто переключились на поддержание силы в ее спине и стали уделять больше внимания другим областям, над которыми она хотела работать. Вот как она выглядит совсем недавно:

    Самый привлекательный размер ягодиц

    Бедра — это центр силы женщины, а основные мышцы — это ягодицы. Из всех мышц вашего тела именно ягодицы имеют наибольший потенциал для роста. Единственные мышцы, которые могут соперничать с ягодичными с точки зрения размера, — это квадрицепсы, которые также могут сделать ваши бедра шире (хотя и в гораздо меньшей степени). Это означает, что чем сильнее вы становитесь в тренажерном зале, тем больше будут увеличиваться размеры ваших бедер по сравнению с другими размерами вашего тела. Это сделает вашу фигуру более похожей на песочные часы.

    Однако женщины склонны откладывать жир на ягодицах. Худощавые женщины часто имеют довольно плоский живот, но при этом имеют довольно много жира на бедрах. Это обычно считается довольно здоровым местом для хранения жира, и, во всяком случае, оно имеет тенденцию быть привлекательным. Таким образом, вам не нужно полагаться на жир, чтобы накачать большие бедра — вы можете нарастить большие бедра за счет мышц — но если вы откладываете там жир естественным образом, тогда отлично.

    Попа женщины, пожалуй, самая привлекательная группа мышц. Согласно исследованиям, которые мне удалось раскопать, 60% мужчин больше привлекает женская попка, чем ее грудь (исследование). Однако мужчины печально известны тем, что не имеют ни малейшего представления о том, чего они на самом деле хотят. Поэтому вместо того, чтобы спрашивать их, исследователи отслеживали движения их глаз, чтобы увидеть, куда остановился их взгляд. Они обнаружили, что чаще всего при взгляде на женское тело взгляд мужчины останавливался на ее ягодицах.

    Почему мужчины находят ягодицы такими привлекательными?

    Одна из теорий состоит в том, что большие ягодицы приводят к лучшему балансу (более низкий центр тяжести) и, таким образом, улучшают атлетизм. Чтобы сохранить подвижность, запасы жира следует располагать как можно ближе к центру тяжести, который находится ближе к пупку. Мужчины могут накапливать жир непосредственно в области пупка, из-за чего они набирают больше жира в животе. Однако живот женщины уже занят маткой. Таким образом, следующим лучшим местом для хранения жира являются бедра, верхняя часть бедер и грудная клетка. (Грудная клетка — несексуальный способ сказать «область груди».)

    Хранение жира вдали от талии также положительно влияет на общее состояние здоровья. Когда жир откладывается вокруг органов внутри желудка (висцеральный жир), он оказывает большее негативное влияние на наше здоровье, тогда как жир, который хранится под кожей (подкожный жир), кажется довольно нейтральным. Жир на бедрах, груди и бедрах не окажет никакого влияния на ваши органы, поэтому он не оказывает негативного влияния на здоровье. Это одна из причин, почему фигура «песочные часы» считается такой привлекательной — потому что она такая здоровая.

    Некоторым женщинам везет генетически, так как почти весь их жир откладывается в ягодицах, а не в талии. Другим женщинам нужно намеренно стать тоньше в талии и сильнее в бедрах.

    А еще тот факт, что у сильных женщин всегда большие задницы. Мужчина, которому нравятся большие задницы, пусть и подсознательно, может просто отдавать предпочтение сильным и спортивным женщинам. В конце концов, женщина, которая может приседать, делать становую тягу и толкать бедра с большим весом, естественно, имеет большие ягодицы. Как и женщины, которые могут быстро бегать. Как и женщины, которые могут высоко прыгать.

    Если вы хотите узнать, насколько силен человек, мужчина это или женщина, просто посмотрите на его задницу. Однако, когда речь идет о мужской силе, больше внимания уделяется силе верхней части тела. У нас от природы большая верхняя часть тела, в которой гораздо больше места для роста мышц. Поэтому мужскую попу часто затмевают плечи, верхняя часть спины и грудь.

    Однако у большинства женщин их ягодицы (и бедра) имеют гораздо больший потенциал для роста. Женщины также имеют лучшую форму бедер, чем мужчины. У женщин пропорционально более широкие бедра, которые лучше подходят для приседаний и становой тяги, что обеспечивает большую подвижность и силу.

    Все это говорит о том, что большая мускулистая попа показывает, что женщина сильная и спортивная.

    Являются ли большие ягодицы более привлекательными?

    Нет никаких сомнений в том, что мужчины будут считать большую и сильную попу более привлекательной. Это также здорово и функционально. Тем не менее, в последнее время у женщин наблюдается тенденция к развитию непропорционально больших ягодиц.

    Вместо того, чтобы сосредоточиться на развитии общей силы, позволяя своим ягодицам расти соответственно силе приседаний и становой тяги, женщины начинают вкладывать дополнительные усилия в изоляцию своих ягодиц. Это позволяет им немного увеличить размер ягодичных мышц.

    Они правы. Наращивая непропорционально большую попу, женщины действительно делают себя более привлекательными (исследование). Это ни в коем случае не обязательно для создания привлекательного телосложения, но если вы полны решимости не только привлекать внимание, но и доставлять мужчинам хлыст, создание экстра-большой попы, безусловно, может помочь.

    Для этого не меняйте основы обучения. Сделайте ягодицы невероятно сильными, выполняя стандартные упражнения для бедер: приседания и становую тягу. Тем не менее, вы можете выбрать вариации этих упражнений, в которых приоритет отдается развитию ягодичных мышц. Чтобы получить больший рост ягодичных мышц от приседаний, вы можете выполнять приседания с преобладанием бедер и низким положением штанги, сосредоточившись на том, чтобы «откинуться» в них. Чтобы добиться большего роста ягодичных мышц от становой тяги, вы можете выполнять румынскую становую тягу, в которой упор делается на разгибание бедра в становой тяге.

    Затем вы можете добавить дополнительные вспомогательные упражнения для ягодичных мышц, такие как толчки бедрами, ягодичные мостики, обратные выпады, ослиные кики и так далее. Просто помните, что это вспомогательные подъемники . Не полагайтесь на них для роста ваших ягодичных мышц, используйте их, чтобы повысить ваш рост ягодичных мышц. Ваш основной акцент должен быть сделан на силовых упражнениях (и на наборе веса).

    В качестве примера того, как это выглядит, когда вы развиваете общую силу, но с дополнительным акцентом на развитие больших бедер и ягодиц, вот трансформация Юлии в наборе веса:

    Всякий раз, когда я показываю эти фотографии, важно помнить, что ваши результаты будут не такими, как у других. Здесь вы можете увидеть более широкий спектр женских трансформаций для наращивания мышечной массы. (Обновление : Брет Контрерас, доктор философии, ведущий исследователь гипертрофии ягодичных мышц, рассказал на своем веб-сайте о том, как наши женщины прибавляют в весе.)

    Иногда вы можете получить верхушки для кексов, потому что у вас есть жир, накапливающийся в ваших ручках. Это обычная область для женщин, чтобы хранить жир. Это не обязательно означает, что вы делаете что-то не так. Если вы хотите избавиться от них, просто сосредоточьтесь либо на потере жира, что уменьшит ваши ручки любви, либо на увеличении бедер, что сделает их менее заметными.

    Однако, если вы наращиваете мышцы и набираете вес, не забудьте купить новую одежду! Многие наши участники набирают вес, их бедра становятся больше, и они забыли надеть нижнее белье и брюки большего размера. Если вы замечаете, что у вас растет макушка, это может быть не увеличение веса, а просто то, что вы начинаете становиться слишком большим для своих бриджей.

    Я бы порекомендовал купить штаны побольше и побыстрее. У нас были участники, которые рассказывали нам истории о том, как их штаны взрывались на публике, потому что их задницы стали слишком большими.

    Можете ли вы сделать большие бедра?

    Вы когда-нибудь слышали о том, что у бразильских женщин ягодицы генетически больше? Что ж, по-видимому, одна из причин, по которой бразильские женщины стереотипно имеют большие ягодицы, заключается в том, что они выполняют больше упражнений, специфичных для ягодичных мышц, в попытке накачать большие ягодицы. Это тенденция культурных упражнений, а не (просто) удачливая генетика.

    То же самое часто бывает и с людьми отличного телосложения. Они кажутся будто у них отличная генетика, но на самом деле это просто хороший образ жизни, который они выработали. Генетика определенно играет роль — у некоторых девушек такая замечательная генетика, что им даже не нужно поднимать тяжести. Однако чем умнее и последовательнее вы будете заниматься спортом и диетой, тем лучше будет казаться ваша генетика.

    Также имейте в виду, что если вы наращиваете мышечную массу, поднимая тяжести, многие из этих приспособлений для наращивания мышечной массы остаются постоянными. Если вы накачали ягодицы упорным трудом в тренажерном зале, вы сможете сохранить их после довольно легких тренировок.

    Возможна ли

    слишком большая задница?

    Просматривая все исследования женской привлекательности, я не наткнулся ни на одно исследование, в котором говорилось бы, что можно иметь слишком большую попу. Теперь, если процентное содержание жира в вашем организме находится за пределами здорового диапазона (более 30%), и это приводит к тому, что ваши ягодицы становятся довольно большими, то это может быть проблемой. Это не потому, что у вас слишком большая попа как таковая, а потому, что процент жира в вашем теле слишком высок.

    Когда дело доходит до накачивания ягодиц, кажется невозможным накачать слишком большие ягодицы. Даже если вы накачаете свои бедра до их полного генетического мышечного потенциала, это должно сделать вас только привлекательнее с каждым добавленным сантиметром. Однако вы, вероятно, испытаете на себе закон убывающей отдачи, согласно которому каждый лишний дюйм труднее набрать и в целом меньше влияет на вашу привлекательность.

    Если вы хотите увидеть ягодицы, которые полностью раскрывают свой мышечный потенциал, обратите внимание на модели в бикини. Модели в бикини — это, по сути, женщины, которые профессионально тренируют свои ягодицы. У них умеренная степень общей мускулатуры с непропорционально большими ягодицами. Однако имейте в виду, что наличие полностью развитых ягодиц также невероятно распространено в женской легкой атлетике.

    Если вы хотите еще одно место, чтобы увидеть ягодичные мышцы мирового класса, которые полностью раскрывают свой потенциал, взгляните на лучших спринтеров-женщин:

    Почему у спринтеров такие большие ягодицы?

    • Они поднимают тяжести, чтобы стать сильнее и быстрее на поле.
    • Они тренируются с отличной техникой.

    Вам

    нужна огромная задница, чтобы быть привлекательной?

    Идея создания привлекательного телосложения заключается в развитии сильного и здорового телосложения общий . Для этого не нужно строить непропорционально большую попу. Это характерно для женщин, которые тренируются, используя более унисекс-подход, когда всем мышцам уделяется одинаковое внимание. Это прекрасно.

    Самая привлекательная грудь

    Исследования показывают, что мужчины в два раза чаще смотрят на вашу грудь, чем на ваше лицо. Хотя мужчины находят сиськи абсолютно очаровательными, тем не менее, грудь размера не является важным фактором привлекательности. По мнению исследователей:

    Мужчины могут чаще смотреть на грудь, потому что она просто эстетична, независимо от размера.

    Это означает, что если у тебя большие сиськи, они понравятся мужчинам. Это также означает, что если у вас маленькая грудь, мужчины все равно будут любить ее. По сути, если у вас вообще есть грудь, вам не нужно об этом беспокоиться.

    Самый распространенный поисковый запрос в Google о сиськах: «Мне нравятся сиськи моей девушки». Сет Стивенс-Давидовиц, экономист и специалист по анализу данных, прокомментировал эту странную истину словами: «Непонятно, что люди надеются найти в Google, выполняя этот поиск».

    Вот еще несколько «интересных» фактов о предпочтениях мужчин в отношении груди (исследование, исследование):

    • Бедные мужчины предпочитают большую грудь: когда ресурсов не хватает, мужчины тяготеют к женщинам с более высоким процентным содержанием жира в организме, поскольку это показывает что у них достаточно энергии в запасе. Большая грудь — хороший показатель более высокого процента жира в организме, поэтому чем беднее мужчина, тем больше его привлекают большие сиськи. На самом деле, даже просто напоминание мужчине о том, что он беден, заставит его увеличить предпочтение размера чашки.
    • Голодные мужчины предпочитают большую грудь:  это означает, что если вы хотите получить максимум удовольствия от ужина и свидания в кино, наденьте перед ужином бюстгальтер пуш-ап, а затем переоденьтесь в спортивный бюстгальтер для кино.
    • Сексистские мужчины предпочитают большие сиськи.

    Можно ли увеличить грудь с помощью упражнений?

    Если коротко, то да. Любое упражнение, которое тренирует мышцы груди, сделает вашу грудь больше и рельефнее. Это означает, что отжимания, жимы лежа и разведение рук — эффективные способы увеличить размер груди и даже улучшить ее форму.

    Длинный ответ: это зависит от того, чего вы пытаетесь достичь. Сиськи имеют мышечную ткань под ними (большие грудные мышцы). Однако у сисек нет мышц в их. Они сделаны из жира.

    Это имеет несколько значений:

    • Основной способ изменить размер груди — изменить процентное содержание жира в организме. Если вы наберете жир, ваша грудь, вероятно, станет больше. Однако они могут провисать ниже из-за лишнего веса. Если вы потеряете жир, ваша грудь, вероятно, немного уменьшится. Однако они могут стать веселее, потому что они легче.
    • Гормоны могут влиять на распределение жира в организме. Если вы используете гормональные противозачаточные средства, вы можете заметить изменения в размере вашей груди. То же самое может произойти и с естественными колебаниями гормонов, хотя и в меньшей степени.
    • Упражнения также могут влиять на распределение жира в организме. Упражнения, такие как кардио и поднятие тяжестей, заставляют женщин сжигать лишний висцеральный жир. Это приводит к тому, что они теряют больше жира в области талии и меньше в других местах. Со временем вполне возможно, что это может дать вам большую грудь по сравнению с вашим общим запасом жира в организме.
    • Увеличение веса, даже если процентное содержание жира в организме остается прежним, вероятно, приведет к увеличению груди. Давайте представим, что процентное содержание жира в вашем теле составляет 25%. Это означает, что даже если вы сохраняете тот же процент жира в организме при наборе веса, на каждые десять фунтов, которые вы набираете, вы набираете 2,5 фунта жира. Скорее всего, большая часть этого лишнего жира окажется в груди и ягодицах. Тем не менее, жировые отложения будут распределяться тоньше по более крупным мышцам, в том числе по более крупным мышцам ягодиц. Таким образом, основное место, где вы заметите лишний жир, может быть в вашей груди.

    Кроме того, если вы наращиваете мышечную массу в груди, это еще больше выдвинет вашу грудь и поднимет ее выше, заставив ее казаться больше и бодрее.

    Это означает, что увеличение объема тела может в некоторых случаях увеличить размер груди без заметного увеличения жировых отложений. Вот хороший пример:

    У женщин с избыточным весом грудь уменьшается по мере похудения. Однако у худых от природы женщин, которые набирают вес, часто увеличивается грудь по мере набора массы.

    Самая привлекательная поза

    Квази Модо был единственным героем в истории Диснея, которому не досталась девушка. Он также был единственным парнем в истории героев Диснея, у которого не было абсолютно идеальной осанки. Стечение обстоятельств? Думаю, нет. Плюс девушка, за которую они все сражались — Эсмеральда. А у Эсмеральды, конечно же, была идеальная осанка.

    Проще говоря, осанка показывает слабость постуральных мышц. По мере того, как вы строите более сильные мышцы по всему телу, они естественным образом будут удерживать ваше тело в более сильном положении.

    Конечно, на практике все не так просто. Улучшение осанки часто означает сосредоточение внимания на поднятии тяжестей с хорошей техникой. Это может означать добавление некоторых дополнительных корректирующих упражнений. А в некоторых случаях, например при сколиозе, может быть предопределен генетически.

    Однако, даже если у вас ужасная осанка и выраженный сколиоз (что характерно для худых от природы людей), вы все равно можете укрепить постуральные мышцы и радикально улучшить осанку. В большинстве случаев вы сможете выработать совершенно привлекательную осанку, излучающую уверенность и силу.

    Существует множество различных дефектов осанки, но самый распространенный портфель проблем с осанкой — это:

    Этот «синдром скрещенных верхних и нижних конечностей», как его иногда называют, обычно связан со слабыми ягодицами и проводить слишком много времени сидя. Вот почему это так распространено в наши дни. Мы проводим много времени сидя.

    Что еще хуже, плохая осанка часто бывает асимметричной. Одна сторона наших бедер наклонена немного вперед, чем другая, заставляя наши плечи наклоняться в противоположную сторону, чтобы уравновесить наши перекошенные бедра. В результате почти у всех одно плечо находится выше и больше повернуто внутрь, чем другое. Это также сделает одну из ваших сисек меньше другой.

    Почему плохая осанка непривлекательна?

    Осанка говорит о нас даже больше, чем выражение лица. Из того, как мы стоим, подсознательно выводятся некоторые черты личности: неприязнь, открытость, раздражение, счастье и уверенность в себе (исследование). Таким образом, проблема с неуклюжей осанкой заключается в том, что она сообщает о целом ряде плохих вещей:

    • Низкая уверенность
    • Ненадежность
    • Застенчивость
    • Дискомфорт

    Осанка демонстрирует силу

    К счастью, слабую осанку можно укрепить. Наращивание мышц, которые удерживают ваше тело в более сильном положении, сделает вас более уверенным, заслуживающим доверия, более счастливым и более напористым (исследование).

    На самом деле осанка так тесно связана с уверенностью, что она не только улучшит вашу уверенность в себе , но и улучшит вашу уверенность в самочувствии (исследование).  Привлекательная осанка также облегчает правильное и глубокое дыхание, делая вас более спокойным и расслабленным. Правильная осанка даже изменяет секрецию гормонов, еще больше подчеркивая все эти положительные изменения в вашем настроении и самочувствии. Это может быть одной из причин того, что поднятие тяжестей так полезно для повышения уверенности в себе и снижения беспокойства.

    Здесь есть интересное предостережение. Женщины иногда принимают позу модели в бикини, намеренно наклоняя таз вперед, например:

    Все в порядке. Есть большая разница между тем, чтобы застрять в этой позе, потому что у вас слабых ягодичных мышц, и стилистически принять позу, чтобы продемонстрировать свои сильные ягодичные мышцы.

    Да, это тот же самый наклон таза вперед, который может вызвать проблемы с осанкой, которые мы обсуждали. Однако эта поза не коренится в слабости. Преднамеренный наклон таза вперед не имеет ничего общего с недостатком силы бедра или слабыми мышцами, выпрямляющими позвоночник.

    Что касается силы и атлетизма, правильное положение тела позволяет нам правильно передавать силу от нижней части тела к верхней части тела. Например, когда вы поднимаете что-то над головой, правильная осанка равномерно распределяет нагрузку по всему позвоночнику, сохраняя спину в безопасности.

    Однако многие женщины с чрезвычайно сильными ягодичными мышцами, например, спринтеры и спортсменки, проводят много времени с наклоненным вперед тазом, потому что это помогает им бежать быстрее. Точно так же многие женщины, пытающиеся накачать бедра, будут приседать с прогнутой нижней частью спины. Опять же, поскольку их тела демонстрируют силу, а не слабость, их позы выглядят совершенно по-другому, и эти женщины не склонны испытывать одни и те же недостатки.

    Улучшение осанки поможет вам выглядеть моложе. В течение жизни мы сутулимся, сутулимся и сидим. Мышцы атрофируются, осанка деградирует, люди постепенно съеживаются. Если вы понимаете, о чем я. Я уверен, что вы видели старика. Однако, если вы видите в зеркале пожилого человека, мы можем исправить это, улучшив вашу осанку.

    Слабую осанку можно укрепить

    Основная ошибка, которую женщины допускают со своей осанкой, состоит в том, что они думают, что могут ее имитировать. Пытаются встать выше, поднять грудь, расправить плечи. Однако слабая осанка возникает из-за слабости. Вы не можете построить более сильную осанку, просто желая, чтобы она существовала.

    Уверен, вы понимаете, о чем я. Если вы когда-либо пытались стоять с лучшей осанкой, просто уделите этому несколько минут. Он снова рухнет, как только вы перестанете обращать внимание. Вы можете заметить, что попытки изменить осанку тоже утомляют . Ваши мышцы еще недостаточно сильны, чтобы небрежно удерживать тело в таком положении.

    Нам нужно просверлить фундамент. Нам нужно строить более сильные тела. Тогда эта сила будет излучаться изнутри наружу.

    В качестве примера того, как осанка может улучшиться по мере того, как вы набираете силу, вот две фотографии Сары, сделанные с разницей в десять недель. Они показывают, что она набрала пять фунтов, что уже начинает улучшать ее мускулатуру. Однако еще более заметным, чем прирост мышечной массы, является ее быстрое улучшение осанки:

    Как нарастить мышечную массу

    Для большинства людей лучший способ улучшить свою привлекательность — улучшить состав тела. Большинство людей имеют избыточный вес, поэтому часть этого связана с потерей жира. Тем не менее, мы специализируемся на помощи худощавым людям, и для нас лучший способ улучшить свою внешность — это нарастить мышечную массу.

    Чтобы нарастить мышечную массу, нам нужно тренировать наши мышцы так, чтобы это стимулировало их рост. Затем нам нужно подпитывать этот рост, потребляя достаточное количество белка и калорий. Затем мы можем улучшить наше восстановление и сохранить наши гормоны здоровыми, выспавшись. Это дает нам всего четыре вещи, на которых следует сосредоточиться:

    • Тренировка гипертрофии: существует множество различных типов силовых тренировок, от силовых до тренировок на выносливость. Однако, чтобы нарастить мышечную массу, вам нужно тренироваться специально для мышечного роста— тренировка гипертрофии . Обычно это означает поднятие тяжестей, использование комбинации базовых и изолирующих упражнений, выполнение 6–20 повторений в подходе, выполнение 3–8 подходов на каждую мышцу за тренировку, тренировку каждой мышцы 2–3 раза в неделю и отдых, достаточный для вашего сердца. скорость, чтобы вернуться к норме между каждым подходом. Это может показаться сложным, но это можно сделать всего за 3 тренировки всего тела в неделю, каждая из которых занимает менее часа. Например, вот программа тренировок для начинающих.
    • Достаточное количество белка: Как только вы стимулируете рост мышц с помощью тренировок, вам нужно убедиться, что вы потребляете достаточно белка, чтобы ваши мышцы могли восстанавливаться и расти. Около 0,8 грамма на фунт массы тела в день достаточно, чтобы максимизировать скорость роста мышц, но вы можете стремиться к полному грамму, чтобы убедиться, что вы получаете достаточно. Для женщины весом 110 фунтов это 88–110 граммов белка в день.
    • Употребление достаточного количества калорий: можно нарастить мышечную массу, не набирая вес, особенно если вы новичок с избыточным весом, но в определенный момент вам нужно будет начать набирать вес, чтобы продолжать наращивать мышечную массу. Именно тогда калории становятся важными. Вот пример хорошей диеты для наращивания мышечной массы.
    • Достаточное количество сна: можно нарастить мышечную массу, даже если вы плохо спите. Но если вы правильно спите, вы сможете нарастить мышечную массу примерно на 30% быстрее и немного стройнее. Вот наше руководство по улучшению сна.

    Если вы худощавая женщина от природы и хотите, чтобы вам помогли набрать массу, нарастить большие и сильные мышцы и одновременно улучшить свою привлекательность, ознакомьтесь с нашей программой набора массы Bony to Bombshell Program .

    Резюме идеального женского тела

    Самое привлекательное женское телосложение впечатляюще сильное, стройное и подтянутое. Нет короткого пути, нет, но хорошая новость заключается в том, что нам не нужно полагаться на нашу генетику. Привлекательное телосложение — это то, что мы можем построить.

    Человеку свойственно заботиться о том, чтобы быть привлекательным. Может показаться поверхностным, но это не так. Ведь единственный способ кардинально улучшить свою привлекательность — это радикально улучшить свое здоровье, телосложение и силу. Это отразится на каждой детали вашего тела, улучшив цвет лица, мышечный тонус, размер ягодиц, внешний вид вашей груди и даже вашу осанку.

    Что хорошо в этом подходе к тому, чтобы стать более привлекательным, так это то, что «поверхностное» желание, такое как желание стать более привлекательным, может помочь нам развить привычки, которые сделают нас более здоровыми в долгосрочной перспективе.

    Буду рад услышать ваше мнение в комментариях.

    Шейн Дюкетт

    Шейн Дюкетт является соучредителем компаний Outlift, Bony to Beastly и Bony to Bombshell и имеет степень дизайнера Йоркского университета в Торонто, Канада. Он набрал шестьдесят фунтов при 11% жира в организме и имеет более чем десятилетний опыт помощи более чем 10 000 худых людей нарастить мышечную массу, стать сильнее и набрать вес.

    Кассандра Гонсалес Дюкетт

    Кассандра Гонсалес Дюкетт — сертифицированный диетолог (CNP), прошедшая обучение в Институте холистического питания в Торонто, Канада. Она лично набрала 22 фунта, увеличившись с 97 до 119 фунтов.

    Об опыте женского тела: «Бросай как девчонка» и другие очерки | Отзывы | Философские обзоры Нотр-Дама

    Об опыте женского тела содержит восемь эссе Айрис Мэрион Янг, которые охватывают двадцать семь лет феминистского теоретизирования воплощения. Все, кроме введения и одного эссе «Менструальные размышления», были опубликованы в другом месте. В этот достойный сборник вошли некоторые ныне известные произведения, в частности эссе, упомянутое в подзаголовке книги «Бросание, как девчонка». Многие очерки этого сборника выдержали испытание временем. Их читали, критиковали и аплодировали, комментировали и преподавали в разных местах и ​​для разных аудиторий на протяжении многих лет. Некоторые из них, в том числе «Бросание, как девчонка», «Беременное воплощение», «Женщины, восстанавливающие нашу одежду» и «Опыт грудного вскармливания», иногда было трудно достать, поскольку книга, в которой они были первоначально собраны, была распродана для некоторых. время.[1] И преподаватели, и изучающие феминистскую философию и феноменологию будут рады видеть их в этом новом сборнике. Однако доступность — не единственное достоинство этой новой книги, поскольку этот сборник сам по себе представляет большой интерес. В нем не только собраны воедино эссе, отражающие постоянные размышления Янг о женском воплощении и ее взаимодействии с философами-феноменологами и феминистами на протяжении всей ее карьеры, что представляет интерес для ученых, — этот сборник также представляет собой тематически связанную работу, которую можно прочитать. как введение в вопросы жизненного телесного опыта с феминистской точки зрения, поэтому представляет собой ценный ресурс для обучения.

    Очерки в сборнике упорядочены тематически, а не в хронологическом порядке, что подчеркивает взаимосвязь между эссе. Сборник начинается с наиболее теоретического из эссе «Живое тело против пола», которое также является одним из самых последних. Темы, обсуждаемые в этом эссе, служат основой для более конкретного анализа женского телесного опыта, который Янг представляет в остальной части книги. В этом эссе Янг относится к текущим дебатам, связанным с использованием концепции гендера. Она согласна с феминистским присвоением феноменологической концепции живое тело, концепция, которая подробно рассматривается во многих эссе Янга здесь. Но она также выступает за изменение концепции гендера для феминистской социальной критики. Обе концепции, утверждает Янг, необходимы для феминистской теории. Примечательно, что эти концепции отражают двойственные аспекты собственного подхода Янга к женскому телесному опыту — к которому я вернусь ниже — как выразительному и критическому. Другие очерки тома (за исключением последнего о домах престарелых) в разной степени воплощают этот двойной подход. Они исследуют различные аспекты женского воплощения, которые, хотя и явно изменчивы и множественны в своих эмпирических проявлениях (так что не все из них можно применить ко всем женщинам повсеместно), также явно вовлечены в повседневный опыт и самоощущение разных женщин. Эссе о женских телесных движениях и пространственности («Бросание, как девчонка»), беременности («Воплощение беременной»), одежде («Женщины, восстанавливающие нашу одежду»), грудном вскармливании («Опыт грудного вскармливания») и менструации («Менструальные размышления»). ), все они говорят о различных элементах женского опыта, которые можно условно назвать общими и которые, хотя они часто кажутся просто материальными и случайными, ограничивающими и/или выразительными способами определяют чье-либо телесное существование. Последние два эссе, «Дом и дом» и «Собственная комната», о домах престарелых немного отличаются и служат для расширения понятия тела в игре в остальной части сборника. В частности, эти эссе представляют собой попытку осмыслить субъективность не только как индивидуально воплощенную, но и как пространственную и материализованную посредством своего привычного окружения, своего дома. С последним эссе сборник заканчивается на конкретной ноте, в которой представлены предложения по государственной политике.

    Стиль Янга одновременно философски строг в своей аргументации и диалоге с другими мыслителями, а также вовлекает в свои примеры и описания переживаемых телесных переживаний. Философские беседы, разыгранные в эссе Янга, свидетельствуют о щедром и внимательном чтении других авторов, будь то Бовуар, Мерло-Понти, Иригарей или Бартки, и это лишь некоторые из них. Но то, что делает эти эссе очень удобными для чтения и поучительными (о чем я могу говорить на основании собственного опыта и опыта коллег), — это тщательная детализация, яркие и конкретные образы описаний Янга. Эти описания не следует воспринимать как прославление или осуждение женского опыта (хотя некоторые, похоже, склоняются в этом направлении, о чем я расскажу ниже). Скорее, описания Янгом женского телесного опыта служат, по крайней мере, двум целям. Во-первых, они выражают переживания, которые были невидимы и невысказаны в западной философской традиции и культуре (поскольку обесценены, стигматизированы, отнесены к «частной сфере», считаются нерепрезентативными по отношению к норме и т. д.). Но при раскрытии женских переживаний и способов воплощения также выполняется важная функция. Таким образом, работа Янга указывает на то, как женское воплощение было ограничено и систематизировано социальными нормами. Например, как женская подвижность и пространственность конструируются заторможенными и усеченными способами («Бросание, как девочка»), как медицинские учреждения и практики конституируют опыт беременности как опыт отчуждения («Беременное воплощение») или как создается грудное вскармливание. чтобы соответствовать противоречивым патриархальным нормам (подтвержденным медицинскими технологиями), которые конструируют грудь как объект («Опыт грудного вскармливания»).

    Здесь, я думаю, следует упомянуть третий проект, который иногда принимает Янг. Описания Янга часто направлены не только на критику, но и на переоценку женской субъективности и воплощения. При этом ее выражения женского жизненного опыта становятся чем-то большим, чем эмпирические случаи, и приобретают статус обобщений; они представляют собой наброски нашего общего опыта, которые могут служить основой для «альтернативных идеалов». (стр. 11) Этот метод, который Янг заимствовал у Иригарая, не лишен рисков, как понимает сама Янг. В другом контексте она отмечает, что «[я] обращаясь либо к женщине, либо к женщине в качестве концептуальных альтернатив… рискуешь переписать те самые структуры, которые мы стремимся преобразовать». (стр. 6) Там, где эта методология Иригарая работает, я обнаружил, что эссе Янга управляют рисками с разной степенью успеха. В оставшейся части этого обзора я хочу исследовать возможную мотивацию Янга для принятия такой методологии и обсудить один проблематичный и один многообещающий ее пример.

    Более пристальный взгляд на самое раннее эссе из сборника «Бросает как девушка» (впервые опубликовано в 1980 г.) может выявить мотивы принятия этой иригарианской методологии переоценки женского опыта. Женские способы движения и жизни в пространстве в «Бросании, как девчонка» представлены исключительно в отрицательных тонах — как «неоднозначные» и «заторможенные» (с. 36), «прерывистые» (с. 38), «рассмотренные». и действовали» (стр. 39), и «закрытые или ограничивающие» (стр. 39). Такие описания одновременно выражают пространственное бытие-в-мире многих женщин и критикуют патриархальные социальные структуры, из-за которых женщины занимают такое положение. Но приватный способ представления женского опыта в эссе требует другого подхода. Ибо женщины являются не только жертвами патриархальной объективации, но и сопротивляются этому угнетению, так что одни и те же переживания иногда могут быть местом для множества прожитых смыслов и должны быть прочитаны через разные линзы. Сравнение женских переживаний с идеальной структурой субъективности будет по-прежнему выдвигать на первый план только их приватное измерение, поскольку этот идеал обычно основан на маскулинистской концепции субъекта (как единого, телеологического, непринужденного действия и трансцендентности). Необходимы альтернативные концептуальные рамки и аналитические категории, чтобы сделать видимыми творческие и сопротивляющиеся аспекты женского опыта на их собственных условиях. Пересматривая «Бросая как девчонка» спустя почти двадцать лет после его публикации, Янг предлагает такую ​​критику своей работы. Эссе, написанные после «Бросаю как девчонка», следовательно, пытаются представить более чем критический взгляд на женский опыт; они также пытаются переоценить аспекты этого опыта, которые могут служить основой для альтернативных женских образов и онтологий. Насколько успешен этот подход?

    «Женщины, восстанавливающие нашу одежду» — это эссе, в котором Янг применяет этот иригарайский подход (см. стр. 10–11). Там Янг стремится рассказать о женских желаниях и удовольствиях, которые находят выражение в контексте одежды и избегают подчинения маскулинному воображаемому. Таким образом, Янг считает, что удовольствие, которое она описывает, находится за пределами феминистской критики женского удовольствия от одежды как продукта внутреннего, вуайеристского и фетишистского взгляда маскулинистской культуры. Хотя я в целом с пониманием отношусь к этому проекту попытки выразить женские желания и культуру в позитивных терминах, я нахожу его формулировку в этом эссе проблематичной. Янг осторожно отмечает, что она «может говорить только об опыте женщин, подобных [ей самой]», то есть белых, западных, представительниц среднего класса, гетеросексуальных, профессиональных женщин в позднекапиталистическом обществе (стр. 69).). Тем не менее, представленный отчет об одежде, кажется, идеализирует (даже романтизирует) опыт одежды этих женщин, вплоть до забвения его отличающегося и привилегированного статуса по отношению к опыту других женщин. Сказать, что «я не владею своей одеждой; Я живу с ними». (стр. 71) состоит в том, чтобы забыть о материальных условиях, позволяющих мне ими обладать. И принять фантазию, открываемую одеждой в культуре потребления, за возможность активной субъективности и свободы (с. 73), значит забыть, что у нас есть эта свобода играть с одеждой только потому, что в интересах этой культуры позволить определенное пространство воображаемой свободы вместо реальных свобод, которые оно запрещает нам воображать. [3]

    К чести Янг, она ясно осознает, каким образом «эстетическая свобода», которую западные женщины среднего класса обретают в своей одежде, укореняется в патриархальном потребительском капитализме и в эксплуататорских и империалистических проектах по отношению к другим культурам (стр. 74). Но если частью мотивации для выражения женского опыта и желаний является создание политической солидарности между женщинами, тогда необходимо уделять больше внимания тому, как идеализируется определенный опыт, исключая другие[4]. Это становится важным, когда идеализированный (западный, средний класс и т. д.) опыт идентифицируется как предоставляющий женщине определенную свободу (хотя бы эстетическую или воображаемую). Опасность заключается в том, что эта модальность свободы представляется нормативной для всех женщин. Это явно не проект Янга; скорее, он представляет собой способ, которым феминистские проекты могут и часто кооптируются патриархальными империалистическими силами. Можно представить себе лозунг: чтобы быть свободными, другие женщины должны иметь возможность выражать себя в одежде, как это разрешено западным женщинам. Что забыто, так это то, насколько западная женская одежда — как и вся одежда — предназначена для дисциплинирования тел, их количественной оценки и измерения, а также для приучения их к нормам культуры (в данном случае — капиталистической потребительской культуры).

    В отличие от идеализирующего рассказа «Женщины, восстанавливающие нашу одежду», я бы нашел самое последнее эссе Янга «Менструальные размышления». В этом эссе Янг осторожно отмечает, что ее проект не направлен на восстановление чисто женского основного опыта. В самом деле, она находит под социальным притеснением женщин во время менструации «не великолепный опыт, а скорее личный телесный процесс, который время от времени вызывает у многих женщин некоторый дискомфорт или раздражение… [который], тем не менее, имеет эмоциональное значение для многих женщин. ” (стр. 98) Таким образом, эссе по большей части носит критический характер, указывая на социальные структуры, которые вынуждают женщин скрывать менструацию, даже заявляя, что они относятся к ним как к равным. Что становится ясным, так это то, что женщины считаются равными и полноправными субъектами только в том случае, если они дисциплинируют себя, чтобы быть похожими на «нормальное», мужское, внешне твердое и контролирующее себя, то есть скрывать любое упоминание о менструации. Менструация, заключает Янг, негативно переопределена — отсюда и сложность поиска общего опыта для переоценки. Тем не менее оценка Янга не является исключительно негативной. На последних страницах эссе она указывает не на обобщения или идеализации менструации, а скорее на возможности, которые «предлагает опыт, который некоторые из нас занимают некоторое время». (стр. 119) Размышляя о настроении и временности, Янг выявляет некоторые значимые, аффективные возможности менструации как повторяющегося телесного опыта, который маргинализируется культурой человека (стр. 121). Это не романтический рассказ о нашей свободе в том, что она называет «менструальным туалетом». Именно из-за своего обесцененного места в нашей культуре менструация становится возможным источником смысла, привязанности и саморефлексии. Перечисляя эссе, в которых она применяет свою иригарианскую стратегию переоценки женского опыта, Янг не включает это эссе (см. Введение, стр. 10-11). Тем не менее представленная здесь онтология менструальных настроений напоминает этому читателю Иригарая. Поскольку, открывая возможности, которые были немыслимы в господствующей культуре, это эссе, я считаю, образцовым образом выполняет положительную функцию, которую ищет Янг. В этом смысле менструация не появляется как место для празднования или прославления женской идентичности, но переопределяется как возможное место для сопротивления и создания альтернативных значений. Поскольку «Менструальные размышления» не предлагают единого, окончательного описания менструального опыта, они открывают читателям путь к дальнейшим размышлениям, и я считаю, что в результате это выглядит весьма многообещающе.

    Об опыте женского тела — это богатая и наводящая на размышления работа, затрагивающая темы, часто упускаемые из виду даже в феминистских трудах. Его ценность состоит не только во внимании к теме женского воплощения, но и в избранных аспектах воплощения, а также в тщательности и детализации его анализа. Он предлагает новые способы осмысления живых тел и открывает новые направления исследований в феминистской феноменологии и онтологии.


    Примечания

    [1] Ирис Марион Янг, Бросок как девушка и другие очерки феминистской философии и социальной теории (Блумингтон: издательство Индианского университета, 1990).

    [2] Ирис Марион Янг, «Бросание, как девчонка: двадцать лет спустя» в «Тело и плоть: философский хрестоматий», изд. Донн Велтон (Оксфорд: Blackwell Publishers Ltd., 1998).

    [3] Я понимаю, что здесь Юнг имеет в виду, что как только откроется царство свободного воображения, откроются другие возможности (стр. 74). Но, на мой взгляд, эта воображаемая сфера всегда будет ограничена потребительской культурой и индустрией моды, которые ее обеспечивают; единственная актуализация, которую нам тогда позволят, — это покупка другой одежды.

    [4] Как отмечает Янг: «Рефлексивное исследование, направленное на выражение воплощенного бытия-в-мире, улавливает часть чувства, которое может мотивировать социальную критику и политическую организацию. Описания пережитого женского и женского опыта могут выявить причины, по которым женщины в разном положении должны сочувствовать воплощенной ситуации друг друга, оставаясь в то же время достаточно расплывчатыми, чтобы допускать конкретные вариации». (стр. 9)

    Женское тело

    Цифры, стили, размышления

    Лоуренс Гольдштейн, редактор

    Различные мысли о женском теле как об анатомическом объекте и культурной конструкции.


    Описание

    Женское тело было темой, широко обсуждаемой в течение последних двух десятилетий, поскольку ученые пытались поместить эту тему в исторический и теоретический контексты. Признавая появление этой темы в качестве центральной в современных дебатах, Лоуренс Гольдштейн, редактор известного ежеквартального обзора Michigan Quarterly Review пригласил группу антропологов, историков, литературоведов, психологов, философов, социологов и искусствоведов, а также поэтов, художников и писателей-фантастов, чтобы они высказали свои размышления.

    Диапазон точек обзора впечатляет. Кэрол Гиллиган определяет, как тело как «хранилище опыта и желаний» является источником сопротивления сложным семейным и социальным требованиям. Рут Бехар, говоря о гистерэктомии и абортах, спрашивает, является ли женское тело не чем иным, как податливым предметом «основного нарратива медицинской науки».

    В других работах Сьюзен Бордо изучает пластичность женского тела в эпоху технологий; Андреа Дворкин изображает ужас женщины на городских улицах; Энн Херрманн рассматривает переодевание в одежду другого пола в обществе и кино. Другие писатели исследуют присутствие женского тела в художественной литературе, поэзии и бальных танцах, а также в других местах. В книге также есть эссе искусствоведа Дарси Гримальдо Григсби, сопровождаемое богатым портфолио женщин-художников, изображающих женские тела.

    Женское тело синтезирует и расширяет предыдущую литературу, увеличивая возможности для понимания и опыта. В этой захватывающей книге как обычные читатели, так и специалисты найдут много новой информации и идей, а также многое, с чем можно поспорить и с чем согласиться.

    Похвала / Награда

    • » Женское тело — хороший пример того, что могут дать плюралистические принципы. Это большая антология, включающая работы людей, которые, привнося в коллекцию опыт своих областей, пересекают границы пола, сексуальной ориентации, расы, этнической принадлежности, возраста, класса и религии. Он не пытается искоренить различия путем нормализации терминов дискурса, говоря редакционным языком, и, таким образом, избегает общих ловушек номинального плюрализма».
      Обзор драмы

    Посмотрите внутрь

    Содержание

    ВВЕДЕНИЕ
    Лоуренс Гольдштейн VII

    Женское тело
    Маргарет Этвуд 1

    Венера и др. Мечта (поэзия)
    Нин Эндрюс     10

    Присоединение к Сопротивлению: психология, политика, девушки и женщины
    Кэрол Гиллиган 12

    Офелия (поэзия)
    Элизабет Соколоу 48

    Выберите (поэзию)
    Сара Мессер 50

    Как не спорить об абортах
    Карл Коэн 52

    В октябре 1973 г. Дворкин     69

    Дилеммы видимости: изображения женских тел современными женщинами-художниками
    Дарси Гримальдо Григсби     83

    Иллюстрации на следующей странице     102

    Кала дала мне любой совет Особенно о филиппинцах, когда я переехала в Пахала) 9 (поэзия0443 Lois-Ann Yamanaka     103

    Heel Should Not Be an Insult (poetry)
    Marge Piercy     105

    «Material Girl»: The Effacements of Postmodern Culture
    Susan Bordo     106

    Leda (poetry)
    Beckian Fritz Goldberg     131

    Тело (поэзия)
    Роберт Крили     133

    В комнатах женщин
    Ким Эдвардс     135

    От эротики к трансцендентности: бальные танцы и женское тело
    Салли Питерс     145

    Красная футболка с надписью «Поэзия» на груди (поэзия)
    Грегори Орр 159

    Красота на пляже (поэзия)
    Дебра Брюс 161

    Красота (Художественная литература)
    Джули Браун 163

    «Проходящие» женщины, исполнение мужчин
    Анн Херрман 178

    Южный африф (Poetry)

    43

    Aphries 190

    Muse Figures: Заметки о гендерных различиях в поэзии
    Джефферсон Хамфрис     192

    Сделано по его образу: Дочери Франкенштейна
    Стефани Киселюк     204

    Несмываемые чернила (художественная литература)
    Элизабет МакКракен 221

    «Тело в боли» в клинике Томаса Икинса Agnew
    Джудит Фрайер 235

    к поэту (поэзия)
    Susan Rubin Suleiman 255

    Plath’s Hair (Poetry)

    3 Brenda 255

    Plath’s Hair (Poetry)

    3 256

    Plath’s Hair (Poetry)

    3 256

    Plath’s Hair (Poetry)

    3 256

    . Миттельшмерц: Жалоба женщины по достижении сорока четырех лет
    Джоан К. Питерс     258

    Тело в женщине, история женщины: обзор книги и личное эссе
    Рут Бехар     267

    Мусор (поэзия)
    Маргарет Холли     312

    Авторы     314

    Вас также может заинтересовать

    Американский поэт в кино

    Автомобиль и американская культура

    Мужское тело

    Виртуальный пол


    Подробная информация о продукте

    DOI: 10.3998/mpub.23680

    • 6 x 9.
    • 320 стр.
    • 48 иллюстраций.

    Доступно для продажи по всему миру


    • Бумага
    • 1991
    • В наличии
    • 978-0-472-06477-9

    Добавить в корзину

    • 22,95 долл. США

    ничего

    ничего

    ничего

    Пребывание в женском теле – размышления о гуманитарных науках

    Вчера днем ​​мою ПРОГУЛКУ попросили больше улыбаться.

    Я был в своем районе, направляясь пешком на бейсбольный матч моего сына, когда машина замедлила скорость, приближаясь ко мне сзади, боком к бордюру, и водитель окликнул меня через пассажирское окно, которое он опустил. . «Извините Мисс.»

    (мне 52 года)

    «Я не мог не заметить, что ты очень быстро ходишь». Он улыбнулся. У него не было нескольких зубов. Он сидел, выжидая, явно не дойдя до главного.

    Я ничего не сказал, на моем лице было ни к чему не обязывающее выражение.

    «И я просто… ну, тебе не нужно быть таким напряженным », — добавил он, наклоняясь ко мне и убирая руки с руля, чтобы сделать этот безошибочно узнаваемый жест, чтобы подчеркнуть слово стресс . Он воспринял мое молчание как приглашение уточнить свой совет, который он великодушно предложил в моих же интересах: «Это прекрасный день. Тебе просто нужно время, чтобы насладиться прогулкой». Он откинулся на спинку кресла, довольный собой, казалось, закончил говорить.

    Я сверкнула в ответ своей яркой, ломкой улыбкой, установила краткий зрительный контакт и сказала приятным, нейтральным голосом: «Но мне нравится быстро ходить». И тогда я двинулся по тротуару так весело, как только мог, как будто был счастлив в этот день, в этом обмене.

    Я тут же пожалел о слове «но». Я заметил скорость, очень маленькую скорость, с которой его машина начала двигаться. Он задержался позади меня до конца квартала, пока я не добралась до перекрестка, когда он, наконец, позволил своей машине обогнать меня, чтобы повернуть. На полпути через улицу я вдруг понял, что снова дышу.

    Знают ли мужчины, что такое постоянно случается с женщинами? Что солнечным майским днем ​​мы можем направляться на школьный бейсбольный матч и внезапно быть вынуждены просчитывать риск и реакцию: каков вероятный уровень угрозы, исходящий от этого конкретного человека в этой конкретной машине в это конкретное время дня в это время? конкретная улица? Смеем ли мы игнорировать увертюру? В девяти случаях из десяти мы этого не делаем. Смеем ли мы отвечать чем-либо, кроме снисходительности? Нет, если мы хотим гарантировать, что ситуация не обострится.

    Знают ли мужчины, что когда происходят подобные вещи, женщины автоматически подсчитывают детали: Как долго меня преследовала машина? Как водитель смотрел на меня, когда говорил? На что указывал язык его тела, на вероятность того, что он может выйти из машины, стоящей на холостом ходу на тротуаре? Насколько внимательно он смотрел, когда я повернулась, чтобы уйти? Каким должен быть мой путь, если казалось очевидным, что он собирается продолжать следовать за мной через перекресток? Черт возьми, не следовало ли мне вообще начать через улицу, остаться на левой стороне, чтобы он не мог так легко следовать за мной?

    Знают ли мужчины, что женщины с возрастом учатся выдавать свои эмоции и предпочтения лицом и телом, чтобы сохранить себя? Что узлы в наших животах и ​​расчеты, бегущие в наших головах, напоминают нам, чтобы наш голос был легким, а поза расслабленной, потому что мы знаем, что для некоторых мужчин наш страх является стимулятором? Что мы знаем, что у нас нет другого выбора, кроме как улыбнуться и относиться как к приятной беседе к обращению человека, который считает шутливым выговор за добавление стресса в свой день слишком быстрой ходьбой, и который считает полезным предложить ходячий замедлиться и получить больше удовольствия?

    Я думаю, что многие мужчины — даже те, кто никогда бы не стал этим мужчиной — не имеют ясного представления о том, что женщины с самого детства приучаются оценивать встречи с мальчиками и мужчинами не только быстро, но и с точки зрения того, является ли наиболее безопасным ответом на «бой или полет?» остается. Остаться. Потому что словесное или физическое сопротивление может только усилить вашу опасность.

    Существует абсолютно прямая связь от этих расчетов — мгновенных, мучительных, необходимых — к расчетам, которые заставляют женщин говорить «да», когда они хотят сказать «нет», потому что они боятся, что «нет» может их убить, а «да» по крайней мере привести к чему-то менее постоянному, чем смерть.

    Больше мужчин, хороших, феминистских мужчин, должны смириться с этим фактом.

    Признаться, я выгляжу моложе своих лет, и солнечный свет заливал тротуар, и машина подъезжала сзади, и я иду ритмично, и мужчина никак не мог знать, что я иду смотреть восемнадцатилетний первенец играет в бейсбол. Все это было бы его оправданием. И все это только усугубляет ситуацию. Потому что он выглядел моего возраста или старше, и он, казалось, был вполне счастлив обратиться к тому, что, как он принял, было молодой женщиной, идущей в одиночестве, как будто она была бы рада расширенному обращению от незнакомца о том, с какой скоростью она должна двигаться по улице. Мир.

    Мне потребовалось время, пока я сидел на трибунах во время игры, чтобы восстановить нормальное дыхание и перейти от панического спокойствия к гневу.

    Многие мужчины не стесняются заводить подобные разговоры, давая непрошеные советы о том, как женщинам следует носить свое тело. Достаточно мужчин, что абсолютно необходимо, чтобы женщины исходили из того, что ВСЕ мужчины чувствуют себя такими свободными, и что МНОГИЕ мужчины последуют этому совету действием, если женщины окажут какое-либо сопротивление предлагаемой мудрости.

    Даже сегодня утром я в ярости от бессилия собственного самосохранения. Я в ярости от необходимого факта, что , а не , говорящий вслух, является единственным безопасным выбором. Я в ярости от того, что в тот момент думала только о себе, вместо того, чтобы сказать что-то, чтобы поставить этого мужчину на место и тем самым потенциально защитить мою дочь, которая каждый божий день ходит по тому же кварталу в школу и обратно, от повторения этого. Опасность. И я в ярости, что я должен быть в ярости из-за всего этого.

    Знайте: жить в женском теле, движущемся по тротуару, не повод для критики. Это не агрессивный выбор, чтобы расстроить ваш прекрасный день. Это вовсе не выбор, направленный на вас. Как и наш улыбающийся ответ.

    Мужское и женское тело

    Исследователи не делают различий в том, какое тело для мужчин и женщин. Тем не менее, отдельное исследование и проводится по разным способам, которыми каждый из полов обрабатывает образ тела. Большинство исследований было проведено вокруг образа женского тела, поэтому исследования образа мужского тела, хотя и становятся все более популярными, по-прежнему не имеют глубины и широты своего аналога.

    Чем они похожи

    До сих пор исследования показали, что изображения мужского и женского тела во многом схожи. Женщины и мужчины, мальчики и девочки могут иметь общие факторы риска, связанные с образом тела, и последствия негативного образа тела, хотя исследования указывают на то, что мужчины страдают от этого немного меньше, чем женщины (Hargreaves & Tiggemann 2006). Бреннан, Лалонд и Бейн (2010) провели сравнительное исследование того, как мужчины и женщины испытывают неудовлетворенность своим телом для каждого из полов, в котором участники оценивали реакцию образа тела на серию утверждений. Отвечая на утверждения «когда я нахожусь с привлекательными лицами другого пола», «когда тема разговора касается внешности» и «во время определенных развлекательных мероприятий», как мужчины, так и женщины сообщали о том, что испытывают негативные эмоции между иногда и умеренно часто. Это показывает, что мужчины и женщины одинаково не уверены в своем теле, когда идея «тела» прямо или косвенно сталкивается в социальных ситуациях.

    Чем они отличаются

    Однако образ мужского тела отличается от образа женского тела по нескольким признакам:

    • Мужчины, по-видимому, более склонны к «атипичным» расстройствам пищевого поведения и злоупотреблению психоактивными веществами, чем женщины (Burlew & Shurts 2013) .
    • Мужчины, как правило, спокойнее относятся к негативному отношению к своему телу, реже обращаются за медицинской помощью или дольше откладывают лечение, чем женщины, из-за чувства стыда (Brennan, Lalonde, & Bain, 2010; Burlew & Shurts, 2013). Женщины, однако, больше усваивают, больше стыдятся тела и больше наблюдают за телом, чем мужчины (Brennan, Lalonde, & Bain 2010).
    • Некоторые исследователи говорят, что мужчины, как правило, более удовлетворены своим внешним видом и реже, чем женщины, демонстрируют поведение, связанное с изменением тела (Muth & Cash 1997; см. Doyle & Engeln 2014)
    • Но другие исследователи настаивают на том, что мужчины по-прежнему борются с образом тела: они говорят, что мужчин ловят на том, что они «чувствуют себя либо слишком худыми, либо слишком тяжелыми, чтобы соответствовать мужскому идеалу» (Doyle and Engeln 2014, 279).

    Образ мужского тела чаще неправильно понимают, чем образ женского тела. Предполагается, что мужчин главным образом беспокоит «ощущение недостатка мышц», хотя на самом деле представление о мужском теле может быть гораздо более сложным (см. первую страницу «Образа мужского тела»). С другой стороны, предполагаемая забота о женщинах не так уж неверна: вес.

    Может показаться, что нездоровый образ женского тела более распространен, чем нездоровый образ мужского тела, но это может быть только восприятием: некоторые исследователи утверждают, что женщины просто подвержены большему количеству социальных ситуаций, которые заставляют их чувствовать неудовлетворенность своим телом, поэтому цифры отражают то, что женщины более неудовлетворены, чем мужчины (Brennan, Lalonde & Bain, 2010). Это объясняет, почему образ женского тела так распространен, тогда как образ мужского тела редко распознается.

    Эти различия в отношении полов к негативному образу тела важны, когда дело доходит до распознавания его у мужчин. Крайне важно, чтобы мы обращали внимание на образ мужского тела так же, как мы подтверждаем и стремимся сделать его положительным для женщин. Для получения дополнительной информации о том, как мужчины формируют нездоровый образ тела, ознакомьтесь с разделом Мальчики и образ тела , чтобы узнать о пагубных последствиях негативного образа тела для мужчин.  

    Почему нас должно волновать

    мужское телосложение?

    Огромный «95% мужчин студенческого возраста в той или иной степени недовольны своим телом» (Daniel & Bridges 2013). Это огромных части населения каждого кампуса! Нам нужно уделять больше внимания образу мужского тела и трудностям, с которыми могут столкнуться мужчины, пытаясь смириться со своим несовершенным телом. Точно так же, как сегодняшнее общество ожидает, что женщины станут стройнее, а черты лица будут статными, американские мужчины и мужчины во всех западных культурах чувствуют необходимость накачать свое тело и похудеть, создавая сочетание худощавых, массивных мышц. Тем не менее, нездоровый образ мужского тела выходит за рамки среднего студента.

    Согласно исследованию, более 90% мужчин так или иначе борются с неудовлетворенностью своим телом и негативными эмоциями (отрицательное мнение о себе) или негативными эмоциями и мыслями по отношению к своему телу (Castonguay et al. 2014). Исследования также показывают, что расстройства образа тела могут быть более серьезными как у геев, так и у гетеросексуальных мужчин в возрасте от подростков до молодых взрослых (после окончания колледжа), чем у мужчин других возрастных категорий (Burlew & Shurts, 2013).

    Наша культура очень мало знает о распространенности этой проблемы у мужчин и мальчиков, поскольку образ тела традиционно считается «женской проблемой». Дело в том, что мужчины могут страдать от неудовлетворенности своим телом так же сильно, как и женщины, но мы можем уделять меньше внимания образу мужского тела, потому что мужчины более спокойно относятся к этим проблемам: от стыда и смущения (Burlew & Shurts 2013).

    Мы должны поощрять мужчин быть более открытыми в своих взглядах на образ тела и уделять больше внимания продвижению здорового, реалистичного образа мужского тела так же, как мы делаем для женщин.

    Женское здоровье имеет значение. Женский организм

    Здоровые половые и репродуктивные органы жизненно важны для сексуального здоровья женщины. Изучение функций каждого органа и того, как эти органы работают вместе, позволяет вам быть в курсе своего тела и любых изменений, которые могут указывать на проблему. Эта информация также может помочь вам выбрать метод контроля над рождаемостью или определить, когда лучше всего попытаться забеременеть.

    Изучение сексуальных реакций женщины также поможет вам чувствовать себя более комфортно со своим телом. Если вы поймете, что происходит с вашим телом, когда вы сексуально возбуждены, вы сможете улучшить свой сексуальный опыт.

    Сексуальные реакции женщины меняются на протяжении всей ее жизни. Отчасти это связано с изменением уровня ее опыта и самопознания, но по мере взросления ее тела происходят и физические изменения. Беременность и роды могут влиять на сексуальные реакции женщины. Работа с физическими и эмоциональными изменениями, связанными с менопаузой, также является важной частью сексуального здоровья женщины.

    Репродуктивные и половые органы | Менструальный цикл | Женская половая реакция

    Репродуктивные и половые органы

    Внутренние органы

    Самым большим органом женской репродуктивной системы является матка. В большинстве случаев он относительно небольшой, размером с кулак. При нормальной беременности плод развивается внутри матки, растягивая ее во много раз по сравнению с нормальными размерами. Посетите виртуальный медицинский центр для беременных, чтобы узнать больше об этой теме.

    По обеим сторонам матки расположены мешочки, называемые яичниками . Яичники содержат неоплодотворенные яйца или яйцеклетки. Когда одна из этих яйцеклеток (называемая яйцеклеткой) соединяется со сперматозоидом мужчины, она оплодотворяется и в конечном итоге может родить ребенка.

    Яйцеклетки девочки начинают выделять яйцеклетки в период полового созревания, что приводит к началу менструального цикла.

    Когда яичники перестают вырабатывать яйцеклетки, женщина достигает менопаузы. Трубки, прикрепленные к яичникам, называются фаллопиевы трубы, позволяющие яйцеклетке попасть в матку.

    Влагалище соединяет матку с внешней частью тела. Этот проход имеет несколько важных функций для женщин:

    • пенис мужчины может попасть во влагалище женщины во время секса (Вагинальное проникновение полового члена называется половым актом. Половой акт является наиболее вероятным способом забеременеть для женщины. Пальцы или другие чистые предметы может также попасть во влагалище во время сексуальной игры. Каждая женщина уникальна в своем удовольствии от полового акта. Решение о том, что доставляет нам удовольствие, является важной частью познания нашей сексуальной личности).
    • менструальная кровь выводится из организма через влагалище
    • при нормальных родах ребенок проходит через влагалище

    Когда влагалище взрослой женщины здоровое, оно содержит множество видов безвредных бактерий. Некоторые из этих бактерий похожи на те, что находятся на коже, но другие бактерии, называемые лактобациллами, встречаются в основном во влагалище. Эти бактерии помогают защитить влагалище от инфекций, вызываемых дрожжами и другими бактериями.

    Соединение между маткой и влагалищем называется шейкой матки. Это узкое отверстие, которое помогает защитить матку от внешних загрязнений.

    Внешние органы

    Клитор является репродуктивным органом, наиболее вовлеченным в сексуальное удовольствие. Верхняя часть клитора представляет собой короткий выступ над входом во влагалище. Однако большая часть клитора находится внутри тела. Его кончик очень чувствителен, поэтому клитор защищен кожным лоскутом, называемым капюшоном. Кровь приливает к клитору, когда женщина сексуально возбуждена, что делает его самым важным органом для женской сексуальной реакции.

    Между клитором и влагалищем находится крошечное отверстие, соединенное с уретрой . Женщина мочится через это отверстие.

    Складки кожи, называемые половыми губами , защищают клитор и вход во влагалище.

    Менструальный цикл

    Изменения гормонального фона женщины, происходящие каждый месяц, заставляют ее тело высвобождать крошечную яйцеклетку или яйцеклетку. Различные стадии производства этой яйцеклетки используются для описания менструального цикла женщины. В среднем организм вырабатывает яйцеклетку раз в 28 дней, а это средняя продолжительность менструального цикла. У некоторых женщин циклы длиннее или короче.

    Менструальный цикл женщины начинается с менструации. Чтобы измерить собственный менструальный цикл, запишите дату первого дня появления крови во время менструации. Время от первого дня кровотечения одной менструации до первого дня кровотечения следующей менструации является продолжительностью вашего менструального цикла.

    Менструальные циклы у женщин обычно начинаются в раннем подростковом возрасте, но менструации у женщин могут начаться уже в 9 лет или в 16 или 17 лет. Наличие менструаций означает, что у женщины начались менструальные циклы и что она может забеременеть, если яйцеклетка, которую она выпускает, соединяется со спермой мужчины.

    Изменения в вашем цикле

    Иногда циклы у женщин нерегулярны, что означает, что они приходят в разное время каждый месяц. Это особенно характерно для подростков, однако у большинства женщин в какой-то момент жизни отсутствуют месячные или наблюдаются другие изменения цикла. У вас может не наступить менструация, потому что:

    • вы беременны
    • твоё тело ещё созревает
    • вы испытываете стресс на работе, дома или в школе
    • вы приближаетесь к менопаузе
    • вы активно тренировались
    • вы сильно похудели за короткий промежуток времени
    • у вас гормональное расстройство
    • вы употребляли рецептурные или уличные наркотики

    Хотя некоторые из этих изменений являются частью естественного жизненного цикла женщины, всегда целесообразно обсудить изменения в вашем менструальном цикле со своим врачом.

    Фазы менструального цикла

    Два важных гормона регулируют менструальный цикл:

    • эстроген
    • прогестерон

    Гормоны — это химические мессенджеры, которые организм использует для отправки инструкций из одной части тела в другую. Уровни эстрогена и прогестерона сигнализируют об изменениях, происходящих во время менструального цикла. Важно помнить, что эти гормоны также влияют на другие части тела. Например, эстроген помогает женщине удерживать кальций в костях. Влияние этих гормонов также считается причиной многих симптомов предменструального синдрома.

    Говорят, что менструальный цикл женщины начинается в первый день кровотечения. Менструальный цикл женщины происходит только в том случае, если она не беременна.

    День 1

    • Уровень эстрогена и прогестерона на самом низком уровне
    • внутренняя оболочка матки или эндометрий выделяется в виде менструальной крови
    • неоплодотворенная яйцеклетка, полученная в последнем цикле, также выбрасывается

    День 2-12

    • менструация продолжается от трех до шести дней у большинства женщин
    • когда начинается менструация, в яичниках начинает созревать новая яйцеклетка
    • мешок вокруг созревающей яйцеклетки вырабатывает эстроген, повышая его уровень в организме
    • повышение уровня эстрогена приводит к утолщению слизистой оболочки матки, начиная примерно с девятого дня. Если женщина беременеет, эта богатая питательными веществами оболочка поддерживает развивающийся эмбрион.

    Овуляция

    • анализ уровня эстрогена
    • Примерно на 14-й день мешок, содержащий зрелую яйцеклетку, разрывается, высвобождая ее из яичника.
      Это называется овуляцией. Некоторые женщины при этом ощущают легкую боль. Это называется миттельшмерц. У некоторых женщин в это время также появляются мажущие выделения (легкие кровотечения).
    • эндометрий продолжает утолщаться

    Дни 15-22

    • пустой мешок, оставшийся в яичнике, начинает вырабатывать как эстроген, так и прогестерон
      Этот мешок называется желтым телом.
    • слизистая оболочка матки продолжает утолщаться благодаря эстрогену, вырабатываемому яичниками
    • яйцеклетка перемещается из яичника по фаллопиевой трубе
      Если яйцеклетка будет оплодотворена (соединится со сперматозоидом), это, скорее всего, произойдет сейчас. Когда оплодотворенная яйцеклетка достигает матки, высокие уровни эстрогена и прогестерона сигнализируют слизистой оболочке матки, что позволяет ей имплантироваться в стенку матки.

    День 22 — День 1 следующего цикла

    • примерно в это время желтое тело перестает вырабатывать эстроген и прогестерон
      Если яйцеклетка не была оплодотворена, уровни эстрогена и прогестерона начинают падать.
    • кровеносные сосуды в стенке матки сужаются и спазмируются из-за недостатка эстрогена и прогестерона
    • слизистая оболочка матки выделяется с менструальной кровью, начиная с первого дня нового цикла

    Предменструальный синдром (ПМС)

    Предменструальный синдром (ПМС) — это плохо определенное состояние, используемое для описания симптомов, возникающих после овуляции и перед менструацией у женщины. Обычно они наиболее интенсивны за неделю непосредственно перед менструацией, когда уровни эстрогена и прогестерона самые низкие. Симптомы включают:

    • вздутие живота
    • раздражительность
    • перепады настроения
    • головная боль
    • прибавка в весе
    • усталость
    • пристрастие к еде
    • натяжение
    • опухоль груди
    • боль в спине

    Многие женщины испытывают некоторые из этих симптомов.

    Некоторые заболевания могут ухудшиться за две недели до менструации. Это известно как «менструальное усиление». Заболевания, при которых это происходит, включают:

    • депрессию
    • мигрень
    • эпилептические припадки
    • синдром раздраженного кишечника
    • астма
    • синдром хронической усталости
    • аллергии

    Эти состояния следует исключить до постановки диагноза ПМС. Если симптомы, подобные ПМС, возникают за две недели до начала менструации, врач должен проверить наличие других заболеваний.

    Лечение

    Изменения в питании и образе жизни женщины могут облегчить симптомы ПМС. Вот некоторые вещи, которые, как показали исследования, могут облегчить симптомы ПМС:

    • аэробные упражнения
    • диета со сложными углеводами, включающая цельнозерновые продукты, такие как коричневая мука и рис
    • витаминные добавки кальция, магния и/или витамина Е

    Другие изменения в рационе женщины могут помочь, например, есть больше фруктов и овощей или есть меньше:

    • жир
    • сахар
    • соль
    • кофеин
    • спирт

    Некоторым женщинам помогают такие травы, как масло примулы вечерней или витекс.

    Для женщин с серьезными симптомами, особенно с изменениями настроения, может быть полезна группа антидепрессантов, известных как СИОЗС.

    Противозачаточные таблетки иногда назначают для лечения ПМС для повышения уровня гормонов. Это для женщин с преимущественно физическими симптомами. Существует мало доказательств в поддержку этого подхода.

    Подробнее о менструациях

    Менструальные циклы обычно длятся от трех до пяти дней, но периоды продолжительностью от двух до семи дней могут быть для вас нормальными. Менструальные выделения обычно самые обильные в первые два дня. Менструальная жидкость нередко содержит небольшие сгустки.

    Большинство женщин время от времени испытывают боль или дискомфорт во время менструации. Типичные симптомы включают:

    • судороги
    • боль в спине
    • головная боль
    • тошнота
    • усталость
    • диарея

    Из этих симптомов наиболее распространены судороги, особенно у молодых женщин. Судороги чаще всего ощущаются в нижней части живота, но также могут возникать в нижней части спины или распространяться вниз по ногам. Медицинский термин для менструальных болей — дисменорея.

    Легкие менструальные спазмы можно лечить несколькими способами. Вот несколько вариантов:

    • осторожно приложите грелку или грелку к области, где вы чувствуете судороги
    • упражнения могут увеличить кровоток и помочь высвободить естественные обезболивающие
    • уменьшение соли в рационе может уменьшить задержку воды и вздутие живота
    • безрецептурные обезболивающие могут помочь
    • лекарство, отпускаемое без рецепта, специально для лечения менструальных болей может помочь

    Существует множество безрецептурных препаратов от менструальных болей. Лекарства, используемые в каждой формуле, различаются, поэтому внимательно прочитайте этикетку и попытайтесь найти продукт, который лучше всего соответствует вашим симптомам. Некоторые женщины считают, что неспецифические обезболивающие, такие как ацетаминофен и ибупрофен, столь же эффективны и дешевле.

    Если у вас есть серьезные судороги, которые регулярно прерывают вашу жизнь, вам следует обратиться к врачу. Сильные менструальные спазмы могут быть признаком более серьезных заболеваний, таких как эндометриоз (особенно если они начинаются после 25 лет). Если нет других проблем, кроме спазмов, врач может назначить обезболивающие или противозачаточные таблетки, которые могут облегчить ваши симптомы.

    Для сбора менструальной крови можно использовать прокладки или тампоны. Некоторые женщины предпочитают использовать менструальные губки или менструальные чаши, которые сделаны из резины. Оба этих продукта можно вводить как тампоны, снимать и промывать каждые четыре-шесть часов. Менструальные губки следует кипятить в течение пяти-десяти минут между каждой менструацией. Вы должны использовать тот метод, который наиболее удобен и удобен для вас.

    Синдром токсического шока

    Женщины, пользующиеся тампонами, могут подвергаться повышенному риску редкого, но серьезного заболевания, называемого синдромом токсического шока (СТШ). Этот синдром вызван бактериальной инфекцией. Если вы испытываете симптомы токсического шока во время менструации или в течение нескольких дней сразу после нее, извлеките тампон и немедленно обратитесь к врачу или в отделение неотложной помощи. Симптомы включают:

    • внезапная высокая температура – ​​39 градусов Цельсия (102 F) или выше
    • рвота
    • диарея
    • боли в мышцах
    • головокружение, обморок или почти обморок при вставании
    • сыпь, похожая на солнечный ожог

    Вы можете снизить риск синдрома токсического шока, выполнив следующие действия:

    • используйте тампон с минимально возможной впитывающей способностью
    • меняйте тампон каждые 6-8 часов
    • чередовать прокладки и тампоны
    • мойте руки перед сменой тампона

    Женская сексуальная реакция

    Четыре стадии используются для описания физических изменений, происходящих при сексуальном возбуждении женщины. Эти изменения могут произойти, когда женщина мастурбирует или ведет половую жизнь с другим человеком. То, что возбуждает, уникально для каждой женщины. Некоторые женщины возбуждаются, когда их грудь ласкают; другие женщины ненавидят такие прикосновения. Изучение того, какой физический контакт вам нравится, является важной частью изучения вашего сексуального «я». Когда вы занимаетесь сексом с другим человеком, на ваш физический опыт также влияет множество эмоциональных и социальных факторов.

    Вы можете не испытывать все четыре стадии каждый раз, когда ведете половую жизнь. Большинство женщин обнаруживают, что во многих случаях сексуальная игра включает только первые одну или две стадии. Некоторые женщины никогда или редко испытывают оргазм. Как физические, так и социальные/эмоциональные проблемы могут препятствовать сексуальной реакции женщины.

    Первая стадия: возбуждение
    Эта стадия может длиться от нескольких минут до нескольких часов. Сексуальную активность на этом этапе часто называют прелюдией. Расширение прелюдии иногда может сделать другие этапы более интенсивными. На этом этапе:

    • увеличивается приток крови к половым органам
    • клитор набухает
    • влагалище начинает смазываться (становиться мокрым и скользким)
    • увеличивается приток крови к груди женщины, и ее соски могут напрягаться
    • частота сердечных сокращений и повышение артериального давления
    • дыхание может ускориться

    Стадия вторая: плато
    На этой стадии:

    • из-за усиления кровотока наружная треть влагалища отекает, гениталии кажутся темнее
    • клитор очень чувствителен и втягивается под капюшон
    • частота сердечных сокращений, артериальное давление и дыхание продолжают увеличиваться
    • увеличивается мышечное напряжение и могут возникать спазмы в стопах, лице и руках

    Стадия третья: оргазм
    Эта стадия также называется кульминацией. На этой стадии:

    • мышцы внешней трети влагалища сокращаются быстрыми сериями импульсов
    • первые схватки самые интенсивные и близкие друг к другу
    • мышцы матки также сокращаются
    • частота сердечных сокращений, кровяное давление и дыхание находятся на самом высоком уровне
    • кожа может казаться красной или гиперемированной (это может начаться на более ранних стадиях)

    Оргазм — самая короткая из четырех стадий, обычно измеряемая секундами.

    Непосредственно перед или во время оргазма у некоторых женщин из уретры выделяется прозрачная жидкость. Сейчас это обычно называют женской эякуляцией. Большинство исследователей (и женщин!) считают, что это не моча, а прозрачная жидкость, похожая на жидкость, содержащую мужскую сперму. Эякуляция чаще всего происходит при вагинальном проникновении в женщину и давлении на верхнюю стенку влагалища. Это место, где задняя часть клитора встречается со стенкой влагалища, иногда называется точкой G.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.