Левий Матвей в романе “Мастер и Маргарита” – образ и характеристика

Левий Матвей в романе «Мастер и Маргарита» играет важную роль. Герой, являясь учеником и последователем Иешуа Га-Ноцри, способствует наибольшему раскрытию образа философа-бродяги, а также других персонажей произведения Михаила Афанасьевича Булгакова.

До встречи с Иешуа

Как известно, Левий Матвей до его знакомства с Га-Ноцри был сборщиком податей. Эта профессия была одной из самых сложных, потому что народ не уважал сборщиков налогов, презирал их и даже считал, что они являются грешниками. Герой привык к злу вокруг себя, поэтому, когда Левий Матвей встречает Иешуа, он «отнесся к нему презрительно» и даже оскорблял его, называя Га-Ноцри собакой. Однако Иешуа сказал ему, что не видит в этом никакого оскорбления. Герою удалось воздействовать своими речами на мировоззрение Левия Матвея. Он «стал смягчаться», бросил свои деньги и отправился путешествовать вместе с Иешуа. Характеристика героя во многом заключена в описании внешности. Писатель несколько раз подчеркивает, что Левий Матвей – нищий. Однако это не поворот судьбы, а добровольное отречение от денег: он «бросил деньги на дорогу» и сказал, что «деньги ему стали ненавистны». Даже на предложение Понтия Пилата работать в библиотеке герой отказывается.

Левий Матвей и его учитель

Левий Матвей называет себя «верным и единственным учеником» Га-Ноцри, его спутником. Персонаж пытается записывать все мысли наставника, но из-за своей необразованности он делал это не совсем правильно. Сам Иешуа Га-Ноцри утверждает, что Левий Матвей неверно записывает за ним: «Ходит, ходит один с козлиным пергаментом и неправильно пишет. Но я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там записано, я не говорил. Я его умолял: сожги ты бога ради свой пергамент!

Но он вырвал его у меня из рук и убежал».

Даже Понтий Пилат понимает, что Левий Матвей далек от истины, которую проповедовал Иешуа Га-Ноцри: «Ты, я знаю, считаешь себя учеником Иешуа, но я тебе скажу, что ты не усвоил ничего из того, чему он тебя учил».

Казнь Иешуа оставляет большой след на душе Левия Матвея. Он видит гибель своего учителя своими глазами, после чего снимает тело Иешуа со столбов и участвует в процедуре его погребении. Теперь мечтой героя становится месть Иуде, человеку, который предал Га-Ноцри и стал причиной его казни: «я зарежу Иуду из Кириафа, я этому посвящу остаток жизни…».

Значение образа

Образ Левия Матвея восходит к евангельскому образу Матфею, который является автором заметок об Иисусе Христе.

Левий Матвей – персонаж, который является основным носителем христианских мотивов в произведении М. А. Булгакова.

Левий Матвей в повествовании связан почти со всеми главными героями. Являясь учеником Иешуа, он встречается с Понтием Пилатом, принявшим решение казни Га-Ноцри. Левий Матвей общается с Воландом, с Маргаритой. Персонаж является своеобразным двойником Ивана Бездомного, который является учеником Мастера. Все это показывает то, что второстепенный герой Левий Матвей в романе несет большую смысловую нагрузку.

Образ не только раскрывает в полной мере образ Иешуа, но и образ Воланда, который убеждает в необходимости злых начал, которые противопоставлены добрым началам.

Левий Матвей также характеризует более полно и образ Понтия Пилата. Эти два героя имеют общие черты: первоначально негативно встретили Иешуа, а затем нашли в нем родственную душу. Понтий Пилат чувствует муки совести, Левий Матвей также винит себя в гибели Иешуа.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Левий Матвей в романе «Мастер и Маргарита», характеризует образ ученика Иешуа Га-Ноцри, показывает то, как повлиял философ на жизнь героя, а также демонстрирует роль героя в романе М. А. Булгакова.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

• Оля Калабухова

  16/16

• Марина Крюкова

  15/16

• Елена Шипко

  16/16

• Татьяна Чурочкина

  9/16

• Дарья Сметанина

  15/16

• Михаил Черных

  15/16

• Игорь Хмель

  13/16

• Assel Karjauva

  16/16

• Наталья Миллер

  16/16

• Ivan Iordanov

  16/16

Матвей Значение Имени

Происхождение имени Матвей — древнееврейское. Оно образовано от библейского Матфей. Именно так звали одного из 12 апостолов, поэтому значение имени толкуется как «дарованный Господом», «Божий человек», «дар Яхве» (Бога). Достаточно редко встречаются обладатели такого простонародного имени, но в настоящее время оно набирает все большую популярность среди новоиспеченных молодых родителей.

Матвей – это сильный духом, мужественный, но при этом добрый, отзывчивый, скромный и неконфликтный мужчина, который не ищет выгоды в отношениях. Он справедлив, терпелив и искренен, поэтому к нему часто обращаются за дельным советом. Часто именно Матвей выступает в качестве миротворца тогда, когда необходимо примирить враждующие стороны. Но не следует забывать о том, что свой отпечаток на формировании характера человека оставляет то время года, в которое он был рожден.

Характеристика имени Матвей

Соответствующий знак Зодиака: Весы ♎.

Покровительствующая планета: Солнце ☉.

Доминирующая стихия Фен-шуй: Вода 水.

Талисман-камень, минерал, металл: Хластолит.

Талисман-цвет: Светло-коричневый.

Талисман-дерево: Рябина 🍁.

Талисман-растение: Фрезия.

Талисман-животное: Скорпион.

Наиболее удачный день: Пятница ♀.

Счастливое время года: Осень 🍂.

Особенности характера: Скромность, Миролюбие, Терпеливость, Склонность к лени.

Весенний Матвей не терпит несправедливости (обладатель этого имени сам придерживается строгих нравственных принципов и живет по законам чести). На него всегда и во всем можно положиться, ведь у этого мужчины слова никогда не расходятся с делами. Однако его доброта и отзывчивость могут стать причиной разочарований в личной жизни (он всего себя отдает отношениям, но часто женщины не способны по достоинству оценить это его качество).

Летний Матвей открыт, общителен и весел, поэтому его всегда окружают такие же авантюристы, ищущие приключений. Он легко относится к жизни, но не всегда такое отношение оправдано, ведь реалии – это не всегда беззаботный праздник. Отношения с женщинами он выстраивает по такому же принципу: свобода, независимость и отсутствие каких-либо обязательств – вот подходящий летнему Матвею формат отношений.

Осенний Матвей легок в общении, приветлив, но при этом необычайно скромен (он не любит находиться в центре всеобщего внимания). Он старается не конфликтовать, не выяснять отношений и не обижать никого. Осенний Матвей галантен, внимателен и ласков с женщинами, которые окружают его нежностью и заботой. Но учтите: этот мужчина ревнив и подозрителен, хотя и не покажет своих чувств.

Зимний Матвей осторожен и скрытен, поэтому с людьми сходится долго, подвергая претендентов на роль друзей различным испытаниям. Он предпочитает иметь одного, но преданного друга, тогда как количественная составляющая в этом вопросе для него абсолютно не важна. Зимний Матвей раним и обидчив, но мстить своим обидчикам не станет.

Характер имени Матвей

Тайна имени раскрывается при знакомстве с его носителем. Матвей, независимо от года и месяца рождения, в детском возрасте является подвижным и озорным мальчиком. Он отлично справляется с учебной программой, интересуется и увлекается спортивными дисциплинами. Обладатель этого имени во взрослой жизни проявляет себя как спокойный, ответственный, гармоничный мужчина, в котором отсутствуют внутренние противоречия и какие-либо комплексы. Ему свойственны твердые, нравственные принципы.

Несмотря на свою излишнюю скромность, он общителен и имеет большой круг друзей. Сам проявляет себя как надежный и верный товарищ. Положительными чертами характера являются дисциплинированность, обязательность, честолюбие, самокритичность, тактичность, честность и бескорыстность. Матвей обладает хорошо развитой интуицией и часто прислушивается к своему внутреннему голосу. Он не любит конфликтные ситуации и всегда выступает миротворцем, когда есть необходимость примирить враждующие стороны. У него отличный вкус, хотя в одежде придерживается простого и комфортного стиля. В быту любит во всем аккуратность.

Положительные черты имени Матвей: Это спокойный, уравновешенный человек, который в основном не подвержен никаким комплексам и гармонично развивается. У обладателей имени хорошо развито чувство ответственности, они надежны и постоянны. Матвей всегда имеет много друзей, поскольку не привык таить обид и готов прийти на помощь в сложной ситуации. Если Матвей что-то пообещает, то обязательно сделает, если только не возникнет непредвиденных ситуаций. Он – человек слова, и не любит тех, кто не может похвастаться таким же постоянством.

Отрицательные черты имени Матвей: Мужчина любит власть и не любит тех, кто препятствует ему в обретении этой власти. Обладатели этого имени зачастую старомодны, не любят новшеств и даже противятся им. Если Матвей хочет что-то доказать, переспорить его очень сложно. Оппоненту лучше всего отшутиться или согласиться.

Увлечения и хобби

Матвея можно назвать человеком с «золотыми руками». Поэтому, если у него есть дача или он живет в частном доме, то можно быть уверенными, что он с большим удовольствием будет возиться в саду и что-то мастерить. У него много хобби, которые связаны с созиданием. Носитель этого имени любит общаться с друзьями и активный спорт – футбол, лыжи и другие зимние виды. Ему не чуждо время препровождение перед телевизором – он любит смотреть новинки кинематографа и познавательные передачи. Не прочь он и просто сыграть в карты или прочесть очередную книгу.

Профессия и бизнес

Матвей – обладатель незаурядного ума. Он очень трудолюбивый, ответственный и дисциплинированный на работе. Ему свойственно все анализировать и систематизировать, поэтому он проявляет себя отличным специалистом в банковской сфере. Отлично справляется с профессией инженера, конструктора, ученого и даже мыслителя. Кроме того, он будет не менее успешным журналистом, юристом или писателем.

Матвей любит находиться среди людей, которые добились успеха в своей сфере. Если попадает в сферу бизнеса, его ждет успех, и на протяжении всей жизни он старается поддерживать этот уровень и зарабатывать как можно больше денег. Вместе с тем, небольшое желание становиться лидером и вести за собой людей часто препятствует превращению Матвея в успешного самостоятельного бизнесмена. Зато в качественно ответственного компаньона это просто незаменимый человек.

Психика и здоровье

Матвей чаще всего – меланхолик. Это очень сдержанная натура, умеющая контролировать свои эмоции, что помогает ему выходить победителем из достаточно спорных ситуаций. Он объективен и рассудителен, спокоен и справедлив, но при этом оказать на него давление не так уж просто. В людях обладатель этого имени ценит нравственность, добродушие и искренность. Он относится к другим так, как хотел бы, чтобы люди относились к нему. При этом окружающие нередко разочаровывают его своим недостойным поведением, но Матвей никогда и никого не осуждает, считая, что каждый волен поступать так, как считает нужным. Недостаток Матвея – любовь к спорам: этот мужчина будет до конца отстаивать свое мнение, но при этом никогда не опустится до унижения или оскорбления своего оппонента.

В детстве Матвей отличается крепким здоровьем. Будучи взрослым, он тоже практически не испытывает проблем, и его здоровье можно назвать богатырским. Лишь с вступлением в зрелую пору жизни рекомендуется взять под контроль зрение. Поэтому нужно оградить себя от длительного напряжения, связанной с работой на компьютере, чтением, просмотром телепередач.

Любовь и секс

Матвей очень влюбчив, но это не говорит о том, что он будет изменять своей избраннице (если он влюбится, то обязательно уйдет из старых отношений, дабы не обижать чувств своей бывшей возлюбленной). Такая влюбчивость приводит к тому, что Матвей долгое время пребывает в поиске своей настоящей любви, при этом очень часто он разочаровывается и в своих партнершах, и в своих браках (а браков у обладателя этого имени может быть немало). Его любимая должна иметь спокойный и терпеливый нрав, поскольку склоки и скандалы лишь отталкивают Матвея. Немаловажно для этого мужчины, чтобы его избранница была женственной и нежной, ведь женщину он воспринимает как музу, вдохновляющую на подвиги и свершения.

Матвея, несмотря на влюбчивость, тяжело назвать ловеласом, поскольку с девушками он знакомится неохотно, боясь им не понравиться. Такая излишняя скромность приводит к тому, что и в сексуальном плане он чувствует себя неуверенно и скованно. Интимная жизнь для него никогда не стоит на первом месте в отношениях, поэтому он не считает нужным прикладывать какие-либо усилия, дабы ее разнообразить и сделать ярче. Поэтому страстной и темпераментной партнерше очень быстро наскучат однообразные отношения с Матвеем. Избранницей станеовится только красивая, самодостаточная и честная женщина. В сексуальных отношениях для него важен совместный оргазм, но сначала всегда стремится доставить удовольствие партнерше. В любви склоняется к независимости и категорически не выносит подчиняться кому-либо.

Семья и брак

Женится Матвей достаточно поздно, причем делает это не столько по любви, сколько из-за понимания того, что уже пора остепениться и обзавестись семьей и детьми. Именно отсутствие любви между супругами зачастую и становится причиной того, что брак Матвея несчастен, хотя он никогда не признается в этом ни себе, ни окружающим. Несмотря на то, что его семейная жизнь может не складываться, он никогда не изменит жене, поскольку считает такой поступок недостойным настоящего мужчины. Удачный семейный тандем Матвей может создать с мягкой и дипломатичной женщиной, которая будет понимать его и не станет заниматься его воспитанием.

Матвей – это хозяйственный муж, который сделает все, чтобы его семья ни в чем не нуждалась, однако идеальность его семейных отношений чаще всего показная. Да, он обожает своих детей, но к жене своей преимущественно невнимателен (мало того, может проявлять по отношению к ней жесткость и раздражительность, особенно если супруга старается ограничить его свободу). Если жена хочет максимально расположить к себе мужа по имени Матвей, то достаточно заручиться поддержкой и любовью его родителей, из-под опеки которых он не выходит даже во взрослой жизни.

Гороскоп имени Матвей

Матвей-Овен ♈ – это эрудированный, галантный, воспитанный и привлекательный мужчина, который купается в женском внимании. Мало того, Матвей-Овен умело пользуется своим шармом для достижения тех или иных целей, при этом женщины для него являются всего лишь инструментом. Чувство юмора помогает ему выходить «сухим из воды» в достаточно щекотливых ситуациях. Матвей-Овен не терпит скуки и однообразия, поэтому стремится к яркой и насыщенной жизни.

Матвей-Телец ♉ – веселый, харизматичный и обаятельный Матвей-Телец семейной размеренной жизни предпочитает общество легкомысленных друзей, с которыми всегда интересно и весело. А вот одиночество действует на этого мужчину угнетающе. В отношениях с противоположным полом он ищет лишь удовлетворения своих плотских потребностей, тогда как душа его не нуждается в любви и обожании женщин. Неудивительно, что женится Матвей-Телец достаточно поздно.

Матвей-Близнецы ♊ – этот увлеченный жизнью человек не может сидеть на одном месте, напротив, его страсть – это путешествия, познание самого себя и окружающего мира. Он работает, чтобы жить, а не живет, чтобы работать. Матвей-Близнецы редко бывает одинок, поскольку вокруг него всегда много единомышленников и просто интересных людей, которые разделяют его жизненную позицию. Такому активисту нужна легкая на подъем и общительная спутница, которая будет разделять все увлечения своего избранника.

Матвей-Рак ♋ – это добрый, отзывчивый и сопереживающий человек, который не только выслушает, но и поможет в трудную минуту. Он ценит такие человеческие качества как верность, честность и преданность, а вот лжи и лицемерия никогда не простит. Матвей-Рак сможет создать крепкую и счастливую семью с нежной, доброй и заботливой женщиной, которая превыше всего ценит домашний уют и свою семью.

Матвей-Лев ♌ – это прирожденный лидер и организатор, который умеет правильно руководить и ставить задачи перед своими подчиненными (хотя зачастую даже дома Матвей-Лев ведет себя как начальник, которому все должны безоговорочно подчиняться). Его властность и умение убеждать приводят к тому, что он достаточно быстро поднимается по карьерной лестнице. Однако именно эти качества могут помешать ему построить дружную и гармоничную семью. В жены Матвей-Лев зачастую выбирает слабовольную и спокойную женщину, которая будет ему подчиняться.

Матвей-Дева ♍ – это творческая натура, склонная к замкнутости и одиночеству, поэтому вполне закономерно, что и друзей у Матвея-Льва крайне мало. Этот мужчина рано заводит семью, стараясь таким образом создать свой отдельный мир, в котором ему будет тепло и уютно. Спутница Матвея-Льва – это сильная и властная женщина, которая возьмет в свои руки все бразды правления, при этом мужчина в этом союзе абсолютно не против такой расстановки власти.

Матвей-Весы ♎ – деликатный, спокойный, тактичный и неконфликтный Матвей-Весы абсолютно не выносит скандалов, поэтому старается уходить от провокаций посредством своего чувства юмора. Ему легче уступить оппоненту, нежели спровоцировать негатив. Поэтому и спутницу жизни Матвей-Весы выбирает открытую, добрую и дружелюбную, тогда как грубость и хамство его лишь отталкивают.

Матвей-Скорпион ♏ – настойчивый и амбициозный Матвей-Скорпион всегда знает, чего он хочет от жизни, поэтому к своим целям идет твердой и уверенной поступью. Для этого мужчины главным приоритетом является не семья, а работа, хотя своим домочадцам он тоже старается уделять внимание. Именно на работе он может в полном объеме применить свои знания и умения, а также проявить лидерские качества. Со своей семьей Матвей-Скорпион мягок и покладист, да и в жены он выбирает себе женщину властную (под стать самому себе).

Матвей-Стрелец ♐ – это легкий в общении человек, который старается избегать конфликтов и скандалов. К тому же для Матвея-Стрельца крайне важно жить в ладах с самим собой и окружающим миром. Он обаятелен, эрудирован и умеет расположить к себе собеседника, поэтому его общество всегда желанно и интересно. Его избранница должна быть не только умной и красивой женщиной, но и обладать прекрасным чувством юмора, помогающим с легкостью преодолевать различные жизненные трудности.

Матвей-Козерог ♑ – это настоящий романтик, который старается изменить мир к лучшему. Однако реалии современного мира таковы, что мечтателям, коим является Матвей-Козерог, в жизни приходится непросто. Поэтому этот мужчина часто прячет свою романтичность за твердым и даже жестким характером. Лишь самые близкие люди знают о том, что на самом деле Матвей-Козерог – это сентиментальная и чувствительная натура, которая близко к сердцу принимает любую обиду и несправедливость.

Матвей-Водолей ♒ – прекрасный дипломат, который умеет разрешать даже самые запутанные споры, при этом сам Матвей-Водолей и сам не прочь яростно поспорить, поэтому предпочитает примирять спорящих, а не принимать участие в споре. Такой статус Матвея-Водолея приводит к тому, что он быстро привыкает к всеобщему вниманию и уважению, что может привести к развитию у него такого качества как тщеславие. В целом этот мужчина предпочитает находиться с окружающими в хороших отношениях.

Матвей-Рыбы ♓ – это застенчивый, необщительный и скованный мужчина, который не любит шумных компаний (свободное от работы время он предпочитает проводить либо со своей семьей, либо в одиночестве, размышляя о бренности бытия). Для Матвея, рожденного под знаком Рыбы, важны такие составляющие как стабильность и уверенность в завтрашнем дне, поэтому в спутницы жизни он выбирает себе спокойную и уравновешенную женщину, которая станет настоящей хозяйкой его уютного дома.

Матвей и Ольга – для обладателей данных имен семья является наивысшей ценностью, поэтому Матвей и Ольга достаточно долгое время присматриваются друг к другу перед тем, как создать крепкую и гармоничную семью.

Матвей и Анна – в краткосрочных отношениях Матвею и Анне хорошо вместе, но все же их нельзя назвать идеальной парой, а все по той причине, что со временем между ними появляется немало недосказанности и тайн, что может спровоцировать разрыв отношений.

Матвей и Елена – отношения Матвея и Елены строятся на страсти и физическом притяжении. Поэтому для сохранения их семьи необходимо постоянно поддерживать огонь любви, поскольку в повседневной жизни эти двое слишком уж разные.

Матвей и Юлия – активной и нетерпеливой Юлии достаточно трудно ужиться с медлительным и рассудительным Матвеем. В итоге женщина в этих отношениях примется перевоспитывать своего суженого, что может привести к краху отношений. Юлии следует забыть о своей амбициозности, если она хочет сохранить брак.

Матвей и Анастасия – энергичная и властная Настя является безоговорочной главой семьи, что может негативно сказаться на семейной жизни, поскольку для Матвея крайне важно, чтобы его мнение было авторитетным. Если Настя смягчит свой нрав, то Матвей обязательно пойдет ей на уступки.

Матвей и Татьяна – это гармоничный союз, в котором партнеры созданы друг для друга. И Матвей, и Таня хозяйственны, основательны и трудолюбивы, поэтому их дом – это полная чаша. Но Матвею следует быть более активным, иначе Татьяне станет рядом с ним скучно.

Матвей и Екатерина – данный союз по праву можно назвать единством противоположностей. Однако и борьбе характеров найдется место в отношениях уравновешенного Матвея и легкомысленной Екатерины. А всему виной независимость Кати, с которой она не готова проститься.

Матвей и Наталья – семейная жизнь Матвея и Натальи мало напоминает сказку, но не потому, что в этой паре нет любви, а по той причине, что оба относятся к категории практичных людей, лишенных романтических иллюзий. Но такое отношение к жизни не мешает им создать крепкий союз.

Матвей и Марина – это благополучный союз, над которым всегда светит яркое солнце, а если и появляются тучи, то их быстро разгоняет ветер перемен. В доме Марины и Матвея царит атмосфера взаимопонимания, доверия и доброжелательности.

Матвей и Мария – в этом интересном, но довольно сложном союзе бушуют нешуточные страсти, поскольку темпераментная Мария хочет блистать и быть в центре внимания, тогда как скромный Матвей, напротив, старается укрыться от посторонних глаз.

Матвей и Светлана – высоконравственному и правильному во всех отношениях Матвею очень трудно понять свою непредсказуемую и эксцентричную спутницу, что изначально его и привлекает. Но со временем несходство характеров может стать причиной расставания Матвея и Светланы.

Матвей и Кристина – застенчивую Кристину привлекает основательность и уверенность в себе Матвея, поэтому она с радостью отвечает взаимностью на его искренние чувства. Матвей видит в своей избраннице нежную и заботливую жену, которая подарит ему заботу и внимание.

Матвей и Виктория – в этом редком союзе нет места однообразию, поскольку характеры Матвея и Виктории абсолютно несхожи, что может как сплотить их союз, так и разрушить (все зависит от мудрости женщины и уступчивости мужчины).

Матвей и Ксения – на этот образцовый союз равняются многие пары, ведь между Ксенией и Матвеем царит полное доверие, не говоря уже о любви и взаимопонимании, без которых невозможно создать гармоничную семью. Обладатели этих имен, один раз встретившись, уже никогда не расстанутся.

Матвей и Любовь – этот тандем может стать достаточно удачным, если оба партнера в нем научатся терпению (особенно это касается импульсивной Любови). В свою очередь, Матвей должен научиться идти своей любимой на уступки, иначе совместная жизнь не сложится.

Матвей и Надежда – трудолюбивый и ответственный Матвей не может смириться с легкомысленностью и эгоистичностью Надежды, привыкшей получать от жизни все и желательно сразу. Если в этой паре не будет любви, то она очень быстро распадется.

Матвей и Алина – в этом тандеме каждый имеет свои мечты и цели, которые часто не совпадают. Матвей осмотрителен и спокоен, тогда как Алина энергична и непоседлива. Неудивительно, что их отношения редко оказываются прочными.

Матвей и Диана – обладатели этих имен обладают разными темпераментами, что не мешает им создать достаточно крепкую семью, в которой царят понимание, доверие и любовь. Отношения с Дианой гармоничны и стабильны, что очень важно для счастливой семейной жизни.

Матвей и Дарья – это пара практичных и расчетливых людей, которые ценят свое время и не тратят его впустую. Матвей и Дарья привыкли много работать для достижения своей цели, поэтому времени на романтические порывы у них просто-напросто не остается.

Матвей и Олеся – это идеальная пара, у которой и цели одинаковые, и методы их достижения. Олеся и Матвей никогда не стоят на месте, а стараются развиваться изо дня в день, что привносит в их жизнь разнообразие и многогранность.

Матвей и Алена – обладатели этих имен чрезвычайно ответственны, поэтому к созданию семьи и выбору партнера подходят очень серьезно. И это дает свои плоды в виде крепкой семьи. Матвей и Алена умеют слышать друг друга, поэтому конфликты в их семье решаются, едва назрев.

Матвей и Александра – заботливый Матвей возлагает на себя ответственность за принятие всех решений, касающихся семьи, тем самым освобождая Александру от дополнительных хлопот. Саша не остается в долгу, а старается создать благоприятную обстановку в доме, что немаловажно для ее суженого.

Матвей и Полина – этой паре не грозит скука, так как отношения их наполнены и страстью, и любовью, и амбициями, и борьбой за власть. При этом все эти чувства со временем будут лишь разгораться, что поможет сохранить и укрепить союз Матвея и Полины.

Матвей и Валерия – это амбициозная, трудолюбивая и целеустремленная пара, которая живет в соответствии с высокими моральными принципами. Семья для Матвея и Валерии – это то, ради чего они живут и работают. В целом это спокойный и стабильный союз.

Матвей и Ирина – в этом творческом союзе партнеры получают друг от друга заряд энергии, поэтому вполне закономерно, что они все и всегда делают вместе. Единственное, что может разрушить этот тандем, это легкомысленность Ирины.

Матвей и Вероника – это сильная, энергичная и властна пара, которая стремится всегда занимать лидирующие позиции. Матвей и Вероника мыслят схожим образом, что помогает им достигать невероятных высот.

Матвей и Софья – жизнелюбие и свободолюбие объединяют эту пару, которая может создать вокруг себя атмосферу праздника, а все по той простой причине, что оба не переносят одиночества. Гармоничный союз с Софьей весьма благополучен и успешен.

Значение Имен

• А
• Б
• В
• Г
• Д
• Е
• Ж
• З
• И
• К
• Л
• М
• Н
• О
• П
• Р
• С
• Т
• У
• Ф
• Х
• Ц
• Ч
• Ш
• Щ
• Э
• Ю
• Я

Близнецы

Скорпион

Стрелец

Козерог

Водолей

Кем был апостол Матфей? Руководство для начинающих

Апостол Матфей, ​​также известный как Святой Матфей и Левий, был одним из двенадцати учеников Иисуса Христа. Он традиционно считается автором Евангелия от Матфея. Когда Иисус призвал Матфея следовать за собой, он был сборщиком налогов (или «мытарем») — одной из самых ненавистных профессий в древнем иудаизме.

Об этом апостоле мало что известно. Если не считать нескольких упоминаний в евангелиях, он удивительно малоизвестная фигура в Новом Завете. И несмотря на то, что церковь долгое время считала его автором Евангелия от Матфея, больше о нем ничего не писалось.

Хотя Мэтью почитают как мученика, никто точно не знает, где и как он умер. В различных отчетах говорится, что он был обезглавлен, побит камнями, сожжен или зарезан — один даже предполагает, что он умер естественной смертью, как Джон.

О его служении ходят легенды, но нет существенных сведений о его роли в ранней церкви. Позже появились апокрифические тексты, утверждающие, что они написаны им, и некоторые отцы ранней церкви поддержали эти тексты, но эти работы сохранились только в виде фрагментов и цитат, и современные ученые расходятся во мнениях относительно их авторства.

Так что же мы на самом деле знаем о нем? Мы рассмотрим, что Библия говорит о Матфее, что мы знаем о Евангелии, которое носит его имя, и некоторые другие интересные факты об этом загадочном апостоле.

Во-первых, вот краткие факты.

Кем был Матфей в Библии?

Практически все, что мы действительно знаем о Матфее, взято непосредственно из Евангелий. Он упоминается во всех трех синоптических Евангелиях (от Матфея, Марка и Луки) и числится среди учеников в Деяниях. Но это все. С учетом параллельных отрывков во всей Библии о нем упоминается всего семь раз. Только один (и его аналоги) дает нам какие-либо существенные подробности о нем.

Также известен как Леви

У Матфея, Марка и Луки есть параллельные рассказы о том, как Иисус призывал сборщика налогов стать учеником. Интересно, что Матфей называет этого человека Матфеем, а Марк и Лука — Левием:

« Проходя оттуда, Иисус увидел человека по имени Матфей, ​​сидевшего у будки мытаря. «Следуй за мной», — сказал он ему, и Мэтью встал и последовал за ним». — Матфея 9:9

« Проходя, он увидел Левия, сына Алфея, сидящего у палатки мытаря. «Следуй за мной», — сказал ему Иисус, и Левий встал и последовал за ним. ” — Марка 2:14

“ После этого Иисус вышел и увидел мытаря по имени Левий, сидевшего у своей налоговой будки. «Следуй за мной», — сказал ему Иисус, и Левий встал, оставил все и пошел за ним. » — Луки 5:27–28

Эти рассказы настолько похожи друг на друга, что трудно представить, что они не говорят об одном и том же человеке.

Есть несколько возможных объяснений этой разницы. Некоторые утверждают, что Леви было племенным именем этого человека, то есть он принадлежал к колену Левия, а Матфей был более личным именем. Другие предполагают, что этого человека изначально звали Левий, но Иисус назвал его Матфеем (по аналогии с Симоном, которого Иисус назвал Петром). И также возможно, что это просто вопрос того, что у него было греческое имя (Матфей) и еврейское имя (Левий), подобно тому, как апостол Павел был также известен Савлу.

Поскольку этот человек был евреем, работавшим на римлян, неудивительно, что он был известен под обоими именами.

Мытарь (или мытарь)

Как мы только что узнали из приведенных выше отрывков (Матфея 9:9, Марка 2:14, Луки 5:27–28), Матфей был сборщиком налогов или мытарем — кем-то, кто был нанят римским правительством для сбора налогов. Будучи евреем, вступление в эту профессию было по существу актом предательства своего народа.

Сборщики налогов очень мало подотчетны. Им было сказано собрать определенную сумму денег, но они могли сказать людям, что они должны другую сумму, и у них не было полномочий оспаривать ее. Сборщики налогов заработали репутацию за то, что говорили людям, что они должны больше, чем на самом деле, и присваивали разницу. Для иудеев мытари были воплощением греха.

Когда мытари пришли креститься от Иоанна Крестителя, они сказали: «Учитель, что нам делать?» и он сказал им: «Не собирайте больше, чем вам позволено» (Луки 3:12–13).

Интересно, что Марк и Лука прямо не называют ученика Матфея сборщиком налогов — мы должны сделать вывод, что мытарь Левий (Марка 3:18 и Луки 6:15) — это ученик по имени Матфей. Однако Евангелие от Матфея оставляет мало места для путаницы: в списке учеников он назван «мытарем»:

“ Это имена двенадцати апостолов: первый Симон (которого зовут Петр) и его брат Андрей; Иаков, сын Зеведея, и его брат Иоанн; Филипп и Варфоломей; Фома и Матфей, ​​сборщик налогов; Иаков, сын Алфея, и Фаддея; Симона Кананита и предавшего его Иуду Искариота. ” — Мэтью 10:2–4

Забавный факт: Как сборщик налогов, Мэтью, по-видимому, хорошо разбирался в деньгах, и современные читатели подумали бы, что он был бы идеальным кандидатом на должность «официального казначея» группы. ». Но, учитывая репутацию сборщиков налогов в иудаизме первого века, это было бы плохим ходом с политической точки зрения — возможно, поэтому ученики поручили эту работу парню по имени Иуда Искариот. Подумайте об этом: они беспокоились о том, чтобы поставить сборщика налогов управлять своими деньгами, но Иуда не только украл из денежного мешка (Иоанна 12:6), но и в конечном итоге предал Иисуса.

«Грешник»

Библия говорит, что все мы грешники (Римлянам 3:23), но в древнем иудаизме этот ярлык предназначался для худших из худших, таких как сборщики налогов.

Сборщики налогов были грешниками по профессии, лгали и обманывали свой путь к богатству и грабили даже самых бедных среди своего народа. Они были религиозными аутсайдерами, потому что то, как они практиковали свою профессию, открыто противоречило Закону Моисееву. Чем богаче они были, тем хуже их считали.

После того, как Иисус зовет его, Матфей устраивает собрание в своем доме, и когда он и его сомнительные товарищи обедают с Иисусом, фарисеи спрашивают, почему Иисус ест с мытарями и грешниками (Матфея 9:11).

Затем Иисус относит Матфея к «грешникам»:

« Услышав это, Иисус сказал: «Не здоровые нуждаются во враче, а больные. Но иди и узнай, что это значит: «Милости хочу, а не жертвы». Ибо Я пришел призвать не праведников, а грешников. ’» — Матфея 9:12

Призывая Матфея, Иисус провозглашал, что никто не будет исключен из его движения — даже те, кого общество считает неисправимыми.

Очевидец служения Иисуса

Будучи одним из двенадцати апостолов, Матфей присутствовал почти на протяжении всего служения Иисуса. Единственными людьми, которые больше видели, кем был Иисус и на что он был способен, были Петр, Иаков и Иоанн.

Некоторые утверждают, что роль Матфея как очевидца свидетельствует о том, что он не писал Евангелие от Матфея. Евангелие от Матфея во многом опирается на Евангелие от Марка (именно поэтому существует так много параллельных отрывков), но считается, что Евангелие от Марка было написано человеком по имени Иоанн Марк, которому было 9 лет.0024 не очевидец. Так зачем же очевидцу использовать рассказ, написанный кем-то, кого там не было? Есть несколько контраргументов, но главный из них заключается в том, что ранняя церковь утверждала, что Иоанн Марк записал рассказ Петра о служении Иисуса. . . и Петр видел больше Иисуса, чем Матфея, и был столпом ранней церкви, так что. . . *пожимает плечами* .

Кроме того, Матфей уделяет Петру много положительного внимания в своем Евангелии. Возможно, из уважения, дружбы или почтения Матфей использовал рассказ Петра ради последовательности.

Евангелист

Мэтью считается одним из «четырех евангелистов». Этот титул зарезервирован за Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном — традиционными авторами четырех Евангелий. Оно происходит от греческого слова evangelion , что означает «хорошие новости». Эти четыре писателя провозглашали благую весть об Иисусе Христе своими писаниями.

Писец?

Работа Мэтью как сборщика налогов должна была включать тщательный учет и документирование налоговой информации. Некоторые утверждают, что Иисус упомянул его в Евангелии от Матфея 13:52, потому что его работа технически подходила бы под описание «писца».

«Книжником» в Матфея 13:52, несомненно, является сам Матфей, ​​который в качестве сборщика налогов был светским писцом. Иисус уподобляет его человеку, «приносящему сокровища новые и старые» — ветхие — это те, что были приобретены при сборе налогов (такие как дары за аккуратность и организованность), новые — это учения Иисуса; о Царстве Небесном». Как человек с двойным снаряжением, Матфей теперь готов к дальнейшей переписной деятельности — написанию книги, которая носит его имя». — Уолтер А. Элвелл и Б. Дж. Бейцель, 9 лет.0024 Baker Encyclopedia of the Bible

Однако в некоторых переводах слово «книжник» в Евангелии от Матфея 13:52 переводится как «учителя закона», и в контексте кажется, что Иисус определенно говорит о людях с религиозным прошлым — он говорит ангелов, отделяющих нечестивых от праведных (Матфея 13:49) — и кажется более вероятным, что извлечение «новых сокровищ, а также владений» относится к их знанию Закона и пророков в свете Евангелия.

Тем не менее, да, технически Мэтью можно назвать писцом, но, вероятно, не так, как это часто используется в Библии.

Когда и где жил Мэтью?

Чтобы быть учеником Иисуса Христа, Мэтью, очевидно, должен был жить в то же время. Большинство ученых считают, что Иисус жил примерно с 4 г. до н.э. до 30 или 33 г. н.э. Поскольку мы не знаем, сколько ему было лет в то время, когда он встретил Иисуса, мы не можем быть уверены, что он родился в первом веке, но он определенно жил тогда. Дата его смерти неизвестна.

Иисус встретил Матфея у налоговой будки в Капернауме — городе на берегу Галилейского моря.

Как умер Мэтью?

Как и в случае с большинством апостолов, трудно точно сказать, как умер Матфей. Есть несколько противоречивых версий о его смерти. В самых ранних записях говорится, что он осуществлял свое служение в «Эфиопии» (не то, что мы называем Эфиопией, а в регионе к югу от Каспийского моря), Персии, Македонии и/или Сирии.

Климент Александрийский цитирует Гераклеона, одного из первых комментаторов Нового Завета, который сказал, что Матфей умер естественной смертью:

«Но и это высказывание не будет произноситься повсеместно; ибо все спасенные исповедались исповеданием, сделанным голосом, и ушли. Из них Матфей, ​​Филипп, Фома, Левий и многие другие». — Stromata

Сегодня большинство ученых не принимают эту версию. Все другие ранние записи о смерти Матфея утверждают, что он был замучен, но расходятся во мнениях относительно того, как и где это произошло. Отцы ранней церкви утверждают, что за свою веру его сожгли, побили камнями, зарезали или обезглавили. В знаменитой Книге мучеников Джона Фокса (впервые опубликованной в 1563 г.) запись для Матфея гласит:

«Место его подвигов было Парфия и Эфиопия, в последней из которых он принял мученическую смерть, будучи убитым алебардой в городе Надава, 60 г. н.э.».

Кто написал Книгу Матфея?

Автор Евангелия от Матфея неизвестен, но автором традиционно считается апостол Матфей. Ранняя церковь утверждала, что это написал он, а авторство «согласно Матфею» было добавлено, возможно, уже во втором веке. Хотя существуют убедительные аргументы против его авторства, имя альтернативного писателя не названо.

Самое раннее свидетельство того, что он, возможно, написал это, исходит от Папия Иерапольского, как цитируется Евсевием Кесарийским в Church History :

«Итак, Матфей писал пророчества на еврейском языке, и все истолковывали их как он был в состоянии.»

Ириней, живший примерно с 130 г. по 202 г. н.э., сделал аналогичное заявление в «Против ересей» :

«Матфей также издал письменное Евангелие среди евреев на их собственном наречии, в то время как Петр и Павел проповедовали на Риме и закладке оснований Церкви».

Однако заявление Папия на самом деле довольно двусмысленно. Слово, переведенное как «написал», может также означать «составлено», «аранжировано» или «сочинено». Слово «оракулы» может означать «изречения» или «евангелие». И слово «интерпретированный» здесь может означать «переведенный».

Так что более чем непонятно, о чем именно говорит Папий. Большинство ученых сегодня считают, что Папий на самом деле , а не , имея в виду то, что мы знаем как Евангелие от Матфея. Тем более, что он говорит о тексте, изначально написанном на иврите или арамейском языке, а Евангелие от Матфея, похоже, изначально было написано на греческом языке, а не переведено на него.

Тем не менее, это не значит, что Матфей не написал и это Евангелие.

Внутренние доказательства авторства Матфея

Некоторые утверждают, что Евангелие от Матфея содержит внутренние доказательства, связывающие его с профессией Матфея, что может указывать на то, что он был автором Библии. Евангелие от Матфея говорит о деньгах более подробно и чаще, чем другие евангелия, подобно тому, как Евангелие от Луки, написанное Лукой-врачом, включает более подробные сведения о болезнях и использует точную медицинскую терминологию.

Золото и серебро упоминаются только один раз у Марка и четыре раза у Луки. Но Матфей упоминает их 28 раз. Знаменитая притча о талантах (Матфея 25:14-20) появляется только в Евангелии от Матфея . А в «Отче наш» Матфей делает любопытную замену. Сравните эту строку в молитве, записанной Матфеем и Лукой:

» Прости нам грехи наши,
   ибо и мы прощаем всякого, кто согрешит против нас. ” —Luke 11:4 (emphasis added)

“ And forgive us our debts ,
   as we also have forgiven our debtors . » — Матфея 6:12 (курсив добавлен)

Матфей также использует слова, связанные с деньгами, которых нет в других евангелиях. В Евангелии от Матфея 17:24 он сообщает нам точную сумму храмового налога:

« После того, как Иисус и Его ученики прибыли в Капернаум, сборщики храмового налога в две драхмы пришли к Петру и спросили: ваш учитель платит налог на храм?» ”

Похоже, что автор уделил особое внимание утверждениям Иисуса о деньгах, лучше разбирался в финансовых вопросах и рассматривал финансы как полезную линзу для понимания Евангелия.

В конечном счете, без подписи мы не можем ни подтвердить, ни опровергнуть, кто написал Евангелие от Матфея. Но на протяжении веков церковь утверждала, что это был апостол Матфей.

Деяния и мученичество св. Матфея

В первые несколько столетий существования церкви об апостолах росло бесчисленное множество легенд — так много, что это, по сути, стало отдельным жанром. Многие из этих легендарных аккаунтов были псевдоэпиграфа — что означает, что они ложно утверждали, что написаны известным христианином — и включали чудесные события и гностические учения.

Некоторые из этих сообщений, по крайней мере, частично основаны на реальности, подтверждая подробности о том, как люди умерли и куда они отправились.

Но это не относится к Деяниям и мученичеству святого Матфея . В нем Иисус является Матфею мальчиком и велит ему отправиться в город Мирну (неизвестное место), населенный «людоедами». По прибытии туда Матфей творит чудеса и изгоняет бесов. Король неоднократно пытается убить его, в конце концов прибивая его к земле и поджигая. Вместо того, чтобы убить Матфея, огонь сжигает царских идолов и поглощает некоторых из его воинов.

Увидев это последнее чудо, король и его королевство людоедов признают единого истинного Бога и уверовали в Иисуса. Конец.

Существуют и другие древние христианские и гностические писания о Матфее или даже претендующие на то, чтобы быть написанными им, некоторые из которых появились спустя столетия после его смерти (например, так называемое Евангелие Псевдо-Матфея .)

Вы Хотели бы вы знать Библию лучше?

Руководство по Библии для начинающих дает вам общее представление о том, что такое Библия, для чего она нужна и о чем она вообще. Вы выйдете из нее с достаточным знанием, чтобы вести вдумчивый разговор о Библии с пастором, атеистом или кем-либо еще.

Грешник, ставший святым

Что касается апостола Матфея, то тут не так уж и много. Но то, что у нас есть — Евангелия — показывает нам, что Матфей был одним из самых ярких примеров прощения Иисуса, которое Бог предлагает каждому. Этого мытаря поносили за то, кем он был, но Иисус любил его за то, кем он был. И, несмотря на его положение религиозного аутсайдера, Иисус дал ему видное положение в том, что со временем стало крупнейшей религией в мире.

Что мы знаем об ученике Матфее?

Я не вырос в церкви. Но я вырос в части Библейского пояса. Таким образом, я знал с юных лет, что Матфей, ​​Марк, Лука и Иоанн были именами людей, которые написали истории об Иисусе. Но кто были эти люди? Сегодня мы рассмотрим Матфея. Кем он был и почему писал об Иисусе?

Матфей, ​​также известный как Левий, указан как один из 12 учеников в книгах Матфея, Марка, Луки и Деяний. Из рассказов мы знаем, что он был мытарем. Но можем ли мы узнать больше о Мэтью? История церкви говорит нам что-нибудь об этом ученике?

Кем был Мэтью, сборщик налогов?

Впервые мы знакомимся с Матфеем в девятой главе книги, носящей его имя. Там он идентифицируется как «сидящий в налоговой будке». В других евангельских повествованиях он указан как Левий, сын Алфея. Это означает, что Леви еврей. Это делает его «сидение в налоговой будке» еще более презренным.

Никто не любит платить налоги, но в Капернауме первого века было еще хуже. Существовало два типа сборщиков налогов. К первому типу относились общие сборщики налогов — они собирали такие вещи, как налог на имущество, подоходный налог и подушный налог. Это была фиксированная ставка, которую обычно собирали римляне. Второй тип сборщиков налогов — это те, кто собирал налоги со всего. (Это было чем-то похоже на наш сегодняшний налог с продаж, но это не была фиксированная ставка.) Эти сборщики налогов зарабатывали деньги на том, что они могли выжать из людей. Они отдавали то, что причиталось Риму, а остальное присваивали себе. Чем более коррумпированы они были, тем больше денег они могли сделать. Риму было все равно, какой налог взимают эти местные жители, лишь бы они получали свою долю.

Мэтью был сборщиком налогов второго типа. Теперь некоторые сборщики налогов такого типа могут быть главными сборщиками налогов; они нанимали других для выполнения своих грязных обязанностей. (Если вы слышали о Закхее, то он был одним из этих мытарей. Но не Матфей. Мэтью был одним из тех маленьких парней, которые занимались своими делами — устраивали собственный киоск с лимонадом и выбивали своих людей из их затруднительного положения. -заработанные доллары.

Надо ли говорить, что сборщиков налогов ненавидели и презирали.Мало того, что они были ежедневными напоминаниями о римском владычестве,они были просто кривыми и грязными.Многие евреи считали подчинение Риму изменой Богу.И так продавать как это сделал Матфей — это просто немыслимо. Как кто-то мог сделать такое? Что это за человек?

В Мишне и Талмуде (еврейских писаниях) были целые разделы, преследовавшие сборщиков налогов и смешивавшие их с ворами и убийцами. На самом деле еврейские раввины постановили, что это нормально — даже законно — лгать сборщикам налогов.

Что религиозные лидеры говорят кому-то вроде Леви? Они говорят ему покаяться. Измени свою жизнь. Увольняйся. Перестань быть таким лживым, вороватым, обманщиком. И тогда , может быть, Бог будет что-то делать с вами. Начни изучать Тору (начни читать Библию) и наведи порядок в своей жизни, и тогда ты не будешь таким бомжом.

Это был мир, в котором жил Леви. Даже если бы он хотел раскаяться — он никак не мог бы оправдать эти ожидания. Поверил ли Мэтью этому повествованию? Верил ли он, что он предатель и всегда будет предателем? Верил ли он, что у него нет возможности стать праведником? Он идентифицировал себя как грешник? Так был разделен мир в его дни; праведники и грешники. Праведниками были те, кто усердно трудился, чтобы следовать за Богом. Грешники этого не сделали. Было слово для простых людей, тех, кто не изучал Тору. Они были изгоями.

Ответ для такого, как Мэтью, был прост. Сделать лучше.

Религиозный ответ в первом веке состоял в том, чтобы помочь людям приспособиться к их сломленности или даже понять, как защитить общество от дальнейшего заражения — дальнейшего слома. Это должно было управлять сломленностью. И это должно было помочь людям стать лучше и стать лучше. Управление грехом.

Но затем Матфей встретил Иисуса…

Как Иисус призвал Матфея стать учеником?

Призвание Матфея во всех трех евангельских повествованиях относительно простое. Матфей — мытарь, он встречает Иисуса, бросает все и становится учеником Иисуса. Библия не дает нам больше подробностей, кроме того, что Матфей немедленно устраивает вечеринку и приглашает всех своих друзей. Но простота этого отрывка говорит о многом.

Иисус разрушает систему, созданную религиозными лидерами. Есть еще категории праведников и грешников, но Иисус говорит, что «праведен только Бог». Иисус, который есть Бог, единственный относится к категории праведников, а все остальные относятся к другой категории. Быть праведным можно через отношения с Иисусом, а не через изменение своего образа жизни. Вы видите это в призыве Иисуса к Матфею. Это просто: «Следуй за мной». Это Иисус говорит Матфею, что важна его связь с Иисусом.

Фото: ©Getty Images/Twomeows_IS

Ему придется покинуть будку налоговой службы. (Люк отмечает это). Там — это , настоящая перемена сердца для Мэтью. Но происходит нечто большее. Иисус хочет, чтобы его отождествляли с этим сборщиком налогов. Этот сборщик налогов становится одним из его последователей. Иисус не просто стремится к моральной реформе, он стремится к полной трансформации. И это происходит потому, что Мэтью не только покидает свою налоговую будку, но и сразу же начинает делиться хорошими новостями со своими приятелями.

У грешников и сборщиков налогов, подобных Мэтью, нет надежды когда-либо стать праведниками. Но проблема в том, что фарисеи и книжники тоже. Они тоже грешники, но у них нет способности видеть это. Видите ли, законничество не меняет мир. История призвания Матфея напоминает нам о том, что перемены производит не законничество, а Евангелие.

Евангелие преобразило ненавистного сборщика налогов и сделало его верным учеником Иисуса. О Мэтью известно немногое. Мы знаем, что он был призван Иисусом, и мы знаем, что он продолжал следовать за Иисусом. Он написал евангельское повествование, которое носит его имя. Церковная история дает нам еще несколько подсказок, но их невозможно проверить.

Что случилось с Мэтью?

Евангелия и Деяния не говорят нам, что случилось с Матфеем. Мы можем предположить, что он выстоял до конца, иначе его евангельское повествование было бы подозрительным. Но как он умер? Где он продолжал служить?

В самых ранних сообщениях говорится, что Мэтью продолжил свое служение в Эфиопии, где и встретил свой конец. Картина Микеланджело « Мученичество святого Матфея » была заказана кардиналом Контарелли. Ему дали четкие инструкции относительно того, что должно быть на картине; а именно, Матфей был убит солдатом, посланным злым королем с толпой зевак. Это связано с легендой о том, что Матфей был убит эфиопским царем, который не оценил упрека Матфея за вожделение к собственной племяннице (верующей).

В «Книге мучеников » Фокса довольно просто говорится: «Место его подвигов было в Парфии и Эфиопии, в последней из которых он принял мученическую смерть, будучи убитым алебардой в городе Надава в 60 г. н.э.». Однако отцы ранней церкви расходятся во взглядах на его смерть. Одни сжигают его, другие побивают камнями, третьи обезглавливают, а третьи закалывают до смерти. Еще один ранний историк говорит, что Мэтью умер естественной смертью. Существует также гностическое сочинение под названием Деяния и Марирдом Св. Матфея 9.0025, но это причудливая работа, практически не имеющая исторического отношения.

В конце концов, мы не можем знать наверняка. Но мы знаем, что Матфей был радикально преобразован Иисусом и провел остаток своих дней, рассказывая другим о благой вести о Христе.

Мэтью указывает нам на Христа, а не на Себя

Хотел бы я, чтобы мы знали больше о Мэтью. Почему у нас есть такое важное произведение, Евангелие от Матфея, написанное этим человеком, но так мало исторических сведений о нем? Но разве это не характер евангельской работы? Евангелие от Матфея не о Матфее, а об Иисусе.

Он указатель. Мэтью выполнил свою работу, если наше внимание сосредоточено на том, на кого он указывает, а не на пальце, который указывает. Удивительно ли, что мы так мало знаем о Матфее?

В своем дневнике Роберт Мюррей МакЧейн однажды записал такие слова: «Меня нужно сделать готовым к тому, чтобы меня забыли. Ой! Я желаю, чтобы мое сердце было полностью очищено от всякого своекорыстия. Я совершенно уверен, что наше истинное счастье не в том, чтобы искать своего, а в том, чтобы просто забыть себя и заполнить оставшееся мало места, ища только и прежде всего того, чтобы прославился наш Бог.

Это путь ученичества. Кем был Мэтью? Мы не знаем многих деталей, но знаем самое важное. Он был грешником и через Иисуса стал учеником. Матфей был тем, кто следовал за Иисусом. Есть ли что-то лучшее, что можно сказать о ком-то?

Статьи по теме
Какую власть демонстрирует Иисус в Евангелии от Матфея?

Кем были 12 учеников и что мы должны о них знать?
Как Матфей доказывает, что Иисус есть Мессия?