Любовь александр: Книга: «Свобода и любовь» — Александра Коллонтай. Купить книгу, читать рецензии | ISBN 978-5-00180-427-7

Любовь александр: Книга: «Свобода и любовь» — Александра Коллонтай. Купить книгу, читать рецензии | ISBN 978-5-00180-427-7

Трагическая история любви Александра Блока

Правило о том, что гении не годятся в примерные мужья, почти не знает исключений. И хотя Александр Блок любил свою жену, Любовь Менделееву, самой преданной любовью, он так и не смог сделать ее счастливой. В день рождения великого поэта, который появился на свет 28 ноября 1880 года, вспоминаем их историю отношений.

Виктория Артемова

Теги:

Evergreen

Истории любви

русская классика

Первый опыт

Александр Блок с младых ногтей был чувствительным. В 1897 году 17-летний юноша познакомился с 37-летней Ксенией Садовской. Он приехал на немецкий курорт вместе с матушкой и тетей, а она, жена довольно известного чиновника, восстанавливалась после третьих родов. Молодой человек заинтересовал зрелую женщину.

Она флиртовала с ним и делала все, чтобы он ни на шаг от нее не отходил. А он поначалу поддавался, но в итоге рассказал обо все маме.

Несмотря на увещевания двух взрослых женщин, Блок так и не смог отказаться от Садовской. Их роман плавно перетек в Санкт-Петербург, но… любовная лодка разбилась о быт. Вполне вероятно, это стало одним из первых шагов к отказу от «земного» и «бытового».

Немаловажную роль сыграло увлечение Александра символизмом и поэзией Владимира Соловьева, который утверждал, что земная жизнь лишь подобие мира высшей реальности. Пробудить человечество и вознести его, по теории лирика, должна была Вечная Женственность. Так, Блок начал искать свою Прекрасную Даму. И нашел ее очень скоро.

Девичий стан, шелками схваченный

Любовь Дмитриевна Менделеева — дочь прославленного ученого Дмитрия Менделеева, мечтающая об актерской карьере. С Блоком она была поверхностно знакома уже очень давно — его отец работал профессором в университете.

Однако лишь спустя годы Александр и Любовь начали общаться ближе. Девушка, которая была крайне скромной и «неумелой в болтовне», очаровала начинающего поэта своей холодностью и сдержанностью.

«Мы сидели за кулисами в полутайне, пока готовили сцену. Помост обрывался. Блок сидел на нем, как на скамье, у моих ног, потому что табурет мой стоял выше, на самом помосте. Мы говорили о чем-то более личном, чем всегда, а главное, жуткое – я не бежала, я смотрела в глаза, мы были вместе, мы были ближе, чем слова разговора», — вспоминала постановку «Гамлета» Менделеева. Она играет Офелию, он — Гамлета. И после выступления расстаются, чтобы то и дело случайно встречаться в самых разных уголках Санкт-Петербурга.

Видимо, Блок посчитал эти столкновения тайным знаком. Он решился объясниться в любви. И был вполне готов к тому, что Менделеева ему откажет. Но она не отказала. Разве можно представить себе девушку, которой не было бы лестно такое преклонение? Только спустя время Любовь Дмитриевна поймет, что именно это восхищение и станет главной проблемой их брака.

В 1903-м состоялось венчание. И еще год после этого Менделеева оставалась девственницей. Блок утверждал, что не может быть с Прекрасной Дамой как с «уличной девкой». И это мучило Любовь Дмитриевну. Особенно с учетом того, что Александр оставался верен ей только в платоническом смысле. Физически он вновь и вновь находил себе любовниц. Но любил поэт только свою жену. И любил такой любовью, что вместе с ним ее полюбили и другие деятели искусства.

Вечная Женственность

Сергей Соловьев, Андрей Белый и многие другие знакомые Александра Блока настолько прониклись к нему доверием, что тоже окрестили Любовь Менделееву «земным отображением Вечной Женственности». «Блоковцы» буквально не давали ей покоя — они искали тайные знаки в том, что она надела, обсуждали каждый жест и слово. При этом остальные женщины совершенно не понимали этого увлечения.

«Она была похожа на бегемота, поднявшегося на задние лапы. Глаза — щелки, нос — башмак, щеки — подушки», — так описывала Любовь Менделееву Анна Ахматова, которая была лично с ней знакома. Но такой Прекрасную Даму видели только те, кто не читал строк, посвященных ей.

Тем временем, сама Менделеева явно начала уставать и от внимания к своей персоне, и от сдержанности мужа, чьи слова о духовной любви не могли утолить ее жажду любви физической. Вероятно, именно поэтому она в итоге поддалась на уговоры Андрея Белого, поэта, который осознал, что хочет быть с Любовью Дмитриевной настолько, что готов был вызвать своего друга и коллегу на дуэль.

Но вовремя очнувшись от резкой вседозволенности, Менделеева осознала, что вовсе не любит Белого. Она отшатнулась от него. Однако именно он пробудил в Любови Дмитриевне ту жажду физической близости, из-за которой она тоже начала изменять мужу. «Я же верна моей настоящей любви, как и ты? Курс взят определенный, так что дрейф в сторону не имеет значения», — говорила Менделеева Блоку.

Стана ее не коснулся рукою

Любовь Дмитриевна продолжала играть у Мейерхольда и однажды вернулась с гастролей беременной. Бездетный Блок, как ни странно, настоял на родах. Но малыш прожил всего 8 дней. Поэт, не сдерживая своих эмоций, рыдал на могиле неродного ребенка. А позднее на тот свет отправился и отец Александра Александровича. Два этих события выбили Блока из колеи, и он вместе с женой отправился в Италию и Германию и лишь спустя несколько лет вернулся в Россию.

И если ему стало лучше — благодаря влюбленности в Любовь Андрееву-Дельмас, — то Любовь Дмитриевна продолжала страдать. От душевной тоски она закрутила очередной непродолжительный роман, а после закончила курсы медсестер и отправилась на фронт Первой мировой.

На тот момент отношения Блока с Андреевой-Дельмас дошли до того, что он был готов развестись со своей женой, чтобы жениться на лучшей исполнительнице Кармен. Правда, в одночасье все для Александра Александровича изменилось. Поэт, оставшийся без своей Музы, резко осознал, насколько любит ее и как нуждается в ней. Общество Андреевой-Дельмас резко стало тяготить Блока. И они расстались.

Александр Александрович попросил супругу вернуться с фронта, а вслед за этим прогремела революция.

Куда идут «Двенадцать»?

Блок так сильно верил в коммунизм и советскую власть, что готов был принимать любое участие в постройке нового государства. Однако оно ему совершенно не обрадовалось. Поэту давали неподъемное количество работы и, при этом, практически никак не обеспечивали. Спустя некоторое время Александр Александрович начал осознавать страшную истину, которую так точно описал в поэме «Двенадцать», хотя тогда ее еще не понимал этого.

«Я задыхаюсь, задыхаюсь, задыхаюсь. И не я один: вы тоже! Мы задохнемся все. Мировая революция превратилась в мировую грудную жабу!» — говорил измученный Блок, который стал совершенно неспособен писать новые стихи. И хотя для самого поэта это время было крайне тяжелым, трудности сплотили его с женой.

В их жизни не осталось недоразумений, недомолвок и метаний. Александр Александрович уже не думал об изменах, как и его супруга. Вместо этого он с горечью осознавал, как много времени потерял и сколько упустил, отказавшись «касаться Прекрасной Дамы».

В 1921 году Блок скончался. Историки называют разные причины, а критик Владислав Ходасевич говорил хоть и расплывчато, но в целом очень верно: «Блок умирал несколько месяцев…Он умер как-то «вообще», оттого, что был болен весь, оттого, что не мог больше жить. Он умер от смерти».

Любовь Дмитриевна пережила поэта на 18 лет, но больше не вышла замуж. В конце жизненного пути она принялась наводить порядок в дневниках и осознала, что в нем не было ни одной страницы, на которой не фигурировало бы имя супруга, который любил ее так сильно.  

«Жди меня». Два рухнувших брака и главная любовь Александра Галибина

  • Истории

  • Новости

Дважды режиссер разводился с женами и уже отчаялся встретить «ту единственную», как вдруг с первого взгляда влюбился в молодую актрису. Чувства Александра Галибина к третьей супруге сравнимы лишь с теми, что описываются классиками в книгах.

27 сентября 2021 18:1031 159

Александр Галибин

Александр Галибин сменил несколько профессий, — от слесаря до режиссера — но от личной жизни ждал постоянства. К сожалению, две попытки создать крепкую семью закончились для артиста болезненными расставаниями. К тому же после первого развода он едва не потерял дочь: родственники не общались и лишь спустя годы получили шанс наверстать упущенное.

Все перевернулось, когда Галибин встретил молодую актрису Ирину Савицкову. Их история любви напоминала кинороман, и Александру Владимировичу потребовались считанные мгновения, чтобы понять: вот она, главная женщина в жизни. Однако без препятствий на пути к семейному счастью не обошлось…

27 сентября Галибину исполняется 66, и к этому моменту он успел стать известным артистом, перспективным режиссером и многодетным папой. Почему же Александр Владимирович хотел покончить с актерством? И кто помог ему раскрыть все грани таланта?

Смена профессий

Александр Владимирович был близок с папой

Александр Владимирович вырос в рабочей семье: папа по профессии был плотником и трудился декоратором на «Ленфильме», мама более 40 лет отдала заводу. «Она говорила, нужно быть скромным, воспитанным, не высовываться. Родители научили меня трудиться и ценить чужой труд», — подчеркивал Галибин.

В подростковом возрасте мальчик начал участвовать в выступлениях и подготовке спектаклей Театра юношеского творчества при Дворце пионеров. Это увлекло Александра настолько, что карьера актера стала его заветной мечтой. К сожалению, сразу по окончании школы выпускнику не удалось поступить в ЛГИТМиК. Чтобы не терять времени даром, Галибин устроился укладчиком путей в железнодорожную бригаду, а затем подрабатывал монтировщиком и слесарем.

Наконец, удача улыбнулась юноше: его приняли в ЛГИТМиК. Получив диплом, Александр попал в труппу Академического драмтеатра имени Комиссаржевской, а в кино дебютировал еще раньше, сыграв Юрия Иванова в картине «…И другие официальные лица». Следующая же роль, «Пашки-Америки» в «Трактире на Пятницкой», принесла Галибину широкую известность.

«Вся Москва пробовалась, все молодые актеры, которые были. Я не знаю, как там сместились звезды, как они сошлись и почему, но Александр Файнциммер меня утвердил, и это было огромное счастье. Просто везение», — пояснял артист.

Работа в фильме «Трактир на Пятницкой» принесла Галибину широкую известность

В дальнейшем так он отзывался обо всей кинокарьере: оправдывая каждый успех удачей. «Я ничего не приобрел в институте. Не понимал, что такое актерская профессия, не знал, что делать дальше. Мне нужно было бросать эту стезю в 1978 году, когда вышла картина «Трактир на Пятницкой». В дальнейшем не было сделано ничего. Момент везения, который присутствовал в моей биографии, это единственное, на что я могу опереться сегодня. Все. Может быть, немножко таланта. Но талант — вещь относительная: Бог его дал — Бог может и обратно взять», — самокритично отмечал Галибин.

Но разумеется, резко «завязать» с кино у артиста не получилось. Ему достались главные роли в картинах «Нас не венчали в церкви», «Батальоны просят огня», «Серебряные струны». На перемены актер решился в 90-е, когда отучился в ГИТИСе на режиссера и начал сам ставить спектакли в театрах Москвы и Петербурга. Переключившись на новую деятельность, Галибин пропал с экранов вплоть до нулевых. Триумфальное возвращение состоялось с выходом ленты «Романовы. Венценосная семья», где, как и в «Жизни Клима Самгина», Александр Владимирович сыграл Николая II.

Роль Мастера стала для актера знаковой

В дальнейшем артист относился к ролям все более избирательно, соглашаясь только на интересные для себя проекты: «Мастер и Маргарита», «Бесы», «Хождение по мукам». Сам режиссер снял детектив «40», драмы «Золотая рыбка» и «Сестренка».

В 2014-м он предстал перед зрителями в новом амплуа — как ведущий «Жди меня». Три года Александр Владимирович оставался лицом передачи, пока из-за кадровых перестановок с ним не отказались продлевать контракт. Галибин отмечал, что не знает, с чем именно связаны перемены в организации шоу, но не отчаивался: как раз выиграл грант от Минкульта и заявил о намерении снимать авторское кино и ставить спектакли.

Рухнувшие браки

Александр Галибин c мамой и дочерью Машей

Александр Галибин не относился к тому типу мужчин, что боятся обязательств, а потому впервые женился рано, в 19. Избранницей стала Ольга Наруцкая, учившаяся с актером на одном курсе. «Но она была при этом старше на пять лет, — уточнял артист в программе «Судьба человека» канала «Россия 1». — Большую роль сыграли родители: они рано уходили на работу, я быстро стал самостоятельным. Мне было тогда важно уйти от мамы с папой и начать новую жизнь».

Почти 14 лет супруги прожили вместе, в 1978-м у них родилась дочка Маша. Когда же брак Ольги и Александра рухнул, наследница на время исчезла из жизни папы. Дело в том, что Галибин полагал, девочке нужно взять паузу, позволить осознать и разобраться в случившемся между двумя взрослыми людьми. А Наруцкая заключила, что сможет сама воспитать Марию, и поэтому не давала ей общаться с отцом. Спустя годы все встало на свои места, и родственники возобновили связь. Но был ли у Александра Владимировича хоть какой-то шанс сохранить семью?

«Я пытался сделать многое, но не получалось. Нас как бы разорвало, у Оли появились свои интересы. Сейчас сложно вспомнить и объяснить. Люди просто вдруг становятся друг другу чужими», — рассуждал Галибин.

Рут Винекен была старше актера на девять лет

Артист болезненно переживал разрыв с женой. Покинув дом с одним маленьким чемоданом, полтора года он ютился у друга в тесной кладовой, где не получалось даже спать, вытянув ноги. Настоящим спасением от депрессии стала для Александра учеба в ГИТИСе на режиссера. Впрочем, произошло и еще одно событие, повлиявшее на его жизнь: встреча с немкой Рут Винекен. Женщина на девять лет старше Галибина была вольной слушательницей курса Анатолия Васильева.

«У нее уже было трое детей. Она мне очень много дала в жизни, во-первых, открыла мир. Мы путешествовали, я долго жил в Германии, общался с интересными людьми, имел возможность работать там», — рассказывал актер.

Ради мужа женщина согласилась перебраться в Петербург и отдала детей в русскую школу. Но в те годы Галибин зарабатывал очень мало, за спектакли платили гроши, и Рут приходилось брать на себя роль кормильца семьи. Позднее режиссеру удалось увеличить доходы, однако по иронии судьбы именно тогда он расстался с возлюбленной. Избранница вернулась обратно в Германию, ну а Галибин вскоре встретил новую спутницу жизни.

Главная любовь

История любви Галибина с Ириной напоминала красивую сказку

«Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в темном переулке, и мгновенно поразила нас обоих. Так поражает молния, так поражает финский нож», — описывал свои чувства герой Галибина в «Мастере и Маргарите».

Эти слова артист произнес, когда уже встретил свою главную любовь. В конце 90-х в моде были конференции о роли режиссера в следующем веке, Галибин с иронией относился к подобным мероприятиям, но на одно все же пришел. Только Александр Владимирович поднялся на сцену с докладом, как открылась дверь, и в помещение вбежала опоздавшая актриса Ирина Савицкова. «Когда я ее увидел, то, о чем говорит Мастер, произошло. Я живу с этим ощущением 20 лет», — делился ведущий.

Ирина была замужем, впрочем, как и Маргарита, когда встретилась с Мастером. Ни на экране, ни в реальности семейный статус женщины не смутил Галибина. По словам Савицковой, ее брак давно катился в пропасть: когда она училась на одном курсе с супругом, их многое объединяло, но по окончании вуза связь словно оборвалась.

«Он пошел в один театр, я — в другой. Это неизбежно вело к разрыву. Бывшие голодающие студенты — это непростые отношения с предъявлением счетов друг другу, но мне не хватало стержня, чтобы поставить точку. А когда я встретила Сашу, то поняла, что отношения могут быть другими», — поясняла Ирина.

Третья супруга стала главной женщиной в жизни артиста

Испытания

Через два месяца Савицкова решилась на расставание с мужем. Но воссоединиться с Галибиным никак не получалось: артисты были заняты работой в разных странах, за год они едва ли увиделись более трех раз. Однажды влюбленные оказались в терминале аэропорта Хельсинки, разделенные стеклом — транзитная зона. «Я стал писать записки Ире о том, что не могу без нее жить, и прикладывать бумагу к звуконепроницаемому стеклу. Она ответила, мол, не можешь — не живи, а потом ее увели в самолет, который ждал», — вспоминал Александр Владимирович.

Пассажиры разозлились на актрису, задержавшую рейс, но когда заплаканная Ирина поднялась на борт и рассказала, что только получила признание в любви от самого дорогого человека в жизни, весь самолет зааплодировал.

С Ириной актер создал крепкую семью

История любви вдохновляла, но существовала вероятность, что родители Ирины не примут зятя, который на 18 лет старше их дочки. Однако после пары встреч и официальной просьбы о благословении на брак и мама, и папа Савицковой оттаяли. Галибин женился на избраннице, а в 2003-м у них родилась дочка Ксения. Спустя 11 лет актриса подарила режиссеру сына Василия.

Но не стоит идеализировать романтичную биографию супругов и утверждать, что только счастливые события заполняли их будни. Так, спустя пять дней после окончания съемок «Мастера и Маргариты» влюбленные попали в страшную аварию: машина перевернулась на скользкой дороге, пара чудом уцелела. Еще одна беда случилась в 2017-м, когда в последний момент Галибину диагностировали и вырезали гангрену желчного пузыря. Однако режиссер не роптал на судьбу: он верил, что каждый раз после очередного испытания жизнь дарила ему шанс двигаться дальше. Ну а главной наградой для актера стала крепкая семья, создать которую он мечтал на протяжении стольких лет.

По материалам «Петербургского театрального журнала».

Фото: Роман Кузнецов/«Антенна-Телесемь», Oleg Nikishin/Getty Images, личный архив, кадры программы «Судьба человека» телеканала «Россия 1», кадры фильмов «Трактир на Пятницкой», «Мастер и Маргарита»

Автор текста:Александра Власова

Искусство, идентичность и культура » Александр Милов-Любовь Эссе

Скульптура Александра Милова, Любовь , появилась на фестивале Burning Man 2015 года, тема которого Зеркальный карнавал , чтобы показать неразбериху в современном мире медиа и поставить под сомнение, кто обладает реальной властью, кого обманывают и как открыть свое истинное «я» в мире, насыщенном медиа («Художественная тема 2015: Зеркальный карнавал»). Скульптура Милова обращается к этой теме, показывая его внимание к конфликтам, возникающим между внутренней идентичностью человека и его внешней личностью. Чтобы полностью понять произведение Милова, нужно понять не только посыл темы, но и сам фестиваль.

В 1986 году Ларри Харви и Джерри Джеймс инициировали фестиваль Burning Man, когда сожгли восьмифутовое чучело на Бейкер-Бич в Сан-Франциско. Горящее чучело быстро привлекло внимание и интерес многих прохожих, присоединившихся к веселью. Успех той ночи побудил Харви и многих других участников захотеть продолжать это мероприятие каждый год. Последующие годы включали в себя более высокие изображения и большие толпы, пока он не переехал в пустыню Невада из-за своего увеличения размера (Гилмор 6). В конце концов, фестиваль превратился в пустыню, которая окружает десять основных принципов, ключевыми из которых являются декоммодификация (социальная среда, свободная от рекламы), радикальная уверенность в себе (полагание на свои естественные внутренние ресурсы, а не на корпорации) и радикальное самовыражение (показ естественные дары другим, которые, в свою очередь, проявляют уважение). Десять принципов создают среду контркультуры, в которой ключевыми являются индивидуализм и аутентичность. В результате фестиваль Burning Man, как правило, представляет аутсайдерское или визионерское искусство, включая таких художников, как Александр Милов, дебютировавший на фестивале с Любовь .

В Love двое взрослых сидят спиной к спине, опустив плечи от тоски и уныния. Построенные из арматуры, продукта индустриального мира, двое взрослых олицетворяют замкнутый и независимый характер, приобретенный во взрослой жизни. Использование материала, известного своей связью с клетками, усиливает идею ограничения и угнетения. Используя современный материал, Милов говорит, что именно наше нынешнее общество создало клетку для нашего внутреннего «я». Однако вместо арматурной клетки это клетка наших ценностей, которые ограничивали нашу жизнь и отягощали наш дух. В контексте фестиваля Burning Man мы можем сделать вывод, что ключевыми ценностями, ограничивающими нас, являются независимость, успех и престиж. Сочетание этих ценностей привело к созданию общества, которое всегда ценит независимость от других, а также успех и престиж по стандартам общества выше собственных стандартов. Стремление к этой независимости противоречит нашей естественной потребности в товарищеских отношениях в трудные времена, что символизируется внутренними детьми, заключенными в двух взрослых в проволочном каркасе.

Светящиеся и прозрачные дети стоят прямо и лицом друг к другу, соприкасаясь руками через металлический каркас в знак единства. Открытость детей показывает, как легко можно повлиять на индивидуализм. Ключевым компонентом детей является их свечение. Освещение представляет собой врожденную чистоту и искренность каждого человека, которого общество пытается заключить в клетку. Во времена бедствия мы обращаемся к другим, чтобы они дали нам чистоту и искренность, чтобы сплотить нас.

Милов продолжает подчеркивать иерархию ценностей общества в противовес своему внутреннему «я», выбирая характеристики в своих фигурах. Взрослые обычно выступают за власть, независимость, авторитет и влияние. То, что они представляют изоляцию и независимость, демонстрирует важность, придаваемую этим ценностям, а также то, что общество прививает эти ценности своим участникам прогулки. Напротив, дети считаются наивными, зависимыми и бессильными. Ассоциация своего внутреннего «я» с ребенком (или детством) способствует представлению общества об индивидуализме и взаимозависимости между людьми. Использование детей иллюстрирует восприятие обществом юношества в виде потребности в других во времена бедствия, в то время как взрослые демонстрируют изощренность и силу в независимости. Это сравнение между двумя этапами жизни отражает посыл Милова: мы приходим в этот мир взаимозависимыми, и общество формирует нас такими, какими считает полезными.

Он усиливает контраст взрослого и ребенка с помощью материалов, которые использует для создания своих фигурок. Арматура, используемая у взрослых, создает холодную, жесткую среду, очищая, показывая склонность Милова к такому мышлению. Тем не менее, дети излучают теплое, мягкое свечение, создавая теплую и гостеприимную атмосферу. Это свечение не имеет ограничений и запретов, как у арматуры. Вместо этого он излучается во всех направлениях, указывая на идею Милова о связности между людьми. Важно отметить, что в Любовь взаимозависимость- сияние- победило независимость- арматура- общество предпочитает. Это взаимодействие отражает посыл Милова о том, что наши первичные потребности не могут быть подавлены гнетом требований современного общества.

Общество, однако, было менее восприимчиво к посланию Милова, ставя под сомнение подлинность его работы из-за ее связи с фестивалем. Чтобы поместить эту критику в контекст, нужно разобраться в противоречиях вокруг фестиваля Burning Man. Даниэль Соулвейн из Huffington Post и многие другие критики фестиваля считают, что современное общество испортило временный город правоохранительными органами (Soulweine). Они размышляют о том, как сообщество когда-то патрулировало себя там, где сейчас это делают полицейские под прикрытием, воспринимая вторжение в свое самовыражение. Другие считают, что десять основных принципов больше не соблюдаются строго, например, радикальное включение. Поскольку большинство Бёрнеров — представители европеоидной расы и менее одного процента — афроамериканцы, многие считают, что радикальное включение — это скорее идея, чем принцип. Но независимо от критики фестиваля многие другие, такие как Анна Гаргет, считают, что Любовь стоит сама по себе (Гарджет). Что Любовь не опирается на принципы или атмосферу фестиваля, а Милов раскрывает внутреннюю борьбу всего человечества.

VB

«Художественная тема 2015: Зеркальный карнавал». Горящий человек . Проект Burning Man, nd Веб. 17 июля 2016 г.

Гаргет, Анна. «Скульптура Burning Man показывает внутреннего ребенка, светящегося внутри гигантских взрослых тел с проволочным каркасом». Мой современный мет. Np, 16 сентября 2015 г. Интернет. 17 июля 2016 г. < http://www.mymodernmet.com/profiles/blogs/alexander-milov-love-sculpture>

Гилмор, Ли. AfterBurn: Размышления о Burning Man . Альбукерке: Университет Нью-Мексико, 2005. Печать.

Сувейн, Даниэль. «Критики Burning Man упускают суть». Хаффингтон пост. TheHuffingtonPost.com, 15 сентября 2015 г. Интернет. 17 июля 2016 г. < http://www.huffingtonpost.com/daniel-souweine/burning-man-critiques-mis_b_8130462.html >

 

Александр Лав (1718-1784) — Валенциано-Винчестер

Валенсиано и Винчестер Предки ‎ > ‎История семьи Чемберс‎ > ‎История семьи Бейтман‎ > ‎Пресвитерианская шотландско-ирландская история‎ > ‎История семьи любви‎ >

Александр Лав родился в 1718 году в графстве Антрим, Ирландия. Он женился на Маргарет Мур, также из графства Антрим, 6 апреля 1743 года в графстве Честер, штат Пенсильвания. Поскольку он был пресвитерианином, Общество друзей отреклось от Маргарет.

В конце концов они поселились в Аппер-Фишинг-Крик, графство Йорк, Южная Каролина, где он был владельцем плантации. Он был одним из первых, если не первым, кто поселился в этом районе.

Он был вигом, американцем, выступавшим против британцев во время революции.

Александр Лав был выбран в качестве одного из четырнадцати членов делегации на провинциальный конгресс Южной Каролины, собравшийся в Чарльстоне 1 ноября 1775 года в знак протеста против британского обращения с колониями.

Округ Крэйвен, Южная Каролина, был разделен на девять округов после Войны за независимость. Благодаря усилиям Александра Лава район, в котором он жил, был назван округом Йорк (позже переименованным в округ Йорк) в честь его старого семейного дома в Пенсильвании.

В 1923 году было организовано отделение Дочерей американской революции, названное в честь Александра Лава. Отделение находится в Хьюстоне, штат Техас. Десять из первоначальных членов главы семьи Стерлингов объявили Александра Лава своим предком.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *