Курт левин книги: Теория поля в социальных науках | Левин Курт
Курт Левин — книги автора, биография, фото, личная жизнь
Код товара 853239
Язык: Русский
Год издания: 2016
Переплет: Твердый
Издательство: Прайм-Еврознак
Язык: Русский
Год издания: 2007
Переплет: Мягкий
Код товара 724264
Издательство: Речь
Язык: РусскийГод издания: 2000
Переплет: Мягкий
Код товара 924189
Издательство: Академический ПроектЯзык: Русский
Год издания: 2016
Переплет: Твердый
Левин Курт
Родился 2 сентября 1890 года в небольшом городе Могильно, который теперь находится на территории Польши, а тогда принадлежал Германской империи (прусская провинция Позен), в одной из 35 семей, составлявших местную еврейскую общину, родился мальчик, которому дали имя Цадек. С таким именем в Пруссии было прожить нелегко, поэтому мальчик получил и второе имя — Курт, с которым он вошел в историю науки. В городе, нравы которого Курт Левин описывал впоследствии как «стопроцентный антисемитизм наигрубейшего сорта», у юноши не было никаких шансов на хорошее будущее, и в 1905 году семья переехала в Берлин. Курт учился во Фрайбургском университете, затем прослушал курсы в Мюнхенском университете и успел перед войной поучиться в университете Фридриха-Вильгельма в Берлине.Из опыта своей юности Левин вынес важный урок: человек может обладать любыми достоинствами и талантами, но его судьба и мировосприятие всегда связаны с группой, к которой он принадлежит. Другой урок Левин получил на фронтах первой мировой войны. Переносить тяжелый окопный быт молодому ученому помогала страсть к психологии. Он наблюдал, расспрашивал, анализировал, а его однополчане даже не подозревали, что являются материалом для научного исследования.
Вывод из этих двух уроков был вполне однозначным: взгляды человека могут измениться, если изменятся взгляды его группы. Сам Левин формулировал свою идею так: «Обычно легче изменить индивидуумов, собранных в группу, чем изменить каждого из них в отдельности». В том, что менять индивидов необходимо, ученый не сомневался, ведь мир был так далек от идеалов гуманизма.
После войны Левин вернулся к ученым занятиям. Его главным открытием тех лет был психологический эксперимент. Раньше считалось, что эксперимент и психология несовместимы. Ведь психолог имеет дело с такими тонкими субстанциями, как душа, характер, настроение, эмоции и т. п., а такого рода явления невозможно рассмотреть под микроскопом. Левин был с этим не согласен и разработал метод, напоминающий проделки современных шутников со скрытой камерой. В одном из таких экспериментов ничего не подозревающего испытуемого заводили в комнату, где на столе лежали книга, письмо в распечатанном конверте, карандаш, колокольчик и другие мелкие предметы. Затем человека под благовидным предлогом оставляли одного. Естественно, за испытуемым наблюдали. Оставленные в одиночестве испытуемые оказывались в замешательстве и начинали непроизвольно производить какие-то действия с оставленными предметами. В колокольчик звонили все без исключения.
Левин сделал вывод о том, что человек, лишенный ясной цели, попадает под влияние внешних раздражителей, ведь люди совершенно машинально делали с вещами то, что те словно просили с ними проделать. Стало ясно, что человеком, выбитым из обычной колеи, легко управлять, ведь никто из участников эксперимента не испытывал прямой потребности в том, чтобы играть с чужим карандашом или звонить в колокольчик. […]
В 1934 году с приходом Гитлера к власти Левин уехал в США и нашел работу в университете штата Айова. Его мать отказалась покинуть Германию и погибла в концентрационном лагере.
Жизнь в США складывалась нелегко. Главной трудностью для Левина было плохое знание английского языка, а ведь ему приходилось читать лекции. Однажды во время научной дискуссии против идей Левина выступил один из его американских коллег. Речь оппонента была пространной и хорошо аргументированной. Взявший ответное слово Левин смог сказать только: «Я не есть с Вами согласен».
Когда началась война, Левин оказался единственным специалистом в США по поведению групп, и государство заинтересовалось его работой. Левину, в частности, заказали найти способ убедить американцев перейти с белого хлеба на черный, что он и сделал. Левин изучил ситуацию с пропагандой черного хлеба и обнаружил, что от своих потребительских привычек скорее отказываются люди, которых об их решении отказаться от белого хлеба побуждали громко заявлять на митингах. Власти взяли предложенные методы на вооружение — и черный хлеб пошел в массы.
Постепенно Курт Левин доказал серьезность своей работы и смог осуществить давнюю мечту — построил исследовательский центр, изучающий психологию групп. В 1944 году он покинул провинциальную Айову и основал при Массачусетском технологическом институте Центр изучения групповой динамики. Левин ставил перед собой исключительно альтруистические цели. Он был уверен, что человечество нуждается в демократии и смягчении нравов, но гуманизм сам собой утвердиться не может. Задачу построения более гуманного общества Курт Левин собирался решить с помощью групповых тренингов.
Ученый считал, что для того, чтобы изменить какую-либо группу людей, будь то этническая община, коллектив предприятия или совет директоров, эту группу нужно провести через три стадии: «размораживание», «изменение» и «новая заморозка». Под «размораживанием» подразумевалось разрушение существующей системы ценностей и жизненных ориентиров членов группы. Иными словами, людей предполагалось ставить в условия, подобные положению испытуемого в опыте с колокольчиком, который не знал, что ему предпринять, а потому хватался за первую попавшуюся вещь. На стадии «изменения» группе следовало подсунуть такой «колокольчик» в виде новой системы ценностей и мотиваций, а затем группу следовало снова «заморозить» уже в новом состоянии. На практике Левин создал новый тип общения между психологом и его клиентом, которое больше походило на общение профессора со студентами, чем на прием пациента врачом.
Центр занимался не одной лишь теорией. Фактически именно под руководством Левина прошли первые тренинги для сотрудников предприятия. В Центр обратилась Harwood Manufacturing Company, которая пожаловалась, что всякий раз, когда в производственный процесс вводятся какие-то новшества, сотрудники слишком долго обучаются, а производительность резко и надолго падает. Левин собрал три контрольные группы сотрудников предприятия. Первой группе было дано задание самостоятельно подумать над тем, как лучше работать в рамках нового технологического процесса. Второй предложили избрать несколько представителей и направить их к руководству для обсуждения новшеств. В третьей группе были собраны и рабочие, и менеджеры и организован коллективный «мозговой штурм» по освоению новой технологии. Третья группа показала затем лучшие результаты на работе, и руководству компании были даны соответствующие рекомендации.
Наконец, в начале 1947 года Левин при поддержке правительства основал Национальные тренинговые лаборатории в Бетеле (штат Мэн) — организацию, которая, как планировал ученый, должна была заниматься переобучением лидеров государства. Однако дожить до исполнения мечты профессору не довелось. 11 февраля 1947 года Курт Левин скончался от сердечного приступа.
Курт Левин — это.
.. Что такое Курт Левин?Курт Левин (нем. Kurt Zadek Lewin; 9 сентября 1890 — 12 февраля 1947) — немецкий, а затем американский психолог, чьи идеи оказали большое влияние на американскую социальную психологию и многие другие школы и направления. Многие вопросы, которыми он занимался, стали основополагающими для психологов — уровень притязаний, групповая динамика, социальная перцепция, игровые ситуации, стремление к успеху и избегание неудач, теория поля, временная перспектива.
Теория поля
Человек, писал К. Левин, живет и развивается в «психологическом поле» окружающих его предметов. Каждый предмет имеет для человека свою валентность — своего рода энергетический заряд, вызывающий у человека специфическое напряжение, требующее разрядки. Поведение человека делится на волевое и полевое. Волевое — вызвано внутренними потребностями и мотивами, а полевое — влиянием внешних объектов. Вот описание эксперимента, показывающего, как выглядит наиболее яркое полевое поведение, не зависящее от внутреннего мира человека[1]:
На этой карикатуре автор явно демонстрирует ситуацию, схожую с экспериментом Левина
- Испытуемого, которого пригласили якобы с целью исследования его «интеллекта» или «памяти», просили минуточку подождать. «Я забыл, что мне необходимо позвонить», — говорил экспериментатор, выходил из комнаты, а сам наблюдал (через стекло Гезелла) за тем, что будет делать испытуемый, оставшись наедине. Все без исключения испытуемые (а это были не только студенты, но и сотрудники берлинского института психологии — профессора, доценты) производили какие-то манипуляции с предметами: некоторые перелистывали книгу, трогали «шкафчик», проводя пальцем по бисерной занавеске; все без исключения позванивали колокольчиком.
Социальная психология
Работы Левина оказали большое влияние на социальную психологию, технологию разрешения конфликтов, ему принадлежит идея проведения групповых тренингов для изменения тех или иных особенностей поведения. «Обычно легче изменить индивидуумов, собранных в группу, чем изменить каждого из них в отдельности».
Научная школа
Курт Левин известен во многом благодаря работам своих последователей. Непосредственными учениками Курта Левина были Фриц Хайдер (автор теории баланса), Леон Фестингер (автор теории когнитивного диссонанса) и Блюма Вульфовна Зейгарник (эффект Зейгарник), Тамара Дембо (экспериментальные исследования гнева).
Литература
- ↑ Зейгарник Б. В. Теория личности К. Левина. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1981. С.18—32, 43—51.
Публикации Курта Левина на русском языке
- Левин К. Теория поля в социальных науках / [Пер. Е. Сурпина]. — СПб.: Речь, 2000.
- Левин К. Разрешение социальных конфликтов / [Пер. с англ. И. Ю. Авидон]. — СПб.: Речь, 2000.
- Левин К. Динамическая психология: Избранные труды / Под общ. ред. Д. А. Леонтьева и Е. Ю. Патяевой; [сост., пер. с нем. и англ. яз. и науч. ред. Д. А. Деонтьева, Е. Ю. Патяевой]. — М.: Смысл, 2001.
Wikimedia Foundation. 2010.
ТРИ ИДЕИ КУРТА ЛЕВИНА, БЕЗ КОТОРЫХ НЕ БЫЛО БЫ СОВРЕМЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ THREE IDEAS OF KURT LEWIN, WITHOUT WHICH THERE WOULD BE NO MODERN PSYCHOLOGY
С. К. Нартова-Бочавер
108
муляцию, социальные события сдрузьями, наслаждение статусом
иавторитетом и удовольствие от возможности поторговаться и,
наконец, предвосхищение удовольствия от пользования покупкой
[Ng, 1993]. Этот обширный перечень показывает, что процесс со-
вершения покупок затрагивает потребности всех уровней и по-
тому столь привлекателен для человека.
Объекты не случайно попадают вжизненное пространство че-
ловека; чтобы это произошло, они должны обладать для человека
привлекательностью (валентностью, как сказал бы Курт Левин).
Всовременном психологическом дискурсе термин «валентность»
практически не используется, однако получил широкое распро-
странение термин «привязанность», который давно оторвался от
психоаналитического понимания эмоциональной связи матери
имладенца иначинает относиться квесьма разнообразным явле-
ниям. Так, говорят опривязанности квещам, когда вещь рассма-
тривается не как товар, имеющий стоимость, акак предмет, вклю-
ченный висторию жизни и владения [Kleine, Baker, 2004]. Более
того, привязанность к вещам может усиливаться, расширяться
идаже приобретать силу воздействия на своего обладателя, побу-
ждая его копределенным поступкам.
Говорят также опривязанности кместу (дому, городу, стране,
миру), при этом также подразумевая идентификацию человека
счастью пространства, его уподобление этому месту ипринятым
там правилам, восприимчивость к его влиянию, которая часто
оказывается ресурсом психологического благополучия человека
[Lewicka, 2011; Williams, Vaske, 2002; Резниченко идр., 2016]. При-
вязанность кместу меняется свозрастом, встраиваясь вте задачи
развития, которые решает взрослеющий человек итаким образом
синхронизируя историю места иживущего внем человека.
Более того, если обратиться ктакой вульгарной и, казалось бы,
совсем далеко отстоящей от внутреннего мира человека вещи, как
деньги, можно обнаружить, какую важную роль вжизненном про-
странстве человека они играют, наделяя его энергией иоткрывая
возможности самовыражения личности [Фенько, 2000]. Иссле-
дователи различают сакральный и профанический смысл денег:
cакральность проявляется втом, что они позволяют приобрести
нечто особенное— власть, бессмертие, счастье, апрофанический
смысл— втом, что на деньги можно купить множество предметов,
«Курт Левин — созвездие жизненных миров» //Психологическая газета
В 2020 году исполнилось 130 лет со дня рождения Курта Левина. Теоретик и методолог науки, оригинальный экспериментатор, первооткрыватель ряда направлений психологической науки, он во многом определил развитие психологии XX века.
К 130-летию Курта Левина в Санкт-Петербургском государственном университете состоялся онлайн-симпозиум «Психология жизненного пространства» и издан сборник научных статей «Жизненное пространство в психологии: теория и феноменология».
Предлагаем вниманию читателей полный текст материала профессора Александра Григорьевича Асмолова «»Курт Левин — созвездие жизненных миров». Интервью с Н.В. Гришиной, профессором кафедры психологии личности СПбГУ, и А.С. Губановой, главным редактором «Психологической газеты»».
Н.В. Гришина: Уважаемый Александр Григорьевич, спасибо, что нашли время поговорить с нами о Курте Левине. Для меня сегодняшний разговор — это продолжение нашего диалога, состоявшегося 20 лет назад — тогда в России были впервые изданы работы Курта Левина. Повод для нашей встречи сегодня — 130-летие Курта Левина, в связи с которым на традиционной осенней конференции Санкт-Петербургского университета «Ананьевские чтения» мы планируем проведение симпозиума «Психология жизненного пространства». К этому событию мы подготовили издание сборника научных работ, посвященного идеям Курта Левина и их современному прочтению. В этом сборнике участвуют психологи разных поколений: и те, кто хорошо знает работы Левина, и психологи молодых поколений, которые только начинают знакомство с ним.
В том разговоре двадцатилетней давности у меня возникло ощущение, что Вы как будто были в прямом диалоге с Куртом Левином через его ученицу Зейгарник, что у вас есть свой Курт Левин. Нам очень интересно Ваше мнение о нем. Но я хотела бы начать с одного важного для меня вопроса. Прошло 20 лет с тех пор, как в России были изданы работы Левина. Вообще-то история довольно неумолима, она неизбежно отдаляет прошлое. Но удивительным образом Курт Левин становится все более известным, популярным и востребованным уже в XXI в. Это кажется невероятным. Хотелось бы выслушать Ваше мнение об этом.
А.Г. Асмолов: Каждый раз, когда мы соприкасаемся с людьми, которых мы называем «классики», мы недостаточно четко рефлексируем, что они живут, как говорит М.М. Бахтин, во времени большой культуры. Для меня классик — это всегда смысловой горизонт развития культуры. В этом смысле слова, когда мы говорим о классиках, для меня возникает уникальная трансформация пространства, которую вы, Наталия Владимировна, заметили: чем дальше мы отходим от классиков, тем более мы постигаем их расширяющийся мир. Поэтому для меня Левин — это как взрыв новой галактики, как взрыв сверхновой звезды.
В ожидании нашей встречи я, можно сказать, провел ночь с Куртом Левином. И тут я думал о том, что психологи памяти называют автобиографической памятью, а Фредерик Бартлетт называл «память как реконструкция». К «памяти как реконструкции» относится формула «врет как очевидец». И в этом смысле я могу увидеть и у Курта Левина, и у Льва Выготского, и у Зигмунда Фрейда некоторые по-разному пульсирующие феномены: чем дальше отходим от классика, тем явственнее его видим. Классик, говоря языком Умберто Эко, это всегда «открытое произведение». Ключевая характеристика такого произведения — неисчерпаемость смыслов и интерпретаций; открытость диалогу с будущими многочисленными поколениями. И в этом плане классик это всегда современник.
Я не знал, что тема Вашего интереса будет обозначена как «жизненное пространство». Это поразительное совпадение, поскольку для меня «вхождение в Левина» — это и есть вхождение в жизненные пространства, которые мы могли бы назвать «созвездие жизненных миров Курта Левина». Говоря с Вами о Курте Левине, я бы хотел придерживаться особого жанра — жанра передачи личностных смыслов, то есть того, что для меня значит феномен Курта Левина в контексте мотивационных горизонтов развития психологии. Поэтому прошу воспринимать нашу беседу как своего рода спектакль, в котором я делюсь именно личностными смыслами, своего рода облачными смысловыми конструкциями.
Первое смысловое действие.
Курт Левин — ценностный ориентир психологической науки
А.Г. Асмолов: Не помню кто и не помню когда, кажется, что это мог быть либо Гордон Олпорт, либо Леон Фестингер, обронили о Курте Левине фразу: Курт Левин является эталоном достоинства, своего рода совестью психологической науки. Когда я поделился этой фразой с коллегами, я вспомнил, что для психологов школы Выготского — Леонтьева — Лурии такого рода «гением совести» был Александр Владимирович Запорожец.
Курт Левин был и остается совестью психологической науки. Я говорю это и вместе с тем остерегаюсь избыточной канонизации любого великого ученого, памятуя фразу известного польского писателя Ежи Леца: «Канонизация убивает в моих глазах человека, которого я мог бы считать святым». Каким бы ни было звездное небо над нами, но нравственный императив внутри психолога является нитью Ариадны. К какому бы направлению психолог ни принадлежал — гуманистической психологии, бихевиоризму, экзистенциальной психологии, — всегда важно, обладает ли он нравственным императивом. Курт Левин — ценностный маяк для психологов многих поколений.
В эволюции любой науки существуют преемственные прямые линии коммуникации и смешанные линии — линии диалогов между исследованиями, школами, парадигмами и научными программами.
Преемственная линия проявляется, например, в том, что ты говоришь: «это ученик Выготского» или «это школа Выготского». А потом выстраиваешь сеть коммуникации идей Выготского внутри его школы. Но есть и более ценная прерывная преемственность, когда ты начинаешь общаться, произрастая не только в самой научной школе, а осуществляя гибридизацию школ, идей через конструктивные диалоги, полемики и споры с другими научными школами. У Курта Левина существует прямая линия преемственности, которая наиболее явно фиксируется в науке. Она весьма широка. Говоря о ней, мы в истории развития идей Левина хронологически фиксируем либо берлинский период идей Левина, либо американский период; либо говорим, например, о теории развития квазипотребностей, теории поля, топологической психологии и т. п. Прослеживая эту линию, мы реконструируем связи школы Курта Левина с психологией личности, социальной психологией и методологией психологии. Но есть гибридная линия идей Курта Левина, когда его исследования начинают обогащать и трансформировать другие школы, другие парадигмы через диалог с ними. Делаю шаг в сторону, чтобы пояснить свою мысль.
Мераб Мамардашвили в своем творчестве то и дело вступает в диалоги то с Рене Декартом, то с Марселем Прустом. Рождаются Декарт Мамардашвили и Пруст Мамардашвили. При этом Мамардашвили предостерегает нас, говоря следующее: если бы мои интерпретации увидели и Декарт, и Пруст, то не исключено, что они бы мне сказали: «Мы решали совсем не те задачи, о которых вы говорили», «Вы мне не то приписываете! Простите, я совсем не о том говорю». Поэтому и я, говоря о Левине в нашем общении, постоянно боюсь почувствовать его укоризненный взгляд: «Простите, я не о том говорю». Тем не менее, рельефно видя эти риски, я хочу транслировать общие смыслы, принесенные в психологию Куртом Левином. А для этого реконструировать социокультурный ландшафт, в котором порождались идеи Левина, навсегда преобразившие лицо нашей с вами науки.
Курт Левин — ценностный маяк для ментальности психологов, для методологии психологии, для многих и многих, воспользуюсь термином Альфреда Шюца, смысловых миров. Если есть ценностный маяк, то уже по-другому видятся и методология, и жизненный путь Курта Левина как, говоря словами близкой моему сердцу Людмилы Ивановны Анцыферовой, «история отклоненных альтернатив». И сотканных альтернатив, добавляю я. И не боюсь повторить, жизненный путь Курта Левина является историей отклоненных и сотканных альтернатив в психологической науке.
В этом жизненном пути оптика диалогов для меня невероятно важна. Скажи мне, с кем ты вступал в диалоги, и я тебе скажу, кто ты. С кем вступал в диалоги Курт Левин? И какие большие идеи он выбирал для обсуждения в этих диалогах? Я не берусь восстановить неисчислимое множество диалогических линий развития творчества Курта Левина. Поделюсь лишь тем, что помню на уровне личностных смыслов. На уровне личностных смыслов диалоги Курта Левина с разными исследователями в области психологии и с разными научными школами — это диалоги особой природы. С кем бы Курт Левин ни вступал в диалог, к этому диалогу относится весьма важная формула в контексте понимания влияния творчества Курта Левина на развитие различных проектов и научно-исследовательских программ. Сущность этой формулы, на мой взгляд, наиболее рельефно выражает известный в психологии «феномен идеализации», в том числе идеализации любимого человека. Если взглянуть на «феномен идеализации» через призму деятельностного подхода А.Н. Леонтьева, на развитие идей которого оказал прямое влияние Курт Левин, то идеализация представляет собой своего рода гештальт, «феномен жизненного пространства», в котором человек обретает такие сверхчувственные системные качества, которых у него не было до момента великой встречи — встречи любимого человека. В «феномене идеализации» проявляется идущее через все работы Курта Левина, но не всегда эксплицированное понимание целостности, понимание гештальта.
Существуют два различных понимания гештальта. Оба восходят, прежде всего, к идеям классика гештальтпсихологии Макса Вертгеймера. Первое понимание гештальта, кочующее из одного учебника в другой, состоит в том, что гештальт представляет собой целостность, не сводимую к сумме ее частей. Но есть и другое понимание гештальта: это целостность, внутри которой отдельные элементы начинают обладать новыми системными сверхчувственными качествами, наделяются новыми качествами. Это понимание гештальта особо значимо для меня для раскрытия роли диалога Курта Левина в его общении как со своими прямыми учениками и последователями, так и с представителями других научных школ, исследовательских программ и парадигм. Каждый диалог Курта Левина, с каким бы мыслителем он ни шел, это всегда развивающий диалог, который подчиняется дифференциации жизненных пространств и живет, если воспользоваться метафорой Хорхе Борхеса, как сад расходящихся тропок.
Второе смысловое действие.
Курт Левин и Нарцисс Ах: в начале была проблема воли
А.Г. Асмолов: Курт Левин вошел в психологическую науку, начав диалог о проблемах воли с Нарциссом Ахом. Этот диалог фокусировался на проблеме детерминации волевого выбора. По каким причинам Курт Левин выбрал в качестве одного из своих первых собеседников именно исследователя, который в свое время сам вырвался за пределы парадигмы Вюрцбургской школы безóбразного мышления, — Нарцисса Аха? Поделюсь несколькими предположениями.
Нарцисс Ах, вырываясь из плена ассоциативной психологии и выходя за границы школы безóбразного мышления, предложил, вслед за Освальдом Кюльпе, как особое понимание задачи (нем. Aufgabe — аналог целевой установки в современной психологии), так и эвристичную идею «детерминирующей тенденции». За идеей детерминирующей тенденции проступает в методологии науки проблема целевой детерминации поведения, а тем самым особой телеологической оптики в мышлении о природе, человеке и обществе. Детерминирующая тенденция, которая порождается задачей (Aufgabe), в методологическом плане символизирует в экспериментальной психологии мышления начало диалога о целевой детерминации в психологии, о влиянии будущей цели, временнóй перспективы, образа потребностного будущего на поведение сложных развивающихся систем. Именно вопрос о том, как воздействует «перспектива», «образ цели» на человеческий выбор, стоял и стоит на повестке в различных направлениях, пытающихся раскрыть одну из классических проблем психологической науки — проблему воли. Именно через разработку представлений о роли будущего в деятельности человека, создание различных концепций детерминации и самодетерминации выбора и продолжается в наши дни тот конструктивный диалог, в который вступил Курт Левин с Нарциссом Ахом, а также с автором представлений об «антиципирующем комплексе» Отто Зельцем. Для прояснения своего личностного смысла диалога о целевой детерминации воли между Куртом Левином и Нарциссом Ахом, для понимания того, почему в моем восприятии мира объединены Нарцисс Ах, Отто Зельц, Курт Левин и, не удивляйтесь, столь разные исследователи, как Альфред Адлер, Дмитрий Узнадзе, Эдвард Толмен, Алексей Леонтьев, Джеймс Гибсон, Николай Бернштейн, выступающие как разработчики субъективной и объективной телеологии в науке, воспользуюсь слегка измененным образом «люди перспективы», предложенным моим другом Дмитрием Леонтьевым в его предисловии к книге последователя Курта Левина Жозефа Нюттена, названном «Человек перспективы» [Леонтьев, 2004].
Третье смысловое действие.
Рождение теории преднамеренной деятельности Курта Левина
А.Г. Асмолов: Другой важный диалог связан в моем восприятии с периодом исследования Курта Левина, посвященным созданию экспериментальной психологии личности, теории преднамеренной деятельности, концепции «квазипотребностей» и, наконец, зарождением великой идеи Курта Левина о теории поля и топологической психологии. Этот период творчества Курта Левина в истории психологии иногда называют берлинским периодом. Для меня этот этап творчества — до его вынужденной эмиграции из Третьего рейха в США — это этап, повторюсь, разработки теории преднамеренной деятельности, появления представления о «квазипотребностях», «побуждающем характере предметов», «валентности», «временнóй перспективе», «уровне притязаний», «идеальном и реальном Я» и др. На мой взгляд, именно Курт Левин является одним из основных конструкторов идей и методов экспериментальной психологии личности. Именно диалоги различных исследователей XX и XXI вв. с Куртом Левином как создателем экспериментальной психологии личности и определили для многих исследований XXI в. расходящиеся тропки движения, не побоюсь вновь прибегнуть к метафоре Хорхе Борхеса: экспериментальная психология личности XX и XXI вв. — это сад расходящихся тропок методологии психологии и экспериментальной психологии личности, возделанный Куртом Левином.
Четвертое смысловое действие.
Диалоги Курта Левина со школой культурно-исторической психологии Льва Выготского, Александра Лурии и Алексея Леонтьева
А.Г. Асмолов: Этот диалог стал плодоносящим диалогом для Льва Выготского, всей его группы и особенно потом, когда жизненные пути перемешались, когда Лев Выготский вступил в дискуссию с Куртом Левином и рядом с ним была блистательная, восхитительная Блюма Вульфовна Зейгарник.
Ход в сторону. У меня на кафедре присутствует фотография, на которой Курт Левин танцует вальс с Блюмой Вульфовной Зейгарник.
На фото: К. Левин и Б. Зейгарник на вечере по случаю отъезда Б. Зейгарник в СССР в Грюнвальдском парке, Берлин, май 1931 г. Фото из архива ученицы Левина В. Марер. Публикуется с любезного разрешения доктора Ханса-Юргена Вальтера, почетного председателя Общества гештальттеории и ее приложений (GTA).
И это не случайно. Вся диалогическая коммуникация между Куртом Левином, Львом Выготским, Алексеем Леонтьевым и Александром Лурией, в которой Блюма Зейгарник часто была гениальным медиатором и собеседником, стала приглашением к великим «танцам» в психологической науке.
По сути дела, в этих «танцах» появилось столько новых идей, что, как говорится, мало не покажется. Назову лишь некоторые из них.
В этих «танцах» складывалась культурно-историческая психология Льва Выготского; в этих «танцах» были поставлены левиновские проблемы, которые решались и школой культурно-исторической психологии, и выросшим на основе диалога с Куртом Левином деятельностным подходом в отечественной психологии. Среди этих проблем прежде всего назову проблему единства аффекта и интеллекта. Это не какой-нибудь, извините, говорю я, огрызаясь на современность, «эмоциональный интеллект». Это именно проблема взаимоотношений аффекта и интеллекта, из которой вырастают и многочисленные исследования детей в разработанной впоследствии Львом Выготским дефектологии, и продолженная в современной психологии концепция динамических смысловых систем, динамических смысловых образований. Именно к разработке Львом Выготским и Куртом Левином проблемы единства аффекта и интеллекта восходит современная смысловая психология личности. Эта линия проходит через всю психологию личности и становится для меня уже детерминирующей тенденцией разработки динамической смысловой культурно-исторической психологии личности в течение всей жизни. Если угодно, прикосновение к диалогу о природе аффекта и интеллекта между Куртом Левином, Львом Выготским, Алексеем Леонтьевым, Александром Лурией и Блюмой Зейгарник задали для меня «временнýю перспективу» психологии личности.
Одной из кульминаций в разработке смысловой психологии личности стала вышедшая в 1979 г. статья «О некоторых перспективах исследования смысловых образований личности». Статья стала итогом объединения исследователей разных поколений, в которое вошли Блюма Вульфовна Зейгарник, Любовь Семеновна Цветкова и Адольф Ульянович Хараш. Я называю имена не по алфавиту, а по влюбленности в тех, кого уже нет с нами. В это объединение вместе со мной вошли Борис Сергеевич Братусь, Вадим Артурович Петровский, Евгений Васильевич Субботский. Когда мы организовывали группу исследования смысловых образований в контексте психологии личности, каждый приходил к пониманию динамической смысловой природы личности своим путем. Блюма Вульфовна шла от исследований смысловых образований личности совместно с Куртом Левином, Львом Семеновичем Выготским и Гитой Васильевной Биренбаум, начавшихся еще в 1930-х годах; Любовь Семеновна Цветкова — от исследований восстановительной реабилитации личности в нейропсихологии, зарождающихся в диалогах Курта Левина, Льва Семеновича Выготского и Александра Романовича Лурии о взаимоотношении аффекта и интеллекта; Евгений Васильевич Субботский — от проведенных им еще на студенческой скамье под руководством Александра Романовича Лурии и Виктора Васильевича Лебединского исследований персевераций и свободного поведения ребенка; Адольф Ульянович Хараш — от разработки роли личностных смыслов в психологии общения; Вадим Артурович Петровский — от исследований надситуативной активности как механизма порождения деятельности и разработки динамической парадигмы в психологии деятельности, проведенных под руководством Алексея Николаевича Леонтьева. Особо сделаю акцент на инициации объединения этого коллектива авторов, которая принадлежит Борису Сергеевичу Братусю, разрабатывавшему совместно с Блюмой Вульфовной Зейгарник ценностно-смысловой подход к пониманию природы аномалий личности в патопсихологии и общей психологии. Я же двигался от разработки особого диалога школы Алексея Николаевича Леонтьева со школой установки Дмитрия Николаевича Узнадзе, в ходе которого акцентировал внимание на смысловой установке как эскизе будущих действий личности.
Все мы, разрабатывая смысловую динамическую психологию личности, так или иначе вчитывались в Курта Левина, все мы держали в руках его рукопись «Намерение, воля, потребность», которая была психологическим самиздатом и передавалась из рук в руки на факультете психологии МГУ. Мы знали ее как «Отче наш». Именно о ней нас на экзаменах спрашивал Алексей Николаевич Леонтьев.
Примерно в тот же период времени вышли две значимые книги — две монографии Блюмы Вульфовны Зейгарник «Теории личности в зарубежной психологии» и «Психология личности Курта Левина».
Блюма Зейгарник была, конечно, влюблена в Курта Левина, с которым была связана ее исследовательская молодость. Психологическая жизненная правда состоит в том, что в Курта Левина влюблялись его ученицы, среди них были и Блюма Зейгарник, и Тамара Дембо, и Мария Овсянкина, и Гита Биренбаум. Все они работали с Куртом Левином в берлинский период его научной биографии. Впоследствии они перенесли дух творчества общения с Куртом Левином в свою совместную работу со Львом Выготским, Алексеем Леонтьевым, Александром Лурией, Александром Запорожцем, Даниилом Элькониным, Петром Гальпериным, Леонидом Занковым, Петром Зинченко и Лидией Божович. Особо сделаю акцент на исследованиях, которые проводили в 1930-е гг. Зейгарник и Биренбаум, посвященные смысловым образованиям личности. В этих исследованиях фактически показывается, что смысловые образования не изменяются от вербализации, а меняются только через трансформацию жизненного пространства, через трансформацию жизненного мира, через трансформацию потоков преднамеренной деятельности. Анализ исследований 1930-х гг., связанных с диалогом между Куртом Левином и последующими разработками деятельностного подхода Алексея Николаевича Леонтьева, зримо показывает неразрывную связь между идеями теории деятельности А.Н. Леонтьева и концепцией «побуждающего характера предметов» К. Левина. Для того чтобы это увидеть, достаточно проанализировать проведенное А.Н. Леонтьевым в 1930-х гг. исследование, которое называется «Динамика познавательных интересов посетителей парка культуры и отдыха». Именно в этом исследовании Алексей Николаевич Леонтьев начинает называть предмет, побуждающий деятельность человека, «предметом потребности», а затем «мотивом деятельности». Именно на основе этих исследований появляется концепция мотива как предмета потребности, в дальнейшем разработанная Алексеем Николаевичем Леонтьевым и его учениками.
Обратите внимание, что конструкция «мотив как предмет потребности» непосредственно связана с введенным Куртом Левином в теории поля представлением о побуждающем характере вещей, «характере требования» (Aufforderungscharakter). Курт Левин ввел идею побуждающего характера предметов, которая впоследствии нашла свое воплощение в идее «валентности». В диалоге с Левином, еще раз отмечу, А.Н. Леонтьев фактически задает понимание мотива как предмета потребности в жизненном пространстве, а тем самым, вслед за Левином, в контексте экспериментальной психологии снимает субъектно-предметную оппозицию. В связи с этим упомяну, что в диалог с Куртом Левином вступил и Карл Дункер, который в контексте своей концепции продуктивного мышления ввел представление о функциональной фиксированности предметов (позднее это представление выступит у А.Н. Леонтьева, П.Я. Гальперина и К. Хольцкампа как представление о «предметных значениях»). Если проследить генезис идей «побуждающего характера предметов» в психологии, то мы увидим их связь с разработкой концепции А.Н. Леонтьева об «образе мира» и концепции «аффорданса» в экологической теории восприятия Дж. Гибсона. Рискну предположить, что представления, развитые в 1970-х гг. А.Н. Леонтьевым, — о том, что мы живем в таких измерениях, как «поле значений» и «поле смыслов», — и идеологически, и терминологически связаны с теорией поля Курта Левина, его идеями о побуждающем характере вещей. Необходимо особое исследование в истории психологии, чтобы высветить эти линии развития представлений о теории поля и жизненном пространстве Курта Левина в нашей науке. Еще раз подчеркну ключевой тезис теории поля Курта Левина: мы живем в жизненном пространстве, мы живем в мире побуждающих предметов, мы живем в мире вещей, которые имеют душу.
Близкую логику анализа мы находим и в теории психологии установки, разрабатываемой Дмитрием Николаевичем Узнадзе в 1923–1925 гг., описанной в монографии «Экспериментальные основы психологии установки». Он, по сути, показал, что идея «побуждающего характера предметов» лежит в основе представлений о порождении первичных установок, определяющих поведение человека. Обращаю внимание: не фиксированных установок, которые потом стали основным предметом исследования в школе психологии установки Д. Н. Узнадзе, а именно первичной установки. Встреча субъекта с ситуацией удовлетворения потребности — это значимая встреча в развитии поведения, детерминированного первичной установкой (см. об этом: [Асмолов, 1979]).
Обозначенные выше линии диалога Курта Левина с различными исследователями в нашей психологической науке иллюстрируют живые следы идей К. Левина, которые выступают как детерминирующие тенденции психологической науки (см. подробнее: [Ясницкий, 2012]).
Берлинский период творчества Курта Левина бездонен. В этот период Левин создал и экспериментальную психологию личности, и теорию уровня притязаний, которая через исследования его ученика Фердинанда Хоппе нашла продолжение в когнитивной социальной психологии и в концепциях мотивации достижения, даже если авторы этих концепций иногда и не ссылаются на родство с Куртом Левином. Иными словами, это богатство идей, которое было у Курта Левина, задало огромное количество эскизов будущего действия для современной психологии.
Пятое смысловое действие.
Гештальтизация бихевиоризма — диалоги Курта Левина, Эдварда Толмена и Эгона Брунсвика
А.Г. Асмолов: В конце 1930-х гг. в США развернулась полемика между Куртом Левином и классиком понимания целенаправленного поведения у человека и животных Эдвардом Толменом [Tolman, 1932a; 1932b; 1948]. В этой полемике принял участие и выдающийся исследователь Эгон Брунсвик [Brunswik, 1952], работы которого в области психологии в нашей стране недостаточно оценены. Будучи под влиянием гештальтпсихологии, психолог венгерского происхождения Эгон Брунсвик, начавший свою карьеру ассистентом Карла Бюлера, в 1930-х гг. еще в Германии встречался с Эдвардом Толменом. Могу предположить, что именно Э. Брунсвик сыграл немаловажную роль в коммуникации между К. Левином и Э. Толменом. На мой взгляд, диалог между К. Левином, Э. Толменом и Э. Брунсвиком состоялся именно потому, что и теория целенаправленного поведения, разрабатываемая в контексте молярного бихевиоризма Эдварда Толмена, и теория поля Курта Левина, и представления о вероятностном функционализме и экологической валидности Эгона Брунсвика сыграли свою роль в трансформации методологии психологии. Детальный анализ этой полемики еще ждет историков психологии. Для нас же в контексте понимания наследия Курта Левина важно подчеркнуть, что подобного рода диалоги являются ярким примером интеллектуальной гибридизации таких различных школ психологии, как школа гештальтпсихологии, из которой вышли и Курт Левин, и Эгон Брунсвик, и школа бихевиоризма, в которой шел поиск молярных, целостных концепций поведения, а не только атомарных, молекулярных концепций поведения в стиле Джона Уотсона. Возвращаясь к идее целевой детерминации и временной перспективы, отмечу, что именно Э. Толмен как лидер молярного бихевиоризма вводит понятие целенаправленного поведения, когнитивных карт, а также экспектации как промежуточной переменной. Именно Э. Толмен оказал влияние на Джерома Брунера [Брунер, 1977], который впоследствии разработал теорию перцептивных гипотез, определяющую конструирование образов восприятия. И вся полемика между Куртом Левином, Эдвардом Толменом и Эгоном Брунсвиком показывает, насколько в ходе этой полемики «гештальтировалась» методология американской психологии. Именно в 1930-х гг. Эдвард Толмен вводит понятие когнитивных карт у человека и животных, которое ныне стало привычным для социальной когнитивной психологии и вообще в когнитивной науке. Именно Э. Толмен в контексте своего варианта целенаправленного бихевиоризма рассматривал цель как объективную цель (goal). Если бы дискуссия конца 1930-х гг. между Э. Толменом, К. Левином и Э. Брунсвиком была издана в России и отрефлексирована, то родство идей Курта Левина со многими перекрещивающимися линиями интеллектуальной эволюции психологической науки стало бы более очевидным.
Шестое смысловое действие.
Теория поля Курта Левина и использование конструкта «поля» в категориальном аппарате психологии
А.Г. Асмолов: Вряд ли нужно доказывать, что язык теории поля Курта Левина, его идеи топологической психологии во многом задали научный лексикон психологических исследований. Достаточно упомянуть такие направления в психологии, как экологическая психология восприятия Джеймса Гибсона, экологическая психология развития Ури Бронфенбреннера, а также энвайронментальная психология, особенно продуктивно развиваемая, на мой взгляд, многие годы эстонскими психологами [Niit et al. , 1994].
Не могу не упомянуть об оригинальных исследованиях сенсорных пространств Чингиза Измайлова, ученика Евгения Николаевича Соколова, а также об исследованиях перцептивных пространств в сфере психосемантики Виктора Петренко. Не думаю, что подобного рода исследования появились бы ныне, если бы топологическая психология Курта Левина не стала в нашей науке архетипом коллективного бессознательного.
Теория поля Курта Левина, его топологическая психология — это уход от банальных операционализаций, различных метрик, от дискретности — к торжеству гештальт-холистской идеологии. Именно Курт Левин подарил психологии «поле» как методологическую единицу анализа жизненных пространств. И когда мы говорим, вслед за Чарльзом Осгудом, о семантических пространствах, когда в работах таких наших психофизиологов, как Чингиз Измайлов, обсуждаем идеи перцептивного пространства, мы пользуемся категориальным аппаратом К. Левина, часто не рефлексируя,
что сами идеи сематического пространства и перцептивного пространства прорастают из топологической психологии Курта Левина.
Седьмое смысловое действие.
Курт Левин и стили методологии науки
А.Г. Асмолов: Когда-то канадский психофизиолог Ганс Селье предложил различать в интеллектуальной эволюции науки два индивидуальных стиля исследователей: стиль «решателей проблем» и стиль «постановщиков проблем». В исследованиях Курта Левина воплощались оба этих стиля. Он обладал искусством интеграции методологии и технологии исследования, набирая команды достойных учеников на самых разных этапах своей научной биографии. Для него реальные жизненные ситуации были своего рода моделью, используя представление А.Ф. Лазурского, «естественных экспериментов». В практике Курта Левина методология срасталась с онтологией. У него не было методолого-онтологического параллелизма. В этом стилистика его мышления. Он постоянно сращивает методологию, феноменологию и экспериментальные исследования. В этом смысле Курт Левин многорук, подобно индийскому богу Шиве. Он мог нырнуть в историю науки и проанализировать, как мы хорошо знаем, стили мышления Аристотеля и Галилея. Он все время занимал межпарадигмальные позиции, оставаясь при этом верен парадигме топологической психологии.
Для меня, когда я смотрю на современную психологию через оптику топологической психологии Курта Левина, в эволюции науки начинают пересекаться линии таких исследователей, которые вряд ли когда-либо сопоставлялись друг с другом. Так, например, в работах 1940-х гг. классик неклассической биологии целенаправленной активности Николай Александрович Бернштейн замечает, что в процессе построения движений примат — за топологией, а не за метрикой. В те же годы Курт Левин обсуждает, что топос всегда больше, чем метрика. И что в фокусе внимания психологов должна быть топология жизненных пространств. Совсем недавно в одном из диалогов Александр Николаевич Поддьяков обронил мысль o том, что психологи часто считают последним словом в науке те идеи, которые являются уже вчерашним днем математики, физики и биологии. За этими словами есть своя правда. Но эта правда не относится к методологии Курта Левина, который, разрабатывая топологическую психологию, продвигался в эволюции методологии науки, не столько заимствуя идеи у физиков и математиков, сколько наполняя их иными смыслами. Курт Левин, как и Н.А. Бернштейн, был звездным, многогранным человеком, многояйным человеком.
И для меня важно, что в экспериментах Курта Левина участвовали психологи, которые были живыми персонажами науки, а не только теми людьми, которым воздвигают памятники из бронзы. В его экспериментах, посвященных динамике гнева, как об этом рассказывала Б.В. Зейгарник, проявлялись индивидуальные стили поведения разных известных психологов. Так, в экспериментах Тамары Дембо, когда их участникам давалась неразрешимая задача, Макс Вертгеймер, видя, что задача не имеет решения, «поднимался над полем» и начинал писать свою очередную статью. Юный Александр Романович Лурия после нескольких безуспешных попыток найти решение задач впадал в ситуацию фрустрации, и молнии его гнева поражали экспериментаторов.
Курт Левин никогда не стеснялся своей национальной идентичности. Поэтому боль, драма, страдания еврейского народа, обожженного Холокостом, проходили через его исследования. В этих исследованиях природы конфликта проявилась еще одна особенность личности Курта Левина — его бесконечная преданность человечности.
Идеи Курта Левина прорастают в самых разных направлениях современной психологии. К его теории может быть полностью применен эффект прерванных действий, вошедший в историю нашей науки под именем «эффекта Зейгарник» [Zeigarnik, 1927]. Психологическая наука живет и развивается до тех пор, пока мышление психологов остается в состоянии прерванного действия, в котором всех нас оставил один из самых человечных психологов ушедшего XX в. — Курт Левин.
Н.В. Гришина: Я много лет читаю Курта Левина, люблю Курта Левина, но Ваш рассказ поразил меня, позволив увидеть что-то совершенно по-новому. Мне глубоко близка Ваша идея множественности миров Курта Левина, Вы называете это многояйностью Курта Левина, множественностью его Я. Он действительно играл на разных полях, на многих полях, и я хотела бы спросить у Вас об американском периоде его жизни, который был для него очень сложным, очень трагичным. На меня в свое время произвело большое впечатление то, как активно он занимается решением социальных проблем. То, как Курт Левин отстаивает свою парадигму активного действенного исследования, о которой он говорил: психолог не должен ограничиваться объяснением поведения, он должен идти дальше, и эмпирически, экспериментально, в реальной жизни проверять те теории, те идеи, которые у него возникают. И я хотела спросить о нашем сегодняшнем дне, о современной психологии: почему мы стали ограничиваться объяснением поведения? Вы один из немногих психологов, которые реально работают в парадигме активного действенного исследования. Дочь Курта Левина писала, что для него главной жизненной целью было сделать этот мир лучше. Вы один из немногих, кто это делает. Что мы можем сделать сегодня, особенно в той трудной ситуации, в которой мы сейчас находимся, чтобы не только терапевтически, не только психологической помощью онлайн, но сделать что-то большее для решения проблем нашего общества, чтобы сделать этот мир лучше?
А. Г. Асмолов: Ваш вопрос носит экзистенциальный характер. Не хочу отшучиваться в стиле одиннадцатого тезиса о Фейербахе, что до сих пор философы и психологи наблюдали мир; изменить его — вот наша задача. Вы правы, Курт Левин задолго до любого конструктивизма был конструктором пробуждающих сил саморазвития. Он никогда не работал с помощью манипулирования. Курт Левин все время пытался — и в этом он близок Виктору Франклу — трансформировать реальность. Он мечтал очеловечить человека. Что такое теория жизненного пространства? Это попытка создать очеловеченный мир. В этом смысле мотив очеловеченного мира — это смыслообразующий мотив жизни Курта Левина. Этот смыслообразующий мотив рельефно передается и названием книги А.Р. Лурии на английском «The Making of Mind». По своей философии жизни Курт Левин близок к экзистенциализму. Но что такое экзистенциальное мировоззрение? Для меня это социальная анестезиология боли, которая помогает пережить трагедии и выше поднять голову человеку. Курт Левин не только разрабатывал психологию перспективы. Он говорил о психологии жизненных пространств, особенно в американский период своего творчества — период, когда он оказался в ситуации «чужой среди чужих», когда рядом были бихевиористы, когда, как говорил Гордон Олпорт, преобладал галопирующий эмпиризм, а я бы добавил: и галопирующий прагматизм. Он знал конфликты не понаслышке, не по учебнику. Он проживал конфликты и с другими ментальностями, и с другими научными школами. Его диалоги — это откупорка смыслов других людей и создание своих смыслов. Он постоянно находился в ситуации развивающего конфликта. Он его проживал, так же как Виктор Франкл и Эрих Фромм. У всех этих изгнанников общность судьбы. Они понимали, что мир, распятый закрытостью и тоталитарностью, будет бесчеловечным миром, миром абсолютного зла. Поэтому применительно к нынешней ситуации встает мой любимый вопрос: «Как остаться человеком в бесчеловечную эпоху?» Вспомните строки песни Александра Галича: «Ах, какая странная эпоха, не горим в огне, но тонем в лужах. Обезьянке было очень плохо, человеку было много хуже». И ныне мне невероятно больно, когда психологи тонут в лужах социального конформизма.
Мы с вами пытаемся, чтобы разные научные школы вели непрестанный диалог друг с другом. Для меня это важно. Я начал диалог между школой психологии установки и школой психологии деятельности. Мне всегда хотелось подняться над полем, преодолеть изоляционизм и инкапсулирование научных школ, которые говорят только на своем языке, вольно или невольно перевоплощаясь в носителей жреческого разума. Курт Левин, Виктор Франкл или Абрахам Маслоу — хоть они не согласуются в своих концепциях — обладают общим ценностным императивом. Для меня значимы слова моего учителя Алексея Николаевича Леонтьева о том, что мы делаем не только действительную, но и действенную психологию. Психология Курта Левина была действенной психологией. И когда мы пускаемся во все тяжкие и ныряем в конструирование практики смыслового, вариативного, личностно образующего образования, мы верим, что народится тот мир, о природе которого спорили Нарцисс Ах и Курт Левин, — мир свободного личностного выбора. Курт Левин всю жизнь, говоря словами Людмилы Ивановны Анцыферовой, изменял себя, не изменяя себе. Уроки действенности — это всегда экзистенциальные уроки. Психолог, который в эксперименте велик, психолог, который в теории может быть прекрасен, всегда рискует, когда выходит на поляну действенности. В связи с этим вспоминаю слова одного фанатика, истово ненавидящего психологию и мечтающего о возврате тоталитарной эпохи. Он как-то обронил, что никакой бы перестройки в Советском Союзе не было, если бы в 1966 году не появились два факультета психологии — факультет психологии МГУ и факультет психологии ЛГУ. Когда этот фанатик предъявил это обвинение, у меня сначала сердце дрогнуло от горечи. А потом оно у меня перестало дрожать, потому что я понял, что те, кто так критикует, своим нутром чувствует, что наши факультеты пошли по пути от человекознания к человековедению. В связи с этим вспоминается библейская цитата, которую часто повторял Лев Семенович Выготский: «Камень, который презрели строители, должен встать во главу угла». А камень — это практика. Но практика в экзистенциальном смысле слова, а не техника. Он говорил о культурной практике, практике поддержки разнообразия, практике, где есть забота о другом человеке.
Что такое человек? Человек — это интериоризированная забота о других. Только заботясь о других, ты начинаешь заботиться о самом себе. Вот это та интериоризация, которая проходит через жизнь личности.
Невольно вспоминаются слова Анны Андреевны Ахматовой, раскрывающие решение задач на смысл, работу человека с самим собой: «У меня сегодня много дела, надо память до конца убить, надо чтоб душа окаменела, надо снова научиться жить». Психология, помогающая снова научиться жить, это психология Курта Левина, Виктора Франкла, Эриха Фромма. При этом уверен, что Курт Левин понимал то, насколько сложней быть человеком, чем, воспользуюсь формулой братьев Стругацких, быть богом.
А.С. Губанова: Александр Григорьевич, сегодня в цифровом обществе потребления у человека все еще есть воля искать свой путь?
А.Г. Асмолов: Во-первых, отвечаю как человек и психолог, глядя на вас, у вас этой воли больше чем достаточно. И то, что мы сейчас говорим, и то, что с вами делаем, создавая вокруг себя искусство общения непохожих друг на друга психологов — академических и практических, — это невероятно важно. Мы в психологии должны преодолевать и нравственный эгоцентризм, и познавательный эгоцентризм. Кто закутался в рыцарское одеяние парадигмы Т. Куна, тот стал эгоцентриком. Курт Левин работал на границах парадигм. Именно поэтому я считаю оправданным говорить о созвездии жизненных миров Курта Левина.
А.С. Губанова: Слушая Вас, я делаю для себя вывод: либо я буду человеком, либо меня не будет совсем.
А.Г. Асмолов: Нет, вы всегда обладаете возможностью быть человеком, возможностью встать над ситуацией и вырваться за рамки, как бы сказал Курт Левин, импульсивного поведения.
А.С. Губанова: Александр Григорьевич, спасибо за эту беседу о Курте Левине, чье 130-летие мы отметим — казалось бы, так давно это было, это далеко в истории…
А.Г. Асмолов: Он не в истории, он в сердце.
Н.В. Гришина: Сегодняшняя наша встреча — это событие в моей жизни, которое я еще должна осмыслить. И мне кажется важным, чтобы с этим обсуждением идей и личности Курта Левина познакомилось как можно больше людей. Что если мы назовем текст нашего обсуждения «Курт Левин: созвездие жизненных миров»? И я бы хотела дать подзаголовок «Диалоги с Куртом Левином». Я просто счастлива, что в моей жизни был Курт Левин, его работы, его личность оказали на меня огромное влияние. Чувство его влияния сопутствует мне всю жизнь. Когда я была студенткой, я прочла, как он пишет в письме Кёлеру, что когда-нибудь психология должна будет перейти от изучения концепта времени к концепту пространства. Я, конечно, в то время не могла понять это по-настоящему, но чувствовала, что в этом есть что-то очень важное. Потом мой диалог с Куртом Левином был прерывистым, я от него уходила, потом возвращалась. Был период, когда, мне кажется, я в течение целого года читала только работы Левина и работы о нем, тогда я и написала его биографию. Сейчас бы я не решилась это сделать. Но я была так в него влюблена, что мне хотелось написать о нем, чтобы все о нем читали. И сейчас рекомендую студентам перед тем, как читать работы Курта Левина и с ним знакомиться, прочесть его биографию, потому что его биография — это ключ к пониманию его профессиональной жизни, которую не понять без его биографии, без его удивительной жизни. Для меня это великий пример. Его дочь пишет, что Левин с самого детства был маргиналом. Сначала это маленький еврейский мир, в котором его семья имела высокий статус, за пределами которого, во время учебы в университете, ему непросто. А когда он переезжает в Америку, кем он становится в своем новом окружении? Беженец из Германии, для профессоров в университете он был эмигрантом, для бизнесменов, с которыми ему приходилось иметь дело, он был интеллектуалом. Он все время был маргиналом. Я его биографию заканчиваю словами о том, что обстоятельства его жизненной истории таковы, что могли бы сделать из него постоянного посетителя кабинета психоаналитика. Но Курт Левин — в его терминологии — встал «над полем». Вся его жизнь — это встать над полем. Это великий и вдохновляющий пример.
А.Г. Асмолов: Вы сказали: «Я была влюблена в Левина». Наш диалог о Курте Левине — это диалог влюбленных людей. Чтоб стать психологом в своей профессиональной жизни, надо пройти через идентификацию с целым рядом мыслителей. Я никогда не предам ни Льва Семеновича Выготского, ни Алексея Николаевича Леонтьева, ни Курта Левина, потому что предать их — это предать людей, которые тебя творили и в которых ты влюблен. Это далеко за пределами идеала рациональности. И это в буквальном смысле подняться над полем, осуществить, как бы сказал Вадим Петровский, акт надситуативной активности. Психолог, который погружается в связи со 130-летием в мир Курта Левина, имеет возможность идентифицироваться с Куртом Левином. Когда мы осмысляем, как вы, Наталия Владимировна, его биографию, мы не просто говорим — мы переживаем смыслы. И наш диалог о Курте Левине — это продолженная идентификация с этим мыслителем. Мы вычерпываем его смыслы. Пусть другие психологи рядом с нами или без нас подпитаются его смыслами. И каждый родит своего Курта Левина, превращая 130-летие К. Левина в продолжение его жизни в современной психологической науке.
Литература
- Асмолов А.Г. Деятельность и установка. М.: Изд-во МГУ, 1979.
- Асмолов А.Г., Братусь Б.С., Зейгарник Б.В. и др. О некоторых перспективах исследования смысловых образований личности // Вопросы психологии. 1979. № 4. С. 35–46.
- Брунер Дж. Психология познания. За пределами непосредственной информации / пер. с англ. М.: Прогресс, 1977.
- Зейгарник Б.В. Теории личности в зарубежной психологии. М.: Изд-во МГУ, 1982.
- Зейгарник Б.В. Теория личности К. Левина. М.: Изд-во МГУ, 1981.
- Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения: в 2 т. Т. I. М.: Педагогика, 1983.
- Леонтьев Д.А. Человек перспективы // Нюттен Ж. Мотивация, действие и перспектива будущего. М.: Смысл, 2004. С. 5–16.
- Узнадзе Д.Н. Экспериментальные основы психологии установки. Тбилиси: Изд-во Акад. наук Груз. ССР, 1961.
- Ясницкий А. К истории культурно-исторической гештальтпсихологии: Выготский, Лурия, Коффка, Левин и др. // Психологический журнал Международного университета природы, общества и человека «Дубна». 2012. № 1. С. 60–97.
- Brunswik E. The conceptual framework of psychology. Chicago, 1952.
- Niit T., Heidmets M., Kruusvall J. Environmental Psychology in Estonia // Journal of Russian and East European Psychology. 1994. No. 32 (3), May. P. 5–40.
- Tolman E. C. Purposive Behavior in Animals and Men. University of California Press, 1932a.
- Tolman E. C. Lewin’s Concept of Vectors // Journal Gen. Psychol. 1932b. No. 7. P. 3–15.
- Tolman E. C. Kurt Lewin: 1890–1947 // Psychol. Rev. 1948. No. 55 (1). P. 1–4.
- Zeigarnik B. Das Behalten erledigter und unerledigter Handlungen // Psychologische Forschung. 1927. No. 9. S. 1–85.
Источник: Жизненное пространство в психологии: Теория и феноменология: сборник статей / под ред. Н. В. Гришиной, С. Н. Костроминой. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2020. С. 7–29. Материалы сборника временно доступны в полном объеме
Видеозапись выступления профессора А.Г. Асмолова в ходе онлайн-симпозиума «Психология жизненного пространства (к 130-летию Курта Левина)» доступна для просмотра на сайте мероприятия.
Книга: Курт Левин — Ольга Сергеевна Красова — КнигаГо
Юлия Александровна Петрова, Ольга Сергеевна Красова Курт Левин
Курт Левин был одним из самых разносторонних и склонных к новаторству специалистов в области социальных наук в XX веке. Его работы интересны специалистам различных областей теории и практики менеджмента – осуществление организационных изменений, разрешения конфликтов, мотивация и лидерство. К. Левин был одним из первых, кто попытался проложить связь между различными социальными науками, в том числе и экономикс.
Теория немецкого психолога К. Левина (1890–1947) сложилась под влиянием успехов точных наук – физики, математики. Начало века ознаменовалось открытиями в физике поля, атомной физике, биологии. Заинтересовавшись в университете психологией, Левин пытался и в эту науку внести точность и строгость эксперимента, сделав ее объективной и экспериментальной.
В центре психологии Левина стоит концепция так называемого «жизненного пространства». Жизненное пространство, по Левину, это совокупность сосуществующих и взаимосвязанных факторов, определяющих поведение индивида в данное время. Оно охватывает и личность, и ее психологическое окружение, образуя единое психологическое поле. Понятийное представление жизненного пространства предполагает, во-первых, раскрытие структуры поля возможных событий, как оно существует для индивида в данное время, и, во-вторых, установление поля сил, определяющих в каждой области жизненного пространства наличные в нем тенденции к изменению. Наблюдаемое поведение индивида должно рассматриваться лишь как «фенотипическое» выражение некоторого «генотипа» события, происходящего в жизненном пространстве индивида и представляющего собой либо «переход» личности из одной области жизненного пространства в другую (так называемая «локомоция»), либо изменение самой «когнитивной» структуры жизненного пространства (инсайт). Поведение и развитие индивида оказываются при этом некоторой функцией его жизненного пространства: П = f (жизненного пространства).
Выполненные в школе Левина исследования запоминания и возобновления прерванных действий, насыщения, замещения, фрустрации и уровня притязаний составили эпоху в развитии экспериментальной психологии личности.
Вместе с тем известный физикализм левиновских построений обусловил то, что топологическая психология ограничивается почти исключительно анализом и представлением формально-динамического и структурного планов поведения и личности. В этом проявляется антиисторизм левиновской концепции, ее неспособность понять социальную и культурную природу личности.
Основная гомеостатическая модель, лежащая в основе динамической теории личности К. Левина, неоднократно подвергалась основательной критике как отечественными, так и зарубежными психологами (в частности, принадлежащими к так называемой «гуманистической» психологии личности).
В американский период своей деятельности Левин попытался разработать теоретико-полевой подход применительно к исследованию проблем групповой динамики и социального действия.
К. Левин выступал с критикой ассоциативной концепции аффективно-волевых актов и учения Н. Аха о детерминирующих тенденциях. Используя физическое понятие «поле» и принципы описания, принятые в топологии, разработал концепцию динамической системы поведения, которая находится под напряжением, когда нарушается равновесие между индивидом и средой. Согласно учению Левина о мотивации, мотивами являются объекты – различные районы «жизненного пространства», в которых индивид испытывает потребность, или квазипотребность – намерение. Сами объекты окружающей среды приобретают при этом мотивационную силу и утрачивают ее, когда потребность (или квазипотребность) удовлетворена. Левин отвергал представление о том, что потребность является биологически предопределенной константой, а энергия и динамика мотива замкнуты в пределах индивида.
К. Левин разработал экспериментальные методики изучения мотивации, в частности уровня притязаний, запоминания законченных и незаконченных действий и др. Психологическое “пространство” он изображал с помощью графических символов, разделяя его границами и барьерами на районы, изменяющие свои формы. Им была разработана также особая геометрическая модель для описания векторов движения субъекта
Курт Левин, психолог
Годы жизни: 1890 — 1947
Основатель социальной психологии — так часто называют Курта Левина, который известен благодаря теории поля и изучению групповой динамики. Популярные термины «стремление к успеху» и «избегание неудач» тоже были сформулированы в ходе его исследований.
Курт Цадек Левин родился 9 сентября 1890 года в городе Могильно (Польша) в еврейской семье. В 1905 году, когда ему было 15 лет, семья переехала в Берлин. Будущий психолог поступил на медицинский факультет Университета Фрайбурга, затем продолжил учебу в Берлинском университете, где изучал психологию под руководством одного из предвестников гештальтпсихологии Карла Штумпа. Возможно, именно их совместная работа способствовала тому, что Курт увлекся гештальтпсихологией, хотя сначала его больше интересовала поведенческая психология.
Еще до знакомства со Штумпом Курт Левин сделал интересное наблюдение, которое во многом определило его профессиональный путь. В начале Первой мировой войны он был призван в армию. Находясь на фронте, Курт заметил, что солдаты воспринимают грязную и мокрую канаву как более надежное и безопасное место, чем, например, цветущий луг, потому что на лугу от противника спрятаться невозможно. В результате Курт смог сформировать гипотезу о том, что мировосприятие человека меняется в зависимости от того, в каких условиях он находится и к какой социальной группе относится в данный момент.
Теория поля Курта Левина основана на идее о том, что человек живет в «психологическом поле» окружающих его предметов. При этом у каждого предмета есть валентность, которая вызывает у человека потребность совершить какое-то действие, связанное с этим предметом. Поведение, вызванное влиянием внешних объектов, Левин назвал «полевым», а поведение, вызванное внутренней мотивацией, — «волевым».
Эту теорию иллюстрирует эксперимент, в ходе которого испытуемых, приглашенных якобы для исследования интеллекта или памяти, оставляли в комнате с несколькими предметами и просили немного подождать. Все начинали одинаковым образом взаимодействовать с объектами, которые находились в комнате: перелистывали лежащую на столе книгу, вертели в руках карандаш, позванивали в колокольчик.
Левин продолжал заниматься социальной психологией, когда ему пришлось покинуть Германию после прихода к власти нацистов. В 1933 году он отправился в Англию, оттуда — в США. Преподавал в Стэнфорде, затем спустя несколько лет возглавил Исследовательский центр групповой динамики в Массачусетском технологическом институте.
Исследования и теории Левина сильно повлияли на социальную психологию. Именно он предложил проводить групповые тренинги с целью изменения тех или иных особенностей поведения. Он был убежден, что поменять поведение группы людей легче, чем поменять поведение каждого из них по отдельности.
Помимо этого Левин изучал организационные методы управления в группах — то, что сейчас принято называть «теорией лидерства» — и выявил три основных стиля руководства: авторитарный, при котором человек чувствует сильное давление лидера группы; демократический, при котором стратегия вырабатывается коллективно, но с учетом мнения лидера; попустительский, при котором все решения принимаются без лидера и он не вмешивается, если только его не попросят о помощи.
Курт Левин неразрывно связывал поведение человека со средой, а не с его прошлым опытом, и это стало поворотным моментом в развитии психологической науки.
Разрешение социальных конфликтов и теория поля в социальных науках — пользователем Курт Левин 3,94 средняя оценка — 34 оценки — опубликовано 1997 г. — 3 издания | Хочу почитать сохранение…
Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Динамическая теория личности — Избранные статьи — пользователем Курт Левин 3,61 средняя оценка — 33 оценки — опубликовано 1935 г. — 7 изданий | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Принципы топологической психологии — пользователем Курт Левин 3,83 средняя оценка — 30 оценок — опубликовано 2007 г. — 8 выпусков | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Теория поля в социальных науках — пользователем Курт Левин 3,82 средняя оценка — 11 оценок — опубликовано 1951 г. — 8 выпусков | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Ученый-социолог: читатель Курта Левина — пользователем Мартин Голд (редактор), Курт Левин 3,75 средняя оценка — 8 оценок — опубликовано 1999 г. | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Разрешение социальных конфликтов — пользователем Курт Левин 3,83 средняя оценка — 6 оценок — опубликовано 1978 г. — 2 издания | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Teoria dinamica della personalità — пользователем Курт Левин 3,33 средняя оценка — 3 оценки — 3 издания | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Определение поля в заданное время — пользователем Курт Левин понравилось 3.00 средняя оценка — 2 оценки — опубликовано 2011 г. | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Feldtheorie in den Sozialwissenschaften — пользователем Курт Левин это было потрясающе. Средняя оценка 5,00 — 1 оценка | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Самоненависть среди евреев — пользователем Курт Левин очень понравилось 4.00 средняя оценка — 1 оценка | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
PHANTASTICA, наркотики и стимулирующие препараты — пользователем Курт Левин 1,50 средняя оценка — 2 оценки — опубликовано 1931 г. | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Il bambino nell’ambiente sociale — пользователем Курт Левин понравилось 3.00 средняя оценка — 1 оценка — опубликовано 1963 г. | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Разочарование и регресс: эксперимент с маленькими детьми — пользователем Роджер Гарлок Баркер, Курт Левин это было нормально 2,00 средняя оценка — 1 оценка | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Dinámica de la personalidad — пользователем Курт Левин 0.00 средняя оценка — 0 оценок | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
La teoria, la ricerca, l’intervento — пользователем Курт Левин 0.00 средняя оценка — 0 оценок | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Psychologie Dynamique: человеческие отношения — пользователем Курт Левин 0.00 средняя оценка — 0 оценок | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Der Begriff Der Genese in Physik, Biologie Und Entwicklungsgeschichte: Eine Untersuchung Zur Vergleichenden Wissenschaftslehre — пользователем Курт Левин 0.00 средняя оценка — 0 оценок — опубликовано 1922 г. | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Психологическая ситуация вокруг Лона и Стрейфа: Eine feldpraktische Studie 1931 — пользователем Курт Левин, Стефан Бланкерц (редактор) 0.00 средняя оценка — 0 оценок | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Vorsatz Wille Und Bedurfnis: Mit Vorbemerkungen Uber Die Psychischen Krafte Und Energien Und Die Struktur Der Seele — пользователем Курт Левин 0.00 средняя оценка — 0 оценок — опубликовано 1926 г. | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Динамическая теория личности отобранные статьи — пользователем Курт Левин 0.00 средняя оценка — 0 оценок — 5 изданий | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Исследования по топологической и векторной психологии I — пользователем Курт Левин 0.00 средняя оценка — 0 оценок — 2 издания | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Psychologie der Entwicklung und Erziehung — пользователем Курт Левин 0.00 средняя оценка — 0 оценок — опубликовано 1982 г. | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Wissenschaftstheorie — пользователем Курт Левин 0.00 средняя оценка — 0 оценок — опубликовано 1981 г. | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд | |
Концептуальное представление и измерение психологических сил — пользователем Курт Левин 0.00 средняя оценка — 0 оценок — опубликовано 2013 | Хочу почитать сохранение… Книга оценок ошибок.Обновите и попробуйте еще раз. Оценить книгу Очистить рейтинг 1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд |
Цитаты психолога Курта Левина
Курт Левин (1890-1947) считается отцом современной социальной психологии. Его работа находилась под влиянием гештальт-психологии и подчеркивала важность как личных характеристик, так и окружающей среды в возникновении поведения. Левин был также плодовитым писателем, опубликовавшим более 80 статей и восемь книг по вопросам психологии.Ниже приведены лишь несколько избранных цитат Курта Левина.
Избранные цитаты Курта Левина
- «Нет ничего практичнее хорошей теории».
- «Если вы действительно хотите что-то понять, попробуйте это изменить».
- — Из «Проблемы теоретической психологии»
- «Опыт сам по себе не создает знания».
- «Главный методологический подход будет заключаться в разработке реальных групповых экспериментов по изменению, которые будут проводиться в лаборатории или в полевых условиях.»
- — Из Практический теоретик: жизнь и творчество Курта Левина
- «Социальное действие, как и физическое, управляется восприятием».
- — из Разрешение социальных конфликтов, 1948
- «Американский культурный идеал человека, который добился своего, когда каждый стоит на своих ногах, — это такая же трагичная картина, как и разрушающая инициативу зависимость от доброжелательного деспота. Мы все нуждаемся друг в друге. Этот тип взаимозависимости является величайшим вызов зрелости индивидуального и группового функционирования.»
- — Из Практический теоретик: жизнь и творчество Курта Левина
- «Наше поведение целенаправленно; мы живем в психологической реальности или жизненном пространстве, которое включает не только те части нашей физической и социальной среды, которые важны для нас, но и воображаемые состояния, которые в настоящее время не существуют».
- — из Разрешение социальных конфликтов, 1948
- «Успешный человек обычно ставит свою следующую цель несколько, но не намного выше своего последнего достижения.Таким образом, он неуклонно повышает уровень своих устремлений ».
- — из Разрешение социальных конфликтов, 1948
- «Обучение более эффективно, когда оно является активным, а не пассивным процессом».
- — Из Теория поля в социальных науках, 1951
- «Общая действительность закона и конкретность отдельного случая не являются противоположностями … ссылка на совокупность конкретной ситуации в целом должна занять место ссылки на максимально возможное историческое собрание частых повторений.»
- — Из Динамическая теория личности , 1935
- «Методологически это означает, что важность случая и его достоверность в качестве доказательства не могут быть оценены по частоте его возникновения. Наконец, это означает для психологии, как и для физики, переход от абстрактной классификационной процедуры к по сути конкретный конструктивный метод «.
- — Из Динамическая теория личности, 1935
- «Намеренное действие не является прообразом воли-действия.Это происходит во всех формах перехода, от контролируемого действия к неконтролируемому, подобному драйву, полевому действию. … Соответственно, большинству контролируемых (волевых) действий не предшествует намерение. Преднамеренные действия относительно редки. Это подготовленные действия, в которых намерение, которое, как правило, контролируется, подготавливает неконтролируемое полевое действие «.
- — From The Complete Social Scientist: A Kurt Lewin Reader
- «К счастью, я испытал на себе преподавание Макса Вертхаймера в Берлине и более десяти лет сотрудничал с Вольфгангом Кёлером.Мне не нужно подчеркивать свои долги этим выдающимся личностям. Фундаментальные идеи теории гештальт лежат в основе всех наших исследований в области воли, привязанности и личности ».
- — Из Динамическая теория личности, 1935
- «Это часто неправильно понимают и интерпретируют так, что теоретики поля не интересуются историческими проблемами или влиянием предыдущего опыта. Нет ничего более ошибочного.Фактически, теоретиков поля больше всего интересуют проблемы развития и исторические проблемы, и они, безусловно, внесли свой вклад в расширение временных рамок психологического эксперимента от классического эксперимента с временем реакции, который длится всего несколько секунд, до экспериментальных ситуаций, которые содержат систематически создаваемая история в течение нескольких часов или недель «.
- — Из Теория поля в социальных науках, 1951
Курт Левин: специалист по управлению изменениями и групповой динамике
Курт Левин (1890-1947) был социальным психологом, обширная работа которого охватывала исследования стилей лидерства и их эффектов, работу над групповым принятием решений, развитие теории силового поля, Размораживание / изменение / повторное замораживание модели управления изменениями, исследовательский подход к исследованиям и подход групповой динамики к обучению, особенно в форме T-групп.Левин оказал большое влияние на исследования и размышления об организационном развитии и стоял за основанием Центра групповой динамики в США, через который прошли многие известные мыслители в области менеджмента.
биография
Жизнь и карьераКурт Левин родился в Германии в 1890 году. В 1909 году он поступил во Фрайбергский университет, чтобы изучать медицину, но переехал в Мюнхен, чтобы изучать биологию.Примерно в это же время он стал участником социалистического движения. Его докторская степень была получена в Берлинском университете, где он проявил интерес к философии науки и познакомился с гештальт-психологией. Он получил докторскую степень в 1916 году во время службы в немецкой армии. К 1921 году он был профессором философии и психологии Берлинского университета и начал делать себе имя как исследователь, писатель и преподаватель.
Он переехал в Соединенные Штаты в 1933 году, чтобы спастись от ухудшающегося политического положения в Германии.Он преподавал в Корнелльском, а затем в Университете Айовы, став профессором детской психологии на Детской исследовательской станции последнего в 1935 году. В 1944 году вместе с Дугласом МакГрегором и другими Левин основал Центр групповой динамики в Массачусетском технологическом институте. (Сейчас он базируется в Мичиганском университете). В то же время Левин также участвовал в проекте Американского еврейского конгресса в Нью-Йорке — Комиссии по взаимоотношениям с общинами. Именно в результате этой работы в 1946 году с лидерами сообществ и фасилитаторами групп возникло понятие «Т-групп».Он и его соратники смогли получить финансирование от Управления военно-морских исследований для создания национальных учебных лабораторий в 1947 году в Вефиле, штат Мэн. Однако Левин умер от сердечного приступа в 1947 году до того, как были созданы лаборатории.
Ключевые теории
Стили лидерства и их влияние
Вместе со своими коллегами Л. Липпиттом и Р. Уайтом Левин провел исследования, касающиеся влияния трех различных стилей лидерства на результаты групп деятельности мальчиков в Айове (1939).Три разных стиля были классифицированы как демократический, автократический и невмешательский. Было обнаружено, что в группе с автократическим лидером было больше неудовлетворенности, и поведение стало либо более агрессивным, либо апатичным. В группе с демократическим лидером было больше сотрудничества и удовольствия, в то время как участники группы, руководимой принципом невмешательства, не выказывали особого недовольства, хотя и не были особенно продуктивными.
Примечательно, что когда соответствующих лидеров попросили изменить их стили, эффекты для каждого стиля лидерства остались одинаковыми.Левин стремился показать, что демократический стиль дает лучшие результаты. Возможность социальных и культурных влияний в некоторой степени подрывает его выводы, но исследования, тем не менее, указывают на преимущества демократического стиля в американском контексте. Они также показали, что лидеры и менеджеры могут изменить свой стиль и пройти обучение, чтобы улучшить свое лидерство и принять соответствующие стили управления для своей ситуации и контекста.
Теория силового поля
Теория силового поля Левина рассматривала деятельность людей как воздействие сил окружающей среды или поля.Левин определяет поле как совокупность сосуществующих фактов, которые считаются взаимозависимыми.
Три основных принципа теории силового поля таковы:
- поведение является функцией существующего поля Анализ
- начинается с полной ситуации и выделяет ее составные части
- конкретный человек в конкретной ситуации может быть представлен математически.
Теория силового поля широко используется в целях развития организационных и человеческих ресурсов, чтобы помочь определить, когда движущие и сдерживающие силы не сбалансированы, так что могут произойти изменения.
Методика анализа силового поляЛевина может использоваться, чтобы помочь определить, являются ли факторы в ситуации или организации «движущими силами» для изменений или «сдерживающими силами», которые будут работать против желаемых изменений. Примерами движущих сил могут быть такие импульсы, как амбиции, цели, потребности или страхи, которые толкают человека к чему-то или от чего-то. Сдерживающие силы рассматриваются Левином как разные по своей природе, поскольку они действуют, чтобы противодействовать движущим силам, а не содержат в себе независимые силы.
Взаимодействие этих сил создает стабильную рутину обычных, регулярных действий, которые Левин описывает как «квазистационарные процессы». В повседневных ситуациях движущие и сдерживающие силы уравновешиваются и уравновешиваются, колеблясь около состояния равновесия для деятельности. Достижение изменений предполагает изменение сил, поддерживающих это равновесие. Например, для увеличения производительности потребуются изменения в силах, которые в настоящее время поддерживают производство на существующем квазистационарном уровне, путем выбора одного из двух альтернативных путей:
- Укрепление движущих сил — например, платить больше за большую производительность.
- Сдерживающие тормозящие факторы — например, упрощающие производственные процессы.
Укрепление побуждений могло бы показаться наиболее очевидным путем, но анализ показал бы, что это может привести к развитию уравновешивающих сил, таких как беспокойство сотрудников об усталости или беспокойство о том, что новые цели станут стандартным ожиданием. Напротив, уменьшение сдерживающих сил — например, посредством инвестиций в оборудование или обучение, чтобы облегчить процесс — может быть менее очевидным, но более полезным подходом, вызывающим изменения с меньшим сопротивлением или деморализацией.
Левин определил два вопроса, которые следует задать при попытке внести изменения в рамках анализа силового поля:
1. Почему процесс продолжается на текущем уровне в нынешних обстоятельствах?
2. Какие условия изменили бы эти обстоятельства?
Для Левина «обстоятельства» имеют очень широкое значение и охватывают социальный контекст и более широкую среду, а также подгруппы и коммуникационные барьеры между группами. Положение каждого из этих факторов отражает структуру группы и «экологическую обстановку».Вместе структура и обстановка будут определять диапазон возможных изменений, которые зависят от стимуляции и взаимодействия сил во всем поле, то есть силовом поле, и могут в некоторой степени контролироваться посредством них.
Групповое принятие решений
После Второй мировой войны Левин провел исследование для правительства Соединенных Штатов, изучая способы воздействия на людей, чтобы они изменили свои диетические привычки в сторону менее популярных кусков мяса. Он обнаружил, что, если члены группы участвовали в обсуждении вопросов и поощрялись к их обсуждению, и могли принимать свои собственные решения в группе, они с гораздо большей вероятностью изменили свои привычки, чем если бы они просто посещали лекции, дающие соответствующую информацию. рецепты и советы.
Курт Левин оказал влияние на поколение исследователей и мыслителей, занимающихся групповой динамикой. В частности, утверждается, что две ключевые идеи, которые возникли из теории поля, имеют решающее значение для понимания групповых процессов; это взаимозависимость судьбы и взаимозависимость задач.
Взаимозависимость судьбы: Группу составляют не сходство или несходство индивидуумов, а скорее взаимозависимость судьбы. Любая нормальная группа, и, конечно, любая развитая и организованная группа, содержит и должна содержать людей самого разного характера.Более того, человек, который научился видеть, насколько его собственная судьба зависит от судьбы всей его группы, будет готов и даже будет стремиться взять на себя справедливую долю ответственности за ее благополучие.
Взаимозависимость задач: Взаимозависимость судьбы может быть довольно слабой формой взаимозависимости во многих группах, — утверждал Левин. Более важным фактором является взаимозависимость целей членов группы. Другими словами, если задача группы такова, что ее достижения зависят друг от друга, то создается мощная динамика.
Курт Левин изучил природу группового задания, пытаясь понять единообразие поведения некоторых групп. Он по-прежнему не был убежден в объяснительной силе индивидуальных мотивационных концепций, таких как те, которые предоставляются психоаналитической теорией или теорией фрустрации-агрессии. Он смог доказать, что люди могут приходить в группу с очень разными предрасположенностями, но если они разделяют общую цель, они, вероятно, будут действовать сообща для ее достижения. Это связано с теорией поля.Взаимозависимость (судьбы и задачи) также приводит к тому, что группа становится «динамичным целым». Это означает, что изменение одного члена или подгруппы влияет на других.
Трехэтапная модель управления изменениями: Размораживание-изменение-повторное замораживание
Модель управления изменениямиЛевина связана с теорией силового поля. Он считал, что для эффективного достижения изменений необходимо рассмотреть все варианты перехода от существующего настоящего к желаемому будущему состоянию, а затем оценить возможности каждого и выбрать лучший, а не просто стремиться к желаемую цель и выбирая самый прямой и легкий путь к ней.
МодельЛевина побуждает менеджеров осознавать два вида сил сопротивления, возникающих, во-первых, из социальных привычек или обычаев; и, во-вторых, из-за создания внутреннего сопротивления изменениям.
Два разных типа сил сопротивления коренятся во взаимодействии между группой в целом и отдельными людьми в ней, и только движущие силы, которые достаточно сильны, чтобы сломать привычки, бросить вызов интересам или разморозить обычаи группы. преодолеть силы сопротивления.Поскольку большинство членов захотят оставаться в рамках поведенческих норм группы, индивидуальное сопротивление изменениям будет возрастать по мере того, как человека побуждают отходить от текущих групповых ценностей.
По мнению Левина, сопротивление этого типа можно снизить, либо уменьшив значение, которое группа придает чему-либо, либо коренным образом изменив то, что группа ценит. Он рассматривал сложный, поэтапный процесс размораживания, изменения и повторного замораживания убеждений, отношений и ценностей, необходимых для достижения изменений, с начальной фазой размораживания, обычно включающей групповые обсуждения, в которых люди испытывают взгляды других и начинают адаптировать свои собственные.
После смерти Левина «Размораживание-изменение-повторное замораживание» иногда применялось более жестко, чем он предполагал, например, путем отбрасывания старой конструкции, установки новой и последующей фиксации ее на месте. Такой негибкий образ действий плохо сочетается с более современными взглядами на изменения как на непрерывный и непрерывный процесс эволюции, и модель изменений Левина теперь часто критикуется за ее линейность, особенно с точки зрения более поздних исследований нелинейных, хаотических систем и сложности. теория.Однако модель изначально была ориентирована на процесс, и сам Левин рассматривал изменения как непрерывный процесс, признавая, что чрезвычайно сложные силы действуют в групповой и организационной динамике.
Т-группы
То, что сейчас известно как T-Group (или Training Group), было впервые предложено Левином вместе с его коллегами и сотрудниками из Центра групповой динамики. Они разработали и реализовали двухнедельную программу, которая была направлена на поощрение группового обсуждения и принятия решений, и где участники (включая персонал) могли относиться друг к другу как к коллегам, используя еврейские и черные общины в Коннектикуте.Левин обнаружил, что объединение таких групп людей является мощным способом раскрыть области конфликта, чтобы установленные модели поведения могли «разморозиться» до того, как они потенциально могут измениться и «заморозиться». Он назвал эти обучающие группы Т-группами.
Этот тренировочный подход стал особенно популярным в 1970-х годах. Некоторые интерпретаторы метода, однако, могли использовать его в более конфронтационном ключе, чем предполагал Левин.
Исследование деятельности
Подход Левина к исследованию действий связан с Т-группами.Представленный в 1940-х годах, он считался важным нововведением в методах исследования и особенно широко использовался в промышленности и образовании. Исследование действий включает в себя экспериментирование путем внесения изменений и одновременного изучения результатов в циклическом процессе планирования, действий и сбора фактов. Подход Левина подчеркивал властные отношения между исследователем и исследуемыми, и он стремился привлечь последних, поощряя их участие в изучении последствий их собственных действий, выявлении их собственных предубеждений и работе над преобразованием отношений в их сообществе или организации.
Исследование действий сосредоточено на привлечении участников из исследуемого сообщества и на проведении отдельных, но одновременных процессов действия и оценки. Со времен Левина возникли различные вариации этого подхода, и его валидность как метода научного исследования иногда ставится под сомнение. Однако его сильные стороны в предоставлении группам или сообществам роли вовлечения, самооценки, сотрудничества и принятия решений широко признаются.
В перспективе
Левин широко известен как выдающаяся фигура в социальной психологии, хотя его ранняя смерть затмила его центральную роль в развитии движения за управленческие отношения между людьми.В Соединенных Штатах и Соединенном Королевстве (особенно благодаря работе Тавистокского института человеческих отношений) на многие последующие управленческие размышления и исследования повлияли подходы и идеи Левина. Они, следуя традициям Хоторнских исследований Мэйо 1920-х и 1930-х годов, лежат в основе всей нынешней области организационного развития и управления изменениями.
Курт Левин, один из самых влиятельных социологов 20 века, продолжает оказывать значительное влияние на современную психологическую теорию, исследования и практику.Современные ученые часто цитируют его мысли и исследования.
дальнейшее чтение
Контент, который вы можете прочитать на этом сайте сейчас
Ключевые работы Курта Левина
Книги и главы книг
Групповое решение и социальные изменения. В Newcomb, T. и Hartley, E., eds. Чтения по социальной психологии . Нью-Йорк: Холт, 1947
Разрешение социальных конфликтов: избранные статьи по групповой динамике. Нью-Йорк: Харпер и братья, 1948
Теория поля в социальных науках . Картрайт, Д. изд. Лондон, Tavistock Publications Ltd, 1952 г.
Динамическая теория личности . Нью-Йорк: Макгроу-Хилл, 1935
Основы топологической психологии . Нью-Йорк: Макгроу-Хилл, 1936
Журнальные статьи
Границы в групповой динамике. Human Relations , 1 (1), 1947, pp.5-41
Исследование действий и проблемы меньшинств. Journal of Social Issues, 2 (4) 1946, pp.34-46
Модели агрессивного поведения в экспериментально созданном «социальном климате». С Р. Липпиттом и Р. Уайтом. Журнал социальной психологии , 10 (1) 1939, стр.71-99
Ключевые работы других авторов
КнигиЗолото, М., изд. Полный социолог: читатель Курта Левина . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация, 1999 г.
Картрайт, Д., изд. Теория поля в социальных науках. Лондон: Tavistock Publications, 1952 (переиздано в 1963 году)
Марроу, А. Практик-теоретик: жизнь и творчество Курта Левина . Нью-Йорк: Основные книги, 1969
Центр стратегических бизнес-исследований. Управление изменениями. Винчестер, CSBS, 1998
De Mascia, S. Психология проекта: использование психологических моделей и техник для создания успешного проекта. Фарнхэм, Гауэр, 2012
Журнальные статьи Каммингс, С., Бриджмен, Т. и Браун, К. Незамораживающие изменения как три шага: переосмысление наследия Курта Левина в области управления изменениями. Human Relations , 68 (11) 2015 pp.1-29. DOI: 10.1177 / 0018726715577707
Опубликовано в Интернете 30 сентября 2015 г. (ссылка проверена 28 июня 2017 г.) по адресу
http://hum.sagepub.com/content/early/2015/09/24/0018726715577707.full.pdf+html
Кук, Б. Файлы Курта Левина — Гудвина Уотсона ФБР / ЦРУ: 60-летие «здесь и сейчас». Отношения с людьми , 60 (3) 2007, стр.435-462
Бернс, Б. Курт Левин и планируемый подход к изменениям: переоценка. Журнал исследований менеджмента , 41 (6) 2004, стр. 977-1002
Sonenschein, S. Мы меняемся — или мы? Раскрытие роли прогрессивных, регрессивных и стабильных нарративов во время реализации стратегических изменений. Журнал Академии менеджмента , 53 (3) 2010, стр. 477-512
Андре, Дж. План действительно стабилизирующий повтор: как успешно вести изменения. Management Services , 57 (1) 2013, стр.42-47
Кук, Б. Написание левого из теории управления: историография управления изменениями. Организация , 6 (1) 1999, стр.81-105
Ликерт, Р. Курт Левин: пионер в исследованиях человеческих отношений. Отношения с людьми , 1 (2) 1947, стр.131-140
Шейн, теория изменений Э. Курта Левина на местах и в классе: примечания к модели управляемого обучения. Системная практика, 1995.
Лиден Р. и Антонакис Дж.Рассмотрение контекста в психологическом исследовании лидерства. Human Relations 62 (11) 2009, стр. 1587-1605.
Сайтов
Институт Курта Левина
http://www.kurtlewininstituut.nl
Исследовательский центр групповой динамики, Мичиганский университет
http://www.rcgd.isr.umich.edu/
Веб-сайт Тавистокского института
http://www.tavinstitute.org
Тавистокский институт человеческих отношений: веб-сайт групповых отношений
http: //www.grouprelations.com / index.php
Infed: Информация о жизни и творчестве Курта Левина
http://infed.org/mobi/kurt-lewin-groups-experiential-learning-and-action-research/
Прочтите «Принципы топологической психологии в Интернете» Курта Левина
ПРИНЦИПЫ
ТОПОЛОГИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ
Публикации по психологииБаркер, Кунин и Райт — ЧИЛД БЕХАВИАЛ — ЧИЛД БИХАВИАЛОГ ЗАКАЗ
Коричневый — ПСИХОДИНАМИКА АНОМАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ
Кеттел — ЛИЧНОСТЬ
Коул — ОБЩАЯ ПСИХОЛОГИЯ
Гильберт Дэйвэнс, Schnee
,ПСИХОЛОГИЯ ОБУЧЕНИЯ
Доркус и Джонс — СПРАВОЧНИК ОТБОРА СОТРУДНИКОВ
Данлэп — РЕЛИГИЯ: ЕГО ФУНКЦИИ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ