Как по росписи определить характер человека: 36 признаков характера по вашей подписи

Или

Прежде чем раскрыть интерпретацию, давайте обсудим психологию связи ваших художественных предпочтений с вашим мироощущением и личностью!

Психологи проявляют интерес к определению взаимосвязи между художественными предпочтениями и характером, отношением и личностью человека с помощью исследований и опросов. Задолго до того, как личностные черты стали чем-то особенным, лишь немногие психологи исследовали этот вопрос, как Берт (19).33) и Айзенк (1940). Исследования упомянутых психологов показали, что специфические художественные предпочтения, особенно традиционное и изобразительное искусство, тесно связаны с чертами консерватизма, покладистости и добросовестности. Между тем предпочтение нетрадиционного искусства, такого как абстракционизм и кубизм, тесно связано с чертами открытости опыту.

Другое исследование было проведено в свете связи между выбором цвета и личностными чертами Gotz, K. O. и Gotz, K. в 1970-е годы. Исследование показало, что экстраверты и амбиверты тесно связаны как с основными, так и со второстепенными цветами. С другой стороны, интроверты предпочитали третичные цвета и ахроматические. Более того, в исследовании утверждалось, что невротические черты не влияют на выбор цвета.

В какой-то момент нашей жизни мы могли слышать об этой психологической теории черт личности, известной как «большая пятерка черт личности». Эта теория, возможно, является одной из самых распространенных теорий, касающихся черт личности, и к тому же очень надежной. Вот пять измерений личности согласно теории:

1. Открытость к новому опыту — склонна к творчеству и любознательности.
2. Добросовестность — склонна к организованности, целеустремленности и соперничеству.
3. Экстраверсия. Обычно человек общителен, напорист и эмоционально экспрессивен.
4. Приятие — склонен к дружелюбию, сотрудничеству, доверчивости по отношению к другим и доброте.
5. Нейротизм — склонен к эмоциональной нестабильности и беспокойству.

Теперь, когда вы знаете эти пять основных черт личности, какие из них наиболее ярко выражены в вашей личности?

Обычно люди с этой чертой характера предпочитают сложность в своем искусстве, поэтому они ассоциируются с абстрактным искусством.

Вообще говоря, люди с этой чертой характера не любят двусмысленности и сложности в своем творчестве. Вместо этого они склонны к простому и репрезентативному искусству.

Экстраверты, как правило, очень позитивно относятся к искусству. Следовательно, их предпочтения обычно совпадают с абстрактным искусством, кубизмом, японским искусством, импрессионизмом и классикой из-за их отношения к правильности стиля.

Люди с этим типом личности обычно имеют смешанные предпочтения в отношении искусства. Некоторые из них очень разнообразны в своих предпочтениях, включая выбор изображений насилия и безмятежности. Религиозное искусство и природные пейзажи также связаны с этой чертой.

Наконец, люди с этой чертой предпочитают романтическое искусство и непритязательные художественные стили. Таким образом, им нравятся грустные картины с темными и холодными цветовыми схемами.

Если вы предпочитаете абстрактное искусство фигуративной живописи…

Значит, вы любитель острых ощущений! Вы склонны быть открытыми для опыта и новых идей.

С другой стороны, если вы предпочитаете фигуративную живопись абстрактному искусству…

Это означает, что вы относитесь к тому типу людей, которые не любят двусмысленности, вам нужна когнитивная завершенность, и вы стремитесь к упорядоченности и организованности.

(На основе исследования, проведенного в Университете Амстердама)

Согласны ли вы с обсуждением в этом сообщении блога?

Личность и характер, отраженные в искусстве

«В какой-то степени мы всегда восхищались экстраверсией в нашей культуре. Но идеал экстраверта действительно стал играть роль на рубеже 20-го века, когда у нас был подъем большого бизнеса. Внезапно люди стали стекаться в города, и им нужно было проявить себя в крупных корпорациях, на собеседованиях при приеме на работу и в продажах. …

«Мы перешли от того, что историки культуры называют культурой характера, к культуре личности. Во времена культуры характера важными были добрые дела, которые ты совершал, когда никто не смотрел. Авраам Линкольн — воплощение культуры характера, и люди прославляли его тогда как человека, не оскорбляющего превосходством. Но на рубеже веков, когда мы перешли к этой культуре личности, внезапно то, что вызывало восхищение, стало притягательным и харизматичным.

«В то же время у нас внезапно появилось кино и кинозвезды. Кинозвезды, конечно же, были воплощением того, что значит быть харизматичной фигурой. Таким образом, часть увлечения людей этими кинозвездами заключалась в том, что они могли у них поучиться и привнести в свою работу». Сьюзан Кейн из интервью NPR ( для получения дополнительной информации, пожалуйста, ознакомьтесь с книгой Сьюзен « Тишина: сила интровертов в мире, который не может перестать говорить », страницы 21–33 )

Основное различие между характером и личностью состоит в том, что характер в значительной степени движим изнутри, а личность направлена ​​вовне. Другими словами, делать правильные вещи независимо от того, как это воспринимают другие, будет вопросом характера, а делать то, что нужно, чтобы угодить другим людям, будет вопросом личности. Быть хорошим против того, чтобы быть симпатичным. Вы можете беспокоиться о том, как вы относитесь к себе, и вы можете беспокоиться о том, что другие думают о вас. Это разница между качеством и внешним видом или выражением.

Как это относится к искусству? Что ж, я только что обсудил идею качества как вещи, которая отражает определенные практики и условности, и они могут быть личными или широко согласованными. Качество не зависит от человеческой культуры и идеалов, которыми человек живет. Таким образом, должно быть верным и то, что характер соответствует и этим аспектам качества. В некотором смысле характер нацелен на нормативные стандарты. Цель — своего рода соответствие, даже если стандарты чисто собственные. И вы можете видеть, что идеалы характера совершенно по-разному проявляются в разных культурах и во времени.

Личность, с другой стороны, направлена ​​на то, чтобы произвести впечатление и, в частности, на то, что делает этого человека или вещь уникальной. Он ценит популярность, потому что именно здесь выделяется личность.

Люди с хорошим характером все очень хорошие и милые. Они искренни и надежны. Они прямолинейны и честны. Они любят своих матерей. Они щедро дают чаевые. Они не жульничают в картах. Они кормят соседских кошек. Но без хорошей личности они могут быть скучными, как дверные ручки.

Хороший человек — это жизнь компании. Он рассказывает все хорошие шутки и успокаивает людей. Быть хорошим характером не означает быть захватывающим или привлекательным. Быть хорошим — не то же самое, что быть желанным. Хороший персонаж не нужен и даже не важен для того, чтобы выделяться из толпы и быть узнаваемым. Именно поэтому автомобильные компании используют привлекательных моделей и известных людей для рекламы своих автомобилей. Вот почему гончары покрывают горшки синей глазурью. Когда цель состоит в том, чтобы произвести впечатление, вы смотрите на личность.

Итак, еще раз, какое отношение это имеет к искусству?

Хороший (характер) банк — это не то же самое, что захватывающий (личность) банк. Хорошая кружка вмещает достаточно жидкости, сохраняет тепло, удобно лежит в руке, не слишком тяжела в использовании, изготовлена ​​с большим мастерством и не разбивается, когда вы ее ставите. Захватывающий горшок может быть красочно украшен, он может иметь возмутительные формы или украшения на поверхности, иметь все запоминающиеся прибамбасы и стоять как нечто с индивидуальностью, спереди и в центре.

Есть много хороших актеров, и мы можем восхищаться их работой. Но мы часто обращаем внимание на тех, у кого есть индивидуальность. Вы чаще становитесь кинозвездой, если у вас правильный характер. И именно поэтому актеры иногда являются типичными: у них есть правильный образ для ролей, которые они играют. Их можно нанять, основываясь на их репутации или на том, что они привносят в роль нужную личность, а не на том, насколько они хороши как актеры. Некоторые актеры, кажется, играют самих себя, независимо от роли. И иногда это просто прекрасно. Но можем ли мы представить, что Джим Кэри играет Ганди вместо Бена Кингсли? Разум затуманивается….

Итак, вы также можете видеть, что личность соответствует идеалам брендинга, которые я обсуждал в другом эссе. Акцентируя внимание на бренде, художники стараются сделать свои работы уникальными и узнаваемыми. Это больше о созданном впечатлении, что работа будет запоминающейся и безошибочной, уникальной. Вот почему так часто кажется, что актеры думают, что улыбка и великолепная внешность — это все, что нужно актеру. Древние греки знали, насколько это важно, когда провозгласили Елену Троянскую лицом, спустившим на воду тысячу кораблей. Будь прокляты тонкости и нюансы!

Безусловно, твердый характер вызывает много восхищения, но мы не ошибемся, если время от времени ставим личность на пьедестал. В побеждающих личностях действительно есть что любить. Нам нравится работа с иконками, потому что она выделяет . Мы собираем их работы, если можем себе это позволить, не , потому что это хорошие горшки (и они могут быть хорошими горшками), а потому что мы хотим иметь один из ИХ штук. Мы хотим их, потому что они особенные. У них есть аура личности. Есть много одинаково хороших горшков, которые нам не нравятся и которые мы не хотим. Разве это не правда?

Коллекция кружек Тома Уайта, включая горшки Гая Смита, Майкла Ханта, Линды Кристиансон, Брюса Голсона, Сэма Тейлора, Барбары Кнутсон и Эллисон Северанс. при изготовлении именно этих горшков с этой конкретной личностью. Если бы мы просто хотели сделать 90 165 хороших горшков, 90 166 личность не имела бы значения. И если нас интересует только личность, то можно иногда забыть о вопросах качества. Иногда мы скорее предпочли бы, чтобы этот горшок выражал эти черты, чем беспокоился о том, хорош ли он. Иногда мы ставим личность на первое место, а иногда на второе. Это сбивает с толку, не так ли?

Каково было бы по-настоящему поставить качество на первое место? Каково было бы сделать лучшим банком из возможных , а личность отошла на второй план? Будем ли мы обеспокоены брендингом? Не будем ли мы играть в художественную игру истеблишмента, которая требует от нас согласованной и последовательной работы? Это вопрос, не так ли?

Так что же мне с этим делать?

Я думаю, что большинство приличных гончаров стараются создать солидный характер, они стараются делать хорошие горшки, но иногда у меня складывается впечатление, что даже художники, которыми я восхищаюсь, иногда больше озабочены тем, чтобы ухватиться за личность, чем самостоятельно делать хорошие горшки. Как будто забыли, что качество не зависит от стиля. я думаю тебе может делать и то, и другое. Большинство хороших художников делают и то, и другое. Но давление брендинга слишком часто ставило на место водителя одну конкретную личность. Это ловушка, в которую может завести сосредоточенность на личности.

Я думаю, что чем больше вы будете ясно размышлять над этими двумя вопросами, тем меньше вероятность того, что вы преклоните колено перед институциональным брендингом. Мы почти по умолчанию принимаем, что брендинг либо необходим, либо неизбежен, но это не так. Если вы искренне хотите сделать хороший горшок, это ничего не говорит вам о том, какой у него может быть характер. Личность — вопрос открытый. Мы даже можем подобрать индивидуальность к случаю (Мы обычно не шутим на похоронах, Нам не нужно быть в центре внимания на свадьбе нашего лучшего друга, и мы не надеваем сексуальное белье, чтобы пойти по магазинам…. .). Дело в том, что мы не должны чувствовать себя запертыми в одном способе выражения, творческой версии «один размер подходит всем».