Инфантильность — это хорошо или плохо?

Фото: UGC

Инфантильность — это термин, которым обозначают незрелость личности в психическом, психологическом, социальном или правовом отношении. Это состояние, при котором взрослый человек ведет себя как ребенок и не желает нести ответственность за свои поступки. Расскажем подробнее о том, что же такое инфантильность.

Инфантильность: что это означает, признаки

Инфантильность стала приметой времени. В Сети становятся популярными выражения о том, что первые сорок лет в жизни мальчика — самые тяжелые, мемы с надписями: «Мне надоело быть взрослым до конца жизни» или «Взрослость — это тяжело. Я выбираю вино».

Большие корпорации устраивают в офисах игровые пространства. Туристические фирмы продают путевки в летние лагеря для взрослых. А товары, помогающие отвлечься от взрослой жизни вроде компьютерных приставок, гидроскутеров, моноциклов, квадрокоптеров и других, активно скупают люди, прожившие не один десяток лет.

Специалисты утверждают, что именно инфантилизм заставляет людей за 40 брать кредиты на покупку необязательных товаров.

Ученые утверждают, что инфантилизм бывает нескольких видов:

• Физиологический.

Связан с задержками в физическом развитии из-за травмы, полученной во время родов.

Это отставание в развитии волевой и эмоциональной сферы ребенка. При сформированном интеллекте и способности применять на практике полученные знания, умения и навыки интерес ребенка ограничивается фантазиями и различными играми.

У такого человека проблемы с адаптацией в обществе. Он не воспринимает реальный мир как нечто важное для жизни.

• Психологический инфантилизм.

Выбор человеком детской модели поведения при абсолютно сформированной здоровой психике. Так, например, вполне компетентный специалист может быть абсолютно не приспособленным к ведению домашнего хозяйства, взрослый человек живет с родителями или работник постоянно меняет сферу деятельности из-за нежелания нести ответственность.

• Правовой инфантилизм.

Характерная черта — низкий уровень правовых знаний или нежелание соблюдать правовые нормы для получения результата. Например, человек может оправдывать неуплату налогов, коммунальных услуг, долгов по кредитам тем, что другие также не платят, тоже нарушают закон.

• Социальный инфантилизм.

Это неумение и нежелание принять на себя общественные обязательства. Человек не следует установленным в обществе правилам поведения, считая, что он лучше остальных.

За исключением физиологического инфантилизма, все перечисленные разновидности имеют психологические корни, уходящие в детство.

Психологи считают, что инфантильный тип поведения закладывается в возрасте 8–12 лет. В этот период ребенок требует доверия, учится совершать поступки и нести за них ответственность. Но родители либо не доверяют ему, показывая, что не видят в нем самостоятельную личность, либо излишне опекают, пытаясь обеспечить своему чаду блестящее будущее. В обоих случаях у ребенка складывается ощущение, что он не должен что-либо делать, так как родители доделают или решат все за него.

Специалисты выделяют ряд ошибок, которые совершают родители:

• Живут ради детей, отказываясь от собственных удовольствий.

Эмоционально незрелый ребенок начинает воспринимать жертвенность как должное и не понимает другой модели поведения.

• Решают проблемы, доделывают задания за ребенком.

Воспринимая процесс обучения в детском саду или школе как соревнование в популярности, родители не хотят, чтобы ребенок выглядел менее успешным на фоне остальных, и делают задания за него. В итоге ребенок не получает опыта исправления сделанных ошибок.

• Восхищаются и возвышают ребенка на фоне остальных.

Каждый родитель убежден, что его ребенок самый талантливый, умный и воспитанный, но подобное отношение не способствует формированию у ребенка адекватной самооценки.

• Устанавливают жесткие запреты и правила.

Ребенок должен знать об общественных нормах и правилах поведения, но слишком жесткие запреты и желание держать его в определенных рамках воспитывают в нем нежелание совершать какие-либо самостоятельные действия без внешнего дозволения и одобрения.

• Решают, что лучше ребенка знают, что ему нужно.

Ребенок должен научиться ошибаться и исправлять свои ошибки. Для этого он должен иметь возможность принимать решения. Не спросив ребенка о его желаниях, родители лишают его такой возможности.

• Заставляют подавлять эмоции.

В детстве ребенок часто меняет настроение. Его легко расстраивают вещи, которые взрослым кажутся несущественными. В результате от ребенка требуют замолчать, вести себя прилично, не плакать на людях. Так его лишают возможности научиться контролировать эмоции и говорить о своих чувствах.

Фото: Psihter.ru: UGC

• Переносят неудовлетворенность собственной жизнью на ребенка, придираясь к нему по мелочам, повышая голос и требуя быть лучше, чем он есть. Не будучи образцом успеха, требуют от ребенка прилагать усилия при выполнении каких-либо заданий.

Инфантильность — это результат перечисленных выше ошибок. У взрослого человека можно обнаружить такие ее признаки:

• Неспособность следить за временем.

Взрослея, человек учится контролировать свое время и рационально распределять его. Опаздывая, жалуясь на постоянную нехватку времени, индивид показывает, что эти качества у него не сформированы.

• Требование от других угадывать желания.

Психологически зрелая личность способна прямо заявить о том, чего она хочет. Инфантильная будет требовать, чтобы другие догадались, что ей нужно.

• Выражение чувств не словами, а действиями.

Ребенок не всегда в состоянии словами описать свои эмоции. Взрослея, он учится этому. Инфантильная личность не усваивает этот навык, что проявляется в регулярных истериках и демонстрациях. Например, работник регулярно пишет заявления об уходе, а супруг подает на развод раз в квартал, желая привлечь к своим потребностям дополнительное внимание.

• Несоответствие расходов доходам.

В процессе взросления человек осваивает искусство контролировать собственные финансы и сдерживать собственные желания, если их не хватает. Успешный человек реализует свои желания, зарабатывая больше, а инфантильный, — влезая в долги и кредиты.

• Попытка изменить человека, а не отношения с ним.

Инфантильный человек уверен, что имеет право давать советы другим относительно их жизни. Эта уверенность заставляет выставлять ультиматум близкому человеку — или я или алкоголь, давать советы другу или подруге развестись и так далее.

Фото: cleardays.ru: UGC

Читайте также: Альтруизм — это хорошо или плохо?

Инфантильность — это плохо?

На вопрос, так ли плоха инфантильность, нет однозначного ответа. Некоторые специалисты полагают, что нынешний рост инфантильности связан с изменениями, которые переживает общество. Зачастую инфантильным объявляется поведение, которое не соответствует стандартам, принятым в прошлом.

Например, долгое время признаком взрослого человека считалось владение движимым и недвижимым имуществом. Но в новую эпоху советская триада успеха «квартира–машина–дача» перестает быть сколько-нибудь необходимым. Молодые люди предпочитают снимать жилье, ездить на общественном транспорте или пользоваться машиной на основе каршеринга, а вместо модных брендов покупать секонд-хенд. Это позволяет им больше путешествовать и узнавать мир.

Десятилетия назад признаком взросления и залогом успеха был диплом об образовании. Родители тратили немалые усилия и средства, чтобы устроить свое чадо в престижное учебное заведение. Но в информационном обществе диплом больше не является гарантией успеха в жизни.

Изменения происходят так быстро, что практически отсутствует горизонт планирования. Ученые подсчитали, что знания, которые получает студент технической специальности на первом курсе, к пятому устаревают. Поэтому многие молодые люди отказываются тратить время на обучение в университете, а старшие поколения это воспринимают как инфантилизм.

Стабильная работа также считалась важным признаком взросления. Ребенок взрослел, когда овладевал средствами труда, принятыми в его обществе. В условиях, когда ежегодно исчезают десятки профессий и появляются новые, работать долго на одном месте не является гарантией успеха или стабильности. Поэтому молодые люди стремятся к поиску не постоянной, а «своей» работы, подобно детям, ищущим интересные развлечения.

Фото: seasons-project.ru: UGC

С древних времен и до начала ХХ века человечество жило в условиях высокой детской смертности. Результатом этого был предельно короткий период детства и строгое социальное расписание. От взрослого человека требовалось наличие семьи к определенному возрасту.

С развитием медицины смертность сократилась, а продолжительность детства увеличилась. ООН повысила границы зрелого возраста. Поэтому естественным кажется желание продлить детство, откладывание времени вступления в брак и рождения детей. Согласно статистике, в развитых странах увеличивается возраст вступления в брак и при этом сокращаются показатели подростковой беременности.

Объемы информации, которые обрушиваются ежедневно на взрослого человека, требуют детского к ним отношения. В противном случает психика не справится с информационной нагрузкой. Ребенок, получая незнакомую информацию, кодирует ее в виде простых образов. Примерно также стремятся поступать взрослые. Поэтому популярными становятся различные способы визуализации наподобие скрайбинга, составление историй и рисунков вместо графиков и схем. Со стороны такие способы представления информации кажутся детскими.

Фото: psycho4you.ru: UGC

В новом мире игра становится главным способом коммуникации. Поэтому такие корпорации, как Google, устраивают в офисах игровые пространства. Это позволяет не только психологически облегчить работу сотрудников, но и обеспечить высокий результат их труда. Человек погружается в среду, где ребенком быть нормально. А играя, ребенок может в любой момент сменить правила и приспособиться к новым. Такой подход позволяет легко решать проблемы, которые при первом рассмотрении кажутся сложными.

Увлеченность взрослых виртуальными играми может со стороны показаться инфантилизмом, но в психологическом плане именно виртуальный мир позволяет попробовать разные роли, побыть кем-то другим, чего так не хватает в реальном мире.

Современный мир только на первый взгляд кажется инфантильным и впадающим в детство. На самом деле есть вероятность, что происходит очередной этап человеческой эволюции, который вступает в противоречия с принятыми ранее представлениями о взрослении и образами зрелой личности.

Читайте также: Человек-мизантроп: кто это

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/family/self-realization/1765255-infantilnost-eto-horoso-ili-ploho/

Инфантильный человек — это… Что значит слово инфантильный

Что такое инфантильный. Значение слова

Инфантильный — это значит похожий на ребенка, незрелый, ведущий себя по-детски. Обычно употребляется с осуждением. Например: инфантильный мужчина, инфантильный человек, инфантильный поступок, инфантильный характер.

Слово происходит от латинского infantilis — детский или младенческий. Заимствовано в 1920-е годы из французского языка. Ударение ставится на третий слог — инфанти́льный.

Инфантильность или инфантилизм — это детскость в поведении, отсутствие зрелости, недостаточная развитость.

Инфантильный. Примеры употребления

Он слишком инфантилен для своего возраста: ни работы, ни семьи.

Современная молодежь ведет себя инфантильно и совсем не думает о будущем.

Она не любила инфантильных мужчин.

Вы рассуждаете инфантильно и безответственно.

Я устал от ее инфантилизма, пора уже повзрослеть!

В медицине инфантильными называют болезни, поражающие младенцев, либо «детские» заболевания, возникающие у взрослых.

В антропологии инфантильный — значит имеющий ряд признаков, свойственных детскому организму, нетипичных для взрослых.

Синонимы к слову инфантильный

Синонимы к слову «инфантильный»: детский, детоподобный, наивный, незрелый, недоразвитый, несерьезный, ребяческий, безответственный.

Психологический инфантилизм, «синдром Питера Пена» и кидалты

Психологический инфантилизм — это незрелость, при которой поведение человека не соответствует требованиям общества к людям этого возраста. Инфантилизм проявляется в эмоционально-волевой неразвитости, неспособности принимать самостоятельные решения, поверхностных суждениях.

Инфантилизм может быть связан и с физиологическими нарушениями, и с воспитанием. Например, если родители в детстве строго контролируют ребенка и не позволяют ему принимать решения, человек не научится мыслить и действовать самостоятельно.

Инфантилам свойственны проблемы с дисциплиной, эгоцентризм и невнимание к чужим интересам, мечтательность и капризность, повышенная привязанность к родителям, преобладающий интерес к развлечениям.

О проблеме инфантильных взрослых активно заговорили с конца XX века. В английском языке появился специальный термин — кидалт (kid + adult, ребенок + взрослый). Так стали называть людей, сохраняющих во взрослом возрасте детские привычки и увлечения. Например, мужчин за 30, которые много времени посвящают компьютерным играм, комиксами, гаджетам, но не стремятся создавать семью, брать на себя «взрослую» ответственность etc.

В инфантилизме нередко обвиняют «миллениалов», родившихся после 1981 года.

Читайте подробнее: Миллениалы — кто это и что с ними не так? Поколения X, Y и Z

В 1980-е годы психолог Дэн Кайли посвятил инфантильным людям книгу «Мужчины, которые так и не выросли». В ней Кайли ввел понятие «синдром Питера Пэна».

Сама идея «вечного ребенка», однако, не нова. Швейцарский психиатр Карл Густав Юнг, развивавший учение о коллективном бессознательном и архетипах, еще в первой половине XX века вывел архетип puer aeternus — «вечного мальчика», не желающего взрослеть.

Аниме «Мой жених — своенравный и инфантильный ученик»

«Мой жених — своенравный и инфантильный ученик» — японский мультсериал об отношениях учительницы Нано Саикавы с непослушным учеником Соджи Куга. По сюжету, учительница Саикава однажды идет на «свидание вслепую», и кавалером внезапно оказывается ее подопечный.

Аниме «Мой жених — своенравный и инфантильный ученик» смотреть онлайн

Инфантильных мужчин и женщин становится все больше — Российская газета

По мнению большинства россиян, сегодня молодые супруги стараются отложить рождение детей на более позднее время (данные ФОМ). Демографы уверяют, что такое решение свидетельствует о незрелости современных мужчин и женщин. Инфантилизм называют пороком ХХI века.

Почему сегодня инфантильных мужчин и женщин становится все больше? Что становится причиной побега в детство? Как общество потребления с его культом молодости и жизни в удовольствие влияет на человека? На эти и другие вопросы «РГ» ответили певец Валерий Сюткин, стилист и телеведущий Владислав Лисовец, директор проектов фонда «Общественное мнение», доктор социологических наук Лариса Паутова и советник директора Российского института стратегических исследований Игорь Белобородов.

Я еще не готов!

Удалось ли зафиксировать явление повальной инфантилизации мужчин и женщин в России?

Лариса Паутова: Лет пять назад мы проводили исследование, пытаясь понять, является ли характерным синдром Питера Пэна. Мы не смогли зафиксировать это явление как тренд. Это очень локальная, скорее мегаполисная история, где кидалтов на самом деле становится больше.

Игорь Белобородов: Я не считаю, что инфантилизм — это продукт городской культуры. Явление давно перебралось и в сельскую местность. Повальная постподростковость — это не персональный выбор итальянцев или японцев (у которых происходит то же самое), это глубокая деформация, кризис и уже в запущенной стадии. С одной стороны, кидалт — это результат неудачной семейной жизни его родителей, с другой — результат культивации потребительских ценностей. В конкуренции потребностей семья занимает далеко не первое место, уступая карьере, привлекательному досугу. Семья отодвигается на периферию. Это продукт нашей системы, выстроенной на антисемейных началах. Сегодня даже кумиры молодых людей сплошь и рядом с подростковыми завихрениями.

Лариса Паутова: Инфантильные мужчины и женщины, не желающие осваивать взрослые правила и живущие только для себя, — это старая история. Она была и будет. У меня был дальний родственник, у которого родилась внучка, а он говорил: какая внучка, я еще не готов стать отцом! Неготовность к жизни была всегда. Но в советское время жениться заставляла система, сейчас этот момент ослаб, может, поэтому «взрослых детей» стало больше.

Валерий Сюткин: Я думаю, что великовозрастных мальчиков-девочек становится больше еще и потому, что они видят, например, как папа без конца трудится. Значит, не бросит, подбросит на новомодный гаджет или вечеринку в клубе. Но время «нирваны» пройдет. А хороший пример папы останется. И «ребенок» в конце концов сам начнет работать и постепенно превратится в независимую взрослую личность.

Валерий, а вашим детям знакомо время «нирваны»?

Валерий Сюткин: Не очень. Самая младшая сейчас заканчивает первое образование. Как сказал мой гуру Михаил Жванецкий: «Образованные люди легче переносят богатство окружающих». Соль образования в том, чтобы понять: в жизни главное — работать и не тратить времени на ненужное. У нашего поколения не было возможности безграничного выбора, и это, возможно, больше закаляло и приучало нас к труду. Трудягами я восхищаюсь всегда.

По некоторым данным, восемь из десяти молодых итальянцев в возрасте до 30 лет живут с родителями. 80 процентов совершеннолетних поляков поступают так же. В Великобритании около 10 миллионов граждан требуют материальную поддержку у родителей. В Греции проживание 30-летних молодых людей с родителями считается нормой. В России совместное проживание — весьма распространенное явление. Это ли не один из признаков повального инфантилизма?

Лариса Паутова: Сравнивать нас с Италией не совсем корректно. Там долгое время развестись было сложно. Сейчас вроде бы полегче, но синдром страха перед браком остался. Поляки к нам ближе, но я не уверена, что причина в инфантильности. Может быть, это такая экономическая модель большой семьи. Мы проводили исследование, результаты которого подтверждают, что большинство молодых россиян в возрасте до 25 лет получают финансовую поддержку родителей. Даже на Западе молодежи сейчас стало сложно зарабатывать по причине растущей явной и скрытой безработицы и ползучего экономического кризиса. Притязания у молодежи стали выше, а жизнь дороже.

Игорь Белобородов: Совместное сосуществование в нашей стране прежде всего продиктовано сильным дефицитом жилья. И даже в полных семьях дети, воспитанные в духе самостоятельности и ответственности, вынуждены проживать с родителями, потому что им некуда податься. Когда рождается первый, а особенно второй ребенок, положение семьи действительно осложняется материально, зарплата мужа не всегда позволяет содержать семью. Поэтому дети «кооперируются» с родителями.

Синдром Емели

Давайте уточним, взрослый человек — это кто?

Лариса Паутова: Если в психологии взросление — это прежде всего умение анализировать ситуацию, принимать решения, брать на себя ответственность с точки зрения личности, то в социологии взросление — это освоение новых социальных ролей и статусов: работник, супруг, родитель. Что-то осваивается раньше, что-то позже. Например, в советской истории многие подростки рано осваивали роль работника. Вспомните истории вроде «мой дед работал в 12 лет, мой батя в 15 лет уже у станка стоял». Отчасти это связано прежде всего с традиционным хозяйством, отчасти — с войной. В этом смысле, конечно, современные дети инфантильны. Их прабабушки и прадедушки в их возрасте были намного «старше» их. Но если сравнивать с поколением послевоенным, то я не могу сказать, что современная молодежь абсолютно инфантильна. В этом плане социологи отмечают скорее тенденцию к раннему взрослению. Они раньше вступают в половую жизнь, раньше начинают пить алкоголь, раньше начинают подражать взрослым — взять, к примеру, детские конкурсы красоты. Даже паспорт сегодня в получают в 14 лет. Некоторые социологи отмечают, что взросление сейчас происходит между 16-18 годами. В современном мире в 21 ты уже глубоко взрослый. Да и работать начинают рано. Мы в студенчестве подрабатывали, но не все. В основном учились. Мои студенты-третьекурсники все работают full-time. Они раньше стали путешествовать, брать кредиты. Не могу сказать, что стали рано жениться, но у некоторых к 30-35 годам уже по двое, а то и по трое детей.

Действительно, средний возраст вступления россиян в брак — 23 года. Но, возможно, именно таких рано повзрослевших сегодня обвиняют в несоответствии своему возрастному статусу? Ведь у них даже увлечения детские. Согласитесь, весьма непривычно видеть 25-летнего юношу, гоняющего радиоуправляемую машинку.

Лариса Паутова: Увлечение — это как раз тот ключевой момент, который заставляет меня думать, что это не инфантильность, а индивидуализация. Это может быть интерпретировано не как возврат в детство, а как желание проявить себя. Желание быть непохожими на других, тенденция на индивидуализацию пошатнули старые правила. Традиционная сетка, по которой мы их пытаемся оценить, уже не подходит. И поэтому только шесть процентов наших сограждан воспринимают такие увлечения с осуждением.

Предположим, что вы правы. Но как быть с тем, на что обращают внимание современные психологи: неспособность принимать решения, отказ от ответственности? Взять хотя бы самый простой пример из жизни современного семейства: молодой папа, беззаботно зависший в Интернете, пока мама мечется между детьми, кастрюлями и работой.

Валерий Сюткин: На мой взгляд, огромный поток информации — это еще одна из причин инфантилизма. Для некоторых избыток информации и есть счастливая жизнь. Это своего рода бегство от того, что у тебя не получается. Лучше сесть за компьютер и уйти в виртуальный мир. Элементарный страх перед ответственными делами.

Лариса Паутова: Мне кажется, этот страх вызывает слишком динамичная жизнь. Слишком много надо работать, стремиться к успеху. Возникает такой синдром Емели: я не успеваю, не хочу, устал от информации. Я вообще не хочу жить серьезно, не хочу быть «белым воротничком». Отсюда кидалты в смешных футболках с подростковыми увлечениями, с желанием не быть похожими на средний класс, но быть яркими райскими птичками на фоне серой Москвы. Этакими кузнечиками. У меня есть такие знакомые, для них образ взрослого ребенка — всего лишь индивидуализация. Это творческие люди — маркетологи, режиссеры, клипмейкеры, дизайнеры, программисты. Они так самовыражаются. В современном обществе у многих есть желание выразить самого себя и не жить по правилам. Не создавать семью, уехать куда-то. Повести себя не так, как принято. Этакий протест в современном, карнавальном постмодернистском духе.

Интересно, как бы вы назвали это молодое поколение, насквозь пропитанное постмодерном?

Валерий Сюткин: Поколением ленивых созерцателей. Я ваш вопрос примерил на себя. Я в молодости не участвовал в таком беспечном, ленивом созерцании, не сидел на месте. Да и детей своих, уверен, нужно подталкивать, если не летят. Не баловать. Потому что нет более трудного испытания для человека, чем обеспеченная жизнь с детства. Помощь родителей может стать как хорошим трамплином для развития, так и поводом стать трутнем.

Влад, состояние вечной молодости наверняка как-то отразилось и на моде?

Владислав Лисовец: Безусловно. Как подсознательное желание выглядеть моложе, свободнее. Подросток не напрягается, не наряжается, не старит себя одеждой, брендами, ему легко и удобно. Сейчас в тренде неопрятность, легкость, смешение стилей — так одеваются подростки. Они смело «миксуют» одежду. Это абсолютный тренд и в мировой моде: когда вы как будто бы носите пальто своего старшего брата, а туфли родители вам не купили, поэтому вы в кроссовках. Получается очень интересный «свободный образ», который смело могут носить и 35-летние, он подходит и мужчинам, и женщинам. Это направление несет легкость и простоту. Этого не хватало советским людям во взгляде на моду, и они продолжают жить в жестких рамках. Люди боятся экспериментировать, сочетать одежду из разных стилей. Те родители, которые считают, что их 26-летний ребенок одет несолидно, относятся как раз к тем, кто ограничен псевдоправилами из далеко не самого удачного периода нашей истории. И они, грозя пальцем, не дают человеку развивать свой собственный вкус.

Жизнь в удовольствие

Вероятно, первое поколение пролонгированной молодости появилось в 90-х, когда вдруг были разрушены традиционные представления о взрослой жизни: появилось платное высшее образование, возможность дольше положенного учиться, выстраивать карьеру, отложив семейные заботы на потом, и просто «жить для себя».

Игорь Белобородов: Установка «подольше пожить для себя» засасывает. Был такой миф — не надо спешить жениться, надо нагуляться. Но «нагулявшийся» человек никогда не станет прекрасным семьянином, верным мужем и достойным отцом, он будет менять женщин как перчатки. Отсрочка момента женитьбы-замужества говорит о том, что семейный образ жизни постепенно уходит с исторической сцены. Обществу с сильной семьей свойственны ранние браки.

Владислав Лисовец: Тут есть очень тонкий момент. Мы живем в мире больших соблазнов, и каждый человек понимает, что его жизнь единственная. Все стали очень продвинутыми благодаря Интернету и большому потоку информации. В моем окружении все женщины рожают не раньше 30, и это правильно. Они уже получили удовольствие от юности и идут на это осознанно. В глубинке рожают раньше из-за скуки, оттого, что больше заняться нечем. В больших городах люди стараются сначала принести пользу обществу. И когда понимают, что ребенок, который у них появится, будет жить в достатке, хватит денег на няню, на хороший детский сад, заводят малыша. Для семьи нужно профессионально состояться.

Валерий Сюткин: К тому же если ты напряженно учишься и работаешь, то, естественно, не спешишь заводить семью и рожать детей. Раньше если с девушкой знакомишься, значит, сразу знакомишься и с ее родителями, и это подразумевает дальнейшие серьезные шаги. Ты просто не войдешь во взрослую жизнь, если не женишься. Не было условий для досуга, не было гостиниц, где можно было вместе провести время. Поэтому если нашел пару, нужно расписываться. Сейчас молодежь живет в основном гражданским браком.

И как вы к этому относитесь?

Валерий Сюткин: Легко. Мне кажется, что как раз то поколение, кому сейчас 50 и старше, слишком рано производило на свет детей. Хотя все индивидуально. Нельзя создавать общие правила.

Игорь Белобородов: Увы, семья сегодня рассматривается как помеха, но на самом деле она является стимулом. В советском прошлом было большое количество студенческих семей. И не было среди них снижения успеваемости, карьерных ограничений, скорее наоборот! Сегодня это звено из жизненной цепочки куда-то совершенно необоснованно ушло.

А вопрос надо поставить так: если ты хочешь реализоваться, то для тебя важно вступить в брак, чтобы иметь прочный тыл, родить детей. На этом фоне у тебя больше смысла что-то делать. Иначе можно дойти до очень больших высот, а потом окажется, что все это было зря. Ситуация, когда баснословное состояние оставляют домашним животным, только на первый взгляд смешная.

Чем «лечить» взрослых подростков?

Валерий Сюткин: Нормальными человеческими радостями. Как в анекдоте: «Как оттащить мальчика-подростка от компьютера?» — «Девочки, карты, вино». Чаще надо посещать светские мероприятия, гулять, заниматься спортом. А то сейчас в ресторане сидит «электронное поколение»: и взрослые, и дети тыкают в телефоны, нет живого общения между людьми.

Существует ли достойная альтернатива современной традиционной семье?

Игорь Белобородов: Какие бы концепты альтернативных семей ни предлагали, они не являются полноценной альтернативой. Если во Франции, Италии, Испании, Японии люди не вступают в брак или вступают очень поздно и останавливаются на одном ребенке, население пополняется за счет миграции. Семья с одним ребенком — это в общем-то, тоже форма безответственности, потому что если человек ограничивает себя в детях, то его потребности сдвинуты в сторону несемейной реализации себя. Мы очень часто рассуждаем о том, насколько хорошо использовать экологически чистые стройматериалы, приобретать натуральные продукты. Этот же подход применим и к семье. Мне нравится выражение одного священника: «От детей предохраняются, как от бандитов». И речь не идет о десяти или двенадцати детях. У нас предохраняются от второго ребенка. А в последнее время — и от первого.

Папа, подари мне куклу

Сегодня игрушечная индустрия избытком товаров сводит с ума не только детей, но и взрослых. Выбор огромный, любое желание осуществимо. Детские игры и игрушки отличаются в общем-то только ценой и внешним видом. Например, одно из самых любимых девчачьих занятий — игра в куклы — стало настоящим увлечением взрослых женщин. На своих новоиспеченных «дочек» и «сыночков» повзрослевшие девочки готовы тратить бешеные деньги. Реборны (совершенные копии настоящих новорожденных и младенцев) стоят от 15 тысяч. Восточные шарнирные куклы с подвижными суставами не отстают в цене: от 35 тысяч и выше. Куклы можно не только делать своими руками, но и общаться на форумах, регулярно выкладывая «фоточки», хвастаться нарядами и «умениями» своих «дочек» и «сыночков». В общем, жить настоящей кукольной жизнью.

Пять фраз инфанта

• Хочу купить!
• Какой ребенок, я еще не готов(а)!
• Я больше не буду!
• Давай пока просто поживем вместе?
• Мама, что мне делать?

инфантильность может привести вашего сына к неврозу — Российская газета

Непреодоленная инфантильность может привести вашего сына к неврозу.

В классе с игрушкой

Казалось поначалу — прелесть, а не ребенок! Смелый, разговорчивый, уже в пять легко подходит к незнакомым, не стесняясь, спрашивает, что ему нужно. Его окорачивали, объясняли, что надо бы поосторожней, люди всякие бывают — а он кивал и продолжал по-своему…

Дальше — круче. В первом классе Сережа то внимательно слушал учительницу, то вдруг посреди урока доставал из портфеля игрушку и начинал с шумом возить ее по парте, гулял по классу, словно по песочнице во дворе. Домашние задания его совершенно не интересовали, и он в принципе не желал становиться школьником, выполнять самые простые родительские поручения, продолжая жить той же жизнью, которой жил и в три, и в пять лет.

Сережа был поздним и единственным. Вся его многочисленная семья не могла нарадоваться на младенца! Только и слышно было от родителей: «Пусть подольше побудет ребенком, успеет повзрослеть еще». Вот он ребенком оставался и оставался — не мог в семь лет завязать шнурки, еще в шесть крайне редко брал в руки ложку, требуя, чтоб его кормили, не знал слов «нельзя» и «надо», а знал только «хочу», во дворе не выпускал мамину руку. Если хотение не воплощалось в жизнь — так горько и умилительно плакал, что обезоруживал маму с папой «на раз». И время получения понятий о рамках дозволенного (а развивающийся человек, по мнению психофизиологов, все должен получать в строго определенные отрезки жизни!) оказалось непоправимо упущенным.

И в итоге много чего обещавший и в общем-то физически и умственно развитый парень — в четыре года он уже складывал пазлы о тридцати-сорока элементах! — и к первому классу остался четырехлетним, не получая от родителей особых стимулов к развитию. Не имея предпосылок для преодоления в себе младенчества, в шесть лет Сережа уже был инфантилен объективно, как если бы ему повредили мозг. Он не просто не хотел понимать, что можно, а что нельзя, — он не мог этого понять!

«Зайчик», «гуленька», «рыбка»

А вот еще одна ситуация, уже осложненная физическими причинами. Ребенок не только ведет себя несоответственно возрасту, но и выглядит в 5 лет, как 3-летний: невысок, мало весит, грациозен, миниатюрен, слаб и хрупок, часто болеет, плохо ест. Среди ровесников ведет себя как младший; вызывает умиление, желание его защитить, его и называют все «гуленькой» да «зайчиком». Он музыкальный, эмоциональный, тонко чувствующий.

Время идет, а маленький человек не готов к общению со сверстниками и крайне несамостоятелен. Он может немного пошалить, но чаще ведет себя тихо, не требователен и не капризен, ласков и послушен. Такой ребенок не изматывает родителей своими бесконечными требованиям того и сего, а, напротив, вызывает щемящую жалость, и тут уж родители с удвоенной силой начинают бояться за него. Ребенок приходит в садик, и воспитатели инстинктивно начинают оберегать его. То же самое и в школе — учительница водит такого ребенка за руку, не отпускает от себя, невольно начинает требовать с него меньше, чем с остальных. Все принимают его детскость, и даже в играх ему отводится роль маленького; сверстники защищают его, утешают, и ребенок с удовольствием принимает эту роль — она ведь удобна и приятна. Предъявлять особых требований к себе тут также нет нужды.

Учебе эти дети предпочитают развлечения, удовольствия и постоянную смену впечатлений. Им хочется больше видеть, слышать, узнавать, однако это накопление сведений о мире остается на уровне вопроса «что такое?» и не идет дальше. К серьезной, планомерной работе, глубокому анализу эти люди в будущем оказываются не готовы. Ведь для этого необходима воля, а какая уж тут воля, если у ребенка до 5-7 лет нет навыков преодоления трудностей. Воля заложена в темпераменте, но и эту его сторону, как и прочие, родители не развили. Из таких детей и вырастают мужчина-сын, женщина-дочь, опеку над которыми берут на себя их супруги.Когда детскость с годами все не уходит, родителям становится уже не до умиления — они берут детей в охапку и бегом к неврологу. Потому что, как утверждает известный психоневролог Вилен Гарбузов, задержка развития лобных долей головного мозга, отвечающих за формирование личности человека, может иметь не только физиологические причины, ее можно своему ребенку и «организовать»!

Особо сложными тут считаются случаи, когда неправильное воспитание совпадает с физиологией, но, скажем, тот же Сережа невротиком стал по воле своих родителей и проходил серьезное лечение. Он и говорил так, как, наверное, родители долго разговаривали с ним — невнятно, сюсюкая, пришепетывая, и речь его на приеме у врача мама вынуждена была тому переводить (!).

Не спешите в школу

Если говорить о способах преодоления ваших бед, то главным же в борьбе с инфантилизмом должно стать — сопутствующее возможным медицинским мерам — правильное воспитание.

1 Общение с инфантильным ребенком не должно строиться на насильственном внушении ему правил и запретов. Ребенок не может оторваться от игры — играйте во все, что встречается в его жизни: в «детский сад», в «больницу», «автобус», и пусть он в играх выступает положительным героем, кого-то спасающим или кем-то руководящим. В играх смейтесь вместе над безответственностью, эгоизмом, глупостью и т.д.

2 Давайте ребенку возможность общаться с ровесниками, побуждайте его к такому общению, учите его сотрудничать, прощать обиды. Разъясняйте последствия его ошибок, побуждайте одолевать трудности, помогая и радуясь вместе с ним его победам. Успех пробуждает веру в свои силы!

3 Обязательно установите для ребенка посильные ежедневные обязанности, которые он будет четко знать. И обязательно объясните, что последует за их невыполнением!

4 Поощряйте любое стремление ребенка к самостоятельности, принятию собственных решений, ответственному отношению к делу. Если речь идет о мальчиках — главную роль в этой работе должны играть отцы.

5 Будьте по возможности спокойны, старайтесь поменьше кричать на ребенка, угрожать ему, высмеивать его. Вы добьетесь обратного результата — для него важно вызвать любую вашу реакцию, он и дальше будет вести себя так, вызывая у вас хоть эти эмоциональные формы внимания.

6 Если вы вовремя заметили, что ребенок не готов к школе к семи годам, — не спешите туда. Пусть он войдет в класс в восемь, но уже сознательным школьником. А пока на легком материале втягивается в учебу, стремится к достижению результата.

И пожалуйста, дорогие родители, в требованиях к ребенку будьте единомысленны друг с другом, любой ценой идите на взаимные компромиссы: расхождения в требованиях к ребенку, предъявляемых школой и семьей или разными членами семьи, здесь просто фатально вредны!

Кстати

Не «крошки», а люди

…Их неосмотрительность, неосторожность — результат не умственного отставания, а наивности ребенка, который не представляет, что его можно обидеть. Они добры и не ожидают зла. Их манера вольного обращения со взрослыми не от грубости, а от радости жизни, от безоглядной живости, когда нет представления о том, что можно, а что нельзя. Они во всем следуют от себя, от своего восприятия жизни.

Их детскость подкупает взрослых и как-то сама собой подводит к воспитанию психически инфантильных по эгоцентрическому типу, к любованию непосредственностью «малышки», «крошки» до тех пор, пока реальность, необходимость их адаптации в детском саду или в школе не отрезвляет родителей. Таких детей занянчили в младенчестве и не заметили, на какой непростительно долгий срок затянулся этот период. Они знают, что такое будущее, но оно для них как бы не существует, они застряли в настоящем.

В.И. Гарбузов. «Нервные дети»

Инфантилизм, инфантильность — что это? Как избавиться от инфантильности?

Инфантилизм называют пороком современности и связывают с ошибками воспитания. Почему инфантильных людей становится все больше, что делать родителям, чада которых не желают расставаться с детством и почему все циники — инфантилы. Об этом мы беседуем с ректором Института христианской психологии священником Андреем Лоргусом.

– Отец Андрей, как бы вы определили главную проблему инфантильного отношения к жизни?

– Инфантильность – это нежелание искать свой смысл, развиваться. Поиски смысла трудный и болезненный процесс. Инфантильный человек предпочитает закрыть глаза на стоящие перед ним проблемы. Инфантилизм – неукротимая жажда детства.

— Есть мнение, что именно в наши дни инфантилизм расцвел. Можно сказать, что двадцать лет назад инфантильных людей было меньше?

– Нет, двадцать лет назад таких людей не было меньше. Коммунистическая идеология инфантилизировала наше общество. Не было необходимости самостоятельно мыслить, брать ответственность за свою жизнь. Советское государство боялось хозяина, лидера, самостоятельного мужчину, ответственного за свой двор, улицу, город. Ему нужны были послушные, инфантильные граждане, которым не надо принимать самостоятельные решения, которым все подадут.

К сожалению, и сегодня инфантильность остается негласной добродетелью. Главное, чтобы человек брал кредиты, дрожал за работу, соцпакет, боялся пришельцев. Таким человеком проще управлять. Продолжается вырождение хозяина, самостоятельной фигуры, прежде всего мужской.

– За инфантильность своих детей часто расплачиваются родители. Как не упустить момент, когда дитя превращается в инфантильного взрослого?

– Вспомните как в русских сказках. Призвал отец трех сыновей, одному дал железный посох, другому – железные сапоги, третьему – железные хлебы. Идите и ищите свое счастье в жизни. Сюжеты некоторых русских сказок основаны на отделении детей от родителей. Нередко в сказках отец делает это насильно. Он буквально выставляет детей из дома — искать счастье за тридевять земель. И делает это из любви к ним. Так человек взрослеет. Но это в сказках…

– Ну, а если дитя так привыкло к опеке, что прозябает в родительском доме на диване и никуда не собирается. Родителям страшно предоставить ему самостоятельность. Вдруг пропадет?

– Вероятность, что человек пропадет, оставаясь в родительском доме, не меньше. Если родители боятся предоставить ему самостоятельность, он останется таким же ребенком. Самое лучшее в этой ситуации – забрать у него ключи или поменять замки в доме. Конечно, это шутка, но родители могут поспособствовать взрослению детей, если желают им развития.

– Можно ли помочь тридцатилетнему человеку, у которого детство явно затянулось?

– Есть две возможности оказать помощь. Первая — создать условия для развития этого человека. Создать условия – это значит уважать его, высказывая надежду на то, что он сам взрослый, разберется, найдет выход, верить в него, признавать его право на ошибки.

Ни в коем случае не критиковать: «Ну вот, видишь, что с тобой опять произошло. Это потому, что ты дурак». Только поддерживать: «Да ты этого не знал, ты ошибся. Но ничего, зато ты приобрел новые знания, опыт. Я знаю, как тебе трудно, но ты всегда можешь рассчитывать на мою поддержку». Поддержка — это просто присутствие рядом, со-бытие.

Вторая возможность – показать личный пример, самому развиваться, взрослеть. Если я взрослею, развиваюсь, переживаю кризисы, я оказываю неоценимую услугу тем людям, которые меня знают. Они могут что-то из моего опыта привнести в свою жизнь.

– В чем истоки материнской гиперопеки? Как избавится от желания оградить своего ребенка от всех проблем?

– Склонность к гиперопеке означает инфантильность самой женщины. Значит, у нее есть надежда на то, что муж ей станет мамочкой, а иногда и на то, что ребенок станет мамочкой.

– Нужно учиться дозировать помощь?

– Нет, маме надо учиться быть взрослой. Тогда само сложится представление о том, что входит в сферу личной ответственности.

– Инфантильным людям свойственны нереалистичные представления о мире?

– Инфантильным людям свойственны циничные или романтические представления. Романтики отрицают все плохое. Циники – все хорошее.

В детстве и раннем подростковом возрасте романтический взгляд на жизнь – идеализация себя самого и мира – нормальное явление. Когда человек в результате встречи с реальностью убеждается, что все не так прекрасно, как ему представлялось, он переживает страшный кризис разочарования.

Тогда на место романтизму приходит цинизм, оборотная сторона романтизма. В норме это подростковый кризис. Подросток циничен, нигилистичен, все опровергает, все кумиры у него падают в грязь и он их топчет. Циник — это разочаровавшийся подросток, не повзрослевший человек.

– Циники, как правило, очень убежденные люди, закрытые для идей, не совпадающих с их мнением.

– Не обязательно. Есть циники, которые хотят, чтобы их разуверили: «Убедите меня, что я неправ». Но это детская позиция, потому что только на собственном опыте можно понять и принять реальное положение вещей.

Взрослый человек вместо идеализации и нигилизма приходит к реализму. Чтобы повзрослеть, нужно самому сделать шаг к тому, чтобы принять мир таким, какой он есть.

Читайте также:

Инфантилизм: жизнь как магазин игрушек

Современному мужчине негде себя проявить

Почему инфантилен современный человек?

Досье на инфантильного мужчину | Будь Здорова

Вернемся к волшебному парню на «Лексусе», объясняющему каждой из своих подружек, что он «еще не готов».

Среда обитания

Процентов восемьдесят (а если не приукрашивать ситуацию – то и все девяносто) мужского населения нашей родины отличаются классическим инфантильным поведением. Это значит, что инфантилизм процветает пышным цветом во всех слоях общества.

Представитель интересующего нас вида может трудиться в каком-нибудь НИИ и проводить долгие зимние и летние вечера перед телевизором с бутылочкой пива. А может оказаться обладателем «Лексуса», без в/п, без м/п, еженедельно меняющим дам сердца и объясняющим им, что он «еще не готов». Несмотря не внешнюю несхожесть, у двух этих персонажей масса общего.

Признаки вида

Инфантильный – совсем не значит «похожий на дитя». Скорее – это апгрейд ребенка, счастливо приспособившийся ко взрослому миру. Инфантил как оборотень: днем, на работе, в официальном мире он – взрослый человек и профессионал. Вечером, когда герой снимает галстук и предстает перед близкими, в нем проявляется полный набор детских замашек: абсолютное нежелание брать на себя ответственность, эмоциональная незрелость и стремление заниматься только тем, что ему приятно и интересно. Главное – придумать законную отмазку.

Поведение в естественной среде

В естественной среде позиции инфантильного мужчины прекрасно упрочены. Он находит своему поведению великолепные оправдания: он может апеллировать к традиции, к добрым чувствам, к благоразумию любимой и прочим человеческим ценностям. Рассмотрим, как работает его защита.

Пример 1. Возьмем его носки, разбросанные по квартире, затем возьмем рубашки, сложим в стиральную машину, затем сгребем в кучу всю посуду и вымоем, после чего возьмем пылесос и тряпку. Потом попросим его подключиться к усилиям по наведению чистоты и получим ответ: «Но это же не мужская работа. Вот если кому гвоздь забить понадобится…». Затем перестаем его просить помочь, потому что это безнадежно, а со временем перестаем надеяться, что кому-нибудь понадобится забитый гвоздь.

Пример 2. Вернемся к волшебному парню на «Лексусе», регулярно меняющему подружек и объясняющему каждой из них, что он «еще не готов». Причем, к чему именно «не готов», он не уточняет. Не такая уж большая для него морока – поселиться с одной из них и зажить как добрые буржуа. С другой стороны, все это такой геморрой: решать ее постоянные проблемы, ограничивать свою свободу, а вдруг еще дети появятся… Нет, не готов. И вряд ли когда-нибудь будет.

Пример 3. Инфантильный мужчина перестанет быть собой, если у него не окажется какого-нибудь хобби, настоящей мужской игрушки: хоть DOOMa, хоть написания гениального романа, хоть напряженного внимания к трансляциям футбольных матчей по телевизору. Понятно, что игрушка занимает основную часть его свободного времени. Если посягнуть на время, отведенное игрушке, и попросить потратить его на какие-нибудь «полезные дела», отказ неминуем. В мягкой форме он будет выглядеть так: «Милый, отнеси недельный запас своих грязных носков из-под стула в ванную». «Сейчас». Повторять неделю. Затем озвереть, встать и отнести самой. Отказ в жесткой форме выглядит как рев: «Ты мне всю жизнь испоганила! Из-за тебя я не могу дописать свой гениальный роман!».

Благоприятные условия для жизнедеятельности вида

Условия для инфантильной жизнедеятельности создаются в детстве. В неполных семьях или в семьях с формально присутствующим отцом (а их – подавляющее большинство) всю работу по дому, зарабатыванию денег и воспитанию отпрыска берет на себя мать. Нередко под девизом «давать своей кровиночке все самое лучшее». Подросшая кровиночка не хочет расставаться с привычкой к тому, чтобы ее обслуживали, принимали за нее все решения и потакали ее капризам.

Кроме того, инфантилы поднялись в цене в тот момент, когда мы шагнули в период капитализма с человеческим лицом. Необремененный проблемами и сомнениями инфантил становится идеальным потребителем, которому хочется попробовать «всего разного – и побольше, побольше». И естественно, любой производитель сильно заинтересован в таких «клиентах».

Сложности и перспективы развития вида

Сразу оговоримся: у инфантильных мужчин в плане отношений очень мало сложностей, и еще меньше перспектив. Потому что существуют такие мужчины в относительно комфортной среде. Сложности возникают у тех, кто с ними связался. Сразу начинаются вопросы: а можно ли его перевоспитать? А когда он повзрослеет? Станет ли он более ответственным с появлением ребенка? Не смешите, барышни.

Тому, кто хорошо и удобно устроился, нет нужды менять свое поведение. Проблема в другом: мужчина инфантилен лишь потому, что вы ему это позволяете. А как исправить такое положение вещей – это уже совсем другая история.

Что такое инфантильность? – Психология без соплей

Психология — странная «наука». Здесь куча специальных терминов, которые, вроде бы, указывают на что-то конкретное, но на деле являющихся абсолютной фикцией — личной проекцией тех, кто ввел эти термины в широкий оборот. Так повелось, начиная прямо с Фрейда, который выстроил всю свою психоаналитическую теорию, взяв за точку отсчета самого себя и свои комплексы на сексуальной почве. То же самое можно сказать и о Юнге с его мистическим взглядом на мир и психику, и о любом другом исследователе: вынести себя за скобки в этой сфере попросту невозможно. Каждый психолог волей-неволей навязывает окружающим свой взгляд на мир, а вместе с этим свои больные места и заморочки. И я, разумеется, тоже не исключение.

Тем не менее, есть ряд устоявшихся терминов, указывающих на некоторые общепризнанные, легко наблюдаемые феномены, и инфантильность — один из них. Обычно этим словом обзывают обозначают человека, устойчиво демонстрирующего модели поведения не соответствующие его фактическому возрасту и принятым в обществе взрослых людей стандартам. Такому человеку присущи чрезмерная зависимость от чужого мнения, неспособность принимать самостоятельные решения, безответственность, легкомысленность и так далее.

Инфантильность не считается самостоятельной болезнью, а в сущности является симптомом… неизвестно чего. Считается, что отставание в психическом развитии связано с неправильным воспитанием, когда родители не позволяют ребенку формировать свое мнение, принимать самостоятельные решения, воплощать их в жизнь и нести за них ответственность. Но это только один отдельный аспект того, что делает человека инфантильным в чужих глазах. Безответственность и несамостоятельность — это далеко не все, и оно скорее является следствием, а не причиной всех бед.

Инфантильных людей кругом полно: в любом коллективе, в любой компании легко выделить человека, который производит впечатление “наивного ребенка” по сравнению с остальными. Иногда это естественным образом связано с возрастом человека — тот, кто младше, тот и выглядит, и ведет себя «младше», — но частенько можно наблюдать и такую ситуацию, когда более взрослый физически человек ведет себя инфантильнее тех, кто сильно его моложе. Большого значения этому обычно не придается, но лидерами такие люди никогда не становятся и повышение им дают в последнюю очередь, ибо уважения своей наивностью и детскостью они к себе никак не заслуживают.

А чаще всего упрек в инфантильности можно услышать именно от психологов, указывающих своим пациентам на то, что те отстали в своем психологическом развитии и должны срочно браться за голову, если не хотят лишиться шансов на тихое человеческое счастье. И, в общем-то, это абсолютно верно, но чтобы в этом убедиться, нужно разглядеть самую суть того, что направо и налево называется инфантильностью. И дело тут далеко не в безответственности, зависимости или слабости характера, а в чем-то другом, что как раз и порождает все эти более поверхностные аспекты незрелого поведения.

Вообще говоря, это не великой важности вопрос, но всегда приятно наблюдать, как всё новые и новые элементы вписываются в красивую единую схему. Элегантные, удачно всё объясняющие теории очаровывают, так ведь? Вот и инфантильность тоже очень хорошо вписывается в идею о том, что все психологические проблемы в основе своей содержат столкновение иллюзий с реальностью.

Смотрите, как складно все получается. Человек кажется незрелым и инфантильным тогда, когда его модели поведения не соответствуют фактической ситуации. Но не просто не соответствуют, а исходят из той картины мира, которая свойственна какой-то предыдущей стадии развития сознания (или личности, если угодно). Точно так же взрослые смотрят на ребенка. Они понимают ограниченность детского сознания, поскольку и себя тоже помнят в подобном положении. И с их точки зрения очевидно, что ребенок плохо понимает и осознает устройство окружающей действительности, и именно поэтому ему пока простительны его детские реакции.

Но для своих сверстников тот же самый ребенок вовсе не выглядит неадекватно, поскольку инфантильность можно обнаружить только находясь на более высокой стадии развития и обладая более широким и реалистичным взглядом на жизнь. И то же самое происходит со взрослыми людьми. Инфантильным среди равных по возрасту взрослых людей выглядит именно тот, чья картина мира по какой-то причине не скорректировалась с наступлением очередного жизненного этапа, а осталась относительно узкой и наивной — детской.

Интересно здесь то, что такая инфантильность относительна, поскольку развитие сознания и расширение картины мира лишь косвенно связаны с физическим возрастом. Точно так же, как есть люди отстающие в психологическом развитии, есть и те, чья личность под давлением тех или иных обстоятельств вынуждена взрослеть раньше и быстрее обычного. И с точки зрения такого человека, инфантильными будут выглядеть даже те, кто в общем и целом вполне вписываются “в среднюю температуру по больнице”.

Есть, однако, важное различие между ребенком, демонстрирующим детское поведение, и взрослым, застрявшем в психологических играх предыдущего возрастного этапа. Заблуждение ребенка искреннее — ему еще только предстоит узнать, что реальная жизнь в корне отличается от жизни дома, под крылом у родителей. Заблуждение же взрослого человека в определенном смысле злонамеренное и происходит из внутреннего протеста против действующих в жизни правил игры.

В этом и состоит различие между иллюзиями и самообманом. Ребенок просто заблуждается, взрослый же себя обманывает: он видит те же факты, что и все остальные вокруг, но не хочет корректировать свою картину мира в соответствии с ними, а вместо этого снова и снова воспроизводит детскую модель поведения, с помощью которой он манипулировал родителями и всеми окружающими в детстве — он обижается, капризничает, психует, закрывает глаза на реальное положение дел и рассчитывает на то, что жизнь можно разжалобить или еще как-то прогнуть под свои ожидания. И именно поэтому — по причине наличия надежды на корректировку правил игры лично для него — он отказывается корректировать свои взгляды и свое поведение.

Степень того, насколько нереалистично человек воспринимает реальную жизнь, как раз и определяет уровень его инфантильности в глазах окружающих. Если все вокруг уже поняли, что нет никакой возможности избежать ответственности и гораздо проще ее «принять», чем от нее бегать, то человек, продолжающий от нее бегать в наивной надежде убежать, будет выглядеть для них наивно и инфантильно. Если все вокруг уже поняли, что полагаться можно только на себя, а другой человек продолжает делать ставку на чужое покровительство, защиту и поддержку, он будет выглядеть для них наивно и инфантильно. И так далее.

С этой точки зрения, никакой такой объективной инфантильности не существует — она всегда относительна и зависит от широты взглядов наблюдателя. И в буквальном смысле слова к детскости это явление не имеет никакого отношения, поскольку речь тут идет о разнице между более широким и более узким, а не между взрослым и детским взглядами на мир.

Инфантильностью это начали называть, видимо, потому что чаще и контрастнее всего это явление наблюдается на стадии перехода от детской жизни к взрослой. Кому-то этот переход дается проще, а кто-то почему-то застревает и этому переходу сопротивляется. Но даже самый психологически взрослый среди всех взрослых будет вызывать то же самое узнаваемое ощущение инфантильности у старика или мудреца, находящихся на еще более высокой стадии развития сознания и видящих острую ограниченность его мировоззрения и связанного с ним поведения.

Таким образом, инфантильность — это не более чем контраст между более развитым и менее развитым сознанием, между более реалистичной и менее реалистичной картинами мира, и с фактическим возрастом это вообще никак не связано. И по этой причине термин «инфантильность» ошибочен, так как указывает на застревание именно в детских взглядах на жизнь и моделях поведения. Но, например, всеми воспеваемая и абсолютно «взрослая» ответственность есть результат узости картины мира, которая становится очевидной с более высокого уровня развития. И то же самое можно сказать про все прочие обычные атрибуты взрослости, которые принято считать признаком здоровой развитой личности, — с более строгой и более реалистичной точки зрения все это будет казаться сущим детским садом.

И все это возвращает нас к тому, что развитие сознания не должно останавливаться… во всяком случае, не на стадии обычной человеческой взрослости. Стать уверенным в себе, умеющим принимать решения, ответственным и независимым человеком — это, безусловно, важная задача. И даже с ней справляются далеко не все. Но на этом этапе развитие ни в коем случае не должно останавливаться, иначе через некоторое время вся эта с трудом достигнутая взрослость окажется безнадежной инфантильностью с точки зрения тех, кто в своем развитии не остановился, а продолжил двигаться дальше.

Принятый в нашем обществе идеал душевного состояния и психологического развития относителен! Это и есть всего лишь “средняя температура по больнице” или средний рост по стране. Равняться на этот идеал можно лишь до поры до времени, но ни в коем случае нельзя воспринимать его как конечную станцию. Общепринятая душевная зрелость со всеми ее замечательными и, безо всяких оговорок, достойными атрибутами — это лишь небольшой полустанок в красивом и уютном месте. Но путь продолжается дальше, и если, оглядываясь на себя прошлых и инфантильных, вы радуетесь тому, что повзрослели и стали смотреть на жизнь шире, если глядя на тех, кто отказался от развития и застрял в детском сознании, вы испытываете печаль и сочувствие, то такие же чувства у вас будут по поводу своего сегодняшнего состояния. Что может быть печальнее, чем застрять на полпути к вершине, убедив себя в том, что уже ее достиг?

Ребенок держится за свое детство и потому отказывается взрослеть. Но и взрослый тоже держится за свою взрослость и потому отказывается мудреть. Но ни один взрослый еще не пожалел о том, что повзрослел и перерос себя ребенка. Более того, взрослого всегда пугает эта вполне вероятная перспектива, что он мог так и не повзрослеть. Лишаться иллюзий страшно и часто болезненно, но тот, кто их уже лишился никогда не согласится вернуться к бреду и кошмару прежнего состояния.

Проверьте это на себе — хотели бы вы вернуться во времена наивной молодости? Только смотрите внимательнее, чем обычно, ведь это предполагает не возврат себя-взрослого в детство, это подразумевает отказ от себя-сегодняшнего, ради себя-вчерашнего. И вот на такой обмен уже никто не согласится, потому что, когда человека посещают фантазии о том, чтобы вернуться в детство, в них к детской жизни возвращается именно взрослое сознание, знающее, как ему лучше этим детством распорядиться. А хотели бы вы вернуться в детство и в психологическом смысле тоже? Хотели бы вы откатиться назад в психологическом развитии? Что ж, быть может вам повезет, и вас чуть позже настигнет старческое слабоумие — оно примерно об том же самом, о деградации сознания. Точно этого хотите?

А теперь еще раз постарайтесь ухватить мысль, что ваше нынешнее состояние со следующей стадии развития будет выглядеть точно так же, как для вас сейчас выглядит ваше детство, со всей его наивностью, зашоренностью, глупым максимализмом и всеми прочими атрибутами инфантильности, от которых вам, к счастью, удалось уже избавиться. И насколько грустной была бы перспектива застрять в том детском состоянии навсегда, настолько же грустной представляется картина до конца жизни застрять во взрослости… просто сейчас это может быть не вполне очевидно.

Инфантильность — это ни что иное, как добровольная остановка в развитии. На любом этапе. Даже если на этом этапе вас приводят другим людям в пример в качестве эталона взрослости. А все, что удерживает человека от дальнейшего развития, это иллюзии, за которые он держится… и вся беда в том, что на тот момент они кажутся ему не иллюзиями, а голосом разума, проявлением выстраданной житейской мудрости. Но если внимательно проследить корни своих нынешних убеждений и идеалов, какими бы красивыми и близкими сердцу они ни были, за ними всегда обнаружится пустота и страх столкнуться с реальным положением вещей — знанием, что вы себе врете…

Определение инфантилизма по Merriam-Webster

в · фан · тил · изм | \ in-ˈfan-tə-ˌli-zəm , ˈIn-fən-tə-ˌli- , -fən-ˌtī-ˌli- \

1 : сохранение детских физических, умственных или эмоциональных качеств во взрослой жизни особенно : неспособность достичь половой зрелости

2 : акт или выражение, указывающее на незрелость

инфантилизм — определение и значение

Японский инфантилизм настолько сексуализирован, что это сделало бы американцев… ну истеричный.

Правонарушителям, совершившим сексуальные преступления, запрещен доступ в церковь

Японский инфантилизм настолько сексуализирован, что американцы могут впасть в истерику.

SeeLight:

Поэтическое чувство не возникает просто из выражения эмоций, тем не менее, необузданного эгоизма, инфантилизма , трудно избежать на ранних этапах написания.

Нобелевская лекция — литература 2000

Возглавить чарты с рейтингом 93 — это нечто особенное, особенно для бескомпромиссного ученого, который относит рок-н-ролл к « инфантилизму «.

В честь… Эрика Хобсбаума | Редакция

Если его гигантизм неоспорим и неоспорим, его плохое качество неизбежно является предметом споров: вряд ли его плохость как человека, которая, хотя и смягчена использованием Дональдом таких психологических терминов, как «вторичный нарциссизм», не имеет себе равных по чистоте самости. поглощенность и безжалостный эгоизм (одна из самых длинных записей в указателе под его именем — « инфантилизм »), но его плохая писательская дурность.

Big Bad Wolfe?

Они отвергают это как левый уклон или « инфантилизм ».

Роль свободного Китая в свободном мире

Писатель защищает Доктора Кто от обвинений Стивена Фрая в «инфантилизме »

Telegraph.co.uk: новости, бизнес, спорт, газета Daily Telegraph, Sunday Telegraph

Назовем три возможные причины родового названия « инфантилизм ».

Independent.ie — RSS-канал на главной странице

Писатель защищает Доктора Кто от обвинений Стивена Фрая в «инфантилизме »

Telegraph.co.uk: новости, бизнес, спорт, газета Daily Telegraph, Sunday Telegraph

Термин « инфантилизм » имеет такой широкий диапазон, что те, кто практикует даже легкую его форму, хотя и держатся в секрете, похоже, получают очень негативную реакцию.

Yahoo! Ответы: Последние вопросы

Что значит инфантилизм?

Мусин Алмат Жумабекович:

Социопатия меркантильности, где инфляция приводит к психическому бессилию безразличия в одиночестве, где инфантилизм — основа идеализма. Мозг становится центром безразличия.

Мусин Алмат Жумабекович:

1. Правосудие двулично. 2. Любовь — это зрелость души.И люди редко созревают для настоящей любви, им мешает инфантилизм . Из-за этого случаются разводы. Люди проявляют любовь, но думают о другом. Двойная игра, в которой идет борьба со своим эгоизмом. А эгоизм — это инфантилизм эго. Человек борется с собой со своими глупыми желаниями и созревает для любви. Любовь — это зрелость романтики. Некоторые отказываются от любви и пытаются вернуться в детство. 3. Человек предпочитает мыслить как товар в супермаркете.Продукт теории и гипотезы, которые не соответствуют действительности. Человек отвык думать своей головой и думает так, как это модно думать. Это как выбрать соль или перец, что лучше оптимизм или пессимизм. Человек выбирает, как думать по готовым образцам. Все превращается в шаблон. И люди думают по шаблону. 4. Эволюция состоит именно в способности мыслить, в эволюции осознания. Продолжайте развивать свое мышление. Чтобы познать глубины космоса философии.Исследуйте бесконечные миры философских измерений. 5. Фильм подсознания. Человек состоит из памяти и того, что предано забвению. Подсознание время от времени выползает наружу и контролирует сознание. Подсознательно мы делаем то, что хотим. И действуем бессознательно. А подсознание — это аудиокассета памяти. Мы подсознательно вспоминаем то, что знали в прошлых жизнях, и повторяем некоторые вещи в этой. Лента памяти записывает все, что мы думали и о чем думаем. Также с видеозаписью, которая периодически демонстрирует дежавю.Память контролирует наши подсознательные действия и может сказать нам, что мы должны сказать в этом случае. Эта лента содержит весь наш жизненный опыт всей нашей жизни. Автор: Мусин Алмат Жумабекович

Мусин Алмат Жумабекович:

Современность живет без любви. Цинизм, социопатия коммерциализма, где инфляция ведет к психическому бессилию безразличия в одиночестве, где инфантилизм является основой идеализма. Мозг становится центром безразличия.

Мусин Алмат Жумабекович:

1.Жизнь — детская книга инфантилизма детских травм, с трехмерными картинками. Декорации сценария все готово заранее. 2. Современность живет без любви. Цинизм, социопатия коммерциализма, где инфляция ведет к психическому бессилию безразличия в одиночестве, где инфантилизм является основой идеализма. Мозг становится центром безразличия. 3. Книги похожи на билет в кино, вы не знаете, хороший это фильм или нет, название и аннотация — как трейлер к фильму.Если в книге есть схематическая конкретика, значит, фильм удался. Если нет, то это субъективная банальность, туман незнания и незнания и реклама вашего имени. 4. Патриотическая наука ведет к параноидальному тупику, парейдолическим теориям и апофении гипотез и анаморфозу мнений. Апатичное подавление псевдонаучных проблем, из чего невозможно доказать. Клоунада и лицемерие неуверенности в себе, политизированная наука погружает в скептицизм. 5. Философия и искусство — это вкус жизни, это приготовление символического субъективизма в поисках боли из духовной синестезии постижения в логической конкретности.Психическое разрушение ради создания более совершенного мышления. Там, где собираются ментальные гурманы когнитивного гиперреализма ясности, эстетического осознания. 6. Биология тела как код алчности инстинктов, алгоритм пороков и маркетинг страха. В гробу снится вечность, эволюционное созревание сознания, где учитель — только совесть, а вина дает возможность почувствовать себя живым и ничтожным, оно пробуждает человечество. Истина видна только призрачному зрителю, но не исполнителю лицемерия, одержимому самообманом.В жизни только пустота. Вы совсем не живы, вы мечтаете о вечности перевоплощений и колесе сансары. 7. Бинарный код человеческого поведения основан на алгоритме взаимности: справедливость, вина, совесть. 8. Грешники просыпаются в аду. 9. Манипулирование человеком с помощью собственных интересов — это художественная хореография марионетки вуду. Искусство жестовых движений лицемерного эгоизма. Автор: Мусин Алмат Жумабекович

Мусин Алмат Жумабекович:

1.Мы находимся в лоне материализма, в коконе иллюзий страха, где рождаются рабы. 2. Кармическое дежавю, детская ностальгия. В анатомии философии формируются новые нейроны мышления, формируется эволюционное созревание. В батисфере бездонная глубина философии познана неизвестной флорой и фауной эволюционного мышления. Все чаще ощущается дежавю кармическое, детская ностальгия по романтике держит нас в кармических каруселях и качелях детского упрямства и веселого страха.Где любовь обретает вечность в ностальгии по романтике, в ощущении бесценности моментов. Мы остаемся в прошлом при жизни и после жизни. где мы чувствуем дежавю, как призраки. Сознание созревает с каждой новой жизнью, а подсознание — это копилка ностальгии. Реинкарнация и колесо сансары — это детский сад инфантильности и детских страхов. Это временная петля философского урока жизни. Инкубатор и кокон взросления. Амнезия все предает забвению, жизнь превращается в ничто, и только интуиция — навигатор гения и зрелости в вечности.Жизни недостаточно, чтобы понять ее законы изменчивости, есть только теории. Возможна только эволюция страха и эгоизма. Наука и культура бесполезны без знания будущего. 3. Игра приводит к логическому завершению цикла. От одного игривого инфантильного мышления о манипулировании популизмом к другому. Все режимы меняются по мере изменения дизайна и графики игровой реальности. 4. Мы ограничены иллюзией материализма на маленьком экране маркетинга. Удивительно, насколько мы скованы иллюзией материализма на маленьком экране маркетинга.Природа кажется бесконечной, поскольку земля круглая. Обилием и оригинальностью красок. Там, в природных ландшафтах, свобода мысли и полет поэзии, как птицы в небе. Компьютеры высасывают из нас жизнь так же, как и материализм. В природе мы чувствуем бесконечность жизни в гармоничных циклах возрождения. Мир такой гигантский, а экран такой маленький. Природа как лучший декор для жизни. Сладкая мечта о жизни на природе. Жизнь кажется полной, а душа полна счастья и романтики.Никакого городского аутизма. 5. Поэтическая красота казахской женщины. Ты мое горячее влечение, я совершенно не контролирую себя. Я хочу прильнуть к тебе своей любовью, как пиявка. От вашего внешнего вида встанет импотент, любой почувствует себя романтиком. Вы вечное вдохновение для романтики. Вот так поэтично звучит ваш образ в ярких красках эпической прозы. Вы — тяжелый наркотик с самой сильной зависимостью. Тебя все время не хватает. Без вас все бессмысленно и незначительно.Все песни Грэмми о тебе. Все, что связано с тобой, — это романтические фильмы, достойные Оскара. Горячий жар любви, жар страсти от твоего тела. Язык и губы тянутся к вам. Ваш образ мощно слился в сознании и подсознании. Сильная психическая зависимость. Бесполезно отказываться от тебя. Вы как поэтический оргазм. Вы похожи на бесконечное любовное путешествие. Боже мой, говорит мой разум, ты как непристойное наслаждение. Ты лекарство для моего разума. 6. Надежда подобна листьям на деревьях.7. Намеки на осведомленность Полемика и дискуссии, такие как ушу-конг-фу и бесконтактный бой, тонко и изысканно, звучат намеки на осознанность, мудрость перенаправленной агрессии звучат как обсуждение айкидо. Битвы за сердце. Сознание, мышление как направление сознания философии жизненной энергии ци и праны мышления. Где традиционная народная музыка — это ритмы циклического характера жизни как циклического характера. Философия жизни, ее богатства и изобилия. Медитативная романтика бытия и философия жизни, ее тонкие вибрации прозрения звучат как шепот вечности.8. Мы сломленная природа, мы отрезаны от законов природы, от романтической философии бытия, но мы сохраняем прагматизм каменного века. Это то, что связывает нас с миром природы. Инстинкты — наша колыбель природы. На когнитивном уровне развитие мышления — это то, как развивается человеческая эволюция. 9. Мы находимся в матрице призраков. Мы находимся в призрачной матрице, мы в прошлом, и это наша вечность. Во временной петле кармической ностальгии, реинкарнации и колеса сансары, где усиливается философский роман осознания души и сердца.Мы не понимаем, что давно мертвы. 10. Поэзия — это красноречивое изображение эмоций, прозаическое ощущение реальности. 11. Этапы жизни как циклы Луны, закономерность влияния биологии тела и только эгоизм, деньги и характер уводят от естественной нормы жизненных процессов. 12. Человек как путешественник в мире природы людей, подсознание как пылесос накапливает и проецирует все, что есть в этом мире, человек подобен черепахе, которая перемещает на себе все, что человечество создало в своем сознании, как тяжелый груз, человек от этого все еще движется на четвереньках, как черепаха, мышление превратилось в целую индустрию производства мысли.Где идеи не лекарство, а всего лишь товар в маркетинге тщеславия и эгоизма. Автор: Мусин Алмат Жумабекович

значение инфантилизма — определение инфантилизма

Синонимы слова «инфантилизм» «инфантилизм» в предложении

Значение Мобильный

• Существительное: инфантилизм ‘infantu`lizum
  1. Аномальное состояние, при котором ребенок старшего возраста или взрослый сохраняет инфантильные характеристики
  2. Инфантильное поведение у зрелых людей

  Производные формы: 67 инфантилизмов

  Тип: отклонение от нормы [США], отклонение от нормы, ненадлежащее поведение [США], проступок [Brit, Cdn], проступок

  Энциклопедия: Инфантилизм

• 
  [Медицина]
  n : сохранение детских физических, умственных способностей, или эмоциональные качества во взрослой жизни; esp : недостижение половой зрелости
  

Примеры

• Это была ересь психов и диких людей, и на самом деле это был просто инфантилизм.
• Что касается инфантилизма, то в этом контексте я не инфантилист.
• Один маленький шаг для Большого Брата, один гигантский скачок для инфантильности.
• В «Отике» преобладает тема инфантильности.
• Неспособность развить вторичные половые признаки (половой инфантилизм) типично.
• Другая распространенная практика феминизации — инфантилизм, телесные наказания и т. Д.
• Могу ли я попросить несколько глаз и редакторов по парафильному инфантилизму?
• Первый источник предпочел использовать термины, отличные от инфантилизма.
• Не существует признанной этиологии инфантилизма и мало исследований по этому вопросу.
• В 1936 году Крейвен назвал работу Пикассо «богемским инфантилизмом».

• Другие примеры ： 1 2 3 4 5

Родственный

«детская спинальная мышечная атрофия», что означает «инфантильный подострый некротический энцефаломиелит», означает «инфантильная подострая некротическая энцефалопатия», означает «инфантильная, доброкачественная миоклоническая эпилепсия», означает «инфантильная, тяжелая миоклоническая эпилепсия», означает инфантильная, тяжелая миоклоническая эпилепсия, означает инфантильная эпилепсия. «инфантилизировать» означает, «инфантилизировать» означает, «пехота» означает, В чем смысл инфантилизма и как определить инфантилизм по-английски? инфантилизм означает, что инфантилизм означает в предложении? инфантилизм значение ， определение инфантилизма, перевод, произношение, синонимы и примеры предложений предоставлены англ.ichacha.net.

Парафильный инфантилизм, подгузник и педофилия: обзор

Обзор

DOI: 10.1016 / j.jflm.2018.02.026. Epub 2018 2 марта.

Принадлежности Расширять

Принадлежности

• ¹ Отдел судебной медицины и токсикологии, Медицинский институт и исследовательский центр SBKS, Сумандип Видьяпит — учреждение, которое считается университетом, Вадодара, Гуджарат, Индия.Электронный адрес: [email protected].
• ² Отдел судебной медицины и токсикологии, Медицинский институт и исследовательский центр SBKS, Сумандип Видьяпит — учреждение, которое считается университетом, Вадодара, Гуджарат, Индия.

Элемент в буфере обмена

Обзор

Сунил М. Доши и др.J Forensic Leg Med. 2018 май.

Показать детали Показать варианты

Показать варианты

Формат АннотацияPubMedPMID

DOI: 10.1016 / j.jflm.2018.02.026. Epub 2018 2 марта.

Принадлежности

• ¹ Отдел судебной медицины и токсикологии, Медицинский институт и исследовательский центр SBKS, Сумандип Видьяпит — учреждение, которое считается университетом, Вадодара, Гуджарат, Индия.Электронный адрес: [email protected].
• ² Отдел судебной медицины и токсикологии, Медицинский институт и исследовательский центр SBKS, Сумандип Видьяпит — учреждение, которое считается университетом, Вадодара, Гуджарат, Индия.

Элемент в буфере обмена

Полнотекстовые ссылки Опции CiteDisplay

Показать варианты

Формат АннотацияPubMedPMID

Абстрактный

Парафилические расстройства варьируются от почти нормального поведения до поведения, которое можно рассматривать как деструктивное или опасное для общества в целом.В соответствии с «Руководством по диагностике и статистике психических расстройств-V» термины «парафилия» и «парафилические расстройства» имеют разные толкования. В научной литературе задокументированы множественные парафилии, прямо или косвенно связанные с детством. Среди них большую часть составляют парафилический инфантилизм, пеленки и педофилия. Парафильный инфантилизм означает парафильное желание быть младенцем. Подгузник связан с фетишистским поведением по отношению к подгузникам, а педофилия означает сексуальное влечение к детям.В поведении эти три парафилии действительно имеют некоторые общие характеристики и обнаруживают наложение определенных черт, но психологически они различны. В ряде публикаций по цифровым средствам массовой информации эти термины используются как синонимы или описываются таким образом, что это создает путаницу. Однако, когда они описаны по отдельности, они точно написаны, следовательно, необходимо разработать коллективную разработку, чтобы превзойти современные тенденции их смешивания. Обзор посвящен поведенческим, психологическим и юридическим аспектам этих парафилий.

Ключевые слова: Фетиш на подгузники; Подгузник; Парафилия; Парафильный инфантилизм; Педофилия.

Copyright © 2018 Elsevier Ltd и Факультет судебной и правовой медицины. Все права защищены.

Похожие статьи

• Проблемы для DSM-V: непредвиденные последствия небольших изменений: случай парафилий.

  Первый МБ, Фрэнсис А. Первый МБ и др. Am J Psychiatry. Октябрь 2008 г .; 165 (10): 1240-1. DOI: 10.1176 / appi.ajp.2008.08030361. Am J Psychiatry. 2008 г. PMID: 18829878 Рефератов нет.

• Диагностические проблемы при парафилиях.

  Маршалл В.Л., Кингстон Д.А. Маршалл В.Л. и др. Curr Psychiatry Rep.2018, 21 июля; 20 (8): 54.DOI: 10.1007 / s11920-018-0919-6. Curr Psychiatry Rep.2018. PMID: 30032364 Рассмотрение.

• Включение детской порнографии в диагностические критерии педофилии DSM-5: концептуальные и практические проблемы.

  Первый МБ. Первый МБ. J Am Acad Psychiatry Law. 2011; 39 (2): 250-4. J Am Acad Psychiatry Law. 2011 г. PMID: 21653274

• Парафилии: феноменология и классификация.

  Деньги Дж. Деньги Дж. Am J Psychother. 1984 Апрель; 38 (2): 164-79. DOI: 10.1176 / appi.psychotherapy.1984.38.2.164. Am J Psychother. 1984 г. PMID: 6234812

• Парафилии.

  Конрад Н., Велке Дж., Опиц-Велке А. Конрад Н. и др. Curr Opin Psychiatry. 2015 ноя; 28 (6): 440-4. DOI: 10.1097 / YCO.0000000000000202. Curr Opin Psychiatry.2015 г. PMID: 26382165 Рассмотрение.

Процитировано

1 артикул

• Исследовательское исследование характеристик взрослых любителей детских подгузников в итальянской онлайн-выборке.

  Ласала А., Папаро Ф., Сенезе В.П., Перрелла Р. Lasala A, et al. Int J Environ Res Public Health.2020 20 февраля; 17 (4): 1371. DOI: 10.3390 / ijerph27041371. Int J Environ Res Public Health. 2020. PMID: 32093315 Бесплатная статья PMC.

Условия MeSH

• Диагностическое и Статистическое Руководство по Психическим Расстройствам
• Эротика / законодательство и юриспруденция
• Фетишизм, Психиатрия / психология
• Парафилические расстройства / психология *
• Сексуальные преступления / законодательство и юриспруденция

LinkOut — дополнительные ресурсы

• Полнотекстовые источники

• Прочие источники литературы

• Исследовательские материалы

[Икс]

цитировать

Копировать

Формат: AMA APA ГНД NLM

определение, этимология и использование, примеры и родственные слова

Эти девочки младенческого возраста страдали судорожными припадками — обычным симптомом одержимости.

«Суеверия колдовства» Говарда Уильямса

У него не было инфантильной одержимости такими удобствами.

«В диспетчерской» Уилла Молера

Ну, знаете, то, как я хожу взад и вперед перед этими томами, лица которых я наполовину забыл, совершенно инфантильно.

«Умственная эффективность» Арнольда Беннета

Не так с барбетами; звонят круглый год; даже неоперившиеся птенцы поднимают голоса инфантильного пискля.

«Птицы индийских холмов» Дугласа Дьюара

Между тем на его обычно безмятежном и детском лице было выражение глубочайшего беспокойства.

«История сэра Ричарда Калмеди» Лукаса Малета

Клэр никогда не болела детскими болезнями.

«Девочки на горе Моррис», Аманда Минни Дуглас

Эта путаница часто встречается в детской речи, например.грамм.

«Романтика имен» Эрнеста Уикли

Формирование детской грыжи.

«Хирургическая анатомия» Джозефа Маклизе

То есть тот, кто здесь по-младенчески заикается своими бедными, неумелыми губами, имя «Авва!

«Изложения Священного Писания» Александра Макларена

Эти общие истины сохраняются на протяжении всей взрослой жизни, а также на протяжении всей младенческой жизни.

«Величайшие книги мира — том 14 — философия и экономика», изд.

*** Скромный парижский бард, этот инфантильный
Букет рифм Я в страхе нежную половину ….
Будьте любезны, и в Гердоне, на дорогой
Красные губы того, кого я знаю, светятся и улыбаются!

«Il Bacio» Поля Верлена

Независимо от того, шел ли мир вперед,
И презирал его медлительность, когда она быстро проходила;
Неважно, если среди многолюдной толпы,
Он встречает какое-то лицо, в конце концов инфантильное.

«Бездельник» Элис Данбар-Нельсон

Имея два плаща, дай один бедным (сказал Господь наш);
В такой щедрости и заключено испытание:
Но ребенок, отдающий половину своего детского магазина
Имеет небольшую похвалу, потому что небольшое самоотречение.

«Благотворительность» Чарльза Лэмба

И ты узнал, что земля и ее радости
Все сокровища бесполезны, как детские игрушки,
По сравнению с удовольствиями, которые может доставить христианин,
Когда он спешит на пир мира и любви

«Суббота» Кэролайн Фрай

Ну, они долго ждали этого
Еда.Казалось, что конца не будет,
И все же они не ели. Наконец красотка
Протянул свои пухлые руки и с
Инфантильная речь, прерванная безмолвной трапезой.

«Уранна» Мэри Уэстон Фордхэм

Милый маленький миф из детской сказки —
Самая ранняя любовь к моей младенческой груди,
Будь чем-то осязаемым, расцветай в славе Своей
В существование, как к тебе обращаются!
Спешите! кажись мне бесхитростным и добрым —
Ты мне так дорога, Красная Шапочка!

«Красная шапочка» Джеймса Уиткомба Райли

Дрейк Дайбан -: Спасибо, пьяный и трусливый инфантильный засранец, за то, что вы нанесли прекрасные царапины и следы от топора на моем кардере.

Инфантильная фибросаркома гайморовой пазухи: значительный ответ.

Инфантильные реакции на Бенгази.

«Кампания» умудряется восхищать, несмотря на инфантильное сводничество.

Жером Валке из ФИФА называет бразильца Альдо Ребело «инфантильным».

Инфантильная фибросаркома гайморовой пазухи: значительный ответ.

Инфантиль «Возвращение Иезавели Иакова».

1 о механизмах повреждения головного мозга при жестоком обращении с детьми младенческого возраста.

Но сначала мы должны перестать инфантилизировать пожилых людей и использовать чувство вины вместо аргументированного анализа.

Шестьдесят восемь лет спустя ее «Radio Club Infantil» все еще в эфире, что, согласно Книге рекордов Гиннеса, делает 97-летнюю Венегасу самой продолжительной радиоведущей в мире.

Я личность «инфантильная» или «истеричная»?

В прошлом месяце FOX News опубликовал очень странную статью о жестоких и инфантильных розыгрышах, которые вы можете натянуть на свою вторую половинку, чтобы оживить отношения.

Персонаж Big Bird, детальная телевизионная программа «Улица Сезам», в Лос-Анджелесе на фотографии 30 августа 2009 года.

Это также фильм, который положил начало блестящему инфантильному творчеству Квентина Тарантино.

«Загадочная история Бенджамина Баттона» Дэвида Финчера с Брэдом Питтом в главной роли вызвала большой интерес в ожидании своего открытия 19 декабря.

***

инфантилизм: значение, происхождение, перевод — WordSense Словарь

инфантилизм (английский)

Происхождение и история

См. младенец .

Произношение

• ( Брит. Англ. ) IPA: / ɪnˈfæntɪlɪzm /

Существительное

инфантилизм ( обыкновенно бесчисленное множество; пл. инфантилизмы )

1. Эмоциональная зависимость от отношения к ребенку.
2. Сексуальная зависимость от вида или ощущения подгузников или подгузников.

Переводы

инфантилизм — эмоциональная зависимость

инфантилизм — сексуальная зависимость

инфантилизм — Проверяемые фразы

---

Записи с «инфантилизмом»

инфантофилией :… по различным исследованиям как 0–4).Синонимы nepiophilia Родственные слова и фразы infantilism pedophilia Переводы infantophilia — влечение к маленьким детям…

Infantilismus : Infantilismus (немецкий) Существительное Infantilismus (masc.) (Родительный падеж Infantilismus, множ. -) infantilism

: -Хорватский) Произношение IPA: / infantilǐzam / Расстановка переносов: in | fan | ti | li | zam Существительное инфантилизм

анаклитизм :… исключительно в отношении сосания груди матери.Синонимы anaclisis См. Также фетишизм инфантилизм бебиизм парафильный инфантилизм Анаграммы талисман…

ожирение :… гипоплазии и функциональным ошибкам в зародышевых органах (кастрация, генитальный инфантилизм и т. Д.) »2004, Günthertlinger, Hildegard Textbook, Hildegard Textbook, Dr. …

---

Поделиться

---

Примечания, добавленные пользователями

Для этой записи нет примечаний, добавленных пользователями.

Добавить примечание

Добавить примечание к записи «инфантилизм».Напишите подсказку или пример и помогите улучшить наш словарь. Не просите о помощи, не задавайте вопросов и не жалуйтесь. HTML-теги и ссылки не допускаются.

Все, что нарушает эти правила, будет немедленно удалено.

---

Next

infantilisme (французский) Происхождение и история От инфантильного + -изма Имя существительное …

infantilismes (французский) Имя существительное infantilismes (маск.) Множественное число …

infantilismi (итальянский) Имя существительное infantilismi (маск.) Множественное число …

infantilismo (итальянский) Имя существительное infantilismo (маск.) инфантилизм Связанные …

infantilismos (испанский) Имя существительное инфантилизм Множественное число infantilismo

infantilisms (английский) Имя существительное инфантилизмы Множественное число инфантилизма

infantilisons (французский) Глагол инфантилизоны Инфекция infantiliser …

infantilist (английский) Происхождение и история инфантильный + -ист Имя существительное …

инфантилистов (английский) Имя существительное инфантилисты Множественное число от infantilist

infantilisâmes (французский) Глагол инфантилизамы Перегиб инфантилизатора.