Именины Ксении 👼 по церковному календарю

Полное имя:	Ксения
Церковное имя:	Ксения
Значение имени:	«чужестранка», «гостья», «гостеприимная»

Ближайшие именины Ксении

31 января

Ксения , мученица

Даты именин Ксении в 2022 году по православному календарю

Именины Ксении отмечаются 7 раз в году: 31 января, 6 февраля, 20 марта, 6 июня, 26 августа, 15 сентября.

Святые с именем Ксения в 2022 году почитаются 7 раз. Одна из этих дат – День Ангела человека, носящего имя Ксения.

31 января		Ксения , мученица
6 февраля		Ксения Петербургская , Христа ради юродивая
		Ксения (в миру Евсевия) Миласская , диакониса
20 марта		Ксения Петрухина , преподобномученица Новомученица, 2005 ?
6 июня		Ксения Петербургская , Христа ради юродивая
26 августа		Ксения , преподобная, царица (в миру Ирина)
15 сентября		Ксения Черлина-Браиловская , преподобномученица, инокиня Новомученица, 2000 ?

Открытки

Смотреть все открытки (9)

Поздравления Ксении с именинами

• Ксения, с именинами тебя!
  Каждый день встречай с улыбкою, любя,
  Но готова будь держать удар.
  Жизнь цени, как самый ценный дар.
  Помни, ты – большая молодец,
  Сможешь все, ведь ты в душе боец.
  Жить желаю в доброй атмосфере,
  Быть успешной в жизни и в карьере.

• Дорогая Ксения!
  Поздравляем тебя с именинами! Желаем, чтобы твоя жизнь была увлекательным путешествием, в котором есть место только радости и счастью. Пусть мечты превращаются в реальность. С Днем Ангела!

Читать все поздравления (5)

Что подарить на именины

Икона. Икона станет памятной вещью и будет дарить человеку заступничество его святого. Такой презент можно приобрести в церковной лавке или заказать у иконописца. Также оригинальным вариантом может послужить вышитая икона или сделанная из бисера.

Фотоподарок. Снимок в красивой рамке, фотоколлаж или фотография, нанесенная на какой либо предмет: футболку, кружку, чехол для телефона, станет отличным вариантом подарка на именины. Выберите фотографию, которая ассоциируется с памятным событием или жизненным моментом.

Держатель для сумки. Держатель для сумки станет полезным предметом, который позволит удобно расположить личные вещи в кафе или на рабочем месте. Интересный дизайн такого предмета также будет служить неординарным аксессуаром.

Визитница. Кожаная визитница с тисненным именем владелицы или оригинальным узором станет уместным и тематическим презентом. Она позволит держать под рукой визитки, клубные и банковские карты.

Молитва святому, имя которого носишь

Моли Бога о мне, святая угодница Божия Ксения, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

Именины по именам

АаронАвгустинаАвдейАгатаАглаяАгнияАгриппинаАдамАдрианАзаАзатАифалАкакийАкилинаАкимАлевтинаАлександрАлександраАлексейАленаАлимАллаАнастасияАнатолийАнгелинаАндрейАнисияАннаАнтонАнтонинаАнфисаАполлинарияАполлонАриаднаАринаАристархАркадийАрсенийАрсенияАртемАрхипАфанасийАхмедБогданБорисВадимВалентинВалентинаВалерийВалерияВарвараВарфоломейВасилийВасилисаВениаминВераВероникаВикторВикторияВиринеяВиталийВладимирВладиславВольдемарВсеволодВячеславГавриилГалинаГеннадийГеоргийГерманГлафираГлебГликерияГордейГригорийДавидДаниилДарьяДементийДемидДемьянДенисДжулияДинараДмитрийДоминикаЕваЕвгенийЕвгенияЕвдокияЕвлалияЕвстолияЕгорЕкатеринаЕленаЕлизаветаЕлизарЕлисейЕмельянЕремейЕфимЕфросиньяЗахарЗинаидаЗлатаЗояИбрагимИванИваннаИгнатИгорьИисусИларияИлларионИлонаИльяИннаИннокентийИосифИраидаИраклийИринаИсмаилИяКалерияКапитолинаКатаринаКираКириллКириллаКлавдияКлимКонстантинКристинаКсенияКузьмаЛаврентийЛарисаЛевЛеонЛеонидЛеониллаЛеонтийЛидияЛукаЛукьянЛюбовьЛюдмилаЛюцияМагдалинаМакарМаксимМаксимилианМаргаритаМарианнаМаринаМарияМаркМартаМартинМарфаМатвейМатренаМеланияМилицаМиронМирраМитрофанМихаилМстиславНадеждаНазарНатальяНеонилаНесторНикаНикитаНиколайНилНинаНоннаОксанаОлегОльгаОстапПавелПелагеяПетрПлатонПотапПрасковьяПрохорПульхерияРаисаРафаэльРиммаРодионРоманРостиславРуфинаСабинаСавваСавелийСаломеяСамсонСамуилСараСветланаСвятославСевастьянСеменСерафимСерафимаСергейСимонСоломонСофияСтаниславСтепанСтефанияСюзаннаТаисияТамараТарасТатьянаТеодорТимофейТихонТрофимУльянаУстиньяФаинаФевронияФедорФеклаФеликсФилиппФомаФотинияХаритонЭмилияЭмильЭммануилЭрастЮлианЮлианаЮлийЮлияЮрийЮстинаЯковЯнЯнаЯрополкЯрослав

Именины ксении по церковному календарю, день ангела ксении

Когда по церковному календарю именины Ксении, Оксаны : 6 февраля – Ксения Миласская, диакониса; 6 февраля – Ксения Петербургская. Христа ради юродивая.

Характеристика именинника Ксении, Оксаны:

Из древнегреческого языка – чужестранка, гостья. Подругой версии – гостья. В Древней Греции «ксении» – язвительные двустишия, которыми гостей в шутку встречали хозяева. От этого же корня – древнегреческое название Черного моря: Понт Эвксинский (море Гостеприимное). Русская народная форма этого имени Аксинья произошла однако не от греческого слова, а от имени Ксения: русскому языку свойственно изменять слова, начинающиеся с двух согласных, наращивая перед ними или между ними гласный звук: «пшеница» – «пашеница», «ржаной» – «аржаной» и т.д. В украинском языке – Оксана. Имя Ксения (Ксюша) в последние годы стало довольно популярным у восточных славян (Украина, Белоруссия, Россия). Правда, в Украине на протяжении многих веков не «сходит со сцены» имя, производное от Ксении, – Оксана.

Ксения-Оксана с детства привлекает к себе внимание, так как во все времена Всевышний награждает ее красивой внешностью, часто хорошим голосом, приветливым, спокойным нравом и доброжелательностью. Все эти небесные дары, естественно, Оксане (Ксении) нравятся поэтому она изо всех сил старается быть всегда лучше всех (или хотя бы выше среднего уровня).

Она способна к наукам, усидчива, настойчива, поэтому хорошо учится. Ксения со вкусом одевается: даже самый простенький недорогой наряд она может «осовременить» (с учетом своей внешности) так, что он смотрится дорогим и модным. Несмотря на кажущуюся самостоятельность, Ксения очень чувствительна и ранима в отношениях с родителями и друзьями. Любое неосторожное слово, особенно сказанное «не тем» тоном, может обидеть ее до слез.

Она тяжело переносит семейные ссоры: в детстве – между родителями, в дальнейшем – в собственной семье Ксения-Оксана отзывчива, вечно кому-то помогает, что-то для кого-то решает. В работе она может добиться значительных успехов. Правда, в том коллективе, где ее понимают и помогают. А если она почувствует недоброжелательность по отношению к себе, обнаружит интриги и т.д., то может все бросить и… начать все сначала. .. в другом месте. В семье Ксения не всегда счастлива. Ей нужен чуткий, искренне любящий и понимающий ее муж. Тогда Ксения создаст идеальную семью.

Поздравление с именинами Ксении, Оксаны:

Не забывайте отмечать именины Ксении и поздравлять Ксению с днем ангела.

Ксюша, счастье пусть находит,

И любовь к тебе приходит,

Чтоб во всех делах везло,

Стань счастливой, всем назло!

Именины наступили,

Пусть тебе они несут

Много радости и силы,

Пусть любовь преподнесут!

У Ксюши нынче именины!

Отрадней сердцу нет картины!

Пусть звуки музыки звучат,

Поздравить Ксюшу каждый рад!

Судьбой возлюбленная Ксюша!

Всегда приветлива, радушна,

Стихами, музыкой всегда

Ты наслаждаешься года!

Сама ты — образец искусства!

Ум, красота, душа и чувства!

О, Ксенья, скажу любя,

С тобой всегда, как дома, я!

А как найти свою Жар-птицу,

Тебе могу я дать совет:

Быть терпеливой, не лениться

И всем дарить тепло и свет!

Календарная дата поминовения – это день кончины или обретения мощей святого.

Ежедневно именины могут праздновать несколько одноименных святых. Есть неизвестные истории праведники и защитники веры.

День именин определяют по церковным канонам, присваивая имя святого, приходящееся на день рождения или близко за ним.

Именины – это день, когда преклоняются и просят заступничества, наставления у святого покровителя. В разных жизненных ситуациях и ежедневно нужно обращаться к своему защитнику.

Стоит провести его без лишней суеты. День духовного рождения, когда человек становится близок к своему ангелу.

Православные верующие предварительно делали именинную выпечку: калачики, ватрушки, пирожки и караваи. В день именин с утра посещали церковную службу, служили молебен за здравие, прикладывались к иконе своего святого. Затем пирогами угощались родные, ужинали в кругу семьи.

Подарок на именины

• Книга, молитвенник
• Набор для хобби, рукоделия
• Крестик, оригинальные свечи или другие сувениры, купленные в сувенирной лавке.

Как научиться быть достойным своего покровителя

Стоит непременно знать житие, богоугодные дела и подвиги святого, полюбить его неподдельно. Как можно чаще обращаться с молитвой и помнить, что у каждого человека есть святой молитвенник о его душе. Думать о том, в чем можно поступиться своими принципами и следовать примеру святого заступника.

Церковная форма имени

Характеристика имени светская

Добродушная девочка, приветливая и чрезвычайно мягкая. Не переносит лжи, очень чувствительная. У Ксюши психика не слишком уравновешенная, она достаточно конфликтна, упряма и обидчива. Имеет переменчивый характер. Отношения с людьми может без труда порвать, не терпит прекословия, легко идет на конфронтацию. Дипломатические отношения – не ее стиль, любит лидерство, обидчива и капризна.

Эта девушка очень приятной наружности. Имеет отличный вкус, хорошо одевается. Любит показать себя в выгодном свете, пользуется своей популярностью.

В силу неустойчивого поведения, часто не имеет друзей. В близкие подруги выберет ту, которая будет ей подчиняться и соглашаться во всем.

С возрастом приобретается некоторая уравновешенность и мудрость. Становится великолепной хозяйкой, понимающей и верной супругой. Обладает кулинарными талантами, рукодельница. В семье главными вопросами занимается сама, решительная и надежная. В мужья выбирает таких же сильных и основательных мужчин. Партнер чаще старше ее, он может дать отеческую заботу, окружить теплом и пониманием.

Ксеня не оставляет незавершенных дел, эта женщина ответственный работник. Порученные дела выполняет с рвением, не откажется занять руководящий пост. Начальником станет строгим и взыскательным. Ее ценят на работе. Оксане не нравится коллективная деятельность со строго установленными рамками и сроками. Она предпочитает уединенный труд, где результат зависит только от нее.

В профессиональном плане широкий выбор. Занимается спортом, может стать легкоатлеткой, гимнасткой, лыжницей. Ксения – детский врач или медсестра, педагог и дизайнер.

Ксения является самоотверженной мамой, часто многодетна. Устраивает детей во всевозможные кружки, защищает их, не дает в обиду.

Прославленные святые с именем Ксения

1. Всем известна блаженная Ксения Петербургская. Совсем молодой она овдовела, а детей с мужем они нажить не успели. У любящей девушки произошло духовное опустошение. Она рассталась с нажитым имуществом, оказалась на улице. Чтобы достичь счастья Божьего, стала юродивой бродяжкой. Ксения назвалась Андреем Федоровичем, так звали ее покойного супруга, облачилась в мужские одежды. Начала бродить по улицам Петербурга, преимущественно в бедных районах. Смиренно и безответно принимала насмешки и издевательства. Часто подвизалась у церкви. Она отвергала дары от горожан, предпочитая всю жизнь носить одну и ту же одежду и обувь. Со временем все одеянье превратилось в тряпье. Помогала людям, совершая чудеса. Там, где Ксения появлялась, улучшалась торговля, происходили счастливые перемены, выздоравливали люди.
   Ее начали уважать, ждали ее прихода. Прожила блаженная сорок пять лет, похоронена в Санкт – Петербурге. Канонизирована через 200 лет. К часовенке с ее мощами люди выстаивают огромные очереди, приезжая из разных уголков России. Ей молятся о здравии, женском счастье, защите от горестей.
2. Ксения Миласская, преподобная. Будучи дочерью богатых родителей, тайно покинула дом, отплыв на корабле в город Миласс. Приобрела земельный надел и построила храм. Основала монастырь при храме, была назначена диакониссой. Ксения считала себя великой грешницей, была смиренна. Благотворительность, утешение, наставление и помощь — лишь немногие из добродетелей Ксении Миласской. Когда закончился земной путь Ксении, над монастырем было знамение. Блистающий крест, окруженный светлым венцом, до самого погребения не исчезал с неба. К мощам Ксении припадают ради исцеления от болезней.

При первом удобном случае следует ежедневно творить молитву:

«Моли Бога о мне, святая угодница Божия Ксение, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорой помощнице и молитвеннице о душе моей».

Ксения очень сильно влюблена в себя. Не допустит шуток в свой адрес и вообще всего, что могло бы ее тем или иным образом задеть. Она обижается даже на мелочи и таит долгую обиду. Ксения имеет успехи в учебе. Однако гуманитарные науки ей даются проще, чем точные. Она может стать хорошим другом. Обожает, когда люди пытаются спросить у нее совета. Она тогда пытается изо всех сил помочь и посоветовать что-то дельное.

Повзрослев, Ксения становится независимой. Сама знает, чего хочет и добивается всех поставленных целей. Часто она впереди других и ее трудно в чем-либо победить. Привыкнув побеждать во всем, она очень болезненно относится к собственным поражениям, подолгу переживает. У мужчин пользуется большим успехом. Они прямо таки выстраиваются в ряды перед ней. В мужских компаниях ей проще, чем женских. Ксения может стать хорошим другом. Потому что никогда не льстит, не притворяется. Если сочувствует кому-либо, то только искренне. Она уверена в своих силах и знает, что всего добьется сама.

Судьба : Эта девочка с детства добрая. Чувствительная, нежная. Ее честность по отношению к людям поражает окружающих. Она всегда рада помочь ближнему в беде.

День Ангела Ксении

Из древнегреческого языка – чужестранка, гостья. Подругой версии – гостья. В Древней Греции «ксении» – язвительные двустишия, которыми гостей в шутку встречали хозяева. От этого же корня – древнегреческое название Черного моря: Понт Эвксинский (море Гостеприимное).

Русская народная форма этого имени Аксинья произошла однако не от греческого слова, а от имени Ксения: русскому языку свойственно изменять слова, начинающиеся с двух согласных, наращивая перед ними или между ними гласный звук: «пшеница» – «пашеница», «ржаной» – «аржаной» и т.д.

В украинском языке – Оксана. Имя Ксения (Ксюша) в последние годы стало довольно популярным у восточных славян (Украина, Белоруссия, Россия). Правда, в Украине на протяжении многих веков не «сходит со сцены» имя, производное от Ксении, – Оксана.

Ксения-Оксана с детства привлекает к себе внимание, так как во все времена Всевышний награждает ее красивой внешностью, часто хорошим голосом, приветливым, спокойным нравом и доброжелательностью. Все эти небесные дары, естественно, Оксане (Ксении) нравятся поэтому она изо всех сил старается быть всегда лучше всех (или хотя бы выше среднего уровня).

Она способна к наукам, усидчива, настойчива, поэтому хорошо учится. Ксения со вкусом одевается: даже самый простенький недорогой наряд она может «осовременить» (с учетом своей внешности) так, что он смотрится дорогим и модным. Несмотря на кажущуюся самостоятельность, Ксения очень чувствительна и ранима в отношениях с родителями и друзьями. Любое неосторожное слово, особенно сказанное «не тем» тоном, может обидеть ее до слез.

Она тяжело переносит семейные ссоры: в детстве – между родителями, в дальнейшем – в собственной семье Ксения-Оксана отзывчива, вечно кому-то помогает, что-то для кого-то решает. В работе она может добиться значительных успехов. Правда, в том коллективе, где ее понимают и помогают. А если она почувствует недоброжелательность по отношению к себе, обнаружит интриги и т.д., то может все бросить и… начать все сначала… в другом месте. В семье Ксения не всегда счастлива. Ей нужен чуткий, искренне любящий и понимающий ее муж. Тогда Ксения создаст идеальную семью.

Выбор имени — очень ответственный шаг для родителей новорожденного малыша. Для православных самым важным в выборе имени для ребёнка являются святцы, т. е. церковный календарь с перечнем имен всех святых. Какой святой по дате почитания ближе всего к дате рождения малыша, такое имя и будет носить младенец. Если вам нравится имя Ксения, и именно так вы планируете назвать дочь, самое время выяснить, когда именины Ксении.

С возрождением Православия именины, или день ангела, прочно заняли свое место в перечне отмечаемых праздников. К сожалению, не все люди понимают суть этого торжества, часто отождествляя его с днём рождения. Однако эти две даты не имеют между собой ничего общего. День ангела — это день почитания святого, в честь которого назван человек, и который является его покровителем.

Как правило, процесс выбора имени новорожденному довольно сложный и должен происходить в определенное время:

Перед крещением родители обычно общаются с батюшкой, который будет проводить обряд и одним из вопросов, который их интересует, является то, как выбрать церковное имя младенцу. Здесь есть несколько вариантов.

Принципы выбора имени для крещения:

1. Родителям предлагается ознакомиться с жизнеописанием святых, чья дата почитания по святцам близка к дате рождения ребёнка. Среди них нужно выбрать одного, чья жизнь и добродетель ближе семье, в которой родился ребёнок, этим именем и называют малыша при крещении.
2. В наше время всё чаще новорожденных называют экзотическими именами, которые отсутствуют в святцах. В таком случае также нужно выбрать для крестин другое имя, созвучное с мирским или же по предыдущему принципу. Например, Жанну на крещении и для последующей церковной жизни можно назвать Анной, Лиану — Лией.
3. Можно крестить ребёнка именем, указанным в свидетельстве о рождении. Некоторые родители хотят выбрать второе имя для избежания порчи, но церковь, естественно, этого не поддерживает.

Главные советы по выбору имени для малыша — выбирайте несложное имя какого-либо святого, который в дальнейшем станет покровителем и примером для вашего ребёнка. Одно из таких имен — Ксения.

Происхождение имени и влияние на судьбу

Существует несколько версий происхождения этого имени.

Согласно первой, имя Ксения произошло от греческого «xenia» и переводится как «гостеприимная». Вторая версия гласит, что производной является греческое слово «xenios» — «гостья, чужестранка». Ещё одна теория утверждает, что это имя произошло от названия коротких античных стихотворений, которыми у римлян и греков было принято встречать гостей.

В современном языке у имени Ксения существует несколько вариантов — уменьшительный вариант Ксюша и характерный для украинского языка Оксана.

Говорят, имя влияет на судьбу и характер человека. Что касается Ксюши, девушки и женщины с таким именем отличаются завидной красотой. Они всегда решительны, доводят любое начатое дело до конца. Несмотря на свою настойчивость, Ксюши отличаются крайней обидчивостью, чуткостью и нежностью. Они всегда готовы помочь в сложной ситуации и искренне посочувствовать. В семейной жизни Ксении помогает мудрость и мягкость по отношению ко второй половинке, благодаря чему женщины с этим именем становятся отличными хозяйками и хранительницами домашнего очага.

В православном календаре у Ксюши несколько покровительниц . Все они в разной степени послужили Богу и должны стать примером для девочек, названных в их честь:

Как видите, именины Ксении по церковному календарю отмечаются 7 раз . Но это вовсе не означает, что праздновать именины Ксюше надо семь раз в году. Чтобы определить свой день ангела, нужно выбрать дату, которая следует за вашим днём рождения. Например, покровительницей Ксюши, родившейся 8 сентября, является Преподобномученица Ксения. А вот у девочек, родившихся в первых числах февраля, сразу две святые наставницы — святая преподобная Ксения Миласская и Блаженная Ксения Петербургская, именины которых отмечают в один день.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

Или именины, — это особый день в году, посвященный какому-либо святому. При крещении каждому человеку дается имя, причем зачастую оно не совпадает с реальным (например, Юрий при крещении становится Георгием). Как правило, именины у христиан празднуются с большим размахом, нежели обычный день рождения. Это объясняется тем, что с присвоением имени святого при крещении человеку дается право обращаться к нему в сложных жизненных ситуациях, рассчитывать на помощь и поддержку с его стороны. Одним словом, у человека появляется Ангел-хранитель в лице святого, чье имя он носит. В данной статье речь пойдет более подробно о том, когда отмечают именины Ксении, и с чем это связано.

В первую очередь следует отметить, что само имя Ксения принадлежит к греческим, а в переводе означает «иностранка» или «гостья». Также необходимо заметить, что в самой Древней Греции «ксениями» (колкие шуточные стишки) хозяева зачастую встречали своих гостей. Некоторые из них по причине отсутствия могли и вовсе обидеться.

Именины у Ксении

У Ксении есть две святые покровительницы. Одна из них — блаженная Ксения Петербургская, которая жила в далеком XVIII веке. После смерти своего супруга Ксения раздала все нажитое имущество и пошла по миру с верой. Господь за терпение Ксении и ее подвиги прославил женщину еще при жизни. Более того, он наделил ее чудесным даром ясновидения и прозорливости. Стоило только Ксении взять на руки больного ребенка, как он тут же исцелялся. Именины Ксении — 24 января.

Второй покровительницей является Ксения Миласская, которая также отреклась от беззаботной жизни и посвятила себя служению Богу. Святая Ксения при жизни никому не отказывала, она всегда помогала нищим и немощным, наставляла грешников. Ее именины — 13 августа.

Именины Ксении по церковному календарю отмечаются семь раз, однако это не означает, что обладательницы этого имени должны столько раз чествовать свою святую. Важно отметить, что многие святые имеют одинаковые имена, но совершенно отличные даты чествования. К примеру, только святых Иоаннов в писаниях встречается больше сотни. Безусловно, у каждого человека должен быть только один святой-покровитель, а именины — один раз в год. В этом случае следует руководствоваться одним простым правилом: нужно узнать все даты чествования святых покровителей вашего имени и выбрать ту из них, которая будет следующей после даты вашего рождения. Этот день и будет считаться Днем вашего Ангела.

Вне зависимости от того, когда отмечаются именины Ксении, в миру девушки с таким именем прослыли довольно упорными и одновременно основательными. Любое дело Ксения всегда доведет до конца, поэтому женщинам с таким именем подходят должности, связанные с усидчивостью и ответственностью (статистик, секретарь, бухгалтер, архивариус). С другой стороны, Ксения прекрасно может справиться и с задачами педагога-репетитора. Она до последнего будет «мучить» своего ученика, чтобы тот, наконец, уяснил весь новый материал. В хозяйстве Ксении зачастую ведут себя скуповато и экономно, однако порядок при этом будет всегда царить в доме.

Оксана православное имя или нет. В какой день празднуют именины ксении по церковному календарю

Все люди разные, но часто их объединяет общий знак зодиака, возраст или имя. Считается, что имя накладывает на человека определенные особенности характера и влияет на его судьбу. Одним из популярных женских имен выступает имя Оксана, имеющее определенные особенности, а также способствующее развитию у человека некоторых черт характера.

Характеристика имени

Подобное имя с греческого языка переводится как «путешественница», «чужестранка». Впрочем, нередко сегодня его переводят также как «умеющая принимать гостей». Появилось имя в качестве разговорной формы популярного украинского имени Ксения. Хотя раньше эти имена считались родственными, сегодня специалисты выдвигают существенные сомнения по поводу их схожести. Оба имени имеют в своем составе «кс», но в остальном являются непохожими. Поэтому появляются мнения, предусматривающие происхождения сокращенной формы Ксения от полного имени Оксана. Кроме этого, существует еще одно русское имя, отличающееся схожим звучанием – Аксиния. Таким образом, говорить о происхождении имени Оксана довольно сложно.

Многие современные специалисты склоняются к мысли об отдельности каждого из этих имен. Так, имя Ксения происходит от греческого слова, переводящегося как «чужеземка», в это время имена Оксана и Аксиния предусматривают наличие корня и дополняющего его префикса. В греческом языке было два подобных слова, означающих «гостеприимность» и «негостеприимность». Однако для имени Оксана более подходит первый вариант. Получается, что сегодня специалисты не пришли к общему мнению о происхождении имени Оксана, а также его связи с именами Ксения и Аксиния.

Характер

Обладательница довольно интересного имени Оксана отличается нестандартностью мышления, а также способностью удивлять окружающих своими поступками, увлечениями и мыслями. Все Оксаны отличаются предприимчивостью, а также коммуникабельностью и необычайной добротой. Подобные женщины всегда стараются быть оригинальными и избегают стандартности, навязываемой обществом. Оксаны всегда выглядят особенными, отличающимися от остальных.

Оксаны являются очень самовлюбленными личностями и совершенно не стесняются этого, считая хорошее отношение к себе признаком развитого интеллекта и чувства собственного достоинства. Но если близкому человеку или другу потребуется помощь, Оксана, не задумываясь, направит все силы на его поддержку.

Неординарность Оксаны часто вызывает довольно противоречивое отношение людей. Одни люди считают ее идеалом и стараются во всем слушать, наследовать, а другие находят ее манеры, поступки и мышление глупыми и нелепыми, неподобающими взрослому человеку. Некоторые люди также вовсе не могут понять необычной Оксаны, считая ее просто странной.

С детства Оксана намного охотнее общается с мальчиками. Она не играет в куклы, не любит рисовать и заниматься прочими подобающими девочкам увлечениями. Ей больше по душе подвижные игры, требующие хорошей физической подготовки. Впрочем, Оксане очень нравится читать, а из книг она предпочитает женские романы про сильную, счастливую и обязательно очень яркую любовь, которую она ожидает и в своей жизни.

В подростковом времени характер Оксаны начинает меняться и становиться неординарным. С одной стороны она является очень нежной, обаятельной и милой, но с другой – может навешать оплеух обидевшему ее мальчишке, даже если он будет старшее ее. Родителей Оксаны очень часто вызывают в школу по самым разным причинам. Иногда сама Оксана совершает поступки, выходящие за грани дозволенного, а в других случаях педагогам жалуются другие дети. При этом Оксане хорошо даются разные науки, но освоить их и получать хорошие оценки мешает характер сорванца.

Взрослея, Оксана остается такой же противоречивой личностью. Из-за подобного непостоянства необычайно сложно понять, какую карьеру она выберет. Природная тяга к учебе позволяет ей закончить ВУЗ, но после завершения учебы она может пойти совершенно в другую сферу, пытаясь освоить новое дело. Ей нравится спорт, работа, связанная с информацией, а также политика. В одной из этих сфер она может построить хорошую карьеру. Впрочем, Оксана практически никогда не бывает довольной достигнутым результатом. Многие Оксаны получают несколько высших образований. При этом у Оксаны есть хорошие шансы достичь больших жизненных успехов, но это произойдет только при наличии у нее желания продвигаться к успеху.

Обладательница этого имени является самодостаточной и необычайно харизматичной. Все окружающие удивляются ее яркости и активности. Часто Оксану окружает множество достойных мужчин, но она все равно остается одинокой. Со всеми поклонниками Оксана старается держать определенную дистанцию. Влюбчивая Оксана постоянно заводит новые романы, но не находя в них счастья, быстро останавливается на достигнутом, оставляя партнера. Если же Оксана встретит мужчину, достойного ее любви, отбросит всякую осторожность и полностью отдастся своим чувствам. После замужества Оксана немного успокаивается, старается следить за порядком в доме, заботится о детях и муже. Впрочем, ей все равно требуется общение с людьми, поэтому в роли домохозяйки она задерживается ненадолго.

Выходя замуж, Оксана нуждается в постоянной поддержке мужа, выступающего его опорой. Если мужчина хочет действительно завоевать сердце обладательницы этого имени, ему нужно стать для нее родным и близким человеком. Создавая свою семью, Оксана постоянно стремится к лидерству, отвоевывая у мужа авторитет. Заниматься уборкой, стиркой, мытьем посуды и прочими бытовыми делами не любит, однако, выполняет их максимально качественно и быстро. Настроение Оксаны является очень переменчивым, поэтому мужу нужно быть готовым к быстрым переходам от радости к раздражению. Но к детям она всегда проявляет максимум терпения, прощая даже серьезные шалости.

Отношения Оксаны со свекровью обычно не складываются, поэтому молодой семье лучше сразу отделяться от родителей. Из-за постоянно раздирающей Оксану ревности жить с ней может быть очень сложно. Она постоянно ищет поводы для ревности, а при их отсутствии начинает находить «тревожные знаки» в разных мелочах. К партнеру Оксана выставляет довольно серьезные требования. Он должен признавать ее авторитет, уметь мириться с ее взрывным характером, а также уважать ее свободу. Она требует доказательств любви мужа практически ежедневно, устраивая разнообразные проверки и провокации. Поэтому часто мужья не выдерживают сильного натиска Оксаны, начиная заводить любовниц или проводить больше времени на работе, с друзьями.

Тайна имени

Оксана всегда четко определяются в жизненных целях и выделяют главные пути их достижения. В состоянии покоя Оксаны могут быть несобранными и расточаются на разные мелочи. Если же случается сложная и нестандартная ситуация, Оксана быстро собирается с силами, выбирает правильный путь действия и приступает к его выполнению. Поэтому любые жизненные ситуации Оксана встречает с готовностью, желанием идти вперед. Если же для достижения цели нужно терпение, Оксана откажется от ее достижения, поскольку ждать не умеет.

Зодиакальным знаком имени Оксана выступает Лев, а планетой-покровительницей – Солнце. Для везения Оксане следует использовать предметы и одежду золотистого, насыщенно красного и желтого цвета, а из растений счастье принесет омела, лимон, лавр, дуб и имбирь. Стихией имени выступает огонь, поэтому Оксана больше любит сухость и тепло. Счастливый день этого имени – воскресение, а животным-тотемом выступает сокол, жук-скарабей, лев и орел. При выборе камня-талисмана лучше обратить внимание на алмазы желтого цвета, гелиотроп, карбункул и хризолит.

Когда по церковному календарю именины Ксении, Оксаны:

6 февраля – Ксения Миласская, диакониса; 6 февраля – Ксения Петербургская. Христа ради юродивая.

Оксана всегда стоит на своем, доказывает свою правоту, ее трудно в чем-либо переубедить. Однако даже в детстве она достаточно самостоятельна, не даст себя в обиду. Оксана хорошо дружит как с девочками, так и с мальчиками. Учеба в школе дается ей легко.

Взрослая Оксана становится непредсказуема, совершает неожиданные для всех поступки. Она немного жадная, не любит ни с кем делиться. Замуж часто выходит по расчету. Профессию выбирает по способностям, часто даже мужскую.

Обычно Оксаны по-настоящему любят только один раз в жизни. Но замуж по любви не выходят. По тем или иным причинам они расстаются с любимыми мужчинами и ищут себе в мужья более обеспеченных мужчин. Выбрав мужа не по любви, а по расчету Оксана не может с ним ужиться. Она принципиальна и прямолинейна, что не всегда нравится мужчинам, а ее мужу в частности. Однако даже нелюбимого мужа ревнует буквально ко всему, что его окружает. Она постоянно пытается переделать мужа, сделать его под себя. Но не всегда у нее это получается.

Судьба : Оксана любит «гулять сама по себе». Самостоятельна, настойчива в удовлетворении желаний. У нее не очень легкая, но всегда интересная.

День Ангела Оксаны

В переводе с греческого языка значение имени Оксана – «странница», «чужестранка». Кроме того, часто оно трактуется как «гостеприимная». Кроме того, известно, что Оксана является разговорной формой имени Ксения и широко используется в Украине. Но многие утверждают, что Ксения, Оксана и Аксинья – это разные имена. Что касается Ксении, то, согласно заверениям историков, имя произошло от слова «ксенос» — «иностранка». А вот, у Оксаны и Аксинии имеются специальные префиксы. При этом говорят, что приставка «О» к имени Оксаны является видоизмененным префиксом греческого варианта написания Черного моря. Интересно, что с позиции написания значение имени Оксана трактуют, упоминая Ксению, но толкование и образование его связывают с именем Аксиньи.

Оксана Именины по Церковному Календарю

• 31 Января – Ксения, мц.
• 6 Февраля – Ксения (в миру Евсевия) Миласская, диакониса; Ксения Петербургская.
• 20 Марта – Ксения (Петрухина), прмц. /новомуч./
• 6 Июня – Ксения Петербургская (Петрова)
• 26 Августа – Ксения, прп., царица. [в миру Ирина]
• 15 Сентября – Ксения (Черлина-Браиловская), прмц., инокиня /новомуч./

Имя Ксения имеет греческие корни и переводится, как «чужеземка», «гостья».

Краткая характеристика

Эти женщины имеют весьма привлекательную внешность и знают об этом. У них отличный вкус и способность даже в недорогом наряде выглядеть превосходно.

Они настойчивы, упрямы, умеют добиваться своего. В вопросах, в которых у них имеется принципиальная позиция, переубедить не представляется возможным. Но при этом обидчивы и ранимы. Их самостоятельность порой является лишь внешней, на самом деле они нуждаются в поддержке и одобрении близких людей.

В семейных отношениях отличается врожденной мудростью. Она умеет быть мягкой и заботливой с любимым мужчиной, даже несмотря на свой твердый характер, является великолепной хозяйкой и хранительницей очага.

Именины Ксении

День рождения иногда называют именинами, но на самом деле это два разных праздника, хотя иногда, конечно, они могут совпадать. При человеку дается имя святого, который станет его небесным покровителем, оказывающим помощь во всех благих делах. В свою очередь, день совершения крестин будет называться именинами или днем ангела. Но далеко не все помнят дату своего крещения. Однако, это не означает, что человек больше никогда не узнает, когда у него этот праздник и кто его покровитель.

Имя Оксана — это имя украинского происхождения. Лингвисты утверждают, что до того как стать самостоятельным именем, имя Оксана было украинизированной формой имени Ксения . Если принять это за факт, то значение и происхождение имен будет одинаковым. Получается, что значение имени Оксана — «гостеприимство» или «гостеприимная» . Еще как вариант указывается, что имя Оксана означает «странница» или «гостья» . Вариант со значением имени как «странница» на сегодня имеет большее распространение.

Так же родственным именем считается имя Аксинья . Это белорусская форма имени Ксения, но со временем ставшая самостоятельным именем. Значение и этимология имени Аксинья полностью совпадает с именами Ксения и Оксана.

Значение имени Оксана для девочки

Оксана в детстве растет самостоятельной и спокойной девочкой. Она уже в этом возрасте достаточно самодостаточный человечек и ей хорошо и самой. Она обладает прекрасной фантазией и любит помечтать. При этом девочка подвижна, но без излишней гиперактивности. Девочка любит активные игры со сверстниками и легко находит с ними общий язык.

Учится девочка хорошо. Оксана слушается родителей и если они смогут уделить достаточно внимания ребенку, то будут и успехи в учебе. Особых талантов в учебе у нее нет, но у нее достаточная усидчивость и упорство, чтобы получать достойные отметки.

Здоровье девочек с именем Оксана хорошее. Спорт ей не привлекателен, но она ведет достаточно подвижный образ жизни, что позитивно сказывается на самочувствии. Единственным слабым местом девочки можно назвать дыхательную систему. Она достаточно часто в детстве болеет простудами и бронхитами, так что родителям стоит обратить на это особое внимание.

Сокращенное имя Оксана

Ксана, Ксюша, Сана.

Уменьшительно ласкательные имена

Оксанка, Оксаночка, Оксашка, Саночка, Ксюшенька, Ксюня, Сюня.

Имя Оксана на английском языке

В английском языке имя Оксана пишется как Oksana, что полностью совпадает с транслитерацией имени.

Имя Оксана для загранпаспорта — Oksana.

Перевод имени Оксана на другие языки

на белорусском — Аксана
на украинском — Оксана

Имя Оксана по церковному (в православной вере) — Ксения.

Характеристика имени Оксана

Характеристики имени Оксана сильно меняются с возрастом, что делает это имя еще более интересным. Оксана любящая мечтать в детстве, в более взрослом возрасте начинает планомерно осуществлять свои мечты. Ее можно назвать мягкой и при этом настойчивой. Она уверенно стремиться к осуществлению желаний, но не будет биться головой об стену. Она умело обходит проблемы, которые возникают на ее пути. Близких друзей у Оксаны немного, но дружит она искренне и бережет эти отношения.

В работе Оксана поклонница необычных профессий. Обычно ее профессии связаны с определенным риском. Оксана может стать стражем правопорядка или работницей спасательной службы. Хотя частенько общество не одобряет такой выбор профессии и она сдается. Если Оксана выберет профессию не по зову сердца, то работа радовать ее не будет.

В семейных делах у Оксаны все обстоит довольно хорошо. Она хоть и требовательная жена, но мужа себе ищет под стать, так что его это не смущает. Она иногда проявляет лидерские задатки, но пальму лидерства муж ей не отдаст никогда. Именно такого мужчину она и ищет себе в партнеры. Оксана хорошая хозяйка и замечательная мама. Она уделяет много внимания детям и ее терпению можно только удивляться.

Тайна имени Оксана

Тайной Оксаны можно назвать ее неумение признавать собственные ошибки. Если у нее что либо не получается, то она обязательно найдет крайнего, так что будте осторожней. Крайним можете оказаться вы.

Еще одной тайной Оксаны можно назвать ее внутренний мир. Даже самых близких она не посвящает в свои переживания. Ее секреты, так и останутся секретами и с этим стоит просто смирится.

Планета — Сатурн.

Знак зодиака — Водолей.

Тотемное животное — Кролик.

Цвет имени — Серебристо-серый.

Дерево — Кипарис.

Растение — Бессмертник.

Камень — Халцедон.

Имя Ксения по церковному календарю. Значение имени Ксения. Интерпретация имени

Когда по церковному календарю именины Ксении Оксаны : 6 февраля — Ксения Миласская, диаконисса; 6 февраля — Ксения Петербургская. Ради Христа, юродивый.

Характеристика именинника Ксении, Оксаны:

С древнегреческого языка — чужой, гость. Подруга версии — гостья. В Древней Греции «ксения» — колкие двустишия, которыми гостей в шутку встречали хозяева. От этого же корня — древнегреческое название Черного моря: Pont Euxinus (гостеприимное море). Русская народная форма этого имени Аксинья, однако, произошла не от греческого слова, а от имени Ксения: в русском языке свойственно изменять слова, начинающиеся с двух согласных, повышая перед ними гласный звук или между ними: «пшеница» — «пашня», «рожь» — «аржан» и т. д. По-укр. — Оксана. Имя Ксения (Ксюша) в последние годы стало довольно популярным у восточных славян (Украина, Беларусь, Россия). Правда, в Украине на протяжении многих веков имя, производное от Ксении, Оксана, не «сходит со сцены».

Ксения-Оксана с детства привлекает к себе внимание, ведь во все времена Всевышний награждает ее красивой внешностью, часто хорошим голосом, дружелюбным, спокойным нравом и доброжелательностью. Естественно, Оксане (Ксении) нравятся все эти небесные дары, поэтому она изо всех сил старается всегда быть лучшей (или хотя бы выше среднего).

Способна к наукам, усидчива, настойчива, поэтому хорошо учится. Ксения одевается со вкусом: даже самый простой недорогой наряд (с учетом внешности) она может «осовременить» так, чтобы он выглядел дорого и модно. Несмотря на кажущуюся самостоятельность, Ксения очень чувствительна и ранима в отношениях с родителями и друзьями. Любое неосторожное слово, особенно сказанное не в том тоне, может обидеть ее до слез.

Трудно переносит семейные ссоры: в детстве — между родителями, позже — в собственной семье, Ксения-Оксана отзывчива, всегда кому-то помогает, что-то за кого-то решает. В своей работе она может добиться значительных успехов. Правда, в коллективе, где ее понимают и помогают. А если она почувствует недоброжелательность к себе, обнаружит интриги и т. п., то может все бросить и… начать все сначала… в другом месте. В семье Ксения не всегда счастлива. Ей нужен чуткий, искренне любящий и понимающий муж. Тогда Ксения создаст идеальную семью.

Поздравление с именинами Ксении, Оксане:

Не забудьте отпраздновать именины Ксении и поздравить Ксению с Днем Ангела.

Ксюша, пусть он найдет счастье

И любовь к тебе придет

Чтобы во всех делах везло,

Будь счастлива, всем назло!

Наступил день рождения

Пусть они принесут тебе

Много радости и сил

Пусть любовь подарит!

У Ксюши сегодня день рождения!

Нет более приятной сердцу картинки!

Пусть звучат звуки музыки

Все рады поздравить Ксюшу!

Судьба любимая Ксюша!

Всегда приветливый, приветливый

Стихи, всегда музыка

Наслаждайтесь годом!

Ты сам произведение искусства!

Ум, красота, душа и чувства!

Ой, Ксюша, скажу любя

С тобой всегда я дома!

Как найти свою Жар-птицу

Могу дать совет:

Терпи, не ленись

И дари всем тепло и свет!

Ксения относится к группе греческих имен и означает «иностранка» или «гость». Кроме того, так называемыми «ксениями» — острыми шуточными стишками — в Древней Греции хозяева встречали гостей, которые, не имея чувства юмора, могли серьезно обидеться.

У Ксении два покровителя. Блаженной Ксении Петербургской живший в середине восемнадцатого века. Объявив себя юродивой ради Христа, Ксения Григорьевна после смерти любимого мужа отреклась от радостей земных и, раздав все свое имущество, отправилась по свету.

За ее терпение и великие дела еще при жизни Господь прославил свою избранницу. Он наделил блаженную Ксению даром прозорливости и ясновидения. Так, она предсказала дату смерти императрицы Елисаветы Петровны, а также юного Иоанна Антоновича. местные жители знали, что если блаженная возьмет на руки больного ребенка или благословит его, то он обязательно выздоровеет.

Второй покровительницей стала монахиня Ксения Миласская, дочь знатного римского сенатора, отказавшаяся от беззаботной жизни и вступившая на путь служения Богу. При жизни святая никому не отказывала в помощи: помогала бедным, утешала скорбящих, наставляла грешников. Она же стала заступницей всех Оксаны (Ксения и Оксана родственные имена).

Современная Ксения Он упрямый и твердый человек. Любое дело он обязательно доведет до конца, поэтому будет комфортно чувствовать себя на должности, требующей настойчивости и ответственности. Статистик, методист, архивариус или бухгалтер — эти места для Ксении. Он прекрасно справится с задачами учителя-репетитора: будет «мучить» ученика, пока тот полностью не усвоит материал.
В домашнем хозяйстве Ксения бережлива, можно даже сказать немного скупа. У каждой вещи в ее доме есть свое место.

Большинству Ксюш присуща черта А: Они просто ненавидят рано вставать. Однако, проснувшись, они способны свернуть горы.

Но они слишком обидчивы и чувствительны. Такова особенность их натуры, поэтому друзей и поклонников они всегда выбирают с осторожностью, отдавая предпочтение тем, кто не будет спорить и раздражать «тонкую духовную конституцию».

Из-за чрезмерной чувствительности иногда страдает семейная жизнь Ксении. Первый брак обычно заканчивается разочарованием. Через несколько лет может появиться второй, более счастливый.

:
18 января — Мученица Ксения.
24 января — Диаконисса Ксения (в миру Евсевия) Миласская.
24 января — Ради Христа, юродивая Ксения Петербургская.
26 января — Мученица Ксения (Радунская).
26 января, 2 сентября — монахиня Ксения (Черлина-Браиловская).
26 января, 3 мая, 7 марта — Мученица Ксения (Петрухина).
13 августа — Преподобная царица Ксения.

Чтобы полностью раскрыть эту тему, давайте сначала разберемся, что такое именины и что такое день Ангела. Именины – это день памяти православного святого, имя которого дается человеку при крещении. А день Ангела – это день, когда человека крестят, и в некоторых случаях он может не совпадать с днем ​​памяти одноименного святого, но этот день тоже часто называют именинами. Прежде чем ответить на вопрос, когда день рождения Ксении по церковному календарю, давайте сначала познакомимся с некоторыми особыми православными правилами.

Именины и крестины

Очень древней православной традицией стало выбирать имя ребенку по православному календарю(святцам), в котором присутствует имя святого, который становится его ангелом-хранителем в жизни. Рассматривая тему «Именины Ксении», остановимся еще на одном очень важном аспекте.

Лучше всего выбрать имя ребенку в день его рождения. Тем не менее, вот несколько советов для родителей. Во-первых, в день рождения ребенка нужно пойти в церковь и заказать особые богослужения, чтобы его рождение было освящено молитвой к Богу и всем святым. Второй: на восьмой день самого младенца приносят в храм, чтобы снова совершить особые молитвы и выбрать для него имя святого покровителя. И третье: на сороковой день младенца тоже приносят в церковь, чтобы священник совершил чин воцерковления. Только теперь, после такой подготовки, ребенок готов к крещению.

Именины Ксении

И вот мы, наконец, подошли к главному вопросу. Именины Ксении отмечают 6 февраля (24 января по старому стилю). У этого имени два покровителя. Это Ксения Петербургская и Ксения Миласская. Окунемся немного в историю жизни этих святых, так как по великой милости Божией они получили дар помогать людям и исцелять их от недугов. В этот день Православная Церковь особо чтит их память.

Святая Блаженная Ксения. Именины Православные

Ксения родилась в первой половине 18 века, во времена Елизаветы Петровны. После безвременной кончины молодого мужа Андрея (ей было всего 26 лет) она обрекла себя на подвиг юродства ради Христа. Она вдруг поняла, что он умер совершенно не готовым к Царствию Небесному, без христианского приготовления и молитвы покаяния. И тогда она хотела выпросить прощения у Бога подвигом жизненным и искупить земные грехи раба Божьего Андрея. Ксения раздала все свое имущество обездоленным и бедным и даже подписала свой дом на свою подругу Параскеву Антонову. Потом она надела мундир и стала называть себя Андреем Федоровичем — именем мужа. С этого момента она уверяла всех, что Ксения, его жена, умерла.

Блаженная Ксения стала скитаться по улицам Петербурга, безропотно перенося людские насмешки и насмешки. Но со временем люди привыкли. Прошло еще немного времени, и стали замечать, что она берет милостыню только у хороших людей, а он опять раздает бедным. Ночью она ходила в поля и неустанно молилась. Благодать Божия посетила ее, и она получила дар прозорливости: у людей, к которым она приходила или подносила милостыню, дела шли на поправку, и больные исцелялись. Служить ей было большой честью. В возрасте 71 года святая юродивая Ксения скончалась праведным сном. Ее тело было погребено на кладбище в Смоленске.

В июне 1988 года блаженная Ксения была канонизирована Поместным Собором Русской Православной Церкви.

Святая Ксения (в миру Евсевия)

Подробно раскрывая тему «Именин Ксении», необходимо обязательно знать историю преподобной Ксении, жившей в V веке и бывшей единственной дочерью богатого римский дворянин. Имея необыкновенную любовь к Богу, она захотела стать монахиней, а когда ее захотели обвенчать, убежала из родительского дома вместе с двумя служанками в город Милас, в Кесарию. Там они встретились с настоятелем местного монастыря Андреем, и девушка умоляла его взять их к себе. В Милассе преподобная Ксения приобрела участок земли и воздвигла церковь святого Стефана. Потом она основала там монастырь.

Через некоторое время епископ городской Павел рукоположил ее во диакониссы. Святая Ксения стала великой благодетельницей для бедных, наставницей для грешников и утешительницей для скорбящих. Она обладала глубоким смирением, считая себя самой грешной из всех, и привлекала ко спасению многие души. В день ее кончины все люди видели над монастырем знак в виде светлого венца с крестом внутри, который сопровождал ее святое тело до самого момента погребения. Больные, прикоснувшиеся к мощам святого, получали исцеление.

Теперь именины Ксении празднует весь русский православный народ, веря, что святая услышит их молитвы и возгласит Богу о спасении их душ.

«Спаси меня, Боже!». Спасибо, что посетили наш сайт, прежде чем приступить к изучению информации, подпишитесь, пожалуйста, на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www. instagram.com/spasi.gospodi/. В сообществе более 18 000 подписчиков.

Нас много, единомышленников, и мы быстро растем, размещаем молитвы, изречения святых, молитвенные просьбы, своевременно размещаем полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь, ждем ты. Ангел-хранитель для вас!

Именины — духовный праздник. В этот день принято чтить своего святого, имя которого было дано при таинстве Крещения. Но иногда человек не помнит, когда его крестили, поэтому он не знает дня ангела. Для этого нужно просто заглянуть в церковный календарь и найти свое имя в день, максимально приближенный к вашему дню рождения. Это будет День именин. Далее разберемся, какого числа именины Ксении по православному календарю и что означает это имя.

Имя Ксения происходит от греческой земли и в переводе означает «гость» и «чужеземка». Но в основе слова «xeynos», что означает «гостеприимный» и «гостеприимный». В Восточной Европе помимо Ксении часто используется имя Оксана.

Особенности женщины по имени Ксюша

Ксюша — очень красивая женщина. И они об этом знают и часто этим пользуются. У них отменный вкус, и даже в дешевом платье они будут выглядеть потрясающе. В жизни такие девушки очень настойчивы и решительны. Они постоянно добиваются своей цели и используют для этого разные методы. Но иногда такое поведение говорит о том, что им просто не хватает настоящего друга и помощника, как и Ксюша, они очень ранимы и обидчивы.

Ксении-жены очень мудрые. Они очень заботливы и хозяйственны, но в решении проблемных ситуаций проявляют крайнюю целеустремленность. Любую работу Ксения выполняет очень усердно и доводит ее до логического завершения.

Полезные статьи:

День рождения Ксении

День ангела Ксении по церковному календарю отмечается 6 раз в году. Каждый человек сам выбирает день, когда праздновать именины. А вот дата 6 февраля считается общим днем ​​ангела для всей Ксении.

Именины следует отмечать в тихой обстановке, без особого празднования. Лучше всего в этот день посетить церковь и помолиться у иконы своей покровительницы. Лучшим презентом на именины для Ксении станет подарок, связанный с ее увлечениями. Это может быть книга, набор для рукоделия или просто стихи.

Да хранит тебя Господь!

Смотрите также видео об Ангеле Ксении День:

Имя Ксения происходит из древнегреческого языка и означает «гостеприимство». Однако иногда можно встретить и другие толкования этого имени, например, «путешественник» или «инопланетянин».

Церковный календарь именин Ксении на 2015 год

В этом году именины Ксении, по православным угодникам Сретенского монастыря, будут отмечать в следующие дни:

• 31 января;
• 6 февраля;
• 20 марта;
• 26 августа;
• 15 сентября.

Святые покровители имени: Ксения Преподобномученица (именины 31 января) и Ксения Преподобномученица (именины 6 февраля).

Наименование характеристика

Положительные черты, присущие этому имени:

• находчивость;
• прямолинейность;
• открытость;
• гостеприимство;
• упрямство.

Ксения не только с радостью помогает другим и поддерживает близких, но и сама с легкостью и упорством преодолевает возникающие на жизненном пути трудности.

Честность — одно из лучших качеств этой девушки. Она не боится говорить правду и отстаивать свою точку зрения. Ксюша легко находит новых друзей, ведь она сама приветливая, приветливая и милая.

Обладатели имени очень позитивные и хорошие люди. Они никогда не говорят гадостей за спиной и не позволяют этого делать другим. Справедливость для Ксении имеет большое значение.

Отрицательные черты присущие этому имени:

• эмоциональность;
• вспыльчивость;
• резкость;
• нетерпение.

Многим не нравится излишняя прямолинейность Ксении. Она предпочитает всегда говорить правду в лицо, даже если она оскорбительна или неприятна. Категоричность и эмоциональность подталкивают представителя этого имени к поспешным выводам, порой не совсем правильным. Если вы ее обидели или разочаровали, то она больше не даст вам шанса исправиться.

Ксюша не всегда может контролировать свои эмоции, малейшая искра может вызвать у нее яростное негодование и агрессию. В таких случаях она уже не понимает, что и кому говорит, поэтому «достать» могут и близкие люди.

Трудоспособность и карьера

У Ксении большие амбиции в плане работы. Она трудолюбива и вынослива, чем часто пользуется власть. Ксюша стремится к лидерству и власти, но делает это исключительно честными методами, прилагая большое количество усилий.

Представители этого имени больше всего подходят для следующих профессий:

• менеджер;
• торговый агент;
• страховщик;
• предприниматель;
Адвокат
• .

Святая Ксения Каламатская, Новоявленная мученица

Святая Ксения Каламатская (праздник — 3 мая)
Чудотворная икона святой Ксении Каламатской в ​​Манхэттене, Нью-Йорк

Ниже рассказ о святой Ксении, чей праздник празднуется сегодня, написанный о. Джордж Поулос во втором томе Православные святые.  Греческая православная церковь Благовещения на 302 West 91st Street в Манхэттене — место, где святая Ксения впервые открыла себя после столетий анонимности.

Когда я путешествовал по Греции в 1992 году, у меня была возможность посетить родину моей матери в Каламате вместе с моей сестрой. Мы отправились в женский монастырь возле собора Ипапанти, где монахини славятся своим шелковым шитьем. К моему удивлению, я заметил, что повсюду были иконы святой Ксении, напоминающие мне, что этот город был местом ее мученической кончины. Я так и не узнал, есть ли на самом деле церковь или часовня, посвященная святой Ксении в Каламате, хотя позже я узнал, что часовня была построена в ее честь годом позже в 19 веке.93.

По о. Джордж Поулос

Одна из милейших святых всего православия оставалась в течение семнадцати столетий в сравнительном забвении неизвестной, непочтенной и невоспетой — пока она не избрала, по велению Божию, явиться скромному священнику в шумном городе Нью-Йорк.

Имя этой греческой девушки, которая была прославлена ​​как святая, но игнорировалась слишком много веков, была Ксения; и имя набожного христианина, которому она открылась, было благочестивым отцом Георгием Насисом, весьма уважаемым священником Благовещенской церкви греческой архиепископии в Нью-Йорке.

Почему Ксения так долго оставалась скрытой от греческого православия, приписывается воле Божией, той самой воле, которая избрала сравнительно малоизвестного священника двадцатого века глашатаем непризнанной святой. Удивительное разоблачение было бы более правдоподобным, если бы какой-нибудь археолог раскопал останки святой Ксении, но это не был выбор Господа, чьи действия часто озадачивают волю человека, но чья истина тем или иным образом подтверждается. Относительная простота происходящего просто драматизирует небесный путь и истину Иисуса Христа.

Еще один невероятный случай, когда отец Насис приобрел лавры, которых он никогда не желал, и которые он впоследствии решил преуменьшить, а не использовать. В один из обычных периодов его размышлений и молитв предстала перед ним очень милая девушка, назвавшаяся Ксенией, святой мученицей Церкви. Она не только явилась впервые за 1700 лет, но и велела доброму священнику написать ее образ, попросив, чтобы на иконе явились ее руки, сжимающие Крест.

Сначала отец Насис держал инцидент при себе, чтобы его не осмеяли; но, наконец, он не мог больше сдерживать себя. Он рассказал начальству о появлении святой Ксении с такой убежденностью, что ученые стали искать ее в древних рукописях, даже обращаясь к древнейшим календарям, тщетно пытаясь найти упомянутое имя Ксении. Доверие к священнику пошло на убыль, когда, наконец, святая Ксения была найдена в церковном сочинении под названием «O Megas Synaxaristes», состоящем из двенадцати томов истории православных святых ученого и монаха Виктора Матфея. В такой масштабной работе найти Ксению было нелегко, но в конце концов отец Насис был оправдан.

Работа Маттеу описывает Ксению как обладательницу длинных золотисто-светлых волос, голубых глаз (по свидетельствам отца Насиса) и красивых черт лица. Более того, когда она родилась в 291 году нашей эры у родителей по имени Николай и Деспина в городе Каламата, Греция, было определено, что она будет воспитана в вере Иисуса Христа. В зрелом возрасте ее глубина веры затмила ее физическую красоту, и христианская община смотрела на нее с большим восхищением.

Блуждающий взгляд магистрата Домицианоса из Каламаты случайно упал на прекрасную Ксению, которая вызывала в нем больше, чем восхищение. Это была любовь с первого взгляда, и вскоре он сделал предложение руки и сердца. Однако это предложение было отвергнуто, потому что Домициан отказался принять Христа и цеплялся за древнее идолопоклонство с упорством, которое Ксения считала глупостью и суеверием. Было решено, что тюрьма изменит ее мнение. Все остальное не удалось, и она была заключена в тюрьму по сфабрикованным обвинениям с условием, что ее могут освободить, если она передумает.

Когда месяцы лишения свободы и жестокого обращения не смогли сломить Ксению, ее казнили. Вскоре после этого она была причислена к лику святых из-за множества приписываемых ей чудес, и ей был назначен праздник 3 мая. Эта дата каким-то образом не появилась в греческом православном календаре, хотя, как показывают исследования монаха Матфея, это вопрос записи.

Икона святой Ксении до сих пор украшает Благовещенскую церковь и вот уже сорок лет является местом чудес, а чудес в двадцатом веке почти не бывает. Отец Насис, никогда не стремившийся к публичному признанию и сумевший во всем оставаться скромным, был священником Благовещенской церкви более тридцати лет, скончавшись в 1974. Многочисленные его сочинения и моления в честь святой Ксении свидетельствуют о его вере. Его находка остается в его любимой церкви, и многие взоры будут прикованы к милой святой Ксении, которая была скрыта анонимностью в течение семнадцати веков, но чья память теперь будет чтиться до тех пор, пока существует греческое православие.

Из православных святых , т. 2, отец Джордж Пулос, Holy Cross October Press.

Гостиничный бизнес

Характеристика Бога

#837
Ричард Т. Ритенбо
Дано 07 июля 2007 года; 72 минуты

Слушать:

скачать:

описание: (скрыть)

Гомеровская концепция ксении – это взаимное гостеприимство по отношению к незнакомцам, ведущее к пожизненным узам. Божественное гостеприимство выходит далеко за рамки этой выдающейся греческой характеристики. Когда Авраам, Лот, Гедеон и родители Самсона развлекали ангелов, используется термин филоксения (любовь или гостеприимство к незнакомцам). В результате этих смиренных и самоотверженных действий были получены великие благословения. Гостеприимство побуждает к добрым делам, устанавливая иерархию даяния, направленную сначала на Бога, затем на семью, церковных братьев и незнакомцев. Склонность к гостеприимству должна быть главной характеристикой церковных руководителей, отвечая взаимностью на заботу, которую они часто получают от разрозненных церковных братьев. Нам нужно проявлять гостеприимство, обычно приглашая к себе братьев, устанавливая глубокие и прочные узы товарищества. Гостеприимство, отраженное в Брачной Вечере Агнца, составляет основную характеристику Всемогущего Бога.

---

расшифровка:

В Одиссее Гомера тема Ксении появляется снова и снова. Эта концепция довольно далека от нашей современной жизни; это может быть слово, о котором вы никогда не слышали. Те, кто читал эпос, возможно, помнят, что герой Трои по имени Одиссей покидает Трою после войны и пытается вернуться домой. Он часто вкушает ксению, возвращаясь на Итаку.

Его сын Телемах отдает Ксению сначала дома, а затем получает ее в поисках отца в более поздних книгах.

Хотя оно далеко от нашей собственной жизни, по крайней мере, в его древнем применении, Писание упоминает форму xenia бесчисленное количество раз, без прямого использования гомеровского греческого слова xenia . Для xenia не существует единого английского эквивалента один на один. Корень слова ксенос , и он дошел до нас частично как префикс в ксенофобия . Если вы знаете это слово, то вы понимаете, что такое Ксения. Ксенофобия – боязнь незнакомцев или иностранцев.

Другие технические и научные слова также используют префикс ксено -, и он означает «странный», «иностранный» или «чужой». Некоторые примеры включают ксеноцид, убийство незнакомцев или иностранцев. Ксенология — это изучение странных или инопланетных вещей. Ксенобиотическая частица — это что-то в химическом или биологическом составе чего-то, чего, по мнению ученых, там быть не должно; это чужая вещь. Есть еще ксенотрансплантация, длинное странное слово. Это означает помещение чужеродной или странной части в другой вид. Это может быть похоже на то, как если бы человеку вложили сердце свиньи, дав человеку орган, которого там быть не должно. Конечно, поскольку многие из вас посещали уроки естествознания и химии, вы, возможно, помните элемент ксенон, газ, находящийся далеко в правой части периодической таблицы элементов. Однако ни одно из этих слов не используется повсеместно. Даже ксенофобия мало используется, хотя и входит в моду из-за иммиграционных проблем.

Греческое понятие xenia несколько более техническое, чем просто «странный», «чужой» или «чужой». Это слово на самом деле относится к отношениям между гостем и хозяином, для которых мы, говорящие по-английски, используем более слабый термин гостеприимство . Корень слова xenos может (по-гречески) означать «гость», но может также означать «хозяин». Это может означать «незнакомец», но также может означать «друг». Конечно, это также может означать «иностранец». Вы уже можете видеть, просто по этим определениям и их использованию, что оно охватывает обе стороны этих отношений. Приходит не только гость, но и хозяин оказывает гостеприимство.

Наше слово гостеприимство слабее, потому что ксения — это взаимный и божественно санкционированный долг и ответственность, тогда как гостеприимство — это просто доброта, которую мы предлагаем из вежливости. Вот как мы обычно думаем о гостеприимстве: что-то, что мы предлагаем кому-то из вежливости. Когда дело доходит до ксении, это особый вид дружбы между людьми, которые начинали как незнакомцы, но в силу своего рода провидения или заботы в конечном итоге имеют крепкие узы на всю жизнь. Повторяю, ксения — это особый вид дружбы между людьми, которые начинаются как незнакомцы, но в силу своего рода провидения или заботы хозяина о своем госте в конечном итоге создают узы на всю жизнь.

Ксения, или обязательное гостеприимство, практиковалось во всем древнем мире. Кажется, это было довольно серьезное дело на Ближнем Востоке и в Средиземноморье. Человек был обязан, если он узнал, что человеку негде ночевать или он голоден, пригласить этого человека в свой дом. Евреи, арабы, греки и римляне практиковали ту или иную форму ксении.

Злоупотреблять им с любой стороны, будь то хозяин или гость, было серьезным нарушением. Войны и междоусобицы происходили из-за этого злоупотребления. На самом деле, Гомер Илиада начинается с серьезного нарушения ксении. Если вы знаете историю Илиады , вы помните, что Парис, принц Трои, отправился в Спарту, чтобы остаться в доме царя Меналая, у которого была красивая жена по имени Елена. Меналай, как и подобало, предложил Паррису Ксению, и Паррис согласился. Однако он задержался, влюбился в Елену и забрал Елену обратно в Трою. Из-за всех клятв — союзов — большая часть Греции подняла оружие против Трои, и тогда у нас была Троянская война. Все началось с казуса ксении, казана гостеприимства.

Сегодня мы рассмотрим библейский подход к гостеприимству. В конце мы увидим, что это не только обязанность, возложенная на Израиль в Ветхом Завете и на Церковь Божью в Новом Завете, но и на самом деле возвращение к подходу xenia, который был у греков. Божий путь ближе к греческой форме, чем вы думаете. Мы увидим, что благочестивое гостеприимство выходит далеко за рамки простого званого обеда; это отношение является частью характера Самого Бога. Здесь она начинает приближаться к древней идее ксении.

В Америке есть своя версия гостеприимства. Южное гостеприимство славится. Мы известны своим благородным, экспансивным и целеустремленным отношением. Наше южное гостеприимство готово открыть вам дом, чтобы дать вам то, что вам нужно.

Обычно, как это почти всегда делают американцы, мы также превратили гостеприимство в огромную прибыльную индустрию. Мы считаем, что любая возможность — это возможность заработать деньги. В 2005 году индустрия гостиничного бизнеса собрала 122,7 миллиарда долларов, а ресторанная индустрия похвасталась продажами на 537 миллиардов долларов. Я не добавил к ним казино и остальную часть индустрии туризма, которую часто называют индустрией гостеприимства. Эти двое — жилье и рестораны — составляют около 5% ВВП США (валового внутреннего продукта), и они являются работодателями номер один для людей, не входящих в правительство. На самом деле, по оценкам, половина всех американских сотрудников в то или иное время работала в индустрии гостеприимства. Более половины всех женщин работали в индустрии гостеприимства, в основном официантками. Даже нашу дочь совсем недавно наняли в местную кофейню. По-американски мы коммерциализировали то, что в Библии является священным долгом.

Слово xenia встречается в Новом Завете только дважды. И это Деяния 28:23 и Филимону 22. В Деяниях 28:23 xenia переводится как «жилье», что Павел пошел в свое жилище. Филимону Павел говорит:

Филимону 22 А между тем приготовьте и мне комнату для гостей [xenia], ибо я надеюсь, что по вашим молитвам я буду дарован вам.

В Библии в целом Ксения часто предстает в образе человека, которому во время путешествия предлагают проживание и питание. Это очень типично. Форма глагола, xenizo встречается семь раз в значении «размещать или развлекать». Однако авторы Нового Завета, похоже, предпочли другое слово: philoxenia . Это буквально означает «любовь к незнакомцам» или «доброта к незнакомцам». Это тип любви, проявляемой к другим, которых вы не обязательно знаете.

Прочтите один из самых известных библейских стихов о гостеприимстве.

Евреям 13:2 Не забывайте развлекать незнакомцев [ philoxenia ], ибо, поступая так, некоторые невольно развлекали [ xenizo ] ангелов.

Возможно, этот номер наиболее известен тем, что в нем упоминаются развлекающие ангелы. Любопытно подумать, что можно открыть свой дом незнакомцу, который может оказаться ангелом.

Развлекательные ангелы встречаются в Ветхом Завете не менее четырех раз. Мы знаем, что Авраам в Бытие 18 принимал Иисуса Христа и двух ангелов. Мы знаем, что Лот уже в следующей главе, Бытие 19., развлекал тех же двух ангелов, когда они прибыли в Содом. Мы знаем, что Гедеон принимал ангела, и мы знаем, что родители Самсона, Маной и его жена, принимали ангела.

В каждом случае ангел или ангелы приносили какое-то благословение, возможно, сообщение с хорошими новостями. Даже для Лота весть заключалась в том, что он будет спасен от катастрофы, которую Бог собирался излить с небес. Для Авраама хорошей новостью было то, что у него будет сын от Сары – обещанный сын. Для Гедеона весть заключалась в том, что он был избран, чтобы избавить Израиль. Родители Самсона должны были родить сына, который начнет избавлять Израиль. В каждом случае ангел приходил и сообщал очень хорошие новости и благословение.

Предостережение Павла в Евреям 13:2 состоит в том, что мы не должны пренебрегать отношением гостеприимства, потому что ангел может прийти с хорошими новостями. Если мы не будем гостеприимны, может быть, он уйдет, не сообщив нам хороших новостей или благословения. Возможно, то, как он даст или не даст благословение, зависит от того, как его примут. Кто знает? Поэтому Павел говорит, что нам лучше следить за тем, чтобы каждый раз, когда мы оказываем гостеприимство, мы отдавали все, что в наших силах, на случай, если это будет ангел, приносящий что-то доброе. Конечно, Павел не говорит, что мы должны оказывать это гостеприимство, чтобы на каждом шагу получать что-то от Бога, но он говорит, что Бог вознаградит практику этой христианской добродетели. Это так важно.

Интересно, что он использует фразу не забывайте . Легко забыть быть гостеприимным. Павел намекает на то, что гостеприимство — это то, что может ускользнуть из нашего разума, или что-то, чем мы можем пренебречь из-за занятости нашей обычной повседневной жизни. Мы настолько поглощены своими делами, что склонны думать, что у нас нет времени, или что у нас нет денег, или что у нас нет какого-либо оправдания. Возможно, пройдут недели или месяцы, а то и годы, прежде чем мы снова вернемся к практике. Может быть, мы никогда не делаем.

Призыв к ним не пренебрегать гостеприимством соответствует тому, что происходило с этими евреями; они пренебрегали многими вещами. У них вошло в привычку пренебрегать добрым и благочестивым, и заботы житейские начали их одолевать. Они начали получать нарастающие испытания, которые занимали их мысли и деятельность. Во многих отношениях они становились апатичными к пути Божьему. Таким образом, Павел подразумевает, что гостеприимство является частью лекарства от этих духовных недугов, которые у них были. Их практика гостеприимства изменит внутренне их собственное отношение и внешне их отношения друг с другом.

Гостеприимство, таким образом, становится весьма полезным, благотворным и важным для христианского хождения, потому что большую часть гостеприимства составляет общение с братьями. Он говорил об этом не только евреям. Он делает то же самое и в Римлянам 12, где он начинает умолять нас стать живыми жертвами, что хорошо и угодно Богу. Это святое. Проходя через главу, Павел начинает расширять эту тему; и к тому времени, как вы дойдете до стиха 9, он разъясняет этот принцип с точки зрения христианского поведения. Какое христианское поведение является частью жизни в жертву? Он начинает перечислять некоторые из этих вещей:

Римлянам 12:9-13 Любовь да будет без лицемерия. Отвратись от зла. Цепляйтесь за то, что хорошо. [Вот что мы делаем — глаголы, повеления.] Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью, в почтительности оказывая друг другу предпочтение; в усердии не ослабевает, духом пламенеет, Господу служит; радуясь надежде, терпя в скорби, пребывая в молитве; раздача на нужды святых, отданная на гостеприимство.

Вот он, последний в этой линейке заповедей, о жертвенном поведении, которое христиане должны добавить в свой духовный репертуар. Заметьте также,

Евреям 13:1-2 Пусть продолжается братская любовь. Не забывайте развлекать незнакомцев…

Не забывайте быть гостеприимными.

Возвращаясь к Римлянам 12, Павел также упоминает братскую любовь. «Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью», — говорит он в стихе 10. Затем он немного развивает то, как мы можем это сделать, и к тому времени, когда он заканчивает, переходит к гостеприимству.

Причина, по которой он это делает, заключается в том, что братская любовь — любовь к братьям, любовь к ближнему, делание добра друг другу — должна предшествовать физическому акту обеспечения потребностей другого человека. Сначала у вас должно хватить духу сделать это, а затем вы действительно сделаете это правильно. Вы должны настроить свое отношение и ориентацию на любовь к братьям, прежде чем вы сможете совершить это дело. Это не должно нас сдерживать. Иногда хорошо пройти через что-то и научиться это делать, и тогда духовная часть со временем становится все сильнее и сильнее. По крайней мере, иметь отношение, что это то, что мы должны делать.

Обратите внимание на то, что Павел добавляет в двустишии слова «принимал гостеприимство». Есть две вещи, которые он упоминает в стихе 13: во-первых, это раздача на нужды святых; второе отдается гостеприимству. Это следует принципу, изложенному в Послании к Галатам:

Галатам 6:10 Итак, пока есть возможность, будем делать добро всем, особенно своим по вере.

Он упоминает первую помощь и даяние святым, восполнение их нужд. Мы можем объединить эту мысль с другой мыслью Павла:

1 Тимофею 5:8 Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного.

Если сложить все это вместе — Римлянам 12:13, Галатам 6:10 и 1 Тимофею 5:8 — мы можем получить иерархию даяния: Мы даем сначала Богу, потому что Он всегда на первом месте. Затем мы заботимся о своих семьях, иначе мы хуже любого неверующего. В-третьих, это церковные братья — «раздающие на нужды святых». Наконец, это были бы незнакомцы или посторонние — «отданные гостеприимству». Я имею в виду, что хотя мы должны думать о гостеприимстве, мы также должны быть хорошими распорядителями наших ресурсов.

Ефесянам 4:28 Тот, кто украл, впредь не кради, а лучше пусть трудится, делая своими руками добро, чтобы было из чего дать нуждающемуся.

Принцип быть хорошими распорядителями того, что дал нам Бог, означает, что мы стараемся иметь немного больше, чтобы мы могли давать в соответствии с этой линией иерархии даяния. Конечно, десятины и пожертвования идут Богу в первую очередь. Тогда мы должны убедиться, что о наших семьях позаботятся. Если у нас что-то осталось, мы можем начать развлекать и проявлять гостеприимство к нашим братьям хорошим способом. После всего этого, если у нас еще что-то останется, мы можем отдать другим. Безусловно, здесь существует иерархия пожертвований, чтобы убедиться, что мы расставляем приоритеты в отношении ресурсов, данных нам Богом.

1 Тимофею 6:17-19 говорит в основном то же самое. Однако я хочу прочитать это и вам, потому что я считаю, что все мы принадлежим к той группе, о которой говорится в этом Священном Писании, особенно те из нас, кто живет в Америке, в самой богатой стране на земле.

1 Тимофею 6:17 Богатым в нынешнем веке повели, чтобы они не превозносились и не уповали на сомнительное богатство, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения.

Если кто-то думает, что Бог не дал нам в изобилии все, что нужно для наслаждения, ему нужно хорошенько взглянуть на себя в сравнении с тем, как приходится жить другим в этом мире.

1 Тимофею 6:18-19 Пусть делают добро, чтобы обогатиться на добрых делах, готовыми давать, охотно делящимися, собирая для себя хорошее основание на будущее, чтобы положить держись вечной жизни.

Здесь Павел подразумевает, что делать это должным образом — значит закрепить за собой вход в Царство Божье. Конечно, вы не можете проложить свой путь в Царство Божье, и вы не можете купить свой путь в Царство Божье; но Павел говорит, что такое отношение должно быть у человека, входящего в Царство Божье. Мы должны работать над ними. Эти стихи, безусловно, относятся к нам, богатым мира сего, даже если мы не чувствуем себя богатыми.

Последняя деталь из Римлянам 12:9-13, особенно стиха 13: Павел говорит, что мы должны быть гостеприимны. Это очень интересный способ выразить это. На полях буквально написано, что это «погоня за гостеприимством». Мы можем смотреть на это двумя разными способами: буквально и в интерпретации.

Буквально, мы изо всех сил стараемся быть гостеприимными. Мы с нетерпением ищем возможности развлечь незнакомцев. Это не то, что я рекомендую в сегодняшнем обществе и окружающей среде. Нехорошо брать незнакомцев с улицы и давать им комнату и питание за свой счет. Даже во времена Павла это не рекомендовалось церковным братьям. Это неразумно. Кто знает, что вы можете притащить в свой дом?

Однако среди братьев искать возможности проявить гостеприимство — это, безусловно, прекрасно. Вот к чему, я полагаю, стремился Павел; мы ищем способы быть гостеприимными по отношению к нашим братьям. К тому времени, как Павел написал это, понятие philoxenia изменилось с «любви к чужим» на «любовь к братьям». Это было не то, что было в начале, когда это означало проявлять доброту к чужеземцам в вашей стране. Это ближе к нашему использованию слова гостеприимство сегодня. Конечно, мы все должны помнить Матфея 10:16, где Иисус послал Своих учеников. Он велел им быть мудрыми, как змеи, и безобидными, как голуби. Им предстояло столкнуться с гостеприимством, но им также нужно было быть осторожными в отношении того, куда они идут и с кем останавливаются.

Другой способ взглянуть на это — интерпретировать значение, как это было переведено в Новой Версии Короля Иакова. Это означает, что наше отношение склонно к гостеприимству. Мы хотим быть гостеприимными, и мы открыты для того, чтобы быть гостеприимными, когда появляется возможность. Когда возникает необходимость — может быть, прибывает кто-то новый — мы быстро действуем и удовлетворяем потребность, если она возникает. Другие примеры этого в Новом Завете подтверждают это. Мы увидим, что это качество для старейшины.

1 Тимофею 3:1-2 Верно изречение: если кто епископства желает, доброго дела желает. Итак, епископ должен быть непорочным, муж одной жены, воздержанным, целомудренным, благовоспитанным, гостеприимным, способным учить…

Титу 1:7, 8 Ибо епископ должен быть непорочен,.. .но гостеприимный, любящий добро, трезвый, справедливый, святой, воздержанный…

Служение должно быть образцом гостеприимства. Возможно, в то время Павел и другие видели в этом взаимность, своего рода отдачу братьям за время, оказанное им во время путешествий. Как и сегодня, церковь Божья в то время была рассеяна повсюду, а служителей было немного и они были далеко друг от друга. Апостолы были особенно редки, и все они должны были зависеть от гостеприимства различных членов Римской империи, чтобы принять их — дать им приют, накормить и поддержать их, пока они проповедовали Евангелие.

Пол говорит о том, что служители по определению являются слугами; а гостеприимство — это служение. Ожидается, что министерство будет первым в очереди на гостеприимство. Он показывает христианский путь остальным братьям. Чтобы показать вам, насколько это было важно для христианской церкви в то время:

III Иоанна 5-8 Возлюбленный, ты верно делаешь все, что делаешь для братьев и для странников, которые засвидетельствовали свою любовь перед церковью. . Если ты пошлешь их вперед в их путешествии так, как это достойно Бога, то хорошо сделаешь, потому что они вышли ради имени Его, ничего не взяв от язычников. Итак, мы должны принять таковых, чтобы стать соработниками для истины.

В то время проживание и питание служителей были важной частью работы Божьей, проповеди Евангелия и помощи в распространении слова. Он похвалил Гая за работу, которую он проделал для Бога, для служения и для церкви Божьей, верно приняв этих людей, позаботившись о том, чтобы они отдохнули, накормились и получили то, что им нужно для следующей части их пути. .

Гостеприимство в то время было частью большого дела Божьего для братьев. Подумайте, как далеко должны были пройти служение и другие странствующие члены церкви Божьей — пешком. Они были одни в море язычников на очень обширной территории Ближнего Востока и Средиземноморья. Куда бы они ни пошли, они полагались на гостеприимство собратьев-христиан. Они не могли доверять гостиницам, которые в то время были известны как места с дурной репутацией. Так как это были места, где больше шансов быть ограбленным, чем немного поспать, большинство из них не собирались идти в гостиницу.

Часто, когда им нужно было путешествовать, они несли письмо, например, II или III Иоанна. На самом деле, некоторые комментаторы считают, что II Иоанна и III Иоанна на самом деле именно это и есть: рекомендательные грамоты от апостола — в данном случае Иоанна, — данные кому-то для того, чтобы показать братьям, что им можно доверять как истинным христианам. . Интересно, что такие вещи приходилось носить с собой, и это немного говорит о том, что происходило в конце первого века, что такие вещи были даже необходимы в церкви Божией.

Этот человек, Гай, может быть, а может и не быть тем, о ком говорится в Римлянам, но если это и был он, то спустя очень долгое время он все еще был гостеприимен по отношению к братьям. Он был настоящим мужчиной — очень открытым для всех.

Римлянам 16:23 Гай, мой хозяин и хозяин всей церкви, приветствует вас.

III Иоанн был написан, возможно, на 30 или 35 лет позже, чем Послание к Римлянам. Возможно, это был не тот человек; Гай был обычным именем. В любом случае, он получает похвалу прямо здесь, в Слове Божьем, что он был человеком, который знал, как быть гостеприимным по-христиански. Он был гостеприимен не только к Павлу, но и ко всей церкви. Некоторые думали, что это означало, что его дом находится там, где они встретились, и это, безусловно, возможно. Тем не менее, есть один греческий ученый, который думает, что это означает нечто большее — что он был открыт для любого члена церкви Божьей, чтобы прийти и остаться с ним. Достойная похвала!

Во II Иоанна есть предостережение. Я хочу взять это и отдать тебе.

II Иоанна 9-11 Кто преступает и не пребывает в учении Христовом, тот не имеет Бога. Тот, кто пребывает в учении Христа, имеет и Отца, и Сына. Если кто придет к тебе и не принесет сего учения, не принимай его в свой дом и не приветствуй его; ибо тот, кто приветствует его, участвует в его злых делах.

Помните, что, как мы видели в 3 Иоанна, гостеприимство по отношению к этим служителям и братьям было частью дела Божьего и проповеди Евангелия. Иоанн предостерегает этих людей не оказывать такую ​​же услугу обманщикам, проповедующим антихристианское евангелие. Поступать так было бы служением врагу, участием в его злых делах, соучастием в их антихристианском послании.

Вместо того, чтобы объединять христиан в единое целое, они работают над тем, чтобы разлучить их. Не обслуживайте их. Это полностью противоречит идее христианского общения. Помните об этом. Не помогайте тем, кто против Бога и Его образа жизни.

Петр помещает гостеприимство в контекст последнего времени, доведя его до сегодняшнего дня.

1 Петра 4:7-10 Но конец всему близок; поэтому будьте серьезны и бдительны в своих молитвах. И прежде всего имейте усердную любовь друг ко другу, ибо «любовь покроет множество грехов». Будьте гостеприимны друг к другу без ропота. По мере того как каждый получил дар, служите его друг другу, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.

В этом контексте последнего времени Петр ставит гостеприимство сразу после двух очень важных вещей: молитвы и проявления любви друг к другу. Он предлагает этот трехчастный духовный план на случай трудных времен, особенно в конце всего сущего. Это написано нам. Это то, что нам нужно понять и применить на практике. Это трехсторонний духовный план того, как убедиться, что вы остаетесь с ним во время конца.

В стихе 7 — «будьте бдительны в своих молитвах» — это наши отношения с Богом. Это на первом месте. Оставайтесь в общении и общении с Богом через молитву, и Бог ответит взаимностью через Свой Дух. Есть отношения.

Во-вторых, мы проявляем горячую любовь к братьям — нашу духовную заботу о них. Это любовь agape , а не любовь philos . Это духовная любовь, любовь, которая делает для других то, что им хорошо, несмотря на все, что происходит вокруг них. Это любовь, которую можно рассматривать как холодную любовь — делать для кого-то то, что нужно сделать, — но она не холодна, если делается с теплотой и благочестивой заботой о другом человеке. Это внутри наших духовных отношений друг с другом.

В-третьих, гостеприимство включает в себя нашу практическую, физическую заботу о них во время службы.

Здесь у вас есть три пункта: (1) Поддерживайте свои отношения с Богом. (2) Поддерживайте отношения со своими братьями. (3) Делайте им практическое служение; быть гостеприимным. Это три вещи, которые нам нужно применить на практике сейчас, в последнее время.

Обратите внимание, что Питер добавляет «без ропота». Очень часто мы думаем, что должны делать такие вещи из-за обязательств. Петр хочет, чтобы мы все проявляли гостеприимство — эти акты служения друг другу — в правильном отношении. Если мы делаем это с неправильным отношением, это не будет эффективным или полезным для нашего характера, а может быть, и для нашего брата. Наше гостеприимство не должно быть рутиной или просто выполнять еще одно обязательство перед Богом или братьями. Мы должны изо всех сил стараться подходить к гостеприимству весело и охотно. Это должно быть то, что мы любим делать. После того, как вы сделаете это некоторое время в правильном отношении, вы начнете получать от этого удовольствие. Вы увидите преимущества этого для всех.

Некоторые люди справляются с этим лучше, чем другие. Некоторые люди, кажется, обладают природным талантом и желанием принимать гостей, готовить им еду, вести долгие разговоры за ужином, развлекать их, играть в игры или что-то еще. Некоторые люди просто любят это делать. Для них это почти вторая натура.

Для других это не так просто. Некоторые люди действительно должны работать над этим. Может быть, они не воспитывались в семье, которая занималась подобными вещами. Может быть, они не были воспитаны в церкви и никогда не делали ничего подобного. Лучшее, что они могли сделать, это устроить пикник на Четвертое июля или что-то в этом роде со своей большой семьей, и на этом все закончилось. Может быть, это был рождественский ужин для них. (Это не пришло мне на ум первым, что показывает мое прошлое в церкви Божьей!)

Люди разные. Некоторые люди застенчивы. Некоторые сдержанны. Некоторые считают, что им не о чем говорить. Некоторые люди думают, что они ужасные повара и всегда поджаривают гамбургеры. Некоторые просто чувствуют себя очень неполноценными и бездарными. Некоторым людям часто не хватает средств, чтобы быть гостеприимными. Большинство из нас находится где-то посередине.

Сопоставление этих стихов показывает, что мы должны пользоваться возможностью время от времени приглашать к себе братьев. Мы не должны чувствовать себя обязанными делать это постоянно. Вам даже не обязательно делать это регулярно, но вы должны делать это по мере возможности и возможности. Мы должны быть, как говорит Павел, гостеприимны. Это должен быть драйв и желание.

Если мы не очень гостеприимны, если мы не научились гостеприимству, если это не является частью нашей натуры, тогда нам нужно привить это нашему характеру, приглашая время от времени кого-нибудь на ужин. Это не должно быть что-то большое. Затем, когда мы привыкнем к этому, мы захотим делать это чаще. Это то, во что мы можем вырасти. Мы не обязаны делать это идеально с первого раза. Это часть нашего христианского роста. Как намекает Петр, по мере приближения конца прочные связи, созданные благодаря нашему гостеприимству, принесут большую пользу, когда испытания станут еще хуже, а давление возрастет.

Помню, когда я учился в Амбассадорском колледже — кажется, это было на последнем курсе, — мистер Уайт. Карн Катервуд вел очень популярный курс под названием «Христианское лидерство». Он был идеальным инструктором для этого класса, потому что, как вы помните, мистер Катервуд мог рассказать несколько историй. У него, должно быть, были полные шкафы рассказов о том, что произошло с ним с тех пор, как он женился и с тех пор, как он начал служить в Божьей церкви все эти долгие годы. Класс был предназначен для того, чтобы научить студентов, что они должны делать, когда они закончат учебу и вернутся в свои родные места. Я сохранил свои записи с этого урока и положил их в конец своей Библии. В них есть раздел о гостеприимстве.

Я помню, довольно длинная часть этого занятия была посвящена гостеприимству. Я помню, как мистер Катервуд красноречиво рассказывал обо всех местах, где он был, о гостеприимстве, которое он получил, и о том, что он и его жена сделали, когда молодожены, приехав из Посольского колледжа, и тому подобное.

Г-н Катервуд подчеркнул, что христианское гостеприимство не должно восприниматься как развлечение ваших гостей, как это могли бы подумать американцы. Праздничные обеды или деловые ужины — это не совсем то, чем должно быть христианское гостеприимство. «Развлечение» — это только часть этого; должно быть больше. Нам нужно думать о христианском гостеприимстве как о средстве, связывающем нас вместе, образующем связь. На самом деле, это должно быть результатом христианского общения.

Здесь происходит полный круг греческого термина xenia . Ксения, если разобраться, как упоминалось в моем введении, это особый тип дружбы между людьми, которые начинаются как незнакомцы, но продолжают оставаться узами на всю жизнь благодаря гостеприимству. Мы должны смотреть на христианское гостеприимство как на услугу, оказываемую друг другу, чтобы сблизить две или более сторон через угощение и общение. Вот что такое гостеприимство.

На самом деле мистер Катервуд дал нам уравнение: дух служения плюс общение плюс еда равняются гостеприимству. (Будучи директором итальянской церкви в те дни, он, конечно же, подчеркивал важность еды.) Он рекомендовал, чтобы, когда мы вернемся в наши собственные церковные районы, мы погрузились в гостеприимство, как только у нас появилась собственная церковь. стол и несколько стульев. «Первое, что вы покупаете, — сказал он, — это карточный стол и четыре стула». Это все, что вам нужно, чтобы начать приносить еду, сидеть и общаться.

Начните просто с друзьями и/или семьей. Затем вы можете начать включать других, которых вы, возможно, не знаете, — может быть, одну или, может быть, другую семью. Вам не нужно приглашать всю церковь. Вам даже не обязательно приглашать кого-то, кого вы совсем не знаете. Возможно, лучшим сочетанием было бы и то, и другое: что-то вы знаете, а что-то нет. Начните расширять свои отношения в церкви.

Мистер Катервуд также предложил начать с чего-то простого, например, с закусок и напитков. Это может быть всего лишь пакетик чипсов и кувшин холодного чая с друзьями, чтобы просто поговорить. Вы не должны быть экстравагантными. Вы должны работать над тем, чтобы сделать это более полно, как только появится возможность. Вы можете заранее запланировать что-то более формальное, например, Ночь, которую нужно наблюдать. Здесь у нас была бы возможность действительно устроить довольно формальный ужин, если бы мы захотели. Такие возможности придут; но если у нас есть проблемы с общением или гостеприимством, нам нужно начать с малого и постепенно приучать себя к этому.

Основная идея – собрать людей для общения.

Когда они собираются вместе, чтобы пообщаться, у них остаются хорошие воспоминания. Когда все закончится, они вспомнят и захотят вернуться. Он начинает расти сам по себе. По мере того, как вы добиваетесь успеха, ваша уверенность растет, и вы готовы сделать это снова. Благодаря этому процессу члены церкви, которые так общаются, связаны общими воспоминаниями, мыслями и событиями — просто потому, что они вместе ели за одним столом.

Я знаю, что обращаюсь к самой большой конгрегации Церкви Великого Бога. Сколько у нас сегодня? Пятьдесят шесть человек. Здесь есть возможности для общения. Это хорошо. Однако я знаю, что у рассеянных по стране и миру братьев нет таких возможностей, как у нас. Некоторые из них состоят в небольшом собрании, а другие нет. Делать то, что вы можете.

Когда представится возможность, проявляйте гостеприимство — проявляйте гостеприимство, чтобы мы могли распознать эту возможность и воспользоваться ею. Если не к кому проявить гостеприимство, то придется просто отложить это в сторону и планировать время, когда можно. Это прискорбно, но именно так Бог поместил нас в это время.

У нас есть возможности для этого во время проведения любых праздников, особенно Праздника Кущей. Мы можем использовать это время, чтобы проявить гостеприимство. Вам не нужно приглашать кого-то на ужин; скорее, это может быть просто послеобеденная встреча в вашей комнате после службы или поход на обед. Есть способы, если вы постараетесь проявить гостеприимство и проявить доброту и служение другим.

Я хочу показать вам из Деяний 2, каким обязывающим и замечательным может быть гостеприимство. Многие считают Деяния 2 высшей точкой церкви Божьей. К сожалению, это было в течение первых нескольких недель после его формирования. Вся церковь была единодушно в одном месте. Обратите внимание, что они сделали:

Деяния 2:42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов и в общении, в преломлении хлеба и в молитвах.

Деяния 2:46-47 Итак, оставаясь ежедневно единодушно в храме и преломляя хлеб по домам, они вкушали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и имея расположение всего народа. И Господь ежедневно прилагал к церкви спасаемых.

Вот мы здесь, сразу после того, как Святой Дух был дан в День Пятидесятницы, когда Бог присоединил три тысячи человек в тот самый первый день. Затем мы видим в стихе 47, что Он добавил других в течение следующих нескольких дней и недель, и все они были объединены. Они были единодушны. Они упорно занимались этим друг с другом, имея что-то общее. В то время в церкви царил дух взаимного гостеприимства. Они ели вместе. Они общались. Они создавали связи, которые, возможно, будут длиться до конца их жизни.

Это то общение, над которым нам нужно работать. В наши дни никогда не будет так хорошо, но мы можем поставить перед собой цель свободно переходить из дома в дом в духе единства в теле Христовом. Работайте над этим.

Впрочем, даже в первом веке это продолжалось недолго. В послании к Галатам, написанном всего пару десятилетий спустя, церковь уже распадалась из-за лжеучений. Не все длится вечно. Однако вспомните Деяния 2 и подражайте их отношению и гостеприимству друг к другу.

Прежде чем закончить, я хочу показать вам главный пример человеческого гостеприимства во всей Библии, который можно найти в Бытие 18. Мы смотрим на Авраама во многих вещах, и именно поэтому он является единственным библейским прообразом Бога. отец. Просто казалось, что он есть. Он был человеком, которого призвал Бог, и из него только что вышел характер. Только послушайте, что Авраам сделал здесь:

Бытие 18:1-8 И явился ему Господь у теребинта Мамре, когда он сидел у входа в шатер, в разгар дня. И поднял он глаза свои, и посмотрел, и вот, три мужа стоят пред ним; и когда он увидел их, он выбежал от входа в шатер, чтобы встретить их, и поклонился до земли, и сказал: «Мой господин, если я теперь нашел милость в Твоих очах, не проходи мимо Твоего раба. Пожалуйста, позволь принесите немного воды, и омойте ноги ваши, и отдохните под деревом, и я принесу куска хлеба, чтобы вы освежили сердца ваши, после чего вы можете пройти мимо, так как пришли к рабу вашему. » Они сказали: «Делай, как ты сказал». Авраам поспешил в шатер к Сарре и сказал: «Скорее приготовь три меры хорошей муки, замеси ее и сделай лепешки». И побежал Авраам к стаду, взял нежного и доброго теленка, дал отроку, и тот поспешил приготовить его. Он взял масло и молоко и теленка, которого приготовил, и поставил перед ними; и он стоял рядом с ними под деревом, пока они ели.

Вы обратили внимание на формулировку? Жарко, может быть, полдень. Солнце течет вниз. Это Ближний Восток. Это был день, когда было бы хорошо просто сесть на его место, у двери палатки, пытаясь поймать легкий ветерок в тени.

Он видит их и немного удивляется. Он встает, подбегает к ним, здоровается с ними — приветствует их — и предлагает им остаться. Тогда Авраам спешит достать им то, что им нужно. Он бежит. Он служит им. Он поддерживает их, чтобы предоставить все, что им может понадобиться.

Мы говорим об Аврааме. Сколько ему было в это время? Он был стар, ему было далеко за шестьдесят — около 99 лет, как раз перед тем, как должен был родиться Исаак. Однако он вскочил и побежал, хотя на улице было жарко, и служил, ни о чем не думая.

Это Авраам! Он чрезвычайно богатый человек. Он так богат, у него есть серебро, золото и стада того и этого, и повсюду известен как принц. Он Авраам, но он бежит; он спешит; и он служит. Конечно, этими гостями были Тот, кто стал Иисусом Христом и двумя ангелами, но создается впечатление, что для Авраама это не имело значения. Он был готов сделать это; он был отдан гостеприимству.

Это Авраам, почтенный патриарх! В его распоряжении было 318 человек, готовых встать и спасти Лота. У него было множество слуг, которые могли бы сделать все это для него. Он мог бы сидеть в своем шатре, как какой-нибудь владыка, и рассуждать о делах, пока за него работают его слуги, но нет! Он взял на себя ответственность. Он сделал это сам. Поскольку именно он остановился, он сделал свою работу и позаботился о том, чтобы все было как нельзя лучше для этих величайших из всех гостей у его двери. Он был гостеприимен.

Кстати, Христос — наш Учитель, но Он также служил. Он был тем, кто омыл ноги ученикам и приготовил горницу для последней Пасхи.

Возвращаясь к Аврааму: у нас есть прекрасный пример гостеприимства в лице Авраама. По тому, как Бог говорит о нем, создается впечатление, что Авраам сделал бы это для любого. Он был Авраамом! Этому его научил Бог; вот каким он был.

Обратите внимание на кое-что еще, во Второзаконии 10. Новая версия короля Иакова озаглавила эту часть «Сущность закона».

Второзаконие 10:12, 17 И ныне, Израиль, чего требует от тебя Господь, Бог твой, как не бояться Господа, Бога твоего, ходить всеми путями Его и любить Его, служить Господу твоему Бог от всего сердца твоего и от всей души твоей… Ибо Господь, Бог твой, есть Бог богов и Господь господствующих, Бог великий, сильный и страшный, Который не лицеприятен и не берет взяток. Он вершит суд сироты и вдовы и любит пришельца, давая ему пищу и одежду. Итак любите пришельца, ибо пришельцами были вы в земле Египетской.

Вы поняли? Вот как звучит аргумент: Бог велик! Бог выше всех богов и всех господ. Он полностью владычествует над всем, что есть. Он обладает всей силой и славен своим величием. Никто не выше Него. Он неподкупен и справедлив. Он заботится об обездоленных и нуждающихся. Он обеспечивает их всем необходимым.

Поэтому, поскольку Бог таков, и поскольку вы когда-то нуждались, как они, будьте гостеприимны к другим. Любить незнакомца — philoxenia . Когда мы проявляем гостеприимство, мы проявляем и созидаем характер самого Бога. Будьте гостеприимны, потому что Бог гостеприимен. Он Хозяин всей жизни.

Псалтирь 24:1 Господня земля и все, что наполняет ее, вселенная и живущие на ней.

Что Он делает? Он дает нам все это. Мы Его гости, и Он дает нам то, в чем мы нуждаемся. Нам было бы хорошо подражать Его дающей природе, проявляя гостеприимство к нашим братьям.

Луки 12:35-37 Чресла ваши да будут препоясаны и светильники ваши да горят; и сами будьте подобны людям, которые ждут своего господина, когда он вернется с брака, чтобы, когда он придет и постучит, тотчас отворить ему. Блаженны те слуги, которых хозяин, когда придет, застанет бодрствующими. Истинно говорю вам, что он препояшется и посадит их есть, и придет и будет служить им.

Хотите верьте, хотите нет, но Брачная Вечеря Агнца — наша цель — является высшим примером Божьего гостеприимства! Он примет нас в Свой дом, в Свою Семью.