Именины ева по церковному календарю: Именины Евы 👼 по церковному календарю

Полные двенадцать дней празднования, определенные дни в течение сезона отмечают ключевые события в повествовании о воплощении Христа, такие как:

• Детей 28 декабря), в котором вспоминаются младенцы, убитые Иродом, когда он пытался убить Христа и
• Праздник Обрезания (или Святого Имени Господа нашего, 1 января), когда Мария и Иосиф представили Христа в храме для наречения, и заканчивается в Крещенский сочельник (5 января).

Различные традиции также могут отмечать дополнительные праздники или воспоминания в течение этого сезона.

Вот обзор 12 дней Рождества

Рождественское утро, вечеринка только началась! Но многие люди задаются вопросом, что происходит в остальные 12 дней? Ну, не каждый день в Святки связан с большим праздником. Но мы рассмотрим те, которые делают ниже. Отметим, что в отдельные годы некоторые праздники «переносятся». Это означает, что если они выпадают на воскресенье, они переносятся на понедельник.

Сочельник

Литургический день фактически начинается с заходом солнца накануне праздника или поста. Евхаристия в канун Рождества на самом деле является первым богослужением Рождества. Акцент обычно делается на истории рождения Христа. Церковь озеленена (и окрашена в красный цвет) в процессе подготовки. Поскольку мы не поем колядки во время Адвента, мы поем и поем в канун Рождества. В некоторых церквях есть службы при свечах, хотя, если это возможно, они должным образом зарезервированы для Богоявления.

Рождество Христово: Рождество

Рождество — это день «Христовой мессы». Это праздник, день радости по поводу того, что Бог стал человеком в лице крошечного младенца, рожденного от Девы Марии. Дарение подарков на Рождество — это традиция, которая может напомнить нам и помочь нам претворить в жизнь великий дар, который Бог дал миру в тот день в Вифлееме.

26 декабря: Праздник святого Стефана

Вы можете прочитать о святом Стефане в Деяниях, главы 6 и 7. Он считается протодиаконом церкви, вместе с другими, потому что он был рукоположен в служить вдовам от имени апостолов. Он был забит камнями, а Савл (позже Павел) стоял рядом и держал мантию своего убийцы. Стефан проповедовал Евангелие, когда его побивали камнями, и он увидел в видении Иисуса, стоящего одесную Бога.

27 декабря: Праздник святого Иоанна

Святой Иоанн был «возлюбленным учеником». По сути, он был лучшим другом Иисуса. Он написал Евангелие от Иоанна, в котором основное внимание уделялось богословию воплощения и личности Иисуса Христа. Иоанн сосредоточился на свете Христа, приходящем в темный мир. Этот акцент уместен во время Рождества, как напоминание о том, что Бог есть свет и что в Иисусе мы видим мир таким, какой он есть, а также мельком видим, как Он его искупает.

Первое воскресенье после Рождества

Первое воскресенье после Рождества больше посвящено теологии Воплощения и двойственной природе Христа. Иоанна 1 читается. Это чтение помогает нам увидеть, что Воплощение и двойственная природа Христа не являются сухим богословием. Они — свет Божий, излитый в нашу жизнь. Слово стало плотью и изменило мир. Нет другого Бога, подобного нашему Богу, который пришел жить среди нас. Нет другой истории, подобной этой, и она радикально изменила наш мир.

28 декабря: Святые Невинные

Это более мрачный и мрачный день. В этот день вспоминают невинных детей, убитых Иродом в Вифлееме, когда он пытался уничтожить младенца, о котором говорили, что он Мессия (Матфея 2). Наряду с этими невинными младенцами мы помним всех невинных людей, подвергшихся насилию или даже смерти. Мы молимся, чтобы Бог разрушил замыслы тиранов и дал нам благодать, чтобы принести исцеление в мир, отмеченный страданиями.

1 января: Святое Имя (Новый год)

Это может немного потрясти ваш мир. 1 января на самом деле не первый день церковного года. В нашем календаре это день, когда Иисус был обрезан на восьмой день по обычаю иудеев (Луки 2). Это было, когда ребенку давали имя. Имя «Иисус» — это греческая форма еврейского «Иисус Навин», что означает «Господь спасет». Ангел, явившийся как Марии, так и Иосифу, велел им «назвать Его именем Иисус», потому что он «спасет свой народ от грехов их».

Имя Бога является важным и святым аспектом еврейской веры. Имя Бога было открыто Моисею как «Я ЕСМЬ» и «Яхве». По сей день евреи не произносят и не пишут имя Бога, чтобы выделить его. Благодаря силе Бога, спасающей в Иисусе Христе, мы празднуем Его имя в этот день. Между тем, мы также наслаждаемся государственным праздником Нового года.

Второе воскресенье после Рождества

Когда наступает второе воскресенье после Рождества (что бывает почти всегда), мы фокусируемся на человечности Христа. Он пришел в этот мир и ходил в нашей обуви. Он прожил жизнь так же, как и мы, но без греха. Он был беден и скромен, и он пришел служить. Он любил нас, даже до смерти. Наш Бог стал одним из нас.

6 января: Крещение

Крещение следует за Двенадцатью Днями. Это праздник, посвященный приходу волхвов к Иисусу вслед за звездой. Эти волхвы были язычниками, неевреями. Никто точно не знает, зачем они искали еврейского Мессию. Но их привел к нему свет звезды.

Крещение завершает цикл истории рождения Христа, но оно также указывает нам с этого момента в мир. Подобно тому, как волхвы, язычники, пришли увидеть Иисуса и последовали за его светом, так и все люди могут быть привлечены к нему. Свет Христа и сегодня сияет через нас. Мы не призваны положить это под корзину и спрятать или попытаться сохранить для себя. Мы призваны светить его светом всему миру.

Праздник Богоявления одновременно закрывает Святки и открывает Сезон после Богоявления (также известный как «Богоявление»). Это называется «обычное» время. Это не «обычный» в смысле «неважный». Наоборот, это показывает нам, что наша обычная жизнь действительно наполнена светом и любовью Бога и является местом, где Он работает.

(Чтобы узнать больше о Богоявлении и Богоявлении, прочтите наш англиканский путеводитель по Богоявлению для новичков!)

Как началось Рождество?

Уже в 567 году нашей эры церковь начала официально выделять двенадцать дней от Рождества до Богоявления как священный и праздничный сезон, а Адвент — особое время поста в рамках подготовки к празднику.

Наблюдение за длительным празднованием Рождества продолжалось в Средние века и раннее Новое время, но, по крайней мере, в Америке настоящее Рождество почти исчезло в тумане пост-рождественских покупок, возврата подарков и диет. /упражнение в планировании разрешения.

Как праздновать 12 дней Рождества?

Во-первых, празднуйте! Как говорит Эшли Уоллес в книге Трепет надежды: празднование Адвента дома : «В мире, в котором мы живем, у нас нет времени подготовиться к рождению нашего Господа и Спасителя, а затем нет времени праздновать его, как только мы достичь цели. »

Итак, приготовившись, радуемся! Найдите время, чтобы насладиться прелестями сезона.

• Возможно, вам придется вернуться на работу 26 числа, но вы можете оставьте рождественские украшения up на сезон дома (или на рабочем столе).
• Прежде чем вы начнете планировать сокращение калорий (или углеводов, или жиров) к Новому году, насладитесь рождественским печеньем , которое приготовила для вас ваша тетя!
• Во многих культурах есть уникальные угощения для Рождества, и это идеальное время, чтобы познакомиться с этими традициями.
• Продолжать дарить подарков или делать актов доброты и служения другим; щедрость не должна заканчиваться в 11:59вечера 25 декабря.
• Кроме того, многие церквей будут включать специальные службы во время Рождества . Это прекрасная возможность поучаствовать в «сюжетных службах» богослужебного календаря. Лично я с нетерпением жду нашей первой Богоявленской службы в этом году!

Короче говоря, найдите время, чтобы насладиться сезоном после всей суеты, связанной с праздниками. Распахните двери гостеприимства, чтобы приветствовать нашего Спасителя и странника.

Как восстановить НАСТОЯЩИЕ 12 дней Рождества? «Заговор на 12 дней Рождества»

Кажется, почти все чувствуют разочарование после Рождества. После шести недель пения рождественских гимнов, покупок и вечеринок все это резко останавливается в 8:30 утра рождественского утра.

Еще год до следующего Рождества.

И сколько бы люди ни жаловались на коммерциализацию, лихорадочные каникулы и т. д., мы продолжаем делать то же самое и ожидать других результатов.

Новое движение под названием «Заговор Адвента» призвано помочь нам замедлить темп, тратить меньше и сосредоточиться на семейном отдыхе. Это немного сбивает с толку, потому что они, кажется, путают Адвент с Рождеством, но, тем не менее, приятно слышать, что часть нашей культуры празднует больше, но с меньшей потребительской зависимостью.

Все это заставило меня задуматься о том, что мы должны начать 12-дневный заговор на Рождество. Подобный заговор подчеркивал бы период подготовки к Адвенту, а затем полное двенадцатидневное празднование Рождества.

(Чтобы узнать больше об Адвенте, нажмите здесь.)

Что мы можем получить от такого заговора?

Во-первых, он поддерживает нас в здравом уме в течение недель, предшествующих Сочельнику, когда мы размышляем и молимся, более приглушенный тон.

Уже одно это может помочь нам меньше сосредотачиваться на тратах денег и создании большего и лучшего светового представления и больше на пришествии Христа (1-м и 2-м).

Во-вторых, это помогает нам больше сосредоточиться на времени года и меньше на одном конкретном дне или моменте одного дня.

Это распространяет радость, так что мы не чувствуем, что Рождество закончилось после Рождества. Мы продолжаем праздновать в течение двенадцати дней, а затем завершаем его празднованием Богоявления 6 января, в день перехода от Рождества к «обычному» времени, более мягкий переход, чем поразительный конец рождественского утра.

В-третьих, это дает больше времени, чтобы насладиться Рождеством и вместе подумать о Рождестве.

В течение 12 дней Рождества мы можем читать рождественскую историю и размышлять о различных праздниках (например, день Святого Стефана 26 декабря). Этот период следует за «порывом» Рождества, так что это прекрасное время, чтобы расслабиться вместе и по-настоящему подумать о красивой и уникальной христианской истории воплощения.

Я думал, что мы должны начать этот новый заговор… и тут я вспомнил, что он начался столетия назад. Он называется Церковным годом, и большинство христиан мира придерживаются и до сих пор соблюдают этот образец.

(Чтобы узнать больше о Церковном году, нажмите здесь.)

Что заставило миллионы христиан отказаться от Адвента и 12 дней Рождества?

Подозреваю, что в какой-то момент мы соскребли глазурь с торта, пытаясь сначала добраться до хорошей части. А потом нам стало слишком плохо, чтобы есть настоящий торт. Лекарство состоит в том, чтобы сохранить этот торт до дня рождения, а затем каждый день отрезать по кусочку, наслаждаясь каждым кусочком.

Вернем Святки!

Итак, прозвучал боевой клич, и вот приказы на 12 дней Рождества:

1. Ни при каких обстоятельствах НЕ петь рождественские гимны до Рождества. (Хорошо, конечно, на рождественской вечеринке в офисе или где-то еще, хорошо, но не тогда, когда у вас есть выбор.)
2. Во время Адвента (начинается в четвертое воскресенье перед Рождеством) сосредоточьтесь на обещаниях грядущего Мессии, на «подготовке путь Господень» через покаяние, размышление и ожидание. Научитесь ждать. Положите на стол адвентский венок, зажигая каждую неделю одну фиолетовую свечу (розовая – в третье воскресенье), а затем белую рождественскую свечу в канун Рождества.
3. В канун Рождества поставить елку, разложить подарки, кричать и петь от радости! В Рождество пойте, ешьте, дарите и наслаждайтесь семейным временем.
4. Каждый день из 12 дней дарите детям и друг другу небольшой подарок, сделанный своими руками, активное ремесло или игру. Уделите время чтению Писания и молитве, а также поговорите о рождественской истории и ее значении.
5. 6 января зажгите свечи, почитайте о волхвах, пришедших с востока, и пойте рождественские гимны. Завершите сезон, убрав рождественскую елку, и весело развести костер на елке, если сможете.

В моем доме мы никогда не могли дождаться Сочельника, чтобы поставить елку. Так что я здесь со всеми вами, кто сейчас стонет.

Но я готов к заговору 12 дней Рождества, древнему/будущему, чтобы вытащить нас всех из рождественского ажиотажа и вернуть Рождеству его высокое место в качестве праздника, достойного месяца подготовки и двенадцати дней празднования.

Коллекция на Святки и 12 дней Рождества

Рождество

Всемогущий Боже, Ты дал Своему единородному Сыну принять наше естество и родиться [сей день] от чистой девы: Даруй нам, которые родились свыше и сотворили Твоих детей через усыновление и благодать , может ежедневно обновляться вашим Святым Духом; через Иисуса Христа, Господа нашего, Которому с Тобою и с тем же Духом честь и слава, ныне и во веки веков. Аминь.

Сбор к Рождеству и любые наборы правильных уроков к Рождеству служат для любых дней недели между Днем Святых Невинных и Первым воскресеньем Рождества

Когда Рождество выпадает на воскресенье, следующее воскресенье является вторым воскресеньем Рождества или Обрезания и Святого Имени Господа нашего Иисуса Христа.

Святой Стефан (26 декабря)

Славный Господи, раб Твой Стефан воззрел на небо и помолился за своих гонителей: Даруй, чтобы во всех наших страданиях здесь, на земле, мы могли любить и прощать наших врагов, твердо взирая на Иисуса Христа Господа нашего, сидящего одесную Тебя и ходатайствующего за нас; и Который живет и царствует с Тобою и со Святым Духом, один Бог, ныне и во веки веков. Аминь.

Святитель Иоанн Богослов (27 декабря)

Излей, Господи, на Церковь Твою сияние Света Твоего; дабы мы, просвещенные учением Твоего апостола и евангелиста Иоанна, могли так ходить во свете Твоей истины, чтобы, наконец, достичь полноты вечной жизни; через Иисуса Христа, Господа нашего, живущего и царствующего с вами, и Святого Духа, единого Бога, во веки веков. Аминь.

Святые Невинные (28 декабря)

Всемогущий Боже, из уст детей Ты являешь Свою истину, и смертью Святых Невинных от рук злых тиранов Ты показываешь Свою силу в нашей немощи: Мы просим Тебе умертвить все злое в нас и так укрепить нас Твоей благодатью, чтобы мы могли прославить Твое святое Имя невинностью нашей жизни и постоянством нашей веры даже до смерти; через Иисуса Христа, Господа нашего, умершего за нас и ныне живущего с Тобой и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

Первое воскресенье Рождества

Всемогущий Бог, Ты излил на нас новый свет Твоего воплощенного Слова: Даруй, чтобы этот свет, зажженный в наших сердцах, воссиял в нашей жизни; через Иисуса Христа, Господа нашего, живущего и царствующего с вами в единстве Святого Духа, единого Бога, ныне и во веки веков. Аминь.

Обрезание и Святое Имя Господа нашего Иисуса Христа (1 января)

Всемогущий Боже, благословенный Твой Сын ради нас исполнил завет обрезания и получил Имя выше всякого имени: Дай нам благодать верно носить Его Имя и поклоняться Ему с чистыми сердцами согласно Новому Завету; с тобою живущий и царствующий, в единстве Святого Духа, единый Бог, ныне и во веки веков. Аминь.

Второе воскресенье Рождества

Боже, чудесным образом сотворивший и еще более чудесным образом восстановивший достоинство человеческой природы: Даруй нам разделить божественную жизнь Того, Кто смирил Себя, чтобы разделить нашу человечность, Твоего Сына Иисуса Христа. наш лорд; с тобою живущий и царствующий, в единстве со Святым Духом, единый Бог, во веки веков. Аминь.

Другие ресурсы о Рождестве

• Празднование 12 дней Рождества: руководство для церквей и семей , автор Крис Маршан
• Волнение надежды: празднование Рождества Христова дома , автор Эшли Уоллес
• Двенадцать приливов: празднование более продолжительного, менее напряженного и более значимого Рождества. Узнайте больше на 12tide.com!
• Малые праздники и посты 2006
• «Святки» (Википедия)
• «Двенадцать дней Рождества» (Википедия)

Особая благодарность Грегу Гебелю, две старые пьесы которого Рождество? и «Восстановление двенадцати дней Рождества» включены в данное руководство. Остальную часть этого руководства по Рождественским праздникам составили Тай Френч и Джошуа Стил.

Тай Френч учится на дому, мать 7 детей. Сама новобранец-англиканка, она любит узнавать больше о традициях и практиках англиканства. Ей особенно нравится включать ритмы, историю и литургию в свою домашнюю и школьную жизнь.

СТАТЬ ПОДДЕРЖКОЙ

Поиск:

Последние сообщения

• Аляскинский дьякон спорит с Богом
• Объяснение нашего нового молитвенника
90:005 День Рождества в духе0006
• O Come O Come Emmanuel (за гимном)
• Антифоны O (литургический дом)

Категории

• Англизм
  • Год
  • Ежедневный офис и молитва
  • LICKURUS
  • и молитва.
  • Таинства
  • Теология
• Христианское искусство
  • Духовная музыка
    • За гимном
• Церковь и общество
• 0006
• Editorial
• Events
• For Pastors
  • 10 Ways to Preach
  • Generosity
  • Leadership
  • Pastoral Ministry
  • Preaching
• Ministry
  • Missions & Church Planting
• Miscellaneous
• Opinion
• Проект прихода
• Пастор англикан
• Англикан-новичок
• Краткое богословие
• Священник
• Литургический дом
• Сегодня в Духе
• Истинный Север

Ссылка для загрузки страницы Наверх

22 декабря, O Rex Gentium (о Царь народов) — 22 декабря 2022 г.

— Литургический календарь

Перейти к: Предыдущий день | На следующий день

Другие названия: День 6 O Antiphons: O Rex Gentium (О царь народов)

» Наслаждайтесь серией электронных книг «Литургические сезоны»!

---

Мессы на 22 декабря
Входной Антифон, Пс 24 (23):7:

О врата, высоко поднимите головы; растут выше, древние двери. Пусть войдет, царь славы!

---

Аллилуйя Стих:

Царь всех народов и краеугольный камень Церкви: приди и спаси человека, которого Ты создал из праха!

---

Причастие Антифон, Лк 1:46, 49:

Душа моя возвещает величие Господа, ибо сотворил мне величие Вседержитель.

---

Сегодня Шестое из О Антифонов, O Rex Gentium (О Король Наций). «Некоторый вельможа пошел в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться» (Луки 19:12). Этот вельможа есть Христос, Сын Божий, Царь всех народов. Его царство над всеми людьми и над всем сущим, как материальным, так и духовным. У Него все в Его руке, как у Бога и человека. Но другой, сатана, ворвался в Его царство и стал господином многих подданных Христа. В старом устроении лишь небольшая часть человечества, избранный народ, оставалась верной всемогущему Царю.

Христос, Сын Божий, пришел в эту «дальнюю страну», чтобы стать человеком и смирением, послушанием и нищетой изгнать узурпатора, захватившего Его подданных. Он пришел, чтобы восстановить Свою власть над всеми, кто оставил Его, как евреями, так и язычниками.

Римский мартиролог включает сегодняшний день как день смерти святой Фрэнсис Ксавьер Кабрини, основательницы Сестер-миссионерок Святого Сердца. Ее праздник отмечают 13 ноября в США.

---

Для тех, кто следует Древу Джесси, вы можете либо продолжать в Сочельник, следуя Древу Джесси католической культуры, либо использовать символы, основанные на антифонах «О» (см. Инструкции Дерева Джесси и Антифоны О).

     Дерево Джесси, День 26 ~ Иосиф
     Обзор Дерева Джесси

---

О Царь язычников

«Приди и спаси человека, которого Ты сотворил из праха». Что такое человек? Он всего лишь пылинка, ничтожное существо, еще более отделившее себя от Бога через грех. Он был отрезан от источника истины и изгнан от Бога во тьму и страдания. Все еще в руинах живет дух, обладающий способностью к истине. В этом пепле есть еще искра, которую можно разжечь, чтобы она загорелась сиянием божественной жизни. Но только Бог может возродить это пламя. По этой причине Церковь взывает: «Приди и спаси человека, которого Ты сотворил из праха». Спаси того, кто так слаб, так несчастен и беспомощен. Вспомни его ничтожество. Подумайте о многих врагах, расставляющих сети, чтобы лишить его божественной жизни и вовлечь в грех. Подумайте о его затемненных знаниях и его склонности ко злу, о его склонности к заблуждениям и его слабости перед лицом искушения. Охраняй его от соблазнов мира; защити его от яда ложного учения; избавь его от дьявола и ангелов его.

В эти дни перед Рождеством Церковь размышляет о непреодолимых страданиях невозрожденного человечества. Она взывает: «Приди и спаси человека, которого Ты создал из праха».

Иисус — Царь всех народов. «Восстали цари земные, и князья собрались вместе против Господа и против Христа Его. Разорвем узы их и свергнем с себя иго их. Господь посмеется над ними, и будет говорить с ними во гневе Своем, и возмутит их в ярости Своей, а Я поставлен от Него царем над Сионом, святой горой Его… Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; ныне Я родил Тебя. Проси у Меня, и дам Тебе язычников в наследие Твое и пределы земли во владение Тебе» (Пс. 2:2-8). Пусть Ирод ищет жизнь новорожденного царя. Действительно, многие цари, племена и народы с течением времени будут осуждать божественного Царя, Христа. Но Ему дана вся власть на небе и на земле (Мф. 28:18). Перед Ним преклонится всякое колено, и всякий язык исповедует, что Он есть Господь (Флп. 2:10 и далее).

Чем больше сильные осуждают царствование Христа, тем больше Он будет возвеличен Отцом.

Теперь Он приходит к нам в образе прекрасного ребенка. Однажды в присутствии римского наместника Он заявит о Своем праве на царство. Но после этого единственного публичного признания Своего царственного происхождения Он снова уходит во мрак, который Он добровольно избрал. Пока Он довольствуется этим проявлением Своего царственного достоинства. Однако придет день, когда Он проявит это с силой и величием, когда снова придет на облаках небесных. Перед всеми народами Бог объявит: «Я помазал Его царем Сиона. Моя святая гора». Все люди должны воздать Ему почести как королю; все народы провозгласят Его Царем Славы.

— Выдержка из книги «Свет мира » Бенедикта Баура, OSB.

---

6-й Антифон: O Rex Gentium (О Царь Народов)

Символы: Корона и Скипетр Земля.

Традиционный Антифон: О Царь язычников и их желанный, Краеугольный Камень, который делает обоих одним; Приди и избавь человека, которого Ты создал из праха земного.