«Всё об эгоизме» — Яндекс Кью

Эгоизм по определению: » Предпочтение своих, личных интересов интересам других».

А альтруизм: «Готовность бескорыстно действовать на пользу другим, не считаясь со своими личными интересами».

Но за эгоизм нередко принимают необходимую развитую индивидуальность, которая игнорируется, хотя полезна для общества; а за альтруизм часто принимают безрассудный коллективизм (коллективный эгоизм), идущий через эгоцентризм властей в нецелесообразном использовании общества для примитивных целей.

Чтобы не допускать данных подмен следует использовать усредненное определение (золотую середину), как реализм: «Ясное и трезвое понимание действительности при осуществлении нужных целей».

Реалистичное «эго» («я») с разумным и здоровым самолюбием и реалистичный альтруизм без эгоистичной льстивости и угодничества как раз соответствуют гармоничному реализму. А вот эгоизм — это уже злоупотребление в своем «я»; а эгоистичный альтруизм — потеря своего «я» при злоупотреблении властного централизма с попирательством свобод. Нерациональность в поведении, как эгоистов, так и эгоистичных альтруистов налицо: первые не учитывают интересы других, вторые не учитывают свои интересы, уходя во вредные крайности.

Реальность сохраняется при здоровом самолюбии и альтруизме, при его здоровом проявлении. Эгоизм, как властный, так и зависимый (под видом альтруизма), по своей сути есть отклонение от реальности, когда переходят к крайностям: при эгоизме (нездоровом самолюбии — себялюбии) не учитываются значительные интересы других; а при нездоровом альтруизме не учитываются свои значительные интересы. 

Тогда как реалистичный подход обеспечивает гармоничное взаимодействие между людьми без вредных крайностей. А при допущенных крайностях происходит стремление к реализму — той истине, которая стабилизирует положение. Опора на реальность надежнее, чем опора на «ego» или «alter». Между «ego» и «alter» часто не найти договоренности, а вот «reālis» притягивает обе стороны, особенно, когда отходят от реальности.

Эгоизм по своим проявлениям не может быть здоровым, даже по своим степеням заблуждения, начиная от не специального (детского) эгоизма и заканчивая злостным эгоизмом. Так или иначе, эгоизм отображает болезненное самолюбие (себялюбие). За здоровый эгоизм принимают здоровое самолюбие («эго» = «я»), но эгоизм — это злоупотребление в своем «я», то есть на порядок иное явление. Здоровое самолюбие относится к реализму по самореализации, но никак не к эгоизму. Здоровое самолюбие быстрее совместимо с истинным альтруизмом.

В плоскости эгоистичных отношений существует зависимый эгоистичный альтруизм с угодливым выполнением эгоистичных прихотей, навязываемых «сильными» (властительными) эгоистами. Это есть две стороны одной медали эгоизма. С одной стороны, излишняя властность; с другой стороны, излишнее подчинение — это есть эгоистичные крайности при эгоистичных отношениях.

Эгоистичные отношения — это боязливые и неразвитые отношения.

При здоровых и развитых отношениях мы можем увидеть доброжелательность и взаимную помощь, при нездоровых и неразвитых отношениях преобладает зло и плоские двухмерные отношения с эгоистичными крайностями: «сильный — слабый», «властительный — раболепный», «господин — раб», «возвышенные и напыщенные — униженные и оскорбленные».

«Человек с плоскостным мышлением может быть либо господином, либо рабом — либо сверху, либо снизу. На более высоком уровне мышления мы уже не давим другого и не подавляем себя», мы находимся в реальной плоскости взаимоотношений с реальной пользой друг для друга.

Самолюбие необходимо для свободного саморазвития. Вторжение в личное пространство может нарушить сложившуюся систему личностных условных знаний, которые могут изменяться лишь постепенно с собственным корректировочным подходом. Быстрое навязывание чего-либо нового со стороны может означать потерю собственного «я» (самолюбия), которое крепится на личностных знаниях — сознательном приспособлении к условиям социальной среды.

Самолюбие — это есть та часть «эго», которая, с одной стороны, не переходит в себялюбие; а, с другой стороны, не переходит к потере собственного достоинства.

Эгоизм, как властный, так и зависимый, по своей сути есть отклонение от реализма, включает какие-либо ошибочные понятия и действия. Таким образом, эгоизм строится на иллюзиях своего сознания. Эгоистично проявляющая себя личность с той эгоистичной поспешностью допускает ошибки, отклоняясь от реальной необходимости, не учитывая всех относящихся сторон.

Но, как известно, на ошибках учатся. Не зря эгоцентризм и эгоизм рассматривают как особенность познавательной сферы. От эгоизма детского (несознательного и не специального) возможно не затруднительное развитие сознания, потому что дети и развивающиеся личности имеют тягу к познанию и на ошибках учатся (своих или чужих). То есть, эгоизм связан с познавательной сферой человека, развитием и развитостью сознания. Человек учится на ошибках и преодолевает свой эгоизм в соответствующем деле. Достигнутое совершенство формирует истинное «я» человека, где он не является уже эгоистом относительно достигнутого совершенства в определенном деле и имеет совершенное значение для общества.

Если эгоистичные ошибки исправляются своевременно, то эгоизм отвечает принципу, что на ошибках учатся. Тогда это — «детский» эгоизм (ошибки по незнанию). А вот запущенный злостный эгоизм тормозит познание и делает жизнь ущербной с известными грубыми ошибками и повторением этих ошибок, как вредных стереотипных привычек. Тогда человек не совершенствует своего «я», но пытается отстаивать свои несовершенные знания за счет злостного поведения, не имея аргументированного оправдания своей эгоистичной позиции. В этом случае самолюбия недостаточно, остается только себялюбие с эгоистичными понятиями и эгоистичным упрямством. Упрямый ум — раб невежественного эгоизма, который приносит невыносимые страдания.

Самолюбие и себялюбие строятся за счет личностных познаний. Если познания объективно отображает действительность, то данная личность будет любить в себе и в других такую истину, которая объединяет людей по любви. В случае себялюбия с неадекватной реакцией на действительность, любви будет недоставать, как в отношении себя, так и в отношении с ближними.

«Эгоизм — симптом недостатка любви к себе. Кто себя не любит, вечно тревожится за себя» — Эрих Фромм.

«Если ты любишь себя, ты любишь каждого человека так же, как и себя. Если же ты любишь другого человека меньше, чем себя, то в действительности ты не преуспел в любви к себе, но если ты любишь всех в равной мере, включая и себя, ты будешь любить их как одну личность, и личность эта есть и Бог и человек. Следовательно, тот великая и праведная личность, кто, любя себя, любит всех других одинаково» — Мейсгер Экхарт.

Эгоистичная выгода нерациональна и приводит к регрессу.

При эгоистическом обмене по принципу: «мне и еще раз мне, потому что надо тебе» теряется возможность своевременного и уместного удовлетворения реальных потребностей между людьми. Властный эгоист, пассивно помогая в чем-либо, тут же диктует свои условия, завышая свою значимость и цену, особенно перед зависимыми эгоистами.

При реалистическом обмене по принципу: «ты мне — другой тебе — я другому по способности и реальной необходимости» для других стараешься в полной мере в том, в чем ты силен, и, отдавая, произведешь еще. Соответственно от других будешь требовать такой же отдачи при своей потребности.

Эгоизм находится на поверхности, и может показаться, что общество эгоистично. В изученных и отлаженных делах эгоизм отсутствует: все подчиняются совершенным правилам.

Все мы реалисты по мере своей целесообразности. Эгоизм проявляется в новых, не отлаженных еще делах, где допускаются ошибки за счет торопливых эгоистов по своему характеру. В процессе познания эгоизм отступает. Человек только в тех делах, в которых плохо разбирается, может быть эгоистичным; если в каком-то деле он дорос до определенного совершенства, то здесь он исправляет свой эгоизм: от зла переходит к добру. Поэтому в человеке лучше находить положительные качества, не акцентируясь на его зле.

В обществе существует механизм по нейтрализации эгоизма для сохранения и поддержания жизненного реализма за счет взаимного исправления и взаимного дополнения с развитием гармоничных знаний.

Эгоизм может присутствовать на начальной стадии личностного и общественного развития, а далее со становлением и совершенствованием эгоизм уходит. В обществе нет эгоистичного преобладания, чтобы опираться на эгоизм. Без учета этой закономерности капиталисты постоянно впадают в эгоистичное «детство», ставя в несерьезное положение людей при своем культивировании эгоизма там, где его уже не должно быть.

При стихийном (малосознательном) развитии общества люди стараются опираться на поспешный эгоизм, становятся востребованными эгоистичные характеры. А вот при сознательном развитии опора уже будет на реалистичные характеры с развитием реальных знаний, и культивироваться будет, соответственно наука супротив невежественного эгоизма.

Отклонения от реальности бывают авантюристичного и перестраховочного вида. В качестве приспособления к жизни свойства реалистичные, авантюристичные и перестраховочные, в том или ином сочетании, закладываются в характерах. Поэтому характеры распределяются в жизненной нише от 1) реалистичных, 2) близких к реализму до 3) эгоистичных разной направленности в качестве приспособления к жизни социума (распределяются довольно-таки в строгих пропорциях и несут в себе конкретные особенности), что нейтрализует эгоизм и ведет к реалистичной жизни. В обществе нет преобладания эгоистичных характеров. Эгоизм несостоятелен при опоре на него. 

В хорошо освоенных и налаженных делах эгоистичный характер не имеет значения (нейтрален), поскольку все пользуются достигнутым совершенством. Эгоизм, при соответствующих чертах в характере, проявляется в новых, не отлаженных еще делах с соответствующими ошибками и их последующим исправлением.

На острие нерешенных проблем в обществе увеличивается эгоизм, как поспешное стереотипное реагирование на сложные проблемы без необходимых новых решений, без приобретения необходимых новых знаний в новых условиях. За счет эгоистичных подходов общество поначалу получает лишь поверхностные решения с повторением прежних ошибок. Но в процессе дальнейшего прогрессивного познания эгоизм отступает.

Понятно, что для общества важно своевременное познание без проявления злостного эгоизма и склонения к устаревшим стереотипам, или вредной инерции к необходимым обновлениям.

Следует еще уяснить, что эгоизм не порок (без явного злоупотребления в нем), а тонкости в приспособительном характере с авантюристичной или перестраховочной наклонностью. Разнообразие характеров создает гармоничный реализм для полноценной жизни общества. И здесь, главное, не допускать развития злостного эгоизма в общественной среде.

Даже при стихийном (малосознательном) развитии общества происходит смена одного периода на другой период развития, вместе со сменой эгоистичных сил разной направленности. В эгоистичной среде маятник истории движется от одной крайности тоталитаризма к другой крайности анархизма: от закрепощенных свобод к развязным свободам, от бестолкового консерваторства к бестолковому новаторству, и, наоборот. При тоталитаризме доминирует перестраховочный эгоизм консерваторов, ведущих к застою; а при анархизме доминирует авантюристичный эгоизм новаторов, ведущих к разрушению. Перестраховочные консерваторы и авантюристичные новаторы — суть эгоистичных проявлений, которые уводят от стабильного и реалистичного развития. Но в грубом исполнении компенсируют данные избытки и недостатки за счет резких перемен от одной крайности к другой.

Свобода рождает анархию, анархия приводит к деспотизму, а деспотизм возвращает к свободе. Миллионы существ погибли, так и не добившись торжества ни одной из этих систем» — Оноре де Бальзак.

По ходу стихийного исторического развития долгий консервативный (перестраховочный) период с застойными последствиями разряжается быстрым анархичным (авантюристичным) революционным периодом с разрушительными последствиями. В период анархо-революционной разрядки на авансцену выходят деятели с авантюристичным характером для осуществления резких целей. Дальнейшая необходимость в новом закреплении в противовес авантюристам выдвигает на авансцену перестраховочных деятелей для постепенных преобразований намеченных целей.

Есть время эгоизма (в период довлеющего тоталитаризма и в период разрушительного анархизма), а есть время реализма в период нового созидания с преодолением эгоистичных свобод. На самом деле реалистичных людей не становится меньше, а эгоистичных людей не становится больше. В соответствующее время важно, кто находится на авансцене. В новом развитии становятся задействованы более реалистичные характеры. Потребность в сознательном развитии с привлечением наиболее сознательных и реалистичных сил по мере роста реальных знаний будет возрастать. Тогда возможно будет стабильное развитие без эгоистичных метаний от одной крайности к другой.

Эгоизм. Энциклопедия пороков [Оправдание изъянов и слабостей человеческой натуры]

Эгоизм

Эгоизм — основа жизненных основ. Нет эгоизма — нет человека. Причем, благодаря эгоизму, каждый начинает существовать не только для себя, но и для окружающих. Кто сам себя не замечает, на того и другие не обратят внимания.

Вопреки расхожему мнению, эгоист — чрезвычайно приспособленное для дружбы существо. Он с редкой непринужденностью принимает заботу о себе, отчего заботящийся получает полное удовлетворение и возвышается в собственных глазах. Люди совестливые и предупредительные нелегко принимают заботу о себе; на всякое проявление внимания они стремятся ответить сторицей. Это чрезвычайно хлопотная в общении вещь; и она вдвойне досадна в общении дружеском. Эгоист, к счастью, начисто лишен подобного недостатка. Он, следовательно, способствует росту чужого самоуважения и гордости. Эгоист лишен угодливости и потому его отношения к окружающим наполнены редким здоровьем. Он никогда никого не обижает, ибо никто от него ничего не ждет. С полным основанием, поэтому, мы можем всех, кто упрекает эгоиста в подавлении чужой личности, объявить лжецами.

Главная особенность эгоиста — полное подчинение собственному «я». Его исходный завет — «не считается ни с кем, кроме себя!» Поэтому эгоизм, говорят, порождает рознь. А я скажу: «Хвала этой розни!» Не способны к единению те, кто прежде розни!» Не способны к единению те, кто прежде не обрели сами себя. Лишь тот, кто для себя есть; кто знает, в чем его собственная суть, достоинство и смысл, способен ощутить нужду в другом и объединиться с ним. Нет единства без уважения к достоинству каждого. А только тот способен увидеть и ценить достоинство другого, кто имеет достоинство в себе: кто знает, что значит «я» и сколь нелегкое дело это «я» иметь.

Мечтающие о славном объединении, в котором все забудут отличия друг от друга, на самом деле мечтают либо о том, чтобы мир танцевал под их погудку, либо о том, чтобы нашлась рука, которая распорядится их судьбой. Это мечты о массе, и выдают они человека массы, который не хочет к себе иного отношения, чем отношения к частице, пылинке, комочку грязи. Ему страшно и одиноко в жизни, требующей от него собственной ответственности, собственного выбора, своего суждения. Инстинктивно ищет он, кому передоверить жизнь и участь свою, а не найдя — злобствует. Не найдя, кому подчиниться, он начинает повелевать. Ибо и повелением своим он отказывается от ответственности, и повелением он возлагает судьбу свою на другого. Лишь в роли раба или господина — а это одна и та же роль — успокаивается мечтающий о «единстве».

Эгоист органически не способен к такой жизни. Хорошо зная себя, и зная то, что ему недостает, он ценит качества, которых сам лишен. Единство для него — восполнение собственной ограниченности, преодоление ее.

Эгоист хорошо знает, кто ему нужен, и потому он объединяется лишь с тем, кто ему поможет. Общность, достигаемая эгоистичными людьми — всегда конкретное единство, делающее их сильнее и не подменяющее сущности их самих. Этим они разительно отличаются от человека массы, для которого «единство» — способ сохранить себя в своем безмятежном ничтожестве: в слиянии с тем, что превыше его. Напротив, для эгоиста «единство» — всегда свободный союз. Во всяком, самом глубоком и прочном объединении с другими, он сохраняет свободу воли. Эгоист — вот подлинно свободное существо. С эгоистического самоощущения начинается обретение каждым свободы.

В эгоизме человеческая натура является во всей ее полноте и содержательности (или бессодержательности, если натура такова). Эгоизм противоположен лжи: он беспощадно обнажает человека. Тогда — если личность душевно богата, если в ней живет нечто, интересное людям, — глазам нашим явится талант, самобытный характер, необыкновенная судьба. Не будь же эгоистичности — этого беспечного, своевольного и безоглядного следования своей натуре — люди находились бы в опасности навсегда остаться среди чужих, давно сношенных и пустых форм существования, покорно принимая их за свой мир.

Но нет! берет свое эгоистическое чувство и человек отвергает довлеющие над ним формы бытия, и не боится общественных предписаний, и не робеет перед неисчислимыми толпами, чье существование, даже будучи рутинным и бессмысленным, желает представить себя нормальным. И более того: чем оно бессмысленнее, с тем большим Жаром желает выдать себя за образец. Только эгоист способен удержаться от следования ему. Священная заповедь: «Быть самим собой» — ты осталась бы пустым суесловием, не будь мощного душевного импульса, заключенного в эгоизме!

Эгоизм

Эгоизм – жизненный принцип и моральное качество, характеризующие человека с точки зрения его отношения к обществу и другим людям. Означает оказание предпочтения при выборе линии поведения собственным интересам перед интересами общества.Когда-то я написал открытое

14.

11. Эгоизм

14.11. Эгоизм Эгоизм означает предпочтение при выборе линии поведения собственных интересов и потребностей интересам общества, потребностям других людей и является наиболее открытым проявлением индивидуализма. Способствуют возникновению эгоизма неправильные

5.1. Эгоизм

5.1. Эгоизм Эгоизм чаще всего рассматривается как отрицательное качество человека. Эгоизм ненавистен, говорил Паскаль, и те, которые не подавляют его, а только прикрывают, всегда достойны ненависти. Многие философы видят причину страданий человека и общества в эгоизме. А

Эгоизм

Эгоизм Человек всегда был и будет самым любопытным явлением для человека… Белинский В. Г. Все мы эгоисты, даже альтруисты, иначе бы не выжили.Несмотря на простоту этого утверждения, на этот счет до сих пор существуют расхожие мнения, притом каждому очевидна именно своя

Эгоизм

Эгоизм Так сложился наш социум, что слово эгоизм зачастую имеет негативный оттенок, однако, здоровое отношение к эгоизму ничего подобного не содержит. Любое наше действие, так или иначе, направлено на удовлетворение исключительно наших потребностей. Если же мы занимаемся

Эгоизм

Эгоизм Человек всегда был и будет самым любопытным явлением для человека… Белинский В. Г. Все мы эгоисты, даже альтруисты, иначе бы не выжили.Несмотря на простоту этого утверждения, на этот счет до сих пор существуют расхожие мнения, притом каждому очевидна именно своя

Эгоизм

Эгоизм Так сложился наш социум, что слово эгоизм зачастую имеет негативный оттенок, однако, здоровое отношение к эгоизму ничего подобного не содержит.Любое наше действие, так или иначе, направлено на удовлетворение исключительно наших потребностей. Если же мы занимаемся

Эгоизм

Эгоизм В последнее время почему-то стало принято считать, что эгоизм – это хорошо.

Есть даже «разумный эгоизм» – видимо, более гуманная версия обычного. Все читают книжки про то, как не стать жертвой манипуляций, как не дать себя использовать, как полюбить себя и научиться

Эгоизм

Эгоизм Часто, следуя нашептыванию разума, мы желаем стать эгоистами. Мы превращаемся в болтливых маньяков и стремимся убедить всех вокруг, что что–то из себя представляем. Имея за цель стать эгоистом, наша могущественная подсознательная половина протягивает нам руку

ГЛАВА 38 Эгоизм

ГЛАВА 38 Эгоизм Я — мачеха шестилетней девочки. Проблема в том, что мы постоянно замечаем — она думает только о себе. Все только о ней и для нее, и мир создан исключительно для удовлетворения всех ее желаний. Ее совершенно не заботит, что чувствуют или о чем думают другие

Эгоизм и жертвизм

Эгоизм и жертвизм Все в нашей жизни должно быть сбалансировано. Слишком много или слишком мало чего-либо заставляет об этом постоянно думать.Слишком мало денег – проблема.Слишком много людей в однокомнатной квартире – тоже проблема.Слишком мало еды – плохо, слишком

9. Эгоизм

9. Эгоизм Когда говорят, что долговременные семейные отношения взаимозависимы, имеют в виду, что супругам придется поступиться своими нуждами во имя общего блага. Вами овладевает возмущение, если партнер отказывается проявлять верность семье. Когда родился первый

Вики | Определение и факты

Похожие темы:

Интернет Открытый исходный код Веб-сайт

Просмотреть весь связанный контент →

вики , веб-сайт, который может быть изменен или добавлен пользователями. Вики можно датировать 1995 годом, когда американский программист Уорд Каннингем создал новую совместную технологию для организации информации на веб-сайтах. Используя гавайский термин, означающий «быстрый», он назвал это новое программное обеспечение WikiWikiWeb, привлекая его аллитерацией, а также соответствующей аббревиатурой (WWW).

Wiki были частично вдохновлены программой HyperCard от Apple, которая позволяла пользователям создавать виртуальные «стеки карточек» информации с множеством соединений или ссылок между различными карточками. HyperCard, в свою очередь, опиралась на идею, предложенную Ванневаром Бушем в его статье 1945 года

Atlantic Monthly «Как мы можем думать». Там Буш придумал мемекс, машину, которая позволяла бы читателям комментировать и создавать ссылки между статьями и книгами, записанными на микрофильм. «Стеки» HyperCard реализовывали версию видения Буша, но программа полагалась на пользователя для создания как текста, так и ссылок. Например, можно взять партитуру симфонии и аннотировать разные части с помощью разных карточек, связанных вместе.

Буш также предполагал, что пользователи мемекса смогут делиться тем, что он называл «следами», — записью своих индивидуальных путешествий по текстовой вселенной. Вики-программа Каннингема расширила эту идею, позволив пользователям комментировать и изменять текст друг друга. Возможно, наиболее известным использованием программного обеспечения вики является Википедия , онлайн-энциклопедия, использующая модель разработки программного обеспечения с открытым исходным кодом. Отдельные лица пишут статьи и публикуют их в Википедии , после чего эти статьи открываются для проверки и редактирования сообществом из 9 человек.0015 Википедия читателей, а не один редактор и фактчекер. Подобно тому, как программное обеспечение с открытым исходным кодом, такое как операционная система Linux и веб-браузер Firefox, было разработано некоммерческими сообществами, так и Wikipedia является некоммерческой инициативой.

Для тех, кто бросает вызов этой модели развития, Каннингем и его последователи заняли интересную позицию. Всегда будет так, что определенные люди будут злонамеренно пытаться помешать веб-сайтам с открытым исходным кодом, таким как Википедия путем предоставления ложного или вводящего в заблуждение содержания. Вместо того, чтобы беспокоиться о действиях и намерениях каждого пользователя, сторонники программного обеспечения вики полагаются на свое сообщество пользователей для редактирования и исправления того, что воспринимается как ошибки или предубеждения. Хотя такая система, безусловно, далека от надежной, вики служат примером происхождения интернет-контркультуры, в основе которой лежит допущение о доброте людей.

Помимо энциклопедий, программное обеспечение вики используется в самых разных контекстах для облегчения взаимодействия и сотрудничества в проектах различного масштаба. Руководства были написаны с использованием модели вики, и люди адаптировали программное обеспечение вики, чтобы оно служило органайзером личной информации на персональных компьютерах.

Майкл Аарон Деннис

Что такое вики? – Определение TechTarget

К

• Кэти Террелл Ханна

Что такое вики?

Вики — это веб-платформа для совместной работы, которая позволяет пользователям хранить, создавать и изменять контент организованным образом. Термин происходит от слова вики вики , что означает быстро на гавайском языке.

Для чего используются вики? Вики-сайты

обычно используются для управления знаниями, совместной работы над проектами и приложений интрасети. Они являются отличным ресурсом для предприятий, команд и отдельных лиц, которым необходимо быстро и эффективно обмениваться информацией.

Вики-сайты

позволяют связывать связанные страницы информации вместе с помощью гиперссылок, что делает их идеальными для создания связанных сетей данных. Это обеспечивает простой способ организации информации, облегчая пользователям доступ к нужным им данным.

Организации обычно используют вики-сайты для управления знаниями и совместной работы над проектами, поскольку они позволяют пользователям быстро и эффективно обмениваться информацией.

Помимо коммерческого использования, вики стали популярны среди фанатских сообществ, которые создают свои собственные вики-сайты для документирования своих фэндомов и обмена информацией. Это видно по растущему числу фан-сайтов на основе вики, посвященных фильмам, книгам, телешоу и знаменитостям.

Наиболее известным примером вики-сайта является Википедия.

Общие функции вики, такие как комментарии к страницам, функции поиска и дискуссионные форумы, делают их идеальными платформами для совместной работы для многих организаций.

Общие функции вики

Некоторые общие функции вики включают комментарии к страницам, функции поиска и дискуссионные форумы. Кроме того, пакеты программного обеспечения вики часто позволяют загружать файлы и контролировать версии, чтобы пользователи могли отслеживать ход выполнения своих проектов.

Нужны ли вам знания программирования, чтобы использовать вики?

Пользователям не нужно знать, как кодировать, чтобы использовать вики. Большинство вики-платформ спроектированы так, чтобы их было легко использовать, и они не требуют знаний в области кодирования. Они поставляются с рядом функций, таких как функции поиска, шаблоны и контроль версий, которые делают процесс создания вики простым и эффективным.

С помощью программного обеспечения вики пользователи могут легко создавать новые страницы, загружать изображения и документы, редактировать содержимое, отслеживать изменения и сотрудничать с другими. Это делает вики-платформы отличным инструментом для компаний и команд для управления своими ресурсами цифровых знаний.

Примеры вики-программ

Вики постоянно развиваются, и постоянно выпускаются новые программные пакеты вики. Ниже приведены некоторые популярные примеры вики-программ:

.

• МедиаВики
• Wiki. js
• TiddlyWiki
• Нуклино
• Слияние
• Зохо Вики
• «ДокуВики»
• Вам нужна вики
• Гуру
• Стопка книг
• Слайт
• Гитбук
• XВики
• Понятие
• Плита

Каждая вики-платформа предоставляет различные функции, поэтому важно выбрать программный пакет вики, который наилучшим образом соответствует вашим потребностям.

Ознакомьтесь с нашим полным руководством по платформам для совместной работы и ознакомьтесь с семью передовыми практиками для стратегий управления знаниями.

Последнее обновление: февраль 2023 г.

Продолжить чтение о вики

• Стимулируйте сотрудничество между командами с помощью обмена мгновенными сообщениями, интеллект-карт и т. д.

• Эффективность удаленной работы требует корректировки ожиданий

• Как добиться интеграции Teams с сайтами SharePoint

• Планирование будущего рабочего места делает упор на совместную работу и гибкость

управление мобильными устройствами

Программное обеспечение

для управления мобильными устройствами (MDM) позволяет ИТ-администраторам контролировать, защищать и применять политики на смартфонах, планшетах и ​​других конечных устройствах.

Сеть

• коаксиальный кабель

  Коаксиальный кабель — это тип медного кабеля, специально изготовленного с металлическим экраном и другими компонентами, предназначенными для блокирования сигнала …

• мегагерц (МГц)

  мегагерц (МГц) — это множитель, равный одному миллиону герц (106 Гц). Герц — стандартная единица измерения частоты в …

• Стандарты беспроводной связи IEEE 802

  IEEE 802 — это набор сетевых стандартов, которые охватывают спецификации физического уровня и уровня канала передачи данных для таких технологий, как…

Безопасность

• SOAR (организация безопасности, автоматизация и реагирование)

  Управление безопасностью, автоматизация и реагирование, или SOAR, представляет собой набор совместимых программ, который позволяет организации. ..

• цифровая подпись

  Цифровая подпись — это математический метод, используемый для проверки подлинности и целостности сообщения, программного обеспечения или цифрового…

• судо (су ‘делать’)

  Sudo — это утилита командной строки для Unix и операционных систем на базе Unix, таких как Linux и macOS.

ИТ-директор

• хорошие навыки

  Твердые навыки — это определенные способности, способности и наборы навыков, которыми человек может обладать и демонстрировать взвешенно.

• управление корпоративными проектами (EPM)

  Управление корпоративными проектами (EPM) представляет собой профессиональные практики, процессы и инструменты, используемые для управления несколькими …

• Управление портфелем проектов: руководство для начинающих

  Управление портфелем проектов — это формальный подход, используемый организациями для выявления, определения приоритетов, координации и мониторинга проектов . ..

HRSoftware

• пассивный кандидат

  Пассивный кандидат (пассивный кандидат на работу) — это любой сотрудник, который не занимается активным поиском работы.

• проверка сотрудников

  Проверка сотрудников — это процесс проверки, проводимый работодателями для проверки биографических данных и проверки информации о новом…

• Эффект хоторна

  Эффект Хоторна — это изменение поведения участников исследования в ответ на их знание о том, что они …

Отдел обслуживания клиентов

• квалифицированный маркетолог лид (MQL)

  Квалифицированный маркетолог (MQL) — это посетитель веб-сайта, уровень вовлеченности которого указывает на то, что он может стать клиентом.

• автоматизация маркетинга

  Автоматизация маркетинга — это тип программного обеспечения, которое позволяет компаниям эффективно ориентироваться на клиентов с помощью автоматизированного маркетинга .