Эгоист кто это такой: Что такое эгоизм? Кто такой эгоист?

Эгоизм — что это такое

Эгоизм – это и черта характера, и жизненная ориентация (позиция), которой свойственно ставить свои интересы выше интересов других людей.

Эгоист — это человек, который принимая какое-то решение или совершая какие-то действия, руководствуется исключительно собственной выгодой.

В эпоху Просвещения эгоизм был исключительно позитивным понятием. Такая позиция себялюбия превозносилась, как разумная и благородная, поскольку личность стремилась к достижению собственных целей и саморазвитию.

В наше время слово используется чаще с негативным окрасом. Что, скорее всего, происходит из-за незнания полного значения этого понятия, или отсутствия понимания, как работает наша психика. А возможно, «Эгоист!» выкрикивают люди, которые не получили внимание от какого-то человека, которого так хотели и ждали.

Интроверт — это не эгоист

Эгоистом часто считают человека, который просто не воспринимает окружающий мир. Точнее, он хорошо всё воспринимает, но ему он не так интересен, как его внутренний мир (он сам). Такой «псевдоэгоист» ставит свои цели, строит свой собственный мир, который будет его удовлетворять.

Как я уже писал ранее, люди делятся на экстравертов и интровертов (есть еще и амбиверты). Так вот, экстраверты ищут общества других людей, они им нужны для того, чтобы чувствовать себя комфортно. Если в общении отказывают — значит, это явное проявление эгоизма (никак иначе).

Интровертам же контакты с другими людьми нужно очень дозировано и долгое общение их утомляет (знаю не понаслышке, ибо сам такой). Избегая общения, придумывая постоянно причины для отказов, такой человек запросто может прослыть эгоистом, он же ведь ставит свои интересы выше интересов других (экстравертов, которым без общения жизнь не мила).

Причем в большинстве случаев интроверты склонны к эмпатии (что это такое?). Если кто-то расскажет им о своей проблеме или своем эмоциональном состоянии, то они способны переключиться со своего мира на мир другого человека и попытаться его понять. И даже помочь, если это будет в его силах.

Эгоист — это не злодей

Есть также ложное представление об эгоистах, что такие личности (что это такое?) не позволяют другим себя любить, поскольку эти другие якобы недостойны этого чувства к нему. Это совсем не так.

Эгоист просто не подаёт ложных надежд и иногда может не замечать тех, кто ему неинтересен. А если ему кто-то понравится, то он приложит все усилия, чтобы добиться этого объекта воздыхания. Получается, что такие люди просто в большей степени честны перед другими и не демонстрируют того, чего не чувствуют.

Если человек не будет думать и заботится о себе, то кто это сделает за него? Поэтому «эгоизм» часто пытаются использовать с эпитетом «здравый». Тем самым показывая людям, что это нормально – не следовать чужому мировоззрению и не проводить свою жизнь, угождая другим, как это делают альтруисты.

Эгоистичный человека, как и многие обычные люди хочет, например, обедать в хороших ресторанах, ездить на новом красивом автомобиле, покупать дизайнерскую одежду, отдыхать за границей.

Разница лишь в том, что интересы других людей и проблемы социума его окружающего, в круг интересов эгоиста не входят. Однако, такой человек идёт на работу, зарабатывает деньги и движется к мечте. Так почему же другим относиться к этому с негативом? Только потому, что он на них не оглядывается? Но ведь тогда это тоже будет эгоистичное поведение.

Эгоцентризм – почему это хуже эгоизма

Эгоцентризм – это мировоззрение, когда человек воспринимает себя и свой внутренний мир как единственное, что существует вообще.

Такая позиция считается нормальной и свойственна детям вплоть до 8-10 лет. Дело в том, что ребёнок сразу после рождения и до начала взросления находится под постоянным присмотром родителей (материнской опекой).

В это время он окружен вниманием, что формирует его взгляд на мир таким образом, что он кажется себе его главным центром. Ведь весь мир для ребенка на данном этапе развития – это мама, папа, квартира и кусочек улицы. Тут накапливают его ощущения, эмоции и чувства, которые он держит в себе.

После же того, как ребёнок идёт в школу, он учится взаимодействовать с такими же равноценными детьми, как и он сам. Ведь в классе у всех равные права и обязанности. Поначалу бывает сложно, но потом человек адаптируется и начинает слышать и считаться с другими.

Но, иногда этого не происходит по ряду причин. Например, если в детстве родители не предоставили ребёнку достаточного внимания, любви и опеки. Поэтому обделённое чадо пытается себя этим обеспечить сам, поставив в центр мира. Или же, наоборот, ребёнок был под постоянной гиперопекой. Поэтому совсем не может ориентироваться на других людей, ибо у него нет такого опыта.

Поэтому среди взрослых встречаются такие эгоцентричные личности.

Если эгоист даёт себе отчёт, что есть другие люди с их собственным мировоззрением, но он просто ими не сильно интересуется (если надо — он услышит других), то эгоцентрик не понимает, что есть иное мнение. Всё делится на «его точку зрения» и «неправильную».

Ещё одно ярко выраженное отличие заключается в том, что эгоцентричные люди просто хотят, чтобы их все любили, и у них были какие-то блага. Но сами для этого ничего не делают. Они неспособны чётко поставить цель, сформировать мечту и идти к ней, как это делают эгоистичные люди.

Поэтому перед тем, как назвать человека эгоистом или эгоцентриком, задумайтесь, насколько сильно он не воспринимает окружающих людей и не считается с их мнением. Способен ли он достигать поставленных задач.

Возможно, перед вами не безобидный эгоист, который просто хочет сделать свою жизнь лучше, а заядлый эгоцентрик (с признаками социопатии), который паразитирует на обществе, не снимая с головы корону. ..

Автор статьи: Марина Домасенко

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Кто такой эгоист – как себя вести с таким человеком, как не быть эгоистом?

У каждого человека есть свое эго – часть личности, через которую индивид осознает себя. Посредством ее он взаимодействует с миром, поэтому интересно разобраться, кто такой эгоист. Считается, что это отрицательный персонаж. Однако, может, как во всяком явлении, у него найдутся и положительные стороны?

Эгоист – кто это?

Это индивид, который на первый план своей жизненной позиции ставит заботу о себе. Понять, кто такой человек эгоист, которому потребности других людей безразличны, поможет сравнение точек приложения любви. Это чувство у нормального человека (даже не альтруиста) направлено сначала на других. Оно побуждает заботиться об окружающих, жертвуя собой. Эгоист, прежде всего, любит себя. Все его интересы основаны на обеспечении комфортного состояния своей личности.

Как распознать эгоиста?

Такой человек обладает рядом черт, характеризующих его поведение. Что значит эгоист, можно понять, обнаружив у человека следующее:

1. В общении не умеет слушать собеседника. Присутствует стойкое желание выразить собственное мнение.
2. Замечания других людей игнорирует. Считает их ниже своего достоинства.
3. Всегда виноваты все, кроме него.
4. Любит много хвастаться по поводу и без. Нередко приукрашивает собственные заслуги.
5. Считает себя идеалом. Думает, что окружающие должны ему подражать.
6. Манипуляция – любимое средство взаимодействия с другими людьми. Расчетливый эгоист поощряет и сам поддерживает интриги и склоки в коллективе.
7. Стремится постоянно привлекать к себе внимание. Имеет стойкое желание быть в центре общественного мнения.
8. Все его устремления направлены на удовлетворение собственных амбиций и желаний, не считаясь с потребностями других.
9. Четко подразделяет людей по занимаемому социальному положению. Поведение выстраивает согласно статусу человека.

Причины эгоизма

Их следует искать в неправильном воспитании. Человек-эгоист может получиться если:

1. Существует пример эгоистичного поведения со стороны родителей. Дети копируют все поведенческие установки, даваемые в семье.
2. Ребенок часто находится один. Его потребности игнорируются. Это вызывает обиду на весь белый свет.
3. В обратном случае все прихоти малыша удовлетворяются даже в сверх меры. Не прививается чувство ответственности и меры. Складывается стереотип мышления, что все должны ему.

Плюсы и минусы эгоизма

Самый главный недостаток эгоцентризма состоит в невозможности гармоничного развития личности. Эгоистичный человек не способен расти в духовном плане. Только такие чувства, как сострадание, участие, милосердие, альтруизм способны правильно воспитать душу человека. Другие минусы эгоизма:

1. Проблемы с построением полноценной семьи. Эта социальная ячейка общества требует самоотдачи и терпения, что эгоисту чуждо.
2. Отсутствие друзей и посторонней помощи. Установка сознания у эгоиста говорит, что нужно справляться самому. Трудно дружить с человеком, думающим только о себе.
3. Затруднения в социальной жизни. Эгоцентризм делает трудным сближение с людьми.

Многие думают, что положительных моментов в подобном отношении к себе нет, но это неправда, так, плюсы от эгоизма:

• обеспечение заботы о себе;
• способность различать собственные и чужие интересы;
• быстрое достижение целей;
• умение отказывать, где это необходимо;
• обретение чувства самосохранения;
• реализация своего эго в рамках отдельной личности.

Виды эгоистов

Сколько есть людей, столько может быть разновидностей этого явления. Эгоистическое поведение индивидуально и различается по нескольким показателям:

1. По степени проявления вовне бывают явные и скрытые. Первые демонстративно выражают свои эгоистические наклонности. Вторые могут маскироваться под альтруистов.
2. По внутренним характеристикам подразделяются на нарциссизм (самолюбование во всех проявлениях) и эгоцентризм (все жизненные позиции сосредоточены на себе).
3. По социальной активности разделяют на пассивных (остаются равнодушными к интересам окружающих) и активных (энергичны в удовлетворении своих амбиций).
4. Кто такой этот эгоист по принципу самодостаточности: «паразиты» и «потребители». Первый тип характеризуется тем, что полностью живет за счет других, а вторые работают для достижения своих эгоистических целей.
5. По типу поведения подразделяются на рациональных (проявляют разумный эгоизм) и иррациональных (реализуют свои потребности часто во вред себе).

Как вести себя с эгоистом?

Особенности склада характера усложняют взаимоотношения с таким человеком. Например, муж-эгоист может беспочвенно обвинять жену в изменах. Специалисты-психологи дают ряд советов, как вести себя с эгоистом:

1. Простой уход от него породит массу обвинений, сплетен и пересуд.
   Следует искать компромиссное решение или добиваться того, чтобы развод инициировал эгоист.
2. Эгоцентрист не подвержен перевоспитанию. Легче окружающим изменить свое отношение к этому человеку. Необходимо знать, что от него ожидать, внутренне настроиться на такое поведение.
3. Можно изменить отношение эгоиста к окружающим. Для этого следует требовать от него дополнительных знаков внимания и проявления заботы. Это может стать привычкой для эгоиста.
4. Поведение, живущих рядом, людей может стать зеркальным. Нужно продемонстрировать, кто такой эгоист, самому человеку. Это или изменит его поведение, или поможет расстаться.

Как перестать быть эгоистом?

Такой вопрос может возникнуть, когда индивид понимает, что ведет себя неправильно. Избавление от эгоизма требует осознанной работы над собой. Для помощи специалисты разработали ряд советов:

1. Необходимо постараться подружиться с кем-нибудь.
2. Вступить в какую-нибудь команду. В коллективе можно научиться взаимодействию с другими людьми.
3. Научиться выражать сопереживание и сочувствие. Нужно больше интересоваться делами других людей.
4. Проявление признательности за чужую доброту поможет изменить психологические установки, что «все должны».
5. В спорных вопросах нужно искать компромисс.
6. По любому поводу стараться делиться.
7. Хотя бы раз в месяц составлять список с благодарностями. Нужно научиться говорить «спасибо» за все.

Как стать эгоистом?

Во всем важен баланс. Альтруизм тоже может приносить вред человеку, а здоровый эгоизм может сделать людей счастливыми. Для этого нужно:

• научиться говорить «нет», если что-то не нравится;
• избавиться от чувства вины;
• заниматься тем, что делает жизнь полноценной;
• в распорядке предусматривать время для себя;
• забыть о друзьях, которые навязываются и становятся обузой;
• хранить и беречь свои вещи.

Статьи по теме:

Этический эгоизм

philosophy.lander.edu
Домашняя страница по вопросам этики  > Личная выгода  >  Этический эгоизм
Карта сайта Викторины Испытания Часто задаваемые вопросы Ссылки Поиск Показания Архив Учебный план		Философия 302: Этика Этический эгоизм Аннотация: определяются различные формы этического эгоизма. Стандартные возражения против этического эгоизма оценивается, и делается вывод о неполноте этического эгоизма. I. Этический эгоизм есть предписывающее учение о том, что все люди должны действовать из собственного интереса. Личный этический эгоизм есть убеждение, что только я должен действовать из мотива корысти, ничего не говорится о том, из каких мотивов должны действовать другие. Личный этический эгоизм не является теорией, поскольку не распространяется на других. Я не могу рекомендовать другим личный этический эгоизм, потому что такая рекомендация быть против моих собственных интересов. Индивидуальный этический эгоизм — предписывающая доктрина, согласно которой все люди должны служить своим интересам ( т. е. эго t изм ) Индивидуальный этический эгоизм — это убеждение, которое не может быть последовательным, если оно не относится к справедливым одна персона. Другими словами, это убеждение не является универсальным. На практике доктрина аналогична солипсизм — ничем не оправдать убеждение, поскольку оно относится только к одному человеку. Универсальный этический эгоизм — это универсальная доктрина, которой должны следовать все люди исключительно свои интересы. Одна проблема заключается в том, что без знания мира, как мы можем по-настоящему знать, что в наших силах интерес? ( ср. Сократовский Парадокс). Еще одна проблема заключается в том, чтобы понять, что такое «собственные интересы». Делает эта фраза означает краткосрочную или долгосрочную выгоду, удовольствие, счастье, предпочтение или что-то другое? То, что доставляет вам удовольствие, может не приносить пользы или не отвечать вашим интересам. Теория этики должна систематически излагать первые принципы морали показывают, как обосновать эти принципы, и, в результате, объясняют концепцию жизни совершенства для людей. Следовательно, теория должна быть последовательной и полной. Согласованность : не должно быть противоречий или несовместимых утверждений. например ., предписания фольклорной морали, «Поспешность заставляет отходы» и «Посмотри, прежде чем прыгнуть» было бы несовместимо с «Стежок вовремя экономит девять», или «Гонка до быстрых». Полнота : не должно быть моральной истины, которая не была бы доказуема из основ нравственные принципы теории. e.g. ., В христианской этике принцип «Поэтому воздайте кесарю то, что кесарево» (Матфея 22:21) предназначено для того, чтобы различать мирское и религиозные ситуации, чтобы избежать политических трудностей для религиозных убеждений и такова была бы неполная теория действия в светской сфере. Следовательно, три способа выдвинуть возражения против этической теории — показать, что теория ошибочна на самом деле или несоответствие или неполный. I.  Зарядка: Этический эгоизм противоречив, потому что допускает одно и то же одно и то же действие должно оцениваться как правильное и неправильное. Зарядка: теория ошибается в истине; это непоследовательно. Пример: предположим, что Джек соревнуется с Джилл за работу. Этический эгоизм сказал бы: Джеку правильно хвалить качества Джека. Джилл неправильно восхваляет качества Джека. Таким образом, восхвалять качества Джека одновременно и правильно, и неправильно — правильно для Джека и неправильно для Джилл. Но это не значит, что один и тот же поступок и правильный, и неправильный — это два разных действия: одно делает Джек, а другое — Джилл. Лучшее, что можно сказать, это то, что существует конфликт интересов, который можно урегулировать по договорному праву. Следовательно, это нехорошее возражение. II. Заряд : Этический эгоизм склонен давать непоследовательные советы. ( обвинение является несоответствием.) Пример: Джек и Джилл соревнуются за работу. Мы говорим Джеку, чтобы он делал все возможное, и мы говорим Джилл, чтобы она делала все возможное, или Джек говорит Джилл быть альтруисткой. Разве это не непоследовательно? Но противоречия нет. Все утверждения соответствуют интересам Джека. Там не является формальным противоречием. В соревнованиях по спорту мы можем надеяться, что каждая команда сделает свое дело. лучший без противоречий; на самом деле, мы можем даже надеяться, что каждая команда выигрывает без противоречия.. III. Обвинение : Если (универсальный) эгоист считает, что каждый человек должен способствовать своего собственного интереса, то разве он не действует против своего собственного интереса, чтобы изложить свою теорию. ( обвинение в несоответствии.) Пример: Джек считает, что Джилл должна продвигать свои интересы в соответствии с этический эгоизм. Джек может поверить в это, но он не собирается рассказывать Джилл. В первую очередь он заботится о своих интересах. Опять же, нет никакой непоследовательности в том, чтобы не говорить Джилл. IV. Заряд : Необходимо принять определенные межличностные решения, которые выйти за пределы точки зрения эгоиста. (Обвинение в некомплектности) Пример: Если наниматель на конкретную работу не имеет личной заинтересованности, кто должен он выбирает работу, когда кандидаты имеют одинаковую квалификацию: Джек или Джилл? Это возражение справедливо — должны быть какие-то беспристрастные решения, и вера в то, что каждый человек должен преследовать свой собственный интерес не говорит, как человек должен действовать в этом пример. Следовательно, теория этического эгоизма неполна. Когда возникает конфликт интересов между эгоистами, эгоизм не дает решения конфликт. V. Заключительные комментарии об этическом эгоизме : эгоист часто считается эгоистичным и эгоистичный, скорее кто-то, действующий из просвещенного эгоизма. Жизнь рассматривается не столько как соревнование между людьми, сколько как вызов. Если кто-то эгоист, то этот человек не обязательно действует против моих личных интересов. Некоторые наблюдения в порядке. Действия в собственных интересах очень часто приносят пользу другим. , поступление в колледж отвечает вашим личным интересам, и это поможет вам сохранить от благосостояния. Преследуя свои личные интересы, вы получите работу, которая будет приносить пользу другим. , вы начинаете бизнес, чтобы зарабатывать деньги, но вы должны иметь довольных сотрудников и конкурентоспособный продукт, тем самым помогая другим. На эгоиста влияет гораздо больше событий, чем может показаться на первый взгляд. Т.е. , это в его интересах думать о других. Если эгоист не поможет другим стать счастливыми, они не отплатят тем же. Часто в наших собственных интересах заботиться о наших долгосрочных интересах за счет последствий наши действия в отношении других людей как группы. Следовательно, нет никакого противоречия в том, что эгоист помочь группе, частью которой он является. Напр. , Этический эгоист может действовать в личных интересах, жертвуя Армии спасения или Объединенному фонду. VI. Если эгоист должен выбирать то, что в его собственных интересах, то он должен иметь личная свобода выбора. Следовательно, эгоист должен позволять каждому преследовать свой личный интерес (универсальный этический эгоизм). Следовательно, эгоизм приводит к правоориентированной теории -каждый человек имеет определенные неотъемлемые права или Эгоизм ведет к основанной на правилах теории о том, что определенные правила поведения служат интересам всем наблюдать. То есть нам всем будет лучше, если все будут соблюдать закон — мы должны отказаться от некоторого добра, чтобы достичь нашего максимально возможного блага. Рекомендуемые источники Солипсизм: Отличное обсуждение роли солипсизм в истории западной и восточной философии и его роль как предельный случай в мысленных экспериментах и ​​эпистемологии из Википедии. См. также из этого источника ссылки на различные понятия, связанные с эгоизмом. включая этические эгоизм. Этический Эгоизм: Раздел записи «Эгоизм», в котором обсуждаются аргументы. за и против Роберта Шейвера, опубликованного в Стэнфордском Энциклопедия философии. Этический Эгоизм: Раздел статьи «Эгоизм» из Интернет-энциклопедия философии Александра Мозли, подчеркивающая Решение конфликта.
		Отправьте исправления или предложения по адресу [email protected] Прочтите заявление об отказе от ответственности на этой странице. 14.05.06 © 2001-6 ГФДЛ
		| Проблемы  | Эгоистические теории | Хорошо | Этика долга  | Утилитаризм  | Права |
	.

Психологический эгоизм

философия.lander.edu
Домашняя страница » Этика » Этика личной выгоды » Психологический эгоизм
Сайт Карта Викторины Тесты Часто задаваемые вопросы Ссылки Поиск Показания Программа		Реферат: Психологический эгоизм, мнение о том, что люди действуют исключительно в своих интересах, определяется и проявляется не быть осмысленной этической философией. Психологический эгоизм это отличается от этического эгоизма. I. Отличие психологического эгоизма от этического эгоизм отражает противоположность … «есть» стихи «должен», «факт» стихи «ценность» и «описательные» стихи «нормативные». Психологический эгоизм есть эмпирическое учение о том, что определяющим мотивом всякого произвольного действия является стремление к своему собственное благосостояние. Это описательное утверждение утверждает, что действовать по собственной интерес не обязательно действует эгоистично ( qv , ниже), но благосостояние или другие значимые лица только в той мере, в какой это затрагивает собственные интересы. С этой точки зрения, даже если все действия рассматриваются как корыстные действия, эгоист охотно указывает, что люди обычно стараются скрывают определяющие мотивы своих действий, поскольку такие сокрытие обычно в их личных интересах. Психологический эгоизм — описательная теория, вытекающая из наблюдения за поведением человека. Таким образом, это может быть только истинным эмпирическая теория, если нет исключений. В науке а предполагаемому закону нужен только один опровергающий пример, чтобы опровергнуть это. Психологический эгоизм не претендует на то, как следует поступать. То, что все люди преследуют свои личные интересы в этой теории, предполагаемый факт, и это убеждение рассматривается психологическим эгоистом как аморальные и поведенчески проверяемые. Этический эгоизм — нормативное или предписывающее учение, каждый человек должен искать в качестве цели только собственное благосостояние. Идея здесь состоит в том, что собственное благополучие человека является единственным то, что в конечном счете ценно для этого человека. Этический эгоизм не утверждает, что все люди на самом деле стремятся к своему собственный интерес; этический эгоизм только утверждает, что мы должны или должны преследовать собственные интересы, даже если не все люди Сделай так. Если этический эгоизм рассматривать как теорию, то он должен универсален для всех лиц. II. В порядке разъяснения соответствующих терминов Джеймс Рэйчелс, среди другие, указывает на некоторые общие путаницы в отношении эгоизма и личных интересов. Действия в личных интересах не обязательно являются корыстными действиями Например, в ваших интересах соблюдать закон, заниматься спортом и быть образованным, но никто не станет утверждать, что это эгоистично с вашей стороны так. Действия в личных интересах и действия в интересах других неисключительные категории действия . То есть неверно, что каждый действие совершается из корыстных или иных мотивов. Немного люди курят или едят слишком много, и эти действия не являются явно ни в категория действий. Действия в корыстных интересах не обязательно несовместимы с интересы других . Например, в ваших интересах всем быть счастливым. См. , идея Адама Смита о «невидимой руке» как версия рационального психологического эгоизма: «Богатые выбирают из кучи только самое ценное и приятный. Они потребляют немногим больше, чем бедняки, и, несмотря на природный эгоизм и жадность, хотя они имеют в виду только свои собственные удобства, хотя единственная цель, которую они предполагают из трудов все тысячи, которых они нанимают, будут удовлетворением их собственных тщетных и ненасытных желаний, они делят с бедными продукты все их улучшения. Их ведет невидимая рука, чтобы сделать почти то же самое распределение предметов первой необходимости, которое было бы сотворено, если бы земля была разделена на равные части между всеми ее жители; и таким образом, сам того не желая, не зная того, продвигают интересам общества и предоставить средства для умножения виды.» [Адам Смит, Теория моральных чувств (Лондон: А. Страхан и др. , 1792), 466.] Заметьте также, что если вы хотите помогать другим, вы должны сначала быть в состоянии сделать это. Т.е. , во многих случаях сначала нужно помочь себе получить ресурсы и знания о том, как помочь другим способами которые ценятся и нужны. III. Опровержение психологического эгоизма : Обобщение, которое каждый действия из корыстных побуждений либо ложны, либо бессмысленны. Психологический эгоизм как эмпирическая теория совершает ошибку поспешные обобщения или обратное несчастный случай. Описательный психологический закон, что все люди действуют из мотива корысти ложно, потому что есть много опровергающие экземпляры. Вот пять ситуаций, опровергающих теорию психологического эгоизма. Многие люди выбирают и сохраняют вредные привычки, такие как курение, беспокойства или других видов саморазрушительного поведения. Многие люди выполняют свой долг, когда их собственные интересы лежат в другом направлении. Многие люди помогут нуждающимся, не думая о корысти. Многие люди будут следовать религиозным предписаниям, не стремясь к личному выгода. Многие люди будут реагировать таким образом, что их действие выполнено для «черт возьми». Т.е. , их действия выполнены именно потому, что действия , а не в их корыстных интересах. Иногда говорят, что мы «отрезаем себе нос назло своему лицу». когда мы безрезультатно саморазрушительны. Русский писатель Федор Достоевский пишет: «А что, если случится так, что мужское достоинство, иногда, не только может, но и должно состоять в его желании в известных случаях, что вредно для него самого и не выгодно. [Федор Достоевский, Примечания Из метро пер. Лариса Волохонская (Нью-Йорк: Рэндом Хаус, 1993), часть. VII.] Подавляющее депрессивное и тревожное расстройство может привести к членовредительству и членовредительства. Некоторые люди намеренно действуют против своих личных интересов в чтобы действовать в соответствии со своей совестью. Они делают то, что правильно даже если они знают, что они не получат личной выгоды от действия. Почти каждый будет действовать вопреки своим сиюминутным интересам для того, чтобы получить больший долгосрочный личный интерес. Студенты будут не спать всю ночь, чтобы закончить курсовую работу в ожидании уровень, отвечающий их долгосрочным интересам, даже несмотря на то, что краткосрочные эффекты неблагоприятны (потеря сна, отсутствие внимания в класс, измененный циркадный цикл и так далее). Если утверждается, что психологический эгоизм не имеет опровергающих фактов исходя из того, как определяется термин, то это утверждение оказывается неэмпирическое утверждение — т.е. это тавтологическое рассуждение . По тому, как определяется психологический эгоизм, все возможные контрпримеры к мнению были исключены заранее. Рассмотреть возможность следующий пример того, как это происходит: Предположим, солдат падает на гранату, чтобы спасти жизни своего тактического подразделения. Психологический эгоист должен был бы сказать что это действие должно было быть в интересах погибшего солдата, или, иначе солдат не пожертвовал бы своей жизнью. Как действие самоубийства может быть в собственных интересах? Мы должен был заключить что-то вроде того, как считал солдат, жертвуя его жизнь была в его собственных интересах. Возможно, его смерть была предпочтительнее, чем ему приходится прожить остаток жизни с сожалением. Или, возможно, он сделал потому что он знал, что его будут считать героем и запомнят как таковой. Обратите внимание, как независимо от того, какое действие изложено как возможное исключения из обобщения, мы всегда можем рационализировать, что действие было корыстным. Следовательно, поскольку нет эмпирического теста для подтверждения действия не в корыстных интересах, утверждение лишено фактического содержания. класс «корыстные действия» называется экстенсионально изоморфны классу действий. Другими словами, утверждение, что все действия корыстны ( т.е. , претензия психологического эгоизма) логически эквивалентно утверждению, что «Все действия есть действия». Поскольку любой возможный контрпример уподобляется «корыстные действия» (даже саморазрушительное поведение, q.v , цитата Достоевского выше из Примечания от Метрополитен ) утверждение психологического эгоиста тривиально. Чтобы «корыстные действия» были значимым классом действий, мы должны были бы знать, какие действия не являются действия в корыстных целях. IV. Интересно, что такие же возражения могут быть выдвинуты против точка зрения, называемая «психологическим альтруизмом»: точка зрения, согласно которой все люди действуют из мотива помощи другим, а все действия совершаются из заботы о других мотивы. (Психологический альтруизм есть воззрение, выдвигаемое только с позиции «адвоката дьявола»). мотив. Например, мусор можно рассматривать как публичный службы, чтобы помочь неквалифицированным работникам сохранить свои рабочие места. Pari passu с психологическим эгоизмом, если мы не можем найти альтруистический мотив во всех действиях, утверждается, что мы просто не достаточно глубоко задумался. V. В заключение следует отметить, что психологический эгоизм не может быть спасена психоаналитической теорией. То есть Представление Зигмунда Фрейда о бессознательном повышает вероятность того, что у нас есть бессознательные желания и мы можем действовать против наших сознательных наклонностей. Если утверждать, что мы всегда бессознательно преследуем собственные интересы, то эта точка зрения также непроверяема и замкнута. Рассмотрим следующий отрывок из книги Фрейда «Интерпретации Сны: » Произошло противоречие с моей теорией сновидений другой моей пациенткой (самой умной из всех моих мечтательниц) была решено. .. а именно, что невыполнение одного желания означало выполнение другого. Однажды я объяснял ей, что сны являются исполнением желаний. На следующий день она принесла мне сон, в котором она ехала со своей свекровью в деревню где они должны были провести свой отпуск вместе. Теперь я знал, что она яростно восстал против идеи провести лето рядом с ней свекрови и что несколькими днями ранее она успешно избежала близость, которой она боялась, занимая комнаты на далеком курорте. А также теперь ее мечта отменила решение, которого она желала; не было этого самое резкое противоречие моей теории о том, что во сне исполняются желания? Без сомнений; и надо было лишь следовать за мечтами логически следствия, чтобы прийти к его интерпретации. Мечта показал, что я ошибался. Значит, она хотела, чтобы я был неправильно, и ее сон показал, что желание исполнилось. » [Зигмунд Фрейд, Интерпретации сновидений (Нью-Йорк: Эйвон, 1966), 185 (курсив оригинала).] Дополнительные источники Альтруизм «Встроено» в людей: отчет BBC об открытии альтруистических поведение младенцев, обобщенное из журнала Science . Батлер, Джозеф. «Проповедь XI О любви к ближнему», Пятнадцать проповедей, Проповедовал в часовне Роллс (1726 г., Лондон: Джозеф Рикерби, 1836 г.), 187-208. Также здесь: «Проповедь XI О любви к ближнему» (по состоянию на 15 июля 2022 г.), Первое издание этой работы доступно здесь: «Проповедь XI: О любви к ближнему» Пятнадцать проповедей Проповедовал в Rolls Chapel (Лондон: У. Ботам, 1726 г.), 201–225. В этой классической проповеди епископ Батлер спрашивает об отношениях между любовью к себе и любовью или другими, которые нашли философские обсуждение контраста личного интереса с альтруизмом Этический эгоизм: (этот сайт) определяются различные формы этического эгоизма. Стандартные возражения против оценивается этический эгоизм и делается вывод о том, что этический эгоизм неполный. Файнберг, Джоэл. «Психологический Эгоизм», в Этическая теория: Антология изд. Расс Шафер-Ландау, 2-й. изд. (Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons, 2013), 168–177. Также здесь: «Психологический Гедонизм.» Обсуждение теории, поддержка, критика и неясный логический статус психологического гедонизма. Мэй, Джошуа. психологический Эгоизм», PhilPapers: Philosophical Archives (2011), также здесь: «Психологический Эгоизм» Интернет-энциклопедия философии н.д. (по состоянию на 15 июля 2022 г.). Мандевиль, Бернар. «Человеческие существа Эгоистичный» (этот сайт), отрывок из книги Мандевиля «». Басня о пчелах , где он восхваляет эгоизм как источник добродетели. и общественный прогресс. Эгоистичные действия, как он утверждает, приносят общественную пользу. См. также примечания к чтению «Мандевиль: Люди всегда эгоистичны» Мерсер, Марк. «В Защита слабого психологического эгоизма», Erkenntis 55 (2001), 2017-237. дои: 10.1023/A:10127138 Мерсер защищает слабую версию психологического эгоизма, все, что агент делает намеренно, делается в ожидании реализации самоотверженные цели. «Мы не всегда эгоистичны»: (этот сайт) Классическое обсуждение многих граней этического эгоизма в заметки о работе Джеймса Рэйчел. Слот, Майкл Энтони. «Эмпирическая основа для Психологический эгоизм», Философский журнал 61 вып. 18 (1 октября 1964 г.), 530-537. дои: 10.2307/2023495 (доступ через вашу библиотеку или бесплатная регистрация в JSТОР). Слот утверждает психологический эгоизм как эмпирическая теория — открытый вопрос несмотря на философские аргументы по этому поводу. На самом деле, «[Это] вполне может быть правдой… что люди, которые последовательно действуют в доброжелательном образом… не действовали бы доброжелательно, если бы их эгоистичные их желания и/или интересы обычно удовлетворялись». Трезвый, Эллиотт. Психологический Эгоизм в Руководство Блэквелла по этической теории ред. Хью Лафоллет и Ингмар Перссон на втором месте. изд. (Хобокен, Нью-Джерси: Wiley Блэквелл, 2013), 148–168. В этом ясном изложении и объяснении психологических эгоизма и мотивационного плюрализма, Собер заключает эмпирические данные как а философские аргументы оставляют вопросы нерешенными. Тилли, Джон Дж. «Джон Кларк из «Аргумента Халла в пользу психологического эгоизма», британский Журнал истории философии 23 вып. 1 (январь 2015 г.), 69-89. дои: 10.1080/09608788.2014.986711 Тилли реконструирует и интерпретирует слова Кларка. исторически забытый аргумент в пользу психологического эгоизма.
		Отправить исправления или предложения на [email protected] Прочитайте заявление об отказе от ответственности на этой странице. 2001-2022 ГФДЛ
		| Проблемы | Эгоистические теории | Хорошее  | Этика долга  | Утилитаризм  | Права  |
	.

Этический эгоизм: мораль эгоизма – философия из 1000 слов: вводная антология

Автор: Натан Нобис
Категория: Этика
Количество слов: 999

Слушайте здесь

Эгоизм часто считают пороком, а эгоистичные действия часто считают неправильными. Но иногда мы должны делать то, что лучше для нас самих: в некотором смысле мы иногда должны быть эгоистичными.

Этическая теория, известная как этический эгоизм , утверждает, что морально мы всегда обязаны делать то, что отвечает нашим собственным интересам. Мнение не в том, что мы эгоистичны — это психологический эгоизм ^[1] — но что мы должны быть .

В этом эссе исследуется этический эгоизм и основные аргументы за и против него.

1. Понимание эгоизма

Эгоистичные люди часто имеют неприятные наклонности по отношению к другим людям, но этический эгоизм обычно препятствует этому: такой эгоизм редко идет нам на пользу, особенно в долгосрочной перспективе. И эгоизм не означает, что мы никогда не помогаем другим: эгоисты могут быть весьма щедры.

Однако эгоизм подразумевает, что то, что заставляет вести себя так правильно, когда это правильно, так это то, что это для нашей собственной выгоды: это делает нас лучше. Итак, если вы должны помочь кому-то другому, это только потому, что это будет полезно для вас; и если вы должны воздерживаться от причинения вреда кому-то, это тоже только потому, что это делается для вашей же пользы.

2. Почему Эгоизм?

2.1. Люди лучше знают себя

Некоторые эгоисты утверждают, что, поскольку каждый из нас лучше всех знает свои собственные желания и потребности, каждый должен сосредоточиться на себе: люди, вмешивающиеся в жизнь других людей, обычно плохо себя чувствуют.

2.2. Уникальная ценность вашей собственной жизни

Кроме того, некоторые утверждают, что эгоизм однозначно признает ценность жизни и целей отдельных людей. Другие этические теории могут требовать альтруистических жертв своими интересами ради других людей или абстрактных стандартов, тогда как эгоисты утверждают, что каждый человек должен прожить свою жизнь для себя , а не для кого-то или чего-то другого. ^[2]

2.3. Эгоистическое объяснение правильного и неправильного

Наконец, некоторые эгоисты утверждают, что их теория лучше всего объясняет то, что делает неправильных действий неправильными, а правильные действия правильными. Кантианцы говорят, что дело в том, используется ли кто-либо как «простое средство»; консеквенциалисты говорят, что это последствия действия; эгоисты говорят, что именно так чьи-то действия влияют на их личные интересы. ^[3]

Давайте ответим на эти аргументы, рассмотрев некоторые возражения.

3. Почему не эгоизм?

3.1. Эгоизм и то, что хорошо для всех

Во-первых, в ответ на утверждение о том, что эгоизм желателен, потому что каждый, кто примет его, будет полезен для всех, мы должны заметить, что это не эгоистичный аргумент, так как мотивирующей заботой являются интересы каждого , которые не важны, если эгоизм истинен: для вас должны иметь значение только вы .

И действительно ли мы всегда «мешаем» людям, когда помогаем им — скажем, пытаемся помочь накормить людей, которые умирают от голода или живут в ужасной нищете, — как говорят некоторые эгоисты?

3.2. Эгоизм и противоречия

Одно возражение предполагает, что этические теории должны помогать разрешать конфликты: например, для консеквенциалистов, кто должен победить на президентских выборах? Тот, кто произведет наилучшие последствия в качестве президента. Эгоисты, однако, говорят, что каждый кандидат должен делать то, что в его интересах, то есть победить на выборах. Но, возражают критики, они оба победить не могут, поэтому эгоизм требует невозможного, так что это не может быть правильно. ^[4]

Эгоисты могут возразить, что не все могут поступать правильно: если ты выигрываешь, то поступаешь правильно; если вы проиграли, вы поступили неправильно.

Они также могут использовать это возражение для утончения эгоизма: вы должны стараться делать то, что лучше для вас, не обязательно достигать этого. Фактический успех часто бывает трудным, но каждый может попытаться.

3.3. Эгоизм и несправедливость к другим ради собственной выгоды

Еще одно возражение подводит нас к сути дела. Представьте себе:

Счет по вашей кредитной карте должен быть выставлен сегодня вечером, но вы не сможете оплатить всю сумму до следующего месяца, поэтому с вас будут начислены проценты и штраф за просрочку платежа.

Вы только что видели, как кто-то случайно оставил свой кошелек на скамейке в парке, из которого свисала куча наличных денег. Вы видели, куда они пошли, но вы могли взять наличные, чтобы оплатить счет, и никто никогда не узнал бы.

Кроме того, вы знаете пожилого человека, который всегда носит с собой много денег на вечерней прогулке. Вы знаете, что можете ограбить их, оплатить счет, уж точно никогда не попасться, а потом купить ужин в модном ресторане.

Если истинен этический эгоизм, то не только можно дозволено брать бумажник и грабить кого-то, вы должны : а не делать это было бы неправильно, так как эти преступления совершаются в ваших личных интересах. (Если вы чувствуете себя виноватым, делая это, эгоисты отвечают, что вы не должны этого делать, поскольку, по их мнению, вы не сделали ничего плохого.) аргумент в 2.3 терпит неудачу: эгоизм делает , а не лучше всего объясняют наши моральные обязательства даже если мы иногда должны делать то, что лучше для нас самих.

Эгоист может ответить, что мы всего лишь , если предположить, что их теория ложна: они не согласны с тем, что мы не должны красть кошелек и воздерживаться от нападения. ^[5]

Но мы ничего не «предполагаем»: у нас просто больше оснований полагать, что нападение с целью личной выгоды неправильно , чем то, что эгоизм верен . Вспомним, что расисты и сексисты тоже не согласны с тем, что их формы дискриминации неверны, но это не оправдать расизм или сексизм. Люди иногда придерживаются ложных моральных взглядов; это может относиться к эгоистам.

3.4. Эгоизм и дискриминация

Наконец, расисты и сексисты считают, что люди из их группы имеют право на особые привилегии и даже имеют право причинять вред людям, не принадлежащим к их группе. Нечто подобное думают и эгоисты, но о себе : вред, который они допускают и причиняют другим людям, просто не имеет значения.

А есть что-нибудь о расы, пола или самого себя, что оправдывает плохое обращение с другими? Нет, значит, эгоизм есть форма предубеждения в пользу своей собственной группы из одного, вас . ^[6] Это возражение согласуется с аргументом 2.2, что каждый действительно имеет свою жизнь, но исправляет это тем, что имеет значение жизнь каждого, а не только эгоиста.

4. Заключение

Поступать правильно иногда в наших собственных интересах. Однако, если приведенное выше обсуждение верно, то, что действие приносит нам пользу, никогда не является единственной причиной его правильности. И, что более важно, если действие , а не в наших собственных интересах, тем не менее мы можем быть обязаны это сделать. ^[7]

Есть и другие рассуждения об эгоизме. Их рассмотрение может быть в наших личных интересах. Можем ли мы?

Примечания

^[1] Психологический эгоизм представляет собой эмпирическое, научное, наблюдательное или описательное утверждение о наших мотивах: все, что мы делаем, является попыткой сделать себя лучше .

Однако проблема в том, что этому утверждению нет надежных научных доказательств. Нам иногда эгоистичны или преследуют свои собственные интересы, но какие наблюдения могут показать, что мы всегда эгоистичны? Наши многочисленные мотивы никогда не были должным образом исследованы, чтобы заключить что-либо подобное: более того, часто трудно окончательно определить, каковы чьи-либо мотивы, тем более что мотивы часто смешиваются.

Сторонники психологического эгоизма просто не имеют таких доказательств, да и не могли иметь таких доказательств, поэтому точка зрения обычно предлагается как некая догма или неподтвержденная гипотеза, и поэтому не должна приниматься.

Стоит, однако, отметить, что если психологический эгоизм был правдой (а мы всегда делали то, что считаем нужным в собственных интересах), то и этический эгоизм были правдой (и поэтому мы должны делать то, что в наших силах корысти или попытки), тогда мы всегда будем делать то, что правильно, и не сможем сделать ничего плохого, мы всегда будем делать то, что в наших интересах. Поскольку кажется очевидным, что мы не всегда делаем то, что правильно, или даже пытаемся, по крайней мере одна из этих теорий ложна, если не обе.

Кроме того, если бы психологический эгоизм был правдой, то, поскольку большинство других этических теорий требуют некоторого альтруизма (то есть действий, приносящих пользу другим, ради них самих), эти другие теории требуют невозможного. А поскольку некоторые из нас иногда кажутся альтруистами, психологический эгоизм кажется ложным.

Кроме того, поскольку этические эгоисты советуют делать выбор, который принесет нам пользу, это признает, что мы можем потерпеть неудачу в этом, и даже не пытаться, что предполагает, что даже этические эгоисты признают, что психологический эгоизм ложен.

^[2] Описание этого и связанных с ним вопросов см. в Rand (1964).

^[3] Для введения в эти теории см. «Деонтология: кантианская этика» Эндрю Чепмена и «Консеквенциализм» Шейна Гронхольца.

^[5] Эгоисты могут посчитать это ответом на их теорию, вызывающим вопросы. «Задать вопрос» — значит предложить аргумент, который каким-то образом предполагает заключение аргумента как предпосылку: это тип кругового рассуждения. Так вот обвинение в том, что этот ответ предполагает , что эгоизм ложен, утверждая, что эгоизм ложен. В основном тексте этого эссе я отвечаю на это обвинение и объясняю, почему этот аргумент против эгоизма не вызывает вопросов.

^[6] Этот аргумент был разработан Джеймсом Рейчелсом (1941-2003). Его последнюю презентацию см. в Rachels and Rachels (2019). Помимо расизма и сексизма, еще одной потенциальной формой дискриминации, которую можно сравнить и противопоставить эгоизму, является «видовщина»: см. «Видение» Дэна Лоу для обсуждения.

^[7] Родственные, но более тонкие этические вопросы, помимо эгоистического вопроса о том, должны ли интересам других людей придаваться какое-либо моральное внимание или моральный вес, заключаются в том, можем ли мы и в какой степени оправданно «пристрастен» к чьим-либо интересам: например, могу ли я допустимо действовать таким образом, чтобы благоприятствовать интересам моей семьи и близких, а не интересам, скажем, незнакомых людей? Для введения в эти вопросы см. (Im) пристрастность Шейна Гронхольца.

Ссылки

Байер, Курт. «Этический эгоизм и межличностная совместимость». Философские исследования , том. 24, нет. 6, 1973, стр. 357–368.

Рэнд, Айн. Добродетель эгоизма: новая концепция эгоизма . Нью-Йорк: Новая американская библиотека, 1964.

Рэйчелс, Джеймс и Рэйчелс, Стюарт. Элементы моральной философии , 9-е издание (1986 г., 1-е издание). Boston: McGraw-Hill, 2019.

Для дальнейшего чтения

Шейвер, Роберт, «Эгоизм», Стэнфордская философская энциклопедия (весеннее издание 2019 г.), Эдвард Н. Залта (ред.).

Мозли, Александр, «Эгоизм», Интернет-энциклопедия философии .

Похожие эссе

Деонтология: кантианская этика Эндрю Чепмена

Консеквенциализм Шейна Гронхольца

(Не)пристрастность Шейна Гронхольца

Зачем быть нравственным? Мысленный эксперимент Платона «Кольцо Гигеса», Спенсер Кейс

Счастье, Кики Берк

Этика и абсолютная бедность: Питер Сингер и эффективный альтруизм, Брэндон Беш

Африканская этика убунту, Таддеус Мец

Видизм, Дэн Лоу

Эволюция и этика, Майкл Кленк

Теория общественного договора, Дэвид Антонио 9004 John Anton8ini «Теория справедливости» Ролза Бена Дэвиса

Скачать PDF

Скачать это эссе в формате PDF.