Духовность человека: как это понимать? Значение слова духовность

Духовность человека: как это понимать? Значение слова духовность

Содержание

как это понимать? Значение слова духовность

Духовность — это слово часто ассоциируется с религией, ритуалами, какими-то суровыми аскезами, обетами и вообще чем-то, что не имеет отношения к реальной повседневной жизни. Мы живём сегодня в таком мире, где духовность, что называется, — «не в тренде». Однако если глубоко поразмыслить над тем, что такое духовность, то мы можем прийти к вполне простому выводу: духовность — это просто гармоничная жизнь. Помните профессора Преображенского из легендарного «Собачьего сердца»? «Разруха в головах» — сказал профессор эпохальную фразу. Так вот, отсутствие духовности — это и есть та самая разруха в головах. Если человек не уважает людей, которые его окружают, если он живёт не в гармонии с собой, с миром, с природой, если мотивации его потребительские, а цели в жизни не выходят за рамки чувственных наслаждений, будет ли такой человек счастлив? Кратковременно — может быть. Но в любой долгосрочной перспективе такое счастье приведёт его только к страданиям и ни к чему больше.

Поэтому, что бы нам не внушала современная «культура», духовность — это не роскошь, а необходимость для гармоничной жизни.

Духовность — основа гармоничной жизни

В окружении каждого из нас наверняка найдётся такой человек, который всегда излучает позитив. Знаете, есть такие люди: они подобны лучам солнца, в свете их сияния всё как будто расцветает. Они всегда позитивно настроены. Никогда не гневаются, не осуждают никого, не винят окружающих в своих проблемах, а самое главное, во всём видят только позитив, даже там, где найти его порой бывает очень сложно. Иногда таких людей даже считают немного странноватыми, и в современном обществе, наверное, именно так это и выглядит — странно.

Когда утром в рабочий день в толпе хмурых, угрюмых уставших от жизни людей видишь такого человека, который, казалось бы, радуется просто потому, что светит солнце, поют птицы, а сам он получает удовольствие лишь от того, что может дышать, ходить, слышать и видеть, на самом деле возникает ощущение, что человек этот — не в себе.

Но когда такой человек находится в твоём окружении, возникает чувство гармонии, и этим чувством такой человек заражает всех вокруг. По сути это и есть духовность.

Духовность — это не ритуалы, не заповеди, не стремление поставить кого-то в какие-то рамки, кого-то объявить праведником, кого-то грешником, чью-то веру правильной, чью-то неправильной и так далее. Это, скорее, уже спекуляция духовностью. Вот эти понятия важно разделять. Духовный человек, по-настоящему духовный человек, делает мир вокруг себя лучше и гармоничнее. А если духовность человека приводит только к ссорам с близкими, к навешиванию ярлыков на окружающих, к осуждению людей, то это — псевдодуховность. Поистине духовный человек знает простой закон, по которому живёт этот мир. Он знает, что всё, что происходит в его жизни, происходит из-за него и благодаря ему самому, и поэтому осуждать кого-то — просто глупо. Если мы видим чьё-то несовершенство, то это несовершенство берёт начало в нас самих. Это важно понимать.

Поистине духовный человек никогда не будет никого осуждать или навешивать ярлыки, ведь он знает, что всё возникает в силу причин и условий. И внешний мир лишь отражает состояние мира внутреннего. Если духовное развитие человека приводит к тому, что он становится религиозным фанатиком и догматиком и осуждает всех, кто живёт не так, как написано в какой-то умной книжке, — это не духовность, а, скорее, попытка скрыть какие-то свои комплексы за маской нравственности, духовности, религии и так далее.

Примеров псевдодуховности сегодня мы можем видеть массу. Начиная от безобидных бабушек в церкви, духовное развитие которых заключается в том, что они осуждают каждого, кто, в их понимании, поступает безнравственно, и заканчивая агрессивными религиозными течениями, которые не брезгуют даже насилием и терактами. У такой духовности — всегда какая-то гнильца под верхним слоем набожности и нравственности. И если духовность человека приводит к тому, что кто-либо из-за его действий страдает, то к такой духовности следует относиться с большим сомнением.

Значение слова «духовность»

Если посмотреть значение слова «духовность» в нескольких словарях, то общий смысл будет где-то между религией и морально-этическими общепринятыми нормами. То есть духовность бывает как с упором на религиозные ритуалы и какие-то сугубо религиозные цели, так и «мирская», то есть социальная духовность — это когда пропагандируются и культивируются какие-то общепринятые нормы. И здесь тоже всё будет довольно условно, так как в рамках той или иной страны, народа, нации, традиции и, опять же, религии духовность будет иметь те или иные оттенки. Как же в таком случае, в таком невероятном разнообразии уловить суть? И чтобы понять глубинную суть духовности, следует обратить внимание на то, что объединяет разные, на первый взгляд, концепции, религии и движения?

И в большинстве религий и философских учений вы встретите такое понятие, как «сострадание». Оно может быть выражено иными словами или подано, что называется, «под разным соусом», но суть большинства адекватных (не берём в расчёт какие-нибудь шаманские учения и своеобразные обряды) в том, чтобы взращивать в себе сострадание к окружающим и стремиться к гармонии с окружающим миром. Этому, на самом деле, учат и все мировые религии. За исключением, разумеется, случаев, когда религия поставлена на службу чьим-то политическим или финансовым интересам. А случаи, когда под маской духовности предприимчивые кукловоды проворачивали свои дела, к сожалению, не редкость.

Духовность человека

Итак, что же такое «духовность»? Если брать в отдельности каждую конкретную религию (а именно к сфере религии сейчас принято относить такое понятие, как «духовность»), то мы можем обнаружить, что порой внешние формы поведения и нравственности, которые нам предлагают те или иные религии и учения, могут и вовсе противоречить друг другу. Однако за внешним нужно уметь видеть суть. Важно понимать, что этот мир многогранен и понятие добра и зла условно. Правила и заповеди придуманы для того, чтобы человек встал на путь и обрёл какую-то первоначальную основу поведения.

Однако слепо действовать так, как написано в какой-то книжке, это, как показывает исторический опыт, путь в никуда.

По мере продвижения на духовном пути человек начинает понимать, что всё, по сути, может быть инструментом и нет абсолютно праведных и абсолютно неправедных дел. На начальном этапе, разумеется, следует придерживаться базовых принципов нравственности той религии или учения, которым человек следует, или же просто общепринятым социальным нормам, если человек избрал для себя путь духовного развития вне какой-либо религии или философии. Но это необходимо только на начальном этапе. Когда же человек уже обрёл контроль над своим умом и может действовать исходя из здравого смысла — на этом этапе следует всё подвергать более глубинному анализу и не следовать слепо каким-то стереотипам или догмам. Сострадание ко всем живым существам должно стать путеводной звездой духовному человеку.

Это как в математике — если освоил четыре математических действия: сложение, вычитание, умножение и деление, то любые сложные примеры, уравнения, тождества и так далее решить не составит труда. Подобно тому как школьник усердно трудится над освоением четырёх базовых действий математики, так и духовный человек должен в первую очередь взрастить в себе сострадание ко всем живым существам.

Если постигнуто это, то всё остальное из этого следует.

Что значит духовность

Внешность обманчива — часто мы сталкиваемся с подтверждениями этого утверждения. В духовном развитии этот принцип актуален как нигде. Порой тот, кто выглядит как духовный человек, или та система, которая позиционирует себя как система духовного развития, несёт в себе совершенно иные цели. И духовность — это в первую очередь состояние нашей души, а не какие-то внешние атрибуты. Можно 24/7 крутить чётки, читать молитвы и поедать пирожки на Пасху, но при этом осуждать окружающих, хамить близким и, вообще, ненавидеть всех инакомыслящих. Порой часто можно видеть такие комичные ситуации, когда в период какого-либо религиозного праздника люди закупаются едой в супермаркете. И среди покупок алкоголь составляет не менее 30–50 % от общего числа купленных продуктов. А если такому человек намекнуть, что не слишком уж здоровую трапезу он себе готовит, то ответ будет в стиле: «Ну праздник же!».

Все внешние атрибуты присутствуют: и красивый стол будет накрыт, и даже тосты будут произнесены, только всё это превратится в банальную попойку и набивание желудка. И есть другой пример: когда человек в великий праздник не напечёт пирогов и с пафосным видом не будет стоять в церкви, и вообще даже не вспомнит о том, что сегодня праздник, а просто сделает доброе дело. И даже не в честь праздника (как бывает часто принято у псевдорелигиозных людей), и не ради каких-то духовных «плюшек» вроде райской жизни после смерти, и не потому, что так написано где-то, в какой-то умной книжке, которой всем предписано следовать, а просто потому, что он не может иначе, просто потому, что это глубинное желание, стремление его души — совершать благие дела.

Ведь стремление к совершению благих дел — это и есть наша истинная природа. И раскрыть в себе это качество, сняв пелену ложных и навязанных эгоистичных установок, — в этом и есть истинная духовность. Стремление к своему истинному «Я» — это наше глубинное желание. Подобно тому как путник в тёмном лесу лишь на миг увидел блеск окон дома, который сможет его приютить холодной осенней ночью, так и каждый из нас лишь изредка в перерыве между мирской суетой может увидеть свет своей души, услышать голос своего истинного «Я». Но, как путник, вдохновлённый мимолётным блеском окон приветливого дома, будет неустанно прорываться сквозь тёмный лес, так и каждый из нас рано или поздно осознает, что стремление раскрыть в себе свет своей души, своего истинного «Я» — это лучшее, чего можно достичь в этой жизни. И поверьте, путник, прорывающийся сквозь тернистые заросли тёмного леса однажды выйдет к опушке и постучит в дверь дома — навстречу своему истинному «Я».

Духовность — это: определение для детей

Мы живём в очень непростое время, когда окружающая среда воспитывает не только нас, но и наших детей. Телевизор, интернет, сверстники — все они, как ни прискорбно это признать, оказывают большее влияние на наших детей, чем мы сами. Как же объяснить ребёнку, что такое хорошо и что такое плохо? У излишне религиозных людей в этом вопросе порой бывают разного рода крайности, когда они начинают запугивать ребёнка, как это любят делать профессиональные религиозные кукловоды, но это большая ошибка. Если бы страхом можно было наставить человека на путь истинный, то в мире бы не было ни тюрем, ни преступности. Однако мы можем видеть, что преступность существует даже в странах, где имеет место смертная казнь. То есть даже страх смерти не останавливает людей. Поэтому воспитание ребёнка через страх — большая ошибка.

Как же объяснить ребёнку простыми словами, что означает слово «духовность»? Попробуйте объяснить ему простую концепцию духовности: «Делай другим то, что хотел бы получить сам». Эта концепция очень проста для понимания, ведь если ребёнок испытывает дискомфорт, когда с ним поступают плохо, то он сможет понять, что такой же дискомфорт будет испытывать и тот, к кому он будет проявлять подобное поведение. Объясните ребёнку, что всё в этом мире возвращается, и если он не хочет испытывать страданий, то ему не следует создавать причины для этих страданий, то есть не создавать страданий для других. Это и есть золотое правило духовности. И всё остальное — из него следует.

Цитаты о духовности

Чтобы понять, что же такое духовность, можно обратиться к различным философам и мыслителям, которые кратко, но точно высказывались об этом явлении:

  • Душа человека развивается до самой смерти.
  • Если душа родилась крылатой — что ей хоромы и что ей хаты!
  • Душа помнит о прошедшем, зрит настоящее, предвидит будущее.
  • Малодушие возбуждает в нас одно только презрение.
  • Сами по себе мы ничего не значим. Не мы важны, а то, что мы храним в себе.
  • Духовность противоположна религии, поскольку она присуща каждому человеку, в то время как религия является лишь готовой мыслью, предназначенной для тех, кто не в состоянии найти собственный путь развития.
  • В этом тёмном мире считай истинным только духовное богатство, ибо оно никогда не обесценится.

Напоследок можно процитировать слова апостола Павла, который очень кратко, но понятно изложил суть духовного пути: «Всё мне позволительно. Но не всё полезно». Из этого изречения можно видеть, что человек свободен в своих действиях и для него нет никаких границ. А все правила исходят не от каких-то религиозных догм, а от здравого смысла. И разумное существо способно само ограничивать свои действия, исходя из концепции пользы для себя и окружающих.

Духовный человек и его качества

В современном мире стало модным стремиться к духовности. Популярных поэтов, политиков, ученых, артистов, деятелей культуры приравнивают к духовно богатым личностям. Но и они могут быть безнравственными людьми, далекими от понятия духовности.

Кого можно назвать духовным

Духовный человек обладает высокими моральными качествами. Он добр, беспристрастен, честен. Его действия всегда согласуются со словами. Он говорит только то, во что на самом деле верит. Часто те, кто проповедует равенство, считают себя выше остальных. Они призывают вести простую жизнь, но сами живут в роскошных домах,  носят дорогие одежды и украшения. Человек духовный не скажет того, что не совпадает с его действиями. Он демонстрирует свои принципы на практике, следуя сказанному.

Между ученым и духовной личностью есть разница. Любой человек с хорошо развитой памятью может запомнить слова Священного Писания и доказать что-то с помощью логики. Ученый аргументирует свои тезисы, ссылаясь на другие исследования. Но нравственные люди — это самореализованные личности, знание к которым пришло изнутри. Они сами становятся знанием, поскольку соединяются с Богом.

Быть духовным: что это означает

Для того чтобы стать высоконравственным, недостаточно просто соблюдать этические и моральные законы и подражать кому-то. Развивать духовный мир, стремиться к высшей истине — вот что значит быть духовным. Духовные качества человека помогают ему саморазвиваться.

Духовность дополняет материализм так же, как дух дополняет тело. Тот, кто сосредоточен только на теле, не в состоянии думать о духе. Нравственно развитые люди безразличны к физическому облику, и своему, и окружающих. Они не идентифицируют людей по внешнему виду, отождествляя их со своей душой. Немного шансов стать духовным у того, кто слишком большое значение придает дизайнерской одежде, физической привлекательности. Неудивительно, что многие высокоморальные люди носят бороду, чтобы скрыть физическую привлекательность.

Любовь — самая важная характеристика таких людей. Они не испытывают ненависти ни к кому, включая преступников и террористов, хотя для большинства это странно и невозможно. Они не различают собеседников:

  • по религии;
  • касте;
  • экономическому статусу;
  • положению в обществе.

Быть духовной личностью — означает видеть во всех Бога и рассматривать каждое существо как расширение своего собственного «Я». Такой человек никогда не возгордится. Пример смирения был продемонстрирован самим Иисусом, когда он омыл ноги своего ученика.

Кто такой культурный человек

Сразу культурным никто не рождается. Культура прививается через образование и воспитание. Ее объективные и символические формы не внедряются сами по себе. Они предлагаются нам как предмет изучения, и учимся мы всю жизнь.

Первые культурные понятия мы узнаем еще в юном возрасте. Родственники учат ребенка  элементарным понятиям добра и зла. Своим примером они демонстрируют модель поведения, которую малыш перенимает.

По мере взросления человек приобретает новые культурные ценности: образование, искусство; учится соблюдать моральные и этические нормы.  Назвать кого-то бескультурным нельзя. Уровень культуры складывается из многих черт. Для того чтобы делать о нем выводы, нужно узнать человека поближе, оценить его поступки.

Признаки культурной личности:

  • вежливость;
  • образованность;
  • толерантность;
  • сдержанность;
  • ответственность;
  • уважение к себе, окружающим, труду, природе;
  • грамотная речь;
  • чистоплотность и опрятный внешний вид;
  • уверенность в себе;
  • саморазвитие;
  • преданность родине.

Культурно развитые люди не будут хамить, грубить, оскорблять других, даже если не правы. Для того чтобы развить в себе такие качества, потребуется долгая работа над своим образованием. В этом помогут книги, труды великих философов, художественная и научная литература.

Какие факторы делают человека человеком

Человечность и модели поведения не передаются нам генетически. Дети, выросшие среди животных, так и не стали людьми с психологической точки зрения. Человека формирует окружение, в котором он живет.

От животных люди отличаются:

  • абстрактным мышлением;
  • развитым духовным миром;
  • сдержанностью.

Эти факторы формируются постепенно, с годами. Сострадание, милосердие, понимание и доброта делают человека человеком.

Современное общество гонится за материальными благами, что сопровождается агрессией и алчностью. Забыв о духовной нравственности, люди становятся сродни хищникам, ищущим себе добычу.

Душа — один из факторов, влияющих на человеческое поведение. Это материя, которую нельзя увидеть и ощутить физически.

Изучение личности,  ее действий и чувств всегда интересовало общество. На протяжении всей истории душа рассматривалась как отдельный предмет — нечто отделяемое от тела и одновременно связанное с ним. Существуют многочисленные интерпретации понятия «душа», различные точки зрения на этот счет. Ясно одно: душа — нечто непостижимое для науки и человеческого сознания. О ее сущности и цели можно только догадываться.

Что означает быть порядочным

Порядочность подразумевает совершение добрых дел, способность следовать божественным заповедям. Порядочные люди в любой, даже невыгодной, ситуации поступают честно и справедливо. Они помогают окружающим, но не ждут благодарности в ответ.

Признаки порядочных людей:

  1. Вежливость с окружающими. Они проявляют уважение ко всем, вне зависимости от возраста, положения в обществе и обеспеченности. Это не попытка казаться идеальным, а искреннее желание быть вежливым.
  2. Доброта и отзывчивость. Порядочные люди совершают бескорыстные поступки.
  3. Забота о других. Легко быть эгоистом и делать все только для себя. Порядочные граждане заботятся о других. Они думают о последствиях своих действий и о том, как они отразятся на окружающих.
  4. Соблюдение этических и моральных норм. От порядочных людей вы не услышите матерные слова, оскорбления в адрес других или сплетни. Они скрывают раздражение, подавляют агрессию и решают конфликты мирным способом.
  5. Искренность. Быть порядочным означает искренне выражать свои мысли, быть открытым и честным.
  6. Признание своих ошибок. Такие люди не ищут оправданий ошибкам, они признают неправоту.

Становитесь лучше, обогащайте свой внутренний мир, стремитесь быть высоконравственными с помощью ориентиров, отраженных в статье.

Духовные ценности человека

Духовные ценности человека — это набор понятий и принципов, которых личность придерживается и которые готова отстаивать. Первые понятия складываются в детстве под влиянием близких. Семья формирует у ребенка понятие об окружающем мире и учит хорошему или плохому поведению.

Какие бывают принципы

Ценности делятся на материальные и духовные:

  • материальными считаются деньги, совокупность дорогих товаров, драгоценности, предметы роскоши и т. д.;
  • духовные ценности — объединение важных для индивида нравственных, моральных, этических и религиозных понятий. К ним относятся любовь, уважение, дружба, творчество, честность, преданность, миролюбивость, понимание. Понятие «духовный» происходит от слов «дух», «душа». Это свидетельство того, что нужно ценить душевные качества людей.

Любой индивид в той или иной степени зависит от материальных благ. Но нельзя ставить материальное благополучие выше духовных принципов.

С возрастом приоритеты меняются. Это происходит под влиянием окружающих людей и произошедших событий. В дошкольном возрасте дети ценят дружбу, родительскую любовь, и им безразлично, какие материальные предметы их окружают и богаты ли их друзья. В школьном и подростковом возрасте мальчики и девочки обращают внимание на уровень достатка своих и чужих родителей. Часто духовные и моральные принципы уходят на второй план. В старшем возрасте приходит осознание, что за деньги не купить доверие, любовь, честность, и нравственные ценности становятся приоритетными. Важно с ранних лет прививать детям доброту, способность понимать и сочувствовать.

Виды нравственных идеалов

Виды духовно-нравственных ценностей:

  1. Смысложизненные. Отражают мировоззрение народа и его отношение к своей культуре. Они же формируют личность и помогают определить отношение к окружающим людям и всему миру.
  2. Нравственные. Эти ценности регулируют взаимоотношения людей. К ним относятся понятия добра, вежливости, взаимопомощи, чести, верности, патриотизма. Благодаря нравственным понятиям появилось известное высказывание: «Поступай с людьми так, как хочешь, чтобы поступили с тобой».
  3. Эстетические. Этот вид ценностей подразумевает душевный комфорт. Он наступает, когда индивид самореализовался и находится в гармонии с собой и окружающим миром. Эстетические ценности включают в себя понятия возвышенного, прекрасного, трагического и комичного.

Основные духовные понятия

Добрые люди счастливее остальных, потому что, совершая добро, они несут миру радость и пользу, помогают окружающим. В основе добрых поступков лежит сострадание, бескорыстие и желание помочь. Таких людей уважают и любят.

Красота

Увидеть красоту в окружающем мире и передать ее другим способен только талантливый человек. Красота вдохновляет творческих людей создавать произведения искусства. Этот важный ориентир стараются найти многие художники, поэты, артисты и музыканты.

Истина

Эта ценность ведет к самопознанию и поиску ответов на важные нравственные вопросы. Истина помогает людям отделить добро от зла, разобраться в отношениях, проанализировать свои действия. Благодаря истине как духовной потребности человечество создало свод моральных законов и правил поведения.

Искусство

Искусство вносит огромный вклад в развитие личности. Оно побуждает нестандартно мыслить и раскрывать внутренний потенциал. Благодаря искусству круг интересов индивида расширяется и позволяет духовно развиваться, видеть прекрасное. Деятели искусства на протяжении всей истории вносили свой вклад в культуру и повседневную жизнь.

Творчество

Эта духовная потребность помогает личности реализовывать индивидуальные таланты, развиваться и стремиться к высокому. Творчество способствует проявлению способностей во благо общества. Творческие деятели склонны преображать мир, они идут к новому, мыслят шире и продуктивнее, оставляя после себя:

  • памятники культуры;
  • литературу;
  • музыку;
  • живопись.

Все эти вещи в совокупности влияют на общество и побуждают других людей развиваться и не стоять на месте. В повседневной жизни творческие личности помогают прогрессу преображать окружающий мир.

Любовь

Эта один из первых нравственных ориентиров, с которым сталкивается человек. Родительская, дружеская любовь, любовь к противоположному полу рождает множество эмоций. Под влиянием любви формируются другие ценности:

  • сопереживание;
  • верность;
  • уважение.

Без нее невозможно существование.

Духовные ценности и понятия играют важную роль в жизни каждого индивида и народа в целом, сопровождая их на протяжении всей жизни.

Духовность человека — определение, её проблема и развитие

Духовность – это уникальный личностный опыт, который обретается сквозь познание самого себя; выход за приделы собственных узких интересов, зрелость ценностей личности. Она рассматривается, как явление внутреннего опыта субъекта, выход за рамки индивидуальности, нечто связанное с божественным, сверх личностным или силами космоса. Это понятие причисляет индивида к Святому Духу, отображает его приближённость к Богу, выход личности за грани бытия души. С другой стороны рассматривает как душевность, интеллектуальность, добродетельность и нравственность личности.

Что такое духовность

В современном религиоведении духовность рассматривается как наиболее общая черта, характеризующаяся опытом, который возникает внутри человеческих переживаний, влияние на которые имеет культура. Соответственно источником данного понятия является внутренний опыт индивида. «Spiritus» – в дословном переводе значение этого слова «дух», считается, что определение духовности человека, есть производное от данного слова. Для сегодняшнего мира это словоупотребление применяется для объяснения высшей части человеческого яства, духовной сущности субъекта, описание его внутренней жизни. Отрицание зависимости человеческого существования от материального и телесного облика жизни человека.

Определение духовности человека имеет многочисленные трактования в связи с существованием различных парадигм в жизни общества. Сквозь все различные изъяснения духовности прослеживается некая закономерность в причислении ее к религиозной жизни индивида. Но, духовность как индивидуальный личностный опыт, не всегда отождествляется с религией и не всегда ею определяется. В большинстве изъяснений данное понятие интерпретируется в направлениях гуманитарной психологии. При этом объединяется с неким мистическим деянием, эзотерическими традициями или философскими учениями. В рамках этого духовность направлена на развитие целостной личности как системы, включающей альтруизм, богатый внутренний опыт, бескорыстность, сострадание, развитый внутренний мир.

Как психологическую категорию духовность начали рассматривать с конца девятнадцатого столетия, определяя ее в рамки понимающей психологии. Эдуард Шпрангер, Вильгельм Дильтей как представители этого направления, акцентировали внимание на изучении взаимосвязи духовных видов деятельности личности (культура, этика и искусство) и психики личности. При этом отрицали взаимосвязь психики субъекта с естественными науками. Карл Юнг в дальнейшем рассматривал духовность в рамках аналитической психологии. В рамках этих исследований понятие рассматривалась и анализировалась сквозь призму коллективного бессознательного и архетипов. Юнг стал основополагателем анализа психологии религии и алхимии.

В парадигме гуманистической экзистенциальной и трансперсональной психологии, духовность отождествлялась с высшим бессознательным, которое является источником творческого вдохновения (Роберто Ассаджоли). Маслоу Абрахам в своих многочисленных исследованиях, определил взаимосвязь духовности с пиковыми переживаниями. Возникновение которых происходит в период самоактуализации личности.

Духовность в зависимости от возникновения трансперсональных переживаний и духовных кризисов рассматривалась в исследованиях Станислав Грофа. В рамках трансперсональных учений данное понятие трактовалось, как некое исцеление с использованием шаманизма и иных традиционных культур. Так же Виктор Франкл рассматривает это явление как нечто высшее над антропологическими измерениями субъекта. В аспекте христианской психологии ученые духовность трактуют тождественно с высшими божественными или демоническими силами природы, проявляющиеся в поступках индивида, а проявление ее в других направлениях отрицается.

Духовность человека, как нечто глубоко субъективное, внутренне не способна быть исследована при помощи научных исследовательских методик. Отождествляя себя с мыслями, чувствами, памятью, человек открывает истинную природу своего сознания, определяет свое истинное «я», чем и обретает ее.

Проблема духовности

Духовность – это феномен, отличающий человеческую жизнь от природного существования, привносит в нее социальный характер. Насколько человек пользуется духовностью, зависит его существование, его будущее и истинное. Так как осознание индивидом окружающего, формирование более изящного представления и глубокого отношения к миру, является понятием духовности человека. Сегодня духовность помогает человеку познавать себя, свой смысл жизни и предназначение в ней.

Духовность помогает человечеству на пути к выживанию, развивающее стабильное общество и целостную личность. Она отыгрывает важнейшую роль в процессе формирования социального общества. Способность человека отличать враждебное и чуждое в его существовании, позволяет защитить среду его обитания, его самого от ошибочных поступков и действий, которые имеют разрушающие последствия. Говоря о проблеме, следует коснуться возникновения духовно нравственных проблем общества. Как известно текущий этап жизни общества переживает кризис духовности.

Духовность и нравственность приобретают новые значения и реализацию. Так, процветание жестокости, преступности, беспорядка, спекуляции, теневой экономики, наркомании, бесчеловечности – последствия падения духовности человека, соответственно обесценивания человеческой жизни. Хотя падение уровня нравственности населения не вдет к прямой его гибели, но ведёт за собой к разрушению многих институтов общества: экономического, духовного и политического.

Наиболее щепетильной проблемой есть то, что это разрушение общества, происходит незаметно для человека. Новый этап формирования культуры человечества способствует развитию раскрепощённых, свободных, незакомплексованных, открытых к новаторству личностей, но наряду с этим равнодушных, агрессивных и безразличных. Большинство людей направляют свои действия на заполнение жизни материальными, потребительскими ценностями, отвергая духовный компонент существования человека.

Обнаруживается противоречие в формировании нынешнего сообщества: научно-технический прогресс и духовное развитие идут абсолютно по разным стезям, при этом многочисленное количество индивидов теряет нравственную опору в жизни, тем самым усложняя духовную жизнь целого общества. На таком фоне в период с двадцатого столетия началось полнейшее обесценивание жизни человека. История показывает, что каждое столетие, идя на перемену «старому бесчеловечному», приносила все больше и больше жертв среди людей. Несмотря на развитие социальных и политических условий жизни, развитую культуру, литературу – осуществлялись жестокие злодеяния относительно личности человека. Отсутствие нравственности при этом рассматривались, как нечто способствующие таким поступкам, предполагаемые парадигмой данного общества.

Какое бы не было развитое социально-экономическое общество, технологии и ресурсы, с их помощью решить проблему жизни невозможно. Только изменение мышления человека, изменения внутреннего мировоззрения, осознание целостности и духовности общества поможет направить его на истинный путь существования и развития. Создание идеального мира духовности человека, создание мира ценностей и понятий поможет поднять душу человека высоко над материальным благом. Дабы обновить общество, действовать нужно изнутри: обновить духовность и нравственность субъектов, подготовить сознание человека к грядущим переменам, к осознанию важности целостности общества и обновлению системы ценностей.

Развитие духовности личности

Не существует общего мнения о понятии развития духовного мира человека. Каждый индивид формирует свой духовный мир по-разному, используя различные учения и методы познания себя и своего внутреннего мира. Зачастую эти пути достижения переплетаются с религией, но иногда обходят ее. В основном под развитием духовности понимается преобразование «духа» человека, внутреннего состояния, личностный рост индивида. «Дух», как абстрактное понятие, имеет собственное воплощение в причинно-следственных связях, помогающих понять смысл жизни человека. Если индивид настроен на познание истины, развитие своей духовной жизни, самосовершенствования, он непременно к этому придет, пусть этот путь будет медленным и постепенным или лёгким и без препятствий, или же мгновенным. Духовное развитие человека, по каким бы учением не происходило, состоит из нескольких составляющих: самопознания, самосовершенствования и саморазвития.

Следует отметить, что все учения о духовном развитии индивида исходят из внутреннего мира его самого. Духовное всегда являлось человеческим желанием изменить мир вокруг себя посредством изменения своей личности. Духовная эволюция человека позволяет ему подниматься на более высокий этап понимания и сознания свой души. Для формирования полноценно духовно развитого человека, в первую очередь нужно следить за развитием энергетического и физического состояния субъекта. Это способствует гармоническому существованию с окружающим миром и людьми в нем. Духовность – это рост, некий прогресс человеческой личности по направлению к целостности и самореализации.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!

Что такое духовность человека: путь к счастью

Просмотров: 2 714

Что такое духовность человека?

Если ты задаешь этот вопрос, то чувствуешь, что мир — это нечто большее, чем хаотичный набор атомов. Ты наверняка ощущаешь себя шире, чем навязываемая тебе функция винтика в цикле «работать – покупать – потреблять – спать». Ты ищешь свой собственный ответ. Ищешь его сердцем, не воспринимая в качестве единственной истины навязываемую тебе догму «духовность = религия».

Может быть, тебе поможет эта статья. И пускай твоим девизом в собственном поиске станут слова Будды:

«Не верь тому, что существует давно и распространено во многих странах. Не верь тому, что делают другие, повторяя раз за разом. Не верь тому, что сказал мудрец. Не верь тому, что написано в священном писании. Не верь тому, что кажется возможным. Не верь своим фантазиям и мечтам, ниспосланным вам с небес. Не верь ничему, что сказал учитель или монах. Верь лишь тому, что познал на собственном опыте путем долгих выяснений, тому, что оказалось правильным для тебя, тому, что совпадает с твоим ощущением добра».

Я искренне убежден, что тяга к Высшему – это основная внутренняя потребность человека. И от того, насколько ты ей следуешь, зависит твое истинное счастье!

Что такое духовность человека? Духовность – это Любовь!

По существу, вся необъятная глубина духовности заключена в трех простых  предложениях:

  • Любовь разлита по всему миру и является его основой.
  • Любовь живет и внутри тебя.
  • Любовь – твоя основа, твоя суть и твое высшее предназначение.

Само слово «духовность» означает «наполненность Духом».  Дух – это Высшее начало в человеке. Поэтому духовность есть наполненность Высшим началом.

Духовность — это чувство присутствия Высшего начала внутри себя и в окружающем мире, чувство единства с миром через Высшее и стремление максимально раскрыть в себе Высшее.

Говоря коротко, духовность – это Любовь.

Что это означает? Прежде всего, духовность чувствует Свет как основу этого мира.

Духовность – это видение Высшего в каждой крупице мироздания, в каждом человеке… Видеть в людях Высшее, видеть Свет за внешними проявлениями, за бытовой мелочностью и повседневными дрязгами, а иногда даже за чудовищными преступлениями, – это невообразимо мощная сила. Это колоссальная энергия собственной трансформации и изменения мира.

При этом, видеть Высшее в людях и мире – отнюдь не означает согласиться с тем, что проявление подлости, несправедливости и насилия – это естественно.

Видеть Высшее – это знать и чувствовать, что насилие, подлость, несправедливость и многое другое, что присутствует в нашем мире, есть проявление тьмы. А тьма – всего лишь временное отсутствие света. На пути Света твоей души встает твое собственное эго. Эго отбрасывает тень, в которой и таятся твои темные стороны. Эго – это твой личный, персональный дракон.

Любить – это видеть внутренний свет души человека и сострадать той темноте, в которую его погружает собственное эго.

Ведь еще одна грань духовности – это чувство неразрывной связи с миром. Даже больше – объединения с ним. Ты чувствуешь, что у мира и у тебя одна основа. Возникает и крепнет чувство Единства. В состоянии подлинного Единства ты не отделяешь себя от мира и людей.

Нет другого. Мы все – Одно. Это – суть состояния Единства.

Поэтому, чем ближе человек к Единству – тем сильнее в нем  проявлено сострадание. Мне больше нравится слово со-чувствие. Физически ты находишься в собственном теле, но внутренне един с миром, един с другим человеком. Его радость и боль ты чувствуешь, как собственную.

В этом состоянии невозможно сознательное причинение вреда кому-то. Возможно лишь искреннее стремление к благу для себя и мира. Благо мира и другого человека воспринимается, как свое. Это и есть подлинная Любовь – видение Высшего во всем, со-чувствие и искреннее стремление к благу.

Для увеличения схемы нажмите на нее.

Кстати, это совершенно не означает, что «любить» – означает «забыть о себе». «Возлюби ближнего, как самого себя» — вот максима духовности. И подлинная Любовь всегда начинается с любви к себе…

«А что бы сделала Любовь?» Главный вопрос духовности

Итак, духовность – это Любовь.  Однако, Любовь – это не какая-то абстракция. «Любить» означает прежде всего выразить себя в нашем мире.

Суть духовного пути – в раскрытии себя как Любви через собственные конкретные мысли, слова и действия.

О том, как найти себя, осознанно двигаясь по духовному пути, читай здесь.

Духовный путь есть постоянный поиск ответов на два главных вопроса: «Кто Я?» и «Как Я могу проявить себя в мире?».

Высшим ответом на первый вопрос является – «Я есть Любовь».

А чтобы выразить себя как Любовь в мире, нужно по-другому задать второй вопрос. Он будет звучать очень просто:

«А что бы сейчас сделала Любовь?»

Этот вопрос и будет ответом.

Для увеличения схемы нажмите на нее.

Задавай его всегда! Когда ты победил на соревнованиях, и когда тебя выгнали с работы. Когда ты влюбился, и когда тебя предал друг. Когда ты продаешь машину, и когда твой ребенок получил «двойку». Задавай его в любой жизненной ситуации, и стремись следовать ответу, который ты себе дал.  И тогда ты сможешь почувствовать и выразить свою истинную суть… А это – единственная подлинная цель твоего существования! И чем более полно и искренне ты будешь себя выражать – тем больше счастья будет в твоей жизни!

Духовность подлинная и ложная

Важно научиться отличать подлинную духовность от ложной, от псевдодуховности. Ведь духовность – это не принадлежность к какой-либо религии. Это – не слепое исполнение  ритуалов или заучивание наизусть плохо понимаемых священных текстов. Тебя не сделают «более духовным» ни священный сан, ни тысяча часов, проведенных в медитации.

Основное  искажение подлинной духовности – это подмена внутреннего внешним. Именно так и возникает ложная духовность. Ложная духовность делает упор на внешнее: различные атрибуты, ритуалы, тексты – а не на внутреннюю работу. Псевдодуховность означает слепое следование каким-либо догматам без соотношения их со своей внутренней сутью.

Ложная духовность – это подмена Любви догмой.

Очень яркий и глубокий пример отличия истинной духовности от псевдодуховности – это описанная в Евангелии история Христа и женщины, уличенной в супружеской измене. Традиции, ритуал и закон требуют наказать ее. Не просто наказать, а убить, закидать камнями! И вот уже толпа готова сделать это! Все полны праведного гнева и осуждения! И конечно, думают, что они совершают угодное Богу, то есть духовное, дело… Но Иисус произносит тихие и полные настоящей Любви слова: «Кто сам без греха – пусть первый бросит в нее камень». И пристыженная толпа расходится. Так легко осуждать других, и так непросто заглянуть в себя…

Парадокс в том, что подлинную глубокую духовность сложно найти в современных организованных религиях. Слишком закостенели они в ритуалах. Слишком многое основано не на Любви, а на «страхе Божьем». Слишком сильно религии настаивают на единственной правильности своего пути и этим разделяют мир. Слишком давно разнообразные церкви являются политическим инструментом власти.

Религия ищет ответы в предписанных правилах. Духовность ищет ответы в сердце.

Духовность человека – это раскрытие себя как Любви, и Любви в себе.

Жизнь как постоянный духовный путь

Как приходят к духовности? У каждого человека – свой Путь…

Конечно, по большому счету, вся жизнь, каждое ее мгновение  – это духовный путь. Жизнь, со всеми ее радостями, печалями и прожитым опытом  — это постоянная возможность для раскрытия в себе Любви. В этом ее единственная цель и смысл. А все происходящие на жизненном пути события лишь подталкивают тебя к реализации этой возможности.

Просто зачастую движение по духовному пути происходит неосознанно. Я расскажу о собственном опыте. Возможно, это поможет кому-то, подобно мне, начать осознавать Себя…

Итак, человек духовно развивается или деградирует, даже если он не знает об этом. Именно это и происходило со мной. Вообще-то, большую часть своей жизни я был закоренелым материалистом. В Бога не верил, считая его существование недоказанным. Однако, всю свою жизнь я искренне верил в людей. Будучи воспитан советской системой, я был уверен, что «Человек – это звучит гордо!», и всегда искал лучшее в людях. А ответственным за свою жизнь считал, прежде всего, себя. Уже потом я понял, что всю свою жизнь я неосознанно использовал Благодарность, Ответственность и Свободу  — Большие духовные ключи

Как Большие духовные ключи помогают выходить из трудных ситуаций – читай здесь.

Мой неосознанный духовный путь превратился в осознанный благодаря Наташе, моей жене. Именно она своей страстной убежденностью, своим внутренним огнем буквально вдохнула в меня чувство одухотворенности мира…

Я осознал то, что всегда интуитивно чувствовал, но не мог выразить: существует некий «стержень» внутри меня, который является источником света, любви и радости. Этот источник разлит по всему миру, и является его главной основой.  Значит, — и моей тоже.

Мир одухотворен и един, и я – неотъемлемая часть этого одухотворенного единства.

И хотя я являюсь  лишь крохотной частичкой невообразимо огромного Мироздания, в то же время я вмещаю его полностью, без остатка. «Я во всем – и все во мне».

Можно назвать это как угодно – верой в Бога, чувством высшей Истины, гармонии Вселенной… Это ощущение невероятной красоты, гармонии и осмысленности Мироздания и слитой с ним собственной внутренней гармонии. Его могут испытывать верующие и атеисты, богатые и бедные, русские и американцы. Любые различия не важны. У кого-то такое чувство рождается под влиянием красоты природы или творений человека. Кто-то начинает ощущать его из-за пережитых страданий или экстремальных состояний. Некоторые — в результате чтения книг или медитаций. У каждого – свой Путь. Если ты готов к осознанному проявлению себя как Любви – то одухотворенность мира обязательно откроется тебе!

В заключение – еще одна история. Однажды Микеланджело задали вопрос – как ему удалось создать столь прекрасную статую из куска мрамора? На это скульптор ответил – «Она всегда там была! Я просто отсек все лишнее».

Это – краткое и емкое описание твоей сути.

Ты был, есть и будешь Любовью!

Нужно просто отсечь все лишнее… Знай, что в глубине глыбы мрамора скрыта прекрасная статуя… и твое подлинное счастье!

Для увеличения схемы нажмите на нее.

Вот что такое духовность человека в моем понимании.

Пожалуйста, оцени статью.

Пиши в комментариях свое мнение! Что ты считаешь духовностью? Проявляешься ли ты как Любовь, и что это значит для тебя?  Сталкиваешься ли ты с ложной духовностью? Расскажи, каков твой собственный путь к счастью!

в чем заключается духовное развитие человека, критерии духовного богатства в философии, понятие совершенствования души

Жизнь человека — тропа в неизведанное. Как по ней пройти и к чему прийти. кого выбрать в попутчики, на что ориентироваться, чтобы результат странствия оправдывал ожидания и одаривал нас по заслугам наградами и дарами. Как отличить настоящие ценности жизненных подарков от поддельных.

В этой статье постараемся раскрыть глубину понятия духовность и осознать, что именно она является светом, подсвечивающим путнику его путь во тьме и сумерках на избитых дорогах жизни, энергией, придающей ему силы двигаться дальше, когда их почти не осталось. Мы поговорим о том, какие богатства внутри нас могут быть высветлены этим светочем и охарактеризуем каждое из них, чтобы ответить на вопрос: «Что такое духовный путь?».

Что такое духовность

Хотим мы того или нет, но наша жизнь — это всегда путь под воздействием двух взаимно противоположных сил: созидания и разрушения. От того, какой из них мы отдадим предпочтение или даже выберем в попутчики, зависит наше будущее, а возможно — и не только наше. У каждого из нас внутри есть живительный источник, только у одних он совсем зачах и зарос высокой непролазной травой, у других — бьет чистейшими родниками, истекая из загадочных неизведанных глубин.

Этот источник — главнейшая часть каждого из нас. Это наш Дух — божественный внутренний огонек, дающий нам силы жить и осознавать жизнь во множестве ее красок и форм. Ответ же на вопрос данного подзаголовка таков — это наше взаимодействие с ним: сколько мы в силах от него взять, испив живительной влаги мудрости и жизнелюбия, а также — что мы в силах ему дать взамен нашей любовью, бережным к нему отношением и уходом за тропинкой, по которой к его живой воде сможем прийти не только мы. Давайте же поговорим об этом взаимодействии, а также о том, как нам в этом развиваться.

В зависимости от жизненных приоритетов и нравственных предпочтений людей, разбираемое нами понятие взаимодействия с нашим Духом рассматривается каждым через его субъективные внутренние призмы. Но какими бы они ни были: приверженность определенным религиям, философиям, мировоззренческим позициям, это понятие универсально. Оно заключает в себе суть внутренней природы человека, так как человек изначально есть сущность духовного порядка, потому что является носителем Духа, зажженного в нем тем, кто его создал.

Этот могущественный Некто не только произвел, но и вложил в человека программу, по которой как индивидуум, так и человечество в целом движется в направлении заданного свыше вектора всеобъемлющей цели. Всемудрый дал своему дитяти право выбирать путь движения вперед. Но чтобы открывать новые горизонты и сотворять сиятельные миры, чадо должно вскрыть в себе возможности и функции своего Создателя, вернув свой изначальный образ великолепного подобия Отца.

Иными словами, человек должен прийти к самому себе, став по-настоящему духовным.

Учителя, которые всегда при нас

Есть ли признаки, по которым можно определить степень духовного уровня. Конечно же, да.

Но перед тем, как начать о них говорить, хотелось бы упомянуть о трех учителях, которые всегда при нас:

  • тело;
  • душа;
  • Дух.
Учитель-тело

Нас учит быть бережным к самому себе, ценить свое здоровье, не увлекаться тем, что его может разрушить. У человека всегда есть право свободного выбора, в том числе, и на свое собственное разрушение.

В этом мире есть три качества материи, которые нам приносят:

  • истинное благо;
  • прельщают страстями;
  • ввергают в невежество.

Через два последних действуют силы разрушения, причем с разной скоростью, давая осознать нам пагубность выбранного пути и возвратиться к благости. Наш первый учитель все знает о теле и поможет стать универсальным мастером — ценителем себя и своего здоровья. Для этого нам нужно научиться его понимать, ведь как на начальном уровне обучения, так и на более продвинутом, он часто обращается к нам именно через телесную боль.

Учитель-душа

Расширяет границы понимания, как своего внутреннего, так и внешнего мира, учит нас чувствовать душу ближнего. Душа все знает о нашей жизненной программе, помогает взаимодействовать с теми, с кем нам приходится пересекаться в нашей реальности. Когда мы усвоили уроки первого учителя, второй постепенно, если мы готовы, начинает нам открывать инструменты тонкой чувствительности, прибегая к ресурсам более тонкого плана.

Обращаясь к своей душе, мы можем в себе открыть то, что доселе дремало, иногда всплывая на поверхности сознания.

Нас чаще начинают посещать озарения: большие и малые. Иногда мы обнаруживаем способность понимать людей с полуслова, порой чувствуя то, что они хотят нам сказать. Постепенно нами приобретается способность не только тонко чувствовать, но также искренне сострадать и сопереживать, причем не только словами. Об учениках такого уровня иногда говорят — душевный человек.

Душа — это хранилище огромной информации о всех наших воплощениях, и иногда она продвинутому ученику дает ценные подсказки — как полнее и правильнее реализовать себя в этой жизни.

Учитель-дух

Это — самый главный учительв нашей школе жизни. О жизни он знает все. Он знает обо всем и о каждом. Именно им сосчитано число волос на каждой голове любого жителя планеты, а не только нашей, ибо он и есть искра Великого пламени Любви, согревающей несчетное количество душ невообразимого числа миров.

Этого наставника можно назвать Голосом безмолвия, ведь услышать его сможет тот, кто:

  • успокоил свой ум;
  • смирил страсти;
  • открыл свою душу навстречу неизведанному и тому, что трудно высказать словами.

Он — как легкий ветерок, сродни шелесту травы у чистого ручья, как еле уловимое движение родников в источнике, к которому наклонился, чтобы испить живой воды познаний.

В чем же заключается духовное развитие человека — мы постараемся это понять, определившись с признаками его духовного уровня и с тем, как же развиваться в этом направлении, проходя ряд важных этапов.

Признаки духовности человека

Ну, а теперь самое время поговорить о признаках, характеризующих степень духовного роста человека.

Их можно перечислить в порядке, отражающем степень духовной осознанности:

  1. Совестливость.
  2. Способность строить гармоничные отношения.
  3. Стремление быть полезным.
  4. Желание стать изначальным.
  5. Смирение.
  6. Благодарность.
  7. Просветление.

Совестливость

Основным пробуждающим элементом нашего естества является совесть, через которую Дух стучится в двери души, встряхивая зоны нашего мозга, чтобы уберечь от неверных и опасных ходов.

Даже в самом слове совесть слышится: «Совместная весть». Это понятие — скорее состояние, когда сознание человека способно сливаться с сознанием более высокого уровня, которое своей гармоничностью повышает его вибрации до той степени, где ему уже трудно совершать негармоничные поступки, идти на сделку со своей совестью, и он уже под ее защитой.

Духовный рост личности и общества в целом характеризуется степенью правильного взаимодействия со своим окружением. Поэтому следующий признак, характеризующий степень этого роста, не зря так называется.

Способность строить гармоничные взаимоотношения

Человек постепенно начинает осознавать ценность правильных отношений с другими. Когда уходит из сердца воинственность, ты начинаешь выходить за рамки своих внутренних ограничений, принимая мир и людей в нем такими, какие они есть. Ведь этот мир создан не тобой, и у того, кто его создал, видимо, были веские причины, чтобы он был таковым.

Воюя с миром, не принимая его, ты входишь в конфликт и с его Создателем. Задумайся над этим.

Общество, в котором подобных людей, принявших мир, становится больше, уменьшает количество претензий к своим соседям, будь то вопросы спорных территорий или идеологические споры. Воспаленные общественные нарывы начинают рассасываться, злободневные вопросы постепенно решаются. Люди осознают, что взаимное сотрудничество — путь к усилению обеих сторон.

Стремление быть полезным

Каждый пришел в земную жизнь со своей индивидуальной программой, чтобы развиваться, работая над наиболее важными личными качествами. Начинать совершенствование себя как личности и духовной единицы никогда не поздно. Приходит время, когда человек стремится реализоваться, найдя более подходящее для себя место в обществе.

Но с духовным ростом приходит понимание, что полезности только для себя уже слишком мало. Человек хочет оставить свой след в этом мире. Его духовное проявление при этом выражается не попыткой подпитать чувство собственной значимости (чтобы помнили потомки), а своим бескорыстным служением. Помните, как в сказке: «Делай добро и бросай его в воду». Но здесь необходимо, чтобы были открыты духовные очи, чтобы, служа кому-то или во имя чего-то, не стать его рабом.

Здесь нужно чувствовать степень вашей истинной полезности, ощущать грань, за которой переизбыток полезного стремления может нанести вред — и не только вам. Примером являются слишком залюбленные дети, которые, уже будучи взрослыми, продолжают находиться в зависимости от своих родителей, лишивших их способности принимать самостоятельные взрослые решения. В этом случае — страдания обоюдные, но больше достается все же тому, кто стоял у истоков зарождения этой проблемы.

Желание стать изначальным

Наверное, наличие в вас этого признака говорит о том, что ваше развитие близко к стадии духовного пробуждения. Вы уже понимаете, что на вас много лишних одежек и масок, одетых родителями, школой, обществом, заставляющих нас поступать шаблонно — как все, и делать — как положено.

Духовное несовершенство общественных институтов привело к созданию искусственного мира, который использует человека как курицу, несущую яйца. За гранью этого нарисованного мира стоит другой — настоящий, но чтобы в него попасть, став истинным творцом своей жизни, нужно избавиться от личин, которые срослись с нами, и мы ошибочно полагаем, что это и есть мы.

Наша изначальная природа — духовна. И если вы готовы меняться, осознавая, что снятие каждой новой маски — болезненный процесс, который будет сопровождаться отказом от чего-то важного для вас в прошлом, отказом естественным — вы уже при дверях, будьте готовы к испытаниям, а также — к чудесным преображениям.

Смирение

Вас уже тяжело достать гневу и возмущениям, вы медленно, но уверенно приближаетесь к самому себе, отбрасывая одну за другой уже бесполезные маски. Расширился диапазон восприятия вами мира, в котором вы стараетесь уделять внимание тому, что поддерживает в вас состояние присутствия гармонии, хотя не отвергаете то, что вам в мире не нравится. Вы просто не уделяете этому внимание. Ваша энергия там, где в данный момент находятся ваши мысли и вам приятно думать о вечном.

Вы душевно уравновешены и духовно крепки. Благодаря духовному балансу, установившемуся внутри, вас уже тяжело вышибить из седла, ибо ваша вера в правильность ваших действий и доверие Духу – невероятно крепки. Вы начинаете духовно пробуждаться.

Благодарность

Истинная благодарность от сердца не только ближним, но, в первую очередь, — Тому, кто создал эту удивительную жизнь на чудесной планете Земля — степень достаточно высокого уровня духовного развития. Она является переходным периодом перед настоящим духовным пробуждением.

В это время вы продолжаете совершенствование себя как человека, но уже осознаете в себе духовное существо.

Просветление

Вы стали тем, кем являетесь изначально — осознанным духовным существом. Жизнь раскрывает вам свои потаенные двери, сокрытые от непосвященных. Она щедро делится с вами настоящими знаниями, так как знает, что они будут использованы во благо других, во благо самой жизни. Пришло время творить осознанно.

Что значит быть духовно развитым человеком

Тот, кто посвящает себя чему-либо, идущему во благо его жизни, непременно развивается и совершенствуется в этом.

Если мы хотим духовно развиваться, нам необходимо уяснить три золотых правила:

  • цени свою жизнь как великий дар;
  • не посягай на жизнь чужую, равно как и на чужой опыт;
  • будь благодарным.

Через них наши три учителя созданием определенных жизненных обстоятельств учат нас, ведя по пути личностного и духовного роста. Развитие как раз и заключается в том, чтобы, следуя этим указаниям, прийти к своей изначальной духовной природе.

Человек может стать личностью, а может и не стать. Способна ли личность идти путем духовного роста или ей вполне хватит состояния социальной реализации в осознании того, чего же из материальных благ и волевых качеств ей еще не хватает?

Общество — лучшая площадка для проверки человека на степень его духовности.

В нем есть место всем:

  • нравственно-ущербным и сбившимся с пути;
  • продвигающимся в развитии и деградирующим;
  • просто живущим и социально-реализованным;
  • начинающим первыми шагами затяжное восхождение к вершинам духа и духовно-просветленным.

Однако, на какой бы из ступеней социального или духовного развития ты не был, жизнь тебя всегда будет подталкивать к развитию — зачастую трудностями и проблемами. Она будет отзеркаливать людьми, их отношением к тебе, а также покажет то, что самому разглядеть в себе совсем непросто — степень своего эгоизма.

Усердная работа над собой как раз и наиболее ценна тем, что, взяв под контроль свой эгоизм, обуздав зверя в себе с его страстями и воинственностью, вы начинаете быстрее развиваться в духовном направлении.

Совершенствоваться духовно — это значит быть внимательным к миру, внимая тому, что он хочет тебе сказать: будь то поступки людей, их отношение к тебе, другие явления и события. Однако это не только твоя наблюдательность, но и твое отношение, проявленное в действии.

Быть духовно развитым — это значит работать над качествами характера, которые соответствуют вышерассмотренным признакам. Это также и способность удерживаться на вновь открытой в себе ступени развития, став мудрым исследователем нового неизведанного тобой океана.

У человека имеются семь основных энергетических центров, семь внутренних океанов энергий, расположенных снизу вверх — от копчика до макушки. Каждый из них отвечает за жизнедеятельность определенных органов, систем организма, работу тонких механизмов сознания и подсознания.

Исследуя эти центры, обращаясь к определенным практикам, совершенствуясь в этом, мы двигаемся тропой познания не только себя, но и чего-то большего в себе. Постепенно мы начинаем понимать, что нет предела совершенствованию, что у него есть начало, но не имеется конца. Следовательно, быть развитым в этом направлении — значит непрерывно улучшать себя, ориентируясь на внутреннюю гармонию.

Духовное развитие личности

Человек, сумевший стать личностью, не застрахован от того, чтобы благодаря силе воли и способности «переступать через черту», выбрать путь разрушителя, а не созидателя.

Даже если человек является личностью, сила воли его очень велика, позволяя ему реализовывать масштабные деловые проекты с баснословной прибылью, но его эгоизм задвигает в дальний угол его разум, зачистив территорию для деятельности сильного ума, этот человек пока еще крепко духовно спит. И возможно, он сломает не одну чью-то жизнь, прежде чем закон воздаяния и справедливости постучит в его загрязненное окошко души тяжелейшими испытаниями, подталкивая сильную личность к началу духовного поиска, и не важно — мужчина это или женщина.

Постараемся ответить, в чем же заключается духовное развитие личности .

Для чего личности это нужно

Прежде всего для того, чтобы эволюционировать и двигаться дальше. Даже если человек обладает незаурядными волевыми качествами, сумел сделать головокружительную карьеру, но не очень-то считается с окружающим его миром, зачастую способствуя разрушению жизни не только в себе, но и вне себя, возможно, что он даже не стоит при дверях своего внутреннего храма. По правде говоря — и храма-то пока нет, возможно, даже фундамент отсутствует. И пусть он жертвует какому-либо приходу, но в голове его — корысть с умыслом поиметь от вложения солидные дивиденды, — такого «верующего» трудно причислить даже к числу духовно-ориентированных.

Путь созидания и глубинной осознанности начинается с первого шага. Внутренние учителя могут дать человеку пройти вначале дорогу страстей и соблазнов, попуская его кривым поступкам, может быть, даже масштабным ошибкам, а порой — и преступлениям. Ведь иногда человеку, чтобы осознать уровень своего духовного падения, нужно очень глубоко покаяться.

И порой именно с покаяния начинается постепенный духовный подъем для того, кто сумел стать личностью, но не освоил пока что даже азов духовной жизни.

В нашем материально-ориентированном мире действуют определенные шаблоны достижения личностного роста, ориентированные отнюдь не на духовные ценности. И тем более ценно для духовного становления личности следовать истинным непреходящим ориентирам. Ибо лишь благодаря им, человек сможет отвязаться от балласта, тянущего ко дну порочными привязками, разрушающими привычками, навязчивыми идеями и прочим грузом избыточной материальности.

С чего же начать

Начать нужно с переосмысления своей жизни, принятия того, что мы — не только тело.

Необходимо признать, что кроме нашего материального существа в нас живет душевный человек , который, возможно, сможет стать сущностью духовного порядка.

Нужно не бояться делать шаг вперед — навстречу непознанному и пока еще вами не открытому дальнему берегу. Когда начинают в вашей жизни дуть ветры перемен — будьте готовы к началу испытаний, ведь именно с них начнется ваше настоящее развитие.

Как развиваться духовно

Личностный рост человека, равно как и рост духовный, происходит не сам по себе. В них надо вкладывать силы, средства и душу. Что это может означать и как развиваться в направлении этого самого роста? Обычно для людей более-менее понятно, когда говорят о духовном формировании личности, связанном с религией либо каким-то другим околорелигиозным направлением. Понятно даже, когда говорят о духовности в философии , ведь философия как раз и занимается изучением законов развития жизни в разных формах ее проявления: природы, общества, осмысления бытия. Невзирая на немного как бы размытое понятие, можно найти ее определение, и не одно. Но вот с чего начинать это самое развитие?

У каждого свое представление о жизни, различен и путь следования по ней, и все же, есть некие общие способы, благодаря которым человек движется стезей духовного роста. Можно выделить следующие.

Поиск смыслов через книги

Рано или поздно человек задается вопросами смыслов: зачем я здесь, какая цель моего пребывания, почему я делаю то, что мне не нравится? Он ищет умные книги, по крупицам собирает в них мудрость. Для кого-то это — опыты первого контакта с неизведанным, кто-то в этом находит для себя временное забвение, отстранение от суетных мыслей и чередующихся повседневных проблем. Но с этого момента Провидение уже начинает работать с ищущим, подбрасывая ему цепляющую литературу и вводя в его сознание необычные мысли.

Самопознание

Человек продолжает быть движим интересом — а кто же он есть?

Но, даже изучив основы анатомии и физиологии, прочитав массу духовной и прочей литературы, интересующийся не находит ответы на волнующие его вопросы:

  • что есть мысль;
  • откуда она приходит;
  • где зарождаются эмоции;
  • что скрывают неактивированные 95-97 % головного мозга;
  • как прийти к Богу — желательно побыстрей.

Погружаясь в себя, он все более начинает понимать, что ответы на волнующие его вопросы можно находить не только в учебниках и Интернете. Его активность переходит в область внутреннего поиска. Он уже читал о некоторых духовных практиках и психотехниках, иногда даже кое-что попробовал. Но не было глубины. Пришло время для более глубоких погружений.

Благотворительность

Когда у человека достаточно жизненных сил для движения по лестнице духовного восхождения, когда им накоплен немалый потенциал внутренних сил, и он чувствует, что в состоянии ими поделиться с другими без потери для себя, — происходит новый качественный скачок в его развитии. Этому способствует то, что называется благотворительностью — творением блага для других без корыстного умысла.

Молитвы и медитации

Человек стремится к встрече с непознанным в глубине своей сущности, чтобы лучше себя понять. Прибегнуть к молитве — это значит постараться наладить связь между собой и той силой, которая в своей безусловной к вам любви создает для вас необходимые мотивы, приближая момент вашей осознанной встречи.

Медитация помогает человеку, осваивающему технику духовного подъема, расширить диапазон воспринимаемой им реальности и границ его сознания, сконцентрироваться на чем-то важном, прикоснуться к ощущению вездесущности и многомерности, пережить измененные состояния сознания. Человек начинает чувствовать, что вселенские океаны энергий внутри несравненны относительно того, что он воспринимает обычным зрением снаружи.

Выбор окружения

Духовная эволюция человека, проходя этапы градации его личности, приводит к значимым изменениям не только у него внутри, но и снаружи. Человек меняется внешне. Его глаза могут начать излучать свет радости. Находящиеся возле такого человека начинают чувствовать прилив свежести, приток беспричинной радости.

Окружение человека тоже может заметно измениться, ведь он сам благоволит к общению с теми, кто разделяет его стремление к духовному. И постепенно духовно развивающийся выбирает окружение, которое способствует поддержанию того состояния, в котором протекают его духовные процессы.

Просто жить, улыбаться и благодарить

То, о чем мы говорим, — это не только произношение священных имен Бога, обращение к нему, старание понять его, придерживаясь прописных духовных истин, которые в каждом духовном течении прописаны по-своему, но говорят обычно об одном. Уровень духовного формирования можно определить и по тому, как человек относится к простым каждодневным обязанностям, в каком состоянии он их исполняет. Иными словами – может ли человек просто жить и радоваться жизни.

Постарайтесь чаще улыбаться, благодаря Бога за величайшее чудо жизни, которым он вас одарил.

В этом видео — еще один взгляд на то, с чего же начинать.

Этапы духовного развития

Духовно развивающийся человек проходит несколько этапов в своем развитии.

Основные из них:

  1. Спящий режим.
  2. Духовное пробуждение.
  3. Осознанное творение.

Спящий режим

Все с чего-то начинается. Мы делаем первые духовные потуги, когда начинаем это делать более или менее осознанно, но пока только в режиме духовного сна. Чем же характерен этот «спящий режим»? Давайте разберем, смоделировав гипотетическую ситуацию.

У нас в жизни вроде бы все налажено: дом со всеми удобствами, хорошая машина, дача в живописном месте, неплохая работа, которая не очень нравится, но здесь платят лучше, чем в других подобных учреждениях. Семья тоже ничего: хорошенькая жена, двое детей дошкольного возраста. И вроде бы, – чего горевать, живи да радуйся. А счастья нет. Вы, следуя совету мамы, даже пару раз сходили в церковь, постарались, как смогли обратиться к Богу. Тщетно! Вы начинаете обвинять судьбу, что она вас чем-то обделила. Неплохая работа начинает доставать наездами шефа, который еще вчера смотрел сквозь вас, как через стекло в межкомнатной двери. С женой что-то произошло, ее как будто подменили, упреки сыпятся, как из рога изобилия, дети стали чаще болеть. Жизнь явно чего-то от вас хочет, но чего?

Это значит — вы подошли к черте, и чтобы ее переступить, вам нужно как-то измениться. Необходимо начать пересмотр своей жизни, отношения к ней, определить, что в этом суетливом потоке является приоритетом. Вы пока еще спите, но уже с этого момента сделали первый шаг по пути духовного развития.

Этот мудрый организм нашего материального мироздания устроен так, что когда какая-то система приходит в равновесие, появляется сила, которая стремиться вывести из этого состояния, тем самым подталкивая ее к своему дальнейшему развитию.

Это же самое произошло и с вами. Жизнь, используя людей из вашего окружения, раскачивает вас, погрязшего в рутине повседневности, для дальнейшего духовного роста. Вы, пересматривая свое отношение к жизни, вдруг понимаете, что нужно и можно жить по-другому, встречая каждый день улыбкой, радуясь тому, что жизнь вас непомерно одарила, ведь рядом столько примеров искалеченных, несчастных судеб. А еще — вы начинаете принимать людей такими, какими они есть.

Это первая ступень, преодолев которую, вы выйдете на новый уровень осознанности, временно приведя в равновесие расшатанную систему.

С добрым утром (духовное пробуждение)

И так — шаг за шагом, ступень за ступенью осуществляется подъем по лестнице духовного восхождения. На каждой из новых ступеней вам придется открыть в себе нечто новое и необычное для вас вчерашних, ибо начнете чаще обращаться внутрь себя — к своей душе, к своему Духу.

Вы будете двигаться под неусыпным водительством ваших учителей и приставленных свыше помощников. В этом движении вверх внутри постепенно будет просыпаться чувствование — какие способы для вас более приемлемы в познании неизъяснимого и изначального, познании самого себя, а через душу и Дух — Бога в себе. Как-то сама по себе расширится ваша человечность до размеров семьи, улицы, жилого массива, а может и далее. Мир станет восприниматься таким, каким он существует, и вы не будете иметь к миру претензий, начав вдруг не только понимать слово «смирение», но и ощущать его всем сердцем. Из сердца уйдет война во всех формах ее проявления, уступая место любви.

Но нужно помнить, что каждый шаг – это серьезная работа над собой, своим эгоизмом. Придется приложить усилия, но поверьте – они окупятся с лихвой, пополняя копилку нетленных духовных богатств.

Стремление к самопознанию – это прямой путь к духовному пробуждению. Работа Духа в этом состоянии меняет шкалу ценностей человека.

Осознанное творение

Итак, вы пришли к себе, произошло ваше духовное пробуждение. Теперь вы осознанно становитесь на служение жизни и Тому, Кто послал вас в этот мир, предоставив возможность сделать свой главный выбор, приблизившись к нетленному. Дверь открыта. Вы можете войти в миры вселенской гармонии.

Продолжая жить в этом мире, но перейдя на новый духовный уровень, духовно преобразившийся человек приступает к осознанному творению, продолжая обучаться мудрости, открыв в своем сердце источник безусловной любви, изливая эту любовь на других, способствуя их духовному росту.

Осознанное творение заключается в том, что пробужденный Духом человек, видя причины явлений этого мира, которые он открывает, соприкасаясь с их следствиями, может своим творчеством привнести в мир нечто удивительное. Это может быть тем великим даром, который поспособствует духовному скачку группы людей или даже человечества, оказав благостное влияние на жизнь всей планеты. Может быть, благодаря его великому творчеству, постепенно сменятся приоритеты, ведущие к закату цивилизации, на новые, созидательные, просветленные светом его безусловной любви к этому миру. И люди начнут постепенно ценить то, что воистину нетленно.

Критерии духовного богатства

Разберемся, что значит быть духовно богатым человеком. Даже слово богатый дает понять, что воистину богат тот, в ком много Бога. Что же можно отнести к настоящим духовным богатствам, некоторые из которых останутся с человеком даже после его физической смерти?

Это:

  • человечность;
  • образованность;
  • история рода и Родины;
  • вера;
  • осознанность;
  • безусловная любовь;
  • внутреннее спокойствие.

Ч еловечность

Выражается в гуманном отношении к живым существам. Человеческий гуманизм часто выступает спасательным кругом, когда общественное мнение заходит в тупик. Продолжать войну до победного конца или остановиться, спасая этим тысячи жизней. Пусть даже при этом чем-то поступившись, взяв под контроль свои амбиции.

Образование и образованность

По-настоящему образованный человек уже имеет в себе необходимые качества для духовного развития: трудолюбие, ответственность за свои поступки, широкий кругозор, который поможет ему не стать рабом, но и не быть рабовладельцем. И, конечно же, стремление к созиданию путем постоянного совершенствования себя как личности и обретения истинных знаний, укрепляющих и улучшающих не только его жизнь.

История рода и Родины

Не только желание разобраться в самом себе, но и осознание себя как части чего-то большего: рода, народа, человечества. Бережное отношение к наследию предков, истории своего рода и Родины в целом. Понимание того, что мы связаны с нашими предками длинной цепью преемственности, и что устранить ошибки прошлого можно не осуждением тех, кто их допускал, а неповторением этих ошибок в настоящем и предотвращением их в будущем.

Вера

Не путать с религиозностью. Вера — это не набор ритуальных техник и методик, это истинное знание, живущее в сердце каждого. Знание о том, что есть нечто большее, чем сам этот мир, — всемудрое, вселюбящее, способное вместить в себя всех и каждого, утешить и обогреть в годину серьезных испытаний, наставить на добро. И не важно – какую церковь посещает человек, какую исповедует философию, каким мировоззрением руководствуется.

Главное, что он знает: к этой силе можно обратиться. Она выведет и подскажет, по деяниям одарит и верный путь укажет. И здесь главное — не в вере человека, а в его доверии этой могущественной силе. Доверие же возникает из знаний, личного опыта взаимодействия с этой силой, проверенного временем.

Осознанность

Осознание всех своих действий и поступков, постоянное наблюдение за собой: поведением, эмоциями, реакцией на внешние раздражители, сравнение себя вчерашних с теми, кем мы являемся сегодня. Глубокое понимание того, что мы — существа духовного порядка, стремление к своему внутреннему улучшению.

Безусловная любовь

Любовь, которая ничего не требует в ответ, любовь не берущая, а дарящая. Не привязанность, не влюбленность, а большая бескорыстная любовь. На ней замешан этот мир могущественными светлыми силами, она проникает к нам в окно солнечными лучами, которыми Солнце абсолютно бескорыстно обогревает нас.

Внутреннее спокойствие

Это выражается во внутреннем равновесии или сбалансированности всех своих внутренних противоположностей. Человек состоит из комплекса взаимнопротивоположных энергий (злость — доброта, щедрость — скупость, трудолюбие — леность). Если в нашей жизни мы хоть в чем-то приблизимся к своему внутреннему балансу, эти достижения, пусть весьма скромные, мы унесем в неизведанное.

Наверное, теперь нам стало понятнее, что является истинным обогащением.

И что в итоге

Что же может произойти с нами, если мы будем усердны в освоении уроков трех наших учителей, будем развивать себя всесторонне?

Это должно привести нас к следующим результатам:

  • укрепление здоровья;
  • личностный рост;
  • счастье;
  • появление смысла жизни;
  • примирение;
  • самореализация.

Укрепление здоровья

Естественно, что мы обретем крепкое здоровье, научившись приводить себя в великолепное физическое состояние, благодаря практикам и упражнениям, которые нам подскажет учитель-тело. Он нам поможет научиться получать удовольствие от своего тела без какого-либо для него ущерба.

Личностный рост

Второй учитель откроет нам настоящее богатство души , истинные бриллианты внутреннего мира, научит нас более тонко чувствовать себя и свое окружение. Через некоторое время мы вдруг заметим в себе явные перемены, благодаря которым произошел и наш личностный рост.

Мы, образно говоря, стали на голову выше себя прежних. Об этом мы узнаем из зеркала. Им является наше ближнее окружение. Откроется и то, что эти перемены в себе важны не только для нас, но и для наших ближних, ведь их жизнь тоже стала лучше. Это может означать то, что уроки мы усваиваем.

Счастье

Когда же мы, наконец, научимся понимать нашего третьего учителя, каждодневно обращаясь к нему — молитвой или просто словом, ощутив явно обратную связь, мы познаем, что в этом мире всегда есть место для счастья. Мы глубоко осознаем, что оно может быть настоящим, не зависящим от материального обогащения: толщины кошелька и марки авто, наличия недвижимости и связей в правительстве. Что оно также не зависит ни от нашего социального положения, ни от идейной предрасположенности. Ведь по-настоящему — оно является тонким духовным состоянием присутствия внутреннего света.

Смысл жизни

Наша жизнь откроется нам иными удивительными смыслами, а наше слово станет воистину живым. В жизни появится глубокое понимание ее сути для нас, возможно даже — нам откроется наша духовная программа земного пути.

Примирение

Наше сердце станет открытым навстречу миру, в нем не будет места войне и агрессивности, ненависти и злобе в любых формах. Мы принимаем его таковым, каков он есть и находим при нем свое настоящее местоположение, иными словами: «при-миряемся».

Самореализация

Теперь мы понимаем, на что мы воистину способны. Нам открывается наиболее рациональное и грамотное приложение наших физических и духовных сил. Наша самореализация — итог кропотливой усердной работы над самим собой. Мы реализуемся не столько во имя себя, сколько для чего-то большего и радостного для всех.

Добросовестный ученик школы жизни сможет обрести свое внутреннее равновесие, не выделяя ни одну из своих глубинных природ, найдя примирение со всем и смирение во всем. Ему откроются новые пути творения и сотворчества с теми, кто идет рядом, наполняя пространство единым ритмом радости, доставляя радость Тому, Кто взирает на созданный им мир из неизведанного, а так же из каждого пробужденного сердца.

Видео

В этом видеоролике — рекомендации к действию от Элины Матвеевой.

Что такое духовный фактор? | Psychreg

Cite This

Деннис Релохо-Хауэлл, (2016, 12 ноября). Что такое духовный фактор ?. Психрег по позитивной психологии . https://www.psychreg.org/spiritual-quotient/

Время чтения: 3 минуты

10 649 просмотров

Десятилетия назад только IQ считался единственной допустимой формой интеллекта. Затем перенесемся в 1990-е, и нас познакомили с концепцией эмоционального интеллекта — нам сказали, что то, как мы управляем своими эмоциями, потенциально может быть даже более важным, чем наш IQ.А затем наступил 2000 год, наше понимание аспектов интеллекта еще больше расширилось, когда появилась идея духовного разума.

Но что такое духовный коэффициент (SQ)? И почему в наши дни SQ еще более важен? Как наше понимание SQ может помочь нам в решении современных проблем, таких как нечувствительность — или даже терроризм?

Происхождение термина

Термин «духовный интеллект» и «духовный фактор» в основном приписывается Данах Зохар и Яну Маршаллу на основании их новаторской книги « SQ: Связь с нашим духовным интеллектом».

Они описывают SQ как «наш самый фундаментальный интеллект. Это то, что мы используем для развития наших способностей к пониманию, видению и ценностям. Это позволяет нам мечтать и стремиться. Он лежит в основе того, во что мы верим, и той роли, которую наши убеждения и ценности играют в наших действиях. Духовный интеллект исследует, как доступ к нашему SQ помогает нам реализовать наш потенциал для лучшей и более удовлетворительной жизни ».

Три аспекта духовности

  • Ответственность. Вы могли спросить себя, какова ваша цель в жизни или за кого вы несете ответственность. Размышляя об этом, мы понимаем, что у нас должно быть видение того, как мы должны проводить свою жизнь. В конце концов, мы здесь не навсегда, и мы должны внести какой-то вклад в следующее поколение.
  • Смирение. Если подумать, мы всего лишь частичка во Вселенной. Мы всего лишь одни из 7 миллиардов людей на Земле; только один из тех 108 миллиардов людей, которые когда-либо жили.Так что же заставляет нас думать, что наше существование важнее других?
  • Счастье. Мир прогрессирует, и он предлагает нам удобство. Но можем ли мы действительно сказать, что сейчас мы намного счастливее. Что именно делает нас счастливыми? Все мы хотим быть счастливыми. Но как именно это сделать?

Разница между IQ, EQ и SQ

  • IQ — Коэффициент интеллекта — это попытка измерить интеллект человека.Хотя у людей разные когнитивные сильные и слабые стороны, психологи обнаружили, что существует общий компонент, называемый «общий интеллект» или «G». Общий интеллект определяли по-разному. Но лично я предпочитаю такое определение Роберта Фельдмана: «способность понимать мир, мыслить рационально и эффективно использовать ресурсы, сталкиваясь с проблемами».
  • EQ — Эмоциональный фактор — это ваш способ позитивно управлять своими эмоциями, чтобы вы могли эффективно справляться с превратностями жизни.Он был разработан Дэниелом Гоулманом в середине 1990-х годов. Исследования показывают, что людям с рейтингом EQ легче наладить межличностные отношения и приспособиться к групповым ситуациям. Люди с более высоким эмоциональным интеллектом также лучше понимают собственное психологическое состояние, которое может включать эффективное управление стрессом и меньшую вероятность страдания от депрессии.
  • SQ — Духовный фактор выходит за рамки ваших когнитивных и эмоциональных навыков. Это признание вашей смертности и размышления о том, что вы можете предложить человечеству.Это жизнь в смирении; имея в виду, что вы крошечный по сравнению с необъятностью вселенной. Четкое понимание SQ мотивирует людей находить баланс между рабочими обязанностями, временем с семьей и внутренним ростом.

Развивайте свой SQ

Когда дело доходит до духовности, довольно часто людей делят на две категории; верующие и неверующие, но это ложная категоризация, потому что все верят во «что-то». Как атеист, я лично считаю, что вам не нужно верить в Бога или читать Библию или Коран, чтобы вести духовно заряженную жизнь.Я верю, что духовность заложена в человеческую сущность. В конце концов, мы духовные существа.

Оуэн Уотер в своей книге « Сдвиг: Революция в человеческом сознании » объясняет, что существует шесть основных стадий человеческого развития, за которыми следуют 6 духовных стадий.

После того, как основные этапы завершены, вы переходите на духовный уровень, и ваш прогресс становится гораздо более целенаправленным, потому что в этот момент вы обретаете чувство причины человеческого существования.

Исцеление мира духовностью

В сегодняшнюю эпоху, наполненную ненавистью и бесчувственностью, возможно, небольшая доза понимания нашего собственного духовного измерения принесет нам пользу. И как Барбара Сарджент элегантно формулирует это: «Посредством созерцательных практик и духовного устремления мы можем научиться жить в более тесных отношениях с этим самым глубоким и уникальным аспектом нас самих, с этим местом, где может пройти внутреннее руководство, когда мы больше всего в нем нуждаемся.

Чем больше мы медитируем с любовью и работаем над собой с состраданием, тем больше наши личные нечистоты, как сознательные, так и бессознательные, будут постепенно покидать нас и заменяться растущими энергиями настоящей любви и понимания ».


Деннис Релохо-Хауэлл является основателем Psychreg .

ПРОСМОТРЕТЬ ПРОФИЛЬ АВТОРА


Заявление об ограничении ответственности: Psychreg предназначен в основном для информационных целей.Материалы на этом веб-сайте не предназначены для использования вместо профессиональных рекомендаций, диагностики, лечения или терапии. Никогда не игнорируйте профессиональные психологические или медицинские советы и не откладывайте обращение за профессиональным советом или лечением из-за того, что вы прочитали на этом веб-сайте. Прочтите наш полный отказ от ответственности здесь.

Духовность | Сильные стороны характера | Институт ВИА

Что такое духовность?

Как и многие сильные стороны характера в классификации VIA, сила духовности имеет много измерений.Некоторые из них включают в себя значение, цель, жизненное призвание, убеждения о вселенной, выражение добродетели / добра и практики, которые связаны с трансцендентным. Ученые последовательно определяют духовность как поиск «священного» или связь с ним. Священным может быть то, что является благословенным, святым, почитаемым или особенно особенным. Это может быть светское или несекулярное: к святости можно стремиться как к поиску цели в жизни или как к близким отношениям с чем-то большим; священное может быть испытано в прощении, предложенном ребенком, в момент смирения между лидером и подчиненным, во впечатляющем закате, в глубоком переживании во время медитации или религиозной службы или в самоотверженной доброте незнакомца.Как сила характера, духовность включает в себя веру в то, что есть измерение жизни, которое находится за пределами человеческого понимания. Некоторые люди не связывают это убеждение с концепцией божественности и предпочитают думать о нем с точки зрения смысла, а не духовности, но в классификации VIA эти термины считаются тесно связанными. Считается, что духовность описывает как личные, интимные отношения между людьми и божественным, так и ряд добродетелей, возникающих в результате этих отношений.Духовность универсальна. Хотя конкретное содержание духовных верований варьируется, во всех культурах существует концепция высшей, трансцендентной священной силы.

Какая добродетель эта сила?

Духовность — это сила в категории добродетелей трансцендентности, одна из шести добродетелей, которые подразделяются на 24 силы. Трансцендентность описывает сильные стороны, которые помогают вам соединиться с большой вселенной и придают смысл.Другие сильные стороны Transcendence: признание красоты и совершенства , благодарность , надежда , юмор , и духовность .

Простая английская Википедия, бесплатная энциклопедия

Духовность — это имя, данное духовным вопросам.Это может быть любая значимая личная деятельность или мирный опыт. Не существует единого согласованного способа объяснить происходящее. Это концепция, поэтому люди могут видеть и понимать ее по-разному. Некоторые люди считают, что духовность — это часть религии. Другие нерелигиозные люди все еще ищут и имеют духовный опыт.

«Вопросы духа» могут включать в себя значение в жизни человека (или во всей жизни), а также то, как его найти и улучшить. Они также могут включать чьи-то поиски Бога, сверхъестественного, божественного влияния на их жизнь или информацию о загробной жизни и о том, как лучше всего справиться с каждым из них.«Вопросы духа» могут также включать в себя то, как жить среди других в группе или в определенной среде.

Некоторые, кто не верит в организованную религию, могут по-прежнему интересоваться «духами» человечества или природы и жить определенным образом или поклоняться предкам или творению, потому что это дает им чувство счастья.

Другое распространенное употребление относится к людям, которые приписывают идеалы «более высокие, чем они сами». Для многих это ведет к поиску некоторой формы просветления, часто с помощью медитации, йоги, [1] философии или, в некоторых случаях, изучения метафизики.

Многие философы работают, чтобы найти ответы на духовные вопросы, хотя некоторые могут отрицать существование «бога» или каких-либо сверхъестественных влияний. Однако во всем мире философы часто имели представления о духовности. Ниже приведены несколько примеров 20-го века:

  • Арне Несс — основоположник глубинной экологии
  • Грегори Бейтсон — философ
  • Джидду Кришнамурти — известный индийский мыслитель
  • Ошо / Шри Рашниш — индийский ученый, который, будучи критиком религии, работал над созданием нового духовного движения.
  • Фелиситас Гудман — исследовала тему транса
  1. ↑ См .: Фейерштейн, Георг (2003), Более глубокое измерение йоги: теория и практика, Шамбала, ISBN 1-57062-935-8, стр. 3;
    • Цитата: «Йогу нелегко дать определение.В самом общем смысле санскритское слово йога означает духовную дисциплину в индуизме, джайнизме и некоторых школах буддизма. (…). Йога — это эквивалент христианского мистицизма, мусульманского суфизма или еврейской каббалы »

СМИ, связанные с духовностью на Викискладе?

Энергия (исцеляющая, психическая или духовная)


2

Обсудить религию, духовность при лечении молодых взрослых с тяжелыми психическими заболеваниями

30 июля 2018 г. — Согласно новому отчету, большинство молодых людей с тяжелым психическим заболеванием — биполярным расстройством, шизофренией или большой депрессией — считают, что религия и духовность имеют отношение к своему психическому здоровью…


Внимательность на работе: сначала изучите, чтобы выявить положительные преимущества для команд

3 мая 2018 г. — При работе в команде неизбежны вызовы и расхождения во мнениях. Но новое исследование показывает, что некоторые из этих конфликтов можно уменьшить или даже избежать с помощью команды …


Повседневные занятия улучшают личное благополучие

25 ноября 2020 г. — Физическая активность приносит радость и важна для поддержания психического здоровья.Исследователи изучили области мозга, которые играют центральную роль в этом процессе. Их выводы показывают, что даже каждый день …


Несмотря на современную медицину, исследование народной медицины находит широкое применение в странах Африки к югу от Сахары

18 декабря 2018 г. — Исследователи, которые провели первый систематический обзор использования традиционных, дополнительных и альтернативных лекарств (TCAM) в странах Африки к югу от Сахары, обнаружили, что их использование является значительным, а не …


Раковые клетки предпочитают «комфортный круиз», следуют предсказуемым путям наименьшего сопротивления

Сен.13, 2019 — Новое исследование биомедицинских инженеров показывает, что, хотя раковые клетки быстро передвигаются с метастазами, они довольно ленивы в выборе путей — выбирая более широкий, легкий для …


Физика может ответить на вопросы о распространении рака груди на кости

6 июня 2019 г. — Чтобы полностью понять, почему рак груди распространяется или метастазирует, вы также должны подумать о том, как. Это то, что исследователи из лаборатории биофизики и визуализации в Школе наук при IUPUI…


Это не шок: лучший бинт способствует сильному исцелению

29 ноября 2018 г. — Новая недорогая повязка на рану может удивительным образом значительно ускорить заживление. Этот метод использует энергию, генерируемую движениями собственного тела пациента, для подачи мягких электрических импульсов …


Некоторые удивительно хорошие новости о тревоге

7 января 2020 г. — Тревожные расстройства являются наиболее распространенным типом психических заболеваний, но исследователи очень мало знают о факторах, связанных с выздоровлением.Новое исследование изучило три уровня восстановления в …


Йога и медитация уменьшают хроническую боль

1 октября 2020 г. — Курс по снижению стресса на основе осознанности оказался полезным для пациентов с хронической болью и депрессией, что привело к значительному улучшению восприятия участниками боли, настроения и функциональных …


Исследование показывает, что держание за руки может синхронизировать мозговые волны, облегчить боль,

1 марта 2018 г. — Новое исследование, проведенное исследователем боли, показывает, что, когда романтический партнер держится за руки с партнером, страдающим от боли, его мозговые волны синхронизируются с ее болью…


Личный и духовный рост: соединяющая терапию и духовность

Добро пожаловать на мой сайт! Здесь вы узнаете о личном изменении и духовном развитии. Вы может искать ясности и исцеления через консультации, трансформацию через глубинная психотерапия или духовный рост и руководство. Будь ты новичком к этому или пробовали раньше, здесь вы можете найти новые идеи и практики, получить помощь и поддержку и найти вдохновение.

Ваш Священное призвание: пробуждение души к духовной жизни в 21 веке , новая книга Ричарда Харви теперь доступна на Amazon!
Для заказа нажмите: Amazon.co.uk или Amazon.com,
или см. Ваш Sacred Calling для более подробной информации.

Цитата на этой неделе:

Бытие предшествует деланию, обладанию, чувству или переживанию; это основа нашего индивидуального и коллективного сознания, искра перед пламенем, вдохновение перед искусством, мечта перед актом творения.Когда мы попробуем его в его чистоте, у нас появится якорь, неопровержимая точка отсчета, которая неизмеримо мудра, обширна и сострадательна. Мы приходим, как неоднократно советовали нам делать это древние, познать себя.
посмотреть все еженедельные котировки

Настоящие перемены происходят от знания того, кто вы есть

Настоящие изменения происходят через внутреннюю работу, когда мы «уделяем внимание душа »и узнайте, кто мы. Только тогда мы сможем реализовать наш потенциал за правду, силу, творчество и удовлетворение.Но как нам действовать, когда столкнулся с таким запутанным набором подходов, часто смешивающих современную психологию а древние, обычно восточные традиции?

Объединяя терапию и духовность

Как психотерапевт и духовный учитель, я глубоко исследовал взаимосвязь между личной терапией и духовным ростом, потому что они отсылают нас к нашей врожденной способности к целостности. Я обнаружил, что они связаны на средней стадии подлинности, которая приносит нашу уникальную, сострадательную себя в истинные отношения с другими людьми и миром.

Мой терапевтический подход — инновационный психо-духовный психотерапия, открывающая новое понимание того, что значит познать себя и действительно изменится. Чтобы узнать больше об этом внутреннем путешествии, см. пробуждение человека.

Информационные и практические ресурсы

На этом сайте вы найдете множество ресурсов для личностный рост и духовное пробуждение:

Поделиться страницей

Мой подход к терапии и духовности

Видео не отображается, скорее всего, ваш браузер не поддерживает видео HTML5 больше видео

Последние новости

YOUR DIVINE OPPORTUNITY, ОПУБЛИКОВАННАЯ НОЯБРЬ 2020

Центральное, центральное послание Твоей Божественной Возможности состоит в том, что есть что-то важное, что мы можем сделать, чтобы повлиять на нашу жизнь и жизнь окружающих нас людей, то есть пробудить истинную природу нашей человечности: Все книги Ричарда говорят к священной Истине за пределами обычных «духовных» книг, и Твоя Божественная Возможность не исключение, ».Подробности смотрите на этом сайте.

КНИЖНАЯ ТРИЛОГИЯ ИЗДАНА В ФОРМАТЕ ЭЛЕКТРОННОЙ КНИГИ

Трилогия книг — Dharma Sky, Moksha Dawn и Bodhi Ocean — содержащая аннотированные стенограммы сорока двух психодуховных лекций, прочитанных Ричардом Харви, теперь доступна в формате электронной книги. Чтобы прочитать формат электронной книги, вы можете использовать, например, GoogleBooks, iBook (на вашем компьютере или смартфоне) или любое устройство для чтения электронных книг (например, Kindle). См. Что нового? ссылки для покупки этих электронных книг на Amazon.

Все обновления см. Что нового?

Что говорят люди

Лет позже я все еще поражаюсь тому, насколько я стал другим из-за работы с Ричардом. Все, что изменилось, было к лучшему. Его понимание духовных вопросов ему соперничает только его способность объяснять их. Он настоящий учитель, не ослепленный духовной гордостью, как многие самопровозглашенные «гуру». Я могу честно скажу, что время, проведенное с ним, было одним из самых ярких опыт, который у меня когда-либо был.E. K.

ОСНОВЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХОВНОСТИ — Введение

Основы

из

Человек Духовность

Питер Д. Ф.

1982

www.angels-heaven.org

www.cosmic-people.com

Очень важное введение

Содержание Основ духовности человека , стр. 1 — 12, Введение

Предприятие задача изучения и написания об основах человеческой духовности основанный исключительно на собственных предположениях, предположениях и ссылках на других, является бесполезная, непродуктивная и, по сути, невозможная затея.

Есть несколько причин, почему это так:

(1)

Духовность, в общем, можно считать даром Всевышнего. Таким образом, это может быть истолкованным, объясненным и определенным только Тем, кто его создал.

(2)

Человек природа сильно ограничена в понимании, поскольку духовность обеспокоен. Он находится в естественном состоянии или состоянии.Естественность своего состояния имеет лишь временное значение. Поскольку люди находятся в естественном состоянии, они должны определить все из этого состояния. Однако духовное начало не в естественное состояние и, следовательно, не может быть понято или объяснено исключительно на эта основа. Человек должен превзойти естественное состояние, чтобы приблизиться к истине о духовности.

(3)

человек имеют тенденцию по самой своей природе приспосабливать все к своему собственному уровень понимания.Поскольку это понимание в большинстве случаев основано на на повседневные потребности в выживании в естественном мире они относят все к с этой целью. Таким образом, они мотивированы повседневными событиями в жизни человечество в целом и событиями в их личной жизни в частности. Чтобы понять духовность, человек должен превзойти это понимание и признать тот факт, что любое происшествие, в целом или в частности, имеет его истинное происхождение в первую очередь связано с духовным положением дел, и не в самих событиях.

(4)

С люди в их естественном состоянии ограничены своими временными ценностями, они склонны основывать свое объяснение и понимание любых явлений на этих временные значения. Поэтому их объяснение и понимание духовность также основана на этих временных ценностях. Потому что духовность в его сущность и сущность превосходит все временные ценности, он не может быть полностью понятым из таких ценностей.Таким образом, любое понимание, основанное на таком состояние искажение.

(5)

С человеческий язык черпает свои категории, концепции и идеи из вещи и мысли в первую очередь связаны с временностью естественного мире, было бы трудно найти выражение, адекватное полнейшее постижение человеческим разумом истинной реальности духовности. Следовательно, все, что говорится в человеческих терминах, может только приблизительно соответствовать тому, что духовность действительно существует, поскольку независимо от того, что говорится о духовности, она всегда будет превосходить сказанные слова и их содержание.

(6)

С люди по тем или иным причинам оказались в ловушке естественного мира, которая продолжает существовать в пространственном, временном континууме, они ограничены в их концепции и понимание их релятивистским состоянием. Следовательно, в этом состоянии они не могут полностью понять какие-либо Абсолютные ценности. В в естественном состоянии они способны лишь приблизиться к истине. Потому как духовность во всех отношениях превосходит релятивистские концепции человеческого естественное состояние, это может быть только человек.Следовательно, это еще один источник множества искажений.

(7)

С люди осознают свое временное состояние существования в естественном мира, они склонны цепляться за этот мир и любыми способами сохранять статус кво их существования. Это, конечно, ведет их к построению и накопление всевозможных условностей и традиций, культур и социальных укладов которые обеспечат их относительное бессмертие на протяжении всей истории человечества.Поскольку эти условности, традиции и культуры построены на предположениях и основы темпоральности человеческих ценностей, но в то же время как ни парадоксально, но они предназначены для сохранения относительного бессмертие человечества, они приводят к застою всех ценностей. Парадокс этой ситуации заключается в предположении, что можно добиться продолжения существование через сохранение традиций и условностей. Потому что все условности и традиции основаны на релятивистских ценностях темпоральности человеческого существования в естественном мире, они впоследствии становятся ловушкой для человечество, которое приносит вместо бессмертия полную гибель.Сама природа традиции и условности блокируют любое правильное понимание духовности, ибо духовность превосходит их во всех отношениях. Поэтому для правильного понимание истинной природы духовности, необходимо полностью и полностью игнорировать любые традиции и условности, существовавшие из прошлого, чтобы настоящее и будущее. Только превзойдя традиции, можно прийти ближе к приближению истинной духовности.

От эти выводы, естественно, закончились бы пессимистической позицией, которая утверждают, что людям совершенно невозможно понять свою истинную духовность.Поэтому можно серьезно усомниться в плодотворности и полезность дискурса о человеческой духовности, который имел бы полную срок действия. Все это верно только тогда, когда человек берет на себя такую ​​задачу на своем собственные, исходя из его собственных субъективных проекций, личных предрасположенностей и ссылки на другие. Другое дело, если есть прямое откровение, вдохновение и озарение Всевышнего, который подходит к вопросу с точка зрения текущих духовных потребностей всего человечества.В настоящее время существует особое духовное состояние и состояние, которое требует такого откровение для того, чтобы человечество могло дать шанс для лучшего приближения Абсолютной Истины о духовности. Всевышний выбирает больше всего подходящее время, наиболее подходящий человек или люди, и наиболее подходящие средства, с Его точки зрения, чтобы помочь Ему в передаче такого открытие. В подобных случаях никто не ставит под сомнение Всевышний. процедуры, но принимает их как задание и цель жизни на земле для того, чтобы быть таким судном или транспортным средством, через которое передача таких откровение актуализируется и становится возможностью.

Это книгу можно считать, следовательно, результатом такого прямого откровения, вдохновение и просвещение Всевышнего. То, как это было приобретено, было конечно, нетрадиционный и нетрадиционный, и это будет трудно принять за те, кто основывает свои суждения на традиционном и традиционном подходах. Там требование, команда в традиционном и традиционном подходе, который откровение приходит только определенными способами, только определенными средствами, только через определенные типы людей, и только на определенном языке.Потому как люди обычно не знают, как следует передавать откровение, они ложно сделать вывод, что это может произойти только традиционным способом и языком например, через пророков в Библии или через Иисуса Христа в Священном Завете, используя особую, очень часто непонятную символику и поэтический язык, архаические формы, и т. д. Все, что написано и передано иначе, не может быть принято, потому что не соответствует ожидаемым стандартам, по которым люди склонны проецировать и диктовать к Всевышнему.К счастью, Всевышний не идет по человеческим меркам. Каждый раз, каждое условие, каждая ситуация в истории человечества требует его особый и разный подход, соответствующий потребностям, специфике и требования того времени и ситуации. Из них нельзя делать обобщения и диктуют ценности, законы и условия, при которых могут происходить такие разоблачения. ! т закрывал бы дверь, проецируя собственное ограничение на Всевышнего.

Во всем истории человечества было много заявлений о прямых откровениях от Самый высокий.Некоторые были законными; некоторые не были. Истинное откровение всегда своевременный и адаптированный к духовным потребностям, условиям и языку этого конкретное время. Чтобы ожидать, что Всевышний всегда будет использовать один и тот же режим, тот же стиль и тот же язык каждый раз, когда Он передает Свое откровение, быть, фактически, предполагать, что Он не способен создать ничего нового или изучение языка людей, с которыми Он говорит.

Для люди, которые погрязли в традициях и условностях и которые проецируют ностальгию их собственные субъективные желания в исторический, поэтический и символический стиль По выражению лица, все новое было бы либо банально, либо не достойно Всевышнего.Такие люди очень часто становятся субъектами или судами для передачи сообщения или псевдо-откровения сущностей из абсолюта из других мест, которые находятся в та же ностальгическая привязанность. Из этого вытекают многочисленные произведения «откровения» в древнем стиле, таком как библейский стиль, некоторые архаический язык или в поэтической форме, чтобы придать истину явной мысли. В проблема в том, что если кто-то ограничивает себя желанием получить откровение в традиционная форма и основывает истинность этого откровения на желаемой форме, кто-то будет обманут, полагая, что такое откровение исходит от Всевышнего только потому, что оно пришло именно в этой форме.Но люди забывают одну важную вещь в отношении такого рода откровений: это всего лишь имитация истинного открытие. Они не хотят осознавать, что Всевышний всегда творит новые вещи и не повторяется в стиле или методе откровения или что-то еще еще. Всевышний всегда думает о том, что для человечество от текущего положения дел, с текущими современными средствами большинство подходит к нынешнему состоянию человечества. Имитация, ностальгия, ожидания и т. д. проистекают из необходимости сохранения традиций и условностей и поддерживать статус-кво.Все новое угрожает, потому что силы меняются. И человечество не хочет этого — изменения. Следовательно, требование к Всевышнему — ничего не менять.

Там были времена в истории человечества, когда нужно было использовать язык символизма, соответствий и стиля, который для многих был бы непонятен. В духовное состояние человечества в те времена было таково, что людям требовались такие стиль и методология.Ничего другого в то время было невозможно. Но как раз происходит, разные условия, разные состояния и разные ситуации происходят которые требуют разных подходов, разных стилей и разных методологии, соответствующие духовности каждого конкретного состояния.

духовная история человечества всегда идет ступенями, подобными строительству блоки духовности. Каждый шаг становится основой, фундаментом, на котором следующий выше ступенька построена.Каждый шаг в истории человечества можно приравнять к локальный (в отличие от Универсального) цикл времени, необходимый для построения этого step и полностью исчерпать его полезность. Каждый шаг, в силу своего духовность, требует особого понимания, особого стиля, специфического методология и свое конкретное откровение. Очевидно, Всевышний при необходимости приспосабливает Свое откровение к каждому шагу. Причина, по которой все идет ступенчато в духовном развитии человечества потому, что люди не могут постичь Абсолютную Истину в силу своего естественного состояния.В виде упомянутые выше, они могут только приблизиться к Абсолютной Истине. Истинная природа Абсолютной Истины состоит в том, что она является динамической . Это не застаивается, это никогда не бывает, но всегда становится. Следовательно, правда должна быть открыта в шаги. Как только этот шаг и его конкретная истина выполнят свою задачу, когда урок усвоен и полезность его существования исчерпана, тогда он отброшены, чтобы использовать их как ступеньку для построения следующего шага и истины относится к этому новому шагу.(очень важно осознать это откровение о ступенях строительства и динамическом характере истины, или все смысл цели этой книги и всего остального, что связано с духовностью будут потеряны полностью. Ошибка человечества заключается в восприятии любого откровения как имеющий абсолютную ценность. Неизменно делается вывод, что если откровение исходит от Абсолютного Существа, следовательно, Абсолют, забывая один важный факт: откровение дается неабсолютным существам.Любое откровение Абсолютной Природы неабсолютному существу не имело бы смысла, нельзя было понять и, следовательно, нельзя было принять. Это бы в конечном итоге привести к вымиранию человечества. Поскольку люди приходят к выводу, что откровение имеет Абсолютную Ценность, они склонны жестко цепляться за старое откровение без осознавая, что с тех пор Всевышний создал новые ступени, новые условия и новые духовные реальности, превосходящие все предыдущие. Из конечно, с таким отношением люди делают себя неспособными к получая что-то новое, и они застаиваются, тем самым задыхаясь Духовная жизнь.

Истинная реальность в этом отношении такова, что Всевышний приспосабливается к уровень понимания и способности к развитию неабсолютных существ и открывает им приближение истины к Абсолютной Истине в шаги по мере их духовного развития.

От Из этого важного правила следует сделать вывод, что все, что было открыто до сих пор в история человечества имела значение только внутри и для каждого конкретного шага, и должен рассматриваться как база, на которой строится следующий шаг.Следовательно, важность любого откровения действительна только на этом конкретном этапе. В виде прогрессирует, в какой-то момент он устаревает, и новое откровение необходимо для следующего шага. Новое откровение сохраняет основные черты истина, которую имеет каждое откровение, и отбрасывает все остальное как бесполезное. За по этой причине неудивительно, что во многих случаях недавно открытое правда, похоже, противоречит старой истине или предыдущему шагу. если учесть каждое откровение имеет абсолютную ценность, противоречие очевидно: два противоречивые Абсолютные Истины невозможны.Но если их рассматривать в свет ступеней в духовном прогрессе, тогда противоречие только относительное или кажущийся. Отсюда опасность жестко цепляться за одну ступеньку и наращивать старые традиции и условности очень очевидны.

Для по этой причине необходимо снова и снова подчеркивать, что для понимания что следует в этой книге, следует полностью и полностью игнорировать любые традиционное и традиционное мышление.

Это также необходимо постоянно предупреждать всех, кто читает эту книгу, что это прямое откровение Всевышнего для следующего шага в человечестве. духовное развитие, к которому сейчас готово человечество.Следовательно, это должно быть рассматривается в свете этого шага. Это очень важный шаг, поскольку каждый предыдущий шаг; но, тем не менее, это всего лишь шаг. Было бы трагедией, если бы это было воспринято, задумано и понято в абсолютном смысле. Это было бы повторение тех же ошибок, что и в прошлом: одна из многих целей этого откровение должно предостеречь от таких ошибок. По этой причине это должно быть вспомнил, что как только это откровение послужит своей цели, и новый шаг будет завершится, возникнет еще одна трансцендентная ступень, построенная на последнем новый шаг.Следовательно, все, что неуместно с точки зрения переходящий шаг к настоящему будет отброшен. Важность этого step заключается в том, что следующий шаг не может быть построен без этого, так как этот не мог быть построен без предыдущего. Однако следующий шаг превзойдет все, что раскрывается в этом конкретном шаге, как этот шаг превосходит все предыдущие. Если это правило не соблюдается постоянно и все, что происходит, рассматривается в этом свете, его истинный смысл, цель и эффект будет полностью потерян.Это было бы пустой тратой времени. Это причина, почему это введение так важно.

Как упомянуто выше, в процессе известной истории человечества были несколько откровений от Всевышнего: многие из них записаны в таких книгах. как Библия, Бхагавад-Гита, Веды, Тибетская Книга Мертвых, Упанишады, Коран и некоторые другие. Это были откровения, соответствующие их времени, потребностям, месту, различия духовного осознания и их конкретные шаги.Все они содержали крупинки Универсальных Истин. Но эти истины теперь похоронены в общепринятые и традиционные интерпретации и заявления об исключительности и абсолютность индивидуального понимания природы этого откровения. За Например, христиане неохотно принимают любое откровение, которое приходит после Откровение Святого Иоанна из-за совершенно неверно истолкованного утверждения Св. Иоанн в заключение своей книги в главе 22, стихах 18 и 19, сказал: «Предупреждаю всех, кто слышит слова пророчества этой книги: если кто прибавит к ним, Бог добавит ему язв, описанных в этой книге; и если кто отнимет от слов книги этого пророчества, Бог забрать его долю в дереве жизни и в святом городе, которые описано в этой книге.»Из этого заявления многие христиане ошибочно пришел к выводу, что это было последнее откровение, после которого ничего не произойдет; если бы кто-нибудь после этого утверждал, что получил откровение, он бы добавил к пророчеству святого Иоанна, таким образом, это означало бы, что оно не могло быть истинным открытие. Это, в свою очередь, приводит их к мысли, что Новый Завет только откровения имеют силу, потому что они имеют только вечное и Абсолютная действительность. Этот вывод трагически привел христиан и их церкви. к темным векам, которые опровергали любые попытки привнести что-то новое в концепции христианства и духовности и, таким образом, препятствовали многим веков, любое прямое откровение Вселенской Природы Всевышнего.Ситуация, конечно же, не лучше в разных духовных системах, потому что они также препятствуют дальнейшему духовному развитию, цепляясь за свои традиционные и традиционный подход. Это полностью подрывает принятие чего-либо новое, что противоречит их общепринятому и традиционному мышлению.

Однако чтобы сохранить в человечестве какое-то духовное осознание, Всевышний посредством внешних средств поклонения и традиций поддерживали некоторые концепции истинная духовность среди определенных людей, чтобы жизнь человечества могла быть сохраненным, и дальнейшие шаги могут быть построены в земном цикле времени.К сожалению, эти люди обычно подвергались осуждению, остракизму, преследованию. или считались еретиками или сумасшедшими. Несмотря на это, эта внутренняя тенденция к прогресс и построение новых ступеней в духовном сознании человека всегда процветал и приносил плоды. Спустя столетия после Откровения Иоанна, человечество, благодаря усилиям этих людей, стало готово для следующего важного шага, который должен был выйти за пределы темных веков традиций и условности и подготовить человечество к возвращению к истинному, неискаженному и, таким образом, нетрадиционная и нетрадиционная духовность.Это откровение, которое может можно назвать переходным шагом от старого, темного, традиционного и обычного мысль к мысли о новом духовном веке, который придет с Следующий шаг был передан через Эмануэля Сведенборга.

К сожалению, ценность Сведенборга и откровение Всевышнего, которое произошло Сведенборга неправильно понимают и по определенным причинам малоизвестно. В проблема заключалась в том, что он не воспринимался таким, какой он есть; то есть как жизненно важный переход от одного длинного, темного, традиционного, обычного шага, который составлял целый цикл времени, до новой эры человечества, которая вот-вот начать.Сама природа перехода требует сохранения некоторых традиционных и общепринятые концепции, чтобы предыдущий шаг не был полностью разрушен. Из-за необычной темноты, выдержки, степени духовных извращений и искажения и жесткости предыдущего шага в истории человечества, это невозможно было построить непосредственно на следующем шаге, но вместо этого переходный период был инициирован Всевышним. Этот период должен был подготовить человечество за то, что должно было произойти без опасности полного духовного уничтожения и разорение человечества.Проблема в том, что если вся правда следующего шага, доступного человечеству и Сведенборгу, они не смогли его получить. Они бы это полностью отвергли и таким образом, предотвратил бы возникновение следующего шага. Поскольку это жизненно важно человечеству, чтобы сделать следующий шаг, нужно было начать с переходный период, который содержал бы некоторые новые истины и сохранял некоторые старые, традиционное и традиционное мышление и некоторые искаженные взгляды, которые относящиеся к следующему шагу.Без этих усилий человечество осталось бы в Темные века его духовности, которая вообще не является духовностью. И где нет духовности, нет жизни. По этой причине, если бы не переходный период, представленный откровением через Сведенборга, человечество погибло бы.

откровение Всевышнего, которое соответствует следующему шагу, следовательно, логически построена и восходит к переходному периоду Сведенборга.Следовательно, это также переоценка, исправление и переоценка Его изысканные концепции.

Потому что этих переходных ценностей концепции Сведенборга не получили широкого распространения время в естественном мире. Ситуация, однако, иная в духовный мир и другие вселенные, галактики и солнечные системы где его концепции известны тем, чем они являются на самом деле, и высоко ценятся для их благородной цели.Их не принимают по двум причинам: получили более широкое признание на этой планете: во-первых, потому что их переходный характер содержит некоторые серьезные искажения, которые необходимо исправить перед широким распространением из них возможно. Если бы эти серьезные ошибки получили широкое признание, они бы укрепить некоторые из старых, традиционных, традиционных подходов и, таким образом, убейте возможность построить следующий шаг. После исправления и вставки с правильной точки зрения они станут неотъемлемой частью новой эпохи и, таким образом, будет широко приветствоваться.

Вторая причина заключается в том, что несколько тысяч последователей концепции Сведенборга, которые сформировал церковь, носящую его имя, традиционно воспринимал его учение и условно, тем самым убивая любую возможность для их широкого распространения. Проблема Сведенборгианцев в том, что они совершают ту же ошибку al! традиционалисты верят: они считают, что откровение, пришедшее через Сведенборга, как абсолютное слово, которое является последним и окончательным словом в духовном развитие.Утверждая, что они ничем не отличаются от людей предыдущего шаг, следовательно, они столь же реакционны, как и все остальные. Нельзя очень хорошо построить что-то новое на таком подходе.

Это нелегко избавиться от старых, семейных, традиционных, обычных и вроде бы удобные подходы. Но если этого не сделать, все остальное потеряно и не имеет истинного смысла и реальности.

Во всем В этой книге есть несколько конкретных ссылок на чьи-либо работы или концепции.поскольку эта книга — результат прямого откровения, просвещения и вдохновения Всевышний отражает полностью и только Его представления, толкования. и презентации ситуации, которая существует в отношении нее из точка зрения о приближении новой ступени в духовном развитии человечества. Всевышний открывает только то, что правильно, правильно и актуально из точка зрения следующего шага, потому что это выгодно для человечества. Потому что природа шага к прогрессу, превосходящее понимание, восприятие, существуют интерпретация и представление, которые не имеют отношения к знанию из точка зрения строящейся ступени.Человечество не готово к это превосходящее понимание до тех пор, пока новый шаг не будет сформирован, завершен и полностью истощен. Когда это время придет, кому-то явится новое откровение else, и начнется строительство следующего шага. Но это будет другая история в течение еще одного цикла времени в духовном развитии человечества. Когда это время придет, эта книга устареет и будет иметь только историческую ценность как фундамент для построения более высокой ступени, выходящей за пределы собственной состояние, состояние и понимание.

Это книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся духовными вопросы. Язык приспособлен для этой цели. Однако некоторые проблемы имеют глубокое философское содержание и требуют разработки и использования соответствующего языка. По этой причине не всегда удается сохранить желаемую простоту. и ясность, соответствующая всем уровням человеческого понимания. Это особенно верно в отношении первой главы, части этой книги.

Неважно Как выясняется в этой книге, не предназначена для аргументов, соглашений или разногласия. Это не означает приказ, приказ, требование, противоречие или система убеждений, которую необходимо принять. Цель — дать людям возможность размышлять, размышлять, медитировать и серьезно обдумывать то, что сказано для их собственного духовного блага, роста и прогресса. Если это выполняет эту цель, больше ничего не ожидается.

www.Universe-people.com

www.cosmic-people.com

www.angels-light.org

www.angels-heaven.org

www.ashtar-sheran.org

Составитель: Ivo A. Бенда.

www.universe-people.com
www.universe-people.cz

Новое Откровение

1) НОВОЕ ОТКРОВЕНИЕ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА , Питер Д.F., 1992, 777 страниц оригинала, сложный комментарий Господа Иисуса Христа к НАСТОЯЩЕМУ СИТУАЦИЯ ЗЕМНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, включая ее историю и пути решения в 30 главы. Поступила в 1988 году. КЛЮЧЕВОЙ МАТЕРИАЛ! ! !

2) ОСНОВЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ДУХОВНОСТЬ , Питер Д. Ф., 1982, 262 страницы, комментарий к человеческая духовность и ее отношение к Творению. Дата обращения 1982 год.

3) СООБЩЕНИЯ ИЗ , Питер Д.F., 1982, 278 страниц, другая дополнительная информация, дополняющая Новое откровение.

4) ЧЕТЫРЕ КОНЦЕПЦИИ ДУХОВНАЯ СТРУКТУРА ТВОРЕНИЯ , Питер Д. Ф., 1983, 119 страницы, другая дополнительная информация, дополняющая Новое откровение.

5) РЕАЛЬНОСТЬ, МИФ И ИЛЛЮЗИЯ , Питер Д. Ф., 1984, 506 страниц, другая дополнительная информация дополняя Новое откровение.

6) КТО ВЫ И ПОЧЕМУ ТЫ ЗДЕСЬ ? , Питер Д. Ф., 1984, 256 страниц, позиция землянин в Творении. Выпуск 1984.

7) ОСНОВНЫЕ ИДЕИ НОВОГО ОТКРОВЕНИЯ , Питер Д. Ф., 1985, 266 страниц, другая дополнительная информация, дополняющая Новое откровение.

8) ПОНИМАНИЕ И ИСПОЛНЕНИЕ НАШЕЙ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ , Питер Д.F., 1985, 198 страниц, что из нашей жизни связано с этим миром.

9) СЛЕДСТВИЯ НОВОЕ ОТКРОВЕНИЕ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА , Питер Д. Ф., 1997, 352 страниц. Поступила в 1992-4 гг. Последняя дополнительная информация, расширяющая Новый открытие. Книгу рекомендуется читать после трехкратного прочтения предыдущие книги.

Все формулировки Библии представлены в соответствии с Новой версией Библии короля Якова, Томасом Нельсон Паблишерс, Нью-Йорк

Рисунки и схемы не было в оригинальных книгах; их обработал Иво А.Бенда предоставить лучшая иллюстрация некоторых связей / отношений (но не всех, это, к сожалению, невозможно).

Новое откровение книги жизненно важны для всех на планете Земля, ибо у каждого свита — материальное тело, созданное псевдо-творцами! ! ! Понимание этого факта дает возможность найти решение проблемы каждого человека на Земле.

Распространите эту информацию с любовью в сердце во все стороны — ничего не бойся — в первую очередь школьным учителям, медикам, чиновникам и ученым и всем, кому может быть интересно , не пропустите наши дорогие журналисты и политиков . Это будет помощь многим людям и большой облом для псевдо-создатели.

Содержание

1) НОВОЕ ОТКРОВЕНИЕ ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС 30 глав, 32 шт.

(0)

Введение Господь Иисус Христос для любого потенциального читателя этой книги. СПИСОК И СОДЕРЖАНИЕ НОВЫХ КНИГ ОТКРОВЕНИЯ.

Раздел 1.

Различия между Откровение Иисуса Христа и Новое откровение Господа Иисуса Христа.

Глава 2.

Природа Господа Иисус Христос.

Глава 3.

Предательство христианства.

Глава 4.

Второе пришествие Господь Иисус Христос.

Глава 5.

Принципы и Применение новой духовной гипнотерапии и процесса перехода Внутрь.

Глава 6.

Тайна Псевдо-создатели.

Глава 7.

Концепция Антихрист.

Глава 8.

Страшный суд.

Глава 9.

Значение последнего Ужин.

Глава

.

Обновление, Модификация и Новое определение духовных законов.

Глава 11.

Понятие греха и Человеческие проблемы.

Глава 12.

Концепция жизни в Общее и человеческая жизнь в частности.

Глава 13.

Как выжить человеку Жизнь.

Глава 14.

Влияние нового Природа Господа Иисуса Христа в Творении, Зоне Смещения и Человечества Жизнь.

Глава

Глава 15.

Тайна Нового Открытие.

Глава

Глава 16.

Практика Нового Открытие.

Глава

. 17.

Размещение планеты Ноль, люди и человечество в отношении ко всему остальному.

Глава 18.

Новая жизнь Положительное состояние.

Глава

Глава 19.

Жизнь после человеческой жизни.

Глава

Глава 20.

Тайна сексуальности в целом и человеческая сексуальность в частности.

Глава

Глава 21.

Тайна творения и Зона вытеснения.

Глава 22.

Тайна рождения, Смерть, Воскресение, Возрождение, Преображение и Преображение.

Глава

Глава 23.

Как Господь Иисус Христос Управляет Его / Ее Сотворением, Зоной Смещения и Планетой Ноль.

Глава

Глава 24.

Десять заповедей Еще раз.

Глава 25.

Тайна десяти Духовные принципы.

Глава

Глава 26.

Отче наш Еще раз.

Глава

Глава 27.

Тайна Нового Молитва, сформулированная Господом Иисусом Христом.

Глава

Глава 28.

Тайна дороги жизни.

Глава

Глава 29.

Некоторые краткие пояснения о структуре и природе зоны вытеснения.

Глава

Глава 30.

Новое откровение в Перспектива.

(31)

Постскриптум.

2) ОСНОВЫ ДУХОВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА — 3 части, 21 глава,

22 шт.

(0)

Очень важное введение

СПИСОК И СОДЕРЖАНИЕ НОВЫХ КНИГ ОТКРОВЕНИЯ.

ЧАСТЬ I: Духовная Износ

Глава 1.
Определение и принципы духовности в целом и духовность человека в частности.

Понятие Всевышнего.

Глава 2.

Происхождение материи, вселенной и разумного Сущности. Первоначальное предназначение, цель и устройство человеческой жизни и ее естественного, Психические и духовные состояния.

Глава 3.

Начало и причины появления человека Духовное ухудшение.

Глава

Глава 4.

Последствия и влияние человека Духовная деградация в развитии человечества в целом.

Глава 5.

Последствия и влияние человека Духовное ухудшение определенных сфер человеческой жизни, человеческой деятельности, Человеческие системы и человеческие отношения.

Глава 6.

Глубокий кризис всех человеческих систем, Ценности, традиции, конвенции и культуры.Конец человеческой эры.

Глава 7.

Современное положение человечества Состояние и духовность человека. Подготовка к Новой Эре.

Часть II: Духовное пробуждение

Глава 1.

Понимание истинной человеческой природы.

Глава

.

Структура человеческого разума.

Глава 3.

Динамика человеческого разума. Строительство новой духовной психологии и духовных социальных наук.

Глава 4.

Очистка и синтез зерен Истины, существующие в традициях и конвенциях человеческих систем.

Глава

.

Открытие всех уровней бытия и Существование и построение постоянного моста между ними.

Глава 6.

Опасности и меры предосторожности в процессе открытия и строительства. Опасности перехода.

Глава 7.

Правильные и правильные инструменты и строительство Блоки для Новой Эры. Развитие методологии человека Системы.

Часть III: Духовное развитие

Глава 1.

Определение и принципы духовного Прогресс.

Глава 2.

Новая структура человеческих систем: Анализ конструкции.

Глава 3.

Новая динамика человеческих систем: Анализ динамики.

Глава 4.

Природа и структура нового Человечество.

Глава 5.

Место, назначение и цели Нового Человечество и его системы в универсальности всего.

Глава 6.

Стиль жизни и человеческие отношения в Новая Эра.Анализ новой духовности.

Глава 7.

Перспективы и будущие возможности человеческого развития и духовного прогресса.

3) СООБЩЕНИЯ ИЗНУТРИ — 40 сообщений, 41 ед.

(0)

Введение

ПЕРЕЧЕНЬ И СОДЕРЖАНИЕ НОВЫЕ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ.

Сообщение 1.

О неправильном толковании «Эффект Юпитера».

Сообщение 2.

О природе самого большого Высоко.

Сообщение 3.

О браке и сексуальности.

Сообщение 4.

Об изменении Состояние и состояние человека.Об учреждении Всевышним Специальная школа духовного пробуждения, переобучения и реструктуризации в Духовный мир.

Сообщение 5.

О новом небесном обществе, его целях и функциях.

Сообщение 6.

О понимании Сведенборгом Страшного суда. На Библия и ее разные

Значения.

Сообщение 7.

О жизни и ее смыслах. Подробнее о сексуальности и половом акте.

Сообщение 8.

О принципах Духовная однородность.

Сообщение 9.

Подробнее о функциях Новое Небесное Общество.

Сообщение 10.

О духовном Требования повседневной жизни и свод правил такой жизни.

Сообщение 11.

На новом аду Псевдо-общество, его цель и функции. Предупреждение о его работе.

Сообщение 12.

О разных эпохах в История духовного развития человечества.

Сообщение 13.

О способах приобретения Знания на протяжении истории человечества.

Сообщение 14.

Об основном структурном Изменения духовного мира.

Сообщение 15.

О сексуальности в Духовный мир.

Сообщение 16.

Продолжение о сексуальности в духовном мире.

Сообщение 17.

О том, как долголетие Естественная жизнь людей на Земле определена.

Сообщение 18.

Подробнее о философии Новая школа в духовном мире.

Сообщение 19.

Подробнее о структуре и Функция Нового Небесного Общества.

Сообщение 20.

О тактике и методах Операция Нового Адского Псевдо-общества.

Сообщение 21.

О философском Понятие времени.

Сообщение 22.

О духовных началах и жизнь в целом.

Сообщение 23.

Практическое применение в повседневной жизни духовных принципов.

Сообщение 24.

О духовных потребностях повседневной жизни и жизни.

Сообщение 25.

На практике Принципы повседневной жизни.

Сообщение 26.

На правильном Понимание природы отрицательного состояния. О несоответствии Понимание людьми некоторых жизненных событий.

Сообщение 27.

Сообщение 28.

О духовных войнах и методы, тактика и оружие, использованные в этих войнах, и как они соотносятся с Земные войны людей.

Сообщение 29.

Об истоках народных Проблемы, несчастья и страдания и как их преодолеть.

Сообщение 30.

О народном духовном, Психическое и физическое оборудование и методы лечения их проблем. На Правильное понимание концепций кармы и реинкарнации.

Сообщение 31.

Некоторые практические Разъяснения концепции духовности и духовных принципов.

Сообщение 32.

В процессе Воплощение человеческих существ на Земле и как они делают выбор.

Сообщение 33.

О том, как определить Находится ли человек в положительном или отрицательном состоянии.

Сообщение 34.

О проблемах повседневности Жизнь и правильные строительные блоки жизни каждого человека.

Сообщение 35.

О строении и Содержание реальности.

Сообщение 36.

О природе и Структура творения и духовные, психические и физические болезни и их Лечение.

(37)

(38)

Дополнительное сообщение Относительно Нового Небесного Общества.

(39)

Краткий комментарий к Концепция реинкарнации.

(40)

4) ЧЕТЫРЕ КОНЦЕПЦИИ ДУХОВНОЙ СТРУКТУРЫ ТВОРЕНИЯ

4 главы, 5 шт.

(0)

A Краткое введение

ПЕРЕЧЕНЬ И СОДЕРЖАНИЕ НОВЫЕ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ.

Глава 1.

Духовная теория Универсальная многомерная зона смещения.

Раздел 2.

Духовные принципы Среднее государство.

Глава 3.

Принципы духовной метафизики.

Глава 4.

Воля и намерения человека И их многократное перевоплощение.

5) РЕАЛЬНОСТЬ, МИФ И ИЛЛЮЗИЯ — 18 глав, 17 шт.

(0)

Введение

ПЕРЕЧЕНЬ И СОДЕРЖАНИЕ НОВЫЕ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ.

Раздел 1.

Самые распространенные мифы и Иллюзии, за которые цепляются люди.

Глава 2.

Обсуждение на Структура нового небесного общества.

Глава 3.

Три диалога.

I. Диалог о духовных аспектах сексуальности.

II. Меморандум и диалог о работе с Отрицательные сущности.

III. Подробнее о структуре Нового Небесного Общества.

Глава

Глава 4.

Подробнее о структуре Новое Небесное Небесно-Космическое Общество или Галактика (Заключение).

Глава 5.

Некоторые мысли о Природа отрицательного состояния.

Глава 6.

О некоторых общих тенденциях Отрицательное состояние.

Глава 7.

Предупреждение о Отрицательные сущности.

Глава 8.

О женственности, мужественности И человеческая сексуальность.

Глава 9.

О происхождении современного Мужчина.

Глава 10.

Об истинном предназначении Человеческая жизнь.

Глава 11.

Девять кругов творения.

Глава 12.

Анализ обмана Образ негативных и злых сущностей, заразивших духовное Процесс трансформации.

Глава 13.

Подробнее о структуре Зона вытеснения.

Глава 14.

Завершение строительства H. Процесс интенсивной духовной гипнотерапии (эмпирическая иллюстрация Правильные процедуры в процессе интенсивной духовной гипнотерапии).

Глава

Глава 15.

О новых методах и Тактика борьбы со злом и негативными силами.

Глава

Глава 16.

Дальнейшая проработка Порядок воплощения человека на планете Земля.

Глава

. 17.

О строении человека Разум, застрявший в зоне смещения.

Глава 18.

О структуре, содержании и значение Библии.

6) КТО ВЫ И ПОЧЕМУ ТЫ ЗДЕСЬ ? 5 глав, 7 ед.

(0)

Введение:

Почему вам нужно это прочитать Книга?

СПИСОК И СОДЕРЖАНИЕ НОВОГО КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ.

Раздел 1.

— это история человечества Таким образом, история вашего происхождения, описанная в различных научных и Религиозные книги Правильный? Вы действительно тот, кем вас называют? Что такое Истинная реальность обо всем этом?

Раздел 2.

из чего ты на самом деле Состоят? Сколько уровней и аспектов внутри вас? Где ты? И Положение в этой Вселенной и по отношению к другим? Вы действительно живете в Подлинный и истинный мир? Какова цель вашей жизни? Вы действительно Начать свою жизнь на планете Земля?

Глава

Глава 3.

В чем истинная причина всех ваших проблем, неприятностей, Плохие привычки, страдания, несчастья, болезни, болезни, несчастные случаи, происшествия, И все прочие несчастья, обязательства, недостатки и так далее? Какого рода Цели они служат в вашей жизни? Они вам действительно нужны? Каким образом Отрицательное состояние действительно возникает? Действительно ли Ева в Эдемском саду съела Яблоко и дать его Адаму съесть, действие которого предположительно положило начало всему человечеству Беды и негативное состояние? Что все это на самом деле означает и означает? Как это можно применить к вашей личной жизни или к повседневной жизни?

Глава

Глава 4.

Какие правильные, Правильные, правильные, действенные, успешные и действенные средства и способы найти свой Обратный путь к истинной жизни, к вашему истинному внутреннему я, к вашему истинному внутреннему разуму и К истинному счастью? Как избавиться от проблем и неприятностей Духовное, умственное, эмоциональное, интеллектуальное, сексуальное, личное или физическое или любое другое Другие без исключения или исключения?

Глава 5.

Как вы постоянно, Правильно поддерживайте свое духовное, умственное, эмоциональное, интеллектуальное и в целом Благополучие и счастье без отката назад или возврата к прежнему состоянию Непродуктивный и саморазрушающий образ жизни или без застоя в одном месте? Как вы выполняете для себя и вашего создателя цель Ваша жизнь на планете Земля? Ваш личный, уникальный, самосознательный человек? Жизнь заканчивается твоей физической смертью? Что с вами произойдет после того, как вы оставите свой Тело и эта земля?

(6)

Заключение
Теперь вы действительно знаете, кто вы, почему вы здесь и что это значит — быть Поистине духовное и счастливое человеческое существо, целостное человеческое существо?

7) ОСНОВНЫЕ ИДЕИ НОВОГО ОТКРОВЕНИЕ — 16 глав, 17 ед.

(0)

Введение

ПЕРЕЧЕНЬ И СОДЕРЖАНИЕ НОВЫЕ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ.

(1)

на различных типах Откровения и как правильно проверить их источник и достоверность.

(2)

О духовном смысле Главы 7 у пророка Даниила в Библии.

(3)

Требования к Спикер и передатчик откровений и посланий Всевышнего.

(4)

Редакции и обновление О надлежащих процедурах проверки и проверки безопасности истинного духовного Советники во время духовной гипнотерапии и духовного самогипноза.

(5)

Почему Иисус Христос Говорите о его Боге-Отце и относитесь к нему, как если бы он и Отец были двое Разные лица или сущности, а не один и тот же Бог-неделимый?

(6)

Обновленная информация по вопросу о том, почему люди выбирают ад.

(7)

Каковы истинные причины За существование стольких различных и часто противоречащих друг другу религий и их Многочисленные секты на планете Земля?

(8)

О причинах Воплощение Всевышнего на планете Земля в образе и проявлении Иисуса Христос.

(9)

Почему сделал Всевышний Позвольте отрицательному состоянию оставаться в активированном и доминирующем режиме на Земле И в других местах, даже после того, как он / она в образе Иисуса Христа победили, Поработил и поставил все ады под свою власть.

(10)

Духовная интерпретация Об одном ограниченном аспекте содержания восьмой главы пророка Даниила.

(11)

На правильном Понимание концепции нового откровения.

(12)

Краткое изложение основных концепций и идей современной новинки Открытие.

(13)

самокорректирующийся и Прогрессивный режим раскрытых истин.

(14)

Любить Господа выше Все и главное.

(15)

Изменения состояний и Условия.

(16)

Конец человеческой эры на планете Земля и во всех регионах Зоны вытеснения.

8) ПОНИМАНИЕ И ИСПОЛНЕНИЕ НАША ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ — 9 глав,

10 шт.

(0)

Введение

ПЕРЕЧЕНЬ И СОДЕРЖАНИЕ НОВЫЕ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ.

Раздел 1.

Духовная жизнь.

Раздел 2.

Психическая жизнь.

Глава

Глава 3.

Физическая или телесная жизнь.

Глава 4.

Сексуальная жизнь.

Глава 5.

Профессионал или работа Жизнь.

Глава 6.

Семейная жизнь.

Глава 7.

Социальная жизнь.

Глава

Глава 8.

Отдых и сон.

Глава 9.

Сбалансированный или интегрированный Жизнь.

9) СЛЕДСТВИЯ НОВОГО ОТКРОВЕНИЯ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА

32 шт.

(0)

Введение

ПЕРЕЧЕНЬ И СОДЕРЖАНИЕ НОВЫЕ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ.

Обновление 1.

Для Агенты позитивного состояния Господа Иисуса Христа и практикующие Его / ее новое откровение.

Обновление 2.

Всем читателям и практикам Нового Откровения Господь Иисус Христос и его / ее слуги и последователи.

Обновление 3.

Требования к Спикер и передатчик откровений и посланий Всевышнего.

(4)

Обновление 3А.

(5)

Обновление 4.

(6)

Обновление 5.

(7)

Обновление 6.

(8)

Обновление 7.

(9)

Обновление 8.

(10)

Обновление 9.

(11)

Обновление 10.

(12)

Обновление 11.

(13)

Обновление 12.

(14)

Обновление 13.

(15)

Обновление 14.

(16)

Обновление 15.

(17)

Обновление 16.

(18)

Обновление 17.

(19)

Обновление 18.

(20)

Обновление 19.

(21)

Частная беседа между Господом Иисусом Христом и Питер..

(22)

Обновление 20.

(23)

Объявление ..

(24)

Совет.

(25)

Напоминание.

(26)

(27)

Откровение о Носителе откровений из курса Чудеса ».

(28)

В младенчестве.

(29)

Разъяснение некоторых важных духовных понятий.

(30)

Письмо всем.

(31)

Второй частный разговор.

Более 7000 страниц текстов и 5000 изображений о Космические люди

Ангелов с небес можно найти в Интернете:

www.Universe-people.com

www.cosmic-people.com

www.angels-light.org

www.angels-heaven.org

www.ashtar-sheran.org

www.universe-people.cz

www.vesmirni-lide.cz

www.vesmirnilide.cz

www.andele-svetla.cz

www.andelesvetla.cz

www.himmels-engel.de

www.angeles-luz.es

www.angely-sveta.ru

www.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *