Софья — значение имени Софья: тайна и совместимость — узнать что означает, происхождение и другие характеристики имени Софья

София, Софья — мудрая (древнегреческое).
Имя редкое, одно на тысячу в городе, на селе просто единицы, и не становится популярным.
Зодиак имени: Весы.
Планета: Сатурн.
Цвет имени: темно-голубой.
Камень-талисман: лазурит.
Благоприятное растение: липа, любисток.
Покровитель имени: богомол.
Счастливый день: пятница.
Счастливое время года: осень.
Уменьшительные формы: Софьюшка, Софа, Соня, Сонюша.
Основные черты: общительность, активность, щедрость.

ИМЕНИНЫ, СВЯТЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ

София Египетская, мученица, 1 октября (18 сентября).
София Слуцкая, княжна, в неделю третью по Пятидесятнице, 1 апреля (19 марта).
София Римская, мученица, 30 (17) сентября. Умерла от скорби на могиле своих дочерей — мучениц — Веры, Надежды, Любови — на третий день после их казни за веру Христову. Икона Софии, премудрости Божией занимает особое место в Русской Православной Церкви. На иконе изображается Божия Матерь и воплотившаяся из Нее Премудрость — Сын Божий. Под Премудростью (или Софией) разумеется Иисус Христос. Богоматерь изображается стоящей в храме под сенью, поддерживаемой семью столпами. Руки и ладони Ее распростерты, столпы утверждены на серповидной луне. Она держит Богомла-денца, благославляющего правой рукой, а в левой Его руке — держава. На карнизе сени начертано: «Премудрость созда Себе Дом и утверди столпов седмь». Над сенью — Бог Отец и Бог Дух Святой. Из уст Бога Отца исходят словам «Аз утвердих стопы Ея». По обе стороны изображены семь Архангелов, держащих знаки своего служения. Под стопами Богоматери — амвон с семью ступенями, изображающий Церковь Божию на земле, на ступенях — праотцы и пророки. На каждой из ступеней надписи. «Вера, надежда, любовь, чистота, смирение, благость, слава». Семь ступеней утверждаются на семи столпах, на которых начертаны взятые из Апокалипсиса изображения.

НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ, ОБЫЧАИ

Смотреть имя Вера.

ИМЯ И ХАРАКТЕР

Сонечка — очаровательное кудрявое существо, очень любимое и избалованное. Она это знает и понимает, на какой струнке сыграть, чтобы настоять на своем. Очень наблюдательная и находчивая. Заставить ее что-то сделать, если она не хочет, невозможно, следует только уговорить.

В школе она дружит со всеми, знает девочек из других классов, участвует в спортивных состязаниях, различных конкурсах и диспутах. Она шефствует над младшими классами, помогает отстающим. Все знают, что на нее можно положиться.

Сама учится легко, у нее острый ум, замечательная память, она усидчива, не сделав уроки, никуда не пойдет. Очень любит музыку, играет на фортепиано.

Активная с детства, Софья и во взрослой жизни успевает многое. Она всегда на виду, быстрая, разговорчивая,

Софье нравятся веселые компании, она любит быть в центре внимания, все и про всех знать. Софья может понять чужие слабости, все простит, кроме предательства; Софья часто играет роль громоотвода в чужих проблемах, со своими справляется сама. Софья умеет распоряжаться, устраивать жизнь, упорядочивать ее, словом, она просто умеет жить. Имя Софья особенно глубоко исследовал П.А. Флоренский:

«Имя София есть женский аспект мужского имени Василий, но не в смысле проявления в женской личности имени мужского, а как явление, параллельное этому последнему и от него не зависимое…

…София божественнее Василия. Впрочем, это и понятно, что женская деятельность, как более интуитивная, более из глубин идущая, менее сознательная и менее расчлененная — деятельность, которая по природе своей может быть ближе к творчеству духовной силы в природе… София властна и полагает, что власть по природе, по складу ее личности, конечно, должна принадлежать ей. София берет власть, как свое, и делает это с незапятнанной совестью, потому что рука ее никогда не дрогнет от сомнения, правильно ли это. Да и не может дрогнуть, раз София берет власть, и другие ей не оказывают препятствия, коль скоро делается это во имя правды и блага, — единственной правды и единственного блага, известных Софии. У Софии есть врожденное самоощущение себя как по природе превосходящей окружающих, — не личными своими достоинствами, а самим рождением, это можно сравнить, вероятно, с самоощущением коронованных особ, которые могут весьма скромно думать о себе, сознавать свои недостатки, быть простыми в обращении и предупредительными и однако чувствовать себя отделенными от прочих людей особым родом, природной властью. Это самоощущение Софией себя как власти настолько живо и ярко в ней, что всякое непризнание ее власти окружающими вызывает внутренний протест, но не из-за задетого самолюбия или неудовлетворенного тщеславия, а как некоторая неправда, как искажение должного порядка. Отсюда — впечатление гордости, которое нередко производит на недостаточно вдумчивых София, хотя это не гордость, а нечто иное, гораздо более глубокое…»

ИМЯ В ИСТОРИИ И ИСКУССТВЕ

София Фоминична (Зоя Палеолог) (ок. 1448-1503) — урожденная принцесса византийская, великая княгиня Московская.

Детство ее совпало с тяжкими годами для ее родины: Магомет II во главе многочисленного войска нанес последний удар угасавшей Византии. В 1453 г. пал Константинополь. В 1460 г. ее отец, Фома Палеолог, бежал от напора турок из Пелопонесса, отправился в Италию к папе Пию II, хлопотать о союзе против турок. Жену и детей он оставил на острове Корфу. В 1465 году Зоя осталась круглой сиротой, сначала умерла мать, а месяцами позднее отец.

Заботы об устройстве жизни Зои взял на себя верный друг Фомы Палеолог — кардинал Виссарион. Зоя жила в Риме, официально называлась «возлюбленной дочерью римской церкви, питомицей апостольского престола». Она получила хорошее образование.

Инициатором брака Зои и Ивана III был Виссарион, действовал он с ведома папы, поскольку расходы послов в Москву оплатил папа. Сильный Московский князь возбуждал в Риме надежды на помощь против турок и даже мечты на присоединение Руси к папскому престолу.

Начались предварительные переговоры. Русская летопись повествует: 11 февраля 1496 г. грек Юрий прибыл в Москву от кардинала Виссариона к великому князю с листом, в котором великому князю предлагалась в невесты София, дочь аморейского деспота Фомы, «православная христианка». Наши летописи везде называют принцессу Зою — Софией. Видимо, она переменила имя при бракосочетании, таков был обычай. Послы привезли в Москву портрет Софьи — «царевну на иконе написану». Она не была красавицей, но Ивану понравились ее большие умные глаза. Иван III, посоветовавшись с митрополитом, матерью своей и боярами, отправил посольство в Рим за царевной.

Послы представились папе, уже Сиксту IV, выразили от имени великого князя уважение и поднесли в подарок шубу и 70 соболей.

Обручение было совершено с уполномоченным от великого князя в базилике Святых апостолов Петра и Павла и отпраздновано с роскошью и блеском.

Софья с громадной свитой триумфально передвигалась по западным землям к границам Московского государства. Многие города встречали и провожали ее с царским почетом, в честь принцессы устраивались празднества.

Вступив на русскую землю принцесса показала себя в самом выгодном свете: она забыла латинство и показала себя ревнительницей православия, а когда епископ Антон, ее спутник не хотел выразить почтения перед иконами, она настояла на этом. Псков и Новгород с великим почтением встретили принцессу, она была растрогана, но спешила в Москву.

12 ноября 1472 года царевна вступила в Москву, многочисленная толпа народа встречала ее. Прямо с дороги она была привезена в церковь, где митрополит благословил ее, а потом отвели в хоромы. Вскоре прибыл и великий князь, жених с невестой впервые увидели друг друга. Состоялось торжественное венчание, византийская принцесса, питомица папы Римского, стала Софьей Фоминичной, великой княгиней Московской.

Надежды папы на брак Софии не состоялись, а семейная ее жизнь сложилась, видимо, удачно: у нее было 5 сыновей и 5 дочерей, старший сын впоследствии стал известным князем Василием III, собирателем русских земель. Софья имела на супруга значительное влияние. Существует предание, что именно она на совете великого князя, когда обсуждалось требование хана Ахмата очередной дани, уговорила Ивана III, положившись на воинскую силу и Бога, покончить с данью, постоять за честь и веру Святую. А двуглавый орел — герб византийских императоров — стал государственным русским гербом.

 

Значение имени Софья на alltaro.ru

1. Значение имени
2. Женские имена

ИСТОРИЯ И ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ СОФЬЯ — Имя Софья (стар. София) древнегреческого происхождения, означает мудрость, премудрость, мудрая.
Тихое, печальное, шероховатое имя, но зато нежное, женственное, легкое и горячее. Этим именем названа столица Болгарии София (ударение на первом слоге) — по главному храму в честь святой Софии.
Внутренний свет этого имени, отстраненного от внешней суеты, создает чувство собственного достоинства и роста. Некоторая сокрытость и сохранение тепла отражают образ очага, согревающего дух и веру. Вибрация его звучания обращает к собственному свету, несущему внутреннее возвышение духа.
Софья — имя импульсивное и глубокое. Однако в нем заложено недоверие к своей чувственности и определенная серьезность. Не зря, впрочем, в древности выбирали это слово для обозначения мудрости, достичь которой нельзя без глубины чувств. Мудрость обретает тот, кто сможет привести в равновесие глубочайшие переживания.

Имя редкое — одно на тысячу в городе, а на селе — единично. Оно не проявляет тенденции к росту популярности.
«Имя София есть женский аспект мужского имени Василий, но не в смысле проявления в женской личности имени мужского, а как явление, параллельное последнему и от него не зависимое. Отношение Софии совсем не отношения Александры к Александру, а скорее, например, по образу отношения Анны к Алексею. (П. А. Флоренский)
ИМЕНИНЫ И СВЯТЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ СОФЬ
София Египетская, мученица, 1 октября (18 сентября).София Римская, мученица. Умерла от скорби на могиле своих дочерей-мучениц — Веры, Надежды и Любови — на третий день после их казни за веру Христову, 30 (17) сентября.София Слуцкая, княжна, в Неделю третью по Пятидесятнице (Белорусских святых), 1 апреля (19 марта).
ЗОДИАКАЛЬНОСТЬ ИМЕНИ СОФЬЯ — Весы.
ПЛАНЕТА-ПОКРОВИТЕЛЬ СОФЬИ — Сатурн (Венера, Плутон).
ЦВЕТ ИМЕНИ СОФЬЯ — Темно-голубой, зеленый, изумрудно-зеленый, сочетание темно-синего с соломенным, серебристый, фиолетовый. Наиболее благоприятный цвет — белый.
ИЗЛУЧЕНИЕ СОФЬИ — 90%.
ВИБРАЦИЯ СОФЬИ — 100 000 к/с.
КАМЕНЬ-ТАЛИСМАН СОФЬИ — Лазурит, яшма.
РАСТЕНИЕ СОФЬИ — Липа, любисток, кедр.
ЖИВОТНОЕ СОФЬИ — Ласточка, богомол.
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ХАРАКТЕРА СОФЬИ — Сексуальность, восприимчивость, общительность, активность, праведность.
ТИПАЖ СОФЬИ — Софья — человек с богатыми жизненными силами. С детства задает семье чрезвычайный темп жизни. Одновременно и активна, и флегматична. Ее основная черта — умение разрешать за считанные минуты любую проблему. Очень подвижна, не может усидеть на одном месте.
ХАРАКТЕР ИМЕНИ СОФЬЯ — Софья не любит ничего, что длится долго. Хочет все изведать в жизни, не любит оставаться в тени. Бывает очень откровенна, однако и чужую исповедь выслушает внимательно и даст хороший совет. Очень нуждается в любви и прежде всего — в постоянных любовных признаниях. Ей придется переделывать свой характер. Слабая воля, безынициативность и вялость должны если не уступить место другим, более необходимым для жизни чертам характера, то хотя бы не обнаруживать себя.
СУДЬБА СОФЬИ — Софья относится к решительным женщинам… С детства чаще всего Соня растет старательным и усидчивым ребенком. Знает, что значит «надо». Знания ей даются тяжело, поэтому они более глубоки. Маленькая Софа — нежная, добрая девчушка. Стеснительная, недоверчивая. В то же время способна к сочувствию, может оказать посильную помощь. С возрастом трудолюбие Софьи может найти прекрасное применение и в карьере, и в семейной жизни. Одним словом, при известной доле везения у Софьи может получиться приемлемая.
ПСИХИКА СОФЬИ — Склонна к духовному стриптизу. И если вы откажетесь ее выслушать, то поразите Софью в самое сердце. По натуре она судья, несущая помощь и исцеление. Может сделать больно, но человек окрепнет. Софья часами может говорить о своих и чужих проблемах. Но это не беззаботное перемывание косточек. Поэтому к ней тянутся на исповедь.
ИНТУИЦИЯ СОФЬИ — Софья чаще пользуется собственными умозаключениями, чем интуицией.
МЫШЛЕНИЕ СОФЬИ — Умна, мыслит глобально. У нее золотые руки — она может делать все, по крайней мере она сама так считает.
НРАВСТВЕННОСТЬ СОФЬИ — Тверда, способна на героический поступок. Понимает чужие слабости, но нетерпима к своим ошибкам. Для чужих проблем может сыграть роль громоотвода. При этом с чужой бедой она справляется лучше, чем со своей. В случае конфликтов надо апеллировать к ее разуму. Софья щедра во всем — это одно из самых удивительных ее качеств.
ЗДОРОВЬЕ СОФЬИ — Софья — лакомка, отсюда все ее проблемы. Ей необходима диета.
СЕКС И ЛЮБОВЬ СОФЬИ — У Софьи любвеобильное сердце, поэтому она ни в чем не отказывает тем, кого любит. Она темпераментна, возбудима, жаждет сладострастия. Готова бесконечно долго предаваться любовным играм. От партнера требует полной отдачи. Болезненно переносит даже минутное физическое разъединение. Во время интимной близости ей хочется слиться с партнером, раствориться в нем, продлить телесное соприкосновение. Нуждается в восхищении, излияниях любви, буквально купается в горячих словах партнера. Для нее они — неотъемлемая часть эротических ласк. В не меньшей мере ей нужны и, заключительные ласки. Софья воспринимает чуть ли не как оскорбление, если после интимной близости ее партнер быстро засыпает. А ведь она может еще подарить незабываемые минуты блаженства! Одним словом, Софья хороша в любви и умеет вознаградить своего возлюбленного лаской, теплом и нежностью. Она идеальна в сексе, отдает себя партнеру целиком. Для нее нет запретных ласк и поз. Софья испытывает счастье, ощущая себя женщиной, которую желают, которой наслаждаются. Своим сексуальным поведением она может привязать к себе любого. Особенно ей подходят Юрий, Игнат, Глеб, Аркадий, Александр, Алексей, Сергей, Борис и Владимир. Наиболее сексуальна Софья Аркадьевна.
БРАК И СЕМЬЯ СОФЬИ — Софья — мать Веры, Надежды и Любви, через нее передаются традиции. Обычно осчастливлена мужем. Мужчины чувствуют в ней некую необычность, непохожесть на других. В этом ее козыри и преимущества. Эти же качества помогают ей не только в половых проблемах. В семейной жизни Софья может, но не хочет играть роль лидера. Способна поломать налаженный семейный быт, если в жизни столкнется с сильным любовным чувством. С родителями мужа поддерживает хорошие отношения. Благополучный брак возможен с Аркадием, Владимиром, Владиславом, Глебом, Олегом, Юрием или Константином. Избегать следует брака с Андреем, Дмитрием, Петром и Станиславом.
УВЛЕЧЕНИЯ И ХОББИ СОФЬИ — Любит окружать себя веселой компанией. Очень гостеприимна, предана семье, помешана на любви к детям и мужу. Софья — отличный кулинар, ей удается организовать застолье на самом высоком уровне. Следит за модой, но в одежде не допускает экстравагантности.
РЕАЛИЗАЦИЯ В ОБЩЕСТВЕ У СОФЬИ — Нельзя сказать, что Софье нравится учиться, она учится по ходу дела. Ее профессия должна быть связана с поездками. Она может быть репортером, путешественником. Софья может быть очень разговорчивой, особенно если она не нашла выход своей чувственности в какой-либо карьере, будь то требующая большой и страстной любви наука или же еще более эмоциональное искусство.
КАРЬЕРА И БИЗНЕС СОФЬИ — Сослуживцы особенно ценят в Софье добросовестность и уживчивость. Она хороший специалист и быстро продвигается по служебной лестнице. Всего в жизни добивается сама, -не рассчитывая на поблажки. Неудачи не могут выбить ее из колеи. Но если даже неудача и случится, Софья никогда не покажет вида, что удручена, так как любит быть на высоте. Софья надежный работник, но только иногда в ее поведении начинает отражаться сила ее сдерживаемых эмоций.
ВЕЛИКИЕ ЛЮДИ — София Палеолог — вторая супруга великого князя Иоанна III, сыгравшая немалую роль в истории Московского государства. Дочь, родного брата последнего византийского императора Константина ноября 1472 г. София Палеолог прибыла в Москву -и в тот же день венчалась с Иоанном. Брак этот — имел важное влияние на форму Московского государства, а также на всю внешнюю обстановку власти. Он ускорил процесс «собирания Руси», внеся в Москву традиции империи. Изменились отношения у; великого князя к князьям других вотчин, к дружине. Путешественник писал о сентября Палеолог: «Это : была женщина хитрая, по ее внушению князь сделал — многое. Летописец утверждает, что под ее влиянием Иоанн покончил с Ордой. София содействовала тому, что Иоанн окружил себя пышностью, завел этикет при дворе и принял герб византийской империи- двуглавого орла. Великокняжеская столица готовилась сделаться столицей царской. Значительную часть участия во всем этом можно приписать племяннице византийского императора. Скончалась София за два года до смерти мужа — 7 апреля 1903 г.Ковалевская, Лорен, Марсо, Перовская, Пилявская, Преображенская, Ротару, Самойлова, София Фредерика Амалия Августа Анхальт-Цербская (Екатерина II), Успенская, Чиаурели.

характер и судьба, именины, происхождение, совместимость, знаменитости – Рамблер/гороскопы

Древнегреческого происхождения, означает: мудрость .

Нежная, утонченная девочка. Не плакса, не рохля. Добра, в доме у нее часто можно встретить попавшую в беду собаку или кошку. С незнакомыми людьми держится стесненно, недоверчиво. Хотя с близкими и друзьями она тоже не очень откровенна, они знают, что на Софью всегда можно положиться, если надо — отдаст последнее.

Софья усидчива и педантична, что способствует ее успехам в учебе. Принципиальна, всегда готова постоять за свои идеи. Ценит хорошие отношения с родственниками, последние всегда занимают важное место в ее жизни. Рукодельница, любит кропотливую мелкую работу, часто обладает музыкальными способностями, увлекается театром.

Где бы Софья ни работала, ее всегда замечают и ценят за добросовестность и уживчивость. Быстро продвигается в своей специальности. Жизнь устраивает сама, не оглядываясь ни на кого, не пытаясь угнаться за кем-то или кого-то превзойти.

Софья деликатна. Даже зная, что ей должен позвонить муж, она не всегда может оборвать телефонный монолог обиженной жизнью подруги. Нуждающиеся в помощи у нее

никогда не встретят отказа. Она способна пригреть в своем доме чужого ребенка или одинокую старушку и будет заботиться о них. Супруг Софьи скоро сможет убедиться, что она замечательный кулинар и любит, чтобы у нее часто бывали гости. Жизнь у нее проходит покойно и размеренно, и все-таки Софья далеко не монашка — есть в ней что-то от тлеющего уголька. Любовь очень легко может заставить ее сломать налаженную жизнь.

Софья щедра во всем. Прекрасно относится к родителям мужа. Следит за модой, но не любит экстравагантности. В старости Софьи нередко остаются в одиночестве. Жалуются на ноги, переносят операции.

Ей следует отдать предпочтение мужчинам с именами Юрий, Владимир, Игнат, Глеб, Аркадий, Олег, Владислав, Константин. И остеречься — Андрея, Петра, Станислава, Дмитрия.

Тайна и значение имени Софья

Все имена обладают таинственной силой, благодаря которой влияют на нашу жизнь. Узнав об имени Софья, вы узнаете и то, как она может стать счастливой и какими талантами и особенными чертами ее наградило это имя.

Значение и происхождение имени

Имя Софья пришло к нам вместе с христианской верой. Изначальная его форма — София. По происхождению это греческое имя означает «мудрость» или «мудрая». В его значении заключен высокий сакральный смысл, так как оно тесно связано с Богом: изначально София – это Премудрость Господня, которую в той или иной степени могли постигнуть люди. Именем София звали христианскую мученицу в Риме. Премудрость-София – мать трех добродетелей, Веры, Надежды и Любви.

Поначалу имя Софья было весьма редким, поскольку распространилось лишь в княжеских кругах, а затем – в дворянских. Но сегодня оно становится все более популярным.

Важно не путать христианское по своему происхождению имя Софья с мусульманским именем Сафия (Сафият, Сафа или Сафина). Это имя восходит к арабскому «Сафи» — «чистота», «непорочность», что тоже является признаком благодетели, но все же имеет другой смысл.

Судьба и характер Софьи

Софья умеет заводить друзей и нравиться окружающим, поэтому в жизни она зачастую оказывается в центре внимания. Она может очаровать мужчину, не прибегая к женским хитростям и не прикидываясь слабой: в такой женщине е избранник непременно оценит умение с достоинством держать себя, прекрасно выглядеть, а также остроумно вести беседу. Это имя может наделить свою обладательницу аристократическими чертами и манерами, что не останется незамеченным и может очень пригодиться Софье на жизненном пути.

Дружеские взаимоотношения имеют для Софьи важное значение. Иногда ей необходимо поговорить по душам. Она всегда ответит преданностью на преданность, поддержит советом и сохранит чужой секрет, за что ее ценят и уважают не только близкие друзья, но и, к примеру, коллеги.

Несмотря на то, что своей судьбой Софья привыкает распоряжаться сама, иногда она может остановиться в шаге от победы, когда все, что необходимо – это решительное действие. Но Софья, анализируя и размышляя, упускает этот момент – ее даже могут обвинять в безынициативности или слабой воле, ведь победа была практически у нее в руках. Если своевременно отследить эту черту в характере, Софья может стать намного успешнее.

К Софье люди тянутся, сами того не замечая, и это помогает ей найти свое призвание. Софья может быть первоклассным психологом, может открыть в себе талант педагога или, став знатоком человеческой души, попробовать себя в писательском деле.  Она способна «разговорить» человека, выведать у него самое сокровенное – правда, этот свой талант сама Софья практически не использует. С годами она все лучше видит слабые места людей, но предпочитает не акцентировать на слабостях внимание даже в случае конфликта. Вообще, она предпочитает не ссориться даже с недоброжелателями, удерживая дистанции и не роняя достоинства.

В браке Софья будет ждать от своего супруга стопроцентной верности. Полигамные, свободные отношения – не для нее. При этом Софья не отличается холодным нравом, она довольно темпераментна, так что с мужем их будут связывать действительно прочные узы. Она окажется любящей женой и матерью, может посвятить себя созданию уюта и домашнего очага, так как не стремится к безоговорочному лидерству в семье. Хотя твердости характера ей не занимать, она не любит превращать брак в соревнование и готова искать компромиссы в поисках гармонии.

Значение имени Софья для ребенка

В детстве Софья (или Соня, как ее часто предпочитают называть родители) бывает подвижной и любознательной девочкой. Она легко идет на контакты со сверстниками, заводит подруг и нередко выступает заводилой в разных играх. Впрочем, если окружение ей не подходит, может вести себя весьма отстраненно. Родителям Софьи обычно советуют присматриваться к тому, комфортно ли Софье в группах детского сада или школьных классах.

У Софьи хорошо развито воображение, она может с детства сочинять стихи или рассказы, но, помимо этого, у девочек с таким именем проявляются и способности к точным наукам. Хотя усваивать новый материал порой им нелегко: зубрежка и монотонное повторение Софье не помогает. Ей необходимо все понять и вникнуть в суть.

Характеристика имени Софья

Энергетика у этого имени спокойная, ровная энергетика, без всплесков и спадов. Во многом поэтому обладательницам имени Софья свойственно держаться с достоинством.

Именины: Софья справляет именины в феврале – 28 числа, в апреле – 1 числа, дважды в июне – 4 и 17, дважды осенью – 30 сентября и 1 октября, и два раза в декабре – 29 и 31 числа.

К какому отчеству подходит имя Софья: хорошими с точки зрения сочетаемости по энергетике станут: Софья Андреевна, Софья Михайловна, Софья Александровна, Софья Эдуардовна, Софья Сергеевна, Софья Борисовна и Софья Филлиповна.

Счастливое число: Тройка (недаром она совпадает в своем числовом значении с Троицей).

Зодиакальность: Софье в большей степени подходят Знаки Зодиака Весы, Рак, Рыбы, Дева или Лев.

Стихия: вода, но не бурный поток, а спокойное течение, способное сточить любой камень.

Камень-оберег: Софье подойдут лазурит (помогает воплотить в реальность планы и проясняет сознание) или яшма (снимает негатив и укрепляет энергетический потенциал).

Металл: золото или платина.

Цвет: усилить волю и обрести спокойствие ей помогут оттенки голубого и зеленого.

Планета-покровитель: у Софьи три небесных покровителя — Сатурн, а также Венера и Плутон. Сатурн – это символический хранитель границ, защита и основа. Венера – «женская» планета, отвечает за проявления женственности в характере, а Плутон – это тайна, непостижимое начало женщины по имени Софья.

Тотемное животное: у Софьи два покровителя. Первый, богомол, названный так по «молитвенной» позе – всем известна его манера неподвижно держать передние лапки, сложив их так, будто он возносит молитву. Эту его особенность отметил еще ученый Карл Линней, который назвал его «пророк». Второй покровитель Софьи – ласточка. По славянской легенде, у нее хранятся ключи от теплых южных стран.

Растение-оберег: Софье помогают восстановить силы лекарственные растения – любисток и липа. А символом стойкости и прямоты станет кедр – картины с этим деревом окажут благоприятное воздействие, если Софья разместит их на рабочем столе.

Известные представители: София-мученица, мать Веры, Надежды и Любви, погибшая за веру в Риме; Софья Палеолог, супруга Ивана III, Софья Ковалевская, первая в мире женщина-профессор математики, член Петербургской Академии наук, математик и механик; Софи Лорен, обладательница премий всех почетных фестивалей кино, София Губайдулина, женщина-композитор.

Это имя вошло в века и будет популярным и любимым еще очень долго. Так что обладательница имени Софья вряд ли пожалеет о том, что родители выбрали для нее это имя – залог мудрых решений и счастливой судьбы.

Нумерология женского имени Софья

Число имени Софья три — это сильное число, которое оказывает огромное влияние на личность. Три можно сравнить с пирамидой, и Софья всегда на ее вершине. Начитанность, ум, обаяние, саморазвитие и небольшая доля объяснимого самолюбия – ее отличительные черты. Вокруг всегда есть люди, которые приходят за советом или просто для того, чтобы поднять свой боевой дух, ведь оптимизм тройки заражает… Более подробный нумерологический анализ имени можно получить здесь.

Похожие имена: София.

Гороскоп Павла Глобы на неделю с 16 по 22 марта 2020 года

Один из самых популярных астрологов нашей страны Павел Глоба дал свой очередной прогноз на грядущую …

4 Знака Зодиака, которые чаще других выигрывают в лотерею

Лотерея — это самая лучшая проверка на удачу. Астрологи выделяют лишь несколько Знаков Зодиака, которым …

Весеннее равноденствие в високосный год: прогнозы

День весеннего равноденствия — это начало астрологической весны. Прогнозы астрологов помогут пережить этот рубеж без …

Таро-прогноз на неделю с 16 по 22 марта 2020 года

Расклады карт Таро с незапамятных времен помогают выбирать верный путь к успеху и обходить ловушки …

Великий пост 2020: календарь питания по дням

Великий пост — время воздержания и молитв Господу. В 2020 году верующие вновь будут придерживаться …

Гороскоп Василисы Володиной на неделю с 16 по 22 марта 2020 года

Василиса Володина — популярная телеведущая и по совместительству одна из самых лучших астрологов в России. …

Значение имени София (Софья)

София с легкостью покоряет сердца и завоевывает души окружающих благодаря своей искренности, чуткости и мягкости. Что означает имя София, какими качествами оно наделяет свою владелицу? Софья полностью оправдывает собственное имя, ведь она невероятно деликатная, но остается серьезной и проницательной женщиной. Обретает мудрость благодаря собственной наблюдательности и прекрасно развитой интуиции.

Происхождение имени София

Имя София имеет греческое происхождение и переводится как «знание» или «премудрая». Значением имени является отзывчивость и доброта. Но проблемы посторонних людей не способны нарушить гармонию ее души.

Софья искренняя и внимательная женщина, от чистого сердца старается всем помочь, поэтому часто выбирает профессию педагога или психолога. Принимает активное участие в благотворительности, любит заниматься рукоделием.

Любимому делу отдается полностью, не может устоять перед красивыми комплиментами, вниманием и лаской.

Характер имени София

София достаточно активная девушка, одновременно остается еще и флегматичной, но не любит того, что длится слишком долго. Обладает ценной способностью моментально решать практически любой вопрос или проблему. Не боится откровенно высказывать собственные мысли и всегда внимательно выслушивает собеседника.

Женщина с таким именем прислушивается к хорошим советам и легко признает собственные ошибки. Любит находиться в компании друзей, никогда не откажется от возможности хорошо повеселиться. Неудачи не выводят из состояния равновесия, но если проблемы выбьют ее из колеи, не будет окружающим показывать свое разочарование, ведь она всегда хочет быть на высоте.

Умна и правильно использует имеющиеся аналитические способности, прислушивается к подсказкам интуиции, что помогает избегать серьезных ошибок в жизни. Софья невероятно очаровательная, любимая и немного избалованная девушка, к тому же прекрасно знает, что нужно сделать, чтобы получить желаемое.

Судьба с именем София

София уживчива и добросовестна, проявляет сочувствие даже к совершенно не знакомым людям, всегда старается помочь. В детстве ведет себя тихо и спокойно, дома намного активнее, чем среди сверстников. Обладает аналитическим умом, который правильно использует для постижения высшей мудрости.

Софью могут часто обвинять в материализме, она способна защищать собственные чувства и идеалы. Близкие знакомые знают, что она может даже пожертвовать собой, чтобы помочь тем, кто в ней нуждается. Оставляет в памяти людей только приятный след.

Владелицы данного имени немного застенчивы, стараются скрывать собственные чувства, в минутные порывы совершают необдуманные поступки. У Софии горячее сердце, но проявлять эмоции она боится и старается их надежно спрятать за чрезмерной занятостью и заботой о других.

Порой бывает слишком серьезной и все свои поступки подвергает тщательному анализу. Софья сильно привязана к собственной матери, часто полностью подчиняясь ее воле, даже если это совершенно не соответствует здравому смыслу.

Скромная, никогда открыто не выражает собственные эмоции, имеет широкий кругозор, общаться с Софией легко и приятно. Немного импульсивна, имеет склонность к совершению неожиданных поступков, что может немного испортить красивую картинку. Соня обладает податливым характером, поэтому с ней легко уживаться, ведь поругаться с ней крайне тяжело. Имеет склонность к сочувствию, не боится заниматься решением чужих проблем и стремится помочь каждому, кто оказался в беде.

Нельзя сказать, что Софья слишком наивна или доверчива, ведь она хорошо разбирается в людях и прекрасно понимает, кому действительно нужна поддержка, а кто стремится использовать ее в корыстных целях. Никогда главной целью не буде стать лидером, но пользуется заслуженным уважением в коллективе. Старается всегда активно участвовать в общественной жизни, любит отдыхать в шумной компании.

Бизнес и карьера

София всего в жизни старается достичь самостоятельно, но для этого приходится активно и усердно трудиться. Главное значение имеет правильный выбор профессии, ведь она будет посвящать много времени карьере. Носители данного имени часто становятся известными деятелями науки, политиками, критиками, издателями популярных журналов. Соня имеет массу шансов, чтобы проявить свои качества в разных сферах деятельности и достичь больших высот.

Лучше избегать профессий, где требуется выполнять скучную и однообразную работу, ведь это точно не понравится ее творческой душе. Соня обладает такими ценными качествами, как внимание ко всем мелочам и железное спокойствие, поэтому вполне комфортно себя чувствует в сфере педагогики, может заниматься медициной или научно-аналитической работой.

Совершенно не важно, какую именно профессию выберет Софья, она будет пользоваться большим уважением среди коллег за свой опыт и профессионализм. Крайне редко она умеет правильно организовывать рабочий процесс, поэтому не может стать успешным руководителем.

Здоровье

Нельзя сказать, что София стала счастливой обладательницей крепкого здоровья. На внешнем виде совершенно не отражается, ведь она всегда остается идеальной. Есть риск проблем, связанных с работой и состоянием желудка и кишечника. Могут развиться гинекологические заболевания, поэтому требуется проходить регулярные профилактические осмотры.

Из-за того, что владелицы данного имени стараются постоянно сдерживать собственный темперамент, появляется большой риск серьезного нервного срыва или развития тяжелых психических заболеваний. Для Софьи важно знать, что с ее близкими все в порядке, ведь она за них сильно переживает. Спокойная обстановка в доме делает ее действительно счастливой.

Совместимость имени София

Удачным и счастливым складывается союз Софии с мужчинами, носящими имя Алеша, Всеволод, Володя, Илья, Денис, Николай, Олег, Роман, Паша и Костя.

Лучше избегать начала романтических отношений с мужчинами по имени Сережа, Петр, Стас, Андрей и Дима.

Любовь и сексуальность

София чувствительная и сексуальная женщина. Владелицы данного имени никогда не будут разделять секс с любовью, считая эти понятия одним целым. Она считает, что секс продолжение романтических отношений.

Софья растворяется в избраннике и ждет искреннего восхищения с его стороны. Любит красивые комплименты и продолжительные эротические ласки. Не боится экспериментов в интимной жизни, особенно, если действительно любит мужчину. Сделает все что угодно, чтобы подарить бесценные минуты наслаждения. Ощущая себя желанной и нужной, становится действительно счастливой.

Очень деликатна в отношениях с мужчинами. Никогда не будет навязывать свое общество, не способна на бурные сцены ревности, не обременяет избранника повышенными требованиями. Поэтому мужчины легко влюбляются в обладательниц данного имени, но покинуть ее окажется крайне тяжело.

Брак и семья

Свое сердце отдаст только сильному и уверенному в себе мужчине, который подарит ей чувство защищенности. Начав отношения со слабохарактерным либо пьющим мужчиной, София будет не счастлива, но приложит максимум усилий, чтобы сохранить семью. Идеальными считает партнерские доверительные отношения, когда каждый имеет личное пространство и свободное время, которое сможет проводить в собственное удовольствие.

Не исключается вероятность того, что Соня способна бросить даже благополучную и счастливую семью, разорвав отношения, если начнет испытывать новое и более сильное чувство. Относится к той категории женщин, которые полностью отдаются любовным переживаниям, но не умеют вести двойную игру и жить на две семьи.

Не слишком любит заниматься домашними обязанностями, однако никто не скажет, что Софья плохая хозяйка. Любит принимать дома гостей, всегда налаживает дружеские отношения с родственниками. Вторая половинка со спокойной душой доверяет ей семейный бюджет, ведь деньги она тратит разумно.

Становится прекрасной мамой и будет полностью доверять своим детям. Никогда не будет им навязывать собственное мнение и указывать, как правильно жить. Искренне переживает за близких и родных людей, сделает все возможное, чтобы оказать им поддержку и помощь.

Именины у Софии

В феврале – 28 числа.

В апреле – 1 числа.

В мае – 6 числа.

В июне – 4 и 17 числа.

В августе – 14 числа.

В сентябре – 30 числа.

В октябре – 1 числа.

В декабре – 29 и 31 числа.

Магия имени София

Знак Зодиака Софии — Весы.

Планета Софии — Венера.

Стихия Софии — Вода.

Восточный год Софии — Лошадь.

Камень-талисман Софии — Мрамор.

День недели Софии — Пятница.

Число Софии — 1.

Цвет Софии — Белый.

характер и судьба, именины, происхождение, совместимость, знаменитости – Рамблер/гороскопы

Будучи интуитивной, София имеет свой интеллект (слабый или сильный — в разных случаях различно) служебным органом духа и потому не испытывает острых коллизий между интуицией и разумом. Разум, не имеющий у нее стремления к автономности, не соблазняет поэтому ее к рационализму и всегда блюдет в той или другой мере верность подлинным впечатлениям жизни. Интуиция же, всегда имеющая при себе орган своего саморасчленения и самовыражения, не склонна разрывать сознания в качестве под — или сверхсознательного.

Прежде чем проявиться, подсознательное постепенно восходит через формы разума, фильтруясь и уравновешиваясь в них. Поэтому само понятие об антиномичности мало доступно Софии, в сознании своем она имеет дело с продуктами обработки восприятий, но не с сырыми восприятиями. Она знает интуицию как особый вкус сознания, но не знает подсознательного и сверхсознательного. София обладает чуткостью и вытекающим отсюда

жизненным текстом, но вещие прорывы из подсознательного, как крик о себе иных миров, не доходят до нее: ее внутреннее строение слишком связно, чтобы пропустить внутрь себя такие некоординированные с нею и непредвиденные откровения. София слишком устойчива в себе, чтобы быть вещей. Она не остается — ни в плохом, ни в хорошем смысле — беззащитной перед действительностью, и на всякое воздействие извне незамедлительно последует целесообразная и четкая реакция, определенная существом дела и вместе с тем характерная для личности Софии. Сырые

впечатления из глубины не вторгаются в сознание Софии. А если бы, вопреки самоограждению духовного организма, свойственного Софии, иной мир все-таки застал бы его врасплох и ворвался в него, то такая неожиданность крайне смутила бы и испугала Софию: София привыкла жить, защищенная от неожиданностей в надежно построенном ограждении от внешнего мира, среди духовного хозяйства, хотя и скромного, но идущего изо дня в день по заведенному порядку. В ней есть воля к упорядоченности и центростремительность, в силу которой она склонна ориентироваться на ближайшем ею организованном и устроенном, то есть на связности своей собственной деятельности или еще на гармоничности собственной личности. Внутренне пропорциональная в своей деятельности, она имеет склонность видеть в ней некий общий критерий. София самодовлеюща, она живет, не принимая мысли о несоизмеримости ее собственного уюта с мировым целым. Трагическое как категория не только чуждо, но и враждебно ей, выталкивается из ее сознания, а когда с трагическим сталкивается она в жизни, то переживает его хотя и в глубокой скорби, но без сладостного чувства бесконечного, то есть не как трагическое. Поэтому, несмотря на широту кругозора и верность и твердость ума, София не понимает стихии дионисской и подставляет вместо понятия о ней иное понятие — о недостаточном, в своем роде несовершенном, извращенном, но тем не менее разумном и нормативном: безобразие для нее есть только безобразие и лишено своей качественной характеристики. Перед духовным взором Софии — правильное,

соразмерное, пребывающее в границах и пределах. Беспредельность, ужасная, потрясающая, катастрофически сметающая всякий установившийся строй, не достигает сознания Софии в своем своеобразном и несравнимом величии: София не сознает и не понимает первозданной тьмы, тютчевской ночи, и потому, сама устремляющая и воплощающая, она остается духовно чуждой ноуменальной (непознаваемой) подоснове бытия — усии. Тут — некое противоречие между деятельностью Софии и ее сознанием: София нисходит от прозрачного и стройного неба норм к вязкой и напряженной в своей мощи земле; София не хочет оставаться в чистом и бездеятельном созерцании, она стремится к созиданию и организации. Но вместе с тем того темного, благостно-темного и избыточного мрака, в который сходит она, она в себе не знает, а потому не понимает вне себя. Действительный порыв, весь смысл которого только в его существенной безмерности, Софии кажется лишь беспорядком, и она хотела бы, не отрицая

его окончательно, сделать его умереннее; и — вне ее понимания, что это значило бы решительно уничтожить его по самому его существу.

Широкая по своему кругозору, София не предпримет мер к искоренению дионисского, может быть и потому, что природный такт дает ей заранее почувствовать неудачу таких попыток. Но он и не сумеет, а также не захочет признать собственную правду дионисского расторжения, с дионисским не помирится, а будет его только терпеть, отчасти с презрением, отчасти с высокомерием. Приходя на безобразную землю из царства образов, София сознает себя несущей миссию и потому входит в мир не как член мирового целого, не как звено взаимной ответственности и усийной связи существ мира, а мироустроительно, законодательно (первое относится преимущественно к Софии, а второе — к Василию), словом, как власть. Ее снисходительность к миру имеет корнем не признание правды мира и не сознание своей общей с миром немощности, а выделение себя из мира и противопоставление себя как власти, как источника мироустроения миру, долу погрязшему и потому естественно, по ее суждению, помышляющему о дольнем (земном). В Софии нет духовной гордости в смысле объявления себя непременно первой в той, небесной, области; и нет в Софии властолюбия, желания подчинить себе других. Но София, вследствие сознания своего, неземного, удела, который она ошибочно считает заведомо превосходнейшим и не допускает мысли, что безобразная ночь тоже от Бога и может быть ближе к Богу,— София властна и полагает, что власть по природе, по складу ее личности, конечно, должна принадлежать ей. София берет власть, как свое, и делает это с незапятнанной совестью, потому что рука ее никогда не дрогнет от сомнения, правильно ли это. Да и не может дрогнуть, раз София берет власть, и другие ей не оказывают

препятствия, коль скоро делается это во имя правды и блага, — единственной правды и единственного блага, известных Софии. У Софии есть врожденное самоощущение себя как по природе превосходящей окружающих, — не личными своими достоинствами, а самим рождением, это можно сравнить, вероятно, с самоощущением коронованных особ, которые могут весьма скромно думать о себе, сознавать свои недостатки, быть простыми в обращении и предупредительными и однако чувствовать себя отделенными от прочих людей особым родом, природной властью. Это самоощущение Софией себя как власти настолько живо и ярко в ней, что всякое непризнание ее власти окружающими вызывает внутренний протест, но не из-за задетого самолюбия или неудовлетворенного тщеславия, а как некоторая неправда, как искажение должного порядка. Отсюда — впечатление гордости, которое нередко производит на недостаточно вдумчивых София, хотя это не гордость, а нечто иное, гораздо более глубокое. София распорядительна, устроительна, обладает умением жить и организовать жизнь, в это упорядочение жизни она вносит и искусство, и науку, которыми занята и к которым способна, но именно в меру их применимости в общем строе жизни как средства, а не как культурной самоцели, и потому ей кажется подразумевающимся, что неподчинение ее власти есть неподчинение не ей, а правильному и должному. И Василий не склонен пускать в ход прямое насилие, предпочитая достигать утверждаемых им норм более сложной системой

убеждений и привлечений. Как женщина и как существо более далекого от земли плана, где все связывается влечением к цели, а не толчком причины, София в гораздо большей, чем Василий, степени, чужда мысли о насилии и старается достичь цели тончайшей организацией внутренних воздействий. Не знаю, какое подобрать для них слово, потому что «очаровывание» содержит в себе оттенок понятия о действии на темную усию, на обращение с подсознательным, а способ влияния на окружающих Софии более прозрачен, более направлен на сознание и на тончайшие интеллектуальные эмоции и область нравственно-эмоциональную.

София взывает к обширным задачам жизненного строительства и к чувствам, с ними связанным. Даже тогда, когда дело идет о малом и, по-видимому, лишенном общего значения, София для себя и для других открывает здесь и подчеркивает момент объективной значимости. Но это никогда не бывает обманом, хотя может быть ошибкой. Нормативности Софии в высокой мере чужды неправдивость и двойственность. Честность, в особенности честность в слове, свойственная Софии, проявляется определенностью выражений, законченностью их, которая не должна оставлять никаких недоговоренных отношений. Эта прямота может переходить и в резкость, если бы не смягчалась обхождением. Но это последнее ни в каком случае не должно сближаться с кокетством, субъективным и неправдивым: отсутствие кокетства есть один из характерных признаков Софии. И внутреннее кокетство, то есть неподлинное отношение с действительностью, чуждо ей: мечтательность, создание себе иллюзий, мление — все это не дело Софии.

Таким образом, строением своего духа София значительно отклоняется от женственности; но это не значит, что она имеет черты мужские: ее организация сближается с мужской, поскольку и эта последняя сама может, удаляясь от полярного раздвоения человеческой природы, подходить к ангельскому, общему обоим полам коренному типу человечности. И в Софии есть эта «ангельская крепость» — не крепость узловатого, твердого тела мужского, а упругая сила очень тренированного женского организма, столь же значительная, сколь и неприметная по внешним параметрам, София не есть просто женщина, покоряющая, того не желая, но и не есть власть, не спрашивающая о согласии. Она Царь-Девица, или, как выражались грузины о полумифической Тамаре, — Царь-Царица. И в этом своем микрокосмическом самодавлении Софья перекликается с Александром, с той разницей, что в Александре внутреннее равновесие дано статически, равновесие же Софии кинетично, и она находится если не во внешнем, то во внутреннем движении, в неустанной игре внутренней жизни. Но, несмотря на различие происхождения обоих равновесий, в Софии есть та же сокровенная неудовлетворенность, как и в Александре. Она слишком монументальна, чтобы в ней самой, в управляемом ею хозяйстве, не нашлось уютного места для нее самой. Теплая плоть мира не находит себе законного места в ее миропредставлении, а между тем именно ею определяются теплота и праведность всего личного, личной жизни, личных отношений. Софья раз и навсегда решила смотреть на мир и править миром с такой высоты, откуда этой теплоты не видно, и потому само понятие о ней изгнано из круга ее мыслей. Вследствие этого Софии трудно в смирении и с благодарностью брать человеческую жизнь в полноте человечности, как законное и праведное благо; будучи сосредоточенной в жизни, она имеет жизненные блага и имеет более, чем многие окружающие, но не на благо себе и не в радость себе — она их не ценит положительно, но привыкает думать о них, как о чем-то подразумевающемся, вместе с властью, и потому, пользуясь ими, не задумываясь над ними, она болезненно и с внутренним протестом переносит их лишение.

Тем не менее под этим монументальным и величественным обликом человеческая усия все же живет и, хотя и с трудом, доводит до сознания свои требования, свои порывания к тому, что ближе сердцу, чем самая правдиво высказанная правда. Основа личности, не имея полноты проявления через лицо, ощущает себя самой по себе и имя свое — величественным, слишком величественным для себя. Презрение Софии к плоти имеет оборотной стороной ощущение чуждости самой себе как лица, а вместе с ним — и своего имени. Когда эта темная подоснова личности сильна, Софию, как бы погребенную под своим именем, может охватить фаталистическое уныние, апатия, вялость, тяга к смерти. Но смерть представляется тут желанной вовсе не как переход в иной мир, а как протест бессилия со стороны жизни, желающей, но не имеющей внутренней возможности выразиться. Тогда София бежит жизни от жажды жизни. Так, подвижная и деятельная София — всегдашняя энергия, может явиться постоянно или иногда, временно, полосами в совсем другом типе и состоянии — вялом, сонном и апатичном, как Соня-соня; и сообразно такому духовному состоянию она будет чрезмерно полной, без румянца и точно спросонок. Но не надо обманываться этим видом: в этой-то соне особенно мучительно тлеет под сыростью внешних проявлений глубочайшая неудовлетворенность и пассивное избегание чувств, от понимания священной правды, которых

она слишком далека, чтобы быть способной или активно удовлетворить их, или активно отказаться.

происхождение, характер, судьба и тайна имени София

Выбор профессии, бизнес, карьера Софии

Женщина, носящая имя София, обычно очень ответственная и целеустремленная, она четко ставит цель и идет к ней. София умеет выделить главное и все свое время, все внимание посвятить только ему, оставляя за бортом менее важные вещи.

Если принять во внимание тот факт, что София очень легкая в общении, готова помочь решить чужие проблемы, то становится понятно, что из нее выйдет отличный квалифицированный психолог или проницательный журналист. София делает хорошо все, за что возьмется; ее ответственность и рациональность открывают перед ней море возможностей, поэтому эта женщина способна реализовать свой потенциал и в гуманитарной сфере, и в области точных наук, финансов.

София обычно хороший работник, который очень быстро поднимается по карьерной лестнице и достигает успеха. Она может быть отличным руководителем, однако ей очень легко пересечь ту невидимую грань, которая отделяет собственно руководство от вседозволенности. Часто случается, что подчиненные Софию боятся, даже ненавидят, но в то же время уважают и прислушиваются к ее мнению.

Софии прекрасно подойдет работа, сопровождающаяся многочисленными командировками, ведь Софья любит перемены, любит вообще все новое и неизведанное. Здоровье Софии

Относительно здоровья Софии однозначной информации нет. Различные источники приписывают Софии различные болезни в зависимости от месяца рождения и даже времени суток. Так, считается, что Софии, рожденные днем, подвержены простудным болезням и ангинам. «Ночные» Софии, напротив, отмечаются богатырским здоровьем.

Отдельные ресурсы указывают на то, что «майские» Софии чрезвычайно капризные и болезненные, «летние» могут страдать от ожирения и проблем с бронхами.

Часто женщины, носящие имя София, отличаются слабой нервной системой, отсюда и склонность к стрессам и депрессиям, из которых София, как правило, выходит без посторонней помощи. Распространены среди женщин с этим именем сердечно-сосудистые, гинекологические заболевания, нередки проблемы с суставами и щитовидной железой.

Конечно, болезней Софии приписывают не так и мало, но помните, что правильный образ жизни, регулярные занятия спортом способны сотворить чудо.