Читать «Теория социального научения» — Бандура Альберт — Страница 1

Альберт Бандура Теория социального научения Эффективность человеческого поведения: социальные корни, социальные последствия Вот он подлинный бихевиоризм. «Теория социального научения» — это первый перевод на русский язык трудов известного ученого Альберта Бандуры, и первая же, основополагающая теория, систематически излагающая его взгляды на поведение человека. Дальнейшая работа в данном направлении привела его к более общим умозаключениям, постулированным в социально-когнитивной теории, которая существенно отличается от классического обусловливания по Павлову и от оперантного научения Скиннера. Господствовавшие ранее в психологии точки зрения сводили объяснение поведения либо к личностным факторам, либо к ситуационным, исключая из поля зрения когнитивные структуры и процессы. Но человек не является абсолютно свободным от собственной природы. Наиболее важным оставался вопрос о том, является ли связь между ситуационным побуждением и последующим поведением примой (так, например, в теории научения Скиннера, которого часто критикуют за механистичность), или опосредована разного рода когнитивными процессами: оценкой актуальной ситуации, антиципацией событий и оценкой их последствий. Конечно, сложно наблюдать когнитивное переменные, можно лишь косвенно заключить об их существовании по отдельным признакам. Бандура создал обоснованную теорию, в противовес-точке зрения, в которой индивидуум рассматривался как пассивный ответчик на внешние стимулы или жертва неосознанных побуждений. Автор показывает, что поведение объясняется в терминах непрерывной реципрокной интерактивности, в которой личностные, ситуационные и поведенческие факторы взаимодействуют между собой как взаимозависимые детерминанты. В рамках этого подхода наиважнейшую роль играют символические, косвенные и саморегуляционные процессы. С самого начала своей научной деятельности Альберт Бандура уделял особое внимание огромной роли символического моделирования в формировании и распространении новых форм поведения и социальных отношений. С развитием коммуникационных технологий, символическое окружение играет все возрастающую роль в распространении идей, ценностей и стилей поведения. С позиций социального научения моделирование влияет на научение главным образом через информативную функцию\Если бы люди руководствовались в повседневной жизни только методом проб и ошибок, то научение было бы очень трудоемким, не говоря уж рискованным процессом. Но, в большинстве случаев, наблюдая за другими, мы обучаемся на примерах пусть даже приблизительных, и поэтому избегаем многих ошибок. V Наиболее спорным вопросом в научении через наблюдение является вопрос о роли подкрепления. Предполагается, что последствия автоматически подкрепляют поведение, без участия когнитивных структур. Однако в процессе изучения ученые пришли к заключению, что когда научение происходит неосознанно, то оно крайне замедленно во времени и малоэффективно. Чаще всего подкрепление переживается непосредственно или опосредовано. Однако, кроме прямого и косвенного подкрепления, люди свое собственное поведение регулируют посредством самоподкрепления. Самоподкрепление осуществляется в том случае, если люди придерживаются высокого уровня исполнения и вознаграждают или наказывают себя за достижения и неудачи. Люди способны осуществлять некоторый когнитивный контроль над своим собственным поведением, мотивацией и окружающей их средой. В контексте самоподкрепления Альберт Бандура вводит термин саморегуляция и показывает, как человеческое поведение мотивируется и регулируется внутренними стандартами и самооценочными реакциями. Самоэффективность занимает центральное место в размышлениях Бандуры. Когда люди осознают собственную эффективность в специфической ситуации, они начинают прилагать больше усилий, дольше могут противостоять препятствиям, выдерживают враждебные обстоятельства и неприятные переживания. Высокая самоэффективность, связанная с ожиданием успеха, обычно приводит к хорошему результату и повышает таким образом самоуважение. И, напротив, низкая самоэффективность приводит к неудаче и снижению самоуважения. Человек постоянно пытается контролировать непредсказуемые ситуации и таким образом пытается осуществлять контроль над разнообразными аспектами бытия. Бандура считает поведение достаточно целенаправленной активностью, а эффективность намерений в регулируемом поведении определяется частично тем, насколько далеко цели устремлены в будущее. Чубарь Н. Н. Теория социального научения Предисловие В этой книге я предпринял попытку ввести анализ человеческого мышления и поведения в унифицированные теоретические рамки. Ведь то, какие именно аспекты психологического функционирования подвергаются более тщательному изучению, а какие остаются без внимания, во многом зависит от взглядов на человеческую природу. Теоретические концепции аналогичным образом определяют парадигмы, используемые для сбора доказательств каждой рассматриваемой теории. Так, например, теоретики, которые исключают из круга человеческих возможностей способность к самоуправлению, ограничивают исследования только внешними источниками влияния. И хотя подобные исследования предоставляют весьма убедительные доказательства, что поведение действительно подчиняется внешнему контролю — все же, если ограничивать диапазон научных исследований лишь узким кругом психологических процессов, пренебрегая прочими, можно прийти к крайне обедненному представлению о человеческом потенциале. На протяжении многих лет самые разнообразные бихевиоральные теории и вносили свой вклад в наше понимание того, как поведение усваивается и изменяется под воздействием непосредственного опыта. Однако традиционные способы концептуализации и изучения человеческого поведения были слишком ограниченными и часто затруднялись механическими моделями более ранних периодов развития. В последние годы достигнут значительный прогресс в нашем понимании психологических процессов, что привело к необходимости пересмотра отдельных фундаментальных допущений о том, как человеческое поведение приобретается и регулируется. Эта книжная серия представляет некоторые важнейшие открытия в рамках основных работ по теории социального научения. В теории социального научения особо подчеркивается роль косвенных, символических и саморегуляционных процессов в психологическом функционировании. Изменения в теоретических перспективах добавили к стандартным методам исследования новые парадигмы. Так, признание факта, что человеческие мысли, эмоции и поведение могут подвергаться значительному воздействию в результате наблюдения или непосредственного опыта, поспособствовало развитию парадигм наблюдения для изучения возможностей социально опосредованного опыта. Экстраординарная способность человека использовать символы позволяет ему репрезентировать события, анализировать свой сознательный опыт, связываться с другими людьми на любом расстоянии во времени и пространстве, планировать, творить, воображать и исполнять предвосхищаемые действия. Новый акцент на символические функции мышления расширяет сферу применения методик анализа мышления и механизмов, посредством которых мышление регулирует действие. Третьей отличительной чертой теории социального научения является то, что центральная роль в ней отводится процессам саморегуляции. Люди не являются простыми механизмами, полностью зависящими от внешних влияний. Они сами отбирают, организуют и трансформируют стимулы, со всех сторон обрушивающиеся на них. Через самовырабатываемые побуждения и их последствия люди могут оказывать существенное влияние на свое поведение. То есть, другими словами, среди детерминант действий человека можно обнаружить и влияния, выработанные им самостоятельно. Признание человеческих самоуправляющих способностей подтолкнуло к исследованию парадигм саморегуляции, где индивидуумы сами служат главными агентами происходящих с ними изменений.

Теория социального научения Альберта Бандуры

Когда маленький ребенок в быту играючи копирует поведение взрослых, волна гордости и умиления накрывает наблюдателей. Вот он, как папа, с серьезным видом говорит по воображаемому телефону, а вот вторит за мамой и с нарочитой важностью благодарит продавца, получая заслуженное «подкрепление» в виде конфетки и слов похвалы. Поведение маленького человека говорит о том, что процесс социализации идёт полным ходом, ребёнок усваивает нормы и модели поведения посредством наблюдения, имитации и идентификации со значимыми людьми. Эти важные составляющие развития и обучения человека выделил канадо-американский психолог Альберт Бандура.

Будущий исследователь родился 4 декабря 1925 года в канадской деревушке Мундар в семье польско-украинских эмигрантов. Условия небольшого поселения располагали к тому, что мальчик много времени проводил на природе за играми с другими детьми, а вот с учебной составляющей все было не так радужно — в деревне было лишь два учителя на все предметы. Так случилось, что сразу после школы Альберт не смог поступить в университет, поэтому отправился на Аляску работать дорожным строителем. Заработав денег и подтянув знания по необходимым предметам, он все же поступает в Университет Британской Колумбии, оканчивая его в 1949 году со степенью бакалавра по профилю «Психология». В 1951 он уже магистр, а в 1952 получает степень доктора и отправляется по приглашению работать в Стенфордский университет, где выпустит массу ценных статей и более масштабных научных исследований в области психологии поведения человека. В 1964 году он получает звание профессора Стенфордского университета.

1

Существует мнение, что первичный интерес к поведению людей возник у Альберта Бандуры ещё в период работы на Аляске, когда ему довелось наблюдать за агрессивным, часто антисоциальным поведением окружающих. В учебные годы этот интерес подкрепился исследованиями фрейдистов, бихевиористов. Однако поведение по своей сути крайне многоаспектный процесс, поэтому каждое новое поколение учёных если и не опровергало, то дополняло эмпирическими данными ранее полученную информацию.

Живой интерес Альберта Бандуры был обращён к проблеме приспособления ребенка к миру, к тому, как дети усваивают общественные нормы и формируют устойчивые паттерны поведения. Наряду с классическим обусловливанием (И.П. Павлов) и оперантным научением (Ф. Скиннер) Бандура выделяет научение имитационное, так как считает, что для формирования нового поведения недостаточно влияния на объект награды и наказания, хотя их важность не отрицает. Ведомый исследовательским любопытством, в 1961 году Альберт Бандура проводит свой знаменитый эксперимент с куклой Бобо (ролик с экспериментом прикреплен к посту), анализ результатов которого позволил сместить научную парадигму, обращенную к бихевиоризму, в когнитивное русло.

Теория социального научения Альберта Бандуры не отрицает и не противоречит ранее выведенным постулатам, но дополняет их недостающими элементами. Так, в известную модель «стимул-реакция» Бандура вводит промежуточное звено, раскрывая его сложную составляющую по пунктам:
1. Внимание к действию модели.
2. Память о воздействиях модели.
3. Двигательные навыки, которые позволяют воспроизводить увиденное.
4. Мотивация воспроизвести увиденное.

Кроме того, учёный выделил специфические факторы подражания:
— Яркость, необычность, привлекательность копируемого поведения.
— Уверенность наблюдателя, что поведение модели является социально значимым и потому достойно подражания.
— Способности и возможности наблюдателя моделировать действия.
— Подкрепление или его отсутствие как со стороны других людей, так и самого субъекта.

Значительная часть исследовательского пыла Альберта Бандуры была направлена на изучение детской агрессивности. Его неоценимый вклад в науку позволил изменить представление не только о принципах воспитания вообще, но и о возможностях коррекции девиантного, антисоциального поведения детей и подростков. В 1969 году появляется труд Бандуры — «Принципы модификации поведения», в содержании которого раскрываются ценные идеи о влиянии когнитивной терапии на решение проблем подростковой агрессии, что в свою очередь позволяет интегрировать в общество тех, кто имеет существенные трудности с социальной адаптацией.

В 1970-х Альберт Бандура посвящает себя изучению другого вопроса, а именно тому, как вера в эффективность собственных действий влияет на активность деятельности человека.

Как и всякое научное открытие, теория социального научения Альберта Бандуры демонстрирует нам важность принятия на себя ответственности за свое поведение. Человек учится не только на своем опыте путем отбора наиболее эффективных стратегий поведения (классический бихевиоризм), но и наблюдая за опытом других людей. Какие модели поведения демонстрируем своему окружению мы сами? Чему мы можем научить своих близких? И как мы можем изменить в себе то, что было когда-то приобретено от значимых для нас людей, но утратило свою эффективность в настоящем? На эти и многие другие вопросы помогает отвечать научная психология и такие выдающиеся учёные, как Альберт Бандура.

 По традиции центр «Мой психолог в Омске» дарит всем желающим памятные открытки с изображением учёного. Если вы хотите получить такой памятный сувенир, напишите сообщение в группу.

2

 

_{Оригинал в группе «Мой психолог в Омске» Вконтакте.}

Альберт Бандура: биография и вклад

Можете ли вы вспомнить кого-то, на кого вы равняетесь? Твоя мама, учительница, лучший друг, может быть, даже знаменитость? Теперь вы можете придумать что-нибудь, что вы делаете, что подражает им? Если вы будете думать об этом достаточно долго, скорее всего, вы что-то найдете. Альберт Бандура объяснил бы это, используя свою теорию социального научения, предполагая, что вы учитесь такому поведению посредством наблюдения и имитации. Давайте узнаем больше о Альберте Бандуре и его теориях.

• Во-первых, какова биография Альберта Бандуры?
• Тогда давайте обсудим теорию социального обучения Альберта Бандуры.
• Какое значение имеет эксперимент с куклой Альберта Бандура Бобо?
• Далее, что такое теория самоэффективности Альберта Бандуры?
• Наконец, что еще можно сказать о вкладе Альберта Бандуры в психологию?

Альберт Бандура: биография

4 декабря ^-го -го года 1926 года Альберт Бандура родился в маленьком городке в Мундаре, Канада, у отца-поляка и матери-украинки. Бандура был самым младшим в семье, у него было пятеро старших братьев и сестер.

Его родители были непреклонны в том, что он будет проводить время за пределами их маленького городка, и поощряли Бандуру учиться в других местах во время летних каникул.

Побывав во множестве разных культур, он рано научился влиянию социального контекста на развитие.

Бандура получил степень бакалавра в Университете Британской Колумбии, который окончил в 1949 году с Болонской премией в области психологии. Затем он получил степень магистра психологии в 1951 год и степень доктора клинической психологии в 1952 году в Университете Айовы.

Бандура несколько наткнулся на свой интерес к психологии. Во время учебы в бакалавриате он часто использовал машину со студентами подготовительных курсов или инженерами, у которых были занятия намного раньше, чем у него.

Бандуре нужно было чем-то заполнить это время до начала занятий; самый интересный класс, который он нашел, был классом психологии. С тех пор он был на крючке.

Рис. 1 — Альберт Бандура — отец-основатель теории социального обучения.

Бандура познакомился со своей женой Вирджинией Варнс, инструктором школы медсестер, во время своего пребывания в Айове. Позже у них родились две дочери.

После окончания университета он ненадолго отправился в Уичито, штат Канзас, где занял постдокторскую должность. Затем, в 1953 году, он начал преподавать в Стэнфордском университете, что позже изменило его карьеру. Здесь Бандура провел некоторые из своих самых известных исследований и опубликовал свою первую книгу с Ричардом Уолтерсом, своим самым первым аспирантом, под названием «9». 0039 Подростковая агрессия (1959) .

В 1973 году Бандура стал президентом АПА, а в 1980 году получил награду АПА за выдающийся научный вклад. Бандура остается в Стэнфорде, штат Калифорния, до своей смерти 26 июля 2021 года.

Альберт Бандура: Теория социального обучения

В то время большинство представлений об обучении основывались на пробах и ошибках или последствиях своих действий. Но во время учебы Бандура считал, что социальный контекст также сильно влияет на то, как человек учится. Он предложил свой социально-познавательный взгляд на личность.

Социально-когнитивная точка зрения Бандуры на личность утверждает, что взаимодействие между чертами человека и его социальным контекстом влияет на его поведение.

В связи с этим он полагал, что в нашей природе повторять поведение, и мы делаем это посредством обучения через наблюдение и моделирования.

Обучение через наблюдение : (также известное как социальное обучение) — это тип обучения, который происходит путем наблюдения за другими.

Моделирование : процесс наблюдения и имитации поведения другого человека.

Ребенок, который видит, как его сестра обжигает пальцы о горячую плиту, учится не прикасаться к ней. Мы изучаем наши родные языки и различные другие специфические модели поведения, наблюдая за другими и подражая им. Этот процесс называется моделированием.

Исходя из этих идей, Бандура и его аспирант Ричард Уолтерс начали проводить несколько исследований, чтобы понять антисоциальную агрессию у мальчиков. Они обнаружили, что многие агрессивные мальчики, которых они изучали, родились в семьях, родители которых демонстрировали враждебное отношение, и мальчики подражали этим отношениям в своем поведении.0039 Подростковая агрессия (1959), и их более поздняя книга Агрессия: анализ социального обучения (1973). Это исследование обучения через наблюдение заложило основу теории социального обучения Альберта Бандуры.

Теория социального научения Альберта Бандуры утверждает, что социальному поведению обучаются путем наблюдения и имитации, а также с помощью вознаграждения и наказания.

Возможно, вы связали некоторые теории Бандуры с классическими и оперантными принципами обусловливания. Бандура принял эти теории, а затем доработал их, добавив к теории когнитивный элемент.

Поведенческая теория предполагает, что люди учатся поведению через ассоциации стимул-реакция, а теория оперантного обусловливания предполагает, что люди учатся через подкрепление, наказание и вознаграждение.

Теория социального обучения Бандуры может быть применена ко многим областям психологии, таким как гендерное развитие. Психологи обнаружили, что гендер развивается посредством наблюдения и имитации гендерных ролей и ожиданий общества. Дети участвуют в так называемой гендерной типизации, адаптации традиционных мужских или женских ролей.

Ребенок замечает, что девочкам нравится красить ногти и носить платья. Если ребенок идентифицирует себя как женщину, он начинает подражать этому поведению.

Процессы теории социального научения

Согласно Бандуре, поведение усваивается посредством наблюдения посредством подкрепления или ассоциаций, которые опосредованы когнитивными процессами.

Для реализации теории социального обучения Бандуры должны происходить четыре процесса: внимание, удержание, воспроизведение и мотивация.

1. Внимание . Если вы не обращаете внимания, скорее всего, вы не сможете ничему научиться. Обращение внимания является самым основным когнитивным требованием теории социального научения. Как вы думаете, насколько хорошо вы справились бы с контрольной, если бы вы плакали из-за расставания в тот день, когда ваш учитель читал лекцию на эту тему? Другие ситуации могут повлиять на то, насколько хорошо человек обращает внимание.

Например, мы обычно обращаем больше внимания на что-то красочное и драматичное или если модель кажется привлекательной или престижной. Мы также склонны уделять больше внимания людям, которые больше похожи на нас самих.

2. Удержание . Вы можете уделять много внимания модели, но если вы не сохранили полученную информацию, вам будет довольно сложно смоделировать поведение позже. Социальное обучение происходит сильнее, когда поведение модели сохраняется посредством словесных описаний или мысленных образов. Это облегчает припоминание поведения в более позднее время.

3. Репродукция . Как только субъект эффективно уловил идею смоделированного поведения, он должен применить то, чему научился, на практике посредством воспроизведения. Имейте в виду, что человек должен иметь способность воспроизводить смоделированное поведение для того, чтобы произошла имитация.

Если ваш рост 5 футов 4 дюйма, вы можете весь день смотреть, как кто-то забивает мяч, но никогда не сможете этого сделать. Но если ваш рост 6 футов 2 дюйма, то вы сможете опираться на свое поведение.

4. Мотивация . Наконец, многие из наших действий требуют, чтобы мы были мотивированы, чтобы делать их в первую очередь. То же самое относится и к подражанию. Социальное обучение не произойдет, если мы не будем мотивированы подражать. Бандура говорит, что нас мотивирует следующее:

1. Вспомогательное усиление.

2. Обещанное усиление.

3. Прошлое усиление.

Альберт Бандура: Кукла Бобо

Эксперимент Альберта Бандуры с куклой Бобо можно считать одним из самых влиятельных исследований в области психологии. Бандура продолжил свои исследования агрессии, наблюдая за влиянием смоделированного агрессивного поведения на детей. Он предположил, что мы испытываем косвенное подкрепление или наказание, когда наблюдаем за моделями.

Замещающее подкрепление — это тип обучения через наблюдение, при котором наблюдатель рассматривает последствия поведения модели как благоприятные.

В своем эксперименте Бандура поместил детей в комнату с другим взрослым, каждый из которых играл независимо. В какой-то момент взрослый встает и проявляет агрессивное поведение по отношению к кукле Бобо, например, пинает и кричит в течение примерно 10 минут, пока ребенок наблюдает.

Затем ребенка переводят в другую комнату, полную игрушек. В какой-то момент исследователь входит в комнату и убирает самые привлекательные игрушки, заявляя, что приберегает их «для других детей». Наконец, ребенка перемещают в третью комнату с игрушками, одной из которых является кукла Бобо.

Оставленные в одиночестве дети, познакомившиеся со взрослой моделью, с большей вероятностью набросятся на куклу Бобо, чем дети, оставшиеся без нее.

Эксперимент Альберта Бандуры с куклой Бобо показывает, что наблюдательное обучение может повлиять на антиобщественное поведение.

Рис. 2. Эксперимент с куклой Бобо включал наблюдение за поведением детей после того, как они стали свидетелями агрессивного или неагрессивного поведения моделей по отношению к кукле.

Альберт Бандура: Самоэффективность

Альберт Бандура считает, что самоэффективность занимает центральное место в социальном моделировании в его социальной когнитивной теории.

Самоэффективность — это вера человека в собственные возможности.

Бандура считал, что самоэффективность является основой человеческой мотивации. Подумайте о своей мотивации, например, в задачах, которые, по вашему мнению, у вас есть, и в задачах, которые, по вашему мнению, вы не способны выполнить. Для многих из нас, если мы не верим, что способны на что-то, мы с гораздо меньшей вероятностью попытаемся это сделать.

Важно отметить, что самоэффективность влияет на нашу мотивацию к подражанию и может влиять на некоторые другие сферы нашей жизни, такие как наша продуктивность и уязвимость к стрессу.

В 1997 году он опубликовал книгу с подробным изложением своих мыслей о самоэффективности под названием « Самоэффективность: осуществление контроля». Теория самоуничижения Бандуры может быть применена в нескольких других областях, включая спорт, бизнес, образование, здравоохранение и международные отношения.

Альберт Бандура: вклад в психологию

На данный момент трудно отрицать вклад Альберта Бандуры в психологию. Он дал нам теорию социального научения и социально-когнитивную перспективу. Он также дал нам понятие взаимного детерминизма.

Взаимный детерминизм : как поведение, окружающая среда и внутренние личностные факторы взаимодействуют и влияют друг на друга.

Опыт Робби в баскетбольной команде (его поведение) влияет на его отношение к командной работе (внутренний фактор), что влияет на его реакцию в других командных ситуациях, таких как школьный проект (внешний фактор).

Вот несколько способов взаимодействия человека и его окружения:

1. Каждый из нас выбирает разные окружения . Друзья, которых вы выбираете, музыка, которую вы слушаете, и внеклассные мероприятия, в которых вы участвуете, — все это примеры того, как мы выбираем свое окружение. Но затем эта среда может влиять на нашу личность

2. Наша личность играет заметную роль в формировании того, как мы реагируем на окружающие нас угрозы или интерпретируем их . Если мы считаем, что мир опасен, мы с большей вероятностью будем воспринимать определенные ситуации как угрозу, как будто мы их ищем.

3. Мы создаем ситуации, на которые реагируем через нашу личность . По сути, то, как мы относимся к другим, влияет на то, как они относятся к нам.

Альберт Бандура — Основные выводы

• В 1953 году Альберт Бандура начал преподавать в Стэнфордском университете, и эта возможность впоследствии изменила его карьеру. Здесь Бандура провел некоторые из своих самых известных исследований и опубликовал свою первую книгу с Ричардом Уолтерсом, его самым первым аспирантом, под названием Подростковая агрессия 9.0040 (1959) .
• Теория социального научения Альберта Бандуры утверждает, что социальному поведению обучаются путем наблюдения и имитации, а также с помощью вознаграждения и наказания.
• Бандура продолжил свои исследования агрессии, наблюдая за влиянием смоделированного агрессивного поведения на детей. Он предположил, что мы испытываем косвенное подкрепление или наказание, когда наблюдаем за моделями.
• Альберт Бандура считает, что самоэффективность является центральной частью социального моделирования в его социальной когнитивной теории. Самоэффективность – это вера человека в собственные возможности.

• Реципрокный детерминизм — еще один вклад Альберта Бандуры в психологию. Взаимный детерминизм относится к тому, как поведение, окружающая среда и внутренние личностные факторы взаимодействуют и влияют друг на друга.

---

Ссылки

1. Рис. 1. Психолог Альберт Бандура (https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=35957534), автор: [email protected], лицензирован CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/?ref=openverse)
2. Рис. 2. Кукла Бобо Денейи (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bobo_Doll_Deneyi.jpg) от Оханма (https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=User :Okhanm&action=edit&redlink=1) находится под лицензией CC BY-SA 4. 0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/?ref=openverse)

Кто такой Альберт Бандура? Биография, теория, цитаты и книги

Альберт Бандура (1925 г.) — всемирно признанный психолог, писатель и почетный профессор Стэнфордского университета. Он внес ценный вклад в область психологии, включая социальную когнитивную психологию и психологию личности. Теоретик Альберт Бандура также является создателем концепций теории социального обучения и самоэффективности, и он хорошо известен экспериментом с куклой Бобо.

Биография Альберта Бандуры

Альберт Бандура родился в Канаде. Оба его родителя родом из Польши и Украины, и оба эмигрировали в Канаду. У него пять братьев, из которых Альберт Бандура — младший.

В молодости Альберт Бандура учился в небольшой школе в Канаде. Он упомянул, что образовательные ресурсы в его школе, такие как книги, были ограничены. Это вынуждало его к активному рабочему поведению, чтобы изучать концепции, которые его больше всего интересовали. По этой причине Альберт Бандура лично отвечал за его успехи в учебе.

Хотите неограниченный доступ без рекламы и шаблоны?

Он закончил среднюю школу и в 1946 году поступил в Университет Британской Колумбы, чтобы изучать психологию. Поскольку Альберт Бандура был мотивирован учиться, он часто приходил до начала занятий и брал дополнительные занятия рано утром.

Он часто просматривал различные курсы, чтобы скоротать время, пока однажды кто-то не забыл вернуть каталог курсов. Просматривая каталог, Альберт нашел курс психологии. С этого момента он продолжил изучать психологию и через три года получил высшее образование с Болоканской премией.

Затем Альберт Бандура продолжил свое обучение в Университете Айовы в США, где в 1951 году получил степень магистра психологии и докторскую степень. по клинической психологии в 1952 году.

После окончания учебы Альберту Бандуре предложили работать профессором в Стэнфордском университете. Он принял предложение и стал заведующим кафедрой психологии в 1976 году. Альберт Бандура продолжал работать в Стэнфордском университете до 2010 года. С 2010 года он стал почетным профессором.

Эксперимент с куклой Бобо

Стал широко известен после проведения эксперимента с куклой Бобо. Эксперимент с куклой Бобо был исследованием агрессии, в котором Альберт Бандура продемонстрировал, что дети учатся через наблюдение.

Частью эксперимента было то, что детям показывали видео, на котором человек агрессивно пинал пластиковую куклу Бобо. Позже этим детям разрешили играть в комнате, где находилась такая же кукла бобо. Эти же дети имитировали поведение взрослого на видео и сразу же демонстрировали агрессивное поведение и делали агрессивные высказывания.

Альберт Бандура назвал это поведение «обучением через наблюдение», потому что детей не побуждали причинять вред кукле Бобо, они просто имитировали поведение на видео.

В этот период увеличилось количество детских травм, которые получили травмы из-за имитации опасного поведения телерекламы. Рост агрессивного поведения детей стал предметом общественного беспокойства, и, как следствие, к участию в нем были привлечены различные комитеты, включая Федеральную торговую комиссию и Комиссию Эйзенхауэра.

Поскольку Альберт Бандура недавно провел исследование, связанное с обучением через наблюдение, его пригласили для дачи показаний перед различными комитетами. Его показания изменили то, как компаниям разрешалось публиковать свою рекламу в государственных СМИ.

Его вклад в психологию

Кроме того, Альберт Бандура был первым человеком, который продемонстрировал, что мотивация каждого делать что-то, усилия, которые человек прилагает для этого, и личное чувство, когда человек это делает, — все это происходит из веры человека в его собственные возможности.

Его работа ценится в психологии. По этой причине теоретик Альберт Бандура был также избран президентом Американской психологической ассоциации, организации, занимающейся развитием психологии как науки, в 1974 году. Он получил различные награды, такие как Национальная медаль науки, высшая награда страны за достижения и лидерство в развитии науки, от Барака Обамы в 2015 году. А также награду APA за выдающийся пожизненный вклад в психологию в 2004 году и премию Университета Луисвилля Грэвемейера в области психологии. в 2008 году за его работу в области самоэффективности и когнитивной теории.

Работа Альберта Бандуры много раз публиковалась в академических журналах, включая Journal of Social and Clinical Psychology, Applied Psychology и Media Psychology. Он является автором различных книг, и благодаря его вкладу в психологию он признан журналом Review of General Psychology одним из самых выдающихся психологов 20 века.

Альберт Бандура цитирует

1. «Чтобы добиться успеха, людям необходимо чувство самоэффективности, чтобы вместе с стойкостью бороться с неизбежными препятствиями и несправедливостью жизни».
2. «К счастью, большая часть человеческого поведения изучается путем наблюдения путем моделирования других».
3. «При соответствующих социальных условиях порядочных, обычных людей можно заставить совершать необычайно жестокие поступки».
4. «Представления людей о своих способностях сильно влияют на эти способности. Способность не является фиксированным свойством; существует огромная вариативность в том, как вы работаете».
5. «По мере того, как мы развиваем моральный аспект нашей жизни, мы часто адаптируем стандарты правильного и неправильного, которые служат ориентирами и сдерживающими факторами в нашем поведении».
6. «Это наша способность выборочно включать и отключать наши моральные стандарты, и это помогает объяснить, как люди могут быть варварски жестокими в один момент и сострадательными в следующий».
7. «Справляться с требованиями повседневной жизни было бы чрезвычайно сложно, если бы можно было прийти к решению проблем, только фактически выполняя возможные варианты и страдая от последствий».
8. «Большинство образов реальности, на которых мы основываем наши действия, на самом деле основаны на косвенном опыте».
9. «Очень часто мы лучше усваивали предметы, чем переутомленные учителя».
10. «Некоторые из наиболее важных факторов, определяющих жизненный путь, возникают в результате самых тривиальных обстоятельств».

Публикации и книги

• 2017. Механизмы морального отчуждения . В Повстанческом терроризме, стр. 85-115. Рутледж.
• 2014. Социально-когнитивная теория морального мышления и действия
  . В Справочнике по нравственному поведению и развитиюстр. 69-128. Психология Пресс.
• 2012. Пересмотр функциональных свойств воспринимаемой самоэффективности .
• 2009. Социально-когнитивная теория массовой коммуникации . В медиаэффектахстр. 110-140. Рутледж.
• 2006. К психологии человеческой деятельности . Перспективы психологической науки, 12, 164-180.
• 2006. Руководство по составлению шкал самоэффективности . Самоэффективные убеждения подростков, 51, 307-337.
• 2006. Подростковое развитие с агентной точки зрения . Убеждения в самоэффективности подростков, 5, 1-43.
• 2005. Примат саморегулирования в укреплении здоровья . Прикладная психология, 542, 245-254.
• 2004. Укрепление здоровья социально-познавательными средствами . Санитарное просвещение и поведение, 312, 143–164.
• 2003. Роль аффективной саморегуляции в различных сферах психосоциального функционирования . Развитие ребенка, 743, 769-782.
• 2003. Новый взгляд на отрицательную самоэффективность и целевые эффекты . Журнал прикладной психологии, 881, 87.
• 2002. Социальная когнитивная теория в культурном контексте . Прикладная психология, 512, 269-290.
• 2002. Избирательное моральное отстранение при осуществлении моральной свободы воли . Журнал нравственного воспитания, 312, 101-119.
• 2001. Социальная когнитивная теория: агентная перспектива . Ежегодный обзор психологии, 521, 1-26.
• 2001. Убеждения в самоэффективности как факторы, формирующие детские устремления и карьерные траектории
  . Развитие ребенка, 721, 187-206.
• 2000. Осуществление человеческой деятельности через коллективную эффективность . Современные направления в психологической науке, 93, 75-78.
• 2000. Развитие самоэффективности для личной и организационной эффективности . Справочник принципов организационного поведения, 2, 0011-21.
• 1999. Социальная когнитивная теория: агентная перспектива . Азиатский журнал социальной психологии, 21, 21-41.
• 1999. Пути самоэффективности к детской депрессии . Журнал личности и социальной психологии, 762, 258.
• 1999. Моральное отстранение от совершения бесчеловечных действий . Обзор личности и социальной психологии, 33, 193-209.
• 1998. Укрепление здоровья с точки зрения социальной когнитивной теории . Психология и здоровье, 134, 623-649.
• 1997. Самоэффективность: осуществление контроля . Макмиллан.
• 1996. Многогранное влияние убеждений в самоэффективности на академическую деятельность . Развитие ребенка, 673, 1206-1222.
• 1996. Механизмы морального разъединения при осуществлении моральной свободы воли . Журнал личности и социальной психологии, 712, 364.
• 1995. Самоэффективность в меняющемся обществе . Издательство Кембриджского университета.
• 1994. Социально-когнитивная теория и осуществление контроля над ВИЧ-инфекцией . В профилактике СПИДаСтр. 25-59. Спрингер, Бостон, Массачусетс.
• 1993. Восприятие самоэффективности в когнитивном развитии и функционировании . Педагог-психолог, 282, 117-148.
• 1992. Осуществление личной свободы действий через механизм самоэффективности . Самоэффективность: Мыслительный контроль действия, 1, 3-37.
• 1991.
  Социально-когнитивная теория саморегуляции . Организационное поведение и человеческие процессы принятия решений, 502, 248-287.
• 1989. Регуляция когнитивных процессов посредством воспринимаемой самоэффективности . Психология развития, 255, 729.
• 1989. Человеческая деятельность в социальной когнитивной теории . Американский психолог, 449, 1175.
• 1989. Влияние воспринимаемой управляемости и стандартов производительности на саморегуляцию принятия сложных решений . Журнал личности и социальной психологии, 565, 805.
• 1988. Организационные приложения социальной когнитивной теории . Австралийский журнал менеджмента, 132, 275-302.
• 1986. Объяснительная и прогностическая сфера теории самоэффективности . Журнал социальной и клинической психологии, 43, 359-373.
• 1986. Социальные основы мышления и действия
  . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси, 1986.
.
• 1986. Дифференциальное использование самореактивных влияний в познавательной мотивации . Организационное поведение и человеческие процессы принятия решений, 381, 92-113.
• 1984. Переработка ложных представлений о воспринимаемой самоэффективности . Когнитивная терапия и исследования, 83, 231-255.
• 1983. Механизмы самооценки и самоэффективности, регулирующие мотивационные эффекты систем целей . Журнал личности и социальной психологии, 455, 1017.
• 1982. Механизм самоэффективности в человеческой деятельности . Американский психолог, 372, 122.
• 1982. Микроанализ действия и возбуждения страха в зависимости от различных уровней воспринимаемой самоэффективности
  . Журнал личности и социальной психологии, 431, 5.
• 1981. Самореферентная мысль: анализ развития самоэффективности . Социальное когнитивное развитие: границы и возможное будущее, 2001, 239.
• 1981. Развитие компетентности, самоэффективности и внутреннего интереса посредством непосредственной самомотивации . Журнал личности и социальной психологии, 413, 586.
• 1980. Проверка общности теории самоэффективности . Когнитивная терапия и исследования, 41, 39-66.
• 1978. Само-система во взаимном детерминизме . Американский психолог, 334, 344.
• 1978. Теория социального обучения агрессии . Журнал связи, 283, 12-29.
• 1978. Размышления о самоэффективности . Достижения в исследованиях поведения и терапии, 14, 237-269.
• 1977. Самоэффективность: к объединяющей теории изменения поведения . Психологический обзор, 842, 191.
• 1974. Теория поведения и модели человека . Американский психолог, 2912, 859.
• 1973. Агрессия: анализ социального обучения . привратник-зал.
• 1969. Относительная эффективность методов десенсибилизации и моделирования для индуцирования поведенческих, аффективных и установочных изменений . Журнал личности и социальной психологии, 133, 173.
• 1969. Принципы модификации поведения .
• 1965. Влияние условий подкрепления моделей на приобретение имитативных реакций . Журнал личности и социальной психологии, 16, 589.
• 1963. Заместительное подкрепление и имитационное обучение . Журнал ненормальной и социальной психологии, 676, 601.
• 1963. Социальное обучение и развитие личности .
• 1963. Влияние социального подкрепления и поведения моделей на формирование морального суждения детей . Журнал ненормальной и социальной психологии, 673, 274.
• 1963. Имитация пленочных агрессивных моделей . Журнал ненормальной и социальной психологии, 661, 3.
• 1961. Передача агрессии через имитацию агрессивных моделей . Журнал ненормальной и социальной психологии, 633, 575.
• 1961. Идентификация как процесс случайного обучения . Журнал ненормальной и социальной психологии, 632, 311.

Как цитировать эту статью:
Zeeman, A.