Отношения между мужчиной и женщиной

Запрос «Люди» перенаправляется сюда. О более широкой таксономической категории см. Люди (род).

Челове́к разу́мный (лат. Homo sapiens) — единственный ныне живущий вид рода Homo семейства гоминид отряда приматов. От современных человекообразных, помимо ряда анатомических особенностей, отличается значительной степенью развития материальной культуры (включая изготовление и использование орудий), способностью к членораздельной речи и абстрактному мышлению. Совокупность человеческих индивидов называют человечеством. Человек как биологический вид — предмет исследования физической антропологии. Разнообразие культур, форм общественной жизни и социальной организации — предмет социальных и гуманитарных наук (социальной и культурной антропологии, социологии, экономики, истории и др.).

Систематическое положение и классификация

Вместе с рядом вымерших видов человек разумный образует род человек (Homo). От ближайшего вида — неандертальцев — человек разумный отличается рядом особенностей строения скелета (высокий лоб, редукция надбровных дуг, наличие сосцевидного отростка височной кости, отсутствие затылочного выступа — «костного шиньона», вогнутое основание черепа, наличие подбородочного выступа на нижнечелюстной кости, «кинодонтные» коренные зубы, уплощенная грудная клетка, как правило, относительно более длинные конечности) и пропорциями отделов головного мозга («клювовидные» лобные доли у неандертальцев, широко округленные у человека разумного). В настоящее время идет работа по расшифровке генома неандертальцев, которая позволяет углубить представления о характере отличий этих двух видов.

Во второй половине XX века ряд исследователей предложили считать неандертальцев подвидом H. sapiens — H. sapiens neanderthalensis. Основанием для этого послужили исследования физического облика, образа жизни, интеллектуальных способностей и культуры неандертальцев. Кроме того, неандертальцев часто рассматривали как непосредственных предков современного человека. Однако сравнение митохондриальной ДНК людей и неандертальцев позволяет предположить, что расхождение их эволюционных линий произошло около 500 000 лет. назад.

[1] Эта датировка несовместима с гипотезой о происхождении современных людей от неандертальцев, поскольку эволюционная линия современных людей обособилась позднее 200 000 лет назад. В настоящее время большинство палеантропологов склонны считать неандертальцев отдельным видом в составе роде Homo — H. neanderthalensis.

В 2003 были описаны останки, возраст которых составляет ок. 160 000 лет (плейстоцен). Анатомические отличия экземпляров побудили исследователей выделить новый подвид Homo sapiens idaltu («Старейшина») ^[2].

Следует отметить, что, с точки зрения многих религий и школ философии, человек и животные относятся к различным категориям существ, несмотря на внешнее и генетическое сходство человека с приматами, поскольку животным не свойственны (либо имеются в зачаточном состоянии) разум, совесть, сознание, эстетические чувства, религиозность (вера в сверхъестественное, высший или абсолютный разум) и т. д.

Эволюция

Происхождение

Филогенетическая линия гоминид, с которой связано происхождение современного человека (Homo sapiens) отделилась от других человекообразных обезьян 6—7 млн лет назад (в Миоцене) ^[3][4][5]. К настоящему времени все роды и виды гоминид, исключая Homo sapiens, вымерли. Сравнение последовательностей ДНК показывает, что самыми близкими родственниками человека из ныне живущих видов являются два вида шимпанзе (обыкновенный и бонобо) ^[5][6][7]. Появление человека было связано с рядом существенных анатомических и физиологических модификаций, в том числе:

1. структурные преобразования мозга
2. увеличение мозговой полости и головного мозга
3. развитие двуногого передвижения (бипедализм)
4. развитие хватательной кисти
5. опущение гортани и подъязычной кости
6. уменьшение размера клыков
7. появление менструального цикла
8. редукция большей части волосяного покрова.

Сравнение полиморфизмов митохондриальной ДНК и датирование окаменелостей позволяют заключить, что Homo sapiens по женской линии (от одной женщины, «Евы») появились ок. 200 000 лет назад, «Адам» жил несколько позже. ^[8]

Существуют две доминирующие теориипроисхождения современной популяции человека. Теория «из Африки» предполагает, что предки современных людей мигрировали из Африки и расселились в разных частях мира. Согласно мультирегиональной теории, современные люди являются, по крайней мере частично, потомками различных популяций гоминид. Теория «из Африки» в противовес мультирегиональной подтверждается сравнением последовательностей ДНК современных людей и в настоящий момент принимается большинством палеоантропологов.

В 2009 г. группа ученых под руковдством Сары Тишкофф из Университета Пенсильвании опубликовала в журнале Science результаты комплексного исследования генетического разнообразия народов Африки. Они установли. что самой древней ветвью, испытавшей наименьшее количество смешиваний, как раньше и предполагалось, является генетический кластер, к которому принадлежат бушмены и другие народы, говорящие на койсанских языках. Скорее всего, они и являются той ветвью, которая ближе всего к общим предкам всего современного человечества.^[9].

Ок.74 000 лет назад небольшая популяция (ок. 2 000 человек), пережившая последствия очень мощного вулканического извержения (~20-30 лет зимы), стала предком современных людей в Африке. Можно предположить, что 60 000—40 000 лет назад люди мигрировали в Азию, и оттуда в Европу (40 000 лет), Австралию и Америку (35 000—15 000 лет). ^[8]

Вместе с тем, эволюцию специфически человеческих способностей, таких как развитое сознание, интеллектуальные способности и язык, проблематично исследовать, поскольку их изменения невозможно прямо отследить по останкам гоминидов и следам их жизнедеятельности, для изучения эволюции данных способностей ученые интегрируют данные различных наук, в том числе физической и культурной антропологии, зоопсихологии, этологии, нейрофизиологии, генетики.

Схема расселения человеческих популяций, в пределах современного ареала.

Вопросы о том, как именно эволюционировали упомянутые способности (речь, религия, искусство), и в чем состояла их роль в появлении сложной социальной организации и культуры Homo sapiens, остаются по сей день предметом научных дискуссий.

Помимо главенствующих теорий антропогенеза, существует и немало менее известных, непроверенных гипотез происхождения человека (вплоть до откровенно фантастических). Например, гипотеза о южноамериканском происхождении нашего вида, или теории, рассматривающие человека, как потомка китообразных или рукокрылых млекопитающих, или даже инопланетных существ. Выдвигаются и предположения об «обратной эволюции» — согласно этим гипотезам, обезьяны являются продуктом деградации человека. Большинство альтернативных гипотез являются достоянием паранауки, и официальная наука их отрицает.

Праворукость

Мифология, религия и философия о происхождении человека

С точки зрения многих религий, ставить вопрос о естественном (эволюционном) происхождении всех аспектов человеческой сущности некорректно. Некоторые религиозные группы идут дальше и отрицают эволюционную связь даже телесной природы человека с животным миром — см. креационизм, но такие взгляды порождаются, скорее, буквальным подходом к религиозным текстам, нежели чем взвешенной оценкой метафор. В большинстве мифологий весь человеческий род идёт от пары прародителей — перволюдей, которые стали отцом и матерью остальных людей:

В некоторых мифологиях боги создают сразу целый народ. В индуизме, а также в греческой мифологии род человеческий возникал несколько раз.

В философии и культуре идея человека проходит долгий путь от фрагмента природы до личности.

Анатомия

Анатомические строение человека аналогично анатомии других приматов. Наиболее явными внешними различиями являются соотношения размеров костей скелета, обьем головного мозга и оволосение кожных покровов.

Физиология

Биология

Онтогенез

Основная статья: Онтогенез человека

Экстракорпоральная эволюция

Согласно Питеру и Джин Медавар, основное развитие человека в настоящий момент сводится к т. н. «экстракорпоральной эволюции»: человек развивает создаваемые им самим технические средства, вырабатывает в себе навыки обращения с ними (то есть приспосабливает свой мозг к управлению этими средствами, находящимися вне его организма, но соединенными с ним в течение весьма длительных промежутков времени, определяемыми назначением технического средства, подобно тому, как будучи ребенком «осваивал» собственные руки и ноги), и такая «эволюция» в силу своей быстроты значительно превалирует над чисто биологической, оттесняя ее на второй план.

Внешний вид

Скелет человека разумного.

Голова большая. На верхних конечностях по пять длинных гибких пальцев, один из которых несколько отстоит от остальных, а на нижних — пять коротких пальцев, помогающих балансировать при ходьбе. Помимо ходьбы, люди также способны к бегу, но, в отличие от большинства приматов, не способны к брахиации.

Параметры

Медицинские

Норма

Средний вес мужчины составляет 70—80 кг, женщины — 50—70 кг, хотя встречаются и более крупные экземпляры (некоторые до 500—600 кг).^[10] Средний рост мужчины на планете 175 см, а женщины — 158 см. Средний рост человека менялся с течением времени. Так, в средние века люди были ниже ростом, что заметно по размеру рыцарских доспехов того времени. Максимальный достоверно зафиксированный рост человека — 272 см (Роберт Уодлоу).

Патология

Физические способности

Пределы

(см. Книга рекордов Гинесса)

• Жак Майоль без дыхательных аппаратов погружался на глубину 105 метров.^[11] Спортивный рекорд в свободном нырянии без ограничений установил Лоик Леферме, нырнув на 171 метр.
• 27 июля 1993 года Хавьер Сотомайор прыгнул в высоту на 2,45 метра.
• 30 августа 1991 года Майк Пауэлл прыгнул на 8,95 метров в длину.
• 16 августа 2008 года Усэйн Болт пробежал 100 метров за 9,69 секунды.
• Максимальная температура, с которой люди могут долго контактировать — около 50 градусов Цельсия (при более высокой температуре возникает ожог).
• Человек может выжить при очень кратковременной волне температурой не более 93 градусов Цельсия.
• При постоянной температуре тела более 42 градусов Цельсия человек погибает.

Системы

Кровеносная

Состоит из 4-х камерного сердца, и кровеносных сосудов, основной задачей которых является доставка крови к органам и тканям.

Репродуктивная (Половая)

Размножение

Эмбрион человека разумного

В сравнении с животными, репродуктивная функция человека и половая жизнь обладают рядом особенностей. Половая зрелость наступает в 13—16 лет.

В отличие от большинства млекопитающих, репродуктивная способность которых ограничена периодами течки, женщинам присущ менструальный цикл, продолжающийся около 28 суток, благодаря чему они способны к беременности в течение всего года. Беременность может наступить в определённый период месячного цикла (овуляция), однако никаких внешних признаков готовности женщины к ней нет. Кроме того, в отличие от всех других млекопитающих, женщины даже в период беременности могут вести половую жизнь. Однако репродуктивная функция ограничена возрастом: женщины теряют способность к размножению в среднем в 40—50 лет (с наступлением климакса).

Беременность длится девять месяцев. Из-за больших размеров плода роды могут приводить к травмам и кровопотере у матери. Травмами считаются разрывы промежности у матери в период изгнания плода при неправильном поведении роженицы в родах; для предотвращения разрывов промежности акушеркой проводится эпизиотомия — разрезание промежности роженицы для облегчения появления головки ребенка и предотвращения разрывов промежности у матери, затем, после рождения ребенка, на месте сделанного разреза накладываются швы. Если ребенок очень крупный (по данным исследований — УЗИ, акушерским замерам), а таз матери узкий (по данным акушерских замеров), проводится оперативное родоразрешение — кесарево сечение, при котором под наркозом вскрывается передняя брюшная стенка роженицы, и ребенок вынимается из полости матки через сделанный разрез.

Женщина, как правило, единовременно рожает только одного ребёнка (двое и более детей — близнецы — встречаются примерно один раз на 100 рождений). Новорожденный ребёнок весит 3-4 кг, зрение его не сфокусировано, и он не способен самостоятельно передвигаться. В заботе о потомстве в первые годы ребёнка участвуют, как правило, оба родителя: детёнышам ни одного животного не требуется столько внимания и ухода, сколько требуется человеческому ребёнку.

Половой диморфизм

Половой диморфизм выражается рудиментарным развитием молочных желёз у мужчин по сравнению с женщинами и более широким тазом у женщин.

Скелетная (костная, опорная)

Прямохождение

Люди — единственные современные млекопитающие, ходящие на двух конечностях. Некоторые обезьяны также способны к прямохождению, однако лишь в течение короткого времени. Правда некоторые лемуры (сифаки) на двух конечностях прыгают.

Эндокринная система

Нервная система

Зрительная

Иммунная

Мышечная

Дыхательная

Выделительная

Лимфатическая

Обонятельная

Осязательная (тактильная, покровная)

Волосяной покров

Тело человека обычно мало покрыто волосами, за исключением областей головы, а у половозрелых особей — паха, подмышек и, особенно у мужчин, рук и ног. Рост волос на шее, лице (борода и усы), груди и иногда на спине характерен для мужчин. (Отсутствие волос встречается также у некоторых других млекопитающих, в частности у слонов.)

Как и у других гоминидов, волосяной покров не имеет подшёрстка, то есть не является мехом. К старости волосы человека седеют.

Пигментация кожи

Кожа человека способна изменять пигментацию: под действием солнечного света она темнеет, появляется загар. Эта особенность наиболее заметна у европеоидной и монголоидной рас. Кроме того, в коже у человека под воздействием солнечного света происходит синтез витамина D.

Пищеварительная

Питание

Люди всеядны — питаются плодами и корнеплодами, мясом позвоночных и многих морских животных, яйцами птиц и рептилий, молочными продуктами. Разнообразие пищи животного происхождения ограничивается главным образом специфической культурой. Значительная часть пищи (а животная пища — почти всегда) подвергается термической обработке. Большим разнообразием отличаются и напитки.

Человек — единственное живое существо, способное употреблять спиртные напитки в большом количестве. Большинство животных испытывает отвращение к этиловому спирту и напиткам, его содержащим (хотя существуют и исключения, в частности, некоторые собаки могут лакать пиво, лабораторные крысы нередко с удовольствием пьют спирт).

Новорожденные дети, как и детёныши других млекопитающих, питаются материнским молоком.

Отличия от других животных

Мозг Homo sapiens

Речь

Человек — один из немногих представителей животного мира, обладающих способностью к речи. Многие птицы, например, попугай, обладают способностью к звукоподражанию, но для способности к речи необходима вторая сигнальная система, которая, по всей видимости, свойственна только человеку^[12]. В ряде экспериментов обезьян и дельфинов пытались обучить пониманию простых фраз или их генерации с использованием языка жестов, но такие попытки чаще всего заканчивались безрезультатно^[13][14][15]. Исключением стали известные эксперименты с шимпанзе Уошо и гориллой Коко, продемонстрировавшие возможность изучения и использования человеческого языка высшими приматами.

Мозг

Человек обладает самым развитым мозгом среди животных. Отношение массы мозга к массе тела больше, чем у любого другого животного (за исключением коаты паукообразной обезьяны), а абсолютная масса мозга больше лишь у слонов и китообразных.

У человека хорошо развиты области мозга, отвечающие за равновесие и координацию движений, что позволяет ходить на двух ногах. Обонятельные области, напротив, развиты слабо, что соответствует чрезвычайно слабому обонянию. С другой стороны, человек, как и все приматы, обладает стереоскопическим зрением.

Геном

В 2006 году было обнаружено, что в геноме человека присутствует 212 копий гена MGC8902 — значительно больше, чем в геномах шимпанзе — 37 копий, мыши и крысы — по одной копии. Ген MGC8902 кодирует белок нейронах головного мозга. Исследователи выдвигают предположение, согласно которому многократное дублирование MGC8902, по крайней мере, частично обусловило эволюцию человеческого мозга. Поскольку функция белка DUF1220 не известна, значение данного отличия человека остается неизученным.

Продолжительность жизни человека зависит от ряда факторов и в развитых странах составляет в среднем 79 лет. По данным Министерства здравоохранения РФ, на март 2008 г. средняя продолжительность жизни в России составляла 61 год для мужчин и 73 года для женщин.

Максимальная официально зарегистрированная продолжительность жизни составляет 122 года 164 дня.^[16]

Внутривидовой полиморфизм

В пределах вида Homo sapiens выделяют несколько рас — внутривидовых групп популяций, имеющих сходный набор наследуемых морфологических и физиологических признаков, варьирующих в определённых пределах и обусловленных долговременными адаптационными процессами популяций людей, обитавших в различных ареалах.

У вида наблюдается непрерывное распределение типов телосложения (мускульного, костного, жирового), пигментации кожи и других признаков; таким образом, раса или этнорасовая группа в терминах популяционной генетики определяется как группа со специфическим распределением частот генов, отвечающих за эти признаки. Комплексы признаков, характерных для этнорасовых групп, отражают не только адаптационную реакцию на условия обитания, но и миграционную историю популяций и историю генетического взаимодействия с другими популяциями.

Поведение

Человек является сложноорганизованным социальным существом. Его поведение зависит как от биологических факторов (физиологические потребности, инстинкты), так и от множества небиологических — культура общества (традиции, культурные ценности), законы государства, личные моральные убеждения, мировоззрение и религиозные взгляды, но степень влияния этих факторов различна для отдельных индивидов и отдельных популяций. Поведение человека изучает психология.

Отличительной особенностью человеческого общества является уровень развития образования, достаточный для сохранения накопленного опыта путём последовательной передачи информации от поколения к поколению. Известно, что некоторые животные также могут обмениваться умениями, но цепи передачи нового опыта слишком коротки и опыт зачастую оказывается утерян ещё в рамках того поколения, в котором он был обретен. Например, имеются данные, что имевшие взамодействие с капканами волки при повторном столкновении с ними учат спутников распознавать и избегать ловушки, однако ни разу не наблюдалась передача подобного опыта волчатам.

Предполагается, что эффективное образование и накопление знаний стало возможным благодаря развитию двух отделов нервной системы: зоны Брока, давшей возможность быстро и сравнительно точно описывать семантику опыта упорядоченными наборами слов, и зоны Вернике, позволяющей столь же быстро понимать передаваемую речью семантику, — результатом чего явилось ускорение речевого обмена информацией и упрощение усвоения новых понятий. Это, в свою очередь, позволило легко формализовывать опыт в достаточно полное и легко интерпретируемое описание, избегая более ресурсоемких методов обучения. Стоит отметить, что родственные предкам человека и сравнимые с ними по развитию неандертальцы также обладали речью, но заметно более медленной и, предположительно, менее гибкой.

В контексте эволюции человека среди других животных выделяет качественно новый характер взаимодействия с окружающей средой — помимо пассивного приспособления к изменяющимся внешним факторам человек активно влияет на них, повышая комфортность среды в соответствии со своими потребностями. Превосходство (как в гибкости, так и в безопасности экспериментов для популяции) негенетического образования над генетической передачей и обработкой данных вкупе с имманентно присущим человеку стремлением к познанию окружающего мира привело к фактически экспоненциальному нарастанию объема доступных знаний и позволило говорить об условном переходе человека на качественно новый этап развития, в рамках которого результаты ментальной деятельности значительно более критичны, нежели результаты игравших ранее первичную роль генетических процессов.

Человеку присуща способность действовать независимо от инстинктов, заранее предвидеть результаты своих действий и составлять планы, моделировать собственную деятельность и анализировать себя «со стороны». Некоторые приматы также обладают способностью предвидеть последствия своих поступков, однако она развита слабее, чем у человека.

Для человека характерно активное формирование сложных приобретенных потребностей, практически не наблюдавшихся у других животных. Способность к формированию приобретенных потребностей позволяет повышать стабильность общества путём прививания всем индивидам некой «общепринятой» морали.

В определённых условиях человеческий разум может пересилить инстинкты, даже инстинкт самосохранения. Примером этому являются самоубийства. Другим примером являются люди давшие обет безбрачия, например, монахи. Они способны долгое время сдерживать инстинкт размножения.

Интересные факты

• Человек — единственный представитель животного мира, способный рисовать прямые линии.
• Длина волос на голове, отращиваемых в среднем человеком в течение жизни — 725 метров.
• Каждый палец человека за время жизни сгибается примерно 25 миллионов раз.
• Человеческий мозг генерирует за день больше электрических импульсов, чем все телефоны мира вместе взятые.
• В психиатрии синдром, сопровождающийся деперсонализацией, нарушением восприятия времени и пространства, собственного тела и окружающей обстановки, называется «Алиса в стране чудес».^[17]
• В теле взрослого человека около 75 километров нервов.
• В древней Греции люди жили в среднем 29 лет, в Европе XVI века — 21, XVII века — 26, XVIII века — 34, в начале XX века — около 50, в середине XX века — около 60, а в конце 20 — около 70. (см. Долголетие) Однако при сопоставлении этих данных следует учесть фактор детской смертности, сильно снизившийся за последние сто лет.

История человеческой цивилизации

Неотъемлемые составляющие человеческой цивилизации возникли в различные эпохи. Часть из них появилась задолго до возникновения Homo sapiens.

Каменные инструменты. Наиболее древними на сегодняшний день являются инструменты, найденные в ущелье Олдовай (Танзания). Их возраст оценивается в 2,6 млн лет.

Использование огня. Ряд археологических находок демонстрирует, что гоминиды использовали огонь по крайней мере 1,6—1,5 и 1 млн лет назад. ^[18][19]

Искусство. К наиболее ранним образцам искусства относится рубило с украшением из окаменевших останков морского ежа. Его возраст оценивается в 200 000 лет. Некоторые исследователи считают древнейшим образцом искусства обработанную гальку, найденную в Израиле. Этот камень, возможно, представляет собой изображение женщины. Возраст артефакта составляет 330 000—230 000 лет.

Язык и речь. Время появления языка и речи у человека или его предков может быть выведено лишь приблизительно только на основании косвенных археологических или анатомических данных. Развитие областей мозга человека, связанных с регуляцией речи (зона Брока и зона Вернике) прослеживается в черепе Homo habilis, возраст которого составляет 2 млн лет.

В развитии материальной культуры выделяют несколько археологических культур, которые отличаются друг от друга типом артефактов (прежде всего инструментов) и технологиями их создания.

Реконструкция черепа «Пекинского человека» («синантропа»). В современной антропологии классифицируется как Homo erectus.

Первые люди были охотниками и собирателями, что подразумевало в основном кочевой образ жизни. Приблизительно в 10 тысячелетии до н. э. (даты различаются в зависимости от географического региона) в образе жизни людей произошел ряд крупных изменений, связанных с освоением сельского хозяйства и получивших название «Неолитической (сельскохозяйственной) революции». Сельское хозяйство способствовало оседлости и созданию первых поселений, а также породило торговлю, которая в свою очередь способствовала расслоению общества. С развитием технологий сельского хозяйства и ростом численности населения связано становление первых цивилизаций Древнего мира.

Всемирную историю принято разделять на следующие периоды:

См. также

Науки о человеке

Библиография

Примечания

1. ↑ Hofreiter M. et al. Ancient DNA. Nat Rev Genet , 2001, v. 2, p. 353—359.
2. ↑ White, T., et al. Pleistocene Homo sapiens from Middle Awash, Ethiopia. Nature, 2003, v. 423 p. 742—747
3. ↑ M. Ruvolo. Molecular Phylogeny of the Hominoids: Inference from Multiple Independent DNA Sequence Data Sets, Mol. Biol. Evol. 14 (1997) 248—265.
4. ↑ Salem A-H. et al. Alu elements and hominid phylogenetics. PNAS, 2003, v. 100, p. 12787-12791
5. ↑ ^{1 2} Chen F-C, Li. W-H. Genomic Divergences between Humans and Other Hominoids and the Effective Population Size of the Common Ancestor of Humans and Chimpanzees. Am. J. Hum. Genet., 2001, v. 68 p. 444—456
6. ↑ Kumar S. et al. Placing confidence limits on the molecular age of the human-chimpanzee divergence. PNAS, 2005, v. 102, p. 18842-18847
7. ↑ Brunet M. et al. A new hominid from the Upper Miocene of Chad, Central Africa. Nature, 2002, v. 418, p. 145—151
8. ↑ ^{1 2} Cavalli-Sforza L. L., Feldman M. W. The application of molecular genetic approaches to the study of human evolution. Nature genetics, 2003, v. 33, p. 266—275
9. ↑ Африканское кроворазделение
10. ↑ MIGnews — Полутонный мексиканец отправится в Италию
11. ↑ По морям и океанам — Памяти Жака Майоля
12. ↑ Смирнов В. М. Физиология сенсорных систем и высшая нервная деятельность: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / В. М. Смирнов, С. М. Будылина. — 2-е изд., стереотип. — М.: Издательский центр «Академия», 2004. с.217
13. ↑ Мак-Фарленд Д., Поведение животных, М.: Мир, 1988
14. ↑ Фабри, Основы зоопсихологии, М.: Российское психологическое общество, 1999
15. ↑ Панов, Знаки, символы, языки, М.: Знание, 1983
16. ↑ The Evolution of Aging (английский).
17. ↑ Podoll K, Ebel H, Robinson D, Nicola U (August 2002). «[Obligatory and facultative symptoms of the Alice in wonderland syndrome]» (in Italian). Minerva medica 93 (4): 287–93. PMID 12207198.
18. ↑ Rowlett R. M. Did the use of fire for cooking lead to a diet change that resulted in the expansion of brain size in Homo erectus from that of Australopithecus africanus? Science, 1999, V. 283, p. 2004—2005
19. ↑ Brain C. K., Sillent A. Evidence from the Swartkrans cave for the earliest use of fire. Nature, 1988, v. 336, p. 464—466

Ссылки

Жизнь человека (онтогенез)
Период, этап — представители
Получение жизнеспособности, 0—2 дня	Оплодотворение, зачатие, зачаточный период — зигота
от 2 дней	Зародышевый период, эмбриональный период — зародыш, эмбрион
C 8—10-й недели развития и до рождения	Внутриутробный период, пренатальный период — плод
9 месяцев	Рождение
До конца первого месяца после рождения	Период новорождённости — новорождённый
До 1—1,5 лет	Младенчество — младенец, малыш/малышка, дитя
От 1,5 до 4—6 лет (С 3 лет — начало боязни темноты, До 3—4 лет — выработка социоадаптационных рефлексов (испражнения), В 3 года — самоосознавание, До 5—6 лет — импритинг, непроизвольное запоминание)	Дошкольничество, начало детства — дошкольник, мальчик, девочка, ребёнок
От 5 до 10 лет]] (окончание боязни темноты)	Младший школьный возраст, середина детства — дошкольник, мальчик, девочка, ребёнок
До начала полового созревания	Допубертат, препубертат — ребёнок
Половое созревание	Пубертат, пубертатный период
11—12 лет	Подростковый период, отрочество, младшеподростковый период — подросток, отрок, отроковица, тинейджер
13—15 лет	Подростковый период, отрочество, старшеподростковый период — подросток, отрок, отроковица, тинейджер
16-20 лет (до окончания полового созревания)	Юность — юноша, девушка, молодёжь, молодые люди
18-21 лет	Совершеннолетие — совершеннолетний, молодёжь, молодые люди, юноша, девушка
До образования семьи	холостяк, не замужем
Образование семьи	Брачный союз — женатый, замужняя, семейный, семейная, продолжение рода
До появления симптомов утраты способностей к продолжению рода	Зрелость — женщина, мужчина, взрослый
Утрата способностей к продолжению рода	Старость — старик, пенсионер, пожилой человек, долгожитель
Утрата жизнеспособности (рекорд — к 122 годам)	Смерть — покойник
Человек разумный

Темы, связанные с человеком разумным

 

Wikimedia Foundation. 2010.

15 лучших книг по психологии отношений между мужчиной и женщиной от Виват

       Быть вместе, наслаждаясь здоровыми отношениями — совсем не просто. В Украине свыше 42% браков заканчиваются разводом, в США разводятся каждые 36 секунд, а во время самого романтичного праздника Святого Валентина с каждым годом расходится все больше пар. Почему так случается, объясняют книги по психологии отношений:

О том, как сохранить любовь

         Пожалуй, самые востребованные книги про отношения — те, которые помогают решить проблемы, связанные с установлением крепких связей. Потому что страсть со временем уходит (любовь живет 3 года, как утверждал Фредерик Бегбедер), а что же нам остается потом?

        “Пастка пристрасті” — если ищете книги по психологии и саморазвитию, именно эта поможет с балансом в поддержании огонька и распределении ролей между влюбленными. Она напоминает, что мы любим, в первую очередь, живого человека, а не образ в нашей голове, с помощью которого просто замещается пустота на месте несбывшихся ожиданий.

        Иногда так хочется залезть своим возлюбленным в голову и понять, как с ними лучше общаться. У женщин есть такая возможность с книгой “Секрети чоловіків, які має знати кожна жінка” — в этом бестселлере, созданном еще в 1990 году, описаны физиологические, психологические и социальные особенности мужчин, которые формируют их поведение. Она поможет на дольше сохранить взаимопонимание: на свиданиях, в сексе, ссорах, в бытовых вопросах.

        Если конфликт в паре уже произошел, его лучше разрешить на стартовом этапе с помощью конфликтологии. Книга “Чому виникають конфлікти” научит справляться даже с самыми запущенными обидами и предотвратить разрыв отношений. А вот если вы только хотите спрогнозировать, будут ли ваши узы крепкими, высчитайте это с помощью “Математики кохання”.

    

О браке

      Джон Готтман входит в десятку самых влиятельных психотерапевтов за последние четверть века. Вместе с Нэн Сильвер, журналисткой и бывшей главной редакторшей издания Health, он провел научное исследование, способное предугадать кризис в браке и устранить его. Результатом стала “Сім принципів щасливого шлюбу”, пример полезной книги об отношениях во время тяжелых периодов, когда кажется, что вторая половинка совершенно тебя не понимает.

     Не всегда брак, однако, бывает счастливым, и когда нужно сказать, что вы расстаетесь, воспользуйтесь Гарвардским методом ведения переговоров, применив его паттерн на вашу жизнь. Настоящая психология отношений книги “Складні розмови” проявляется в умении поговорить даже с человеком, чувства к которому остыли и который уже обижен.

     Не будем забывать о сексуальном аспекте отношений в паре. Все ли контрацептивы одинаковы, какое время оптимально для акта, правда ли существуют продукты-афродизиаки — казалось бы, что во взрослой жизни мы должны знать ответ на такие вопросы. Но “69 міфів про секс” доказывает, что все ошибаются, когда речь заходит о самом интимном. Отдельно разобраться в анатомии женских половых органов и их сексуальном удовольствии поможет “Приховане диво”, а о том, что вообще такое оргазм и как его получить, расскажет новинка “Кінчай!”. Известно, что каждая вторая женщина от 18 до 35 лет не получает оргазма, и причина часто кроется в психологических аспектах ее отношений со второй половинкой.      

     В 1997 году американский консультант Стивен Кови написал “Сім звичок надзвичайно ефективних сімей” — она входит в лучшие книги по психологии отношений. У хорошей семьи, например, должна быть общая миссия и установка “мы”, а не “я”. А вашим деткам о любви и отношениях многое разъяснит книжечка Франсуазы Буше “Книжка, яка нарешті розкаже тобі геть усе про любов”.

Об опасных отношениях

      Мы не всегда влюбляемся в достойных. Самовлюбленные и деспотичные личности способны привлекать нас необыкновенной харизмой. Подобные узы описаны в  “Psychopath Free. Як звільнитись від токсичних стосунків і не стати жертвою”, чей автор Джексон Мак-Кензи и сам пережил абьюзивные отношения, после чего основал группу поддержки и написал этот помощник для коллег по несчастью.

      Опасно также растворяться в другом человеке, не замечая очевидного вреда для себя в таких отношениях. В подобные лучшие книги по психологии отношений входит классический бестселлер “Жінки, які кохають до нестями” психотерапевта Робин Норвуд. Автор предоставляет 10-шаговый план, как преодолеть зависимость от конкретного человека.

       Чрезмерная привязанность никогда не бывает во благо. Известный психотерапевт Ирвин Ялом в бестселлере “Ліки від кохання” говорит о том, что лечить влюбленных — ужасно выматывающий процесс. Пациентка в его практике была чрезвычайно очарована своим врачем, и у этой запутанной истории так и не было счастливого конца — как и любви, как потом оказалось, тоже не было.

       Бывает, что после расставания человека сложно отпустить — несколько лет бок-о-бок напоминают о себе. В книге от эксперта по межличностным отношениям “Чоловічий погляд на стосунки” читатель увидит, как можно трансформировать оставшиеся чувства и почерпнуть от любых, даже деструктивных отношений ценный опыт.

Здоровые отношения между мужчиной и женщиной

Когда я начинаю рассказывать о здоровых отношениях мужчины и женщины в семье, то есть о взаимном доверии, поддержке, любви и совместном развитии, обязательно найдется кто-то, кто скажет или напишет отзыв: «Вадим Куркин живет в иллюзиях», «Такого не бывает!», «Снимите розовые очки!» и тому подобное.

Что на это ответить… Не имеет, наверное, смысла говорить, что я сам живу так со своей семьей. В конце концов, у вас есть право верить мне или не верить. К тому же я действительно знаком с моей любимой женой Юлией «всего» 7 лет и для кого-то это срок несерьезный. Но я могу сказать, как психолог – и вот это вы уже можете проверить – что в мире существуют здоровые, адекватные и длительные отношения взрослых людей.

Вы правы в одном – несмотря на то, что это психологическая норма, это не такое уж частое явление. Норма, но редкость. Парадокс, да?

Почему здоровые отношения – редкость?

Отношения взрослых людей требуют работы, усилий и стараний. Иногда – болезненных изменений и напряжения. И конечно, не каждый к этому готов.

Кроме того, нам некому подражать. Наши родители, окружение, друзья – боюсь, большинство пар показывают не очень хороший пример. Это разводы, конфликты, напряжение, а если жизнь вместе, то такая, которой подражать не хочется. А наше сознание устроено так, что если чего-то не видит, то не верит, что это вообще возможно. И, к сожалению, чем дальше развивается наша культура, тем сложнее будет с примерами нормальных здоровых отношений: семейные ценности разрушаются, а на их место приходит индивидуализм.

В индивидуализме нет ничего плохого, но когда его слишком много, он мешает строить отношения и более того, заставляет задаваться вопросом, нужны ли они вообще?

Здоровые отношения – идеальные отношения?

Так как здоровые отношения между мужчиной и женщиной – редкость, то возникает еще одна опасность. Даже когда люди честно пытаются их построить, они не понимают, что именно хотят получить, так как представления о хороших отношениях обычно идеализированные. Самое частое заблуждение – будто бы между любящими людьми не бывает конфликтов и ссор, что это какие-то идеальные существа, которые никогда не ошибаются и не доставляют друг другу огорчений. В результате люди пытаются заставить себя и партнера соответствовать нереальному стандарту из книг и фильмов. И в итоге неизбежно разочаровываются и начинают критиковать либо себя, либо мужа/жену.

Или второе заблуждение – люди ищут свою вторую половину, такого специального волшебного человека, с которым легко будет строить отношения. И так можно искать до бесконечности. Потому что даже если вы идеально подходите друг другу, в начале отношений притирка и привыкание неизбежны. И даже после привыкания вы не сможете по всем вопросам иметь одинаковое мнение, а значит, конфликты тоже будут.

Здоровые отношения – это не общение двух ангелов только нежными голосами, а нормальное взаимодействие вполне обычных мужчины и женщины. Это отношения, в которых люди:

• Уважают и слушают друг друга
• Доверяют друг другу и стараются оправдать доверие
• Заботятся друг о друге и стараются понять другого
• Находят баланс между зависимостью и индивидуализмом
• И самое главное – терпимо относятся к себе и партнеру, если что-то вдруг не получается. Даже если это касается одного из пунктов выше, что самое сложное.

Но при этом:

• Готовы отстаивать свою позицию, а значит – конфликтовать.
• Думают о собственных нуждах и умеют любить себя.
• Имеют собственные интересы, помимо семьи.

Если вы привыкли к нездоровым отношениям, то подобное, конечно, кажется несбыточной мечтой. Если у человека нет такого опыта, сложно поверить, что у кого-то он есть.

Вы можете попробовать поискать реальные примеры хороших семейных отношений. Если в интернете и блогах они вызывают у вас недоверие (действительно, мало ли что они там в «Инстаграм» выкладывают), ищите в своем окружении, среди друзей и знакомых. Только так ваше сознание поверит, что счастливые семьи – не выдумки. И тогда вы сможете реализовать это в собственной жизни.

Вадим Куркин

4 типа отношений между мужчиной и женщиной

Свекровь Анны, Елена Николаевна, на одном из семейных праздников попросила невестку перенести в зал стол из кухни. Аня окликнула мужа, но Елена Николаевна тут же осадила ее: «Не нужно! Сделаем сами». Аня удивилась, мол, он мужчина и не против помочь. Но свекровь категорично заявила, что она и Анна сами могут прекрасно с этим справиться.

 

Затем последовала недолгая мораль о том, что Анна – Женщина и должна уповать только на себя, все делать сама, потому что от «этих мужиков пока помощи дождешься…» и у самой это получается гораздо лучше.

Аня уважала свою свекровь. Но этот случай здорово выбил ее из колеи привычного понимания жизни, и она сильно расстроилась. До тех пор, пока ее бабушка как-то тихонько не шепнула Ане, что свекровь, как женщина разведенная и самодостаточная, просто все привыкла делать сама.

Вышло так, что со временем Анна тоже развелась. И та идея, которую ей когда-то навязывала свекровь, теперь преследовала ее и в лице подружек. Мол, ничего, посмотри какая ты молодец, какая сильная – зачем тебе мужчина: и детей сама поднимаешь, и на двух работах успеваешь, и по дому лихо гвоздь забиваешь в стену да ножи точишь – причем, искуснее, чем многие их мужья.

Да, Анна научилась сама вести хозяйство, оплачивать счета и распределять бюджет, рассчитывать время на домашние дела, учебу детей и даже хобби – волонтерство в приюте животных. Она гордилась тем, что, не вызывая специалистов, могла запросто починить что-то в доме.

Гость, которого пора выгонять

Но что Анна не могла никак сделать, так это обнять себя ночью. Не могла держать свою руку в кино или прогуливаться под ручку с самой собой по городу теплым вечером. Анна не могла быть самой для себя спиной, за которую можно спрятаться, когда весь мир против нее. Даже радость от того, что все идет, как по маслу, разделить с собой она не могла.

Эта история вполне реальна. Я уверена, что не одна сотня женщин на нашей планете могут узнать себя в этой героине. И казалось бы: если так хочется мужской любви и надежности, что мешает самодостаточной женщине найти себе партнера?

Парадокс в том, что к одиночеству, как ни странно, сильно привыкаешь. Чем дольше оно живет в твоем доме, тем сложнее потом выгнать этого засидевшегося гостя. Оно засасывает, как трясина. Именно поэтому многие женщины сами отказываются от счастья и не пускают мужчин в свою жизнь – со временем иллюзия собственной силы и возможностей весьма обманчива.

Самодостаточная женщина – это женщина, которой достаточно самой себя. Ей комфортно со своими мыслями, наедине с собой. Она с удовольствием балует себя любимую походами по магазинам, вкусненьким и эксклюзивным. Она может позволить себе шалости и поблажки. У нее, как правило, все распланировано и гладко в карьере. Но когда она возвращается в пустую квартиру, ее внутренние демоны начинают свою коварную игру. Особенно меланхоличны ночные часы перед сном, когда по всему миру люди засыпают рядом с кем-то теплым, родным, любимым, а она в вакуумной тишине квартиры греет постель сама.

Хотите мое мнение? При всей самодостаточности каждой женщине все еще нужен сильный, достойный мужчина. Это не делает ее слабой. Это делает ее… Женщиной! Да, она вполне способна успешно прожить день без мужчины, как многие делают годами. Я лично проходила это. Но человеку все же нужен человек. Не потому, что это как-то исправит или наладит жизнь. А потому, что эту жизнь, радость, ласку и заботу нужно с кем-то делить и приумножать.

О времена, о нравы…

Не думайте, что я против самодостаточности женщины. В каких-то моментах она, возможно, приносит ей неудобства в жизни и мешает на личных фронтах. Однако если подойти к этому мудро, благодаря нынешним нравам, женщина, которая все может сама, имеет массу преимуществ:

• Сегодня она, а не ее родители или мнение социума, решают, когда ей устраивать свою личную жизнь.

• Женщина сама может выбирать себе партнера. Мы думаем, что это мужчина по жизни ищет ту самую женщину, но это ошибочно. Мужчины полигамны, они склонны распыляться на многих женщин. Но лишь до тех пор, пока ему вдруг не попадается та, которая решила пойти на встречу.

• Женщина может проявить инициативу при знакомстве: как вживую, так и в онлайн-сфере. Сегодня в этом нет ничего зазорного. Но важно впоследствии вернуть мужчине инициативу, не сваливаясь в роль Мамочки либо сильной, доминирующей женщины на протяжении отношений.

Наши дни – это время ваших решений, намерений, действий и результата, который или сделает вас счастливой, или оставит все как есть. Домострой канул в Лету, и весь подход к построению отношений изменился.

Взять, к примеру, прелесть выбора мужчины, о которой я говорила выше. Когда за женщиной ухаживают, и она нравится десятку классных мужчин, у нее поднимается самооценка и она расцветает женственностью. С ней по жизни идет ее молодость, радость и энергия. Она притягательна и любит саму себя, получая любовь и заботу мужчины в ответ.

Однако если гасить в себе огонь женственности, то так недалеко до меланхолии и депрессии в грустном ожидании у моря погоды. Поэтому снимайте сливки с сегодняшнего времени. Направляйте свою самодостаточность, уверенность и решимость в самое важное для вас, как женщины, русло.

«Нужен мужчина» и «Хочу мужчину» 

Потребность в партнере не означает, что вы не можете существовать без него (я намеренно заменила слово «жить»). Можете, конечно. Но это означает, что без него ваша жизнь гораздо труднее, тусклее и преснее. Уж конечно, вы в состоянии перетащить тот стол из кухни в зал, заменить колесо в авто, повесить полку в ванной – и мужчина, возможно, в этом не нужен. Но так ХОЧЕТСЯ, чтобы именно он сделал это! Это придает бесценное ощущение чьей-то заботы, опеки, защиты.

Мужчина и женщина были созданы, чтобы гармонично дополнять друг друга. Он – своей силой, защитой и надежностью. Она – своей теплотой, щедрой энергией и лаской. Полов всего два. И если бы мы были равны во всем, что можем, умеем и делаем, тогда один из нас явно был бы лишним. Подумайте над этим.

Жизнь слишком коротка, чтобы отказываться от самых великих ее прелестей. Любовь и забота сильного мужчины – это одна из таких прелестей, которую, по моему мнению, должна почувствовать каждая женщина. Невзирая на то, какая она сильная и самодостаточная, как здорово она все умеет делать сама. Ведь чувство, когда ты вечером нежно склоняешь голову на крепкое плечо любимого мужчины и засыпаешь в его объятиях, а в соседней комнате мирно сопят ваши дети, не сравнить ни с каким богатством и успехом. Ради этого действительно стоит жить.

Читайте также: Домохозяйки VS бизнес-леди: каких женщин выбирают успешные мужчины

Романтический квартет: любовь между мужчиной и женщиной

Комментарий: Статья из сборника «Путями понимания. Сборник статей к 15-летию Общества психоаналитической психотерапии» (2018).

Рассуждая о любви, трудно сосредоточиться на одном из ее компонентов, избегая соблазна обозреть сразу все ее стороны. Говоря языком геометрии, любовь подобна окружности, которая всегда образуется множеством всех ее точек. С этим выбором сталкиваются юные влюбленные, которые непременно хотят испытать все проявления любви. Однако ее нужно растить и развивать, в ней проходится пробовать и ошибаться. Ее развитие начинается с раннего детства и продолжается до самого конца жизни. Со временем непохожие, но связанные и усиливающие друг друга четыре важные сферы жизни определяют характер любви — это:

(1) привязанность,

(2) чувственность,

(3) понимание,

(4) нравственные принципы.

Объединяясь, эти темы создают неповторимую мелодию или созвучие любых любовных отношений, а их изучение помогает нам постигнуть природу этой гармонии. Привязанность, чувственность, понимание и нравственные принципы зависят от прихоти унаследованного характера, истории жизни, окружения и капризов судьбы и это диктует сходства и различия в их переживании.

ПРИВЯЗАННОСТЬ

Потеря

Когда я учился в медицинской школе, меня поразило наблюдение моего преподавателя по патологической анатомии, сравнившего пять признаков воспаления с проявлениями любви: румянец (покраснение), жар (лихорадка), страдание (боль), слабость (утрата функции). Это сравнение всегда казалось мне крайне любопытным, однако в рамках нашего обсуждения в нем можно увидеть не только серьезный вопрос, но и насмешку, которая раскрывается, если начать фантазировать об этом. Воспаление возникает там, где необходимо восстановить нарушенное единообразие физиологической деятельности — оно запускает процесс выздоровления — любовь же восстанавливает потерянное когда-то единство. «Влюбленности» часто предшествует расставание или потеря важного объекта — разделение реальное, воображаемое или возможное» (Bak, 1973).

Платон точно подметил движущую силу этого стремления в истории о том, как боги сначала создали людей, соединив в их телах двух человек: мужчину и женщину или двух мужчин и двух женщин. Такое сочетание, напоминающее сиамских близнецов, начало угрожать богам. Объединив силы и знания, эти люди стали процветать, становиться сильными и, в силу неизбежной близости, необычайно счастливыми. В страхе перед тем, что этот двуполый род посягнет на власть богов, Зевс с ножом в руках спустился с небес и рассек надвое этих людей. Разлученные и безутешные от горя, они провели остаток жизни в поисках потерянной части себя. Психоаналитические концепции детского развития придают мысли Платона новый смысл, привнося в нее представления о слиянии, идентификации и неизбежных потерях, за которыми следует порождаемый переносом поиск, ярче всего проявляющийся в тот период, когда ребенок идет в первый класс или переезжает от родителей, чтобы продолжить свое обучение в институте.

В повести Чехова «Три года», когда старшая сестра Лаптева умирает от рака (его мать умерла, когда он был еще маленький), он впервые за тридцать четыре года влюбляется неожиданно для себя. Раньше он считал, что прожить можно и без любви, что страстная любовь сродни наваждению, а между полами возможно лишь физическое влечение. Примечательно, что Юлия, его возлюбленная, сперва не испытывает чувств к Лаптеву, но отгоревав смерть их маленькой дочери (ее «первой любви»), она воспылала любовью к Лаптеву. Смерть разжигает страсть и у Лаптева, но его старший брат переживает эту потерю иначе — у него возникает острое психическое заболевание (в этом есть тонкое понимание Чеховым взаимосвязи между любовью и бессознательным).

Потеря неизбежно оказывает сильное влияние на желание формировать новые привязанности как мужчинами, так и женщинами. Одна моя пациентка как-то сказала: «Я встречалась с разными мужчинами и долго была замужем, но ни к кому я не испытывала таких чувств, как к Роберту… Сейчас мне кажется, что это произошло из-за того, что мы оба переживали одну и ту же душевную боль… Он понимал меня, а я его; мы были связаны друг с другом. Когда мы расстались, я постоянно думала: “Что я буду делать, когда не станет моей матери, смогу ли я позвонить ему?” Только он смог бы понять меня… И как это объяснить мужу?» Она привязалась к Роберту, когда ее мать начала медленно гаснуть от смертельной болезни. Другой пациент, мужчина, спустя два года после развода не испытывал интереса к другим женщинами. Как-то ему приснилось, что его бывшая жена утонула в бассейне, пока он плавал в озере по соседству. Хотя в этом сне он пребывал в ужасном отчаянии, он продолжал плавать и не бросился ее спасать. Неделю спустя на берегу океана он познакомился с молодой женщиной и влюбился в нее. Перенос, разворачивающийся в аналитической терапии, вызывает сложные чувства потери и печали, но некоторым пациентам удается пережить эту катастрофу и найти любовь за стенами терапевтического кабинета.

Сочетание встречи и потери (Freud, 1905) привносит в атмосферу начала любовных отношений нотки горечи и грусти. Сладостная и одновременно болезненная тоска часто сбивает с толку, поскольку наш разум требует позитивных чувств, сопровождающих и без того счастливые моменты.

Привязанность и некоторые функции Эго

Привязанность оказывает разнообразное влияние на внутреннюю жизнь: так, например, она расширяет нашу способность к тестированию реальности и чувство реальности. Аушвиц — не лучшее место для романтических отношений, однако Луис Михельс, ныне живущий в Нью-Хейвене, Коннектикут, психоаналитик на пенсии, прошел через этот ужас. Он был врачом и находился в заключении вместе со своей невестой, медсестрой. Зная, что скоро придется покинуть лагерь и пройти маршем смерти через зимнюю вьюгу в Дахау, она где-то чудом раздобыла моток шерсти и связала ему перчатки и повязку на голову. Во время изматывающего перехода при минусовой температуре эсесовцы расстреливали всех отстававших. У Михельса начались галлюцинации, ему мерещился деревенский дом, скамейка и еда. В тот момент, когда Михельс уже готов был сесть на воображаемую скамейку, его взгляд упал на перчатки. Он мгновенно вспомнил о своей возлюбленной и подумал: «Реальны только эти перчатки». Его сознание прояснилось, и он продолжил свой путь (Micheels 1988, 1989).

Как мужчины и женщины справляются с привязанностью

В рамках одной небольшой статьи невозможно охватить все сложности, связанные с мирным плаванием, бурями, чреватыми кораблекрушением, или штилем, подстерегающих нас, когда речь заходит о привязанности. Однако в целом женщин по сравнению с мужчинами не так пугают ловушки привязанности. У влюбленной женщины есть сразу три преимущества перед мужчиной: она возвращается к бессознательному образу своей матери, который теоретически должен укрепить ее идентичность; кроме того, она обретает отца, чье отличие от нее расширяет границы ее женственности. В дополнение к этому мать, а не отец, стимулирует ее первичную амбивалентность (Freud, 1931; Roth 1988), вечный источник разрушительной ненависти. Женщина получает временную защиту от опустошительной силы ненависти — эмоции, которая постоянно угрожает любовным отношениям.

Мужчины боятся, что глубокая близость, предполагающая зависимость, уничтожит с трудом обретенные и часто хрупкие половые и гендерные отличия от дорогих им матерей. Это разграничение поощряется не только их отцами, но и, в идеальном случае, также их матерями. Этот страх зависимости перед женщинами, вызывает у них защитную ненависть и ответную вину, что нередко приводит к избеганию близости, помогающей защитить им себя и своих близких.

Это изначально разная установка у мужчин и женщин со временем стирается – обычно для этого нужны годы – особенно, если другие составляющие любви (чувственность, понимание и нравственные принципы) действенны. Позднее у влюбленных мужчин и женщин формируются довольно схожие установки в отношении привязанности.

Межличностные циркадные ритмы

Хотя упоение объектом нашей привязанности отчасти связано с тем, что он напоминает нам кого-то из прошлого, у привязанности есть и своя собственная убедительная история. Межличностные циркадные ритмы, уютная безопасность постоянства, основанная на многочисленных событиях повседневной жизни пары, создает общее прошлое, которое часто равно или превосходит силу наших прежних привязанностей, а также нередко встраивает их в себя. Нэнси Рейган в своем интервью Ларри Кингу назвала наиболее опустошительным следствием болезни Альцгеймера у своего мужа невозможность разделить с ним общие воспоминания, ведь уже никто не мог оценить и понять пережитое ими прошлое (Reagan, 2014).

В отличие от случаев нарушенных детско-родительских отношений, межличностные циркадные ритмы — это история двух равных личностей, стремящихся к удовольствию и совместно справляющихся с болью. Детские фантазии о бессмертии родителей сменяются мечтами о вечном союзе с возлюбленным. Этот сдвиг напоминает определение любви, данное Бергманом: «Это страстное желание никогда не расставаться с другим человеком» (Bergmann, 1987).

Прочность

Привязанность, будучи переплетенной с любовью, никогда не блекнет. На самом деле, со временем она становится еще ярче, тогда как другие, более резкие черты любви стираются – чувственность, сексуальность и искрящаяся природная красота юных влюбленных – в то время как тонкие, но прочные нити привязанности остаются нерушимыми.

Каждое лето много лет подряд я наблюдал на горном курорте за парой эмигрантов из дореволюционной России, которым тогда было девяносто лет. Я часто слышал, как они проводили не один час, помогая друг другу одеваться по утрам. Они в буквальном смысле не расставались за исключением случаев, когда один поджидал друг друга у кабинета врача. В очках со стеклами едва ли не толще, чем подошвы ботинок, они каждый день преодолевали бесконечные коридоры отеля и проводили день в неожиданных вылазках в величественные горы. Я никак не мог понять, как они оказывались там и как возвращались. Просто в какой-то момент, когда я поднимался в горы, вдруг слышал их негромкую русскую речь, сливающуюся со звуками природы.

Появление этой пары производило удивительное впечатление на любого. Их неспешная грация и умиротворяющая аура гипнотизировала тех из нас, кто оказывался рядом, вызывая заразительный покой, и мы замирали в тихом восторге перед загадкой человеческих взаимоотношений, мечтая, без сомнения, чтобы и нам так же повезло. Они казались той самой платоновской разделенной парой, которой удалось наконец воссоединиться. Возможно, в свое время они также восторгались загадкой родительского союза.

Долгие десятилетия преданности друг другу, сохраняющейся несмотря на хрупкость наших тел, свидетельствуют о мощной природной силе. Мы можем иметь не вполне четкое представление об органах, отвечающих за привязанность (в отличие от органов, отвечающих за сексуальность), но само стабильное проявление привязанности и ее узнаваемые формы в различных культурах говорят о том, что они присутствуют в структуре нашего тела.

ЧУВСТВЕННОСТЬ

Поскольку сексуальные переживания могут не зависеть от чувства любви или возлюбленного, первичность сексуальности в любви омрачена сомнениями. Взрослые, как и подростки, ощущают сексуальное возбуждение по отношению к людям, которые не являются их возлюбленными. Эротическая литература, живопись, кино и театр пробуждают сексуальное влечение к миру фантазий, не связанных с объектом. В этих совершаемых в воображении переходах от психического к телесному важнее оказывается поиск ощущения как такового, а не сложное сочетание элементов любви.

Между тем многие мужчины и женщины говорили мне, что несмотря на все добродетели их возлюбленного (возлюбленной) или супруга (супруги) им «все равно чего-то не хватает». Этим «чем-то» часто оказывается жизненная энергия, захватывающая тайна, порожденная сексуальной страстью. Когда машина сворачивает к дому или раздается щелчок замка открываемой двери, эти люди могут быть рады, но их сердце не начинает учащенно биться — телу невозможно внушить романтическую страсть или обучить ей. Сексуальное возбуждение – да, но утонченную сексуальность, порождаемую любовью – нет.

Интеграция

Телесные ощущения – осязание, обоняние, слух, зрение, мышечное восприятие и т.д. – отражают прошлое человека и его возможное будущее. Чтобы любовь расцвела, все эти ощущения должны объединиться в процессе развитии отношения к другому человеку.

В нашем детстве те, кто любит и заботится о нас, становятся внимательными учениками, открывая, какое физическое воздействие вызывает радость, удовольствие, успокаивает, возбуждает, — объятия, поцелуи и т.д. Удовольствие и безопасность постоянно связаны с телесным контактом. Если взять самый очевидный пример – кормление грудью – можно говорить об объятиях, мышечной релаксации, поглаживании кожи, запахах тела, смешивающихся со вкусом еды, ощущении тепла, влажности и голосовом/слуховом успокоении через бормотание, мурлыканье, пение, увенчанное, возможно, сладким послеобеденным сном. Наша жизнь начинается в мире, где телесность терпеливо взращивается, развивается, воспроизводится и обретает свои черты в присутствии внимательного, заботливого и поддерживающего развитие человека. Наши ощущение «настроены» на любящего человека. Полноценная чувственность наших тел дремлет, пока не окажется пробужденной и не откликнется на другого человека.

С этой точки зрения избитая истина, что путь к сердцу мужчины (или женщины) лежит через желудок чрезвычайно уместна. Вкусовые рецепторы, работающие во время одинокого ужина в прекрасном ресторане, сообщают нам нечто иное, чем когда ту же самую еду мы разделяем с тем, кого мы любим. Большинство взрослых не станут готовить полный обед дома, если не собираются обедать с кем-то, особенно со своим возлюбленным.

Движение возможно и в обратном направлении, вкус может обострять или помочь обрести потерянную любовь. В новелле «Под солнцем ягуара», в одной из самых прекрасных историй Итало Кальвино, посвященных пяти чувствам, брак, в котором сексуальная страсть выдохлась, оживился благодаря вкусу. Отдыхая в Мексике, пара развлекает себя посещением изысканных дегустаций. «Все ее [Оливии] существо выражало искреннее желание открыть свои чувства мне и либо общаться со мной с помощью вкусовых ощущений, либо общаться с последними посредством двойного набора языковых сосочков – своих и моих… Меня очень трогало настойчивое стремление Оливии поделиться своими переживаниями со мной. Это означало, что я ей нужен, что радости жизни приобретают для нас смысл только тогда, когда ими наслаждаемся мы оба. Лишь в супружеском единении, рассуждал я, наши субъективные индивидуальности приобретают завершенность и целостность… Я представил: ее язык приподнимается, прижимает меня к небу, обволакивает слюной, подталкивает под резцы. С одной стороны, вот он я, сижу напротив нее, с другой же – часть меня, а может, я целиком – у нее во рту, и она меня жует, разрывая и перемалывая мои ткани. Я, однако, не совсем пассивен. Все время, что она меня жует, я тоже действую на нее: вызываю на сосочках ее языка такие сильные ощущения, что они расходятся волнами по всему телу; я причастен к сокращению каждой из ее мышц. Между нами – полное взаимопонимание. Оно нас себе подчиняет и пронзает до самого сердца…и этот поголовный каннибализм осеняет собой всякую любовную связь и стирает всякую грань между нашими телами». Эта изголодавшаяся по любви пара удовлетворяла страсть к еде с сексуальной страстью: «Впервые за время путешествия по Мексике прежнее заклятие спало с нас, и мы вновь, как в лучшие времена, пережили минуты сладостного вдохновения»[1].

Другая новелла Кальвино помещает под его литературный микроскоп источающее аромат соединение обоняния и привлекательности. Через лабиринт темных комнат, забитых спящими после рок-концерта молодыми людьми, на ощупь пробирается музыкант, пытаясь отыскать женщину, чей запах привел его в восторг. Они занимались любовью, их прервал зов природы, и он отправился на поиски ванной комнаты. Остаток ночи он провел, ползая на коленях и слепо обнюхивая каждого в поисках чудесного аромата этой женщины, что открыл его душу. Этот единственный аромат из многих вызвал в нем страсть. Этот пример отнюдь не призван продемонстрировать долгую любовную страсть (хотя и мог, если бы герой рассказа обладал бы лучшей способностью выследить запах). Однако он тем не менее демонстрирует искусную метку, вшитую в нашу телесную программу восприятия. Одна нужная молекула открывает мир ощущений за пределами отдельно взятого проводящего пути ощущений. Русский старец Распутин был известен тем, что дарил даме, которую намеревался соблазнить, носовой платок, пропитанный его потом как обещание грядущего.

Сходное явление касается и слуха. Один преподаватель философии, проходивший психоанализ, разрывался между двумя женщинами. Одна из них обладала всеми чертами, необходимыми с позиции здравого смысла для брака: красотой, умом, преданностью и благоразумием. Другая женщина, также физически привлекательная и умная, была непростым человеком, постоянно пребывавшим в нестабильном состоянии. С этой женщиной он познал мощь воздействия, которую один только звук ее голоса оказывал на него. Когда она говорила с ним, его мышцы расслаблялись, гипнотическое спокойствие унимало скачущие мысли, и он испытывал неподдающееся описанию, но очень ясное ощущение «узнавания». Ее голосу были присущи особая интонация, ритм, высота, которые, в те моменты, когда они не ссорились, внушали умиротворение и безопасность. Когда ее не было рядом, он мог не помнить об этом воздействии, но как забытая мелодия, он действовал снова и снова, стоило ему услышать ее голос. Он не испытывал ничего подобного с первой из женщин и вообще ни с какой другой, за исключением одной-единственной женщины из прошлого, с которой у него был бурный роман. Эти особые голоса, очевидно, прочертили в памяти дорожки к глубокой любви в детстве.

Любовь, которая длится и развивается, сплавляет наши ощущения и особенности восприятия таким образом, что они в первую очередь откликаются на любимого человека. В целом объединение этих чувственных элементов у мужчин происходит медленнее, чем у женщин, отчасти по той же причине, по которой им труднее развить привязанность. Препятствия для слияния чувств, сосредоточенных на одном человеке, мешают не только мужчинам, и женщинам, и имя им легион, но среди основных –сексуальные, физические и эмоциональные травмы, болезненные потери, спутанная сексуальная идентичность, конфликты, связанные с соперничеством и запрет на инцест.

Фрейд обращался к табу на инцест для объяснения расщепления, присущего мужскому сексуальному переживания, на Мадонну и блудницу и называл его «универсальной склонностью к обесцениванию» в любви (Freud, 1912). В работе с пациентами меня часто поражало влияние травматической потери объекта как на дезинтеграцию сексуальности, так и на разрывы в состояниях самости, которые в крайних случаях приводят к диссоциативным нарушениям.

Когда одному из моих пациентов было немного за двадцать, у него был бурный роман с женщиной, в которой воплотились все его чувствительные точки, как физического, так и психологического характера. Он надеялся жениться на своей возлюбленной, но за месяц до конца помолвки она неожиданно порвала с ним и увлеклась другим мужчиной. После нескольких месяцев страданий мой пациент обратил внимание на недавно разведенную женщину, «сущий сексуальный ураган». Он заметил, что эта женщина «сдерживает свои эмоции» и по большей части хочет только секса. Вследствие непреднамеренного, но неизбежного психического процесса он свел их взаимодействие исключительно к сексу, который постепенно превращался в то, что сам он называл «дешевой порнографией». Он говорил: «Я понимал, что не хочу особо вкладываться в эти отношения; я не хотел никого опять обидеть, но все вышло само собой». Одновременно с этим он встретил женщину, которая не была настолько озабочена сексом, но при этом была эмоционально открыта. Он женился на этой второй женщине, но поддерживал отношения с первой. Он пришел ко мне в тот момент, когда в его сексуальных отношениях остался сплошной эротизм, и он отчаянно хотел обратить этот процесс вспять и вернуть страсть в свой брак.

Части самости в частях сексуальности

Анна Фрейд заметила, что мы понимаем, как функционирует Эго тогда, когда его незаметная, ровная работа прерывается (Freud, 1966). Лик счастливой любви невиден вследствие тесной интеграции множества слоев психики. Несчастная любовь, однако, раскрывает свои могущественные основания. Музыка помогает нам заметить тот компонент любовной жизни, который, будучи повсеместно распространенным, скрыт от осознания из-за сокрушительной тревоги, которую он вызывает – бисексуальность.

Маршальша в опере Штрауса «Кавалер розы» — женщина средних лет, чья любовь, начавшаяся в юности, обернулась печалью по мере того, как муж потерял к ней интерес. В этот момент она увлеклась юношей из своего окружения. Мужская роль написана для женского сопрано и всегда исполняется этим голосом, а главный герой позднее переодевается в женское платье маршальши (сценарий, весьма схожий с «Женитьбой Фигаро» Моцарта). В опере несколько страстных любовных дуэтов, исполняемых женщинами. Нам предлагают наблюдать этот феномен, не обращая внимания на пол исполнителей. Как мы можем истолковать психологический смысл этой эстетики?

Маршальша ищет и продолжает любить свою утерянную, юную женственность в юноше, чей женский символизм просто выражен тем, что его играет женщина. Этот мотив получает развитие, когда жена маршала переодевает своего молодого «возлюбленного» в женскую одежду (в попытке замаскировать его и сохранить роман в тайне). Одновременно с этим маршальша ищет юношу, который когда-то давно сватался к ней и хранил невинность, что делает его похожим на нее и отражает часть ее самой.

Здесь нужно также отметить, что хотя в центре внимания этой оперы находятся женщины, происходит также незаметный сдвиг бисексуальной колоды карт в сторону мужчин.

С окончанием супружеских отношений любовь распадается на части, когда она выставляется под пристальные взгляды. Маршальша смотрит на себя в зеркало, и видя свое реальное отражение, женщину средних лет, думает о милой невинной «Рези», которой она была, и одновременно поет о своем пугающем будущем «уродливой» старухи. Она поражена контрастом между внутренним ощущением юности и не поддающимся контролю ходом времени, который демонстрирует ее тело снаружи. «Зачем господь допускает это?» — вопрошает она в горестном изумлении. В попытке остановить уходящее время она постигает внутренним чутьем любовное альтер-эго, в ком хранится эта трепетная личная магия.

Сексуальность в достигшей расцвета любви носит объединяющей характер тоски по прошлому — все, кого мы любили, сливаются в одном. Такова ее мощь. Утрата любимого человека приводит к разрушительному срыву отдельных любовных влечений. Переживающий горе человек ищет передышки, где только возможно, а его сексуальность в этот период помогает частичному восстановлению. Эта компромиссная реакция, возникающая в ответ на горе, хотя и приносит облегчение и успокоение, не исцеляет потерю полноценной любви. Если, несмотря на нашу склонность тосковать по прошлому и, в особенности, по тому, что касается сексуальности, любовь сохраняется в старости, то возможность интеграции остается, что помогает удерживать чувства возлюбленных целыми и не разделять их на части.

ПОНИМАНИЕ

Мышление и его роль в развитии оказывает самое существенное влияние на привязанность и чувственность, но только особым образом и до известной степени. Например, феминистское движение на Западе коренным образом изменило роль современной женщины в любви и ее ожидания. Сто лет назад в некоторых медицинских изданиях утверждалось, что женщины не испытывают сексуальных желаний и предаются коитусу лишь для продолжения рода (Gay, 1984). Одним из результатов «роста самосознания» стало пробуждение сексуальности у женщин, что одновременно вызывает радость и замешательство.

Нередко ко мне за консультацией обращались успешные в профессии женщины, получающие сексуальное удовольствие в отношениях с мужчинами, но глубоко оплакивающие свои неудачи в любви. Поверхностное умение испытывать чувственное удовольствие скрывает глубинные конфликты и установки, которые препятствуют близости. «Рост самосознания» не способствует развитию бессознательного.

Предпочтения относительно типа объекта

Когда бессознательные барьеры, препятствующие любви, уже лишены прежней силы, то у обоих полов обнаруживаются крайне характерные предпочтения относительно типа объекта. Хотя серьезная психотерапия помогает некоторым людям избавиться от склонности к саморазрушительным отношениям, беспорядочным связям и меняет другие виды бесперспективных любовных отношений, мы не в состоянии изменить глубинный прообраз, который влечет нас и пробуждает страсть на бессознательном уровне. Психотерапия или психоанализ высвобождает эту возможность, но не создает ее.

Моя пациентка отчаянно пыталась научиться любить мужчину, который обладал всеми «правильными» характеристиками, но не затрагивал ее сердце. Они запланировали выходные мечты в Париже. По возвращении она лаконично сказала: «Оргазм, переживаемый Эго, не работает!» Я вспоминаю мультфильм, где изображались две женщины, сидящие на диване и поверяющие друг другу тайны: «Он красивый, умный, добрый, внимательный, щедрый, отзывчивый и невыносимо скучный!»

Если появляется привязанность к «своему» человеку, активное научение, тем не менее, становится важным в поддержании не угасающего чувства любви. Проницательный молодой человек посреди своих жалоб на свою неспособность оставаться преданным женщине сказал: «У меня прекрасно получается влюбляться, но плохо получается любить». Я спросил его, как он бы сам разъяснил эту интригу (игра слов случайна). Он ответил: «Понимаете, влюбляться – это по мне. Меня привлекают женщины, которые разделяют мои фантазии, мои вкусы и мои интеллектуальные интересы. Я влюбляюсь в самого себя, в свой собственный образ. А любить означает любовь к другому человеку. Вот в чем сложность для меня. Если они проявляют свои недостатки, я не могу с этим смириться. Я хочу от них избавиться. Мне невыносимы их носы … или лица… походка… или фильмы, которые они хотят посмотреть». Таким образом, нарциссизм не является преградой для того, чтобы влюбиться, он становиться помехой для того, чтобы любить.

Реалистичность и эмпатия

Сознательная эмпатическая подстройка к любимому человеку важна для продолжения любви. Несколько лет назад проводилось исследование в маленьком устоявшемся сообществе, насчитывающем две с половиной тысяч семей, среди которых было двести пятьдесят семей, чей брак продлился двадцать или тридцать лет. Эти пары изучались с целью выявления качеств, которые позволили им продержаться во взаимоотношениях. Ключевым понятием был «образ Я», личный взгляд, который существует у человека в отношении себя самого. Образ Я каждого из супругов очень близко совпадал с представлениями его партнера. Эти пары выработали очень реалистичное представление о том, каков их партнер. Эти принципы взрослой жизни отсылают к важнейшим элементам детства, включая понимание и принятие различий.

Мышление и любовь

В целом, разница между полами в том, как они используют свое мышление для преодоления преград на пути любви, невелика. Тем не менее взаимное действие привязанности, чувственности и понимания порой удивляет свой силой. Мышление действует по-разному, когда человек любит и когда он одинок.

Случай одного ученого в области теоретической физики (как и его жена), проходившего психоанализ, дает нам любопытный пример того, как мышление функционирует в любовных отношения. Он сильно любил свою жену, но много лет страдал от ее сексуальной зажатости. Этот вынужденный отказ означал для него, что она не любит его по-настоящему. В какой-то момент их всегда нестабильных отношений, когда их общие невротические барьеры уменьшились, в одну из ночей они нашли свой способ проявления сексуальной страсти, ведущей к взаимному удовлетворению. Он чувствовал, что тот потенциал, в который он всегда верил, наконец реализовался. В ту же ночь он увидел сон, что решил ряд математических уравнений, которые не давались ему почти двадцать лет. Он увидел формулу, сияющую неоновыми огнями во сне, а проснувшись утром в прекрасном настроении, записал удивительное ночное открытие. «Решение совершенно очевидно», — сказал он, — «но не приходило мне в голову раньше».

Рассуждая об этом, выдающийся современный философ Марта Нуссбаум назвала одну из своих главных работ, которая включает исследование любви, «Сдвиги в мышлении» (Nussbaum, 2001). Она разрабатывает мысль о том, как любовь производит «геологические сдвиги» в мышлении, когда прежде плоский пейзаж превращается в горы и долины: довольство собой заменяется на неутолимую потребность в другом, которая меняет сложность познания, самооценку и личные цели.

НРАВСТВЕННЫЕ ПРИНЦИПЫ

Традиционно на протяжении практически всей истории человечества отношения между мужчиной и женщиной начинаются с нравственных принципов. Браки устраивались из соображений экономики, политики, религии и культуры (институционализированного Супер-Эго). Эти просчитанные союзы должны были сохранить и обеспечить насущные нужды и интересы всех вовлеченных сторон: семьи, сообщества и народа. Современные же пары формируют нравственные принципы медленно и постепенно вследствие длительного взаимного воздействия привязанности, чувственности и понимания. В любых длительных, плодотворных любовных отношениях случаются периоды бурного переноса, подобные тем, что возникают в психоаналитической терапии. Это негативное наследие прошлого свойственно любви, и, будучи совместно проработанным, становится частью той материи, что удерживает людей вместе. Одним из болезненных даров любви является порожденное переносом внутреннее перерождение. Мы ценим человека, который помог нам освободиться от психологических страданий и достичь личностного роста.

Нравственные принципы в любви – руководящий и эмоциональный императив Эго-идеала, который был сформирован любящей заботой в прошлом и продолжающий расти благодаря любви в настоящем. Любовь начинается с ограниченного, эгоцентричного понимания, которое открывает путь к признанию разницы между двумя отдельными, но связанными между собой людьми. В результате этого долгого творческого процесса возникают эмоциональные состояния самости (характерологические установки действий), среди которых оптимизм, сдержанность, ответственность, скромность и терпение. Одна из максим Ларошфуко о любви звучит так: «До тех пор, пока мы любим, мы умеем прощать». Сила этих установок распространяется далее границ двух любящих людей, поскольку их эмоциональность затрагивает детей, семью и часто более широкое сообщество.

Один из моих женатых анализандов как-то сказал: «Жениться – это все равно что вступить в схватку со смертью… потерей… и признать все, что мне дорого и знать, что я должен трудиться для сохранения этого». Несколько лет спустя, когда должен был родиться его первенец, он сказал мне: «Мы разглядывали наши свадебные фотографии, … и у нас обоих возникли такие же мысли, как когда мы смотрели свадебные фотографии родителей. Я хочу, чтобы мои дети узнали бабушек и дедушек прежде, чем их не станет… я чувствую, что должен передать все следующему поколению».

Поскольку любовные отношения могут бесчисленным количеством способов вызывать боль и разочарование, существует постоянная опасность их разрыва из-за возникающей в ответ ненависти и несвязных действий. Аффективные нравственные установки удерживают нас от опрометчивых поступков, хотя наше понимание о масштабах их влияния может быть очень слабым. Эти нравственные установки задают некие границы, внутри которой двое любящих находятся под защитой. Оберегающие границы в психотерапии происходят из этих нравственных аспектов любви, особенно в случае долговременной терапии, которая дает возможность выйти за рамки переноса.

Как деятельное начало Эго-идеала, любовь к себе и растущее самоуважение являются наградой за следование нравственным принципам, а также за удовольствие от включения себя в мир любимого человека и более широкий мир. Я не вижу особой разницы между мужчинами и женщинами в этих принципах, особенно потому, что они развиваются в любовных отношениях намного позже, к тому моменту, как привязанность и чувственность уже сходным образом усвоена полами. Весьма примечательно, что разрыв с традицией оставшихся в прошлом устроенных браков не препятствует развитию культуры, хотя сам этот переход должен стать предметом совместного изучения культурологов и психологов.

РЕЗЮМЕ

Каждый из миров переживаний в любви – привязанность, чувственность, понимание, нравственные принципы – содержит многочисленные оттенки эмоций, нашего сжатого, инстинктивного понимания прошлого человека, его настоящего и будущих возможностей. Каждый из миров воздействует на другой, перетекает в другой, формирует его и сливается один с другим как во сне, когда мы пребываем в невыразимом состоянии, которое мы называем любовью. Несмотря на свою изначальную разность, чем дольше мужчина и женщина находятся в любовном союзе, тем больше они напоминают одно из безутешных платоновских созданий, наконец-то воссоединившихся.

Перевод с английского Константина Немировского и Ирины Знаешевой

 

---

[1] Итало Кальвино «Под солнцем ягуара», СПБ.: Симпозиум, 2000. Пер. В. Полева.

Дина Немцова написала пять признаков идеальных отношений между мужчиной и женщиной в августе 2020 года

Дочь Екатерины Одинцовой и Бориса Немцова рассказала о том, как складываются отношения между мужчиной и женщиной. Дина Немцова в своем аккаунте в Instagram назвала пять признаков идеальных отношений.

 

«Вы с партнером не ограничиваете общение друг друга. У каждого из вас есть друзья, вы видитесь и общаетесь с ними. Вы поддерживаете друг друга. По отношению к вам не говорят: «Ты глупый человек, у тебя ничего не получится». Вы тоже не демотивируете партнера. Вы не пытаетесь настойчиво изменить характер и привычки партнера (если речь идёт не об опасных привычках типа частого употребления алкоголя). Вы принимаете друг друга такими, какие вы есть. Вы и ваш партнёр не контролируете каждый шаг друг друга. Если одному из вас нужно задержаться на работе или хочется пойти погулять с друзьями, вы относитесь к этому нормально и не просите отчитываться, где вы и с кем каждые 5 минут. Вы с партнером не ревнуете друг друга чрезмерно. Например, не запрещаете общаться с другими людьми и красиво одеваться. У меня – 5/5», — написала Дина Немцова.

Подписчики назвали Дину не по годам мудрой девушкой.

«Умничка! Здраво и мудро мыслишь!!! Эти пункты подходят молодожёнам идеально», — поддержала Дину nata_des. «Каждые несколько лет кризис в отношениях. Мы взрослеем, что-то раздражает. Надо уметь это вовремя понять и поддержать друг друга. А не бежать разводиться. Этот период пройдет и поймете, как здорово, что вы сохранили друг друга. Желаю вам прожить долгую и счастливую жизнь вместе», — добавила larasak3. «1, 4 и 5 пункт для меня на «одно лицо», все об одном, просто разными словами. Я бы добавила в обязательные пункты: делитесь, советуйтесь, обсуждаете планы и события», — посоветовала golovina_masha.

Напомним, Дина Немцова сыграла свадьбу в начале августа. Её избранником стал Дмитрий Матевосов.

Ранее «Нижегородская правда» писала о том, как Борис Немцов изменил жизнь Екатерины Одинцовой.

Существует ли дружба между мужчиной и женщиной?

Существует ли дружба между мужчиной и женщиной или в таком деле всегда замешано сексуальное влечение? Представители обоих полов не устают спорить на эту тему, и даже в самом масштабном трибьюте дружбе — сериале «Друзья» — между героями то и дело проскакивает романтический интерес либо вовсе завязываются семейные отношения. Согласитесь, такое случается в дружеских компаниях. Но ведь это еще не доказывает, что любая дружба должна перерасти в нечто большее.

И если сегодня нам есть что обсуждать, то еще каких-то двести лет назад подобные отношения между двумя разнополыми существами в принципе были немыслимы, за редким исключением, — слишком далеко мы находились друг от друга на социальной лестнице. Сегодня женщины могут голосовать, могут самостоятельно решать, в какой университет поступать (или не поступать вообще), какую профессию выбирать, за кого выходить замуж (или не выходить вообще), когда рожать детей (или не рожать вообще). Но до этого на протяжении столетий мы могли быть разве что милыми подругами, которым лезть в мужские дела строго не рекомендовалось. Веками нам внушали, что женщина не может сделать карьеру в науке или политике, не может быть умной и красивой одновременно, не может совмещать роли хорошей мамы и успешного управленца, не может дружить с мужчинами.

Похожие материалы:

К счастью, в какой-то момент мы захотели иметь права, которые, как известно, идут в комплекте с обязанностями. Так, женщина получила что-то вроде негласного права дружить с мужчиной — раньше-то нам и в бар ходить нельзя было, не то что обсуждать мировую экономику за столом «со взрослыми». Теперь можно все, что мы сами можем себе позволить, — мы, а не общество.

via GIPHY

Табу на дружбу мужчины и женщины растет на поч-ве, засеянной стереотипами. Многих из нас с детства как бы программировали дружить с девочками, остерегаться мальчиков, при этом высматривая в каждом симпатичном представителе противоположного пола спутника жизни. От установок отказываться сложно, но вспомните как минимум один пример большой и чистой дружбы — Кейт Уинслет и Леонардо Ди Каприо. Уже девятнадцать лет они поддерживают друг друга не хуже, чем когда-то на носу «Титаника», причем без намека на секс.

via GIPHY

Если в детстве вы дружили с мальчишками, которые вечно отправлялись гулять туда, куда взрослые не разрешали, если строили халабуды, ловили ящериц и лазили через заборы, почему у этой дружбы не может быть продолжения во взрослой жизни?

Похожие материалы:

Мужчина-друг — проводник в мир мужчин, он поможет многое понять и не портить нервы и отношения излишней мнительностью. Он сделает честный комплимент и не даст влюбленной подруге искать скрытый смысл там, где его нет, он поможет выбрать автосервис или ноутбук (есть девушки, которые разбираются в технике не хуже, но давайте честно: их пока все еще меньше). Говоря о делах или отношениях, ты словно высыпаешь перед другом разобранный конструктор, а он помогает набросать план, как из этого набора соорудить машину, дом, бизнес… Еще парням зачастую удается поразительно трезво смотреть на вещи, даже не всегда на трезвую голову. И отдельное спасибо за то, что они учат нас не портить виски колой.

Любая дружба, как путешествие — расширяет способ мышления и горизонты. С мужчиной мы отправляемся туда, куда с девочками бы не осмелились. И это не значит, что друг лучше подруги: просто мы смотрим на вещи под разными углами, а взаимодействие помогает создать полную картинку. Мы дополняем друг друга.

Психолог Наталья Аверина считает: «Дружить с мужчиной можно, если вы точно знаете, чего хотите от отношений и не загоняете себя в ловушку. Многим девушкам свойственно все время ждать влюбленности. Если в жизни появляется мужчина, они начинают к нему привыкать, и тут появляется надежда, что он однажды пересмотрит свои чувства. Мужчина же верит, что отношения в паре дружеские. И вот она ждет, а он продолжает дружить с ней, но встречается с другими». Бывает и наоборот. Хорошая прививка в такой ситуации — в первые годы отношений ненавязчиво и деликатно озвучивать и демонстрировать мысль: «Мы же друзья». По очереди.

Похожие материалы:

via GIPHY

Худший вариант — когда друг знает о твоих чувствах, но совсем не против девочки из группы поддержки, готовой на все. Женщины так тоже поступают. Пример из жизни: приятель годами общался с девушкой, а она, прекрасно все понимая, видела в нем того, кто всегда пригласит в кино, выручит в сложной ситуации и будет рыцарем при королеве — без страха, упрека и шансов. На одну из встреч рыцарь привел друга, и случилось чудо: девушка сама начала звонить и приглашать всюду — правда, с оговоркой: брать с собой того самого приятеля. Естественно, между королевой треугольника и новичком завязались отношения. Странно лишь одно: когда роман закончился, пострадавший решил возобновить дружбу с похитителем принцессы. Но это уже личный выбор каждого.

Бывают ли близкие отношения разнополых друзей без сексуального подтекста? Практикой проверено — бывают, но с оговоркой. В дружбе с мужчиной придется быть готовой кое-что потерять. Например, иллюзии, привычку жаловаться, жалеть себя или флиртовать больше допустимого. А еще рано или поздно придется частично потерять и самого друга. Однажды он встретит женщину, которая завладеет львиной долей его внимания. Если спутница мудрая, дружба из твоей жизни никуда не денется, но перейдет в другую форму — вместо бара вы будете встречаться за воскресным обедом в его доме. Не потому, что он тебя забыл, — просто его жизнь стала более полной. И это не драма, а отличный повод выпить немного виски, не испорченного колой.

Похожие материалы:

Чтобы отношения с другом сохранились и после его свадьбы, ему стоит поговорить с любимой женщиной, объяснить, какие отношения связывают вас двоих. Умному человеку будет несложно и объяснить, и понять. Ведь если он с ней, ясно, что ты — друг. Так что дружба между мужчиной и женщиной существует, и сегодняшняя размытость между гендерными ролями идет ей на пользу. Ведь как сказал один муд-рый человек, друг — это не пол, друг — это человек.

Свидания и отношения: основные выводы о взглядах и опыте в США

(iStock)

Знакомства всегда сопряжены с проблемами. Но появление приложений для знакомств и других новых технологий, а также движение #MeToo представляет новый набор норм и ожиданий для американских одиноких людей, стремящихся к случайным или преданным отношениям, согласно недавнему опросу Pew Research Center.

Около 15% взрослых в США говорят, что они одиноки и ищут серьезных отношений или случайных свиданий.Согласно опросу, проведенному в октябре 2019 года — до того, как пандемия коронавируса потрясла сцену свиданий, большинство из них говорят, что недовольны своей жизнью свиданий. Вот некоторые дополнительные ключевые результаты исследования.

Pew Research Center провел это исследование, чтобы понять отношение американцев к свиданиям и отношениям и их личный опыт. Эти результаты основаны на опросе, проведенном 16-28 октября 2019 г. среди 4860 U.С. взрослые. Это включает в себя тех, кто принимал участие в качестве членов Группы американских тенденций (ATP), онлайн-опроса, который набирается посредством национальной случайной выборки адресов проживания, а также респондентов из Ipsos KnowledgePanel, которые указали, что они идентифицируют себя как лесбиянки. гей или бисексуал (ЛГБ).

Набор участников дискуссии ATP по телефону или почте гарантирует, что почти все взрослые США будут иметь возможность выбора. Это дает нам уверенность в том, что любой образец может представить всю U.S. взрослая популяция (см. Нашу методику 101, объясняющую случайную выборку). Чтобы еще больше гарантировать, что каждый опрос ATP отражает сбалансированное поперечное сечение нации, данные взвешиваются, чтобы соответствовать взрослому населению США по полу, расе, этнической принадлежности, партийной принадлежности, образованию и другим категориям.

Подробнее см. Методику отчета по проекту. Вы также можете найти задаваемые вопросы и ответы, предоставленные публикой, в этой верхней строке.

Почти половина (47%) всех американцев говорят, что сегодня свидания сложнее, чем 10 лет назад. Треть взрослых (33%) говорят, что свидания примерно такие же, как десять лет назад, а 19% говорят, что это проще. Женщины гораздо чаще, чем мужчины, говорят, что свидания стали тяжелее (55% против 39%).

Среди тех, кто говорит, что свидания сегодня сложнее, 21% думают, что это связано с повышенным риском, в том числе физическим, а также риском быть обманутым или обманутым. Женщины в два раза чаще, чем мужчины, ссылаются на повышенный риск как на причину, по которой свидания сложнее (26% против 13%).

Другие причины, по которым люди думают, что свидания сложнее, включают технологии (12%), идею о том, что свидания стали более безличными (10%), более случайный характер свиданий сегодня (9%) и изменение социальных ожиданий, моральных или гендерных ролей. (8%).

Technology возглавляет список причин, по которым люди думают, что свидания на стали проще за последнее десятилетие. Среди тех, кто считает, что свидания сегодня проще, 41% указывает на технологии, затем 29% говорят, что знакомиться с людьми сейчас легче, и 10% ссылаются на изменение гендерных ролей и социальных ожиданий.

Большинство свиданий не чувствуют, что их свидания идут хорошо, и говорят, что было трудно найти людей на свидании. Две трети одиноких и ищущих отношений или свиданий говорят, что их свидания идут не очень или совсем не хорошо (67%), в то время как 33% считают, что все идет очень или довольно хорошо.Большинство свиданий независимо от пола, возраста, расы и этнической принадлежности, образования, сексуальной ориентации и семейного анамнеза говорят, что их свидания не идут хорошо.

Три четверти свиданий говорят, что в прошлом году было трудно найти людей, которые были на свидании, согласно исследованию, предшествовавшему коронавирусу. Среди основных причин называются поиск человека, который ищет такие же отношения (53%), трудности с приближением к людям (46%) и поиск человека, который соответствует их ожиданиям (43%).

Значительная часть свиданий также сообщает о других препятствиях, в том числе об ограниченном количестве людей в их районе (37%), о том, что они слишком заняты (34%) и о людях, не заинтересованных в свиданиях (30%).

Большинство (57%) женщин и 35% мужчин говорят, что они испытали какое-то преследование со стороны кого-то, с кем они встречались или были на свидании. Женщины гораздо чаще, чем мужчины, говорят, что на них оказывали давление с целью секса (42% против 19%) или к прикосновениям, вызывающим у них дискомфорт (35% против 9%). Хотя гендерный разрыв меньше, женщины также чаще, чем мужчины, говорят, что кто-то, с кем они были на свидании, отправил им нежелательные изображения откровенно сексуального характера или распространил слухи об их сексуальной истории.

Около 42% женщин моложе 40 лет говорят, что кто-то, с кем они были на свидании, отправил им нежелательные изображения откровенно сексуального характера, по сравнению с 26% мужчин в этой возрастной группе. И хотя 23% женщин моложе 40 лет говорят, что кто-то, с кем они были на свидании, распространял слухи об их сексуальной истории, 16% молодых мужчин говорят то же самое. Среди лиц старше 40 лет гендерного разрыва по этим вопросам нет.

Многие американцы говорят, что повышенное внимание к сексуальным домогательствам и нападениям омрачает ситуацию, особенно для мужчин, в сфере свиданий. Большинство американцев (65%) говорят, что повышенное внимание к сексуальным домогательствам и нападениям за последние несколько лет усложнило мужчинам понимание того, как общаться с тем, с кем они встречаются на свидании. Примерно каждый четвертый взрослый (24%) говорит, что это не сильно изменило ситуацию, в то время как 9% говорят, что это облегчило жизнь мужчинам.

Между тем, 43% американцев говорят, что внимание, уделяемое сексуальным домогательствам и нападениям, усложнило женщинам понимание того, как взаимодействовать с кем-то, с кем они встречаются, по сравнению с 38%, которые утверждают, что это не очень важно. разница и 17%, которые говорят, что женщинам легче.

Мужчины чаще, чем женщины, думают, что акцент на сексуальных домогательствах и нападениях усложняет мужчинам, как вести себя на свиданиях. Республиканцы и независимые сторонники республиканцев с большей вероятностью, чем демократы и сторонники демократов, скажут это. Пожилые мужчины также чаще, чем их молодые сверстники, придерживаются этой точки зрения: три четверти мужчин от 50 лет и старше говорят, что одиноким мужчинам сложнее знать, как себя вести, по сравнению с 63% мужчин моложе 50 лет.

Добрачный секс в целом считается приемлемым, но большинство американцев рассматривают открытые отношения и секс на первом свидании как табу. Большинство взрослых (65%) считают, что секс между взрослыми, не состоящими в браке, в постоянных отношениях может быть приемлемым, и около шести из десяти (62%) считают, что случайный секс между взрослыми по согласию, которые не состоят в постоянных отношениях, допустим, по крайней мере, иногда. . Хотя мужчины и женщины имеют схожие взгляды на добрачный секс, мужчины гораздо чаще, чем женщины, считают случайный секс приемлемым (70% против 55%).

Американцы менее восприимчивы к другим практикам. Например, открытые отношения, то есть серьезные отношения, в которых оба человека согласны с тем, что можно встречаться или заниматься сексом с другими людьми, рассматриваются большинством американцев как неприемлемые или редко приемлемые.Около половины взрослых (48%) считают, что открытые отношения недопустимы, 20% говорят, что это редко приемлемо, а 32% считают, что иногда или всегда приемлемо.

Когда дело доходит до согласия взрослых, делящихся откровенно сексуальными изображениями самих себя, около половины взрослых (49%) считают, что это, по крайней мере, иногда приемлемо, в то время как такая же доля (50%) считает, что это редко или никогда не приемлемо. Однако существуют большие возрастные различия во взглядах на эту практику. Взрослые в возрасте от 18 до 29 лет более чем в три раза чаще, чем люди 65 лет и старше, говорят, что это всегда или иногда приемлемо (70% vs.21%). Более молодые люди также с большей вероятностью скажут, что открытые отношения приемлемы.

Многие одинокие люди открыты для знакомства с кем-то, кто отличается от них, но определенные характеристики могут заставить некоторых людей задуматься. Расстояние, долги и голосование за Дональда Трампа возглавляют список причин, по которым одинокие люди, ищущие отношения, не будут рассматривать потенциального партнера, но есть и другие соображения. Например, 38% говорят, что свидание с кем-то на 10 лет старше их заставит их задуматься, а 36% говорят то же самое о свидании с кем-то, кто воспитывает детей от других отношений.Некоторые из тех, кто ищет отношения, также говорят, что они определенно или, вероятно, не рассматривали бы возможность вступать в отношения с кем-то, кто является республиканцем (27% всех свиданий), кем-то, кто голосовал за Хиллари Клинтон (26%), кем-то, кто практикует другая религия (23%) или кто-то другой расы или этнической принадлежности (15%). Среди людей старше 28 лет, ищущих отношения, 27% говорят, что определенно или, вероятно, не станут рассматривать отношения с кем-то на 10 лет моложе их.

Есть некоторые различия в этих взглядах в зависимости от пола, политической партии и возраста.Например, одинокие женщины, ищущие отношения, примерно в три раза чаще, чем мужчины, говорят, что не будут рассматривать отношения с кем-то, кто зарабатывает значительно меньше денег, чем они (24% против 7%). Республиканцы чаще, чем демократы, говорят, что они, вероятно, или определенно не будут рассматривать серьезные отношения с кем-то другой расы или этнической принадлежности (21% против 12%). Что касается долга, 59% взрослых в возрасте 40 лет и старше говорят, что они, вероятно, или определенно не будут рассматривать серьезные отношения с кем-то, у кого есть значительные долги, по сравнению с 41% людей моложе 40 лет.

Хотя встречи с партнерами через личные сети по-прежнему являются наиболее распространенным видом знакомства, примерно каждый десятый взрослый партнер (12%) говорит, что встречался со своим партнером в Интернете. Около трети (32%) взрослых, состоящих в браке, живущих с партнером или состоящих в постоянных отношениях, говорят, что друзья и семья помогли им найти себе пару. Меньшие доли говорят, что встречались на работе (18%), в школе (17%), в Интернете (12%), в баре или ресторане (8%), в местах отправления религиозных обрядов (5%) или где-то еще (8%). ).

Онлайн-встречи чаще встречаются среди молодых людей и тех, кто живет в городских и пригородных районах, а также среди лесбиянок, геев или бисексуалов (ЛГБ). Примерно каждый пятый взрослый партнер в возрасте от 18 до 29 лет (21%) говорит, что познакомился со своим партнером в Интернете, по сравнению с 15% или меньше среди их старших коллег. И хотя 28% взрослых ЛГБ-партнеров говорят, что познакомились со своим партнером в Интернете, 11% натуралов говорят то же самое.

Среди тех, кто встречался со своим партнером в Интернете, 61% говорят, что они встречались через приложение для знакомств, в то время как 21% встречались на сайте или в приложении в социальных сетях, 10% встречались на онлайн-дискуссионном форуме, 3% встречались в текстовых сообщениях или приложении для обмена сообщениями и 3% через онлайн-игры.

Половина одиноких говорят, что в настоящее время не ищут отношений или свиданий. Среди этих одиноких не свиданий 47% говорят, что основная причина, по которой они в настоящее время не ищут отношений или свиданий, заключается в том, что у них есть более важные приоритеты, в то время как 44% говорят, что им просто нравится быть одинокими. К другим факторам относятся чрезмерная занятость (20%), отсутствие удач в прошлом (18%), ощущение, что никому не будет интересно встречаться с ними (17%), неготовность встречаться после потери супруга или прекращения отношений. отношения (17%), чувство старости для свиданий (17%) и проблемы со здоровьем, затрудняющие свидания (11%).

Хотя эти ответы в основном похожи для мужчин и женщин, есть одно заметное исключение: мужчины, не соблюдающие свидания, примерно в два раза чаще, чем женщины, не свидания, говорят, что основная причина, по которой они не хотят встречаться, — это ощущение, что никто были бы заинтересованы в том, чтобы встречаться с ними (26% против 12%).

Есть также некоторые различия по возрасту. Например, 61% не свиданий моложе 50 говорят, что основная причина, по которой они не смотрят на свидания, заключается в том, что у них есть более важные приоритеты, по сравнению с 38% не свиданий старшего возраста.И четверть не свиданий в возрасте 50 лет и старше, в том числе 30% людей 65 лет и старше, говорят, что главная причина в том, что они чувствуют себя слишком старыми для свиданий.

Примечание. Здесь приведены вопросы, которые задаются для этого отчета, а также ответы и методология.

Аманда Баррозо — бывший писатель / редактор, специализирующаяся на социальных тенденциях в Pew Research Center.

Примирение с противоположным полом: Грей, Джон: 9780060507862: Амазонка.com: Книги

Еженедельно от издателей

«Мужчины и женщины — чужеродные виды», — пишет гуру взаимоотношений Грей в этой предшественнице своих бестселлеров «Мужчины с Марса», «Женщины с Венеры», вышедшей в 1993 году, в мягкой обложке. Женщины эмоциональны, субъективны, ориентированы на отношения и любят говорить о чувствах, в то время как мужчины рациональны, объективны, ориентированы на работу и любят уединяться в своей «пещере» и смотреть телевизор. Взаимное непонимание полов приводит к трениям и конфликтным отношениям, в которых женщины чувствуют себя брошенными и нелюбимыми, а мужчины — задушенными и задушенными.Грей утверждает, что вместо того, чтобы отрицать или подавлять свои различия, мужчины и женщины должны признать свою мужскую и женскую сущность и научиться понимать, терпеть и ценить характеристики противоположного пола. Мужчины должны научиться сочувственно слушать («успокаивающе отвечать, например,« хм »,« ага »или« расскажи мне больше »), в то время как женщины должны научиться давать мужчинам пространство. Грей часто заходит слишком далеко с эссенциализмом («Болезнь и болезнь — это проявления темной стороны нашей женской сущности») и осторожно обходит проблемы сексизма.Но многие читатели увидят в этих стереотипах поведения элементы истины, и Грей прекрасно знает, как недопонимание может перерасти в крикливые матчи и глубоко укоренившуюся семейную горечь. Его обнадеживающее сообщение о том, что проблемные отношения возникают из-за простой неспособности общаться, но оно исключает возможность того, что могут быть более глубокие источники конфликта между мужчинами и женщинами.
Авторские права 2002 Reed Business Information, Inc.

С задней обложки

Мужчины и женщины разные — нельзя отрицать.Так почему же мы постоянно ждем от них одних и тех же действий и чувств? Эта чрезвычайно полезная книга не только позволяет вам распознавать различия между вами и вашим любимым человеком, но и ведет вас к принятию этих различий, тем самым прокладывая путь к более прочным отношениям.

Обладая присущим ему остроумием и мудростью, эксперт по взаимоотношениям Джон Грей объясняет, как мужчины и женщины общаются, справляются со стрессом, разрешают конфликты, переживают и дарят любовь.Как только вы поймете эти различия, вы будете лучше подготовлены к тому, чтобы справляться с неизбежными неровностями на дороге, и будете на пути к долгим и по-настоящему любящим отношениям.

Об авторе

Джон Грей, доктор философии, является одним из ведущих мировых экспертов в области взаимоотношений и авторитетом в области улучшения стилей общения семейных пар, компаний и сообществ. Его многочисленные книги разошлись тиражом более пятидесяти миллионов экземпляров на пятидесяти языках мира. Джон живет с женой и детьми в северной Калифорнии.

Если хочешь брак равных, то свидание на равных

Гетеросексуальные женщины с прогрессивными наклонностями часто говорят, что хотят равных партнерских отношений с мужчинами. Но свидания — это совсем другая история. Женщины, с которыми я беседовал в рамках исследовательского проекта и книги, ожидали, что мужчины будут просить, планировать и платить за свидания; инициировать секс; подтвердить эксклюзивность отношений; и предлагаю брак. Создав все эти прецеденты, эти женщины захотели вступить в брак, в котором они относительно поровну разделили финансовые обязанности, работу по дому и уход за детьми.Практически никто из моих собеседников не видел в этой практике свиданий угрозу их феминистским взглядам или их стремлению к эгалитарным бракам. Но они ошибались.

Как социолог-феминист, меня давно интересовало, как гендер влияет на наше поведение в романтических отношениях. Мне было известно об исследовании, которое показало, что гендерное равенство на работе больше, чем дома. Заинтересовавшись исследованием некоторых причин этих цифр, я провел последние несколько лет, разговаривая с людьми об их свиданиях и о том, чего они хотят от своих браков и партнерских отношений.Гетеросексуалы и ЛГБТ-люди, которых я опрашивал — всего более 100 — были высокообразованными молодыми людьми профессионального уровня, которые жили в районе залива Сан-Франциско. Конечно, это не было срезом Америки, но я ожидал услышать прогрессивные взгляды. Большинство хотели равноправного партнерства, в котором они могли бы разделить как финансовые, так и семейные обязанности. Почти все, с кем я беседовала, открыто высказывались в поддержку гендерного равенства и не уклонялись от феминистского ярлыка.

Прочтите: Что я узнал о равноправных партнерских отношениях, изучая пары с двойным доходом

Однако я заметил явное несоответствие между взглядами гетеросексуалов на брак и их мыслями о свиданиях.После того, как эти женщины вышли замуж, было, так сказать, трудно исправить корабль. Те же гендерные стереотипы, которые они приняли во время свиданий, проявились в их долгих отношениях.

Три четверти миллениалов в Америке поддерживают гендерное равенство на работе и дома и согласны с тем, что идеальный брак — равноправный. Следовательно, я ожидал, что молодые женщины, с которыми я беседую, будут олицетворять феминистское освобождение. Тем не менее, когда они думали о равенстве мужчин и женщин, они больше фокусировались на профессиональных возможностях, чем на межличностной динамике.Американцы с высшим образованием теперь женятся в среднем в возрасте 30 лет, поскольку молодые люди откладывают свою личную жизнь, пока они вкладывают средства в свое образование и строят карьеру. Учитывая то значительное время, деньги и усилия, которые они вкладывают в построение этой карьеры, женщины, с которыми я разговаривал, ожидали, что будут сотрудничать с людьми, которые поддержат их амбициозные профессиональные цели. Мужчины заявили, что желают и уважают этих независимых, успешных женщин и в результате видят в них более совместимых партнеров.

И все же, вернувшись к более ранней эпохе, многие женщины, с которыми я разговаривал, ввели строгие правила свиданий. «Если мужчина не платит за свидание, это нарушает условия сделки», — сказала мне 29-летняя женщина. 31-летний мужчина сказал, что, если мужчина не платит, «вы, вероятно, просто им не очень нравитесь». Они предполагали, что многие мужчины не искали ничего, кроме быстрого знакомства, поэтому некоторые из этих ритуалов свиданий были проверкой того, действительно ли мужчина заинтересован в обязательствах. Третья женщина, которой тоже 31 год, сказала мне: «Я чувствую, что мужчинам нужно чувствовать, что они все контролируют, и если вы попросите их на свидание, вы в конечном итоге будете выглядеть отчаянно, и это оттолкнет их.

На свиданиях женщины говорили о том, чтобы вести себя скромно и позволять мужчинам больше говорить. По их словам, женщины были более привлекательны для мужчин, когда казались недосягаемыми, поэтому женщины предпочитали, чтобы мужчины следили за ними после свидания. Ни одна из женщин не подумала о предложении замужества; это была мужская работа. «Я знаю, что это кажется нелогичным… Я феминистка», — сказала первая женщина. «Но мне нравится, когда парень ведет себя благородно».

Не все гетеросексуальные женщины, с которыми я разговаривал, твердо придерживались этих правил свиданий.«Жениться и заводить детей, вероятно, было, если они вообще были в списке, как номер 99 и 100 в списке из 100», — сказал мне один из них. «Я думаю, что люди, с которыми я был, знали. Было бы просто смешно, если бы они стояли на согнутых коленях и предлагали мне кольцо ». Тем не менее, даже те немногие женщины, которые попадали в эту категорию, в любом случае имели тенденцию соглашаться с традиционными ритуалами свиданий, утверждая, что мужчины, с которыми они встречались, хотели их, а женщины «просто не заботились», чтобы бросить вызов статус-кво.

Гетеросексуальные мужчины, с которыми я беседовал, утверждали, что напористость женщины снимает с них давление.В то время как некоторые любили платить за свидания, считая, что этот жест был хорошим способом показать, что им небезразличен, другие были более стойкими. Один мужчина сказал мне, что он разделяет стоимость финика «пятьдесят на пятьдесят. Это соответствует моей теории о человеке, которого я считаю равным себе. То, что я ношу пенис, не означает, что мне нужно покупать вам еду. Вы женщина, вы образованы или хотите быть образованными, вы хотите быть независимыми — займите свою позицию ».

Но по мере развития отношений мужчины, с которыми я разговаривал, упорно придерживались двойных стандартов.Они ожидали, что женщины будут проходить тонкую грань между достаточным и слишком большим сексуальным опытом. Они признались, что конфликтуют с «волевыми» женщинами. Мужчины также хотели быть выше, сильнее и мужественнее своих партнеров. И многие мужчины ожидали, что женщины будут брать их фамилии после замужества.

Прочтите: Даже кормильцы не получают равенства дома

Когда мужчины и женщины одобряли эти традиционные гендерные роли в начале отношений, искоренить эти взгляды в браке было трудно.Женатые мужчины, с которыми я беседовал, часто оставляли уход и работу по дому женщинам, в то время как мужья считали себя кормильцами и лицами, принимающими решения. Такое поведение соответствовало национальным тенденциям. Как показывают американские исследования использования времени, женщины по-прежнему выполняют неоплачиваемую работу по дому примерно в два раза больше, чем мужчины.

Одна женщина сказала о своем муже: «Он возьмет нашего сына с собой на велосипедную прогулку. Но посреди ночи встаю я. Как и для меня, чтобы быть в таком состоянии во время этого интервью, я должен был убедиться, что для него есть всякие обеды.

Мужчина выразил свое возмущение отсутствием эгалитарных отношений, сказав: «Это не те отношения, которые я хочу для себя». Однако позже он добавил, что его партнерша должна больше выполнять домашнюю работу, потому что она больше вкладывается в чистый дом.

ЛГБТК-люди, с которыми я беседовал, предложили другую модель партнерства. Они не хотели участвовать в сценариях свиданий, которые, по их мнению, были связаны с гендерным неравенством. «Мы прямо заявили, что мы не нормальные или традиционные, поэтому мы можем написать сценарий сами.Нам не нужно мириться с этой верой в то, что этот парень будет в некотором роде одурманенным, но из лучших побуждений, и получит удовольствие от спорта, а женщина откажется от секса и потребует, чтобы за что-то заплатили », — сказала мне одна женщина.

Прочтите: Пять лет, которые изменили датировку

Поскольку многие ЛГБТ-отношения не основываются на устоявшихся идеологиях, нормы часто рассматриваются, ставятся под сомнение, а затем отвергаются, с целью освободить место для эгалитарных практик. В процессе многие пары, с которыми я разговаривал, включали элементы, которые, по их мнению, были важны для успешных отношений, делая упор на постоянное общение, оценку и переговоры.Целью было достижение большей индивидуальности и равенства, и они активно работали над тем, чтобы сбалансировать свои потребности с потребностями своих партнеров. Как сказала женщина выше: «Давайте построим наши собственные отношения».

Столь же примечательно, что опрошенные ЛГБТК установили ожидания равенства с самого начала свиданий, а не после . Такой подход изменил их понимание того, что возможно для интимных отношений, и в результате у них, по большей части, были более равные, долгосрочные отношения.

Эволюционные соображения Д. Х. Лоуренса ».

• 1 «Нравственность и роман» (1925 г.) ( СТХ 175).
• 2 Я хотел бы посвятить эту статью моему покойному отцу Абелю Фелпсу, который любил человеческую историю и (…)

1В первом абзаце «Первые проблески разума» главы VI « Фантазия бессознательного » Лоуренс пишет: «Конечной целью является не знать , а быть .Никогда не было более рискованного девиза, чем этот: Познай себя . Вы должны знать себя как можно глубже. Но не только ради знания. Вы должны познать себя, чтобы, наконец, стать самим. «Будь собой» — последний девиз »( FU 105).

• 3 Я развиваю эту метафору, взятую из высказывания Лоуренса «моя тема — углерод» ( L2 183) в ар (…)
• 4 Антонио Дамасио, Ошибка Декарта: эмоции, разум и человеческий мозг (Нью-Йорк: Патнэм, 1994) и (…)
• 5 Джордж Лакофф и Марк Джонсон Метафоры, которыми мы живем (Чикаго: Chicago University Press, 1980) и (…)

2Это, несомненно, одно из самых содержательных обобщений «философии» Лоуренса, какое только можно было найти. Интерпретация этого в современных нейробиологических терминах показывает, насколько удивительным образом во многих отношениях психологическая философия Лоуренса совместима с ней, и особенно в отношении того, как он изображает самые глубокие, углеродсодержащие3 уровни своих персонажей и их действий.Можно сказать, что Лоуренс отождествляет знания с объектообразующей способностью мозга, а — со способностью формировать субъект, и передает это в своей художественной литературе. Как нейробиолог Антонио Дамасио демонстрирует в своих разоблачительных книгах Ошибка Декарта и В поисках Спинозы 4, самый полный расцвет нашего существа влечет за собой сложнейшую интеграцию, координацию, регулирование и гармонизацию объективного и субъективного восприятия в мозгу.Работа философов воплощенного познания Джорджа Лакоффа и Марка Джонсона5 показывает, как полное знание того, как мозг создает разум, приводит к пониманию нашей непрерывной материальной непрерывности с всеобъемлющей вселенной. Эти авторы и их работы вносят существенный вклад в расширение последствий неодарвиновской революции. Я считаю, что Лоуренс должен внести постоянный и жизненно важный вклад в будущее человечества, но для того, чтобы это произошло наилучшим образом, необходимо провести новую критическую и научную работу, чтобы связать его с неодарвиновским интеллектуальным миром, в котором мы живем. .

3 Каждая отрасль антропологических и психологических исследований находит огромное значение в центральном положении отношений женщины и мужчины и вытекающего из них семейного ядра. Эволюционная психология также подчеркивает эти элементы. Развитие нашего вида до когнитивных способностей большого, состоящего из нескольких частей мозга, которое у нас есть, привело к самому долгому из всех видов родительских вложений в выведение потомства до зрелости. Это связано не только с физическим и умственным развитием отдельного ребенка, но и с обучением в соответствии со сложными потребностями и проблемами, необходимыми для социальной интеграции, Homo sapiens является наиболее социально социальным из всех животных.Наша генетически обусловленная социальность побуждает нас быть созданиями, создающими культуру, поскольку это важно для наших стратегий выживания и воспроизводства.

4 Чтобы поместить это в контекст, уместно сделать краткий обзор истории нашего вида, основанный на недавних генетических исследованиях. Мы появились в Африке как новый вид между 200 и 180 тысячами лет назад. Около 70 тысяч лет назад небольшая группа африканцев из эфиопского региона пересекла Красное море в южную Аравию.Эта небольшая группа является предками всех постафриканских человеческих родословных, которые распространились в следующие тысячелетия по всему остальному миру. Все это время, как в Африке, так и за ее пределами, наши предки жили небольшими, примерно 50 человек, группами охотников-собирателей, с разделением труда, женщины преимущественно были специализированными кооперативными собирателями, а мужчины — преимущественно специализированными кооперативными охотниками. . Социальное сотрудничество было ключом к нашему успеху.

5Затем около 10 тысяч лет назад произошла массовая революция — революция одомашнивания — когда растения и животные были одомашнены.Из того, что мы знаем об их специализации, наиболее логично, что женщины открыли, как приручить растения, а мужчины — как приручить животных. Однако были приручены не только животные и растения: мы стали прирученными, постепенно оставляя позади наши дикие жизни в неконтролируемой природной среде. По мере того, как мы становились специализированными фермерами и пастухами и все чаще городскими жителями, мы постепенно навсегда отказались от фазы охотников-собирателей, которая составляла 95 процентов нашей истории. Поэтому неудивительно, что, когда мы рассматриваем себя с точки зрения эволюции, мы обращаем особое внимание на долгую фазу нашей истории охотников-собирателей, а также на приматов и более ранних представителей рода Homo для понимания.Эта длительная фаза наступила, когда мы стали тем, кем мы являемся. Несмотря на все изменения, внесенные революцией одомашнивания, отношения мужчины и женщины продолжали оставаться стержнем семейной ячейки, поэтому их рассмотрение остается центральным. Даже после недавней промышленной революции нуклеарная семья женщины и мужчины сохранила центральное место. Но, как показали Лоуренс и другие, эта последняя фаза социального развития человека оказала серьезное давление на изначальные отношения женщины и мужчины и семейное ядро.Сегодня семейная ячейка сохраняется, но признаки распада видны всем — высокая частота разводов, позднее вступление в брак или даже отказ от брака в целом, одиночное родительство, снижение рождаемости, жестокое обращение супругов и детей и т. Д.

6 Глядя через призму эволюционной психологии на историю личной жизни Лоуренса и на то, как она нашла творческое выражение в его работах, я надеюсь обогатить наше понимание того и другого. Он осознавал родство своих родителей, и последствия этого для воспитания их детей, особенно сыновей, имели репрезентативное значение.Действительно, со времени публикации Сыновей и любовников было признано, что он уникальным образом сочетает в себе глубокое, индивидуальное психологическое понимание и внутренние знания о семье рабочего класса и общественной жизни с широким социально-экономическим и историческим значением.

7 Позвольте мне начать с эволюционных соображений относительно родительских отношений, и для этого я полностью процитирую абзац, из которого я извлек предложение для названия своей статьи: «Великие отношения для человечества всегда будут отношениями между людьми. и женщина.Отношения между мужчиной и мужчиной, женщиной и женщиной, родителем и ребенком всегда будут дополнительными »( STH 175).

• 6 Эдвард О. Уилсон, Социобиология: сокращенное издание (Кембридж, Массачусетс, США: Belknap Press, 1980), 156.

8 В очевидном смысле Лоуренс здесь прав. Эволюционная история полового диморфизма насчитывает сотни миллионов лет и выражается в бесчисленных видах.Как объясняет Эдвард О. Уилсон: «Диверсифицироваться — значит адаптироваться; Популяции, размножающиеся половым путем, с большей вероятностью, чем бесполые, будут создавать новые генетические комбинации, лучше приспособленные к изменившимся условиям окружающей среды »6. Размножение путем объединения генов двух полов оказалось эволюционным испытанием временем, и, таким образом, это работает для человечества. принципиального значения. Однако, когда Лоуренс говорит, что другие отношения «вспомогательные», он менее точен. Скорее мы бы сказали, что они являются дополнительными или со-детерминантными, потому что люди, в решающей степени, являются социальными существами.Родители и потомство являются ядром, но жизненно важно совместное сообщество мужчин и мужчин, женщин и женщин, женщин и мужчин вместе, а также других детей, воспитываемых в группе.

• 7 Денис Даттон, Инстинкт искусства: красота, удовольствие и эволюция человека (Нью-Йорк: Блумсбери, 2009), (…)
• 8 Wilson, 39, и (со ссылкой на исследование Дж. Шерфера), 344.
• 9 Даттон, 89.

9 Здесь я перехожу к обсуждению эффекта Вестермарка. Эдвард А. Вестермарк был антропологом девятнадцатого века, который исследовал взаимодействие между инстинктами и культурой, уделяя особое внимание предотвращению инцеста.7 Инбридинг обычно вреден для всех половодиморфных видов, особенно для более продвинутых, и в результате естественный отбор обнаружил генетические и поведенческие механизмы, сдерживающие его. Следовательно, избегание инцеста широко распространено, как и в человечестве.Эмпирические доказательства эффекта Вестермарка получены из различных источников. Например, исследование показало, что дети, которые растут вместе в израильских кибуцах, как правило, не вступают в брак, в то время как те, кто это делает, чаще разводятся, чем те, кто вступает в брак с незнакомцами из чужой группы.8 В Китае «исследование показало, что когда маленькая девочка переезжает жить в дом своего предполагаемого мужа, маленького мальчика того же возраста, вероятность неудач в последующем браке намного выше, чем в браках, заключенных в подростковом возрасте или позже.9 Табу на инцест, универсальные для всех человеческих обществ, могут быть истолкованы как культурное подкрепление инстинктивных предрасположенностей.

• 10 Рой Спенсер, D. H. Lawrence Country (Лондон: Сесил Вульф, 1980), 11.

10 О браке Артура Лоуренса и Лидии Бердсолл много писали, в первую очередь самим Лоуренсом в Сыновья и любовники , но в этом приняли участие семейные мемуаристы, местные друзья и многочисленные биографы.Рой Спенсер, из семьи горняков в Иствуде, пишет один из самых хорошо осведомленных местных жителей в своем D. H. Lawrence Country . Он резюмирует их привлекательность и их различие так: Артур «принадлежал к деревне. Его жена, с другой стороны, была «горожанкой» 10. Это важное различие. Выбор незнакомцев, подтвержденный и Артуром, и Лидией, указывает на пригодность с точки зрения эффекта Вестермарка. Это усиливается их страстями.То, что мы называем «влюбленностью» с психологической и культурной точки зрения, с точки зрения эволюции описывается как парная связь, которая служит в первую очередь для обеспечения совместного воспитания потомства, что особенно актуально для человечества в течение длительного периода взращивания до зрелости. Отсутствие личной самореализации, особенно для Лидии, о которой я буду говорить дальше, более чем компенсируется успешным плодородием брака с пятью детьми в течение нескольких лет, трое из которых вышли замуж, и у них родились внуки, что является ключевым показателем. генетического успеха.Важное замечание, касающееся заключения брака, было сделано в личной беседе с Пегги Нидхэм, племянницей Лоуренса, дочерью его старшей сестры Эмили. Однажды во время нашей дружбы она сказала мне, что в семье чувствовалось, что Лоуренс преувеличивал разлад между своей матерью и отцом. Семья считала, что Артур и Лидия были более совместимыми как пара, чем это обычно предполагалось в результате вымышленного изображения.Хотя это может быть воспринято просто как признак семейной преданности, это нельзя игнорировать сразу.

• 11 Нил Робертс первым напечатал эту фразу, признав ее мне, см. Его D.H. Lawrence, Trave (…)
• 12 Спенсер, 61.

11 Тем не менее, я, конечно, не сбрасываю со счетов очевидные доказательства недовольства и разногласий Артура и Лидии.Но мы должны квалифицировать это так, как это делает сам Лоуренс, особенно как свидетельство разрушительного социального воздействия промышленной революции на отношения мужчины и женщины и семейную ячейку. Мы знаем, что он более полно развивает эту тему в The Rainbow и Women in Love . Одновременно с последствиями массовой урбанизации, классовой фрагментации и размножения возникла волна демократического индивидуализма и эмансипации женщин. Это подчеркнуло и ускорило индивидуализацию уникального психологического потенциала каждого человека, укорененного в когнитивных способностях человеческого мозга, который развился, чтобы управлять сексуально диморфной социальностью нашего вида и служить ему.Революция индустриализации и урбанизации была центробежным процессом, который высвободил огромный потенциал человека, но за это пришлось заплатить. Одновременно с дифференцированным, индивидуализированным поглощением и присвоением все более разнообразной культурной и идеологической среды, усиленной подвижным городским населением в жилых помещениях, происходило распыление близких семей и небольшого человеческого сообщества. Итак, в то время как положительные стороны, проистекающие из парных странностей Артура и Лидии, обеспечивали устойчивую приспособленность с точки зрения эволюции, их дифференцированное индивидуальное, культурно влияющее мышление частично противодействовало этому.Артур, коренной англичанин11, который был счастлив в своей общности, который Спенсер метко описывает как имеющий «склонность доставлять себе удовольствие» 12, и Лидия, победившая молодая женщина с голубыми глазами, светлыми волосами и превосходной речью, были восхищены друг другом. гламурная странность, но, как показало время, это угрожало их отношениям. Контраст между наложением их семейного и культурно приобретенного мировоззрения — Артур легкомысленным и бесстрастным, а Лидия, укоренившаяся целеустремленная уэслианка, — вызвал между ними битвы.

12 Теперь я перехожу к собственному переходу Лоуренса от до- и пост-подросткового возраста к окончательному установлению его сексуально зрелых отношений с Фридой.

13 Существует заметный контраст между описаниями первой встречи Павла и Мириам в Пол Морель и Сыновьях и любовниках . В Paul Morel явно подчеркивается, что они оба являются детьми. Вот как они встречаются:

«Вы знаете ребенка?» прервала миссис Стейнс [мать Мириам] [.. .]
«Это Пол Морель [. . .] »
« Ему холодно, бедное дитя ». сказала миссис Стейнс [. . .]
«Мириам!» — заявил мистер Стейнс, привлекая внимание своим тоном: «Я уверен, вы скажете этому маленькому мальчику:« Не могли бы вы прокатиться со мной и погреться под моим теплым ковриком ». [….]
[ . . . ] Мисс Мэй осторожно усадила его в кресло. Он отпрянул от Мириам, которая склонилась над ним, выражая свое нежное юное покровительство, предлагая печенье.
[Вскоре после этого] «Мой красивый коврик скоро согреет тебя», — сказала [Мириам] с щедрой детской нежностью », от чего он« отпрянул.”( PM 24-5)

14 Взрослые и двое детей полагают, что они дети, явно предподростковые. Мириам призывают вести себя по-сестрински, если не по-матерински. Пол действует как застенчивый младший брат. Развитие в первые годы семейной дружбы между миссис Пол Морел и Стейнсами — родителями, сестрами и братьями в целом — ясно показывает, что соответствующие взрослые и дети вели себя как большая семья.

• 13 Джесси Чемберс «ET», Д. Х. Лоуренс: личные записи , второе издание под редакцией Дж. Д. Чемберса (L (…)
• 14 камер, 229.

15 Первое воспоминание Джесси Чемберс происходит из того времени, когда они учились в воскресной школе «мальчики на одной стороне [. . .], девушки с другой [. . .], когда на помост поднялся белокурый мальчик [Лоуренс] лет одиннадцати.13 Мэй, сестра Джесси, открывает свои «Воспоминания о Д. Х. Лоуренсе» словами «Берту было десять, когда я впервые пришла к нему домой» 14.

16Даже в Сыновья и любовники , где первая встреча изображена как более формальная, они представлены как предподростковые. Мириам описывается как «девочка», и Лоуренс вскоре после встречи с ней намного счастливее в компании ее братьев, мальчиков «двенадцати и тринадцати» ( SL 155). С самого начала Джесси была расширенной сестрой Лоуренса, в то время как он, в свою очередь, был дальним братом.

17 При более обширном обсуждении, я уверен, можно найти дополнительные подтверждающие доказательства их родственной связи между сестрой и братом, связанной с эффектом Вестермарка, и то, как это указывает на то, что помешало им когда-либо найти завершенные отношения.

18 Об отношениях Лоуренса и Джесси написаны тома — и они обогащают нашу картину борьбы Лоуренса за освобождение от инволютивного комплекса материнско-сестринских женщин, — но ни один из известных мне не рассматривал это с точки зрения эволюции и не рассматривал применимость относящегося к нему эффекта Вестермарка.Сам Лоуренс не боялся реализовать инстинкты в человеке, он действительно ценил их, но разве мы, в учении Лоуренса, не закрыли глаза на это в его собственной истории?

19Хотя доводы в пользу допущения эффекта Вестермарка, фигурирующего в неудавшихся отношениях Лоуренса с Луи Берроузом и, возможно, с другими, менее убедительны, я считаю справедливым сказать, что у него были заметные последствия из-за силы его социализации в переплетенные, расширенные семьи его юности и их близкое церковное сообщество.Хотя Луи действительно нравился ему в сексуальном плане, она более сильно вписывалась, благодаря своей юношески социализированной близости, в структуру интимного расширенного семейного сообщества, что, позвольте мне предположить, вернуться к сестрам и кузинам из группы охотников-собирателей. Глубоко укоренившийся инстинкт избегания инцеста, подкрепленный культурными табу, похоже, отклонил его и ее желание.

20В отличие от нее, Алиса Дакс была выше сестринской бледности. Однако Алиса была замужней женщиной, что вводило другой вид сдержанности.Тем не менее, для нее главным спусковым крючком было то, что она была для Лоуренса — ничем не обремененной женщиной, беспрепятственным эротическим незнакомцем. Между ним и Алисой был завершен половой акт (весной 1911 г.), хотя и не привел к постоянным отношениям. Мы можем сказать, что она, тем не менее, была эротическим инициатором полового созревания Лоуренса.

21 Главный аргумент этой статьи состоял в том, чтобы установить вестермаркианские и эволюционные проблемы, связанные с отношениями родителей Лоуренса и его ранними неудачными отношениями, особенно с Джесси.

22 Нет сомнений в том, что Фрида была чужой для Лоуренса, эротически соблазнительного другого par excellence, и что он со своим витальным присутствием, страстной артикуляцией и энергией был для нее тем же. Но как мы можем взвесить их странность по сравнению с ее существующим парным браком, подкрепленным сопровождающим его потомством?

• 15 Джеймс М. Фелпс, «Злоумышленник в рассказе Д. Х. Лоуренса.Дисс. MA, Университет N (…)

23 Я исследовал в своем аспирантском исследовании, рассматривая собственную жизнь Лоуренса и периодически повторяя его заговор 15, нарушителя как наиболее радикальное проявление сексуального незнакомца. Однако в то время я сам не знал об эволюционных последствиях этого. Теперь я хотел бы внести некоторые поправки и предположить, что нарушитель — это разновидность паттерна естественно отобранного, избегающего инцеста обращения незнакомца.

24 Группа охотников-собирателей представляла собой сплоченное сообщество родителей, сестер, братьев, двоюродных братьев и их потомков. В очень близких сообществах, в которых они жили, и, исходя из жизненно важной важности гармоничного сотрудничества между всеми для обеспечения выживания, нарушение, которое могло быть вызвано нарушителем, угрожающим супружеским отношениям, было бы подавлено как инстинктивно, так и культурно. В довершение всего мы должны помнить о мощном эволюционном стимуле к созданию пар.К парным отношениям добавляется ревность. Женщина не так легко откажется от своего поддерживающего партнера, поскольку это так важно для выживания потомства, и мужчина не будет тратить свою энергию на поддержку ребенка другого мужчины.

25 Генетическая изменчивость была достигнута посредством универсальной практики экзогамии, парных связей, происходящих между незнакомцами из соседних или более далеких групп. Спаривание вне группы — это эволюционная норма в отряде млекопитающих.Самым сильным побуждением было установить связь между незнакомцами, которые, тем не менее, были социализированы в схожих сообществах охотников-собирателей. Но у нашего вида эта экзогамная связь, хотя и является нормой, не всегда может работать хорошо. Случаи того, что время от времени бросали супруги, происходили в оставшихся бандах охотников-собирателей, например, у сан-бушменов на юге Африки. Верность — это правило, но расставание не беспрецедентно. Хотя я предполагаю, что несчастливые и эмоционально неудовлетворительные браки более распространены в нашем атомизированном возрасте, как обсуждалось выше в контексте брака Артура и Лидии, их можно рассматривать как случайные и в нашем исконном прошлом.В этих обстоятельствах злоумышленник может открыть новые возможности для генетического успеха. Именно в рамках этой эволюционной драмы я выдвигаю точку зрения, что в тот мартовский день в Ноттингеме 1912 года, когда Лоуренс пошел на консультацию к профессору Эрнесту Уикли и вместо этого встретил свою жену, нарушителем был сам Лоуренс.

26Фрида, несомненно, была необычной женщиной. Наделенная энергией сексуальных приключений, стимулированная соревнованием между ней и ее сестрами и открытая для сексуального эксперимента и вседозволенного мира Мюнхена начала двадцатого века, она оказалась втянутой в нетрадиционные сексуальные отношения.После первых детородных лет замужества в Ноттингеме, она продолжала иметь внебрачные связи, и во время встречи с Лоуренсом она была вовлечена в одну из них.

27 Конфликт, возникший между привязанностью Фриды к своим детям и требованием Лоуренса исключительной приверженности самому себе, противопоставил друг другу два глубоких инстинктивных императива. То, что глубокие последствия, проявленные в мозгу Лоуренса притоком окситоцина, гормона, связывающего пары, после того, как он достиг своего первого, полностью начатого полового акта, в конечном итоге преобладали над отчаянной тоской Фриды по своим детям, также представляет собой сложную эволюционную проблему. личная и культурная головоломка.Однако следует добавить, что в контексте первобытных охотников-собирателей конфликт между Лоуренсом и Уикли, а также связь Фриды с ее тремя детьми были бы почти невозможны. Все, что мы можем сказать, это то, что с точки зрения эволюции, в более вероятном, модифицированном сценарии, учитывая резкий выбор между новыми и старыми партнерами, если бы было, возможно, одно потомство старого, это, возможно, могло бы быть передано группе. или принесен в жертву, если новый был способен обеспечить выполнение его требований.Дело в том, что при участии Лоуренса и Фриды имел место глубокий конфликт между двумя древними инстинктами, и его результат проявился в современном контексте, когда вопросы опеки над детьми решались юридически.

28 Я закончу кратким комментарием к важному замечанию, сделанному Лоуренсом в A Propos of «Lady Chatterley’s Lover» и его стихотворении «Верность». В эссе есть это:

Вся мировая литература показывает полное бессилие проститутки в сексе, ее неспособность удержать мужчину, ее ярость против глубокого инстинкта верности в мужчине, который, как показала мировая история, лишь немного глубже и мощнее. чем его инстинкт неверной сексуальной распущенности.Вся мировая литература показывает, насколько глубок инстинкт верности как у мужчины, так и у женщины, как мужчины и женщины беспокойно жаждут удовлетворения этого инстинкта и беспокоятся о своей собственной неспособности найти настоящий способ верности. Инстинкт верности, пожалуй, самый глубокий инстинкт в великом комплексе, который мы называем сексом. Где есть настоящий секс, там скрывается страсть к верности. (LCL 318-9)

У меня сложилось впечатление, что нейробиологи и эволюционные психологи, исследующие причины, преимущества и последствия долговременных парных связей и влияние окситоцина на мозг, поддержали бы здесь Лоуренса.В прекрасном стихотворении «Верность», написанном в то же время, что и эссе, проводится различие между любовью, метафорически сравниваемой с цветком, «небольшим потоком жизни», и верностью, метафорически сравниваемой с драгоценным камнем, который «кажется, вечен. »(P1 413).

29 Я полагаю, что всегда будет некоторая двусмысленность в отношении сущности Фриды, но после ее беспорядочных ранних лет она все же осталась верна Лоуренсу, и даже после неудачной более поздней связи с Джоном Миддлтоном Мэрри, а затем и начала ее романа с Лоуренсом. Анджело Равальи, она осталась верна Лоуренсу духом до конца своей жизни, как и впоследствии с самим Равальи.Как только Лоуренс нашел Фриду, он упорно привязался к ней. Единственный кратковременный роман, который у него был с Розалиндой Бейнс в сентябре 1920 года, был не какой-то случайной интрижкой, а серьезной, хотя и кратковременной помолвкой, которая могла иметь более долгосрочный потенциал, но не могла в конечном итоге разрушить его гораздо более глубокую связь с Фридой.

30 Многие ученые исследовали тему Лоуренса и Дарвина. В вышеизложенном я перевернул это, глядя на Дарвина и Лоуренса, кратко утверждая, что эволюционная перспектива родительских отношений Лоуренса, его собственная семья и забота о сообществе, его переходный период в подростковом возрасте и возможная связь с Фридой расширяют наше понимание его великой темы: взаимодействие эмоций и интеллекта, инстинкта и культуры в современном человеке.

Когда мужчины контролируют отношения, женщины ощущают последствия

Эта статья была обновлена ​​8 ноября 2020 г. с учетом последних исследований.

Разделение власти в отношениях может привести к более глубокой близости и удовлетворению. Но когда доминирует один человек, страдают отношения и возрастает риск жестокого обращения, особенно для женщин.

• Дисбаланс сил со временем может разрушить интимные отношения.
• Все ситуации индивидуальны, но важно знать общие признаки оскорбительных отношений.
• Мы предлагаем обширный список красных флажков, а также ресурсы, которые могут помочь.

[ЧТЕНИЕ 4 МИН]

В здоровых отношениях партнеры вместе принимают решения о том, как тратить деньги, куда поехать в отпуск и как растить детей. Достижение баланса может быть сложной задачей, и никакие отношения не могут быть идеальными.Но когда в отношениях доминирует один партнер, ситуация не просто несправедлива или разочаровывает другого человека. Это может иметь краткосрочные и долгосрочные негативные последствия. И это особенно верно в отношении молодых женщин, согласно исследованию, опубликованному в Journal of Human Sexuality.

Исследователи изучили 114 молодых людей, которые описали в общей сложности 395 гетеросексуальных отношений. Мужчины и женщины могут чувствовать себя подчиненными своему партнеру, но для женщин последствия кажутся более негативными, когда мужчины сохраняют баланс сил.«Когда мужчины подчиняются в отношениях, это их не очень беспокоит», — сказала Лайна Бай-Ченг, ведущий автор исследования. «Но для молодых женщин меньшая власть в отношениях связана с уменьшением близости и стабильности и сопряжена с повышенным риском жестокого обращения».

Когда дисбаланс мощности приводит к злоупотреблениям

Жестокое обращение может принимать различные формы, включая физические, эмоциональные, сексуальные и психологические. Во многих отношениях пандемия создала идеальный шторм для усиления агрессивных отношений между интимными партнерами.Потеря дохода, закрытие школ, отсутствие социального взаимодействия и опасения заразиться вирусом могут способствовать стрессу, спорам и насилию. Маловероятно, что человек, обычно не склонный к насилию, вдруг начнет так себя вести. Но тот, кто раньше подвергался жестокому обращению, может стать еще более жестоким в эти трудные времена, когда уровень стресса находится на рекордно высоком уровне.

Первый шаг — знать, что вам нужна помощь

Иногда очевидно, что интимные отношения оскорбительны, но это не всегда так.Может сбивать с толку, когда жестокий партнер говорит, что любит вас, уделяет вам много внимания или покрывает многие (или все) домашние расходы. Но даже когда партнер иногда кажется любящим и поддерживающим, это не делает насилие нормальным.

Управление по охране здоровья женщин США, подразделение Министерства здравоохранения и социальных служб, предлагает рекомендации для женщин, подвергшихся жестокому обращению. По данным организации, к признакам жестокого обращения относятся:

• Отслеживание всего, что вы делаете

o Постоянно отслеживайте, чем вы занимаетесь, или спрашивайте, где вы и с кем находитесь, каждую секунду

o Требование паролей к сайтам социальных сетей и учетным записям электронной почты

o Требование, чтобы вы сразу же отвечали на текстовые сообщения, электронные письма или звонки

o Предотвращение или отговорка от встреч с друзьями или семьей

o Предотвращение или отговорка от посещения работы или школы

• Ревность, контроль или гнев

o Очень ревнив, в том числе постоянно обвиняя вас в обмане

o Вспыльчивый, поэтому никогда не знаешь, что ты сделаешь или скажешь, что может вызвать проблемы

o Контроль за расходами денег

o Контроль за употреблением лекарств

o Принятие за вас повседневных решений, которые вы обычно решаете сами (например, что носить или есть)

o Унизить вас, например оскорбить вашу внешность, интеллект или действия

o Унизить вас перед другими

o Уничтожение вашей собственности или вещей, которые вам небезразличны

o Винить вас в своих вспышках насилия

• причинение физического вреда или угроза причинения вреда вам или близким

o Угроза причинить вред вам, детям, другим людям или домашним животным

o Причинение вам физического вреда (например, удары, побои, толчки, толчки, удары руками, шлепками, ногами или укусами)

o Использование (или угроза применения) оружия против вас

o Угроза причинить себе вред, если вы расстроены из-за вас

o Угроза выдать вас властям за незаконную деятельность, если вы заявите о физическом насилии

• Принуждение к сексу или другой интимной деятельности

o Принуждение к сексу, когда вы этого не хотите, с помощью физической силы или угроз

o Предполагая, что согласие на половой акт в прошлом означает, что вы должны будете участвовать в тех же действиях в будущем.

o Предполагая, что согласие на одно действие означает согласие на будущую деятельность или повышенный уровень близости (например, предполагая, что поцелуй каждый раз должен приводить к сексу)

Женщины, которым нужна помощь в разрешении ситуаций, связанных с насилием, могут конфиденциально поговорить с работниками или поговорить с ними в чате по национальной горячей линии по вопросам насилия в семье, 1-800-799-7233.Сайт подчеркивает, что вы можете общаться в чате, не говоря ни слова вслух.

Безопасность в собственном доме имеет важное значение для вашего физического и эмоционального благополучия. Ваш основной поставщик медицинских услуг знает об этом и может связать вас со службой поддержки, общественными организациями и ресурсами. Центры первичной медико-санитарной помощи Providence открыты и обеспечивают безопасные условия для оказания медицинской помощи с личными и виртуальными посещениями.

–

Узнайте больше о том, как мы обеспечиваем вашу безопасность во время вашего визита.

Получите актуальную и актуальную информацию о коронавирусе (COVID-19) от Providence.

Если вам нужна помощь, не откладывайте. Узнайте больше о ваших возможностях.

–

Найдите врача

Мы здесь для вас. Запишитесь на прием к поставщику медицинских услуг и получите необходимую помощь. Воспользуйтесь нашим каталогом провайдеров или выполните поиск в вашем регионе.

Аляска

Калифорния

Монтана

Орегон

Вашингтон

Статьи по теме

Вы не одиноки: обратитесь за помощью в случае домашнего насилия во время COVID-19

Ресурсы сообщества, которые помогут вам справиться

Адвокаты жертв насилия делают все возможное, чтобы обеспечить безопасность клиентов

Эта информация не заменяет профессиональную медицинскую помощь.Всегда следуйте инструкциям лечащего врача.

Ключевые различия между мужчинами и женщинами

Различие между мужчиной и женщиной очень реально и глубоко укоренилось в человеческой природе и физиологии человека. Более того, исследования показывают, что он универсален от культуры к культуре и находит выражение почти во всех сферах жизни.

Эта идея, конечно же, является фундаментальной для библейского взгляда на человечество.В самой первой главе Бытия нам говорится, что «Бог создал человека по Своему образу; по образу Бога Он сотворил его; мужчину и женщину Он создал их »(Бытие 1:27; курсив мой). Вывод очевиден: различие между полами является не только основным для человеческой природы , но также уникальным отражением божественной природы . Каким-то образом мы не можем полностью понять, это представляет нам видимый образ или картину невидимого триединого Творца.

К этой последней мысли мы должны добавить, что, хотя Библия действительно подчеркивает важность дихотомии мужчины и женщины, и хотя действительно представляет эту дихотомию как фундаментальную для человеческой природы и предлагает нам некоторые основные принципы, она действительно , а не дает нам подробное описание мужественности и женственности и не говорит нам точно, как это различие должно проявляться во многих деталях повседневной жизни.Для этого нам нужно взглянуть на Божий замысел в творении и попытаться сделать некоторые выводы на основе наших наблюдений. В ходе этого исследования мы должны убедиться, что предполагаемые нами различия действительно основаны на творении, а не просто определены культурой. Они должны быть общечеловеческими: согласованными и действительными в международном, межкультурном и историческом плане.

В чем же тогда основные различия между мужчинами и женщинами? В своей книге Secure Daughters, Confident Sons (Глава первая, «Что делает хорошего человека?» И Глава вторая, «Что делает хорошую женщину?») Автор Гленн Стентон перечисляет ряд отличительных черт, которые он считает характерными. мужчин и женщин соответственно.Эти списки не претендуют на полноту — очевидно, что каждый человек уникален. Как осторожно указывает Стэнтон, существует множество различных «стилей» мужественности и женственности, и каждый читатель, вероятно, мог бы указать ряд дополнительных характеристик, которые кажутся основополагающими для его или ее идентичности как мужчины или женщины. Помня об этих квалификаторах, мы бы предположили, что перечисленные им качества, которые мы резюмировали ниже, представляют собой хорошую отправную точку для построения базового понимания сущностной мужской и женской принадлежности.

Мужчина ориентирован на жизнь, как правило, вовне.

• Разведка . Каждый мальчик и каждый мужчина выполняет квест . Он обнаруживает свою личность «где-то там», в мире, где он чувствует, что его главная цель и судьба лежат.
• Определено «доставить товар ». Человек придает большое значение знанию того, что у него есть все необходимое для завершения квеста и выполнения поставленной задачи.
• Необходимо знать, что будет дальше .В отличие от женщины, он не склонен «обниматься», «наслаждаться» значимыми переживаниями или «задерживаться» в моменте. В общем, ему не терпится перейти к следующему делу.
• Оппортунистический . Другими словами, мужчина — это деятель ; и в конечном итоге его чувства по поводу того, что он делает, или причины, по которым он это делает, менее важны для него, чем побуждение и возможность сделать это.
• Шансы . Чтобы воспользоваться и максимально использовать свои возможности, мальчик или мужчина должны быть готовы рискнуть.Соответственно, склонность к определенной степени риска является фундаментальной для мужского характера.
• Инициатор . Все это предполагает определенную готовность и способность «взять быка за рога» и добиться желаемого. Это также предполагает, что лидерство, хотя и не обязательно исключительно мужская прерогатива, тем не менее, более глубоко укоренено в природе мужчин и мальчиков.
• Активный и агрессивный . Существует очевидная связь между инициированием и активной агрессией.В свете этого интересно отметить, что мужской мозг в два с половиной раза больше и более жизненно важен в центре, посвященном агрессии и действиям, чем женский мозг.
• Соревновательный и доминирующий . Мужчины хотят самого лучшего и будут тратить невероятную энергию на то, чтобы получить это.

Взгляд женщины имеет тенденцию быть более внутренним.

• «Уверенно заманчиво . ” В отличие от мужчины, который должен выйти в мир, чтобы найти свою судьбу, женщина обладает своим будущим внутри себя.У нее есть скрытая, но глубокая уверенность в этом.
• Ценности близости выше действия . Женщину больше заботит , являющееся , чем , делающее , и она находит причину своего нахождения в отношениях .
• Разумно (выборочно) восприимчивый . Хотя она ценит отношения превыше всего, женщина не вступает в них без разбора. Она выбирает медленно и принимает мудро.
• Требуется безопасность . Поскольку ее ориентация направлена ​​внутрь , на отношения, воспитание и «гнездование», самка этого вида уделяет особое внимание безопасности и защищенности.В гораздо большей степени, чем мужчина, она ценит в потенциальном партнере такие качества, как «надежность» и «благонадежность».
• Предпочитает скромность . Уверенная в себе женщина знает, что она обладает чем-то очень драгоценным и ценным — силой своей женственности, — и ею движет врожденное желание защитить это. Скромность — основа ее натуры.
• Забота . Женщина более естественно склонна реагировать на горе, нуждающуюся или обиду немедленным состраданием и заботой.
• Использует слова . Мужчины разговаривают, чтобы передать информацию или идеи. Женщины разговаривают, чтобы сообщать о своих чувствах и мыслях. В результате женщины, как правило, используют больше слов, чем мужчины.
• Желает собственный капитал и Подача . Женщина хочет быть равной мужчине, но равной совершенно особенного. На глубоком и фундаментальном уровне у нее есть сильное желание, чтобы ею руководили, защищали и заботились.
• Обладает «мягкой силой», которая формирует человечество .Женщины обладают способностью оказывать большое и тонкое влияние в браке и семейных отношениях.
• Подключение . Гнездо подключено к и соединяет с другими на разных уровнях.

Если вы хотите более подробно обсудить эти идеи с одним из наших сотрудников, позвоните в отдел консультирования по вопросам семьи, чтобы получить бесплатную консультацию.

Ресурсы
Если название в настоящее время недоступно через Focus on the Family, мы рекомендуем вам обратиться к другому розничному продавцу.

Надежные дочери, уверенные сыновья: как родители ведут своих детей к подлинной мужественности и женственности

В чем разница? Библия определяет мужественность и женственность

Мужчины подобны вафлям, женщины подобны спагетти: понимать свои различия и наслаждаться ими

Любовь и уважение

Воспитание мальчиков

Воспитание девочек

Воспитание здоровой гендерной идентичности у вашего ребенка

Разрыв в датах: почему у выпускниц не получается найти единомышленника | Датировка

По словам Кэт, там было, наверное, один или два студента мужского пола, получивших степень по английскому языку.Она заметила, что то же самое и на курсах ее друзей. «В моем университете было много девушек, — говорит она. «Вы бы посмотрели учебники или лекции, и там было бы один или два символических парня». Хотя есть некоторые ученые степени, особенно по естественным наукам и инженерным дисциплинам, которые в основном заполняются студентами-мужчинами, общая тенденция во многих странах заключается в том, что в университеты поступает больше женщин, чем мужчин. Как здорово, что так много умных, образованных молодых женщин выплескиваются каждый год, но это может иметь негативные последствия, как указывает новая книга Date-onomics: может не хватить образованных мужчин, чтобы ходить.

Трудно писать об этом, чтобы не прозвучало так, будто вы считаете, что молодые женщины должны ставить поиск мужа выше построения успешной карьеры (я не считаю), или вы считаете, что больше мужчин следует принимать в университеты за счет женщин, чтобы разрыв мужа (я не знаю), или что выйти замуж за человека с более низким уровнем образования — ужасная вещь (я тоже в это не верю). Но, как пишет бизнес-журналист Джон Биргер в своей книге «Свидание-ономика», если образованная женщина хочет наладить долгосрочное партнерство с мужчиной с таким же образованием, цифры противоречат ей.

Кэт, которая работает в социальных сетях и закончила школу в прошлом году, говорит о своей группе подруг: «Только у одной из них есть парень, а [остальные] все очень привлекательные, веселые девушки, умные, образованные и умеющие» не найду парня. Это действительно странно. Она считает, что это во многом связано с такими приложениями для знакомств, как Tinder, «где все думают, что не за горами что-то получше». Но это может быть просто игра в числа, говорит она (хотя Биргер скажет, что эти две вещи связаны между собой). «Может быть, из-за того, что девочек больше, чем когда-либо, найти парня труднее, потому что бассейн меньше.

Биргер начал замечать, что среди одиноких женщин с ним гораздо больше, чем среди мужчин. «Это показалось мне странным, потому что женщины, казалось, имели для себя гораздо больше [чем некоторые мужчины, которых он знал в отношениях], и это мой способ сказать, что они выглядели лучше и были лучшей компанией», — говорит он по телефону из Нью-Йорка. Йорк. «То же самое относилось и к моему кругу друзей вне работы — я знал много одиноких женщин, и мы с женой пытались сыграть сваху, но дошло до того, что мы не знали ни одного холостого мужчины. больше.Я хотел выяснить, почему ». Его книга («Обычно я пишу о гораздо более скучных вещах, таких как фондовый рынок и энергетика») была направлена ​​на то, чтобы выяснить, что происходит.

Иллюстрация: Скотт Гаррет

Сначала он подумал, что это просто проблема большого города — возможно, более образованных женщин, чем мужчин, тянуло в Нью-Йорк, где он живет, или такие города, как Лос-Анджелес или Лондон. «Но, как выяснилось, это вообще не было феноменом большого города. Цифры практически одинаковы по Соединенным Штатам. Среди молодых людей в возрасте 30 лет и младше на каждых трех выпускников колледжа приходится около четырех женщин-выпускников колледжей.Во многих случаях этот гендерный разрыв в сельских штатах даже больше, чем в городских. Это не только США, это самые западные страны, будь то Италия, Великобритания или Австралия ».

В США он пишет, что среди молодых людей в возрасте от 22 до 29 лет 5,5 миллиона женщин с высшим образованием и 4,1 миллиона мужчин с высшим образованием. Мы наблюдаем пробел и в Великобритании. В прошлом году рекордное число женщин превосходило численность мужчин, причем женщин было почти на 58 000 больше, чем мужчин. «Говоря языком бестселлеров по свиданиям, дело не в том, что он просто не в тебе», — пишет Биргер.«Дело в том, что Его мало». В США его книгу встретили с облегчением (женщины сказали ему, что для него приятно знать, что с ними все в порядке, просто они стали жертвами цифр), но также описываются как «угнетающие» и «покровительственные» ( один из его советов для одиноких женщин — переехать в Кремниевую долину и поднять там образованных одиноких мужчин).

«Дело не в том, что Он просто не в тебе, дело в том, что Его мало»

Чтобы быть ясным, мы говорим о гетеросексуальных женщинах, которые хотят найти партнера; Есть много гетеросексуальных женщин, которые не считают, что поиск мужчины — первоочередная задача.Но «для образованных женщин, которые отказываются встречаться с необразованными мужчинами, это создает две проблемы», — говорит Биргер. «Это создает статистическую проблему, потому что они добровольно ограничиваются пулом знакомств, в котором четыре женщины на каждых трех мужчин, но это также дает слишком много рычагов для тех мужчин с высшим образованием, и я думаю, что это побуждает этих мужчин быть слишком разборчивы и откладывать остепенивание ». Такой классизм «не наказывает мужчин, потому что образованных женщин так много».

Он считает, что одной из движущих сил так называемой культуры сексуальных отношений является количество мужчин, которые нашли множество доступных женщин на выбор.«Я не пытаюсь быть полицией нравственности», — говорит он, и он не говорит, что все хотят или должны стремиться к браку, или что нет женщин, которые наслаждаются случайным сексом так, как мужчины. «Но я действительно думаю, что дисбаланс дает мужчинам больше стимулов играть на поле».

На самом деле нет ничего удивительного в том, что нам нравится строить долгосрочные отношения с кем-то вроде нас, а ассортативное совокупление — термин, который социологи используют для описания этой тенденции — набирает обороты. «Я полагаю, это ужасно говорить, но я полагаю, что если кто-то более умный или более квалифицированный, я меньше чувствую, что он должен за мной ухаживать», — говорит 27-летняя Холли, имеющая степень магистра и работающая в пост-продакшене для телевидение.«В основном ее привлекают выпускники Оксбриджа», — говорит она с легким смехом. «Я предпочитаю встречаться с людьми, которые интеллектуально выше». По ее словам, для нее это любопытство — идея, что ее партнер сможет научить ее чему-то.

Иллюстрация: Скотт Гаррет

«И мужчины, и женщины предпочитают кого-то со схожим образованием», — говорит профессор Мишель Бело, профессор экономики и директор Лаборатории поведения в Эдинбургском университете. «Когда вы смотрите на данные о браке и видите, что люди состоят в браке с похожими людьми, вы не знаете, потому ли это потому, что они с большей вероятностью встретят похожих людей, или им действительно нужны похожие люди.Вместо этого она и ее коллега посмотрели на группу спид-свиданий, которых собрали вместе. «Вы действительно можете увидеть, кого они выбирают среди людей с разным образованием. Это указывает на предпочтение сходства. Я думаю, что это почти биологическая вещь. Очень сильно предпочтение отдается сходству по ряду атрибутов, таких как возраст, рост, род занятий, интересы ».

Растущая распространенность и эффективность онлайн-знакомств также оказали влияние, говорит Биргер, из-за того, что они являются флажком для фильтрации (или, как предупреждает Эван Марк Кац, коуч по свиданиям, чьи советы я люблю читать, предупреждает: «вы не женитесь по списку черт характера, вы выходите замуж за человека »).«Онлайн-свидания немного похожи на покупку машины», — говорит Биргер. «Мы привыкли отмечать варианты, которые нам нужны на новой машине, — и так происходит с онлайн-знакомствами, здесь так много проверок: рост, вес, раса, человек-собака, человек-кошка. Я думаю, что происходит то, что люди в конечном итоге ищут партнера, который был бы таким же, как они, и единственное поле, которое образованные люди даже не задумываются перед проверкой, — это «высшее образование».

‘Это почти биологическая вещь. Очень сильно предпочтение отдается таким сходствам, как возраст, рост, род занятий »

Они даже не видят профили знакомств людей, не имеющих ученой степени, тогда как когда мы встречаемся с потенциальными партнерами лично — на работе, в кафе. в поезде — их образовательные достижения — не первое, что бросается в глаза, и когда мы узнаем позже, они могут перестать удерживать такой вес.«Если бы мы с тобой встретились, и я бросил колледж, и мы поладили, может быть, это не имело бы значения», — говорит Биргер. «Но теперь эти два человека никогда не увидят профили знакомств друг друга из-за того, как работают онлайн-знакомства».

Робин Данбар, профессор эволюционной психологии в Оксфордском университете, говорит, что женщины, которые ищут партнеров-мужчин с одинаковым образованием, «будут вынуждены соревноваться, я полагаю, а тем, кто проиграет, придется занижать свои ожидания и, скорее всего, выйти замуж позже, поскольку результат.Этому есть историческое свидетельство — он указывает на анализ приходских регистров браков на территории Германии в 18-19 веках. «Мы видим это в исторических данных — фактический возраст вступления в брак для тех, кто вступает в брак, ниже по социальной шкале, чем для тех, кто вступает в брак выше или находится на том же уровне».

Иллюстрация: Скотт Гаррет

Это проблема не только для образованных женщин, хотя основное внимание уделяется им (романтический выбор женщин, конечно, всегда анализируется с уклоном в сторону запугивания; я сомневаюсь, что кто-то слишком беспокоился о мужчинах). перспективы, когда выпускников-мужчин будет больше, чем женщин).Если женщин с высшим образованием больше, чем мужчин, то кто эти мужчины с более низким уровнем образования, которые встречаются, если образованные женщины их не примут? «Оглядываясь назад, мне почти жаль, что я не сделал это большей частью книги», — говорит Биргер. «Эта же тенденция усложняет отношения и для мужчин рабочего класса. В США среди людей в возрасте от 22 до 29 лет, не имеющих высшего образования, насчитывается 9,4 миллиона одиноких мужчин по сравнению с 7,1 миллиона одиноких женщин. Так что мир свиданий так же труден для этих «синих воротничков». Но реальность такова, что мы не говорим об их проблемах свиданий так, как мы говорим о проблемах, с которыми сталкиваются образованные женщины.Один из моих советов, содержащихся в книге, заключается в том, что, я думаю, всем нам нужно открыть наши сердца и умы для свиданий вне зависимости от социально-экономического положения ».

Биргер предсказывает, что мы увидим «больше пар [из] женщин с высшим образованием и парней из рабочего класса. Я называю это смешанными браками. В большей степени это наблюдается в афроамериканском сообществе, где гендерное неравенство в образовании в высшем учебном заведении является более резким — вы наверняка видите более образованных женщин, вышедших замуж за парней из рабочего класса ». Ему не нравится идея о том, что выбор партнера с более низким уровнем образования каким-то образом считается «урегулированием» (и, конечно, более низкий уровень образования сильно коррелирует с более низким доходом, но не всегда).«Я ненавижу такое общение. У нас с женой есть друг из колледжа, школьный учитель с образованием Лиги плюща, и она замужем за синим воротничком — они счастливы в браке уже 20 лет и вместе вырастили фантастического сына, и меня действительно беспокоит то, что кто-то может сказать их сын однажды, что его мама согласилась или пошла на компромисс, чтобы жениться на его отце. Я просто думаю, что это оскорбительно ».

Имеются данные, позволяющие предположить, что пары, в которых женщина более образована, чем мужчина, более счастливы

Есть также данные, позволяющие предположить, что пары, в которых женщина более образована, чем мужчина, более счастливы.Одно исследование из более чем 1500 интервью с парами показало, что в отношениях, где женщина была более образована, чем мужчина, они с большей вероятностью оставались вместе, чем в парах, где у обоих был низкий уровень образования или где это была женщина с более низким уровнем образования. уровень.

В прошлом пары, в которых женщины были лучше образованы, имели больше шансов на развод, чем другие пары, но не больше. «Среди браков в США, заключенных с 1990-х годов, этого больше не было», — говорит профессор Кристин Шварц.В основном это связано с изменением отношения? «Я думаю, что, вероятно, в значительной степени это меняет отношение, и мы действительно знаем, что сегодня для молодых мужчин и женщин идеальным типом брака является эгалитарный брак. Мы также знаем, что из опросов предпочтений людей, мужчины [теперь] говорят, что их будет меньше беспокоить отношения с женщинами, которые их больше зарабатывают. Мы видим из данных со всего мира, что мужчины женятся на более образованных женщинах, чем они сами. Кажется, существует очень тесная взаимосвязь между изменениями гендерного разрыва в образовании и тем, что происходит с браком и моделями совместного проживания.Мне, глядя на демографические данные, не кажется, что существует широко распространенное отвращение к налаживанию серьезных отношений [в разных сферах образования] — появляется все больше и больше отношений, в которых женщины имеют больше образования, чем их партнеры-мужчины ».

Она не видит большого количества образованных женщин, которые ищут образованного партнера и, другими словами, остаются одинокими. Она цитирует исследование Марианны Бертран женщин, у которых средний доход выше, чем у мужчин: «Она утверждает, что этим можно объяснить некоторое снижение количества браков, но я думаю, что фактических доказательств очень мало — это единственная статья, которая Я знаю, что это указывает на это, и у нас действительно есть много доказательств того, что модели взаимоотношений со временем менялись.

Тем не менее, Белот считает, что женщины, возможно, все больше признают тот факт, что они могут не встречаться с тем партнером, которого хотят, и поэтому предпочитают побыть в одиночестве: «Одно из событий, которое мы видим, — это то, что одинокие женщины решают сами завести ребенка. например, то, что было немыслимо 50 лет назад ». Но она добавляет: «Мне еще предстоит встретить женщину, которая сказала бы, что не сочла бы менее образованным парнем. Думаю, вопрос в другом, есть ли у вас возможность встретиться? »

Исследование, проведенное аналитическим центром Pew Research Center в прошлом году, показало, что впервые в США появилось больше пар, в которых женщина была более образована, чем ее муж, чем наоборот.По данным переписи населения 2012 года, они обнаружили, что 21% женщин состояли в браке с мужчинами с более низким уровнем образования, чем они — это трехкратное увеличение с 1960 года. И это было еще более заметно среди молодоженов — 27% пар имели более образованных женщин. , против всего 15%, в которых мужчина был лучше образован.

Но по-прежнему существует стигма, — говорит Женевьев Завада, руководящая службой сватовства, особенно для женщин старше 40 лет. Она говорит, что уровень образования потенциального партнера «обычно первое, что указывает любая женщина.Я думаю, люди думают, что если кто-то не будет воспитан по тем же стандартам, что и они, у них не будет ничего общего, что является абсолютной чепухой. Люди думают: «Я посвятил свою жизнь карьере и не собираюсь соглашаться ни на что меньшее, чем я». Как ни странно, мужчины почти никогда не обсуждают это ».

Среди более молодых женщин недавняя английская выпускница Кэт не убеждена, что сегодняшние выпускницы-одиночки беспокоятся о своих перспективах.